Semanario de Información del Arzobispado de Oviedo • D.L.: O-388-65 • Directora: Ana Isabel Llamas Palacios • 11 de febrero de 2016 • Núm. 1256

Historia y patrimoniode Covadonga

COVADONGA

n El Abad de Covadonga, Juan José Tuñón Escalada, y el profesor de la Universidad de Oviedo Vidal de la Madrid, presentarán mañana viernes, a las 18 horas, el libro “El san-tuario de Covadonga. Historia y patrimonio artístico”, del que son autores, además del pro-fesor, Javier Barón Thaigdis-mann, Javier González Santos, Yayoi Kawamura y Alfonso Palacio Álvarez. Será en el sa-lón de actos de la Casa Capi-tular.

Mons. Jesús Sanz Montes: “Una vieja palabra prohibida:la misericordia”

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Luis Ricardo Fdez. Sánchez: La Jornada Mundial del Enfermo

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Conferencias Cuaresmales 2016

OVieDO

n Los refugiados y los cristia-nos perseguidos serán el tema principal de las Conferencias Cuaresmales de este año en la Basílica de San Juan de Ovie-do. Darán comienzo el lunes, 14 de marzo, con la participa-ción del director de Ayuda a la Iglesia Necesitada, Javier Menéndez Ros, con una charla titulada “Una Iglesia de cam-paña que acoge a los cristianos en origen”. Al día siguiente, 15 de marzo, martes, el sacerdote Carlos Khalil Jaar, párroco en Ammán (Jordania) hablará sobre “Una Iglesia que acoge a los cristianos perseguidos”. Finalmente, el día 16 de mar-zo, miércoles, será el turno del Obispo de Astorga, Mons. Juan Antonio Menéndez, quien participará con la charla “Los refugiados: un reto para la Iglesia”.Las Conferencias tendrán lu-gar, como es habitual, en el Sa-lón de Actos de la Basílica de San Juan, a las 20 horas.

OVieDO

“Plántale cara al hambre: siem-bra” es el lema de la nueva Cam-paña contra el Hambre de Manos Unidas, que durante estos días está celebrándose en Asturias, con numerosas actividades para re-caudar fondos, y que, en las igle-sias y parroquias estará presente en las colectas de este próximo domingo, 14 de febrero.

Durante los últimos ocho años, Manos Unidas ha trabajado los Objetivos de Desarrollo del Mile-nio, insistiendo en cada Campaña en un aspecto concreto de la lu-cha contra las desigualdades. Este año, en cambio, y hasta el 2018, la organización ha optado por profundizar en el hambre en el mundo, y de ahí el lema “Plántale cara al hambre”, para, según expli-ca su propia presidenta, Soledad Suárez, “reforzar el derecho a la alimentación de las personas más pobres y vulnerables del planeta” y asimismo, ejercer una labor de denuncia y apoyar la educación para el desarrollo sostenible y el respeto por el medio ambiente.

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Voluntarios contra el hambre

OVieDO

“Confiar en Jesús misericordio-so como María: Haced lo que Él os diga” es el lema de la Jornada Mundial del Enfermo, que se ce-lebra hoy. En la diócesis esta jor-nada se celebró el pasado sábado, en el Seminario, con un encuen-tro entre el Arzobispo de Oviedo, Mons. Jesús Sanz, y los miembros de Pastoral de la Salud, así como de la Hospitalidad de Lourdes.

Hoy se celebra la Jornada del EnfermoCoincidiendo con la memoria litúrgica de Nuestra Señora de Lourdes

POLA De LAViANA

Un grupo de jóvenes de la pa-rroquia de Santa María de Pola de Laviana ha participado este fin de semana en la peregrinación na-cional a Fátima del movimiento Jóvenes por el Reino de Cristo, un encuentro anual que llevaba por lema “Es tu madre, te la da mi corazón”, con diversas actividades como una Vigilia Mariana en la Capilla de las Apariciones.

