sessió 04. matrimoni, divorci i fertilitatdanimadrid.net/teaching/sao04.pdf · 2016. 9. 3. ·...

Sessió 04. Matrimoni, divorci

i fertilitat

21 de febrer 2013

Continguts de la classe

• Acabarem de parlar del matrimoni durant el maoisme, el postmaoisme i a l’actualitat.

• Explicarem algunes qüestions sobre el divorci.

• Parlarem de la ‘política del fill únic’.

• Aprendrem (de nou, espero) a buscar articles acadèmics.

Cerimònia guan (冠礼)

Font: http://v.youku.com/v_show/id_XMTk2MDkyMjg=.html?f=2023829

http://v.youku.com/v_show/id_XMTk2MDkyMjg=.html?f=2023829http://v.youku.com/v_show/id_XMTk2MDkyMjg=.html?f=2023829

La llei de matrimoni | 1950 婚姻自己作主张登记回来喜洋洋

H

un

yin

ziji

zu

o z

hu

zh

an

g d

en

gji

hu

ilai xiy

an

gya

ng

Fon

t: h

ttp

://c

hin

eseposte

rs.n

et/

poste

rs/e

15

-556

.php

http://chineseposters.net/posters/e15-556.phphttp://chineseposters.net/posters/e15-556.phphttp://chineseposters.net/posters/e15-556.phphttp://chineseposters.net/posters/e15-556.php

Família rural | Maoisme

• La Llei del Matrimoni comporta canvis

importants, toti que no és

revolucionària, especialment, a

l’entorn rural.

• Al camp, d’altres reformes, com

l’agrària, van portar a reforçar certes

desigualtats.

Família rural | Maoisme

• Judith Stacey (1983) ens parla d’un ‘socialisme patriarcal’:

1. Matrimoni patrilocal i estabilitat de residència dels homes;

2. Restes d’autoritat patriarcal;

3. Persistència de l’herència patrilineal;

4. Monopoli de xarxes masculines en les estructures de poder local;

5. Divisió sexuada del treball.

Família urbana | Maoisme

• Abans de 1949 la vida conjugal ja

havia començat a canviar.

• Amb la revolució desapareixen les

condicions materials (no hi ha

‘propietat’) per algunes pràctiques

‘tradicionals’.

Família urbana | Maoisme

• L’organització laboral a les ciutats

condiciona la formació de nous nuclis

familiars i contribueix al debilitament

de les relacions de parentiu.

• Perd força la patrilinealitat i guanya

força la bilinealitat.

Família | Evolució

Xina Imperial 1911 1949

1949 1978

1978 1990

1990

- Canvis en l’estructura productiva

porten canvis en la família.

- Apareixen noves lleis, com la que

afecta la planificació familiar.

Família rural | Post-Mao

• El 1978 comença una ‘segona

revolució social’ (Whyte 2005: 9).

• La desaparició de les organitzacions

de producció col·lectiva retornen les

famílies al centre de l’activitat

econòmica.

Família rural | Post-Mao

• Els ‘models’ familiars es multipliquen

enormement.

– Perpetuació del patriarcat en famílies

amb una economia agrícola

– Feminització de l’economia quan el marit

marxa a treballar fora

– Divisió sexuada del treball en els petits

negocis familiars.

La llei de matrimoni | 1980

• Es corregeixen alguns dels problemes

de l’anterior llei, com la falta de

definició dels aspectes hereditaris.

• S’augmenta l’edat legal per a casar-

se i es regulen qüestions com la cura

dels dependents i les responsabilitats

d’educar els fills.

Matrimoni urbà | Els anys 80

• Un estudi de Botton (2008: 375)

apunta que els motius per casar-se:

– Arribar a l’edat ‘per fer-ho’

– Necessitat d’estar acompanyats

– Desig de tenir fills

• Molts havien conegut les parelles per

tercers i, l’enamorament, no era un

factor principal en la tria de parella.

Família | Evolució

Xina Imperial 1911 1949

1949 1978

1978 1990

1990

- El matrimoni és més espontani

- Les relacions entre sexes són

més igualitàries

- Apareixen nous models que

topen amb la ‘moralitat’


• S’introdueixen esmenes per...

1. La constatació dels canvis en la propietat i els béns familiars

2. L’augment dels casos de violència domèstica contra les dones

3. La indefinició d’alguns aspectes del matrimoni (custòdia, per exemple)

4. L’augment dels casos d’adulteri i bigàmia (包二奶 bao ernai).


«Anyone who has a spouse shall be

prohibited to cohabit with another person of

the opposite sex. Family violence shall be

prohibited. Maltreatment and desertion of

one family member by another shall be

prohibited.» Art. 3

Font: http://www.procedurallaw.cn/english/law/200807/t20080724_40987.html

http://www.procedurallaw.cn/english/law/200807/t20080724_40987.htmlhttp://www.procedurallaw.cn/english/law/200807/t20080724_40987.html

Matrimoni urbà | Actualitat

• Més llibertat per establir la relació i,

per tant, l’afecte passa a ser

important.

• El matrimoni no és l’única opció per

a la convivència (tot i que sí que és la

‘més ben vista’).

• Les parelles joves s’independitzen

abans i... això estalvia molts divorcis.

Matrimoni | Actualitat

• Els canvis econòmics han portat

noves situacions i espais de

desigualtat.

• A les ciutats el 98,6% de les parelles

només tenen un fill. La mitjana de la

unitat familiar (a tot el país) és de 3,27

membres.

