sobre el heraclitea

7/24/2019 Sobre El Heraclitea

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El libro de Herclito 2500 aos despus.Estudios sobre losHeracliteade Serge Mouraviev


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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOLGICASCENTRODEESTUDIOSCLSICOS

SVPPLEMENTVM IXNOVA TELLVS


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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO2015

SVPPLEMENTVM IX

N O VA T E L L V S

Omar lvarez SalasEnrique Hlsz Piccone

(editores)

El libro de Herclito

2500 aos despus

Estudios sobrelosHeracliteade Serge Mouraviev


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Primera edicin: 2015Fecha de trmino de edicin: 8 de mayo de 2015

D. R. 2015, UNIVERSIDADNACIONALAUTNOMADEMXICOCiudad Universitaria, del. Coyoacn, C. P. 04510, Mxico, D. F.

INSTITUTODEINVESTIGACIONESFILOLGICAS

Circuito Mario de la Cueva s. n.Ciudad Universitaria, del. Coyoacn, C. P. 04510, Mxico, D. F.

www.iilologicas.unam.mx

ISBN: 978-607-02-6645-4

Prohibida la reproduccin total o parcial por cualquier medio sin la autorizacin escritadel titular de los derechos patrimoniales.

Impreso y hecho en Mxico

La publicacin de este volumen fue posible gracias al apoyo del Proyecto de In-vestigacin Literatura cintica, tcnica y losca de la antigedad clsica y su

tradicin, PAPIITIN-402311, Direccin General de Asuntos del Personal Acadmico,UNAM, cuyo responsable es Omar Daniel lvarez Salas.


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WellcomeLibrary,Lon

don.RetratodeHerclitoquelloraama

rgamente;porDupinbasadoenPicart,

s.f.


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Hic liber Sergio Mouraviev

diligentissimo Heracliti studiososeptuaginta quinque ante annos natooblatus ab amicis et collegis.

[Heraclit. F 35 Mour.]


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Presentacin

La idea de publicar la coleccin de ensayos que aqu presenta-mos naci con la aparicin deRefectio A. Liber Heracliti,111volumen de la serieHeraclitea(Parte IV. A)en que aparece laprimera tentativa en la historia de reconstruccin integral en griego, acompaada de traduccin francesa del libro queHerclito escribi hace aproximadamente 2500 aos. Se tratadel producto culminante de la denodada labor consagrada por

el reconocido especialista franco-ruso Serge Mouraviev (en losucesivo SM), a lo largo de varios decenios, a recopilar, edi-tar, traducir y comentar toda la documentacin disponible so-bre el lsofo de feso, que llena ya ms de diez volmenes ypromete todava entregar varios ms. En efecto, tras el rastreoexhaustivo de la tradicin heraclitea en sentido amplio, reco-gida en los cuatro volmenes dedicados a la Traditioquecontienen el corpus completo de las fuentes antiguas sobre

Herclito mantenidas dentro de su contexto, organizadas enorden cronolgico por autores y escuelas y la edicin sis-temtica de los textos relativos a la vida, la doctrina y la obrade Herclito en los seis volmenes deRecensioque presen-tan la fortuna ideolgica, doctrinaria, doxogrca y biogrcadel lsofo por medio de los textos extrados de las fuentescompiladas en Traditio, establecidos, traducidos y anotados

1 Hraclite dphse. La Reconstruction. A. Le Livre Les Muses ou DeLa Nature . Texte reconstruit, traduit et annot par Serge N. Mouraviev. SanktAugustin, Academia Verlag, 2011. XXXI + 209 pp.


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8 LVAREZSALASYHLSZPICCONE/PRESENTACIN

por SM, la Refectio constituye una de las empresas ms

ambiciosas que se hayan intentado en el mbito del estudio dela losofa antigua, pues ofrece una restitucin completa de laestructura, el contenido e incluso la redaccin misma del libroconcebido y escrito por Herclito.

