santas y lúcidas 2016

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ARTE Y ECOLOGÍA # Colectivo Arriero # Desde hace un poco más de dos años, el Colectivo Arriero ha ido creando una serie de contextos en los que se ponían en relación la ideas de arte y ecología. El principal foco de acción de estos proyectos ha estado localizado en Santa Lucía, una pedanía de Vejer de la Frontera, en la provincia de Cádiz. Estos contextos han tenido formatos diferentes: residencias artísticas, talleres de formación, espacios de libre intercambio de conocimiento y muestras de trabajos artísticos, cuidando siempre que en cada uno de esos contextos se mantenga un diálogo vivo con la comunidad y con la calidad medioambiental del entorno. El colectivo promueve el desarrollo social a través de la creación de contextos que propicien la libre circulación de los saberes, la conexión respetuosa y consciente con la naturaleza y la expresión de la experiencia en forma de vaciado artístico. En estos dos último años hemos intentando crear lazos entre la comunidad y los procesos artísticos que un grupo de unos veinte artistas ha ido desarrollando en la zona, para provocar un contagio “natural”. Sin imponer el hacer artístico, se busca el diálogo entre la actividad artística y la vida cotidiana de la aldea, para trabajar conjuntamente en el tejido ético, pero también y sobre todo en el afectivo, y entender el patrimonio inmaterial en su continuo reconstruirse. Ideológicamente, nuestra acción es un acto de reciclaje. En el caso específico de Santa Lucía y el Paraje de los Molinos, se trata de una zona de interés cultural atosigada de turistas en los meses de verano, que no suelen respetar el lugar, arrojando basuras y robando o maltratando los edificios que se encuentran en la zona. Por lo tanto en 2016 el Colectivo Arriero pretende, a través de un programa pedagógico y de acciones artísticas, reportar un beneficio directo sobre los espacios, trabajando en la educación medioambiental y el respeto al ecosistema, dándole a la zona un interés de bien cultural. Por otro lado el Colectivo trabaja en contacto directo con lo local, en todos los espectros que ello significa, uniendo a varios agentes activos de la zona para realizar una labor conjunta en la activación cultural y el desarrollo respetuoso y sostenible, vinculando a la comunidad en las acciones que se lleven a cabo, para plantear el hacer artístico como un acto colectivo de exhumación política. Haciendo de puente entre estas acciones, se plantean dos ejes principales: Que los artistas y personas vinculadas con los contextos propuestos se relacionen con el ecosistema de forma consciente, apoyando con su labor un uso creativo y respetuoso de los espacios naturales y sus infraestructuras colectivas. Que exista una vinculación con los habitantes de Santa Lucía, planteando la experiencia artística como un lugar compartido en el que se pueda contribuir a la construcción ética y estética de la comunidad. En este sentido hablamos de trabajo en la ecología del colectivo. # LABORATORIO AMBULANTE # El Colectivo Arriero trabaja con las herramientas propias del arte para activar una comunicación entre los saberes ancestrales y los contemporáneos. Su actividad se centra en la creación de espacios de trabajo que promuevan un contacto personal y directo entre procesos artísticos y entornos rurales. Contextos puntuales donde se provoque una libre circulación de conocimiento y donde canalizar la expresión en forma de vaciado artístico, respetando la identidad de los formatos, las estéticas y las opciones ideológicas de cada uno de los lugares, individuos o colectivos implicados en su actividad. El colectivo organiza su trabajo a través de una célula central y varias configuraciones con colaboradores muy estrechos ; su ritmo de acción, en cierta forma periódico y errante se nutre de los ciclos naturales de la agricultura.

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ARTE Y ECOLOGÍA# Colectivo Arriero #

Desde hace un poco más de dos años, el Colectivo Arriero ha ido creando una serie de contextos en losque se ponían en relación la ideas de arte y ecología. El principal foco de acción de estos proyectos haestado localizado en Santa Lucía, una pedanía de Vejer de la Frontera, en la provincia de Cádiz. Estoscontextos han tenido formatos diferentes: residencias artísticas, talleres de formación, espacios de libreintercambio de conocimiento y muestras de trabajos artísticos, cuidando siempre que en cada uno de esoscontextos se mantenga un diálogo vivo con la comunidad y con la calidad medioambiental del entorno. Elcolectivo promueve el desarrollo social a través de la creación de contextos que propicien la libre circulaciónde los saberes, la conexión respetuosa y consciente con la naturaleza y la expresión de la experiencia enforma de vaciado artístico.

