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T akuro se tambaleó levemente al salir de la casa de sake, entrecerrando los ojos ante el brillo del sol del amane- cer. Sus dos camaradas se reían mientras se apoyaban sobre él, a ambos lados, igual de inestables debido a la juega de la pasada noche. Takuro les miró con arrogancia. Sus hermanos y él habían lle- gado a esta aldea hacía ya casi una semana. El lugar no era visi- tado frecuentemente por samuráis; los aldeanos aquí eran débiles y asustadizos. Les habían ofrecido alojamiento y comida con cier- to temor, sin pedir nada a cambio, claramente petrificados ante las dos espadas de su cadera. Takuro y sus hermanos habían decidido que esto les gustaba; esta aldea ahora les pertenecía. Al echar un vistazo a su alrededor, no obstante, observó que algo era diferente. Todos los aldeanos estaban formando corros en las esquinas de la plaza, ante la casa de sake. Miraban en si- lencio, esperando. Aún había miedo en sus ojos pero era diferente en cierto modo. -¿Eres tú el ronin que se hace llamar Takuro? -dijo una voz en alto. Un hombre dio un paso hacia delante saliendo de entre las sombras de un edificio cercano. Una gruesa capa cubría su cabe- za y caía desde sus hombros para prevenirle del frío de la noche. Al igual que Takuro y sus hermanos portaba dos espadas en su cadera, el símbolo de un samurái. Súbitamente, la modorra de Takuro provocada por el alco- hol y el cansancio fue extinguida por la adrenalina. Sintió a sus hermanos ponerse tensos a su lado. Habían sido ronin el tiempo suficiente como para saber los riesgos que conllevaba esa vida. Los samuráis eran guerreros, soldados cuyas espadas servían a la voluntad de su daimio. Un ronin, un samurái sin señor, era una fuerza salvaje e incontrolada en el Imperio. Al no rendir pleitesía a ningún hombre, no tenían restricciones en sus actos. -Yo soy Takuro -ladró. -¿Qué asuntos tenemos pendientes? -Soy amigo de una joven dama llamada Sei -replicó el extran- jero. -Me ha dicho que la trataste de forma poco honorable. ¿Es eso cierto? Takuro se rió, y su risa sonó aún más con el eco de la de sus hermanos. -Sí, es cierto. ¿Y qué? -preguntó. -Ella no es nada, sólo una geisha. -Ella es mi amiga -dijo el extranjero. -Así como todos los hom- bres y mujeres de esta aldea. Si sois hombres de honor les presen- taréis vuestras disculpas. -¿Disculparme ante los campesinos? -preguntó Takuro irónica- mente. –Son indignos. Les trataré como me plazca y tú te man- tendrás al margen. -Si haces lo que te place, ronin -dijo el hombre casi escupiendo sus palabras –también lo haré yo, y me place defender el honor de esta aldea. Si no presentas tus disculpas, este asunto será resuelto mediante la violencia. Takuro observó al hombre detenidamente. –Eres un insensato, extranjero -dijo. -Nosotros somos tres y tú sólo uno. -¿Aceptas pues el desafío? -preguntó el hombre. -Ciertamente -rió Takuro. -No sé de dónde procedes, pero has hecho un largo camino para morir en esta aldea olvidada. El hombre dejó caer la capa de sus hombros revelando una melena blanca y un elegante kimono azul, con el mon de una grulla sobre una pata blasonando su hombro izquierdo. Se puso en posición, manteniendo la palma de su mano derecha bajo la empuñadura de su katana, como si ofreciese un regalo. Alzó la vista, clavando sus ojos azules en el ronin y sus hermanos. –Mi nombre es Kakita Mitsuo -dijo con voz apacible –y provengo de la Estimada Casa de la Grulla. Un escalofrío recorrió la espalda de Takuro. Los Kakita eran conocidos por estar entre los mejores espadachines del Imperio. Aún así, ya era demasiado tarde para echarse atrás. No podía demostrar debilidad ante esos inmundos aldeanos, no tras haber gobernado despóticamente su aldea como había hecho. El Grulla le había desafiado y lo poco que le quedaba de honor exigía que dicho desafío fuese respondido. Por supuesto, lejos de los ojos de los hermanos del Grulla, no había razón alguna para que la pelea fuese limpia. -Matadle -siseó Takuro a sus hermanos. Estos corrieron hacia delante con un grito de desafío, desen- fundando sus espadas y moviéndose para flanquear a Mitsuo. El Grulla miró rápidamente a ambos y optó por una guardia baja. Se inclinó suavemente hacia un lado, evitando la espada del prime- ro y propinándole una patada en el tobillo, haciéndole perder el equilibrio. La espada de Mitsuo abandonó su funda antes del si- guiente parpadeo, describiendo un arco ascendente que desvió la segunda espada con un ruido metálico. La espada bajó entonces violentamente cortando la espalda del primero. El segundo golpeó nuevamente y, esta vez, Mitsuo no se movió lo suficientemente rápido; un chorro de sangre brotó de su brazo izquierdo. Aún así, Sample file

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Takuro se tambaleó levemente al salir de la casa de sake, entrecerrando los ojos ante el brillo del sol del amane-cer. Sus dos camaradas se reían mientras se apoyaban

sobre él, a ambos lados, igual de inestables debido a la juega de la pasada noche.

Takuro les miró con arrogancia. Sus hermanos y él habían lle-gado a esta aldea hacía ya casi una semana. El lugar no era visi-tado frecuentemente por samuráis; los aldeanos aquí eran débiles y asustadizos. Les habían ofrecido alojamiento y comida con cier-to temor, sin pedir nada a cambio, claramente petrificados ante las dos espadas de su cadera. Takuro y sus hermanos habían decidido que esto les gustaba; esta aldea ahora les pertenecía.

Al echar un vistazo a su alrededor, no obstante, observó que algo era diferente. Todos los aldeanos estaban formando corros en las esquinas de la plaza, ante la casa de sake. Miraban en si-lencio, esperando. Aún había miedo en sus ojos pero era diferente en cierto modo.

-¿Eres tú el ronin que se hace llamar Takuro? -dijo una voz en alto. Un hombre dio un paso hacia delante saliendo de entre las sombras de un edificio cercano. Una gruesa capa cubría su cabe-za y caía desde sus hombros para prevenirle del frío de la noche. Al igual que Takuro y sus hermanos portaba dos espadas en su cadera, el símbolo de un samurái.

Súbitamente, la modorra de Takuro provocada por el alco-hol y el cansancio fue extinguida por la adrenalina. Sintió a sus hermanos ponerse tensos a su lado. Habían sido ronin el tiempo suficiente como para saber los riesgos que conllevaba esa vida. Los samuráis eran guerreros, soldados cuyas espadas servían a la voluntad de su daimio. Un ronin, un samurái sin señor, era una fuerza salvaje e incontrolada en el Imperio. Al no rendir pleitesía a ningún hombre, no tenían restricciones en sus actos.

-Yo soy Takuro -ladró. -¿Qué asuntos tenemos pendientes?-Soy amigo de una joven dama llamada Sei -replicó el extran-

jero. -Me ha dicho que la trataste de forma poco honorable. ¿Es eso cierto?

Takuro se rió, y su risa sonó aún más con el eco de la de sus hermanos. -Sí, es cierto. ¿Y qué? -preguntó. -Ella no es nada, sólo una geisha.

-Ella es mi amiga -dijo el extranjero. -Así como todos los hom-bres y mujeres de esta aldea. Si sois hombres de honor les presen-taréis vuestras disculpas.

-¿Disculparme ante los campesinos? -preguntó Takuro irónica-mente. –Son indignos. Les trataré como me plazca y tú te man-tendrás al margen.

-Si haces lo que te place, ronin -dijo el hombre casi escupiendo sus palabras –también lo haré yo, y me place defender el honor de esta aldea. Si no presentas tus disculpas, este asunto será resuelto mediante la violencia.

Takuro observó al hombre detenidamente. –Eres un insensato, extranjero -dijo. -Nosotros somos tres y tú sólo uno.

-¿Aceptas pues el desafío? -preguntó el hombre.-Ciertamente -rió Takuro. -No sé de dónde procedes, pero has

hecho un largo camino para morir en esta aldea olvidada.El hombre dejó caer la capa de sus hombros revelando una

melena blanca y un elegante kimono azul, con el mon de una grulla sobre una pata blasonando su hombro izquierdo. Se puso en posición, manteniendo la palma de su mano derecha bajo la empuñadura de su katana, como si ofreciese un regalo. Alzó la vista, clavando sus ojos azules en el ronin y sus hermanos. –Mi nombre es Kakita Mitsuo -dijo con voz apacible –y provengo de la Estimada Casa de la Grulla.

