“Compañer@s, efectivamente el día de ayer fui notificado de mi cese, sabemos que

la lucha tiene riesgos y yo acepte correrlos. Hoy me han dado un golpe como tantas

veces lo intentaron, pero aun así no me quiebro, la pelea la he de seguir dando has-

ta las últimas consecuencias. Agradezco infinitamente a mi amigo, mi hermano

Erasmo Sánchez por su apoyo y preocupación y efectivamente necesito de ustedes,

necesito su apoyo, necesito que no bajen la guardia, que den la pelea, que desde

donde se encuentren, que busquen un verdadero cambio, un trato digno y justo pa-

ra los maestr@s porque yo tal vez ya deba irme, mi tiempo posiblemente se llegó,

pero ustedes siguen, los hijos vienen y en sus manos estará decidir lo mejor, eso es

lo que necesito realmente de ustedes compañe@s. Desde donde estemos seguire-

mos dando pelea y seguiremos firmes”. Efrén Torres Guzmán.

*Al maestro Efrén le notificaron el martes 26 de abril su cese, aunque desde la primera

quincena de marzo le fue suspendido el salario.

Misael

E ntonces: -¿el Magisterio Mexiquense Contra la Reforma Educativa (MMCRE) es autónomo?- inquirieron mis camara-

das cuando leyeron mis argumentos vivenciales y conceptos prácti-co-teóricos sobre la Autonomía. Me arremolino en mi hamaca, sorbo al coco sin ginebra y advierto: 1º La autonomía es un proceso gradual y dialéctico en tiempos, lugares y circunstancias diferenciadas. Puede construirse, consoli-darse, desarrollarse o destruirse en función de las fortalezas o amenazas; capacidades o incapacidades del Sujeto Social Autóno-mo que participan en dicho proceso. 2º El MCRE es un amasijo de colectivos, organizaciones, centros de trabajo e individuos con coincidencias, ideologías, diversidades, subjetividades, corrientes político ideológicas, estilos de trabajo, metodologías y capacidades; cuyo punto nodal articulador es el rechazo a la Reforma Educativa. Por su origen y práctica el MMCRE es autónomo y no lo es. Es autónomo porque los colecti-vos pueden actuar con relativa independencia respecto al Estado. Pero no lo es plenamente porque los libros de texto, planes y programas, salarios y reconocimiento de estudios dependen del gobierno estatal. Diferente a la autonomía de los Caracoles Zapa-tistas que la ejercen plenamente. Quizá algunos colectivos puedan lograr la autonomía plena si se lo proponen. Otros quizá ni la perciban o no les interese. Todo depende de su visión, su filosofía y su praxis. Para explicarme mejor comparto el capítulo primero del libro en referencia.

“Junto al pueblo somos indestructibles” Misael Núñez Acosta

Capítulo I.- ¿Quién es y por qué lucha el Magisterio Mexiquense Contra La Reforma Educativa MMCRE-CNTE? (Resumen) El 14 de junio del 2013 en el contexto del paro cívico nacional convocado por nuestra Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE); nace la Coordinadora Magisterial Popular Mexiquense (CMPM); posteriormente al incorporarse los maestros democráticos del SMSEM inclusivamente nos denominamos

Magisterio Mexiquense contra la Reforma Educativa (MMCRE). El 21 de octubre a pesar de la rabieta de nuestros inquisidores gratuitos, la ANR acepta por contundente mayoría nuestra incor-poración formal a la CNTE. El MMCRE somos los miles de miles que marchamos el 30 de abril del 2012 aglutinados en lo que fue el FODEP del Metro a Zaragoza a la Secretaría de Gobernación en el DF; somos el torren-te que se incorporó al plantón nacional de la CNTE en el Zócalo de la Cd. de México. Somos los 12,500 marchistas que nos adjudica la jornada en la Cd. de Toluca; somos los 1200 que organizamos el Foro estatal que es retomado por la CNTE en sus resolutivos. Somos los 50 mil que el 15 de Julio del 2015 abarrotamos la Cd. de Toluca en protesta contra la reforma. También fuimos desalojados del Zócalo el 13 el septiembre. Tercos y necios ese mismo día modestamente nos incorporamos al plantón en el Monumento a la Revolución donde permanecimos, con nuestros avatares, hasta que el gobierno “democrático” de la Cd. de México por órdenes del Jefe Delegacional de MORENA, Ricardo Monreal ordenó el desalojo definitivo. Al ritmo de batucada y chile frito organizamos el aniversario luctuoso de Lucio Cabañas Barrientos y asistimos al 1er. Congreso de Padres de Familia en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y organizamos el 2º. Encuentro del mismo con la asistencia de 300 delegados en Cd. Netzahualcoyotl, en el Estado de México. Asistimos al 3er Congreso Extraordinario de la CNTE y confesa-mos que el 17 de febrero 2014, en el contexto de la visita de Barak Obama; marchamos 20 kms de la Marquesa a Toluca, donde aún encapsulados por la policía del Estado arrancamos una mesa de negociación estatal. De manera pertinaz y articulada diversos colectivos, organizacio-nes populares, maestros democráticos del SMSEM y de la Seccio-nes 17 y 36 del SNTE, así como maestros y estudiantes de la Normal Rural de Tenería; codo a codo marchamos con la CNTE y en mayor o menor fuerza estamos presentes en sus acciones, pen-sares y decires porque somos parte de ella. De manera diferenciada somos desde 1979 militantes de la CNTE; testigos de su gloriosa

Palabras del maestro Efrén Torres Guzmán*

MAESTRO

Te recuerdo siempre mi maestro a ti debo luz, grata inspiración. Para mi eres idea, ejemplo, astro, fuerte impronta de mi formación.