As pues, en vista de la alta signicacin de este logro, elInstituto de Investigaciones Filolgicas de laUNAMacogi conbeneplcito en la serie de SUPPLEMENTAde Noua Tellusla pu-blicacin de este volumen que los editores por iniciativa de

Livio Rossetti, el gran estudioso del pensamiento antiguo quetanto impulso dio a la materializacin de los Heraclitea propusieron como un foro en que se pudiera dar una discusinseria y profunda sobre la monumental compilacin heracliteade SM, con especial nfasis en laRefectioy en su eco efectivoo potencial sobre las generaciones actuales y futuras de estu-diosos del pensamiento losco griego. De tal forma, para

dar vida a este proyecto que busca hacer justicia al inmenso yprolongado esfuerzo de SM para poner en pie una estructuraintelectual tan formidable, fueron invitados a contribuir a estevolumen tpicamente con una colaboracin individual al-gunos de los expertos ms autorizados a nivel mundial enHerclito y en las relaciones complejas entre su pensamientoy el de sus contemporneos y predecesores, as como en lamuy particular fortuna de su libro y de las concepciones a las

que sirvi de vehculo, tanto en su propia poca como entrelas generaciones sucesivas.

Los trabajos en cuestin se agruparon en dos secciones, laprimera de las cuales, intitulada REFECTIO Y TRADICIN DELTEXTO, recoge aquellos que estn dedicados a analizar la pro-puesta de reconstruccin del libro de Herclito hecha por SM,incluidas las cuestiones relativas a la conguracin textualde algunos fragmentos especcos. La seccin se abre, muyoportunamente, con la traduccin espaola de la mismsima

Refectio, realizada por Ral Caballero a partir del texto re-construido y traducido al francs por SM, cuya interpretacin


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respeta escrupulosamente con apego al texto griego propues-

to por este mismo estudioso en sus Heraclitea, de tal for-ma que el lector hispanohablante tenga por primera vez laoportunidad de experimentar el contacto con una restitucinarticulada y consistente del discurso de Herclito que apelaa los hbitos expositivos tpicos de la Grecia arcaica. Vienea continuacin el primer artculo de anlisis propiamente di-cho, a cargo de Livio Rossetti, que trata la cuestin del nuevovalor semntico (mucho ms restringido) adquirido por los

fragmentos de Herclito tanto los tradicionalmente acep-tados y transmitidos con ese status iuris como las noticiassobre las doctrinas de Herclito que SM utiliza en igualdadde condiciones con aquellos, cuyas posibilidades de lec-tura e interpretacin, como hace notar el autor del trabajo encuestin, experimentan una drstica reduccin como conse-cuencia de su integracin en el discurso continuo reconstruido

mediante la delicada operacin de restitucin y ensamblajetextual puesta en prctica por SM, de la que, pese a las di-ferencias de opinin sobre la colocacin y el engarce de losenunciados fragmentarios individuales, surge la sonoma deun nuevo Herclito mucho ms coherente y expositivo queen ediciones anteriores. La siguiente contribucin, debida aGuido Calenda, toca un punto ntimamente ligado con el an-terior, en la medida en que aborda el problema del uso, para

la reconstruccin del contenido y la letra del texto heracliteo,de los testimonios doxogrcos que el autor, con referenciaespecca a los reportes de segunda mano sobre las doctrinasde Herclito, denomina tradicin indirecta como elemen-tos de igual valor informativo que los fragmentos literales; elanlisis de una serie de casos concretos muestra que, al echarmano sin prejuicios de dicha fuente de noticias, se asigna unpapel quiz demasiado importante a un sector poco menosque dudoso de la tradicin antigua sobre la doctrina originaldel lsofo, frente a la que el autor sugiere ejercer una dudametdica que permita calcular y ltrar la tara interpretativa de