Jóvenes asturianos peregrinan a FátimaParticiparon en el encuentro anual del movimiento Jóvenes por el Reino de Cristo

Manos Unidas celebra estos días la Campaña Contra el Hambre,cuya colecta en las parroquias se hará este domingo, 14 de febrero

ESTA HORA2 11 de febrero de 2016

Nuestro tiempo

Manos Unidas: sembrando justicia Este domingo, 14 de febrero, tendrá lugar la colecta en iglesias y parroquias para la Campaña contra el Hambre de Manos Unidas, que lleva celebrándose con otras muchas actividades durante esta semana

roma

Manos Unidas es una ONG para el Desarrollo de la Iglesia ca-tólica que trabaja apoyando a los países más empobrecidos y en la sensibilización de la sociedad es-pañola. Nació hace 57 años, de la mano de unas mujeres de la Ac-ción Católica que decidieron cola-borar en el desarrollo de los países del Sur, y su línea de trabajo se basa en financiar proyectos que se gestan en los propios países donde se llevarán a cabo, principalmente con la intermediación de religio-sos misioneros que trabajan en el lugar, aunque también pueden ser otras ONG o asociaciones locales las solicitantes de financiación para sus proyectos.

Una de sus principales bazas, que suscita una gran confianza entre la gente, tal y como explica la Delegada episcopal de Manos Unidas en la diócesis, María El-vira García Castañedo, es la “aus-teridad”. Y es que Manos Unidas está formada casi en su totalidad por voluntarios, incluyendo a sus responsables y coordinadores, que trabajan intensamente para llevar a cabo esta labor. En Asturias, Ma-nos Unidas cuenta con un equipo de alrededor de 420 voluntarios, una cifra que se ve incrementada en momentos puntuales como éste de la Campaña contra el Hambre. “Manos Unidas tiene una Delega-ción principal, que se encuentra en Oviedo, y también dispone de una oficina en Gijón, aunque con menos movimiento”, explica la Delegada diocesana. “Además cuenta con responsables y volun-tarios en 18 puntos diferentes de la diócesis”. Gracias al trabajo de todos ellos, y a la generosidad de los asturianos, el año pasado Ma-nos Unidas batió su propio récord de recaudación, con 1.552.000 eu-ros. “Nunca habíamos llegado a

esta cantidad –reconoce María El-vira– y más pensando en esta cri-sis que hay. La gente en Asturias es muy solidaria”. La inesperada cifra permitió que, de los ocho pro-yectos que en un principio tenía asignados Asturias, fuera posible financiar hasta 16.

Para este año, Manos Unidas Asturias ha solicitado 9 proyec-tos, “aunque esperamos poder hacer muchos más, al igual que nos sucedió el año pasado”, des-taca. Son proyectos elegidos por ellas mismas, del compendio que les envían desde Madrid cada tri-mestre. “Nos gustan los proyectos atractivos, y sobre todo a mí me gustan mucho los de África –afir-

ma la delegada de Asturias– por-que me parece que es continente que se encuentra en peor situa-ción, el más castigado, el que más necesidad tiene”. Será por eso que, de los 9 proyectos solicitados ac-tualmente, 7 están situados en di-ferentes países africanos (Malawi, Angola, Ghana, Benín, Ruanda, Senegal y Zimbabwe), y otros dos restantes, en la India.

El arciprestazgo de Villaoril, por ejemplo, se encargará de fi-nanciar la construcción de veinte pozos en Malawi. Concretamente, en una zona donde sólo el 21% de la población tiene acceso a

agua potable, lo que provoca que mucha gente tenga que hacer uso de aguas contaminadas, con las enfermedades que ello conlleva. Navia, que comparte este proyec-to junto con el arciprestazgo de El Acebo y El Eo, cuenta con un acti-vo equipo de diez voluntarias que, desde hace más de veinte años, trabajando intensamente para re-caudar fondos, año tras año, para financiar el proyecto que se les encomienda. “Trabajamos todo el año –explica María Luisa Villa-nueva, coordinadora del grupo de Navia– y desarrollamos todo tipo de actividades. En estos momen-

tos, vamos puerta por puerta por todas las casas de Navia para llevar el sobre para que puedan poner su aportación. Además, desde hace 14 años, el dueño del restaurante “Los Olivos”, de Navia, ofrece una cena para todos los comensales que quieran ir, totalmente gratis. Cobran 25 euros por persona que se lleva íntegramente Manos Uni-das –somos nosotras las que ven-demos las papeletas y cobramos el dinero–; ni siquiera cobran por su trabajo los camareros. Es un gran esfuerzo que hacen entre todos, y gracias a ellos este año logramos recaudar más de 7.000 euros”, des-