Recuerdo mis horas de desvelo, mucho estudio, poco recreo; apoyarme fue solo tu deseo en mi aprendizaje, soy muy lento.

Los demás siempre me señalaban era el último, el más pausado; tú me dedicaste las horas que faltaban, mi maestro siempre preocupado.

Apoyen a su compañero siempre: Niños sabihondos y de gran juicio. Dejen que el maestro siembre; Que la patria pagará su sacrificio.

Miro hacia atrás y mi niñez agradece hoy mi ser te lleva en mente y corazón. Y ya pasó el tiempo y tal parece que de mi hiciste hombre de razón

Ahora que han desfilado lustros, muchos años de aquella mi generación tengo en mi memoria a todos mis maestros aquellos a los cuales debo hoy mi formación.

Rafael Frausto

Compañer@s, camaradas, amig@s y vecin@s, les comparto el 1er Capítulo del libro “La rebelión de los Chapulines”

Efectivamente estimados lectores, con este ejemplar nuestro periódico está cumpliendo 21 años de publicarse ininterrumpidamente. Fue el 9 de mayo, del ya lejano año de 1995, cuando apareció el primer ejemplar, el núme-ro cero, o sea que han sido 198 ejemplares los publicados hasta el momento. Aún está fresco en la mente de quienes fundamos el periódico lo que mencionamos en el primer editorial, que a la vez funcionó como su presentación: “Considerando que hoy más que nunca se hace indispensable la cons-trucción de espacios de comunicación para

que los maestros y trabajadores de la educa-ción expresemos nuestras reflexiones, in-quietudes y problemas, Sin recreo pretende convertirse en ese medio que nos permita tender puentes de comunicación para acer-carnos, identificarnos y poder así avanzar juntos… Un periódico que no trate de impo-ner un punto de vista, sino que entienda y respete los demás. Un periódico que no excluya. Un periódico que integre a todas las voces sin voz, en un concierto de voces diferentes”. Afortunadamente nuestro periódi-co contó desde su primer número con el

gusto y la aceptación de los maestros y trabajadores de la educación del Valle de México, pues de ninguna otra manera se podría explicar su vigencia por tanto tiempo. Además, siendo un periódico independiente, han sido las aportaciones económicas volun-tarias de ustedes, nuestros estimados lecto-res, quienes han logrado sostenerlo. Gracias por ello y eso nos compromete aún más a quienes participamos en su elaboración para seguir con esta tarea editorial. Una de las aspiraciones y propósitos princi-pales de quienes fundamos Sin recreo fue el

de “darle voz a los sin voz”, o sea que nues-tro periódico fuera el medio por el cual los maestros y trabajadores de la educación del Valle de México expresaran sus puntos de vista, sus reflexiones, sus problemas labora-les y denuncias. Y efectivamente así ha sido durante todo este tiempo y por ello, no pocas “autoridades educativas” al ser denunciadas a través de Sin recreo han sido expuestas y en algunos casos, destituidas. Por otro lado, Sin recreo también ha dado espacio para que quienes realizan estudios, análisis, investigaciones acerca de la

X X I A N I V E R S A R I O

(Sigue en la 4)

(Sigue en la 2)

