¿son los jedi parte del problema de la galaxia?
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¿Son los jedi parte del problema de la Galaxia?Publicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net)
¿Son los jedi parte del problema de la Galaxia?Enviado por ter el Mar, 01/19/2016 - 21:19 Antetítulo portada: CINE DE MASAS, SOCIEDAD Y POLÍTICAFoto portada:
Antetítulo (dentro): Cine de masas, sociedad y políticaSección principal: CulturasCuerpo:
El estreno de la última película de la saga galáctica más conocida de este universo –al menos, quesepamos– ha resucitado los estudios sobre la teoría política galáctica.
Hay un verdadero corpus sobre las relaciones sociales y políticas de la galaxia en la quetranscurren las películas basadas en el original de George Lucas. Desde las obras de Henry Jenkinshasta recientes aproximaciones, desde el enfoque marxista de Sam Kriss en Jacobin hasta ladenuncia de Star Wars como un universo ultraconservador de Michael McKoy o el minucioso análisisde las instituciones galácticas hecho por Pablo Simón para Jot Down.
Preguntamos a tres personas aficionadas al cine y a la saga galáctica por algunas cuestionesincómodas para los fans más acérrimos de la serie. Por ejemplo, el papel de los sacralizados jedi enla consagración de un mundo desigual o la crítica en la dicotomía bien/mal en que se basa toda lasaga.
Arantxa Sáez, de la Muestra de Cine de Lavapiés
¿Cuál es la peor película de la saga?
Desde luego las tres primeras, y no es que prefiera los episodios IV, V y VI por nostalgia ni porquecualquier tiempo pasado me parezca mejor, sino porque son mi magdalena de Proust.
¿Son los jedi parte del problema de la galaxia?
Claro, en tanto que precisan de su némesis, los sith, y esa forma de entender la vida desde losparámetros del bien y el mal, que se me asemeja un marco aburrido, predecible, moralista, donde el
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sacrificio lo salva todo. Donde cualquier cosa que pueda solucionarse consensuada y políticamenteentre quienes pueblan la galaxia es cercenada de antemano en aras de esa fuerza que sólo ellos, loselegidos, los que entienden, los que están en el ajo de las cosas y son el truco del almendruco,pueden ver. Está la teoría de si ellos representan el bien común frente al individualismo sith, pero,francamente... es muy difícil construir una resistencia sólida si salen iluminados como hongos conconflictos paternofiliales no resueltos.
¿Es la República la institución más inoperante y burocratizada de la historia de lagalaxia?
Realmente, a lo que asistimos es a un determinado momento de esa República en el quese vaticina lo peor porque está en proceso de descomposición. Políticos corruptos al servicio decorporaciones que cada vez quieren más poder y que incluso tienen sus propios ejércitos.Incapacidad para poder controlar precisamente toda esa burocracia. Derechos civiles masacrados,planetas donde se mantiene la esclavitud. Vamos, lo que viene siendo nuestro pan de cada día.
¿Es el senador Palpatine el más fino estratega de la galaxia?
Desde luego es el más paciente, persistente, sibilino, tan malo...una joya. Probablemente susmovimientos para acumular, concentrar poder en su persona y hacerse imprescindible son lo másdelicioso para mi de los tres chusteros primeros episodios. Así es La Guerra de las Galaxias, unamiscelanea en la que todos nuestros referentes occidentales nos son reconocidos y donde no podíafaltar un personaje de Maquiavelo.Un malo muy malo con miles de recovecos, muy perverso,sabedor de cada paso que da para conseguir que toda esa, nuestra amada galaxia muy muy lejana,se vaya a la mierda, renuncie a sus libertades civiles y le aclamen con fervor popular ufff malísimo...
¿Qué papel juegan las mujeres en la galaxia?
Poco, claro. Es una space opera en toda regla, qué esperábamos. Ojo, adoro la space opera, subarroquismo y salidas de quicio. Al rebufo o a la par que la space opera, mujeres escritoras deciencia ficción comienzan a salir de la caverna. La mismísima Vonda Mcyntire reconoce que se animóa publicar ciencia ficción cuando veía y leía cosas como “mi capitán, tenemos un problema,los desajustadores de compresión rápida se han vuelto a amortiguar y se nos funde el tricedo”. Pero,en lo que se refiere a Star Wars, sabemos que Leia es la que más manda en más de una galaxia.Lástima que los guionistas se centraran más en ponerla en el vértice de una relación sentimental.Otro gallo hubiera cantado en mi evolución e idea del amor romántico si Leia hubiera mantenidoun ménage à troi en toda regla con tintes incestuosos de por medio. Desde luego, no me la hubieracolado tan rápido el Han Solo de turno. Cuando hablo con gente del omnipresente episodio VII, lagente se sorprende de los toquecitos en la cabeza condescendientes, sin erotismo o cariño alguno,que le dedica Han a Leia. ¿Qué esperábamos de Han y de los guionistas de Star Wars? Pues eso, queHan vuelva años después fresco como una rosa porque Leia le ha pedido ayuda…. No se hace con elhijo de ambos, al que le ha dado por irse por el lado más salvaje de la vida. Anda, Han... ve tú ahablar con él, que a ti te hará más caso. Y es que Star Wars habla de muchas cosas. También, ymucho, del más casposo mundo doméstico ancestral.