taca María Luisa. “En esta ocasión, además, tu-

vimos la suerte de poder contar además con la presencia de una misionera de Malawi, donde está el proyecto que vamos a financiar, y que con 83 años quiso compar-tir con nosotros su testimonio”. “También –señala– tenemos la suerte de contar con el apoyo del sacerdote, que nos anima y nos ayuda. Entre otras actividades, hacemos rastrillos, la operación Bocata, venta de camisetas, y una tradición muy arraigada ya, como es la alfombra de flores que pone-mos en la explanada de la Iglesia el día del Corpus”. Gracias a la implicación y la ilusión de tantas personas, en un pueblo de 4.000 habitantes como es Navia el año pasado se consiguió recaudar nada menos que 39.000 euros, sin olvidar que, como afirma la propia María Luisa “no tenemos ni una sola factura, todas las actividades que llevamos a cabo conseguimos hacerlas gratis, gracias a la gene-rosidad de las personas”.

Y también, según ella, “porque la gente cree en Manos Unidas, porque saben que somos auste-ras, y trabajamos mucho durante todo el año y todo ello lo hacemos alegres ya que, aunque es trabajo, sabemos que esto llega, que llega bien, y que hay personas que se van a beneficiar. Esas personas no tienen voz, y nosotros tenemos que ser su voz, y más si somos cre-yentes. El primer mandamiento es el mandamiento del amor, y qué mayor amor que dar la vida por los demás”. “Sin embargo –des-taca– yo también digo siempre que todo esto es posible porque la gente responde. Y que responda, en el fondo, es un milagro, es el Señor quien mueve los corazones, ¿cómo si no va a poder llevarse a cabo todo lo que hacemos diez se-ñoras de más se sesenta años?”.

misionera en Uganda.| MANOS UNIDAS

n El religioso dominico César Luis Lla-na Secades, natural de Oviedo, terminó su carrera en Salamanca y se fue a Perú directamente, en el año 1966”. “Al llegar allí –recuerda– nos habían puesto tan mal las cosas al prepararnos para las misiones, que no me llamó nada especialmente la atención. Sólo sé que me llevé 3 destornilladores, porque pensé que me serían útiles, que compré en una ferretería de Oviedo de toda la vida. En las misiones hay que ser muy cacharrero, y aún conservo dos, cincuenta años des-pués” –afirma.La vida de este misionero ha trascurrido principalmente en la selva, en la amazo-

nía peruana, limitando entre Bolivia y Brasil. “En ese destino, donde estuve 36 años, comenzó mi relación con Manos Unidas. Ellos me financiaron la construc-ción de un aulario para ampliar la peque-ña escuela del poblado, que hasta el mo-mento no podía acoger a todos los niños que teníamos”. Este fue el primer contac-to que el César Luis tuvo con la ONG ca-tólica, pero más adelante vino la financia-ción de un local multiusos, una cancha de deportes para los chicos del poblado, e in-cluso la compra de un transmisor potente para una televisión educativa que puso en marcha. “También me ayudaron –relata– en la electrificación de un poblado, en la

zona de Quirigueti, iluminando las calles, –si se pueden llamar así–, y las casas”.Actualmente, este religioso dominico se encarga, en Perú, del santuario de Santa Rosa de Lima, pero espera volver pronto a la selva. “En cincuenta años, la vida en la selva ha ido cambiando –afirma– pero hay cosas que se mantienen. Siguen apa-reciendo no contactados, siguen matan-do con flechas, y seguimos teniendo los mismos problemas que cuando llegaron nuestros antecesores”, y pone como ejem-plo las comunicaciones: “yo he naufraga-do en camioneta y en moto –recuerda en-tre risas– atravesando caminos con hasta siete ríos sin puentes”.

50 años en el Perú, y con muchas ayudas de Manos Unidas

El año pasado Manos Unidas batió su propio record en Asturias, recaudando 1.552.000 euros, lo que permitió financiar el doble de los proyectos asignados

César Luis Llana Secades.