Chiapas, 15 de abril de 2016

historia de combate frontal contra la oligarquía, el Estado y el charrismo sindical. No hace falta en este espacio disertar un juramente de pertenencia a ésta porque corre en nuestra sangre el orgullo de haber dedicado, durante más de treinta años, el esfuerzo y sacrificio diario por la dignidad magisterial y un ideal de cambio social profundo. Nuestras raíces vienen desde hace más de 30 años con la fundación de escuelas autónomas que brotan ahí donde el Gobierno mexiquense niega los servicios educativos. Nosotros aún contra la norma oficial creamos escuelas sostenidas por la comunidad y maestros democráticos. Ahí mismo nace la orga-nización popular, somos pueblo, hacemos pueblo, estamos con el pueblo. ¿Por qué luchamos? Con nuestra adarga al cinto luchamos contra toda forma de injusticia, antidemocracia y corrupción venga de donde venga. Sea ésta de derecha o de izquierda. Nuestros enemigos natura-les como estructuras del estado mexicano son los líderes cha-rros del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y del Sindicato de Maestros al Servicio del Estado de México (SMSEM). Los objetivos de democratizar la educa-ción, el SNTE, el SMSEM y el país es nuestra razón de ser. La abrogación de la reforma educativa y el rechazo a la Evalua-ción Punitiva encabezan nuestro pliego petitorio. En el caso de los principios, logos, emblemas e himnos de la CNTE, a todos consta el entusiasmo con que los maestros mexiquenses corean las consignas y entonan, en do mayor, el Venceremos; lo cual demuestra nuestra identificación plena con l@ mism@. Y son nuestros, porque el ejemplo de Arturo Gámiz, Genaro Vázquez, Lucio Cabañas y Misael Núñez Acosta alimentan nuestro andar por su ejemplo y consecuencia; no requerimos herrárnoslos en la piel porque son la potencia de nuestros corazones; vivifican nuestra sangre. Los llevamos en el alma, corazón, pensamiento, ideología, praxis y filosofía. Todavía más, la imagen de la Patria y el niño en el marco de la estrella encima del libro, en nuestro logotipo, es nuestro aporte a las convicciones del magisterio nacional. Sepan que el MMCRE es producto de la rebeldía del docente cansado de la dictadura del charrismo sindical; por lo que asumimos un pensamiento crítico contra toda forma de dictadu-ra. Somos autónomos respecto al estado, los charros, los parti-dos políticos y cualquier forma de opresión, dogma, ideología vertical, sojuzgamiento o antidemocracia. Somos solidari@s con todas las formas de lucha en México y el planeta porque “aquellos que luchan no importa dónde; son nuestros herma-nos”. Firme y gradualmente abrazamos los principios de la CNTE en forma crítica y propositiva sin imponerlos dogmáticamente porque vivimos un proceso de adquisición de los mismos en forma voluntaria y consciente. Y tarde o temprano quien no los abrace dejará de andar con nosotros y transitará su propio camino. Induciremos los principios pero jamás los impondre-mos porque todo proceso de adquisición de consciencia va acompañado por la información, concientización y respeto a la diversidad en tiempos, espacios y circunstancias propias del sujeto social autónomo; puesto que en la lucha social nada es homogéneo. Y frente a los denuestos absurdos y acusaciones sin sentido sobre nuestro actuar y supuesta pertenencia al CEND-SNTE;

ofrecemos disculpas pero no entraremos en ninguna guerra ideológica sugerida contra molinos de viento; porque ello no constru-ye, sólo destruye los movimientos y aunque nos obliguen a responder ataques en nuestra contra, sólo lo haremos con la información de nuestro actuar y con propuestas cons-tructivas para consolidar a la CNTE. Que conste: “Nosotros no somos ellos; ellos no son nosotros”. No caeremos en la provocación sobre la supuesta lucha ideológica que los alimenta; aunque dentro, muy en nuestro adentro, cuando nos atacan quienes se consideran perfectos, puros e impolutos, parafraseando al Quijote diremos: “suspiran Sancho, señal de que avanzamos”. Las organizaciones y colectivos que conforman actualmente al Magisterio Mexiquense contra la Reforma Educativa (MCRE) por orden alfabético son: Coordi-nadora de Escuelas del Estado de México (CEDEM); Colectivo Democrático “4 de Octubre”(CODO-4); Frente Educativo Popular Revolucionario (FEPR); Colectivo “Misael Núñez Acosta”; Colectivo Durero”; Col. J. CANEK; Izquierda Demo-crática Popular (IDP); Resistencia Magisterial; Movimiento Cívico Popular (MCP); Magisterio Democrático del Valle de México (MDVM-36); Sector Educativo Independiente (SEI); Unidad Pedagógica Integral “Celestin Freinet” (UPIC); Unión Popular Revolucionaria (“UPREZ-LM”); Unión Popular J. Ma. Morelos y Pavón (UPJMyP); Prepa 181, Unión General de Obreros y Campesinos de México (UGOCEM); PLENUM-21. ¿Qué nos depara el destino? Para no caer en el discurso tradi-cional de la crítica y autocrítica haremos uso del método FO-DA para reflexionar sobre nuestra realidad y perspectiva. 1) FORTALEZAS: a) La necesidad de garantizar la estabilidad laboral de los trabajadores de la educación nos hace fuertes. b) La convicción, conciencia, visión, capacidad de análisis, definición de táctica y estrategia de la dirección del MMCRE-CNTE. c) La existencia de la CNTE como ejemplo a seguir y contrape-so para quienes declinan, se cansan y rinden. Ante la derrota de algunos, siempre habrá quien recoja las banderas de los cansa-dos. d) La consciencia de clase de muchos, sino es que de la mayo-ría de nuestros miembros. 2) OPORTUNIDADES: a) La capacidad de reconocer-nos como diferentes pero no antagónicos. Lo cual permite incorporar a nuev@s compa-ñer@s a la resistencia. b) Elevar la conciencia del magisterio mexiquense con talleres, seminarios, cursos, diplomados, acciones políticas de masas, etc. c) Dotarnos de un lineamiento político, plan de acción, etc. 3) DEBILIDADES: a) Las diferencias de opinión, concepción, métodos, personali-dades y caracteres entre los colectivos del MMCRE-CNTE. b) Falta de ideología, disciplina y compromiso entre algunos miembros del magisterio estatal. c) Falta de consolidación de una estructura, programa, estrate-gia y táctica, política de alianzas y un plan de acción a corto, mediano y largo plazo. 4) AMENAZAS: a) Corremos el riesgo de caer en el juego del Estado y de su método político ideológico de “divide y vencerás”. Pues al otorgar a unos respuestas favorables y a otros negativas, intenta confrontarnos. b) La incorrecta interpretación del contenido de la Reforma Educativa. El análisis político del momento actual y el trata-miento inadecuado de las diferencias, puede llevarnos al estan-camiento. c) Caer en el juego del Estado y del charrismo, cuando el magisterio participe esporádicamente en las marchas y mítines,