Un escalofrío recorrió la espalda de Takuro. Los Kakita eran conocidos por estar entre los mejores espadachines del Imperio. Aún así, ya era demasiado tarde para echarse atrás. No podía demostrar debilidad ante esos inmundos aldeanos, no tras haber gobernado despóticamente su aldea como había hecho. El Grulla le había desafiado y lo poco que le quedaba de honor exigía que dicho desafío fuese respondido. Por supuesto, lejos de los ojos de los hermanos del Grulla, no había razón alguna para que la pelea fuese limpia.

-Matadle -siseó Takuro a sus hermanos.Estos corrieron hacia delante con un grito de desafío, desen-

fundando sus espadas y moviéndose para flanquear a Mitsuo. El Grulla miró rápidamente a ambos y optó por una guardia baja. Se inclinó suavemente hacia un lado, evitando la espada del prime-ro y propinándole una patada en el tobillo, haciéndole perder el equilibrio. La espada de Mitsuo abandonó su funda antes del si-guiente parpadeo, describiendo un arco ascendente que desvió la segunda espada con un ruido metálico. La espada bajó entonces violentamente cortando la espalda del primero. El segundo golpeó nuevamente y, esta vez, Mitsuo no se movió lo suficientemente rápido; un chorro de sangre brotó de su brazo izquierdo. Aún así,

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a Clan del DragónEl Kami Togashi fue el más enigmático de sus hermanos, rara vez comprendido incluso por los demás hijos del Sol y la Luna. Tanto él como sus seguidores den-tro del Clan del Dragón se retiraron hacia las montañas y allí permanecen, interac-tuando con el imperio sólo en raras ocasio-nes. Los bushi de su clan practican la técnica daisho, un estilo de combate único que utiliza ambas espadas simultáneamente, y están familiarizados con las técnicas de los shugenja. Los shu-genja del Dragón están igualmente familiarizados con las armas tradicionales de los bushi, una particularidad que les diferencia de otros sacerdotes. Lo más extraño de todo son las numerosas órdenes de monjes tatuados existentes entre sus filas, hombres y mujeres que portan tatuajes místicos que les otorgan poderes y aptitudes más allá de las mortales.

El Dragón desconcierta a todo el mundo, quizás incluso a sí mismo. Sus métodos y perspectiva difieren mucho de las de los demás Grandes Clanes; con frecuencia son considerados reser-vados y misteriosos por los ajenos al clan.

Clan del EscorpiónCuando se formó el imperio, el Empe-rador otorgó a cada clan un deber para cumplir en su nombre. El deber otorgado al Escorpión es centro de discusión entre los demás clanes, mientras que estos no se pronuncian al respecto. Aparentemen-te, al Escorpión se le encargó la tarea de proteger los doce Pergaminos Negros, poderosos artefactos utilizados para atar el poder de Fu Leng. Otros creen, no obstante, que el verdadero deber del Escorpión es mantener a los clanes en continua disputa entre ellos, asegurándose de que ninguno consigue la fuerza suficiente como para alzarse en contra del Emperador.

Por esta razón es llamado la Mano Oculta del Emperador, una familia de espías, manipuladores y asesinos que valoran la lealtad por encima de todas las demás cosas. El honor no les es extraño, pero es una herramienta que se utiliza y descarta a conveniencia. Es la daga que golpea desde las sombras y elimina las amenazas antes de que se tornen peligrosas. El Escorpión, no obstante, tiene una amplia definición de “amenaza”, y la verdadera motivación detrás de sus maquinaciones no está del todo clara, por decirlo suavemente. Muchos clanes lo desprecian en consecuencia, aun-que su red de chantajes y secretos es tan profunda que pocos pue-den oponérseles.

Clan del FénixShiba fue, indudablemente, el Kami más sabio; tanto fue así, que dejó de lado su orgullo y arrogancia para ofrecer su ju-ramento de protección a los descendien-tes de isawa, el shugenja más grande de su tiempo. Desde ese día, el Fénix ha sido guiado por los deseos de iluminación de la fa-milia isawa, fortificando su posición como los mejores shugenja del imperio. Tres de las cuatro familias del clan son devotas estudiosas de los elementos, mientras la familia Shiba trabaja para defender y proteger las tierras del clan.

Fue Shiba quien registró la conversación entre el Emperador y Shinsei durante la Primera Guerra Contra las Tierras Som-brías. Sus notas permitieron a los isawa convertirse en los shu-genja preeminentes de Rokugán, y el resto de clanes reconoce

su golpe de replica fue letal y la brillante espada cortó al hermano de Takuro desde la cadera hasta el hombro, partiéndolo en dos.

Mitsuo se giró, con la espada aún en la mano, encarándose nuevamente hacia Takuro. El líder de los ronin aún permane-cía ante la puerta de la casa de sake, observando la batalla plácidamente.

-Esos hombres eran tus hermanos -siseó Kakita Mitsuo. –¿No deberías combatir a su lado?

Takuro se rió. –No tenían ninguna oportunidad ante un Gru-lla -replicó. –Mejor que mueran ellos que yo. Han servido su propósito.

-Aún sigo en pie -respondió Mitsuo, acercándose al ronin.Takuro comenzó a retroceder. –No por mucho tiempo -respon-

dió. –Te debilitas a cada instante que sangras. Un poco más y hasta un Kakita será una presa fácil.

-No vivirás tanto tiempo, ronin -bufó el Grulla. Saltó hacia Takuro con su espada en alto. El ronin desenfundó la suya des-viando el golpe del Grulla. Sacó un cuchillo con la otra mano y lo clavó en el estómago del Kakita. Los ojos azules del hombre se abrieron de dolor. Takuro esperaba que el hombre cayese, pero no fue así. Sintió frío en su hombro mientras el acero del Grulla cercenaba su brazo. Una rápida patada le enviaba instantes des-pués al suelo.

Takuro se rió mientras la boca se le llenaba con su propia san-gre. Miró hacia el Grulla de forma desafiante. –¡Insensato! -gritó. –Estás a días de cualquier sanador. Puedes matarme, pero tú tam-bién morirás por tus heridas. Has dado tu vida por nada.

El Grulla sólo sonrió. –Para el cobarde no existe la vida, -dijo con voz calmada. –Para el héroe no existe la muerte.A continuación, la espada Kakita golpeó por última vez, termi-nando con la vida de Takuro.

Facciones de Rokugán pqrrqqs

La historia de la Leyenda de los Cinco Anillos es, en esencia, la his-toria de los Grandes Clanes y otras facciones más pequeñas, tales como los Clanes Menores, las Familias imperiales, los ronin y las Tierras Sombrías. El personaje que interpretes en la Leyenda de los Cinco Anillos pertenecerá a uno de estos grupos. Aunque todos se-rán tratados en detalle más adelante en este libro, a continuación se presenta un breve resumen de cada una de las principales fuerzas en Rokugán, que proporciona la suficiente información a los jugado-res noveles para decidir con cuál de ellas será más divertido jugar.

Clan del CangrejoDescendientes del poderoso Kami Hida, el Clan del Cangrejo es el defensor de Rokugán. Patrulla la frontera occidental sur, donde se enfrenta a las corruptas Tierras Sombrías. Guerreros Cangrejo mueren diariamente sobre la Gran Mu-ralla del Carpintero, entregando sus vidas para que el resto de clanes viva en paz y con seguridad, una seguridad que ha sido adquirida al coste de cientos de años de sangre Cangrejo.

El Cangrejo valora el deber por encima de todo lo demás, in-cluido el honor. Para el Cangrejo, importa más la victoria. Si ellos fallan en su deber, si son derrotados, el honor hará bien poco por proteger a aquellos que dependen de ellos. Debido a esto, la ma-yoría encuentran a los Cangrejo malhumorados, toscos y notoria-mente rudos, pero nadie pone en entredicho su fuerza o coraje.

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su maestría. El Fénix es respetado por su perspicacia, aunque muchos también le consideran arrogante y altivo. Mientras que el León es la Mano Derecha y la Grulla la Mano izquierda, el Fénix es su voz, transportando un mensaje de paz allí donde los clanes se vuelven uno contra otro.