ESTA HORA3 11 de febrero de 2016

Nuestra Iglesia

Un tiempo fuerte para experimentar la misericordia de Dios

Una de las palabras más ne-tamente cristiana y que sólo los labios creyentes se atreven a pro-nunciarla en tiempos de endureci-miento y de violencia, es la palabra “misericordia”. Para los prepoten-tes, la misericordia es sinónimo de debilidad, y por ese motivo la evitan, la ridiculizan, mientras maquillan su fortaleza de barro para creer que son inexpugna-bles, invencibles, imbatibles. La vida luego nos ha enseñado tantos casos, tantísimos, en los que esas enormes figuras construidas sin el sólido fundamento de la verdad y la bondad, terminan siempre de modo trágico cayendo en el abismo que sus propias pretensio-nes falaces y tramposas se habían imaginado.

La misericordia significa tener un corazón capaz de conmoverse ante cualquier desvalimiento y pobreza, para salir al encuentro de quien necesita precisamente una mirada y un abrazo que lo redima en su triste suerte. Por eso la misericordia en la Biblia es un atributo divino, y como recuerda el papa Francisco en su mensaje para la Cuaresma que acaba de dar comienzo, «la misericordia está estrechamente vinculada, precisamente con las entrañas maternas (rahamim) y con una bondad generosa, fiel y compasiva (hesed) que se tiene en el seno de las relaciones conyugales y paren-tales».

Si somos hechos a imagen y se-mejanza de Dios, es bueno saber que viviendo la misericordia es una manera hermosa y verdadera de parecernos a nuestro Creador.

Él tiene esa entraña y Él gasta de esa bondad. En esta Cuaresma se nos invita a profundizar en este sentido en lo que el Santo Padre ha querido señalarnos con este año jubilar dedicado a la misericordia. Sin duda que encontraremos tan-tos motivos para una conversión del corazón, de las actitudes, de la propia vida cristiana personal, cuando en estas semanas que nos acompañarán hasta llegar a la Pascua podamos trabajar en todo cuanto se nos ha podido adentrar e instalar en el alma haciéndonos inmisericordes.

El papa Francisco no usa me-dias tintas al señalar esa actitud que se esconde en la prepotencia: «el pobre más miserable es quien no acepta reconocerse como tal. Cree que es rico, pero en realidad es el más pobre de los pobres. Esto es así porque es esclavo del pe-cado, que lo empuja a utilizar la

riqueza y el poder no para servir a Dios y a los demás, sino para sofocar dentro de sí la íntima con-vicción de que tampoco él es más que un pobre mendigo. Y cuan-to mayor es el poder y la rique-za a su disposición, tanto mayor puede llegar a ser este engañoso ofuscamiento… que va acompa-ñado de un soberbio delirio de omnipotencia, en el cual resuena siniestramente el demoníaco «se-réis como Dios» (Gn 3,5) que es la raíz de todo pecado. Ese delirio también puede asumir formas so-ciales y políticas, como han mos-trado los totalitarismos del siglo XX, y como muestran hoy las ideologías del pensamiento único y de la tecnociencia, que preten-den hacer que Dios sea irrelevante y que el hombre se reduzca a una masa para utilizar. Y actualmen-te también pueden mostrarlo las estructuras de pecado vinculadas a un modelo falso de desarrollo, basado en la idolatría del dinero, como consecuencia del cual las personas y las sociedades más ricas se vuelven indiferentes al destino de los pobres, a quienes cierran sus puertas, negándose in-cluso a mirarlos».

Hagamos este camino cuares-mal abriendo nuestro corazón a la misericordia para ser testigos de la misericordia de Dios. Es un trabajo espiritual para cuidar la imagen de Dios en nosotros que ha podido quedar desdibujada, rayada, irreconocible, cuando te-nemos sentimientos, pensamien-tos y conductas que no llevan el sello entrañable y bondadoso de la misericordia de Dios.

Una vieja palabra prohibida:la misericordia

Paz y bienCarta semanal del Arzobispo de Oviedo

Jesús Sanz Montes OFM

ROMA

El pasado martes, 9 de fe-brero, el Papa celebró una Eu-caristía con los frailes menores capuchinos junto a las reliquias de San Pío y San Leopoldo, que se encuentran en Roma con mo-tivo del Año de la Misericordia.