Matrimoni | Actualitat

家当

Jia

da

ng (

Pro

pie

tats

Fam

iliars

)

Au

tors

: H

ua

ng Q

ingju

n i M

a H

on

gjie

Jia

da

ng

Fon

t:h

ttp

://w

ww

.79

8p

ho

togalle

ry.c

n/E

N/p

hoto

gra

ph

er/

ph

oto

gra

ph

er_

47.h

tml

http://www.798photogallery.cn/EN/photographer/photographer_47.htmlhttp://www.798photogallery.cn/EN/photographer/photographer_47.htmlhttp://www.798photogallery.cn/EN/photographer/photographer_47.htmlhttp://www.798photogallery.cn/EN/photographer/photographer_47.html

Divorci | Motius

infertilitat

“mala conducta”

negligència en la cura dels pares del marit

robatori

gelosia

malaltia crònica

abandonament per un llarg període de temps

havia estat lesionada greument

havia forçada a tenir sexe de forma il·lícita

s’havia intentat vendre-la

Rao

ns

per

l’h

om

e

Rao

ns p

er la do

na

Divorci | Evolució

• Després de la Llei del Matrimoni de

1950 hi ha un augment important dels

casos.

1950 186,167 divorcis

1951 406,500 divorcis

1952 398,243 divorcis (en 6 mesos)

Divorci | Estadístiques

0

50

100

150

200

250

300

Matrimoni | Estadístiques

0

200

400

600

800

1000

1200

14001

97

8

197

9

198

0

198

1

198

2

198

3

198

4

198

5

198

6

198

7

198

8

198

9

199

0

199

1

199

2

199

3

199

4

199

5

199

6

199

7

199

8

199

9

200

0

200

1

200

2

200

3

200

4

200

5

200

6

200

7

200

8

200

9

201

0

Divorci | Evolució

• Inicialment es promou la mediació i,

quan cal, es fa intervenir els tribunals.

• El 2003 es crea el Registre de

Matrimonis i Divorcis que agilitza els

processos.

Planificació Familiar

• Se sol parlar d’una ‘política del fill únic’

tot i que, en realitat, a la Xina hi ha

múltiples polítiques.

• A la Xina el control de la població s’ha

vist com un problema demogràfic,

regulable administrativament, i no una

qüestió de dret reproductius.

Planificació Familiar |

Demografia

3

3,5

4

4,5

5

5,5

6

1973 1983 1985 1987 1989 1991 1993 1995 1997 1999 2001 2003


Història • La fertilitat era un aspecte positiu en

l’ordre moral confucià (多子多福 duozi duofu)

• Als anys 70, Zhou Enlai posa en

marxa la política del wan xi shao (晚稀少) per aconseguir limitar la població en 1200 milions l’any 2000.


Història • El 1979 s’implanta la ‘política del fill

únic’ (计划生育政策) que estipula un màxim d’un fill/filla.

• L’aplicació de la política es fa amb

l’enviament de quadres ‘especialitzats

en planificació familiar’: fan els

certificats, assessoren, castiguen...

Planificació Familiar | Lleis

• L’any 2001 s’aprova la Llei de Població i Planificació familiar—sense massa discussions públiques.

– S’estipulen compensacions per aquelles famílies que s’ajustin a la política.

– Hi ha penalitzacions per aquells que trenquen la norma (社会抚养费 shehui fuyanfei)


Excepcions • Hi ha múltiples excepcions a la

limitació d’un fill per família, que es

regulen en l’àmbit local.

– Per motius demogràfics

– Per motius econòmics

– Per motius polítics, ètnics o socials

– En base a drets reproductius

Fill Únic | Conseqüències

• L’aplicació de la llei ha portat alguns

problemes, com

– Els desequilibris de gènere (més homes

que dones)

– Manca de relleu poblacional (el 4-2-1)

– Els ‘petits emperadors i emperadrius’

– L’aplicació forçada de quotes

– N’hi ha de positives? Potser sí

Idees finals

• Molta de la informació sobre les

famílies xineses parteix d’estudis

antropològics i etnogràfics concrets.

• La suma d’estudis i de visions

particulars és allò que ens permet fer-

nos una idea del conjunt.

• Hem de fugir de l’essencialització.

Bibliografia

Botton Beja, Flora. 2008. “La Transformación De La Familia China.” In Anuario Asia-Pacífico 2007, 373–380. Barcelona: CIDOB.

Jordan, David K. 2013. “Traditional Chinese Family and Lineage.” Accessed February 20. http://weber.ucsd.edu/~dkjordan/chin/familism.html.

Stacey, Judith. 1983. Patriarchy and Socialist Revolution in China. Berkeley: University of California Press.

Stockman, Norman. 2000. Understanding Chinese Society. Cambridge: Polity Press.

Zang, Xiaowei, ed. 2011. Understanding Chinese society. New York: Routledge.

Whyte, Martin King. 2005. “Continuity and Change in Urban Chinese Family Life.”The China Journal (53) (January 1): 9–33.

http://weber.ucsd.edu/~dkjordan/chin/familism.html

Propera classe

• Començarem el tema 3, per tant fóra

bo que llegíssiu els capítols

corresponents del manual.

• Parlarem de la situació al camp i a la

ciutat i dels canvis en l’entorn laboral.

sessió 04. matrimoni, divorci i fertilitatdanimadrid.net/teaching/sao04.pdf · 2016. 9. 3. ·...

Documents