¿Y las otras razas que no son la raza humana?
En la época del Imperio, poco, desde luego. El Imperio refuerza por encima de todo la raza humana.Tampoco es que pinten mucho en la Alianza Rebelde. Cuando salen, es a modo anecdótico. Noolvidemos que lo que la Alianza pretende es reinstaurar un sistema básico prototipo de democraciaoccidental ligerita, con sus minorías representadas muy a niveles anecdóticos. Más interesante es elpapel que representan en lo periférico, allende los límites del Imperio/República/Alianza. Ahí estánen todo su esplendor: interesantes, maravillosos en los intersticios del sistema, como todo lo que sedesarrolla en la periferia.
¿Cuál es el pueblo más libre de la Galaxia?¿Cuál es su relación con la república/imperio?
Los habitantes de Tatooine no, desde luego...Más que un pueblo me gustaría rescatar un momento
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de El retorno del Jedi, película que defiendo mucho, más que nada por toda la caña que han metido.El momento en el que C 3PO, cual rapsoda metaloide, narra las gestas en las que ha sido partícipeen lengua ewok, por lo que de ingenuo y ancestral tiene. Ni quienes escuchamos, ni Han , ni Leiaentendemos un carajo lo que dice. Es lo de menos, sabemos de lo que habla, hemos estado ahí. Lalibertad que tenemos de construir y narrar nuestra historia, lo que nos mancomuna,independientemente de la lengua en la que se narre. Un lugar común donde nos reconocemos concalma al lado de la hoguera, con las cabezas apoyadas en el hombro de al lado, con cabezas quebuscan la tranquilidad de nuestro abrazo.Un lugar de narración imprescindible para construir conlegitimidad cualquier tipo de relación con cualquier tipo de estructura.
De todas las teorías geopolíticas sobre ‘Star Wars’, ¿con cuál te quedas?
Me interesa mucho la relación que tiene con la era Reagan. Todos aquellos conflictos que, desdetiempos inmemoriales, tienen un origen político son reducidos a una lucha del bien contra el mal,batallas contra la oscuridad en los que el papel de Occidente será el de salvar a los inocentes deesas fuerzas demoníacas. Y así Reagan dedicará el lanzamiento del Columbia al pueblo afgano o diráorgulloso que esos hombres barbudos que dan su vida para luchar contra los rusos tienen subeneplácito por venerar con toda el alma a un dios, a dios. Star Wars tiene mucho de eso. Yese conflito es del que nos cuesta tanto salir. Salir del binomio, del bien luchando contra el mal,los jedi contra los sith. En general, lo paso muy bien con cualquier teoría que delire sobre cualquierpelícula de ciencia ficción.
¿Tienes una teoría propia?
No tengo una teoría. Mi relación es de amor-odio. He disfrutado mucho con el último episodio, conlas gafas 3D, por supuesto. De pequeña me impactó sobre todo el aparataje de efectos especiales yaquel sonido en sala que era pionero en España por aquel entonces. Ya de mayor veo lo evidente yme enfada, y sigo disfrutando, no obstante. Me gusta hablarla, discutirla, acalorarme, saber que sigosiendo atea, que Han Solo tampoco era para tanto, que Chewbacca ha envejecido muy bien.
Guillermo Zapata, guionista y concejal en Madrid
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¿Qué salvarías de la trilogía lucasiana del fin de siglo?
La vocación por expandir el universo con nuevas ideas, fallidas o no. La poética digital. Verla ahoraes como cuando ves las “intros” de las aventuras gráficas de los años 90, que condensan unaestética de una época. Y la serie de animación de las Guerras Clon. Primera prueba de que haymucha inteligencia lejos del control de Lucas.
¿Son los jedi parte del problema?
Depende de cuáles. El grupo de caballeros andantes perdidos hace tiempo que intenta recuperar lafuerza meditando es guay. La secta de la castidad que actúa como organización militar sin hacermucho caso al Senado e imponiendo su ley es un puto peligro.
¿Es la República la institución más inoperante y burocratizada de la historia de lagalaxia?
No sabemos cómo funciona, entonces, todo parece torpe. Tampoco sabemos bien cómo funcionauna vez triunfa contra el Imperio. Ni siquiera sabemos si ha triunfado. En cualquier caso, ¿cómo seenteran en el resto de los sistemas si no hay medios de comunicación? (Por cierto, en Las GuerrasClon, serie de animación, sí hay).
