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SÁBADO 18 ABRIL DE 2019, ANTOFAGASTA
RESUMEN DE DONDE ESTAMOS EN EL ESTUDIO
ILUMINACIÓN
CAUSA PRIMARIA
CAUSA
CIRCUNSTANCIALES
CONDICIONES
TENEMOS LA
NATURALEZA DE
BUDA
TENEMOS UNA
PRECIOSA VIDA
HUMANA
TENER UN AMIGO
ESPIRITUAL
MÉTODO DE LAS
INSTRUCCIONES
DEL AMIGO
ESPIRITUAL
los CUATRO OBSTÁCULOS de la
Budeidad.
1. Apego a las experiencias de esta vida.
2. El pego de la felicidad que genera los
placeres del Samsara.
3. El apego a la paz del nirvana , solo
queremos salir del Samsara y no llegar
a ser Buda.
4. Ignorancia de los medios para alcanzar
la Budeidad.
1. Meditación sobre la transitoriedad.
1. Meditación sobre los males del
samsara y sobre el fruto de las
acciones.
MEDITACIÓN SOBRE LOS MALES DEL SAMSARA Y SOBRE EL FRUTO
DE LAS ACCIONES
SEGUNDA INSTRUCCIÓN DEL AMIGO ESPIRITUAL
MEDITACIÓN SOBRE LOS MALES DEL SAMSARA Y SOBRE EL FRUTO
DE LAS ACCIONES
El “Sutra del Encuentro de Padre e Hijo” dice:
Cuando vemos los males del Samsara
nos embarga un inmenso hastío.
Espantados por la prisión de los tres mundos buscamos escapar por
todos los medios
¿ Por que es tan importante esta sección?
POR QUE TRATA DEL SUFRIMIENTO. ESTA EN LA BASE DE LA ENSEÑANZA DE BUDA QUE NOS INVITA A VER LA REALIDAD PARA PODER
ADQUIRIR CONCIENCIA QUE NOS LIBERE .
TRES TIPOS DE SUFRIMIENTOS
El sufrimiento en formación
El sufrimiento del cambio
El cúmulo de sufrimiento
¿ Por que es tan importante esta sección?
Características principales :
EL SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
1) Sensación Neutra.
2) Su causa es por la existencia condicionada.
3) Ejemplos de condicionamientos: Necesidad de remedios, abrigo,
casa, levantarse temprano……
4) Por poseer un cuerpo de agregados que depende de muchas cosas.
5) Es muy sutil e imperceptible para quienes no tenemos una
conciencia formada.
6) Se tiene la tendencia de inmunizarse o de acostumbrarse lo que lo
hace que se perciba como indoloro y natural.
7) Produce insatisfacción, vacío, soledad, temor.
¿ Por que es tan importante esta sección?
Comentario del Adhidharma:
EL SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
Si el pelo posado en mi palma
Lo tuviera en el ojo
Me molestaría, me dolería
Los seres pueriles. Iguales a la mano,
No comprenden el sufrimiento en formación.
Los seres sublimes, semejantes al ojo,
ven ya un sufrimiento.
¿ Por que es tan importante esta sección?
Características principales :
EL SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
SUFRIMIENTO DEL CAMBIO
1) Nace de la cesación del placer. Del apego a la felicidad en el
Samsara.
2) Se tienen miedo de perder el momento de la felicidad
3) El reino de los dioses sufre cuando se acaba el estado de felicidad
que nunca pensaron que iba a cesar.
4) El Samsara no hay nada que pueda crear satisfacción permanente
5) A mayor apego, mayor es el sufrimiento provocado
6) El sabio disfruta del momento de dicha y sabe que la
impermanencia lo diluye, con el tiempo desarrolla ecuanimidad.
¿ Por que es tan importante esta sección?
Se dice:
EL SUFRIMIENTO EN FORMACIÓN
SUFRIMIENTO DEL CAMBIO
El mismo Dios Brahma, después de gozar,
de la felicidad libre de apego,
debe padecer de nuevo los continuos dolores
de arder como leña en el fuego del infierno.
¿ Por que es tan importante esta sección?
EL CÚMULO DEL SUFRIMIENTO.
Características principales :
1) Sensación de dolor. Experiencia dolorosas.
2) Su causa se relaciona al poseer un cuerpo Kármico.
3) Fácil de detectar.
4) La mente esta cargada de potenciales Kármicos de
nuestras acciones, los cuales tienen el potencia a
su vez de ser causa para otros efectos, estas
semillas kármicas se acumulan y se materializan
cuando se dan las condiciones.
