seminario memoria y etnografía sesión 2
TRANSCRIPT
Seminario libre
Herramientas metodológicas para la investigación etnográfica de la memoria
Semana 2 Etnografía de la memoria: relevancia y retos metodológicos
Alejandra Osejo VaronaAntropóloga,
Mg. en Desarrollo RuralInvestigadora Instituto Alexander von Humboldt
ContenidoI
• Fundamentos epistemológicos de los estudios de la memoria en las ciencias sociales
• Afirmaciones políticas• Amnesia y anamnesis• 5 criticas fundamentales y sus desafíos
II
• ¿Por qué estudiar la memoria?• ¿Memoria histórica?• Cambia el presente, cambia el pasado• Conceptos asociados• El peligro de una sola historia
Bibliografía• Erll, Astrid. 2012. Introducción ¿Por qué estudiar
la memoria? En Memoria colectiva y culturas del recuerdo. Estudio Introductorio, pp. 1 - 16Bogotá: Universidad de los Andes.
• • Serna, Adrian. 2009. Introducción: Amnesias y
anamesias. Algunos desafíos para los estudios de la memoria. En Serna, Adrian. Memorias en crisoles. Propuestas teóricas, metodológicas y estratégicas para los estudios de la memoria, pp. 15 - 24 Bogotá: Universidad Francisco Jose de Caldas.
Memoria sin individuos
Individuos sin memoria
Separación epistemológica del objeto y el sujeto
Redunda en la premisa metodológica que separa el lenguaje corriente del especializado
Fundamentos epistemológicos de los estudios de la memoria en las ciencias sociales
(Serna, 2009)
• Repliega el lenguaje corriente que aparta al recuerdo de la veracidad del acontecimiento.
• Crea categorías desde un lenguaje especializado que permita representar objetivamente la realidad.
• Discurso omnisciente que desde la abstracción accede a la totalidad. El testimonio se somete al filtro de las categorías para legitimarlo como fuente, determinando informantes privilegiados.
Memoria como propiedad de las cosas
(Serna, 2009)
Memoria como atributo subjetivo• Le concede espacio al leguaje corriente como
construcción especular. Transito del recuerdo personal condicionada por el control sobre los sujetos.
• Punto de vista posicionado de los sujetos supeditado al contexto
• Testimonio desde múltiples versiones que no se consideran fuentes sino que ubican representaciones diferentes del pasado
(Serna, 2009)
Afirmaciones políticas
Estabilidad y mantenimiento social : El recuerdo es inherente al mundo social que depende de las estructuras sociales superiores y permanente. Son representaciones que cumplen funciones sociales
Contradicciones y conflictos sociales: Las inconsistencias son provocadas por el mundo social debido a las condiciones de enajenación y alienación derivadas de las estructuras sociales.
(Serna, 2009)
Estabilidad y mantenimiento social
Amnesia: estado en el cual unas funciones antiguas de la memoria quedan escindidas de representación alguna. Irrumpen funciones nuevas que no eran reconocidas por la tradición
Anamnesis: restitución de representaciones a unas funciones antiguas o reposición de funciones antiguas a funciones emergentes.
Procesos que requieren el ejercicio de instituciones en capacidad de conducir las
funciones y representaciones a los sujetos.
Amnesia y Anamnesis
(Serna, 2009)
Amnesia y Anamnesis
Contradicciones y conflictos sociales•Amnesia: estado permanente e inherente
a las contradicciones y conflictos sociales que tiene su origen en la imposición de conciencias ajenas a los sujetos
•Anamnesis: implica la toma de conciencia de las condiciones objetivas de la existencia social que es una conciencia histórica social y cultural que surge en medio de las luchas sociales.
(Serna, 2009)
Debates I
•Critica a la al estatuto de la memoria como a una disyunción de base y su condición de exterioridad con relación al lenguaje.
•Propone restituir el carácter expresivo de la memoria, su capacidad creadora, permite el retorno de sujeto a la enunciación. La memoria como conservada, reinventada, transmitida.
•Aporte: Hace visible la historia critica de los vencidos. (Serna, 2009)
Debates II
Critica a la memoria atada a formas conmensuradas del lenguaje atada a imperativos de verosimilitud y validación científica esconde el terror al definir la memoria como expresión de alucinación, demencia y delirio.
Propone indagar por la memoria de los sobrevivientes a condición de locura y al olvido.
Aporta: Desafío al olvido (Serna, 2009)
Debates III
•Critica a la imposición colonial propia de la tradición occidental y la subordinación de las formas orales a las escritas.
•Propone abordar la complejidad de las formas orales, la diversidad de géneros y su capacidad creativa.
•Aporta el reconocimiento de su función en la forma de retener, consagrar y canonizar la historia.
Debates VI
• Critica al estatuto de la memoria auspiciado por las políticas culturales que propician la memoria como el vehículo de rescatar de las destrucciones culturales de los procesos de colonización.
• Se reivindica una memoria contrahegomonica que plantee de manera critica la resistencia de las minorías
• Aporta una mirada critica a los procesos de construcción del Estado – nación que convierten las victimas de un etnocidio en un objeto exótico al volverlo monumento y descontextualizar el pasado.
Debates V• Critica a las concepciones que fragilizan el papel
de la memoria.• Proponen reivindicar la memoria como instancia
de conocimiento, en su dimensión política y en el deber de justicia.
• Aporta. Los estudios de la memoria como una instancia de visibilidad de acontecimientos concretos como recurso para la reconciliación y reconstrucción social. Es el centro de diversas políticas publicas y acciones institucionales en el marco de procesos de verdad, justicia y reparación
¿Por qué estudiar la memoria?
La praxis del recuerdo y la reflexión en torno a la memoria es un fenómeno:
Cultural / Interdisciplinario /Internacional
Se relaciona con
Política / Ciencia / Arte
(Erll, 2012)
•Procesos históricos de transformación: Final de la guerra fría, multiculturalismo, fin de la guerra en Vietnam
•Transformación de las tecnologías de los medios de comunicación. Memoria e imágenes, productos audiovisuales.
•Dimensión histórica de las letras y la ciencias
En Estados Unidos:
En Colombia ¿?
(Erll, 2012)
¿memoria histórica?
•Fuerzas centrifugas y disociativas•Contempla procesos como: conexiones neuronales, dialogo cotidiano, tradición.
¿Cómo lo pasado y lo presente se influyen recíprocamente?
No es igual a la historiaNo es el polo opuesto a la memoria individual
No es la suma de memorias individuales (Erll, 2012)
Memoria Recuerdo Olvido
HabilidadEstructuraFenomeno cambiante
Resultado de recordarSe recuerda en el presenteEs un proceso constructivo - subjetivo
Necesario para la memoria
Cambia el presente, cambia el pasado
(Erll, 2012)
Conceptos asociados
•Memoria colectiva•Marcos sociales de la memoria•Memoria cultural•Lugares del recuerdo•Memoria comunicativa•Culturas del recuerdo•Memoria social•Olvido social
El peligro de una sola historia
Adichie, Chimamanda. 2009.
Charla TEDGlobal
http://www.ted.com/talks/lang/es/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.
html