¿Es el senador Palpatine un fino estratega?
Si un tío se pone una capucha que no le tapa la cara para lanzar mensajes secretos y que nadie lepille, es evidente que el problema no es su talento, sino que el resto está muy ocupado. Quizá lavieja República debía caer después de todo.
¿Qué papel juegan las mujeres en la galaxia?
Cuando vi las películas siendo pequeño y las amé (como las amo ahora), las mujeres eran guerreras,tenían siempre la última palabra y no se dejaban amedrentar por nadie. Algo no muy distinto a loque he visto en El despertar de la fuerza. Supongo que habría mucho que decir y más complejo, perola sensación que yo tengo cuando veo las películas es ésa.
¿Y las otras razas que no son la humana?
Así como quizás aprendí algo de feminismo viendo Star Wars, desde luego no aprendí mestizaje. Elmotivo es que las razas no humanas no son en realidad, culturalmente, muy distintas. No hay nadaque integrar o segregar. Un wookie, un ewok o un mandaloriano son formas físicas distintas de lomismo. Dicho esto, a Chewie no le dan medalla al final de Una nueva esperanza y sólo se puedeexplicar desde el racismo. ¿Cuál es el pueblo más libre de la Galaxia? ¿Cuál es su relación con laRepública/Imperio? Es imposible saber la relación entre República/Imperio y sus distintos pueblos.Están los buenos y los malos, y el conflicto entre ellos. Eso es suficiente. No me convencen nada lascríticas a Star Wars por su simplismo maniqueo.
De todas las teorías geopolíticas sobre ‘Star Wars’, ¿con cuál te quedas?
Con la que analiza que Star Wars es un lienzo blanco dónde cada quién puede ver lo que quieraproyectar y, a partir de eso, es uno de los puntos en los que la cultura de masas pasa a ser culturaconvergente. La de Henry Jenkins, vamos.
¿Tienes una teoría propia?
Creo que hay pocas teorías que trabajen, no tanto sobre “qué hay de real” en Star Wars, como de“qué produce en lo real” Star Wars. Me interesa Star Wars como mito que sustituye mitos. En lacabalgata de Reyes de este año había más gente disfrazada de Star Wars que de ningún iconoreligioso.
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Lucía Lijtmaer, periodista y escritora
¿Cuál es la peor película de la saga?
La primera de las precuelas, la del bicho ése Jar Jar. La amenaza fantasma.
¿Qué salvarías de la trilogía lucasiana del fin de siglo?
La espada lila de Samuel L. Jackson.
¿Son los jedi parte del problema de la galaxia?
Son el núcleo irradiador.
¿Es la República la institución más inoperante y burocratizada de la historia de lagalaxia?
Ya ves, son capaces de inventar un sable doble en Star Wars 1 e involucionar al sable simple en latrilogía original. La tecnología como epítome del oscurantismo de la Edad Media.
¿Es el senador Palpatine el más fino estratega de la galaxia?
Totalmente, menudo granujilla. Aristócrata, magnate, entregado a la fuerza en secreto, peroinmaculado pese a los escándalos... es la Esperanza Aguirre de Star Wars.
¿Qué papel juegan las mujeres en la galaxia?
Mirar al infinito y poner cara de “me acaba de subir el botox”. Parir a futuros traidores.
¿Y las otras razas que no son la raza humana?
Respirar por las branquias muy fuerte.
¿Cuál es el pueblo más libre de la galaxia?
Contrariamente a la opinión popular, son las máquinas, no las razas intraplanetarias. Los androidestienen inteligencia, no sufren, funcionan después de muchos años, no sufren obsolescenciatecnológica y sus mujeres no pueden ser esclavas sexuales. En cuanto se den cuenta de que nodependen de los humanos, se hackearán a sí mismos y empezará lo guapo.
De todas las teorías geopolíticas sobre ‘Star Wars’, ¿con cuál te quedas?
Es claramente una película proamericana, pero más bien me parece que (y ésta es una teoríapropia) es una recreación futurista de la lucha anticolonial y de la Segunda Guerra Mundial en la quesólo existen los yanquis. Es una relectura que va un paso más allá: los buenos son americanos quese liberan de la madre colonia inglesa. No casualmente, hay personajes rebeldes con acentosescoceses, irlandeses y galeses. Además, los ingleses son los malos que van siempre repeinados conestética claramente nazi-SS (especialmente en la última peli). Es la fantasía de la liberaciónestadounidense por excelencia.
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Temáticos: Número 262CineEdición impresa:
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Tipo Artículo: NormalAutoría: Ramón CalandriaFormato imagen portada: grande
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