5) Gampopa explica en este sufrimiento los 6 reinos.
¿ Por que es tan importante esta sección?
EL CÚMULO DEL SUFRIMIENTO.
Como entender el cúmulo :
Todo tiene el potencia de transformarse en algo relacionado, que la mente
quede sin cuerpo no significa que deje de existir, se transforma.
Desintegración
del cuerpo Renacimiento Desintegración
del cuerpo
Continuo de instantes, pensamientos,
cada instante tiene el potencial de
transformar el que le sucede
Acumulación de semillas Kármicas
La mente no
es la misma,
pero esta
relacionada
Continuo de instantes, pensamientos,
cada instante tiene el potencial de
transformar el que le sucede
Acumulación de semillas Kármicas
¿ Por que es tan importante esta sección?
LOS SEIS REINOS
ENTENDIENDO LA RUEDA DE LA VIDA
ENTENDIENDO LA RUEDA DE LA VIDA
El “Sutra Entrando al Vientre”
(Garbavakrantisutra) dice:
¡Ay!¡cien veces ay! Este devenir, este océano del Samsara es una hoguera, una gran,
una inmensa, una gigantesca hoguera y no hay un solo ser al que no consuma, ¿Cuál
es, pues, este fuego que abrasa el Samsara?. Es el fuego del deseo, del odio y de
la ignorancia: el Fuego del nacimiento, de la vejez de la enfermedad y de la
muerte, el fuego de la tristeza, de las lamentaciones, de la mente infeliz y
atormentada. He ahí que lo abrasan y lo consumen sin cesar. He aquí por que nadie
se libera del sufrimiento, lamentación, aflicción y conflictos. Así, nadie está libre de
ellos.
Una de las formas de
representar gráficamente el
ciclo del Samsara que incluye
los Seis Reinos es el mándala
de la RUEDA DE LA VIDA.
YAMA, dios de la muerte y el tiempo
Ciclo externo con las 12 escenas
que reflejan etapas de la vida.
Seis reinos
Círculo de acciones hábiles y torpes
Centro , emociones perturbadoras
ENTENDIENDO LA RUEDA DE LA VIDA
¿ Por que es tan importante esta sección?
EMOCIONES PERTURBADORAS
SERPIENTE, Ira, aversión
CERDO, ignorancias, confusión
GALLO, deseo , atracción
ENTENDIENDO LA RUEDA DE LA VIDA
Las emociones
perturbadoras son un
ciclo constante, central y
causante de la generación
de infelicidad. Es motor de
sufrimiento si caemos en
su ciclo por no tener la
suficiente conciencia.
EMOCIONES PERTURBADORAS
IGNORANCIA (confusión)
En tibetano MA RIG PA que significa no conocer tu esencia. La ignorancia es no saber lo
que, desde el punto de vista espiritual, es beneficioso o negativo, en otras palabras es el
desconocimiento de la naturaleza de las cosas, es raíz de los demás venenos de la mente.
La ignorancia en Tibetano se asocia a un Cerdo.
¿Cómo come un cerdo?
EMOCIONES PERTURBADORAS
DESEO (atracción)
En tibetano DHOD CHAK que significa no estar nunca satisfecho. El apego es la
tendencia a aferrarse (apegarse) a aquellas cosas que nos gustan. También va relacionado
con la ignorancia de la impermanencia apegándonos a personas, situaciones y objetos
deseando que toda la vida perduren y toda la vida los poseamos.
El apego en Tibetano se asocia a un Gallo.
¿Cómo es el gallo en el gallinero?
EMOCIONES PERTURBADORAS
IRA ( aversión)
En tibetano CHE DANG que significa sentir rabia ignorantemente. Rabia o Ira es la
tendencia a rechazar aquello que no nos gusta. Es el contrario del apego, es la
misma “filosofía” aplicada a aquellas cosas que no deseamos. Todo lo que parece
amenazar nuestro ego, se convierte en enemigo, objeto de odio, rabia, agresividad e
irritación.
La rabia en Tibetano se asocia a una serpiente.
¿Cómo reacciona la serpiente ante la amenazas?
SEIS REINOS
CONSIDERACIONES
1. Debido que no conocemos mas allá de lo que experimentamos, vivimos rechazando lo desagradable ,
perseguimos lo que nos gusta, nos engañamos creyendo alcanzar la felicidad permanente y sufrimos.
2. Todo lo que se percibe es lo que estamos experimentando y que la mente toma de alguna forma algún
grado de conciencia, lo que no significa estar consciente de la realidad sin una visión dualista.