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cada cha doxogrca, as como despojarla de la distorsin

ptica correspondiente. Por su parte, el trabajo de ThomasM. Robinson se enfoca en la interpretacin dada por SM delos trminos clave que resultan centrales para la comprensindel pensamiento de Herclito (es decir, logos, theos/ho theos,hen/to hen, pan/to pan, sophon/to sophon ypsyche), de cuyainterpretacin y traduccin por SM hace un somero anlisisen comparacin con el uso y valor semntico presentado pordichos vocablos en los fragmentos literales de Herclito; tras

reconocer los enormes mritos de la empresa herclea deSM, quien ofrece una nueva y desaante interpretacin dellsofo de feso con algunas soluciones muy loables comop. ej., la de evitar la interpretacin tarda (estoica) de logosenel sentido de patrn o estructura, el profesor Robinsonpone de relieve los problemas innitamente complejos quesuscita la traduccin de dichos trminos en el uso heracli-

teo, que difcilmente se prestan a una interpretacin unvocaen alguna lengua moderna, dada su polivalencia semnticaen los intrincados meandros, no desprovistos de ms de unaEscila y Caribdis, de la semiosis verbal de Herclito. Por suparte, Francesc Casadess examina la cuestin de la acepta-cin o no, como genuina expresin heraclitea, de la palabra

philosophousen DK B 35, problema que ha enfrentado a losestudiosos en un largo y an no resuelto debate; en refuerzo

de la decisin editorial de SM, que toma dicho trmino comoautntico de Herclito, Casadess hace un detallado anlisisde varios testimonios que, partiendo de su asociacin con laprctica de la historiepor parte de varios intelectuales jonios,permiten atribuir al vocablo en cuestin un sentido cercano ala polymathie (mucho conocimiento) que Herclito achacaa Pitgoras en DK B 40 y DK B 129, de quien philoso-

phos sera tambin un calicativo cargado de connotacionesnegativas, en la medida en que describira la afanosa bsque-da realizada por este ltimo de un saber mltiple y disperso,en contraste con la unicidad del logos heracliteo y del nous


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que permite acceder a ste y entenderlo. En el ltimo cap-

tulo de esta seccin, Ral Caballero hace un balance crticodel ensayo hipottico provisional e imperfecto llevado acabo por SM en suRefectio, sin menoscabo de la metodologareconstructiva completa y matizada y de la largusima ex-periencia acumulada en la elaboracin de susHeraclitea, quepermiti a SM reconstruir en una secuencia lineal a partir delos fragmentos un texto lo ms continuo posible dejndoseguiar ante todo por la forma, las anidades, las semejanzas,

los encadenamientos de ideas posibles; as pues, tras analizareste ejercicio de lologa experimental y reconocer las ase-chanzas y los lmites implcitos en un proyecto de esta ndoleque discute y ejemplica de manera pormenorizada, mos-trando algunas de sus inconsistencias, as como las discrepan-cias entre Refectio y Recensioo entre Refectio y Traditio,Caballero encuentra que los fragmentos de Herclito, en la

ordenacin y engarzamiento propuestos por SM, se iluminanunos a otros con naturalidad y conguran unidades de sentidobastante plausibles, si bien concluye con un caveatdirigidoal aprovechamiento que SM hace de las fuentes doxogrcasen su hipottica reconstruccin del libro de Herclito: nosinquieta el riesgo de que la ofrenda a rtemis efesia acabeconvertida en un homenaje al dios marino Glauco, quien esconda su naturaleza divina bajo las conchas, las algas y las

rocas que se le haban adherido al cuerpo, pero que no forma-ban parte de su verdadero ser.

De las tres colaboraciones reunidas en la segunda seccinde este volumen, intitulada POTICAYRECEPCIN, dos exami-nan algunos aspectos de la dimensin creativa de Herclitocon base en los estudios que SM le dedica en HeracliteaIII.3. A Recensio. 3. Fragmenta Heraclitea,2mientras que la ter-

2Hraclite dphse.Les Vestiges. 3. Les fragments du livre dHraclite. A. Lelangage de lObscur. Introduction la potique des fragments.Par Serge N. Mou-raviev. Sankt Augustin, Academia Verlag, 2002. XXIV + 438 pp.