En su homilía, el Pontífice ha-bló sobre la confesión, y recordó que “cuando uno se olvida de la necesidad de perdón, lentamen-te se olvida de Dios y se olvida de pedir perdón y no sabe per-donar. El humilde que se siente pecador es un buen perdonador en el confesionario. Yo les hablo como hermano y en ustedes les quisiera hablar a todos los con-fesores. El confesionario es para perdonar y si tú no puedes dar la absolución, hago esta hipó-tesis, por favor no maltratarlos. Aquel que viene, viene a buscar fortaleza, perdón, paz. Que en-cuentre un padre que lo abrace y le diga Dios te quiere y que se lo haga sentir. Siento decirlo: cuán-ta gente dice yo no voy más a confesarme porque una vez me hicieron todas estas preguntas.”

Con el comienzo de la Cua-resma, merece la pena repasar el mensaje del Papa, con el título,

este año “Misericordia quiero, no sacrificios”. En la Bula por la que convocaba el Jubileo de la Misericordia, ya afirmaba el Papa Francisco que deseaba que la Cuaresma de este año fuera vivida “con mayor intensidad, como momento fuerte para ex-perimentar la misericordia de Dios”.

“La Cuaresma de este Año Jubilar –afirma el Papa en su mensaje– es para todos un tiem-po favorable para salir por fin de nuestra alienación existen-cial gracias a la escucha de la Palabra y a las obras de miseri-cordia. Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en los hermanos y hermanas que necesitan ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, mientras que las espirituales tocan más direc-tamente nuestra condición de pecadores: aconsejar, enseñar, perdonar, amonestar, rezar. Por tanto, nunca hay que separar las obras corporales de las espiri-tuales. A través de este camino también los soberbios, los pode-rosos y los ricos, de los que habla el Magnificat, tienen la posibili-dad de darse cuenta de que son inmerecidamente amados por Cristo crucificado”.

Cultura cristianaArqueología Maqueronte, la leyenda de Salomé. Juan Muñiz

Si el Oriente Próximo está lleno de rincones especiales, Maque-ronte –al Mukawir– debe estar in-cluido en la lista de los irrenuncia-bles para cualquier interesado en la arqueología bíblica. Mukawir se sitúa a 30 km al sur de la ciudad de Madaba, Jordania, en un saliente sobre el Mar Muerto.

En la parte alta de esta monta-ña se encuentran las ruinas de la fortaleza de Herodes Antipas (Fla-vio Josefo Ant. XVIII, V, 2) donde fue decapitado San Juan Bautista (Mc 6: 16-29 y Mt 14: 3-12). Este

es otro de esos episodios donde se mezclan las sagradas escrituras con la literatura de la época pues gracias a los evangelios conoce-mos que la decapitación fue ins-tigada por la hija de Herodías, y Flavio Josefo cita a Salomé como hija de éste.

La loma fue utilizada como for-taleza en varias ocasiones a lo lar-go de la Historia debido a su po-sición estrategica sobre la ribera oriental del Mar Muerto. La pri-mera fortificación documentada en esta montaña fue la construida

hacia el año 90 a.c. por Alejandro Janneo, para defender su frontera con los Nabateos. De esta edifica-ción ya no queda ningún vestigio después de su destrucción por parte de Pompeyo en el 54 a.c. Fue Herodes el Grande quien en el 30 a.c. reconstruyó el palacio como punto de control del territorio al este del río Jordán. A su muerte, Herodes Antipas tomó posesión del palacio y en su periodo tuvo lugar la decapitación narrada en los evangelios.

La destrucción de la fortaleza

tuvo lugar en el año 70 de nuestra era como consecuencia del ase-dio al que la sometió Roma, que le construyó una rampa de piedra para tomarla, durante la revuelta de los judíos contra el Imperio.

Ulrich Jasper Seetzen y el Du-

que de Luynes descubrieron las primeras ruinas en el siglo XIX y en 1936 Riccioti identificó la ram-pa de asedio, similar a la que hay en Massada.

La actual reconstrucción es deudora de las excavaciones di-rigidas por los franciscanos Cor-bo, Loffreda y Piccirillo entre 1978 y 1981. En el recorrido por el promontorio se ven los muros y columnas que quedan de aquel palacio, las termas, triclino y la impresionante ruina del asedio romano.