3. Grupalmente los seres humanos percibimos en forma similar la experiencia de ser humano,
individualmente las percepciones dependen de los estados en el cual nos encontremos.
4. Nuestra mente tiene la capacidad de experimentar odio extremo y amor extremo, entre estos
externo nace estados que dan origen a los seis reinos
5. Los seis reinos son estructuras mentales, seis formas distintas de percepción de la realidad o seis
formas distintas de experimentar la realidad.
SEIS REINOS
ANIMALES /TIRYAG - YONI
INFIERNO/ NARAKA
ESPIRITUS HAMBRIENTOS /
PRETAS
HUMANOS / MANUSYA
DIOSES / DEVAS
SEMI DIOSES / ASURAS
REINOS INFERIORES
LOS SEIS REINOS.
.
1. Sentimiento ODIO – CRUELDAD – COLERA
2. Se subdividen en 8 infiernos ardientes, 8 infiernos fríos, 4
infernos efímeros y el conjunto de los infiernos llamados
vecinos. En total son 18
3. Cada infierno representa experiencias muy agresivos de
sufrimientos, siendo los peores los infiernos de los
tormentos insuperables, siendo el que está en la base en
donde se experimentan los perores sufrimientos y decantan
a medida que se sube a la superficie .
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS INFIERNO
.
LOS INFIRNOS ARDIENTES
1. Tormentos insuperables
2. Extremadamente ardiente
3. Ardiente
4. De los llantos y alaridos
5. Los grandes llantos y alaridos
6. El de la reunión y aplastamiento
7. De las líneas negras
8. De la resurrección
INFIERNOS VECINOS
1. El foso de las brasas
2. Un pantano de fango
3. Camino con elementos
cortantes
4. Río fangoso en ebullición
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO INFIERNO
INFIERNOS FRIOS
1. El de las ampollas
2. El de las ampollas perforadas
3. Crujir de dientes
4. De las lamentaciones
5. De los gruñidos
6. De las grietas parecidas Utpalas
7. De las Grietas parecidas al loto
8. De las gran grieta de loto
INFIERNOS EFIMEROS
Pueden aparecer
espontáneamente por el
Karma en cualquier lugar
.
NARAKA (El Reino del Infierno).
La visión del infierno en la cosmogonía budista difiere de la de
otras religiones en el sentido de que los seres que se castigan
viviendo en él no están atrapados ahí de manera permanente. Este
es un reino temporal, creado por la propia conciencia, y que se
puede abandonar a condición de que se libere todo el karma
negativo y que el alma se abra a su propia realidad despierta.
Los infiernos están poblados por seres agresivos que han perdido
cualquier referencia de por qué odian o de a quién están dañando.
Es un territorio de la conciencia completamente desordenado, en
el que los sentimientos aflictivos se dirigen tanto hacia los demás,
como hacia uno mismo. Este estado produce sensaciones de ahogo,
de claustrofobia, de tortura dirigida autoinfligida, en el que no hay
un espacio donde los seres puedan pararse o buscar sosiego. Se
trata sin duda del peor de los reinos posibles.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS INFIERNO.
LOS SEIS REINOS.
.
1. Sentimiento DESEO INSATISFECHO,
CODICIA, AVARICIA
2. Yama es el rey de los Pretas.
3. Los espíritus hambrientos dominado por la
avaricia experimentan deseos que no les
permiten el disfrute por su inconformidad,
ellos acumulan, guardan y no comparten.
4. Se representa típicamente por
manifestaciones de boca y gargantas muy
chicas y estómagos enormes.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO ESPIRITUS HAMBRIENTOS.
.
PRETAS (El Reino de los Fantasmas Hambrientos)
Los seres que pueblan este reino se denominan
“fantasmas hambrientos” por su incapacidad para
disfrutar de la comida o la bebida. No importa cuánto se
alimenten, ellos siempre necesitan más, siempre están
insatisfecho. De hecho, en algunas representaciones
pictóricas se les muestra como seres de largos cuellos,
para dejar clara cuál es su condición de seres
insatisfechos.
Este es el reino del consumismo y la falta de medida. Es
un mundo donde los seres se sienten miserables, pues
siempre hay algo que les falta para llegar a ser lo que
desearían. Los sentimientos de insatisfacción provocan
comportamientos egoístas y acaparadores.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO ESPIRITUS HAMBRIENTOS.
LOS SEIS REINOS.
.
1. SENTIMIENTO IGNORANCIA y
PREJUCIO.