En estos dos último años hemos intentando crear lazos entre la comunidad y los procesos artísticos que ungrupo de unos veinte artistas ha ido desarrollando en la zona, para provocar un contagio “natural”. Sinimponer el hacer artístico, se busca el diálogo entre la actividad artística y la vida cotidiana de la aldea, paratrabajar conjuntamente en el tejido ético, pero también y sobre todo en el afectivo, y entender elpatrimonio inmaterial en su continuo reconstruirse. Ideológicamente, nuestra acción es un acto dereciclaje.

En el caso específico de Santa Lucía y el Paraje de los Molinos, se trata de una zona de interés culturalatosigada de turistas en los meses de verano, que no suelen respetar el lugar, arrojando basuras y robandoo maltratando los edificios que se encuentran en la zona. Por lo tanto en 2016 el Colectivo Arriero pretende,a través de un programa pedagógico y de acciones artísticas, reportar un beneficio directo sobre losespacios, trabajando en la educación medioambiental y el respeto al ecosistema, dándole a la zona uninterés de bien cultural.

Por otro lado el Colectivo trabaja en contacto directo con lo local, en todos los espectros que ello significa,uniendo a varios agentes activos de la zona para realizar una labor conjunta en la activación culturaly el desarrollo respetuoso y sostenible, vinculando a la comunidad en las acciones que se lleven acabo, para plantear el hacer artístico como un acto colectivo de exhumación política.

Haciendo de puente entre estas acciones, se plantean dos ejes principales:

– Que los artistas y personas vinculadas con los contextos propuestos se relacionen con elecosistema de forma consciente, apoyando con su labor un uso creativo y respetuoso de losespacios naturales y sus infraestructuras colectivas.

– Que exista una vinculación con los habitantes de Santa Lucía, planteando la experiencia artísticacomo un lugar compartido en el que se pueda contribuir a la construcción ética y estética de lacomunidad. En este sentido hablamos de trabajo en la ecología del colectivo.

# LABORATORIO AMBULANTE #El Colectivo Arriero trabaja con las herramientas propias del arte para activar una comunicación entre lossaberes ancestrales y los contemporáneos. Su actividad se centra en la creación de espacios de trabajoque promuevan un contacto personal y directo entre procesos artísticos y entornos rurales. Contextospuntuales donde se provoque una libre circulación de conocimiento y donde canalizar la expresión enforma de vaciado artístico, respetando la identidad de los formatos, las estéticas y las opciones ideológicasde cada uno de los lugares, individuos o colectivos implicados en su actividad. El colectivo organiza sutrabajo a través de una célula central y varias configuraciones con colaboradores muy estrechos; suritmo de acción, en cierta forma periódico y errante se nutre de los ciclos naturales de la agricultura.

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LO RÚSTICO Creamos estructuras y soportes flexibles que no requieran de una desproporcionada estructuraburocrática.LO BARATO Construimos contextos de formación, expresión e intercambio que no impliquen un esfuerzo económicoexagerado a sus participantes y que se base en el reciclaje, la reutilización de materiales einfraestructuras ya existentes, muchas de ellas en desuso. LO LOCAL Promovemos un contacto personal, directo, entre procesos artísticos y entornos rurales, buscamospropiciar lugares para el diálogo artístico con los modos de hacer locales, reampliando una dimensiónidentitaria específica.

# asociación de vecinos #

“pedro esquivel”La AA.VV. "Pedro Esquivel". El grupo de trabajo “Agua Viva" está constituido por profesionales del sectoreducativo y del ambiente, naciendo como grupo dedicado a la educación medioambiental, la cultura, eldeporte, el ocio y el turismo rural. Su principal objetivo es la difusión de los valores culturales y naturales delentorno próximo, actuando como medio de transmisión e intercambio de conocimientos y experienciaspromoviendo el desarrollo de actitudes y valores de respeto hacia el medio que nos rodea. Para ellodesarrolla un proyecto comunitario de educación ambiental y cultural, siguiendo las ideas de bienestar,tradición y desarrollo, que se manifiesta en la gestión y mantenimiento del entorno del Paraje de los Molinosde Santa Lucía, donde realizan una serie de propuestas educativas y culturales.