pero sin pertenecer a la CNTE. “Sin membretes y sin siglas”, discurren la consigna. Lo cierto es que ello, va encaminado a aislar al MMCRE y a la CNTE. En años anteriores ya imple-mentaron esta táctica. Y a pesar de ello, los ingenuos no apren-demos la lección. Pardean las sombras, se oculta el astro rey y entristece la luz. Brilla la luna; mientras el tornasol del horizonte palidece en la playa inspirando el cantar de los cocuyos. Al unísono, se enter-nece el corazón y ronronea la guitarra. Los grillos suspiran, gimen las chicharras mientras l@s Chapulines se aprestan al descanso y a la reflexión de su andar. Para andar. Y por muy negra que sea la noche brillará radiante el sol y agitará la sangre, cual mar bravío para derribar las murallas de la opresión. Tonatiuh, libertario inspira el canto de los gallos: amanece. Se levanta el labrador indignado por el recuerdo. Sin rendirnos, infamante palpita nuestro pecho. Cascadas de lágrimas, coraje y rabia derramamos por los 43. Por los 17 de Aguas Blancas, l@s de Acteal, los de Pasta de Conchos, l@s bebes de la Guar-dería ABC y por tod@s l@s que partieron para incendiar la dignidad, el recuerdo y la rebelión. ¡No olvidamos! Tampoco perdonamos. Ni ponemos la otra mejilla. Levantamos la frente y cantamos a la luna. Re-nacemos: la aurora es nuestra, ¡nos vemos en la victoria! Pero eso, cultura, arte, música, poesía, inspiración y rebeldía como expansión del cerebro y latir del corazón es otra historia que versaremos en el próximo capítulo de “La rebelión de los Chapulines”. ¿Vale?

Profesor Víctor Manuel Rodríguez

Página 2

C ada quien debe decidir, participar o quedarse senta-

do viendo como nos arrebatan nuestros derechos. Dejar que nos gane la apatía y sigamos siendo indolentes o, por el con-trario, buscar información, anali-zar y participar. Permitir que nos sigan amenazando, intimidando, regañando, reprimiendo, o er-guir la cabeza, levantar la voz y participar. El 15 de mayo la Coordinado-ra Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE) iniciará un Paro de labores para conti-nuar la lucha contra la mal lla-mada reforma educativa. Se

prevé que miles de trabajadores de la educación decidan no ir a laborar para

hacerle sentir al gobierno fede-ral el repudio que concita su engendro que llaman reforma educativa y su evaluación puniti-va. Punta de lanza serán los estados de Chiapas (secciones 7 y 40), Oaxaca (22), Guerrero (14) y Michoacán (18), pero si duda que no serán los únicos. Volvemos a preguntar ¿Te que-daras viendo? ¿Participarás de alguna manera? ¿Será posible que no haga-mos nada como estado de Mé-xico? ¿Podrá más el desinterés o el miedo? ¿Seguirás creyendo que “no pasa nada” como dicen los charritos de la 36?

Por nuestra parte, como Ma-gisterio Democrático del Valle de México (MDVM), creemos que hay infinidad de formas para participar: desde la elabo-ración de volantes para informar a los alumnos, padres de familia y en general a la comunidad; pasando por la convocatoria a reuniones donde de viva voz se dé información; colocando man-tas y/o carteles en los centros de trabajo; hasta participar di-rectamente en concentraciones, mítines y marchas; en fin habrá muchas maneras de participar, pero lo primero es decidirse a hacerlo y no sólo pensarlo. Hay más de 3 mil compañeros cesados por oponerse a la eva-luación punitiva. En el Valle de México también hay maestros que les ha sido arrebatada la

plaza y que sin embargo mani-fiestan su disposición a seguir en la lucha contra la mal llama-da reforma educativa. ¿Aun así compañeros se quedarían sin participar? Como se anotó al principio de este Editorial, que cada quien decida lo que hace. Nosotros, una vez más, los invitamos a participar, en la medida de sus posibilidades pero a participar. No se trata de apoyar a una sección sindical, o a un determi-nado compañero, la lucha es por nosotros, por defender nuestra plaza base, por nuestro trabajo. Como siempre en ustedes

está la decisión. Con ánimo, con

valentía, con dignidad, todos a

participar.

