clase etnografía

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Insight ethnographyPublicidad y Medios Digitales Tendencias y Mercado

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Page 1: Clase Etnografía

“Insight ethnography”

Publicidad y Medios Digitales

Tendencias y Mercado

Page 2: Clase Etnografía

Verdad humana y social. En el terreno del marketing

y la comunicación, extrapolamos el término para

definir la comprensión de cómo los colectivos

pueden gestar una nueva forma de conceptualizar el

consumo.

Verdad Compartida

Page 3: Clase Etnografía

Los seres humanos no vivimos aisladamente, vivimos en grupos humanos y éstos tienen un rol muy grande en el consumo.

Los grupos humanos proporcionan prácticas, costumbres, hábitos, rituales que ciertamente se trasladan al consumo. No podemos dejar de observar y sentir al grupo; así como de "contextualizar" el consumo.

Page 4: Clase Etnografía

Conocer estos valores y necesidades de los

consumidores aportan nuevas oportunidades para

las marcas de nuestros clientes.

Page 5: Clase Etnografía

Para esto, la “el insightethnography”, nos permite aproximarnos de manera mas directa a la conducta del consumidor y el diagnóstico de su vida.

“insight ethnography”

Page 6: Clase Etnografía

Es un método de

investigación inspirado

en la etnografía que

usa las técnicas

creativas para su desarrollo.

“insight ethnography”

Page 7: Clase Etnografía

La etnografía (del griego,

ethnos, "tribu, pueblo"— y

grapho, "yo escribo"—;

Insight, “verdad inconsciente”

Literalmente: "descripción de

la verdad inconsciente de los pueblos (grupo)"

“insight ethnography”

Page 8: Clase Etnografía

Con este método se aprende el

modo de vida y verdades

inconscientes de una unidad

social concreta, pudiendo ser

ésta una familia, una clase, un

claustro de profesores o una

escuela, un grupo de consumidores.

“insight ethnography”

Page 9: Clase Etnografía

El “insight ethnography”se

interesa por lo que la gente

hace, cómo se comporta,

cómo interactúa. Se propone

descubrir sus creencias,

valores, necesidades, motivaciones ocultas…etc.

“insight ethnography”

Page 10: Clase Etnografía

Pasos de un “insight ethnography”

Objetivo: Registrar conocer, describir y explicar la realidad de un target

Actividad previa: Elección del lugar del target.

Diseño a grandes rasgos de la investigación

Herramientas: Notas de campo, cronograma, cámara de video o foto, grabadora.

La salida: Observación y descripción/ interpretación del lugar y los personajes.

Entrevistas usando técnicas creativas

Descripción de todo lo observado, análisis y elección de datos que apoyan a tu investigación del consumidor

Page 11: Clase Etnografía

Lo fundamental como punto de partida en un

“insight ethnography” es formular una buena

pregunta

Page 12: Clase Etnografía

¿Por qué voy a observar a ese grupo?, ¿Cuál es mi

objetivo?

Page 13: Clase Etnografía

Inicia con la inmersión del investigador en el

escenario objeto del estudio.

El escenario representa la situación social que

integra personas, sus interacciones y los objetos

allí presentes, a la cual se accede para obtener la

información necesaria y llevar a cabo el estudio.

Page 14: Clase Etnografía

En un “insight ethnography”, el análisis de los

datos se va realizando a lo largo del estudio. Los

procesos de recogida de datos y su análisis van

unidos, puesto que se observa e interpreta

paralelamente.

Page 15: Clase Etnografía

Ve con la mochila vacía!...vacía de ideas

preconcebidas, vacía de estereotipos, vacía de

críticas.

Lo más importante:

Page 16: Clase Etnografía

Las características del la etnografía

como forma de investigación social :

Page 17: Clase Etnografía

Mirada desde dentro:

Se caracteriza por la

mirada desde dentro.

Desde los propios sujetos

sociales. Permitiendo al

investigador tener un

conocimiento interno de la

vida social.

Page 18: Clase Etnografía

Permite que recojamos, opiniones, interpretaciones y

análisis de los sujetos, estas quedan intervenidas por

el investigador.