2. Se dividen en 4 grupos, los aquellos
que tienen muchas patas, cuatro patas,
dos patas, y los que no tienen patas.
3. Sufren esclavitud al ser domesticados
por los hombres, se les mata como
alimento y se devoran entre ellos en
especial aquellos que viven en los
océanos.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS ANIMALES.
LOS SEIS REINOS.
.
TIRYAG - YONI (El Reino de los Animales).
Está formado por todas las criaturas animales no
humanas que pueblan el planeta. En general, los
humanos ven a los animales con el mismo sentimiento
de superioridad con que los devas se comparan con
los asuras.
La mentalidad animal es muy directa y sincera, pero
carente de todo tipo de sutileza, y por ello, poco
inteligente. Sigue el juego tal como se le presenta, sin
intentar realizar ningún cambio en las reglas. Cuando
hay un obstáculo, la mentalidad animal empuja hacia
delante, sin preocuparse de si ese esfuerzo es útil ni
de las consecuencias del mismo. Sigue las normas de
la comunidad y carece de sentido del humor.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS ANIMALES.
REINOS SUPERIORES
LOS SEIS REINOS.
.
1. SENTIMIENTO DE ORGULLO Y FELICIDAD.
2. Quienes están en este reino gozan de muchos
beneficios, el haber nacido en este reino viene del
mérito pasado por ayudar a los demás, sin embrago
este karma acumulado positivo se agota pues
comúnmente su intención de ayudar, siendo dioses,
esta cargada de superioridad y de orgullo.
3. Su peor sufrimiento es tener la clarividencia de su
próximo renacimiento por el agotamiento del karma
favorable y es en reinos inferiores.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS DIOSES.
LOS SEIS REINOS.
.
DEVAS (El Reino de los Dioses)
Los Devas de la tradición budista son seres
mortales, no son omnipotentes, ni tampoco son
creadores.
Dios Mundano. Este reino se fundamenta en el ego,
en la sensación de que existe un yo y en la
absorción metal que se produce a partir de ahí. Es
un mundo donde se alternan la esperanza y el
miedo, donde se vive en una constante ansia por
lograr el éxito y por huir del fracaso. Mientras haya
éxito, será un lugar agradable en el que el placer
está garantizado, pero la cara amarga del fracaso
posible hace que la dicha nunca sea completa.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS DIOSES.
LOS SEIS REINOS.
.
1. SENTIMIENTO DE ENVIDIA Y CELOS
2. Su renacimiento es en lugares de buenas
condiciones, pero cuando se topan con un ser
igual o superior (Dioses) el sentimiento de
envida le crea conflicto y lo hace sufrir.
3. Su sufrimiento nace de la competencia
constantes por mejora y obtener el lugar que
disfrutan los Dioses, Viven en mundo de
constantes batallas.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS SEMI DIOSES.
LOS SEIS REINOS.
.
ASURAS (El Reino de los Semi Dioses)
Las batallas y la racionalización del mundo. Los
asuras viven una vida mucho más placentera que los
seres humanos, pero sufren de envidia hacia los
Devas, que a su vez les ven como seres inferiores,
tal y como los humanos perciben a los animales.
Este reino se fundamental en la paranoia, en la
sensación de que todos son nuestros enemigos y
que por ese motivo conviene estar en guardia. Es
un mundo militarizado, basado en la mentalidad del
guerrero. Los asuras siempre creen ver la parte
oculta de todo, y si esta no existe, si todo está
claro, la inventan. Es un mundo de comparaciones y
de sospechas.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS SEMI DIOSES.
LOS SEIS REINOS.
.
1. SENTIMIENTO DE APEGO, DUDAS Y
PASIÓN.
2. Se caracterizan por tener 8 tipos de
sufrimientos.
3. Es el mejor renacimiento, pues no posee
placeres tan fuertes como los reinos
superiores y no posee sufrimientos tan
extremos como el reino de los infiernos, con
este nivel de experiencia le permite adquirir
conciencia del sufrimiento que le rodea y tiene
la posibilidad de buscar una salida
4. Tiene la capacidad de entender y poner en
práctica el Dharma.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES REINO DE LOS HUMANOS.
LOS SEIS REINOS.
.
MANUSYA (El Reino de los Humanos)
Se entiende que este es el reino en el que
vivimos las personas y se percibe como uno de
los mejores para lograr el despertar, ya que
dispone de muchas posibilidades favorables.