Editorial

PARTICIPAR ES LA CONSIGNA

D I R E C T O R I O

Esta publicación es responsabilidad del MDVM

Consejo editorial

╬ Profr. Marco Antonio Hernández Profr. Guillermo Ramos Profr. Carlos Velásquez Profr. Francisco Cotero Profr. Gilberto Gómez Profr. Pedro Ramírez

Facebook: @sin recreo2012

Compañer@s, Camaradas… (Viene de la 1) Algunas de las madres de los 43 desaparecidos, encadenas en las rejas de Gobernación

USTEDES: ¿Van a seguir confiando en estos sujetos? ¿Van a se-guir siendo engañados y burlados por los charros de la sección 36? ¿Continuaran agradeciendo lo que por derecho les corresponde? ¿Continuaran sometidos por falsas promesas? ¿Van a seguir te-miendo a quien debiera defenderlos? ¡Reflexionemos! El sindicato somos todos los agremiados. Basta

de que una camarilla lo mal gobierne. ¡VAMOS A ELEGIR DE-

LEGADOS COMPROMETIDOS CON LA BASE NO CON LOS

CHARROS!

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E se lunes el maestro Juan Manuel se despertó más temprano que de costumbre. De hecho casi no

había podido dormir. Luego de levantarse de la cama fue a la cocina para prepararse su café y luego de darle varios sorbos, se dispuso a bañarse. Al salir del baño como siempre se encontró que su esposa ya le estaba preparando su desayuno, como todos los días desde hacían ya más de cuarenta y cinco años, que eran los años de servicio docente del maestro. Antes de salir de su casa, su esposa lo despidió con un beso, como siempre y luego le dijo: “no vayas a hacer alguna de tus locuras”. El maestro le contestó: “no te preocupes… si hago alguna, será la última”. Y así el maestro Juan Manuel salió de su casa para dirigirse a la escuela prima-ria de la cual era su fundador y director, por última vez… pues ese día lo iban a cesar. Al llegar a su escuela el maestro Juan Manuel saludó como siempre a los maestros, padres de familia y alumnos. Al poco rato tanto alumnos como maestros tomaron su lugar en el patio de la escuela para llevar a cabo la ceremonia de Honores a la Bandera, como todos los lunes. Sin embargo de pronto llegó el supervisor de la zona, que era el encargado de entregarle su oficio de orden de baja del servicio docente, junto con el repre-sentante sindical. El maestro los saludó con una frase muy a su estilo: “para esto sí que madrugaron, ¿verdad cabrones?”. El inicio de la ceremonia se postergó por unos minutos pues tanto el maestro Juan Manuel como los dos personajes se dirigieron a la oficina de la dirección para hacerle entrega de su oficio de cese. Esto no tardó más de cinco minutos y luego salieron al patio para iniciar así la ceremonia. El maestro Juan Manuel lo hizo llevando en una mano un papel tamaño carta, lo cual y por la intempestiva interrupción, invadió a todos los presentes en un enrarecimiento del ambiente, sintiendo que algo pasaba y no era algo bueno para la escuela. Luego de presidir la ceremonia y sin dejar de llevar en su mano la hoja de papel, el maestro Juan Manuel tomó el micrófono para iniciar su discurso, como todos los lunes. “Buenos días queridos alumnos, maestros y padres de fami-lia, ¿cómo están?”. Y todos los alumnos contestaron a coro: “¡Muy bien!”. El maestro prosiguió: “Pues muy bien queridos alumnos. El discurso de hoy no tendrá nada que ver con que se porten bien, que estudien con ganas y que cuiden su escuela,

aunque no dejen de hacerlo. El discurso de hoy tiene que ver con este papel que tengo en la mano y que dice que a partir del día de hoy, he quedado cesado de mis labores docentes. O sea que a partir de hoy he dejado de ser oficialmente el director de esta escuela y que mañana o en varios días va a llegar otro director”. La sorpresa y el asombro entre alumnos, maestros y padres de familia no dejó de mostrarse y ante su evidente molestia y enojo, el maestro prosiguió: “¿Y saben por qué me han cesado? Pues simplemente porque no me presenté a reali-zar la evaluación docente que a los maestros del país nos ha impuesto este mal gobierno con su dichosa reforma educativa. Ese fue mi delito, pues para este gobierno ahora los maestros que nos oponemos a su reforma educativa y defendemos nues-tros derechos laborales, somos delincuentes. Les informo que mientras a un miembro de la dirigencia del sindicato nacional de maestros, que compró en un día varios departamentos en Estados Unidos en varios millones de dólares, no se le ha hecho nada, ni se le ha investigado cómo y de qué manera adquirió esos inmuebles con su sueldo de maestro, a mí me han cesado simplemente por no presentarme a un examen”. Ya para esos momentos el supervisor y el representante sindical se habían retirado de la escuela, por si las dudas. Y el maestro Juan Manuel prosiguió: “este mal gobierno ha impues-to al magisterio de todo el país una reforma educativa que no es más que el inicio de su intento de privatizar la educación pública y de someter a los maestros a través de una supuesta evaluación docente. Es decir que a través de un simple examen saber si un maestro es capaz o no de desempeñar sus funcio-nes… y por eso yo decidí no presentarlo, pues hacerlo sería tanto como estar de acuerdo con esta reforma, como avalarla y ese fue mi delito. Además ¿cómo voy a estar de acuerdo en que con un simple examen se evalúe toda una trayectoria docente de más de cuarenta y cinco años de servicio? ¿Acaso no cuen-tan mis veinte años de maestro rural? ¿Acaso no cuenta el haber fundado y construido esta hermosa escuela en donde antes había un basurero? ¿Acaso no cuenta mi desempeño