Page 19: Clase Etnografía

Trabajo de campo:

Se diferencia del método cualitativo

porque implica el trabajo de campo:

Estar allí. Registrar la voz del sujeto en

el contexto y lugar desde dónde lo

enuncian

Page 20: Clase Etnografía

Reflexiva:

Es reflexiva, el investigador es la herramienta

principal del método y esto requiere que el

investigador se cuestione todo y analice al

mismo tiempo que observa

Page 21: Clase Etnografía

Supone una permanencia

relativamente persistente

El etnógrafo vive en primera

persona la realidad social del

grupo, así es capaz de

observar cómo acontecen las

cosas en su estado natural y

comprender los diferentes

comportamientos que se

producen en un determinado

contexto.

Page 22: Clase Etnografía

Tiene un carácter inductivo

Parte de un proceso de

observación participante como

principal estrategia de

obtención de la información

permitiendo establecer

modelos, hipótesis y posibles

teorías explicativas de la

realidad objeto de estudio.

Page 23: Clase Etnografía

Álbum fotográfico

Libro de registro

Documental

Blog

Como producto se puede

presentar como:

Page 24: Clase Etnografía
Page 25: Clase Etnografía

Cuadro “insight ethnography”:

Page 26: Clase Etnografía

1. PSICOLOGIA DEL

CONSUMIDOR: Motivaciones, necesidades

2. TRIBUS

• Perfil de sujetos y Grupos

• Formas de socialización

3. ENTORNO

• Factores de influencia (concepción del espacio, tiempo y el dinero)

4. COMUNICACION

• Formas de lengua verbal y no verbal

5. RITUALES

•Hábitos y Momentos relevantes

Page 27: Clase Etnografía

1. PSICOLOGIA DEL CONSUMIDOR:

Motivaciones, necesidades

SUJETO:

• Motivaciones y emociones

• Creencias

• Maneras de hablar y actuar

• Necesidades

• Lo que más les importa

• Qué hacen

Target

Análisis e interpretación: Imágenes del target

Page 28: Clase Etnografía

1) Psicología del Consumidor:

Motivaciones: Jóvenes con ideas propias, que tienen capacidad de formación de

juicios con características similares.

Están arrastrados por las tendencias pero con

formas de expresión distintas cada uno. Puede ser

a través de la Música, internet, literatura, deportes,

etc.

Page 29: Clase Etnografía

Necesidades: Además de movilizarse

en manada. Quieren sentir que aportan

algo nuevo a los espacios a los que

pertenecen. Quieren sentirse

necesarios, lideres y distintos, a pesar

de no alejarse mucho de los patrones

de agrupación.

1) Psicología del Consumidor:

Page 30: Clase Etnografía

Actitudes y Valores: Sus lideres se

alejan de modelos estereotipados,

que dependen de talento y físico,

sino que oscilan entre estrellas de

YouTube, Bloggeros, grupos y

artistas con propósito o que

representan valores y no solo lo

expresan mediante la música.

(Adele, Lady Gaga)

“Sus gestos expresan

independencia de

pensamiento. Su mejor

herramienta de expresión

es un móvil, un teclado y

un buen argumento.”

1) Psicología del Consumidor:

Page 31: Clase Etnografía

Haga clic para modificar el

estilo de título del patrón

Cifrut: cercanía y localidad que disuelven las barreras

de acceso, y tornarían cotidiano su consumo

Peruanidad: «chullo, bebida

peruana, “grupo aje”, esta

creciendo, en todos lados»

Gandor «hedonista. Boca con

lengua. Dale play a tu vida»

Agresividad: “Conquista, te da

energía, “llega veloz”, “extremo”,

“diversión”, “extremo”.

Frescura: “A llanta pelada”. La

desnudez del cuerpo como

sinónimo de refrescancia”.

Energía: «Deporte extremo como

analogía a atreverse, ir mas allá.

Retos»

Energía: «Deporte extremo como

analogía a atreverse, ir mas allá.