Clan de la GrullaLa Grulla busca la perfección en todas sus formas. Su fundadora, el Kami Doji, fue la más hermosa y elocuente de sus hermanos y hermanas, y fue ella quien estableció las tradiciones por las que hoy en día se rige la Corte del Emperador. El marido de Doji, Kakita, es-tableció el sistema formal de duelos de iaijutsu y sirvió como campeón personal del Emperador. A lo largo de la historia, la Grulla ha estado entrelazada con la línea imperial, pro-porcionando esposas hermosas para la gran mayoría de los emperadores de Rokugán.

La Grulla es la Mano izquierda del Emperador, defendiendo su honor y su imperio en la corte, y manteniendo las tradicio-nes dictadas por su fundadora. Su estatus de privilegio con la línea imperial es famoso, tendiendo a tener menos impuestos y más regalos. Son los amos de la corte y poseen una riqueza conforme a tal posición.

Clan del LeónSi la Grulla es la Mano izquierda del Em-perador, entonces el León es, sin lugar a dudas, la Mano Derecha. El León es el clan más militar y agresivo de todos. Sus dos principios fundamentales son la veneración del Bushido y la lealtad hacia el Emperador. Sustenta el mayor ejército ac-tivo de todo el imperio, equiparable únicamente al del Clan del Unicornio. Muchos de los más brillantes gene-rales de la historia han sido fruto del entrenamiento León y, aunque no es estrictamente cierto, muchos defienden el viejo dicho de que ningún general con entrenamiento Akodo ha sido derrotado en el campo de batalla.

La rigidez y estricta adhesión a las tradiciones del León han resultado en difíciles relaciones diplomáticas con el resto de clanes, especialmente con la Grulla y el Escorpión, sumándose en estos últimos años también el Unicornio.

Clan de la MantisLa Mantis no fue creada por los Kami, sino por la voluntad y determinación de una larga sucesión de hombres mor-tales. Declinando su derecho a recla-mar el liderazgo del Clan del Cangrejo, Kaimetsu-uo creó junto a sus seguidores el primero de los Clanes Menores, sobrevi-viendo a duras penas en las islas tropicales de las costas de Rokugán. La Mantis se convirtió en uno de los Grandes Clanes en el Segundo Día del Trueno, cuando Yorito-mo comandó a la Mantis a la batalla junto al resto de clanes en la batalla contra las Tierras Sombrías.

El resto de clanes considera a los Mantis piratas y oportu-nistas. Su fuerza naval no tiene igual, permitiéndoles estable-cer relaciones frecuentemente con otras naciones más allá de Rokugán. Aunque la Mantis lucha por eliminar su reputación de matones y piratas, la verdad es que muchos son conscientes de que tales prácticas son comunes entre sus miembros.

Clan del UnicornioAntaño conocido como el Clan del Ki-Rin, los samuráis seguidores del Kami Shinjo partieron de Rokugán unos pocos años antes del Primer Día del Trueno. La es-peranza de Shinjo era prevenir las demás amenazas del imperio descubriéndolas primero. Durante ocho siglos vagaron por el mundo, explorando tierras y culturas extrañas. Hace menos de trescientos años regresaron a Rokugán como el Clan del Unicornio y retomaron su puesto por derecho entre los Grandes Clanes. Cuando Shinjo regresó durante la Guerra contra la Oscuridad, purgó a su clan de influencias subversivas y nombró a un bárbaro de las Arenas Ardientes como nuevo Campeón de su gente.

El Unicornio es bastante diferente del resto de clanes, y está influenciado más que ningún otro por culturas gaijin. La familia dirigente de los Moto posee tradiciones y técni-cas únicas que provocan que muchos les consideren gaijin o bárbaros, una acusación que los Moto no hacen nada por rebatir. Muchos les tienen en baja estima pero les temen por su poderío militar.

Familias ImperialesTodos los clanes sirven al Emperador, pero las familias Otomo, Miya, Seppun y Toturi le sirven directamente, sin necesidad de un clan. Cada familia desempeña una función vital para el Em-perador: los Miya son sus heraldos, llevando sus edictos a la gente; los Otomo son sus cortesanos, protegiendo y mantenien-do la Corte imperial incluso en su ausencia; los Seppun son sus guardianes, y pasan sus vidas intentando preservarle de todo daño; los Toturi, finalmente, son los sirvientes fanáticos de élite, jurando directamente bajo su nombre y preparados para entre-gar sus vidas en su defensa sin duda alguna.

Clanes MenoresA excepción de la Mantis, los Grandes Clanes han existido des-de la fundación del imperio. Desde entonces, muchos Empera-dores han encontrado motivos para recompensar a sus súbditos más leales permitiéndoles fundar un Clan Menor, pequeñas fac-ciones similares a los Grandes Clanes pero a una escala nota-blemente inferior. Los Clanes Menores habitualmente controlan pequeñas parcelas de terreno y están formados por una única familia de samuráis, normalmente con una docena de miem-bros en sus filas.

Los Clanes Menores que existen durante la Era del Loto son los Clanes del Buey, el Gorrión, la Liebre, el Mono, el Murcié-lago, el Tejón, la Tortuga y el Zorro, siendo la Tortuga ostensi-blemente el más poderoso dada su posición como Clan Menor representante en la Corte imperial. Los Clanes Menores que han sido absorbidos o destruidos son los Clanes de la Avispa, el Ciempiés, el Halcón, el Jabalí y la Serpiente.

RoninNo importa cuán próspero o asediado se encuentre el imperio, siempre hay samuráis que sólo se sirven a sí mismos. Para esos samuráis, conocidos como ronin, u “hombres ola”, la noción de una vida sin deber es bastante peor que la muerte. Algunos ronin ya nacen bajo esta condición, hijos de un samurái que no reconoce a su descendencia por la razón que sea. Otros son expulsados por un error, y se les deniega incluso la honorable redención del seppuku. Algunos llegan a abandonar sus votos por una vida de libertad personal, una elección que jamás to-maría un auténtico samurái.

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Rangos militarespqqqs

Aunque los cargos militares rokuganeses no tienen una traducción directa con los rangos militares occidentales, a continuación se presenta una lista que ofrece una tosca conversión de los mismos de mayor a menor grado.

Posición Traducción TropasalCargoDaimio LíderdelClan ClanCompletoRikugunshokan General Ejército(adiscrecióndeldaimio)Shireikan Comandante 25000(cincolegiones)Taisa Capitán 5000(unalegión)Chui Teniente 800-1000(unaunidad)Gunso Sargento 50-200(unpelotón)Nikutai Cabo 5-10(unaescuadra)Hohei Soldadoraso Ninguna

Historia de Rokugánpqrrqqs

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a Los ronin se encuentran relegados habitualmente a una cla-se inferior por la mayoría de los samuráis pertenecientes al resto de clanes. incluso los Clanes Menores pueden mirar por enci-ma del hombro a los ronin, pues no tienen nada que puedan reclamar como suyo, sin señor ni camaradas que los defiendan. Los campesinos frustrados por una vida de servidumbre ante un samurái arrogante pueden celebrar nimias victorias contra ronin, rechazando servirles o despreciándoles de algún otro modo. Aunque tal difícil estilo de vida resulta de la decisión de afiliarse a los ronin, para algunos la libertad que ganan supera con creces los inconvenientes.

Hermandad de ShinseiLa gente de Rokugán es muy espiritual, rodeada como está de pruebas de existencia divina y espíritus elementales. Algunos eligen dedicar sus vidas a estudiar el equilibrio entre todas las cosas y la sabiduría contenida en el Tao de Shinsei, la sabiduría compilada de las enseñanzas de Shinsei, el Pequeño Profeta. Algunos eligen estudiar el Tao a una edad temprana, mientras que muchos samuráis afeitan sus cabezas y entran en un mo-nasterio cuando llega su retiro.

La Hermandad de Shinsei es el cuerpo dirigente que su-pervisa cientos de santuarios y templos por todo Rokugán, despreocupados del materialismo y de la política. Sus únicos objetivos son promover la iluminación espiritual y las mejo-ras culturales.

Tierras SombríasCada haz de luz proyecta una sombra. Así como los Kami fundaron los Grandes Clanes y el imperio de Rokugán, el Kami Caído creó las Tierras Sombrías. Esta inmensa región del sur de Rokugán es un lugar impío y de pesadilla corrom-pido por el poder del Jigoku, el Reino del Mal. En algún lugar del corazón de las Tierras Sombrías yace el Pozo Supurante de Fu Leng, un impresionante portal hacia el Jigoku por el que los demonios y espíritus cruzan libremente desde su rei-no hacia el de los mortales.