“La misericordia significa tener un corazón capaz de conmoverse ante cualquier desvalimiento y pobreza, para salir al encuentro de quien necesita precisamente una mirada y un abrazo que lo redima en su triste suerte”

ESTA HORA4 11 de febrero de 2016

Arzobispado de Oviedo. Oficina de Medios de Comunicación Social. Corrada del Obispo, 1. 33003 OVIEDO. Teléf. 985 20 97 17. mcs@iglesiadeasturias.orgRedacción de ESTA HORA: Ana Isabel Llamas Palacios. Carlos Quintana Rubert (Diseño gráfico). Alfonso Suárez (Fotografía)ESTA HORA digital: www.iglesiadeasturias.org. Síguenos en ArchiOviedo y en www.facebook.com/arzobispadodeoviedo

El pasado sábado nos reunía-mos en el Seminario, presididos por nuestro arzobispo, un nu-trido grupo de miembros de la Pastoral de la Salud de diferentes parroquias y de la Hospitalidad de Lourdes. Concelebramos la Eucaristía sacerdotes jubilados, capellanes de hospital, párrocos de Oviedo, Gijón y Las Regueras y el consiliario diocesano de la Hos-pitalidad.

Con este encuentro comen-zamos la Campaña del Enfermo 2016 con la XXIV Jornada Mun-dial del Enfermo que instituyó el papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1992 y que se celebró por pri-mera vez el 11 de febrero siguien-te. La Campaña continuará con la Pascua del Enfermo que se celebra el VI domingo de Pascua, este año el 1 de mayo.

Cuando se publique este escri-to, el jueves 11, muchos equipos de Pastoral de la Salud anima-rán la liturgia de la memoria de Nuestra Señora de Lourdes en sus parroquias. Qué bueno que las comunidades cristianas vayan to-

mando conciencia de que los en-fermos son preferidos del Señor y continúen creando y consolidan-do grupos que en cooperación con los sacerdotes acompañen a los enfermos y mayores en sus ho-gares, en las residencias de ancia-nos y en los hospitales, como nos pide el Plan Pastoral Diocesano en su objetivo específico tercero.

El lema escogido para este año, en todo el mundo, es “María, ico-no de la confianza y del acompa-ñamiento Haced lo que Él os diga” (Jn 2, 1-5). El tema se inscribe en el marco de Jubileo Extraordina-rio. Misericordia no es palabra frecuente en el lenguaje político,

Jornada Mundial del EnfermoClaves

social o económico, pero la igle-sia es muy sensible a ella ya que

la Palabra de Dios es un canto a la misericordia y el deseo de que inunde nuestros corazones. La figura de María como Madre de Misericordia, nos invita a vivir también nosotros la misericordia al lado de los enfermos, porque en la enfermedad, la fe en Dios es puesta a prueba pero también es una clave para ver que puede ser el camino para una cercanía más estrecha con Jesús.

Que la Cuaresma, que ayer ini-ciamos, nos ayude a ser misericor-diosos como el Padre y permitidme recomendaros el documento de la Conferencia Episcopal “Iglesia, servidora de los pobres”.

OVIEDO

¿Cómo llegaste a AIN, desde Gijón?

Después de realizar mis estu-dios de periodismo, en Navarra, decidí cursar un Máster sobre Márketing en Barcelona. Al cabo de unos años, viviendo ya en Ma-drid, una antigua compañera del máster que era y es la delegada de AIN en Cataluña, me habló de esta fundación. Llegué a AIN en el momento oportuno, cuando ne-cesitaban un apoyo precisamente en ese área.

¿Cómo definirías esta funda-ción?

Su definición más institucional es que se trata de una organiza-ción de la Santa Sede para ayudar a la Iglesia necesitada o que sufre persecución en cualquier parte del mundo. Pero para mí, AIN es el soporte que los cristianos que más sufren en el mundo tienen en Occidente para darles voz y con-tar su realidad. Siempre digo que AIN tiene que estar en segundo plano; nosotros no somos los pro-tagonistas, sino todo lo contrario, porque si alguien tiene que ser protagonista en todo esto debe ser la Iglesia necesitada, y también los benefactores. Ellos nos dan un tes-timonio de entrega, de humildad y de servicio excepcional. Nosotros, en medio, los afortunados, porque vemos la cara y ojos del anónimo que ayuda, o de los cristianos que visitamos en sus países de origen.

A pesar de que AIN acaba de cumplir 50 años, lo cierto es que ha empezado a darse a conocer al gran público hace relativamente poco.