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cera es un estudio sobre el presunto heraclitismo de Cratilo,

cuyos testimonios quedaron recogidos en HeracliteaII. A. 1Traditio (A). Ab Epicharmo usque ad Philonem.3 La seccinempieza con el texto de A. Gabrile Wersinger, en el que estaestudiosa, tras discutir la concepcin que SM tiene en men-te cuando trata de la potica de Herclito cuyas racesse remontan (como ella misma muestra a partir de la propiaexposicin de SM enHeraclitea III. 3. A) a los estudios semi-nales desarrollados por Roman Jakobson sobre las funciones

del lenguaje en el marco de la lingstica estructuralista,establece una comparacin entre la potica de este lsofogriego y la potica de Francis Ponge a propsito del proble-ma de la relacin entre lengua y pensamiento, indagando enellos acerca del ethosparadigmtico y del ethossintagmticoplanteados por SM, o bien, por expresarlo en trminos msintuitivos, explorando la relacin entre la poesa (en el senti-

do de produccin de mensajes lingsticos que se enfocan ensi mismos) y la doctrina de Herclito. En el mismo terrenodel estudio de los recursos poticos empleados por Herclito,Laura Gianvittorio aborda en su contribucin la cuestin de laprobable presencia de anagramas en algunos fragmentos he-racliteos transmitidos literalmente DK B 15, DK B 22, DKB 30 y DK B 123, en cuyo texto, segn sugiri SM en suanlisis del lenguaje del lsofo de feso, ste habra oculta-

do algunas seales fnicas o, ms bien, grafmicas, de maneraque un lector sagaz las detectara y, tras aislarlas del contexto,reconstruyera el mensaje cifrado que el lsofo / poeta quisodejar; tras una revisin completa de la evidencia sealada porSM, la autora argumenta que tales articios grcos (es decir,no audibles), adems de su potencial identicacin ad libi-tum en prcticamente cualquier texto por parte de un lector

3Hraclite dphse.Les Tmoignages. 1. Dpicharme Philon dAlexan-drie. Textes runis, tablis et traduits par Serge N. Mouraviev. Sankt Augustin,Academia Verlag, 1999. 296 pp.


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sesgado, son un recurso no slo desconocido para las fuentes

antiguas que nos han llegado acerca de Herclito, sino sobretodo de uso altamente improbable en la Grecia arcaica, pocaen que la produccin, comunicacin y transmisin del saberestaban todava plenamente bajo el signo de la oralidad. Porltimo, el captulo a cargo de Omar lvarez hace un anlisisdel probable papel desempeado por Cratilo para la recepcinen Atenas de la doctrina de Herclito durante el siglo V a.C.,de la que aqul aparece frecuentemente sealado (sobre todo

en algunos estudios modernos) como principal representantey mediador privilegiado; sin embargo, la consideracin cui-dadosa de los testimonios sobre la introduccin del libro deHerclito en Atenas y sobre un temprano y extendido interspor comentar su contenido y estilo de formulacin lingstica,as como sobre la participacin de Cratilo en la transmisiny reelaboracin de ciertas doctrinas de matriz heraclitea, per-

mite excluir su clasicacin como seguidor y, ms an, comodiscpulo de Herclito, adems de dar una interpretacin msverosmil de sus doctrinas como resultado de una interaccinde varias inuencias en donde el heraclitismo no sera la com-ponente nica ni central.

Tal es, pues, el abanico de temas abordados en el presentelibro por la serie arriba descrita de estudios y comentariosacerca de la obra de SM, por lo general redactados bajo la

forma de reseas crticas sobre la propia Refectiou otras par-tes de sus Heraclitea, en las que, con el objetivo ltimo dealcanzar una mejor comprensin de la losofa y la perso-nalidad intelectual de Herclito, se busc hacer una valora-cin cientcamente objetiva de la reconstruccin lolgicay la interpretacin losca subyacentes, a menudo echandomano de nuevas evidencias sobre problemas recin identica-dos o todava no resueltos al menos satisfactoriamente,as como en dilogo constructivo con interpretaciones previas.