Las Tierras Sombrías están llenas de vida, corrupta y vil; demonios llamados oni, trasgos, ogros, troles e incontables criaturas, muchas de ellas únicas. En la última década, un poderoso líder ha tomado el control de los Perdidos, huma-nos vivos que han sucumbido a la Mancha. Este hombre, Daigotsu, ha forjado un inmenso imperio, un oscuro reflejo de Rokugán, en las profundidades de las Tierras Sombrías. Pocas almas mortales han visto esta Ciudad de los Perdidos y han vivido para contarlo.

Lo qué sucedió antes (Prehistoria)Antes de la caída de los Kami, antes de la evolución del hom-bre, había otras razas. La civilización más antigua conocida en Rokugán es la de las naga. Las naga, una raza de místicos y pacíficos hombres serpiente, forjaron una gran civilización que se extendía por las fronteras occidentales del imperio Moderno. Su historia estuvo marcada por los conflictos como cualquier otra historia, pero a pesar de sus propias luchas por la supremacía y la guerra contra los misteriosos ashalan allende el desierto, las naga establecieron una sociedad pací-fica y filosófica que reinó durante varios siglos.

Poco a poco, las naga entraron en un letargo mágico para preservar a su moribunda raza y combatir a algún desconoci-do enemigo futuro. Después surgieron otras civilizaciones. La mayor de ellas fueron los nezumi, también conocidos como rátidos por los rokuganeses modernos. Los nezumi afirman haber tenido un inmenso imperio bajo su control, en el que conquistaron el reino de los ogros donde yacen hoy en día las Tierras Sombrías. Aunque muchos samuráis se niegan a creer que los ogros abominables que sirven a Fu Leng pudie-ran haber sido alguna vez criaturas civilizadas, hay algunos indicios que confirman las aseveraciones de los nezumi. Sea cual fuere la verdad, tanto la civilización de los nezumi como la de los ogros fueron destruidas con la caída de Fu Leng desde los cielos hace casi un milenio, aunque ambas razas existen hoy en día.

Al menos otra civilización más existió antes de la huma-nidad: los troles. Ya fueran creados o simplemente corrompi-dos por Fu Leng, los troles se las arreglaron para formar un reino considerable dentro de las Tierras Sombrías. Este reino bajo el gobierno de los troles sobrevivió al reinado de los ne-zumi, fue absorbido por el dominio de Fu Leng y finalmente desmembrado durante el mandato de Hida Osano-Wo, hijo del mismísimo Hida, quien dirigió al Clan del Cangrejo en la cruel guerra contra los troles. Aún existen restos de su civili-zación, no obstante, tales como la oscura ciudad de voltur-num, ubicación de la Puerta del Olvido.

Siglo Primero (1-100 CI)Caída de los Kami: precalendario establecidoLa caída de los Kami marca el comienzo de los tiempos y la separación de los Cielos Celestiales del mundo de Hantei y sus hermanos. Las primeras tribus de Rokugán se formaron antes de esta fecha, que puede parecer apócrifa: los hombres morta-les fueron formados por la sangre de las heridas del Señor Luna y las lágrimas de la Dama Sol vertidas por la caída de sus hijos. Sin embargo, los caminos de la divinidad son inescrutables y nadie puede afirmar cuánto tiempo les llevó a los Kami caer.

Un suceso estudiado durante muchos siglos fue la muerte de Ryoshun, el Décimo Kami. Ryoshun nunca cayó como lo hicieron sus hermanos, sino que murió en el estómago de su padre. El espíritu de Ryoshun fue a la Grieta, un área de existencia entre todos los Reinos de los Espíritus. Permaneció allí para custodiar los espíritus de los muertos por toda la eternidad.

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Primeros SucesosLa perdida Gisei Toshi, la antigua ciudad del Clan del Fénix se establece en el año “1”, inmediatamente después de la caída de los Kami. Esta ciudad, que ahora todos creen destruida a excepción de los Fénix que habitan tras sus muros ilusorios, permanece como el primer signo de “cultura” humana tras el comienzo de los tiempos.

Coronación de Hantei IDurante el torneo celebrado entre los Kami (excluyendo a To-gashi, Fu Leng y, por supuesto, Ryoshun), Hantei es declarado el gobernante más digno de Rokugán. Al término del torneo, Togashi pronuncia palabras proféticas: “Cuando caiga el último de los Akodo, también lo hará el último de los Hantei”.

La Guerra Contra Fu Leng y la Creación de las Tierras SombríasPoco después de la caída de los Kami, olas de oscuridad surgen del Pozo Supurante, manchando las tierras del sur de Rokugán. Los ejércitos del Hermano Perdido, Fu Leng, invaden Rokugán y arrasan todo a su paso. Los servidores de Hantei lucharon valientemente durante décadas, pero se encontraron con que iban perdiendo lentamente la guerra.

Escritura del Tao de Shinsei: año 42Un hombre peque-ño y extraño lle-ga a la corte de Hantei, prome-tiendo que puede otorgar a los Kami la victoria sobre los ejércitos de Fu Leng. Primero, no obstante, obtiene audiencia con los mis-mísimos Kami y habla largo y tendido con Hantei. Shiba transcribe literalmente toda la sabiduría de este hombre; este texto se convertirá en el Tao de Shinsei, el principal texto religioso de Rokugán.

El Día del Trueno: año 42Cuando más perdida parecía la guerra, Shin-sei convoca a un mortal de cada uno de los Siete Grandes Clanes. Hida Atarasi, Doji Ko-nishiko, Mirumoto, Matsu, isawa, Shosuro y Otaku se unen a Shinsei en un viaje hacia las Tierras Sombrías para derrotar al dios caído, Fu Leng. Todos los Truenos mueren allí, ex-cepto uno.

La Muerte de Shiba: año 42Tras la derrota de Fu Leng, Shiba viaja por las Tierras Sombrías en busca de Shinsei y los Truenos. Shiba es mortalmente herido al matar al Primer Oni, pero se asegura de que Shosuro regrese con vida al imperio.

El Regreso de Shosuro: año 42El último Trueno, Shosuro, regresa de las Tierras Sombrías con los Pergaminos Negros. Shosuro sobrevive al viaje sólo porque realiza un pacto con la Oscuridad Mentirosa e, inmediatamente después, abandona la identidad de Shosuro para convertirse en Soshi, fundador de la fa-milia shugenja del Escorpión.

El Éxodo de Shinjo: año 45Con la Guerra Contra Fu Leng finalizada, la Kami Shinjo deter-mina que debe dejar el imperio y explorar el mundo para pre-parar mejor al mismo contra los peligros externos. Tres familias del Clan del Ki-Rin, la Otaku, la iuchi y la ide, deciden seguirla. Antes de su partida, Hantei entrega a Shinjo un par de espejos mágicos creados por Shiba e isawa. Estos espejos permitirían a Shinjo comunicarse con Hantei incluso a grandes distancias.

La Muerte de Hantei: año 45Lisiado por una herida permanente durante la Guerra Contra Fu Leng, Hantei pasa los últimos meses de su vida postrado en cama. incapaz de llevar las noticias de la victoria por el impe-rio, Hantei encomienda a un chaval llamado Miya la responsa-

bilidad de difundir tan grata noticia a todo el mundo. Poco después, el Hijo del Cielo cierra sus ojos y muere feliz por lo que sus hermanos y herma-nas han hecho. Muchos creen, no obstante, que Hantei, ya cansado de una existencia mortal, se reunió con su madre en los Cielos Celestiales.

Coronación de Hantei Genji: año 46Debido al luto, el Trono Esmeralda permaneció

vacío durante un breve periodo de tiempo, mientras el

imperio se recuperaba de la gue-rra y la pérdida del Hijo del Cielo. Hantei Genji, el primogénito de Hantei, es coronado como Han-tei ii cinco meses después de la

muerte de su padre. Genji, tam-bién llamado el Príncipe Radiante,

es responsable de la mayoría de las tradiciones sociales del imperio moderno.

El reinado de Genji duró más de doscien-tos años, pues la sangre del Kami Hantei aún era

muy fuerte en sus venas. Hantei Genji se des-posó con una mujer Doji, cimentando la tradi-ción de que el Emperador Hantei tomaría una esposa Grulla y el concepto de primogenitura (heredar el primer hijo).

Nacimiento de Hida Osano-Wo: hacia el año 48Osano Wo, segundo hijo del Kami Hida y descendiente del Trueno Dragón nace en este año.