# ideología conjunta #¿En qué sentido las herramientas que propone el arte pueden asociarse a la idea de ecología? Esta es lapregunta que genera nuestra actividad, que se centra en propiciar la actualización de los saberescomunitarios a través de la creación de espacios de trabajo que replanteen las ideas de tradición einnovación respecto a la transmisión cultural y al hacer artístico en contacto con el entorno social yambiental en el que se instala. La actividad del colectivo se asocia con lo pedagógico, lo reflexivo y locreativo. Con la ecología ambiental, pero también social, política y de lo sensible, trabajando en diálogo conel patrimonio inmaterial de la comunidad de la que se instala en cada parada en el camino.

Conscientes de que es un trabajo largo y que requiere de un calado especial en el espectro no solo socialsino también en el saber hacer artístico, hemos estado trabajando durante un poco más de dos años enSanta Lucía (Vejer de la Frontera). Estructurando los proyectos que surgen de la comunidad misma, se

arma el tercer año de SANTAS Y LÚCIDAS (encuentros de arte y ecología).

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SANTAS Y LÚCIDASdel 1 de marzo al 20 de agosto

# santa lucía (vejer de la frontera/cádiz) #

Este año, además de proponer un programa más enfocado a las artes plásticas en conexión con el medionatural (landart), coordinamos algunos impulsos de acción que provienen de colectivos e individuos con losque mantenemos una relación de vecindad, además de ideológica y estética. El Colectivo va formandofamilias móviles de artistas, proponedores, gestores, habitantes inquietos, que se reúnen formandoconstelaciones diferentes según el proyecto.

Preparación y reparación de espacios colectivos# del 29 de febrero al 9 de marzo #

Uno de los objetivos compartidos más importantes es el de replantear posibles usos sociales de lasinfraestructuras públicas del Paraje de los molinos, ofertando actividades culturales, educativas y deocio responsable, creando espacio de intercambio de experiencias, algo en lo que ambos grupos hantrabajado para acondicionar los espacios de actuación del Proyecto de Educación Ambiental y Cultural.Antes del fin de semana en el que se reunirá la comunidad de apicultores para la construcción de nuevascolmenas, el Colectivo Arriero propone reunir a las personas cercanas al proyecto cultural de los Molinosdurante unos días para trabajar en la adecuación de los espacios.

Miembros de la asociación de vecinos y el colectivo arrierotrabajando en la adecuación de espacios

Durante estos dos años hemos trabajado conjuntamente en el combate contra las plantas invasoras,reparando los espacios colectivos y haciendo batidas de limpieza de los caminos del Paraje de los Molinos.Durante estos días, nos centraremos sobre todo en la rehabilitación del espacio usado como cocina (Molinodel Hoyo), al almacén y las puertas del Molino Garrobo. Unos días para compartir y repensar el uso de losespacios y su organización en la práctica.

Taller abierto de construcción de colmenas # grupo de apicultores “apijanda”

# 12 y 13 de marzo #

El grupo de apicultura natural apijanda se abre las puertas de su taller de construcción de colmenas paracompartir sus conocimientos con el resto de vecinos de los alrededores de Vejer y la comarca, revisando elprototipo construido el año pasado (colmenas “BeeFree” desarrollado por Kahlyn Kailty-Lucas) yproponiendo nuevas ideas de construcción que proporcionen una relación respetuosa y consciente con lasabejas, evitando las situaciones de cultivo intensivo. Se trata de una actividad totalmente autogestionada,un taller que sigue un modelo colaborativo en el que cada participante sufragará los gastos de losmateriales para construir su colmena además de elegir de qué forma quiere revisar el prototipo “BeeFree” oconstruir otro tipo de colmena.

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Miembros del grupo Apijanda junto a Karmit Evenzur

El lunes 7 de marzo marzo, a las 18:00 h. se reunirá el grupo para compartir las ideas de diseños, pedir el

material y preparar las herramientas necesarias para establecer el taller. Los días 12 y 13 de marzo el

grupo abrirá las puertas de su taller de 10:00 a 17:00 h en el aula de la naturaleza, Santa Lucia.