Es verdad, porque cuando yo entré, hace 6 años, y le decía a la gente dónde estaba trabajando, a nadie le sonaba. Sin embargo en estos últimos años ha empezado a darse a conocer. Yo creo que en la Iglesia no sólo basta con hacer el bien, sino que hay que hacer el bien, muy bien. Y me parece que esas son las miras que se tiene en AIN, y por eso este tipo de insti-tuciones, además de tener un gran equipo de voluntarios, necesita un equipo de personas profesionales, por muchos motivos, y el princi-pal es que estamos gestionando el dinero de otros. El saber llevar el mensaje de esa iglesia que sufre a Occidente, lleva implícito también que además de ser profesionales seamos personas de fe, de Iglesia, que creamos en la oración que mueve montañas, y trabajar de cara a Dios y tenerle a Él presente en todo lo que hacemos.

Hace tan sólo unos días la Conferencia Episcopal os entre-gó el premio Bravo por vuestra campaña de Navidad con los cristianos de China. ¿Qué supo-ne este reconocimiento?

Es un empuje en toda nuestra labor. Pero los verdaderos prota-gonistas de este premio son los cristianos, en este caso de China. En el fondo lo que nos llena de or-gullo es que, a través de premios como éste podamos dar voz a esa Iglesia tan oculta, tan escondida y tan sufriente como es la de China, con cristianos que viven su fe en la clandestinidad, como lo hacían los primeros cristianos en las ca-tacumbas. Este premio nos dice que parece que vamos por el buen camino, y más cuando es la propia

Testigos | Teresa García Paquet. Responsable de Márketing de Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN)

una bestialidad–, en Eritrea tam-bién sufren muchísimo, y después en Pakistán –todos conocemos el caso de Asia Bibi–... China es uno de los países donde los cristianos sufren lo indecible, porque es una Iglesia clandestina, donde hay que celebrar misa en viviendas parti-culares con las persianas bajadas, donde un sacerdote y una monja no pueden ir vestidos de sacerdote y monja por la calle, o en Egipto, donde eres considerado un ciu-dano de segunda por ser católi-co y no puedes acceder a ciertos estudios universitarios, a ciertos trabajos, o donde llevar una cruz colgada al cuello puede suponer la muerte.

¿Cómo es posible soportar tanto sufrimiento sin perder la fe?

Yo he estado en África, en la India y en Iraq con gente que lo ha perdido todo por su fe, y desde luego necesitan tiempo para per-donar, pero muchos reconocen haber crecido en su proximidad a Dios. Recuerdo, cuando tuvimos la visita del obispo de Iraq, Mons. Barda, que le preguntábamos si su pueblo no se enfadaba con Dios. Y él nos respondía: “Esa pregunta os la hacéis sólo en Occidente, por-que allí todos estamos muy cer-ca de Dios. Cuando tú dices que eres católico, es que eres católico de verdad, con tus defectos, peca-dos y debilidades, pero Dios está presente en tu vida. La pregunta que os tenéis que hacer en Occi-dente es cuánto de cerca o de lejos estáis vosotros de Dios, porque el problema sois vosotros, que estáis muchas veces alejados: Dios siem-pre está cerca”.

El mensaje de la Iglesia que sufreGijonesa residente en Madrid con su marido y cuatro hijos, colabora en el departamento de Marketing de AIN. Una experiencia que le hace estar cercana a la Iglesia perseguida en el mundo

Teresa García Paquet, en Oviedo.

“He estado en África, en la India y en Irak, con gente que lo ha perdido todo por su fe; necesitan tiempo para perdonar, pero están más cerca de Dios”CEE la que te lo está valorando.

Sobre un mapa del mundo ¿dónde situarías las líneas rojas de la persecución religiosa?

Pues sin lugar a dudas, donde más nos lo están transmitien-

do los medios es en Siria, Iraq y Oriente Medio en general. Pero tampoco podemos olvidar a los cristianos de África: la República Centroafricana, Sudán del Sur, Ni-geria –que es una Iglesia que sufre

Luis RicardoFernández SánchezDelegado episcopalde Pastoral de la Salud

“Qué bueno que las comunidades cristianas vayan tomando conciencia de que los enfermos son preferidos del Señor, y continúen creando y consoliden grupos que acompañen a enfermos y mayores en sus hogares”