Hida se Retira como Campeón del Cangrejo: año 63Aunque Hida es un Kami poderoso, reco-noce muchas aptitudes en su hijo Osano-Wo de las cuales él carece, en particular liderazgo y carisma. Especialmente impre-sionado por los grandes éxitos de su hijo contra los troles, el Kami Hida abandona el liderazgo del Cangrejo para cedérselo a su hijo. Desde entonces, Hida es visto frecuentemente liderando grandes grupos de samuráis escogidos cuidadosamente en brutales asaltos contra las profundidades de las Tierras Sombrías, algunas veces durante cerca de un año. Por lo demás, deja el clan en manos de su hijo.

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a El Clan del Fénix Encuentra a Uikku, el Profeta Tranquilo: hacia el año 72Uikku, el profeta del Tao de Shinsei, es un joven maldito con la visión o profecía. Sus alucinaciones son desconcertantes e ins-piradoras, pero muchas de ellas implican el futuro o interpreta-ciones del Tao. El Fénix le toma bajo su protección y transcribe todos sus dichos completamente. Aunque Uikku era joven y parecía estar algo loco, su conocimiento del Tao era legendario y, hoy por hoy, los pergaminos que contienen sus profecías sor-prenden a los eruditos por su exactitud.

Fundación del Clan de la Mantis: hacia el año 80Osano-Wo decide reconocer a su hijo ilegítimo Kenzan como su heredero en vez de al legítimo Kaimetsu-uo. A pesar de que las relaciones entre Kenzan y Kaimetsu-uo no son hostiles, Kai-metsu-uo abandona las tierras Cangrejo para buscar su propio destino. Lo encuentra surcando los mares de Rokugán, en las tierras que bautiza como islas de Especia y Seda. Sus seguido-res se llaman a sí mismos Mantis, aunque no son, por aquel entonces, reconocidos como un clan. De hecho, la simple idea de la creación de un Clan Menor era un precedente que aún no había sido establecido.

Creación de la Prisión de Cristal: año 82La Trueno Escorpión Shosuro, tras pasar por una docena de rostros e identidades, empieza a darse cuenta de que su mente ya no le pertenece. Temiendo la influencia de la oscuridad en su interior, recurre al Kami Togashi en busca de ayuda. Togashi sabe que no puede salvarla, pero crea una prisión de cristal en lo más profundo de Kyuden Togashi para contener el peli-gro que ella representa. Shosuro accede voluntariamente a ser confinada.

Desaparición de Bayushi: año 83Se dice que el Primer Escorpión dejó su máscara y espada a su hijo con la nota “La he perdido para siempre” antes de desapa-recer completamente.

Muerte de Uikku, el Profeta Tranquilo: hacia el año 90Fundación del Clan del Zorro: hacia el año 90El Clan del Zorro desciende del Clan Ki-Rin, aquellos que que-daron atrás cuando Shinjo condujo a su gente fuera de las fron-teras de Rokugán. Aquellos que se convirtieron en el Zorro son expulsados de sus tierras por el León. Se les conceden nuevos territorios en Mori Kitsune, así como un nombre de familia y un Clan Menor. El Emperador prohíbe a los Grandes Clanes decla-rarles la guerra (sentando el precedente por el cual los Grandes Clanes no pueden declarar la guerra a los Clanes Menores).

Asesinato de Hida Osano-Wo: año 97El Campeón del Cangrejo es asesinado por un individuo sin identificar. Su padre, Hida, desaparece en una larga expedición por las Tierras Sombrías y, con los poderes de la oscuridad al-zándose nuevamente, Kenzan, hijo de Osano-Wo, es reticente a abandonar su puesto. En vez de eso, envía un mensaje de peli-gro a su hermanastro, quien rápidamente acude para vengar la muerte de su padre. Persiguiendo al traidor hasta tierras Fénix con una flota de marineros Mantis a su lado, Kaimetsu-uo llega a las puertas de la mismísima Shiro Shiba. Cuando el Fénix se niega a abrir las puertas, Kaimetsu-uo implora a su padre en un clamor de venganza. Los truenos rugen y una descarga de relámpagos abre las puertas de Shiro Shiba. El Fénix se retira rápidamente y accede a ayudar al samurái que actúa claramen-te bajo el mandato de los elementos. El traidor es dejado a la custodia de Kaimetsu-uo y ejecutado de forma cruel.

Poco después, los eruditos Fénix solicitan que Hantei conceda el estatus de Fortuna a Hida Osano-Wo. De aquí en adelante, Osano-Wo será la Fortuna de Fuego y Trueno.

Muerte de Akodo: hacia el año 99Mientras vigilaba la construcción del Salón de los Ancestros y las Bibliotecas ikoma, Akodo el Tuerto se ve involucrado en una pelea fortuita contra bestias de las Tierras Sombrías. Los monstruos se abren paso por el Bosque de Shinomen, prepa-rándose para atacar las nuevas fronteras del imperio. Akodo avanza hacia la horda con un centenar de sus hombres y resiste ante su enemigo donde una vez estuvo el Paso Seikitsu, en las Montañas del Espinazo del Mundo. Cuando la batalla parece perdida, Akodo llama a su madre, la Diosa Sol, para que obser-ve a sus valientes hombres morir. A medida que las bestias de las Tierras Sombrías le acorralan, el poderoso rugido de Akodo provoca un deslizamiento en el paso, derrumbando la montaña sobre él y sus enemigos.

Kuni Nakanu Descubre la Mancha en Cadáveres: hacia el año 100Los primeros signos de la Mancha de las Tierras Sombrías, y sus efectos, son estudiados por el Clan del Cangrejo en una época tan temprana como el primer siglo después de la fundación del imperio. Su aplicada investigación ha salvado muchas vidas y la información que han conseguido descubrir durante los mil años de paz ha sido ciertamente notable.

Siglo Segundo (101-200 CI)Informe de la Muerte de Togashi: año 101Cuando Doji viaja hacia las tierras del Dragón para visitar a su hermano, Togashi, es rechazada en la puerta principal. Ésta es la primera noticia de la muerte del Kami Dragón.

Desaparición de Doji: año 102La Dama Doji queda sumida en una profunda depresión tras ver el voluble mundo mortal cambiar mientras ella permanece inmutable. Como nunca estuvo muy unida a su único hermano vivo, Hida, Doji comienza a sentirse realmente sola. Tras ello, la Dama Doji imparte su sabiduría final a su hijo Nio y se adentra en el mar para no ser vista nunca más.

Creación del Clan del Tejón: hacia el año 110El Clan del Tejón, uno de los más pequeños de los Clanes Me-nores de Rokugán, se funda para proteger los pasos norte del imperio.

Escritura del Libro de Sun Tao: hacia el año 145Los orígenes del hombre conocido como Sun Tao están abiertos a la especulación, pero la creencia general estipula que escri-bió su tratado sobre la guerra durante este periodo. Los escritos del general ronin tienen un valor similar a los del mismísimo Akodo, e incluso, a veces, superior. Las copias originales des-aparecidas de su manuscrito se encuentran entre los mayores tesoros de Rokugán.

Fundación de los Magistrados Esmeralda y las Legiones Esmeralda: año 153El experimentado oficial militar Doji Hatsu y el habilidoso cortesano Soshi Saibankan comienzan a sugerir métodos por los cuales los soldados de valía podrían ser reclutados a la fuerza mientras que los magistrados podrían hacer cumplir la ley en el imperio. Hatsuo y Saibankan diseñan rápida-mente el marco de actuación de las Legiones imperiales y los Magistrados Esmeralda, respectivamente. El nuevo sistema garantiza que los soldados y los magistrados del Emperador trabajarán conjuntamente, con fuerzas que se complementen sin ser excesivas. Este sistema se conserva casi sin alteración hasta nuestros días.

Primera Mención de las Naga: hacia el año 200Un Cangrejo llamado Kaiu Sudaro pierde a su hijo en el Bosque de Shinomen y éste es rescatado por una gran criatura de cola ser-

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pentina y torso humano llamada “Mara”. Según los registros, ésta es la primera noticia en el imperio de las naga, quienes rápida-mente quedan arraigadas en los mitos y leyendas rokuganeses.

Siglo Tercero (201-300 CI)Desaparición del Kami Hida: año 210 (fecha tradicional)En el año 210, el anciano Kami del Cangrejo coge su tetsubo, anuncia que va en busca de su hijo perdido y parte hacia las Tierras Sombrías. Jamás ha vuelto a ser visto.

Invención del Koku: año 243Yasuki Tanaka inventa el koku. El sistema de intercambio de objetos de valor por bienes o servicios existía ya bastante an-tes de Tanaka, pero fue él quien diseñó el koku tal y como lo conocemos hoy en día. El diseño del koku muestra el kanji de las Fortunas por un lado y el de los Kami por el otro. Aunque son simples y fácilmente reconocibles, las monedas de Tanaka se las apañaron para frustrar la mayoría de los intentos de fal-sificación. Cuando el Emperador preguntó por la naturaleza de esta extraña y pequeña moneda de cobre, que era por aquel entonces utilizada exclusivamente por la Grulla, Tanaka grata-mente le entregó las planchas originales como regalo.