“BEE TIME”Residencia de artistas # karmit evenzur / onca gallery

# del 4 al 17 de abril #

La artista, apicultora y geomante Karmit Evenzur, articula el trabajo entre artistas visitantes y apicultoreslocales. Para ello lanza una convocatoria de residencias artísticas a través de onca gallery, un centro queactiva el discurso entre artes y ecología en Brighton (GB), inspirando la creatividad y la acción positiva decara a los cambios ambientales, un espacio de investigación y estudio habitado por profesionalesindependientes, creativos que trabajan con causas ambientales y universidades que exploran los beneficiosdel trabajo colaborativo y la sistematización multidisciplinar.

karmit evenzur propone este trabajo colaborativo entrevarios residentes y apicultores de la zona para construir unacolmena a escala humana, partiendo del estudio conscientede la vida de la abeja y del trabajo del grupo de apicultoresnaturales y otros apicultores de la zona de La Janda yTarifa. Esta investigación multidisciplinaria consistirá en eldiseño y la construcción de una colmena lo suficientementegrande para una persona que se siente en el interior. Losartistas que participen en este proyecto trabajarán con lacomunidad de nuevos apicultores y sus colmenas y tendránla posibilidad de explorar las relaciones establecidas entrelas colmenas y el paisaje. Un programa de residencia de 2-3 semanas en el sur de Andalucía para 3 o 4 artistas, en elque se contará con los espacios de los molinos comotalleres de construcción y convivencia durante las jornadasde trabajo, hospedándose los artistas en algunos hogares ocasa de hospedaje de los vecinos de Santa Lucía.

Los parámetros básicos para esta acción provienen de laobservación de la vida de la abeja y de su comunicacióncon el medio. La abeja habita tanto en el espacio oscuro delinterior de la colmena (vientre, espacio-nido), como en elpaisaje geográfico externo, lleno de sol, por lo que existe

una continua relación entre los paisajes interiores y exteriores que habita la abeja. Cada colmena estáconectada a su paisaje íntimamente, y podemos aprender mucho sobre el entorno inmediato mediante laexploración de cosas como las fuentes de néctar de la colmena está utilizando, mirando a su respuesta a

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los patrones del clima. La colmena es un superorganismo, un ser con muchas abejas individuales quecomprenden una conciencia unificada. Cada colmena tiene una "identidad", una esencia y cualidadesparticulares que podemos conectar y llegar a conocer a través de la observación y de métodos depercepción interna e imaginativa.

En marzo el año 2015 karmit evenzur y un grupo de colaboradores iniciaron un proyecto de apiculturaeducativa llamado "Dos lados del Estrecho” en el que ofrecían un taller de apicultura natural para unacomunidad local en el sur de Andalucía, estableciendo 8 nuevos apicultores en la zona de la Janda. El taller,coordinado por Karmit Evenzur y el Colectivo Arriero en colaboración con el grupo de trabajo de la AA.VV.“Pedro Esquivel”, consistió en la construcción de una colmena Top Bar, siguiendo el prototico BeeFreedesarrollado por Kahlyn Keilty-Lucas, seguido de un seminario de la apicultura teórica de dos días. Despuésde del taller, cada participante colocó abejas en su colmena y comenzó a poner en práctica las habilidades yel cuidado de recién adquiridas para la abeja. Este taller ha sido objeto de seguimiento por las visitasmensuales a los apiarios de los participantes, promoviendo el intercambio de experiencias y la creación deuna comunidad en torno a la forma de trabajar con las colmenas. En el proceso, los participantes se hanreunido con apicultores locales tradicionales y han intercambiado conocimientos con ellos. Cuando estegrupo y sus prácticas están más establecidos, que planean construir relaciones con los apicultores a travésdel estrecho de Marruecos. Para avanzar en esta dirección se plantean las dos acciones anteriormenteexpuestas.

Más información en http://onca.org.uk/get-involved/opportunities/Link al proyecto global 2 sides of the straighthttp://issuu.com/earthspeaks/docs/2_sides_of_the_strait

“smart hands”residencia artística # smart hands / bélgica

# del 18 al 22 de junio #

La compañía belga de teatro físico próximos a las dispciplinas cirquenses se acercan a Santa Lucía en suviaje por el sur de España recopilando material para su primera pieza. Se trata de un trabajo sobre elcomportamiento físico que en cada cultura provoca un cuerpo diferente. Los pusimos en contacto con PacoAlba, para que pudieran practicar, observar y conversar sobre el cuerpo del torero durante su training.

“percebeiro”residencia artística # david menéndez / jorge gallardo

# del 23 al 30 de junio #

“Percebeiro” es el título provisional de la pieza de David Menéndez. En ella habla de “la filosofía del no mevoy a caer”, de los oficios que piden mantenerse de pie, de la gente que no sabe llorar, que no sabe cantar,que no sabe caminar. Con un trabajo físico lleno de cuerpos extraños, a veces incapaces pero siemprellenos de verdad y de presente, este actor y escritor catalán emprende su primer trabajo en solitarioacompañado por Jorge Gallardo.