como su director durante más de veinticinco años, sin tener ninguna queja, demanda o denuncia sobre mí desempeño? Pues parece que eso no cuenta para este gobierno y ahora se me cesa, se me despide y desde hoy soy simplemente un desempleado más de

los millones que ha generado este gobierno en el país”. De pronto el maestro fue interrumpido por las voces de protesta e indignación de los padres de familia presentes, de los maestros y alumnos: “¡no lo vamos a permitir! ¡Esto es una injusticia! ¡Usted no puede ser cesado! ¡Vamos a hacer marchas y míti-nes!”, se escuchaba en la escuela del maestro Juan Manuel, luego de lo cual volvió a tomar la palabra para decir: “muchas gracias. No esperaba menos de ustedes y por supuesto que vamos a protestar. Yo esperaba hacerlo solo, por mi lado, pero si cuento con el apoyo de ustedes, esta injusticia se tendrá que echar atrás. Pero debemos tener muy claro que esta lucha no será solo para lograr mi reinstalación como director, sino será una lucha y protesta en contra de la mal llamada reforma educativa de este gobierno y muy en el fondo, será para que este gobierno se dé cuenta de que el pueblo mexicano está harto de sus dichosas reformas estructurales, que solo lo han perjudicado y que son para beneficio de los ricos del país. Pero para eso tenemos que organizarnos”. Ya entrada la tarde y casi de noche, el maestro Juan Manuel regresó a su casa, luego de haber elaborado con los integrantes de la Mesa Directiva de los Padres de Familia de su escuela y con los miembros del Consejo de Colaboración Municipal de la Colonia, todo un plan de lucha por su reinstalación. Su esposa lo recibió con un beso, como siempre y le comentó, al verlo llegar con una sonrisa de satisfacción: “no me lo digas… seguramente hiciste otra de tus locuras…”. El maestro Juan Manuel le contestó: “Pues sí, ya me conoces”. “Por eso te quiero”, recibió en respuesta ese gran maestro. FIN

Y mientras no aparezcan con vida los Estudiantes Normalis-tas de Ayotzinapa, esta columna, como todos los mexicanos indignados y conscientes, seguirá exigiendo al mal gobierno:

¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

Prof. Carlos Velázquez Henríquez Facebook: Carlos Velázquez Henríquez

HISTERIAS MAGISTERIALES

“EL DIA QUE CESARON AL DIRECTOR”

“Criticar a México en un país extranjero me da vergüenza. Pues bien, me trago esa vergüenza y aprovecho este foro internacio-nal para denunciar a los cuatro vientos la aprobación en el esta-do de México de la bautizada como Ley Atenco, ley opresora que habilita a la policía a apresar e incluso a disparar en mani-festaciones y reuniones públicas a quienes atenten, según su criterio, contra la seguridad, el orden público, la integridad, la vida y los bienes, tanto públicos como de las personas. Subrayo: es a criterio de la autoridad, no necesariamente presente, que se permite tal medida extrema. Esto pareciera tan sólo el princi-pio de un Estado totalitario que no podemos permitir. No denun-ciarlo, eso sí me daría aún más vergüenza”.

Fernando del Paso, al recibir, en abril pasado, el Premio Cervan-tes.