Retos»

Innovación: «nuevos diseños”

-Crecimiento: marca en expansión”.

Códigos juveniles:

Page 32: Clase Etnografía

2. TRIBUS. Perfil de sujetos y Grupos.

Formas de socialización

SUJETO:

• ¿Quienes participan? ¿Quiénes son? ¿Cómo son? ¿Formas de ser? ¿Cómo se tratan entre ellos?

• ¿Qué grupos conforman? Tipos de grupos identificados.

TRIBUS

Análisis e interpretación: Imágenes

Page 33: Clase Etnografía

2) Tribus: (Relación con las marcas.

Perfil de sujetos, grupos y formas de

socialización)

Los Intelectuales: Motivados por ciencias que son

transformadas en desarrollo personal y otorgan la capacidad

de debatir y formar juicios con un soporte. Sus marcas:

Los Geeks: Los amantes de la tecnología no muy popular.

Los sistemas de programación, hackers, los que se sienten

compensados a través de las transacciones tecnológicas.

Los Mediáticos: Los fanáticos posteros de YouTube, leen

blogs, reafirman o moldean personalidad a partir de sus

redes sociales o sus temas con hashtags. Comparten su

talento o sus formas de pensar.

Los Musicales: Se definen a través de la música, buscan

modelos a través de las melodías, y le dan sentido a sus

vivencias a partir de las letras de las canciones.

Pudimos observar distintos grupos o tribus y los

clasificamos así:

Page 34: Clase Etnografía

ENTORNO DEL TARGET

ENTORNO

• Descripción de los espacios: como son, que les llama la atención. FOTOS

• Manejo de espacio: ¿Cómo se ocupan y se desplazan en su entorno?

• Manejo de tiempo: ¿Cómo organizan el tiempo en el lugar?.

• ¿Qué estilo de vida muestran?

Análisis e interpretación:Imágenes

- Ambiente externo (lugares públicos, paraderos, viviendas)

- Ambientes internos (entrada, baños, tachos, mobiliario,

materiales de la tienda, decoración, luz, etc.)

3. ENTORNO

Page 35: Clase Etnografía

Imágenes en el Entorno Urbano

Paisajes que hablan

Paredes oportunas Paredes expresivas Paredes que alientan

Son lugares donde los

jóvenes que transitan

observan códigos de

lenguaje llamativo, que

los llevan a identificar

frases que los motiven a

realizar distintas cosas

como comprar un servicio

de fiestas

Son paredes donde se

colocan avisos de trabajo,

de alquiler de habitación

que muestran a los

transeúntes

oportunidades de trabajo

y vivienda, comunicando

estos ofrecimientos en

lugares donde se reúnen

las personas.

Son Paredes donde

jóvenes han dibujado, es

una forma de expresión

callejera, es una forma de

decir que los jóvenes

tienen necesidad de

mostrar el arte que llevan

consigo dentro, pero que

en ocasiones es

reprimido por la sociedad

Son Paredes se colocan

anuncios publicitarios,

con formas de

comunicación juvenil y

con expresiones

vinculadas al este mundo

y etapa de la vida de las

personas, pueden

contener publicidad

emocional.

Page 36: Clase Etnografía

Entorno Urbano

Academización: oferta educativa.

Centros de diversión Pack estudiantil: Hotel, académica,

restaurante

Protesta Juvenil Centros de Embellecimiento

Es la presente

oferta educativa en

las avenidas en el

centro de Lima,

que instan a los

jóvenes a seguir

una carrera ya sea

técnica, o

universitaria.

Son Lugares de

relajo cerca a los

institutos, donde

los jóvenes van a

salirse de la rutina

de los estudios,

donde encuentran

un espacio del que

se pueden

apropiar.

Es una figura muy

común cerca de los

institutos o

universidades

existan, hoteles, y

restaurantes, tanto

que es como

tripack que los

jóvenes tienen a la

mano.

Son situaciones

por la que los

jóvenes que

estudian o viven

por el centro de

Lima tienen que

pasar y afrontar

como algo

relativamente

cotidiano.