Muerte de Hantei Genji: año 247Se dice que Genji, al igual que su padre, ascendió a los Cielos Celestiales tras su muerte. El último mandato de Genji aseguró el Shinseísmo y la filosofía del Shintao en el imperio, aunque no se volvió realmente muy popular hasta bastante más adelante.

Muerte de Isawa Akuma: año 283Es importante destacar esta fecha, pues corresponde directa-mente con la primera aparición del Señor Oni Akuma de las Tie-rras Sombrías. Los oni, los demonios de las Tierras Sombrías, obtienen un gran poder cuando roban el nombre de su invoca-dor. Akuma, uno de los más poderosos de todos los oni, robó su nombre en este año de un shugenja isawa que pagó con creces el precio de su ambición y poder.

Siglo Cuarto (301-400 CI)Comienzo de la Alianza Cangrejo-Nezumi: año 314Éste es el comienzo de la famosa alianza Cangrejo-Nezumi, cuya existencia el Cangrejo ha admitido recientemente de for-ma abierta. El samurái de doce años Kazuma tiene muy buena relación con los rátidos y asienta los lazos de confianza entre los hombres y los nezumi. Los nezumi creen que Kazuma posee un alma tanto humana como nezumi y se convierte en un espí-ritu Superior tras su muerte.

Fundación del Clan de la Serpiente: año 339El Magistrado imperial isawa Chuda salva la vida del Empera-dor de la letal amenaza de un culto maho. En recompensa por sus años de servicio y acciones valerosas, el Emperador declara a Chuda daimio del Clan de la Serpiente, tras proclamar a Chu-da Serpiente del Emperador, “ocultándose en lugares ignotos y eliminando sus enemigos”.

Fundación del Clan del Ciempiés: año 347A la familia del sensei original de la escuela, formada alre-dedor de una modesta escuela de shugenja, se le entregan las tierras y título de un Clan Menor. Los adoradores del sol, los Ciempiés, reciben este estatus debido principalmente a su aislamiento del Fénix, pues varios Otomo convencen a Hantei de que será mucho más sencillo llevar la cuenta de los sucesos e impuestos de sus campesinos si son tratados como una entidad independiente.

Coronación de Hantei Fujiwa: año 371Hantei v, también conocido como Hantei Fujiwa, fue un Em-perador excepcional por varios motivos. Creía que los últimos emperadores estuvieron demasiado preocupados en incremen-tar la calidad de vida en ciertas zonas del imperio, en vez de mejorar el imperio como un todo. Hantei Fujiwa fue el primer Emperador desde el mismísimo Hantei que se enfrentó a las fuerzas de las Tierras Sombrías en combate. Hantei v mató a un oni con la poderosa Espada de los Hantei, y dirigió a las Legiones imperiales en combate al lado del Cangrejo.Cuando el Emperador regresa a Otosan Uchi, descarga su ira sobre el León y la Grulla. Les acusa de debilitar al Cangrejo me-diante ataques políticos, precisando una intervención directa por su parte. La muerte sin descendencia de la primera esposa de Fujiwa, durante el periodo en el cual se encontraba en tierras Cangrejo, sólo provoca el aumento de su cólera. Más adelante durante su reinado, su hijo mayor es secuestrado por una cons-piración de cortesanos Grulla, Fénix y Escorpión que se hace llamar Gozoku.

La Escisión Yasuki y la Guerra Cangrejo-Grulla: año 387La gran guerra Cangrejo-Grulla fue la primera a gran escala en Rokugán. Fue provocada por el apoderamiento del territorio de las fronteras sur de la Grulla por parte del Cangrejo, probable-mente para alimentar las sitiadas tropas del Cangrejo tras cierto número de grandes batallas contra las Tierras Sombrías, y la escisión de la Familia Yasuki de la Grulla al Cangrejo, y se pro-longa durante una década.

Gobierno del Gozoku: años 391-435Tras el secuestro del heredero de Hantei Fujiwa, el Emperador Hantei tiene pocas opciones para no acceder a las demandas de la Alianza Gozoku. Fujiwa cae enfermo y muere poco después de capitular a favor del Gozoku, dejando a su anciano tío, Oto-mo Tohojatsu, como regente hasta que Hantei Kusada pudiera reclamar su derecho al trono. Tohojatsu se une rápidamente al Gozoku, pues siempre había codiciado el Trono Esmeralda. Hantei Kusada, Hantei vi, queda relegado a ser una simple ma-rioneta, y para cuando tiene edad de reclamar el trono, se da cuenta de que las concesiones de Otomo Tohojatsu al Gozoku le han dejado completamente en sus manos. El propio Gozoku está interesado en establecer la independencia de los clanes, con el Emperador Hantei como fachada para su mandato so-bre las provincias de los mismos. El gobierno Gozoku fue una época próspera en Rokugán. Fomentaron un detallado sistema de carreteras y nuevas formas de organizar el comercio y los viajes para que los clanes pudieran estar más alejados entre sí. El arte y la cultura florecieron. Desgraciadamente, también lo hicieron el crimen y la corrupción, a medida que quedaba patente que los Grandes Clanes se preocupaban poco por las leyes del Emperador.

El Gozoku estaba dirigido por Doji Raigu, hijo del Campeón de la Grulla y Campeón él mismo más adelante, Shiba Gaijushiko, escriba imperial, y Bayushi Atsuki, maestro de espías del Emperador y Campeón del Clan del Escorpión.

Coronación de Hantei Kusada: año 397La coronación del hijo de Hantei Fujiwa es realizada bajo el absoluto control de la Alianza Gozoku.

Siglo Quinto (401-500 CI)Final de la Guerra Cangrejo-Grulla y Fundación del Clan del Gorrión: año 400La guerra tiene como resultado un Edicto imperial prohibiendo la guerra abierta y a gran escala entre los Siete Clanes del impe-rio. Desde entonces, sólo se han permitido pequeñas batallas, y sólo bajo el consentimiento del Emperador. Los inmensos ejér-

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a citos de los Grandes Clanes no volvieron a luchar entre sí hasta el día del Golpe del Clan Escorpión.

Durante una pronta y fallida negociación de paz, el oficial Grulla Doji Onegano es expulsado del clan. El Emperador proporciona a Onegano tierras del Cangrejo y la Grulla para su uso personal, pero éstas son yermas, inhóspitas y sin valor. Onegano se retira a un monasterio pero su hijo, Suzume, permanece allí para fundar el Clan del Gorrión.

Corrupción del Clan de la Serpiente: año 401Chuda Tamihei, biznieto de isawa Chuda, sucumbe a la ten-tación de un espíritu y entona una letal oración a las fuerzas oscuras, liberando a un terrible Shuten Doji en las tierras del Clan de la Serpiente. El espíritu comienza a extender su influen-cia por todo el pequeño clan, asumiendo el control absoluto en cuestión de un mes.

Las Cinco Noches de la Vergüenza: año 402Alertado de la presencia de Shuten Doji, el Consejo de los Maestros de los Elementos emplea unos recursos considerables en la destrucción del Clan de la Serpiente. Se pierden muchos bushi Shiba en la batalla, hasta que los Maestros descubren la forma adecuada de combatir al espíritu. Al final, no obstante, el Clan de la Serpiente es completamente destruido. No queda rastro de Shuten Doji, ni del magistrado Fénix enviado para descubrir su destino.

Hida Tadaka y Matsu Itagi en las Tierras Sombrías: año 412Éste es el famoso evento en el cual un arrogante Campeón del León se aventuró en las Tierras Sombrías, sólo para ser res-catado por el del Cangrejo. Ambos campeones mueren poste-riormente por las heridas sufridas en las escaramuzas mientras combatían juntos a las Tierras Sombrías.