En la edicin de las contribuciones que constituyen estevolumen, se mantuvo no slo la lengua original de redaccin


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de cada trabajo espaol, francs, ingls e italiano, sino

tambin la mayor parte de las caractersticas dadas por losautores a sus respectivos textos, como son la estructura delaparato de notas y de las referencias bibliogrcas, as comola forma de citar los trminos y pasajes en griego (ya sea enlos propios caracteres griegos o en transliteracin latina), quecorresponden en buena medida a la convencin utilizada enel mbito de una tradicin especca de la lologa o de lahistoriografa losca.

A todos los estudiosos que contribuyeron con un captuloa la conformacin de este libro, vaya aqu nuestro agradeci-miento ms cumplido por su profesionalismo en la elabora-cin de los textos, por su concienzuda revisin de las pruebasde imprenta en un tiempo rcord y por su paciencia en seguiry validar el largo y complejo proceso de edicin del volumen.

* * *Finalmente, deseamos extender un reconocimiento especial a laDireccin General de Asuntos del Personal Acadmico (DGAPA)de la UNAMpor el nanciamiento aportado a la publicacin deeste libro, a travs del proyectoPAPIIT IN402311 Literaturacientca, tcnica y losca de la antigedad clsica y sutradicin, del que Omar lvarez fue responsable de enero de

2011 a diciembre de 2013. Asimismo, agradecemos la pron-titud y eciencia con que el Departamento de Publicacionesdel Instituto de Investigaciones Filolgicas se hizo cargo dela composicin tipogrca e impresin de este libro, mediantela oportuna intervencin de la Dra. Carolina Olivares, Jefa dedicho Departamento, y del Mtro. en Ing. Sergio Reyes Coria,Secretario Tcnico del propio Instituto.

Omar D. LVAREZSALASEnrique HLSZPICCONE


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Presentacin Omar LVAREZSALAS

Enrique HLSZPICCONE. . . . . . . . . . . . .

REFECTIO Y TRADICIN DEL TEXTO

Serge Mouraviev,Refectio: Liber ut a nobis restitutus.Traduccin castellana

RalCABALLEROSNCHEZ . . . . . . . . . . . .

Stabilit e instabilit semantica in Eraclito. A proposito della

consecutio fragmentorum Heracliti

proposta dal MouravievLivio ROSSETTI. . . . . . . . . . . . . . . .

The use of indirect tradition in Mouravievs reconstructionof Heraclitus bookGuido CALENDA . . . . . . . . . . . . . . .

De Refectione SingulareThomas M. ROBINSON . . . . . . . . . . . . .

Escribi Herclito la palabra

philosophousen el fragmento DK B 35?

Francesc CASADESSBORDOY . . . . . . . . . . .

El libro de Herclito reconstruido por S. Mouraviev:Una ofrenda a rtemis Efesia o al dios marino Glauco?

Ral CABALLEROSNCHEZ . . . . . . . . . . . .

POTICA Y RECEPCIN

Hraclite et Francis Ponge, penseurs de la langue.La potique dHraclite selon Serge Mouraviev(HeracliteaIII. 3. A)

A. Gabrile WERSINGER . . . . . . . . . . . . .

NDICE

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17-50

51-76

77-112

113-125

127-151

153-190

193-211

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Anagrammi eraclitei?Laura GIANVITTORIO. . . . . . . . . . . . . .

Cratylus and the reception of Heraclitus doctrine in AthensOmar LVAREZSALAS . . . . . . . . . . . . .

Index locorum. . . . . . . . . . . . . . . . .

Index nominorum . . . . . . . . . . . . . .

213-238

239-268

269-276

277-283

sobre el heraclitea

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