problemática educativa en general o del país, puedan publi-car sus trabajos. Pero también nuestro periódico ha servido para que infinidad de maestros y trabajadores den a conocer sus inquietudes literarias a través de poemas, pensamientos, reflexiones, dibujos, etc. Es decir que Sin recreo ha cumpli-do a cabalidad con ese propósito y esa es otra razón que explica su vigencia. Ustedes queridos lectores son los que en realidad han construido Sin recreo durante estos 21 años. Por otro lado, también han sido ustedes los mejores distribuidores de nuestro periódico desde el primer número, que tuvo un tiraje de mil ejemplares, hasta los mayores tirajes, de diez mil ejemplares. Y no podemos dejar de men-cionar que Sin recreo no sólo se distribuye en el Valle de México, sino que ha llegado a más de diez estados de la república. Sin embargo la tarea principal de Sin recreo es la de participar en la lucha de los trabadores de la educación del país y en su organización más digna, combatiente y repre-sentativa: la CNTE, la Coordinadora Nacional de los Trabaja-dores de la Educación en su tarea histórica por desterrar a la camarilla gansteril que medra con el SNTE y construir un verdadero sindicato magisterial al servicio y en defensa de los derechos laborales del magisterio nacional, en defensa de la educación pública, gratuita y laica y por una patria independiente, libre y soberana. En este sentido Sin recreo ha funcionado como un órgano informativo, organizador y contestatario ante los embates de los gobiernos en turno en contra de la educación pública y de los derechos laborales de los trabajadores de la educación. Desde la Reforma Integral de la Educación Secundaria, pasando por la Alianza por la Calidad de la Educación, las Escuelas de Calidad, las Escuelas de Tiempo Completo, la mal llamada Reforma Educativa. A lo largo de estos 21 años Sin recreo ha dado testimonio en sus páginas de momentos importantes en la lucha del Magisterio Democrático del Valle de México (MDVM), en contra de las camarillas que se han impuesto a sí mismas en la dirigencia de la Sección 36 del SNTE. Uno de los sucesos más relevantes y que Sin recreo dio a conocer en su número 24 del mes de marzo de 1998, sin duda fue cuan-do el MDVM logró la integración de la Planilla “POR EL CAMBIO DEMOCRÁTICO”, para disputarle la dirigencia seccional a los “charros institucionales”. Un hecho histórico, pues nunca antes se había dado un suceso parecido. Y los charros se espantaron tanto, que tuvieron que violar sus propios estatutos para impedir el registro de nuestra planilla ya en pleno congreso a pesar de que cumplíamos con todos los requisitos. También fue muy relevante el papel de Sin recreo durante todo el proceso de lucha del magisterio nacional en contra de la “Nueva Ley del ISSSTE” y que

abarcó varios años. Sin recreo dio puntual información de esa histórica lucha del magisterio nacional a lo largo y ancho del país y que logró que más de dos millones de trabajado-res de la educación interpusieran sus respectivos amparos en contra de dicha ley, que como sabemos nos despojó de nuestros más elementales derechos laborales. En el Valle de México, Sin recreo fue pilar fundamental para que miles de trabajadores se ampararan, a pesar de las campañas intimi-datorias que implementaron los charros de la 36. Por otro lado en su número 10 del mes de abril de 1996, Sin recreo da a conocer el emblema que identifica y simboli-za desde entonces la lucha del MDVM, elaborado por el compañero Iván Pineda Zamudio y que lleva la imagen de nuestro inolvidable compañero Misael Núñez Acosta. A partir del número 13 del mes de enero de 1997, Sin recreo deja de ser simplemente un “Órgano de Difusión Magisterial” para ser reconocido como el “Órgano de Comunicación del MDVM”. También a partir de ese número, nuestro compañe-ro “Adán”, caricaturista oficial de Sin recreo publica sus primeros trabajos. En su número 61 de agosto de 2001, Sin recreo informa ampliamente sobre el Primer Encuentro Pedagógico Nacional organizado por la CNTE en Zacatecas y en el cual el MDVM tuvo una destacada participación. En su número 64 de febrero de 2002, Sin recreo denuncia en primera plana la respuesta salarial del gobierno del Estado de México a nuestros compañeros trabajadores de apoyo y asistencia a la educación: “¡Engaños, Mentiras y Discrimina-ción!”. En su número 68 de mayo de 2002, Sin recreo informa acerca de la instalación del Campamento Nacional Popular en Defensa de la Educación Pública, en el Zócalo de la Ciudad de México. En su número 70 del mes de junio de 2002, Sin recreo denuncia la farsa de los charros del SNTE, que se atrevieron a convocar por primera vez a una ¡Huelga!... pero trabajando, ja, ja, ja. ¿La recuerdan? Fue una idea por lo menos ridícula, estúpida y por supuesto no tuvo el menor respaldo. En su número 72 de septiembre de 2002, Sin recreo informa acerca de la declaración del ex dirigente nacional del SNTE, Carlos Jongitud Barrios quien denunció que “el grupo de Elba Esther Gordillo asesinó a Misael Núñez Acosta” y que motivó que varios dirigentes del MDVM interpusieran una demanda penal en contra de la asesina. En su número 80 de marzo de 2003, Sin recreo informa ampliamente acerca de la realización del Primer Congreso Nacional Extraordinario de la CNTE, con la partici-pación de representaciones de más de veinte estados, reali-zado en el Valle de México y organizado por el MDVM. En fin estimados lectores, sería imposible dar cabida a todos los hechos y sucesos de la lucha magisterial nacional a los cuales Sin recreo ha dado espacio. La lucha en contra de la mal llamada “Alianza por la Calidad de la Educación”, en contra de la “Reforma Educativa”, en contra de la “RIES”, por la abrogación de la nefasta “Ley del ISSSTE”, las conme-moraciones anuales del asesinato de nuestro ejemplar e inolvidable compañero Misael Núñez Acosta y la permanente demanda por el castigo de los culpables, los actos de corrup-ción de “autoridades educativas”, las farsas de los congresos de los charros de la Sección 36, la utilización de la estructura sindical en beneficio del PANAL, la venta de exámenes de carrera magisterial por parte de los “dirigentes sindicales”, etc., etc., etc. Y como hemos comentado en varias ocasio-nes: Sin recreo es la “piedrita en el zapato” de los charros de la Sección 36, pues aunque se han atrevido a prohibir su distribución ¡y hasta su lectura! Sin recreo ha permanecido vigente por 21 años. No podemos dejar de mencionar el