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Taller de cine con adolescentes*

karmit evenzur / jorge gallardo# del 11 al 17 de julio #

El “Taller de cine con adolescentes” comenzó en el pasado año 2015, cuando un grupo de chicos y chicasde las pedanías de Santa Lucía y La Muela, ambas pertenecientes al municipio de Vejer de la Frontera(Cádiz), se reunieron con el impulso de rodar su primer cortometraje. Para ello contaron con Jorge Gallardoy Karmit Evenzur, miembros del Colectivo Arriero que desde hacía unos años trabajaban en la zona en lacoordinación, la estimulación y la dirección de proyectos culturales de cohesión social y respetomedioambiental. En el primer año, durante casi un mes se estuvo preparando el rodaje del cortometraje“¿Qué pasó con Carol?”, una historia de ficción cuyo guión fue escrito por el propio grupo de adolescentes.Trabajando sobre las ideas de co-creación y no intervención, Colectivo Arriero propone un contexto decreación para adolescentes enfocado en el arte cinematográfico. La idea es propiciar que los participantesgeneren su propia película a partir de sus deseos, guiándolos mínimamente en los pasos y en laorganización del trabajo, permitiendo que el proceso nazca del colectivo sin imponer ninguna forma dehacer preestablecida.

# objetivos

• Dotar de herramientas referentes al lenguaje audiovisual, la actuación y la realización fílmica a ungrupo de adolescentes y preadolescentes, fomentando el respeto y el trabajo en equipo.

• Fomentar la creación de vínculos interpersonales y con el entorno.• Crear lazos de relación con el arte desde el conocimiento experiencial.• Fomentar una visión transgeneracional e innovadora de las temáticas planteadas, donde el punto

de vista de los adolescentes quede protegido.• Ahondar en el lenguaje audiovisual colectivo que el mismo grupo empezó a labrar el año pasado.• Dar cabida a las sensibilidades y las visiones políticas de una generación que por no ser “aún

adulta” es muchas veces silenciada.• Proponer un programa alternativo de enseñanza en el que se promueva un aprendizaje de

responsabilidades en una estructura horizontal en el que la autoridad no esté presente como unaimposición de poder.

# donde

Las sesiones de visionado, ejercicios, montaje y trabajo de mesa previo para el desarrollo de este taller serealizará entre el centro de barrio de La Muela y el de Santa Lucía. El resto de espacios, tanto naturalescomo interiores, públicos y privados dependerán de las exigencias del guión, pero siempre se buscará quesea en las inmediaciones de la comarca de La Janda.

# por que

Además de apoyar una iniciativa que nace directamente del colectivo de adolescentes que vive en la zona,el Colectivo Arriero pretende fomentar una pedagogía basada en una escucha activa de los deseos eimpulsos de los propios jóvenes, ofreciendo una alternativa cultural en la zona. El programa global queabraza esta iniciativa tiene unas bases que son compartidas por los miembros del colectivo y que vannutriéndose de las iniciativas de los habitantes de la zona. Dentro de estas bases, se contempla como algoprimordial la comunicación entre ARTE Y ECOLOGÍA.

* Proyecto presentado a la CONVOCATORIA PÚBLICA DE OFERTAS CULTURALES 2016 IDEA (Diputación de Cádiz)

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# quienes

jorge gallardo#Estudia Comunicación Audiovisual y Dirección Escénica (Universidad de Málaga / Institut del Teatre deBarcelona). Sus padres son ambos de Vejer de la Frontera, localidad a la que está muy ligado por lazosfamiliares y por la actividad que desarrolla junto al Colectivo Arriero desde hace más de dos años. Trabajanormalmente como asesor, director de actores y director de escena en proyectos tanto teatrales como otrosrelacionados con la danza contemporánea. Realiza una actividad pedagógica desde hace varios años,trabajando siempre en colectivos autónomos que ponen en relación la actividad artística con un usoresponsable y consciente del medio natural, social y político en el que se instalan. Desde el año pasado,junto al Colectivo Arriero, organiza y promueve una serie de actividades culturales en el Paraje de losMolinos de Santa Lucía. En este taller estará como facilitador de herramientas para que sean los propiosniños y niñas los que realicen el trabajo según su propio criterio, otorgándoles la posibilidad de que susconocimientos crezcan, desarrollen su creatividad y aprendan a trabajar en equipo con un objetivo común.

karmit evenzur#Es madre, vecina de La Muela desde hace siete años, apasionada por el arte usado comoherramienta de desarrollo personal y por el trabajo grupal en el que las decisiones y orientaciones estéticasestán tomadas colectivamente. Estudió escultura en Nueva York y trabajó como escenógrafa en el OperaIsraeli. Actualmente se dedica a establecer puentes entre la actividad artística y las prácticas deconcienciación paisajística y geoenergética.