Espías de Hantei Kusada Descubiertos por el Gozoku: año 428Aunque el Gozoku realizó muchas aportaciones a la cultura rokuganesa, pocos avances pueden atribuirse al propio Hantei Kusada a excepción de uno. Durante su reinado fomentó la re-ligión, y es el responsable de la creación de más de veinticuatro templos sólo en el interior de Otosan Uchi. Estos sitios fueron considerados lugares donde Shinsei paseó o realizó algún acto sagrado. Durante el año 428, a Kusada se le ocurrió la idea de utilizar a la Hermandad de Shinsei como espías y agentes, pues nadie esperaría tal comportamiento de un monje. La Herman-dad no tuvo más opción que obedecer, pues el Emperador es la cabeza de la religión del Shintao. Sin embargo, los “espías” fueron capturados, y el Gozoku decidió dar ejemplo con la Her-mandad. Este suceso ha pasado a la historia como el primer error del Gozoku, pues atrajo más atención hacia el lado oscuro de su control del imperio. Kusada tuvo varios hijos e hijas, pero su heredero sería el primogénito, un niño que también sería controlado por el Gozoku.

El Gozoku se aseguró de que todos los hijos de Kusada fueran adiestrados por el Escorpión, el Fénix o la Grulla, permitiendo a la Alianza mantener su control sobre el Trono Esmeralda. Las hijas de Kusada fueron casadas o enviadas a otros clanes para formar alianzas políticas, ayudando al Gozoku a incrementar su control sobre la política en el imperio.

Se Otorga el Nombre de Familia Gusai: año 429Siglos después de que la Mantis fuera establecida informalmen-te, Gusai, actual líder de la Mantis, es invitado a Otosan Uchi. Durante una prueba de ingenio contra el Emperador, Gusai muestra al Emperador la fuerza del acero sobre las palabras desenfundando una espada sobre el cuello del Hantei. Gusai gana su debate con el Emperador, así como el estatus de Clan Menor y el nombre de familia Gusai. El Hijo del Cielo tiene la última palabra, sin embargo, y prueba la fuerza de sus palabras ordenando la ejecución de Gusai.

Hantei Yugozohime Es Adiestrada por el León: año 432Yugozohime, una de las hijas de Hantei Kusada, es adiestrada por el León. En vez de desposarla con un cortesano y enseñarla a ser una mujer tranquila y respetuosa como pretendía el Go-zoku, los Matsu y los ikoma le enseñan los dogmas del Bushido y la sabiduría de los Cielos, y el León le enseña cómo ser una Emperatriz. Cuando aprende la verdadera gloria de los Empe-radores Hantei, la joven Emperatriz planea derrotar al Gozoku algún día.

Coronación de Hantei Yugozohime: año 435Cuando Hantei Kusada muere de viejo, su heredero es traído desde las tierras del Fénix para tomar posesión del Trono, y mantener al Gozoku ostentando el poder en el imperio. Sin embargo, Yugozohime desafía a su hermano a un duelo por el trono, derrotándole. Con el apoyo del León y el Dragón tras un poderoso y confiado Emperador Hantei, la fuerza del Gozoku es rápida y repentinamente destruida.

Muchos miembros del Gozoku pertenecientes a los tres clanes se retiraron velozmente a monasterios o murieron en duelos al cabo de ese mismo año. Shiba Gaijushiko ayudó a Yugozohime a desmantelar la base de poder del Gozoku a cambio de su propio perdón. No se aplicaron cargos formales contra los miembros del Gozoku, aunque los magistrados de Yugozohime les arrestaron por varios motivos criminales. Yugozohime, Hantei vii, dejó muchas de las funciones de la Corte imperial que el Gozoku había utilizado en su beneficio en manos de la familia Otomo, evitando de forma efectiva cualquier futuro intento de convertir en un mero peón al poseedor del Trono.

Embajadores Gaijin Llegan a la Corte Imperial: hacia el año 440Por orden de la Mantis, se permite el acceso a la Corte imperial a un pequeño grupo de exploradores gaijin, mientras su flota atraca en la Bahía del Sol Dorado. El Emperador permite un comercio e intercambio de ideas limitado con los visitantes ex-tranjeros. A los gaijin se les da un plazo de dos años para que prueben su honor y respeto por el imperio.

La Batalla del Ciervo Blanco/Mares Embravecidos: hacia el año 442Se ordena a los gaijin abandonar Otosan Uchi, y estos respon-den con violencia. En la batalla, Hantei Yugozohime es trági-camente asesinada. Los clanes se unen y matan a los gaijin, conduciendo los restos de su flota hacia el mar, donde muchos de ellos son destruidos en una tormenta misteriosa.

El tío de Yugozohime, Hantei Muhaki, asume el trono. Poco después, el Emperador otorga el estatus de Clan Menor a Agasha Kasuga y sus seguidores, a pesar de que aparentemente ayudaron a los agresores gaijin a huir. Las verdaderas razones tras la decisión de Muhaki sólo las saben Kasuga y el propio Emperador. Nace el Clan de la Tortuga.

Fundación del Clan del Jabalí: año 447Los descendientes de un grupo de exploradores Cangrejo, que se creyeron perdidos en las Montañas del Crepúsculo desde el año 383, llegan a Otosan Uchi con tres toneladas de jade y hierro. Su líder, Heichi, los presenta como pago por impuestos atrasados al Emperador. Los seguidores de Heichi se niegan a regresar a su antiguo clan. Asombrado por la historia de Heichi e intrigado por su profundo conocimiento de las leyes y el Bus-hido, el Emperador le otorga el estatus de Clan Menor.

Escritura de La Bendición del Emperador: año 472La Bendición del Emperador, la obra más aclamada por la crítica de Miya Mai, cuenta la historia del fin de la Guerra Contra Fu Leng y describe la fundación de la casa Miya. Mai consideraba este relato “demasiado aburrido”, y lo completó únicamente porque la comisión prometida por su patrón le proporcionaría el dinero suficiente para vivir.

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Es ampliamente reconocida como su mejor obra y surgen montones de imitaciones.

Coronación de Hantei X: año 487Hantei X fue el primer Hantei que abandonó su nombre perso-nal para ser llamado simplemente “El Hantei”. Sin embargo, su nombre se ha perdido en los tiempos, y muchos textos se refie-ren a él como “Aquél que sacrificó su nombre por el imperio”.

Descubrimiento de los Diarios de Kuni Nakanu: año 499El destino de Otomo Jama, hermano menor del heredero impe-rial, da un giro inesperado cuando se encuentra con los textos de maho de Kuni Nakanu. Con la ayuda de shugenja Dragón y Grulla, Jama traduce los textos y descubre los secretos del poder. Se forma un pequeño culto con Jama a la cabeza. Como líder de esta sociedad secreta, Otomo Jama toma un nuevo nombre, iuchiban.

Siglo Sexto (501-600 CI)Creación del Yunque de la Desesperación: año 501El siniestro Agasha Ryuden, un invitado del Clan del Jabalí dentro de su hogar en las Montañas del Crepúsculo, forja un yunque legendario del mineral formado con la sangre del Primer Oni. Ryuden sacrifica al Clan del Jabalí completo para su macabra creación, resultando en uno de los más oscuros y poderosos nemuranai de todo Rokugán. Sus espíritus tor-turados se combinan con el de Shakoki Dogu, un espíritu malicioso y vengativo que vaga por las montañas durante los siglos venideros.

Forja de las Espadas de Sangre: año 508Asahina Yajinden utiliza posteriormente el Yunque de la Deses-peración para forjar las terribles Espadas de Sangre, Ambición, Juicio, Pasión y venganza, para su oscuro maestro, iuchiban. Las espadas son entregadas a los daimio de los clanes Escor-pión, Cangrejo, Grulla y León respectivamente.

Batalla de la Nieve Carmesí: año 509Akodo Meikuko reacciona violentamente ante una declaración rutinaria en la corte de un monje Togashi, movilizando un ejér-cito de 20.000 soldados para atacar la Montaña Togashi. Sólo 2.000 sobreviven a la batalla durante el invierno. Meikuko se quita la vida con la espada entregada a ella por Asahina Yajin-den. Su nombre es desde entonces sinónimo de “error” dentro del Clan del León.

Muerte de Hida Tenburo: 509El daimio del Cangrejo, Hida Tenburo, asesina repentinamente a sus hijos mientras duermen. Poco después se suicida con la espada entregada a él por Asahina Yajinden.

Suicidio de Doji Tanaka: año 510El daimio Grulla, Doji Tanaka, confiesa ante su corte su amor por una geisha de once años y, poco después, se arroja desde las cimas de Kyuden Doji para morir contra las rocas espumosas del fondo. Portaba la espada entregada a él por Asahina Yajinden.