hecho que nuestro periódico ha dado origen a “Ediciones Sin recreo”, que ha permitido la publicación de los libros “Histerias Magisteriales” Volumen I y II, “Relato de un Reo Inocente” y de la “Antología Poética Magisterial”, además de los Calendarios Escolares, carteles, volantes, etc. Tampoco podemos dejar de mencionar el hecho de que el reconocido periodista, investigador educativo y social, Luis Hernández Navarro, quien además es el responsable de la Coordinación de Opinión del periódico “La Jornada”, haya nombrado a uno de sus más recientes libros “No Habrá Recreo”, inspirado en el nombre de nuestro periódico. Tampoco podemos dejar de reconocer el trabajo de algunos de los colaboradores de Sin recreo, a los autores de columnas que por mucho tiempo se mantuvieron vigentes como “El Maestro Creativo”, “Horoscopolítico”, “La Otra Pedagogía”, entre otras. Tenemos que reconocer a los autores de las únicas dos publicaciones que desde el primer número de Sin recreo y hasta la fecha se mantienen vigentes: “Silabario” y por supuesto… las “Histerias Magisteriales”. Han pasado ya 21 años y Sin recreo está presente en la lucha magisterial del Valle de México y del país. Por una educación pública, laica y gratuita. Por la defensa de los derechos laborales de los trabajadores de la educación. Por una patria libre, justa y democrática. Y lo más importante: recobramos y renovamos el compromiso de seguir publicán-dolo, pues su lectura, sus colaboraciones y aportaciones son lo que le dan vida y sentido a nuestro Sin recreo. ¡Y vamos por otros 21 años!

CONSEJO EDITORIAL

Página 4

X X I A N I V E R S A R I O (viene de la 1)

S I L A B A R I O

Comentando la cultura LA UNIÓN HACE

LA FUERZA

S uele usarse con gran frecuencia este dicho popular como premisa

para ondear el llamado enérgico a la unidad o bien para argumentar en ese sentido y entre estos componen-tes de la interacción social surge el concepto de compañero, hermano de lucha, y entran en juego los códigos de ética, reglas o normas de convi-vencia y cabe aquí preguntarse cómo podemos interactuar sanamente y en favor de la lucha, donde prevalezca el respeto sobre todo lo demás. Sur-gen así las complejidades de la con-vivencia, si consideramos a ésta en su categoría de sujeto individual o colectivo, y como sujeto individual,

¿cómo se construye una imagen que sea acorde a los fines e intereses del colectivo sin anularse como indivi-duo?, ¿cómo conservar la indepen-dencia de pensamiento y actos sin discrepar con el grupo?

Y una vez construida una imagen, ¿a quien pertenece, y como servirse de ella sirviendo a los demás como hombre, como ciudadano, como persona, como individuo? ¿qué signi-fica austeridad personal para ser generoso en colectividad? ¿cómo anular falsos protagonismos y plegar-nos al ente colectivo? por otro lado que significa la dimensión privativa del individuo, podríamos considerar la imagen personal como parte esen-cial de lo privativo, propio, particular, exclusivo y como aquello que debería ser respetado sin que el individuo permita un deslizamiento hacia una

suerte de narcisismo o culto a la personalidad, porque esto va bien con la ideología burgués pero no con la de genuina izquierda que le apues-ta a la colectividad y no necesaria-mente a construir íconos individuales aunque podría parecer valida la idea de que éstos sujetos pueden cumplir el papel de aglutinadores. Sin embar-go ello implica el riesgo de querer llevar agua a su molino –cuando los principios no son firmes- para satisfa-cer intereses no comunitarios y eso con el tiempo podría convertirse en la misma práctica que tanto rechaza-mos y combatimos, por eso nosotros decimos categóricamente, construya-mos una imagen colectiva. Porque la unidad se instala con mutualidad, construyamos unidad, recuperemos la fuerza del cuerpo magisterial para hacer realidad lo de:

la unión hace la fuerza. Respetando diferencias y fortale-ciendo las coincidencias, respetando la imagen construida por cada indivi-duo colectivo y apostando por el ente común, y apartar los protagonismos individuales para evitar caer en la admiración de sí mismo cuidando no intervenir la imagen del otro de modo inoportuno es decir, no tomar la per-sonalidad por asalto. La unidad y la fuerza se construyen tejiendo redes con individuos colectivos.

¡Viva la lucha magisterial, viva la

lucha de los 43 de Ayotzinapa, viva

la resistencia fraterna!

¡Libertad a los presos políticos!

¡¡UNIDOS Y ORGANIZADOS

VENCEREMOS!!

Profesor Crescencio Aguilar Macías