# temporalizaciónPara empezar a generar un poso activo, en el presente año se ha comenzado un CineClub, donde unreducido grupo de padres y madres propone una serie de títulos para ser visionados por el grupo, con elobjetivo de acercarlos al lenguaje cinematográfico e ir nutriendo sus impulsos a nivel de contenido. Para ellose han ido eligiendo una serie de películas en las que se tratan temas como la igualdad de género, laigualdad de oportunidades, el respeto a la diferencia, la complejidad de la gestión emocional en las épocasde transición como la adolescencia y la diversidad funcional. El CineClub tiene lugar en el centro de barriode La Muela, cada viernes desde el mes de enero, con la voluntad de que al menos tengan lugar unas diezsesiones en total.

Tras este periodo de visionado y charlas (para el que no se ha solicitado ninguna subvención) se proponeuna serie de ejercicios prácticos en los que el grupo vaya definiendo la temática para el siguiente proyecto yvaya adquiriendo conocimientos del lenguaje audiovisual, con el objetivo de que perfilen una poéticacolectiva, autónoma y con personalidad. Este trabajo se desarrollará en cuatro sesiones diferentes decuatro horas cada una en los meses de marzo y abril.

Como última fase del proyecto se plantea el desarrollo de un taller práctico más intenso, de dos semanas deduración, aún por determinar la fecha concreta. Este taller estará articulado en una serie de fases para eldesarrollo conjunto del proyecto. Articularemos una serie de pasos y conocimientos previos para que sobreellos el colectivo diseñe su propio plan de acción.

• Ideación del guión: estimulación de debates y lluvias de ideas; articulación del guión según lasestructuras narrativas audiovisuales.

• Preparación de ensayos: improvisaciones sobre las temáticas, escritura de diálogos, revisión de lastemáticas propuestas.

• Establecimientos de encuadres, sets, acciones: dibujo de story board, búsqueda de localizaciones,planificación por secuencias y sets, estudio mínimo de los requisitos de producción.

• Reparto rotativo de roles: trabajo en equipo equitativo y equilibrado, en el que los chicos y laschicas entiendan el engranaje del cine en el que cada uno de los roles laborales cumple una funcióncon respecto al todo.

• Grabación de escenas resultantes del trabajo.• Proceso de edición.• Proyección y contexto de relación con el público, en el que los propios creadores puedan ponerse

en comunicación con las personas que asistan a la proyección.

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“i don't know”ocupación artística # mónika dawidziuk / paco alba

# del 6 al 17 de julio #

Monika Dawidzik en sus primeros entrenamientos en 2015

¿Cómo enfrentarnos a la vida cuando todas las opciones que teníamos desaparecen? ¿Cuándo realmenteno sabes nada? El trabajo de Mónika Dawidziuk en Santa Lucía es basto. Trabaja registrando todo lo quesucede, alimentando todo lo que sucede, fotografiando y acechando con su ojo y su dedo índice. Pero esteaño se ha colocado dentro del proyecto “Toro Story” como contadora, como hacedora, como “performera”.

Bajo el árbol donde Francisco Esquivel realiza los entrenamientos del Green Gym, Monika congregó a unpúblico de unas 20 personas, a las que contó la historia de su padre, carpintero de profesión, de cómoestuvo apunto de morir, de cómo escuchó por primera vez cómo caía un árbol en el bosque, de cómo quisograbar años más tarde el mismo suceso, de cómo se encontró por primera vez con un torero, su segundomaestro español, habló del cuerpo capote, del capote cuerpo, hasta acabar en la ofrenda.

Formación de la coral popular de Santa Lucíarocío guzmán

# del 20 de julio al 10 de agosto #

Rocío Guzmán en los “Intercambios” de 2014

Tras la residencia artística del año pasado (“Surrender”), Rocío vuelve a Santa Lucía para entre otras cosasiniciar la formación de una coral con los vecinos de la pedanía, alentada por Caroline Trustam, vecina dellugar desde hace treinta años.