Este es un mundo muy mental, muy ocupado y
perturbado. El ser humano es consciente de
todos los reinos que están por debajo y por
encima de él y sin duda, añora los placeres que
son inherentes al reino de los dioses o incluso
al de los asuras. La pasión surge cuando la
persona desarrolla un sentimiento de carencia,
de anhelo. Existe aquí una atención selectiva, en
la que el ser humano cree tener una
personalidad propia, lo que le lleva a criticar a
aquellas personas que son diferentes a él, o bien
toma a otras personas como modelos
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
1) SUFRIMIENTO DEL NACIMIENTO.
SEMANA ENERGÍA ETAPA ASPECTO IMPRESIÓN
1 Gelatina Blanda Almidón de arroz De hervir o freírse
2 Completamente táctil Gelatina Firme Mantequilla sólida
3 Tesoro Oblongo De cuchara u hormiga
7 Giratoria Firme Ser como manos y piernas Sufre estiramiento y aplastamientos al salir sus
extremidades
11 Apertura Feto Feto con 9 orificios En la apertura de los orificios se siente dolor como
dedo en las llagas
37 Feto toma conciencia de estar en
la matriz
Feto Siente oscuridad, constricción y encarcelado, quiere
salir
38 Parecida a las flores
Cambia de dirección al feto y lo
dirige hacia la puerta de
nacimiento
Feto Sufre como ser atraído por engranaje mecánico
Ultima De inversión Nacimiento Feto Sufre como si pasara su cuerpo por le orificio de una
hilera,
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
2) SUFRIMIENTO DE LA VEJEZ.
N° SUFRIMEINTO EFECTO
1 Cuerpo Se encorva, se tuerce
2 Cabello Encanecen y caen
3 Piel Se engruesa, se pliega y forma arrugas
4 Tez se vuelve azulada o lívida
5 Fuerza Se desvanecen, se debilita
6 Prestigio Es sujeto de burlas, desagrada algunas personas
7 Buena suerte
8 Salud Llegan las enfermedades
9 Facultades mentales Merman las facultades mentales, disminuye el entusiasmo
10 Agotamiento Vida Vejez y atrae a los demás males anteriores
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
2) SUFRIMIENTO DE LA VEJEZ.
N° SUFRIMEINTO EFECTO
1 Cuerpo Se encorva se tuerce
2 Cabello Encanecen y caen
3 Piel Se engruesa, se pliega y forma arrugas
4 Tez se vuelve azulada o lívida
5 Fuerza Se desvanecen, se debilita
6 Prestigio Es sujeto de burlas, desagrada algunas personas
7 Buena suerte
8 Salud Llegan las enfermedades
9 Facultades mentales Merman las facultades mentales , disminuye el entusiasmo
10 Agotamiento Vida Vejez y atrae e a los demás males anteriores
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
3) SUFRIMIENTO DE LAS ENFERMEDADES.
NÚMERO SUFRIMEINTO
1 Dolores violentos
2 Tratamientos médicos penosos Cabello
3 Remedio de sabores ardientes
4 Imposibilidad de comer y beber lo que uno quiere
5 Obligación de seguir las indicaciones médicas
6 Agotamiento de las riquezas
7 Miedo a morir
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
4) SUFRIMIENTO DE LA MUERTE (Sutra del consejo del rey).
Gran rey, así, cuando seas atrapado en el palo afilado del señor de la muerte,
entonces lo separarán de la arrogancia - sin refugio, sin protector, sin apoyo y
atormentado por la enfermedad. Su boca estará seca; su cara cambiará; moverá sus
miembros; no podrá trabajar; saliva, moco, orina y vómito se pegarán a su cuerpo; su
respiración será corta; será evitado por los médicos …………
LOS OCHO SUFRIMIENTOS HUMANOS
5) SUFRIMIENTO DE ESTAR SEPARADO DE LO QUE NOS GUSTA.
Se refiere el separase por la muerte de un padre, madre, de un ser querido o que
nos sumerge en la tristeza y aflicción.
6) SUFRIMIENTO DE ENCOTRAR LO QUE NOS DISGUSTA.
El encuentro con sus enemigo llenos de odio da lugar a conflicto, combates.
7) NO OBTENER LO QUE DESEAMOS ( SEMI DIOSES).
8) LA DIFICULTAD PARA PROTEGER LO QUE POSEEMOS (DIOSES).
SEIS REINOS
ANIMALES /IGNORANCIA
INFIERNO/ ODIO RABIA
ESPIRITUS HAMBRIENTOS /
DESEO, AVARICIA
HUMANOS / APEGO
DIOSES / ORGULLO
SEMI DIOSES / ENVIDIA
TASHI DELEK.