Los centros

demuestran la

preocupación

creciente por una

imagen mas

cuidada, se busca

mejorar el aspectos

para controlar la

deseabilidad social.

Page 37: Clase Etnografía

SUJETO

• ¿Cómo hablan? ¿Cómo se refieren a otros? Frases o expresiones más habituales.

• Como se refieren acerca del producto y las marcas

• Formas de comunicación no verbal (gestos, muecas)

• Marcas que usan

CONSUMO

• ¿Qué expresan acerca de la venta y consumo de…?

Análisis e interpretación: Imágenes

- Gestos típicos al hablar

- Formas de convencimiento

-Estilos

-Espacios alternativos

COMUNICACIÓN “LENGUAJE DEL TARGET”

4. COMUNICACIÓN:

Formas de lenguaje verbal y no verbal.

Page 38: Clase Etnografía

Comunicación Juvenil

Simbología skater Simbología marcaria Simbología de moda Simbología otaku

Simbología musical Simbología street Simbología académica Simbología de apertura

Page 39: Clase Etnografía

Gestos predominantes

Siempre ganadores, victoriosos y líderes: Los jóvenes cada vez

más se sienten en crecimiento, en escalera. El pesimismo que

acompañaba a los jóvenes del 80 y la poca posibilidad de crecer

hoy se convierte en esperanza, seguridad y poder. “Yo si la hago”.

“Sí se puede”, “quiero poner mi propio negocio”, son algunas

frases usuales.

Page 40: Clase Etnografía

SUJETO

• Hábitos típicos: DESCRIBIRLOS

• Qué actividades realiza cada uno? ¿Cuál es su itinerario?

• ¿Qué actividades antes de la compra realizan? Describir

• Momentos de interacción con el vendedor del producto

• Acompañantes (productos), maneras de uso, versatilidad, en reemplazo de…

• Observar códigos, expresiones al señalarlo, al guardarlo, acompañado de qué lo compran. Formas distintas de elegir y evaluar las marcas.

Análisis e interpretación: -Fotos del lugar, productos, etc.

RITUALES DE COMPORTAMIENTO

5. RITUALES:

Hábitos y Momentos relevantes

Page 41: Clase Etnografía

Rituales:

Su tiempo esta dividido en

momentos relacionados con los

medios de expresión en los que son

como personas individuales.

Siempre logran mostrar su

personalidad sin desencajar en el

grupo.

1. La música como nexo de

ideas.

2. Mensajes de Texto y

Whatsapp como

Comunicación frecuente

3. Debates de opinión como

sistema de interacción

Page 42: Clase Etnografía

Rituales, Mitos y creencias

Bebida que se comparte

La combinación Energizarse para la vida

Marca de bebida Citrus:

Page 43: Clase Etnografía

Mitos y Creencias:

Creen en las marcas con

propósitos, las que no solo

defienden valores, sino causas

que pueden cambiar el valor de

lo que son y su imagen de

“rebeldes desenfrenados”

Les gusta Nike, Coca Cola, Natura,

Justin Bieber. Tampico no conecta

porque ya no es parte de su vida, los

coloca dentro del montón. “Ser original

es la búsqueda”.

Page 44: Clase Etnografía

• Jóvenes en movimiento. Generación

del fin del mundo y de las «primaveras

revolucionarias». Generación que se

atreve a todo.

• «los jóvenes de hoy salen a las calles a

protestar» Estos jóvenes manifiestan sus

ideas, se atreven, no se quedan callados.

Conclusión

Page 45: Clase Etnografía

Ejercicio de Clase

Page 46: Clase Etnografía

Observen a un grupo de amigos en ISIL y describan lo que ven

según el cuadro de “insight ethnography”, Escriban todo lo que

puedan observan y analicen juntos lo que han observado.

Lleguen a una conclusión

Page 47: Clase Etnografía

Práctica 3: Realizar una etnografía sobre el consumo de

emolientes y presentar principales resultados y análisis utilizando

el cuadro de etnografía que vimos en clase.

Page 48: Clase Etnografía

Twitter:karlmarie1

email: [email protected]