La Batalla de las Tumbas Robadas: año 510El Campeón Escorpión, Bayushi Rikoji, quien aún no ha tocado la espada entregada a él por Asahina Yajinden, sospecha del uso de magia impía tras las muertes de los daimio que portaban las otras espadas. Rikoji encarga al magistrado y shugenja Es-corpión Soshi Takasho encontrar al creador de la espada. Jun-to con Akodo Minobe descubren el culto secreto del hechicero de la sangre, iuchiban, que planea animar los cuerpos de las tumbas imperiales para formar un ejército que será utilizado en contra del propio Emperador. Alentando los ejércitos de los clanes, iuchiban es finalmente capturado, asesinado y sepul-tado en una gran estructura encantada para preservar su alma

ennegrecida. El arquitecto, Kaiu Gineza, es también sepultado en su interior por asesinos del Escorpión para que los secretos de la tumba permanezcan a salvo.

Tras la derrota de iuchiban, se borra la mente de Asahina Yajinden. Se convierte en un jardinero de los jardines del Emperador. Éste proclama un edicto formal por el cual los cuerpos de los muertos serán en adelante incinerados en vez de enterrados, para evitar que los cadáveres de los venerados ancestros sean usados en rituales de magia maligna.

Se Elimina el Nombre de Familia “Gusai” en la Mantis: año 510El nombre de familia Gusai, atribuido a la nobleza del Clan de la Mantis, queda eliminado tras sólo tres generaciones después de que fuese otorgado. Gusai Rioshida, daimio Mantis, intentó dar un golpe de estado y retuvo al hijo del Emperador como rehén en las islas de la Mantis. El príncipe fue devuelto y la familia Gusai destruida. Al haber decidido el Clan de la Mantis traicionar a su Señor y ejecutar a su familia por la vergüenza, se le permite mantener su estatus de clan.

La Batalla de Kenson Gakka: año 533Tras un ataque fallido sobre Kyuden ikoma, los Matsu respon-den y atacan Shiro no Meiyo. El León da ejemplo a los miem-bros del Escorpión allí presentes, matando a todos los que se encontraban en el interior y renombrando la ciudad como Ken-son Gakka, “Lección de Humildad”.

Nacimiento de Hantei XVI: año 569El nacimiento del Crisantemo de Acero, tal como se llamaría a Hantei Xvi, tiene lugar bajo augurios tan ominosos como no se habían visto desde la era de iuchiban. Los Shosuro, ikoma y Asahina ignoran calladamente este hecho.

Reinado del Crisantemo de Acero: desde 589 hasta 597Hantei Xvi toma posesión del trono cuando su padre abdica a petición de su hijo. Hantei Xv creía que su honesto, inteligente y capaz hijo traería una nueva época de prosperidad. Hantei Xvi, sin embargo, demuestra ser una clase diferente de gober-nante. Paranoico desde su nacimiento, el mundo del Crisan-temo de Acero se llena rápidamente de asesinos fantasmales, traidores en cada esquina y enemigos en cada multitud. Hantei Xvi ejecuta órdenes que aplastan implacablemente cualquier amenaza, real o imaginaria, a su poder. Miles perecen durante su cruel reinado. Hantei Xvi es finalmente destituido cuando la Guardia imperial acomete contra él tras ordenar la muerte de su propia madre a manos del Campeón Cangrejo Hida Tsuneo. Hantei, Tsuneo y los pocos que seguían siendo leales al Crisan-temo de Acero son destruidos.

Aquellos que siguieron al Crisantemo de Acero a la muerte están condenados a seguirle eternamente.

Siglo Séptimo (601-700 CI)Seppun Hanako Escribe los Artículos del Cielo: año 622Habiendo sobrevivido al brutal reinado de Hantei Xvi du-rante su juventud, Hanako asiste con ilusión al joven e inex-perto Hantei Xvii en su reinado sobre el imperio. Esperando limitar las tendencias más básicas de la sociedad rokuganesa, escribe los Artículos del Cielo, un compendio de reformas legales que tocan cada aspecto del sistema legal imperial. Hantei Xvii aprueba los Artículos del Cielo, refundando así las leyes de Rokugán. Entre los principios de los Artículos se encuentran secciones que regulan el uso de la tortura, el incremento de la calidad de vida para la clase heimin, y que estipulan requisitos estrictos para el trato de prisioneros y de rehenes.

Kusatte Iru Es Derrotado: año 634Temiendo que ningún otro pudiera derrotar a tan terrible cria-tura, Kuni Harike parte para poner fin a la amenaza de Kusatte

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a iru, quizás el más grande y poderoso oni jamás engendrado por las Tierras Sombrías. Armado con su magia y un oscuro y si-niestro artefacto, Harike parte acompañado sólo por su amigo y yojimbo Kuni Ryute. Aunque Ryute es asesinado y el alma de Harike corrompida irremediablemente, la malvada bestia queda en un letargo del que nunca despertará, finalizando la amenaza que representa para el imperio. Harike conserva a su amigo encerrándolo en cristal, lo que, sin él saberlo, evita que el espíritu de Ryute parta hacia la otra vida. Tras morir al com-pletar sus dos obligaciones, los restos de Harike son finalmente recogidos por unos monjes que establecen un templo en memo-ria del shugenja.

Yasuki Fumoki Desaparece en los Mares: año 671Uno de los piratas más activos de su época, Yasuki Fumoki, es responsable de innumerables asaltos a embarcaciones Grulla, enviando sus riquezas a las arcas del Clan del Cangrejo. En 671, su buque insignia es atacado por una serpiente gigante. Los supervivientes informan al daimio del Cangrejo que la últi-ma vez que se vio a Fumoki estaba enterrando su espada en la garganta de la bestia.

Tras la muerte de Fumoki, el Campeón del Cangrejo, Hida Tsuneko, manda exploradores en busca de los supervivientes de la supuesta tripulación nezumi del pirata. A estos nezumi se les ofrecen puestos en la marina del Cangrejo, pues su gran agilidad, adaptabilidad y astucia les convierten en unos marineros excepcionales.

Otomo Madoko Escribe La Sutiliza de la Corte: año 689El cortesano Otomo Madoko, muy influyente en la corte y es-tudioso del Libro de Sun Tao, es desafiado por un diplomático León a comparar las tácticas de Sun Tao con las políticas en la corte. Encontrando paralelismos entre un bushi en el cam-po de batalla y un cortesano en la corte, Madoko escribe La Sutileza de la Corte, un examen de su campo de batalla: las cortes de Rokugán.

Siglo Octavo (701-800 CI)Fundación del Clan de la Libélula: año 704A pesar de estar prometida a un samurái del Clan del León, la shugenja Fénix isawa Maroko se casa con su amor verdadero, Mirumoto Asijin, del Clan del Dragón. Sus clanes, famosos por sus costumbres tolerantes y enigmáticas, permiten a la pareja que se asiente en las llanuras al sur de las Tierras Dragón. El prometido de Maroko, Akodo Yokutsu, comanda un ejército de 5.000 Leones contra las posesiones de la pareja, sólo para ser detenido por dos ejércitos, uno Dragón y otro Fénix, evitando su ataque. Además, una gran fuerza de shugenja impide su re-tirada hasta que Yokutsu jura no volver a molestar nunca más a Maroko y Asijin. Complacido con el resultado de la Batalla de Kyuden Tonbo, el Emperador pro Grulla recompensa a la pareja con un nombre de familia, Tonbo, y el estatus de Clan Menor.

La Batalla de la Gran Escalada: año 711insultado por un embajador Agasha en la corte, el vengativo general Akodo Yokutsu dirige un ejército León contra el Clan del Dragón, con cuidado de evitar las tierras de Mirumoto Asi-jin e isawa Maroko para no violar el juramento realizado hacía ya siete años. Asediando al Dragón, Yokutsu exige un duelo con Asijin para recuperar su honor. El daimio Dragón Togashi Ayoko arregla el duelo, en el cual fallece Asijin. Esto forma parte de un acuerdo entre Ayoko y Asijin, por medio del cual se ex-tiende la protección del Clan del Dragón a la Libélula a cambio del sacrificio de Asijin. El arrogante Yokutsu se proclama a sí mismo daimio de la Libélula y declara su intención de casarse con isawa Maroko, pero es desafiado y muerto en duelo por el hijo de Asijin y Maroko, Tonbo Kuyuden. Con la amenaza de violencia por parte del León temporalmente apaciguada, el Clan de la Libélula se convierte en el emisario oficial del Dragón.

La Batalla del Puente de las Mareas: año 715Mientras una inmensa fuerza de criaturas de las Tierras Som-brías ataca a las tropas del Cangrejo desde todas partes, una torre de vigilancia solitaria y pobremente defendida, próxima

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da de las técnicas avanzadas de la familia Hiruma. Sin escuela o dojo formal, los Hiruma comienzan a entrenarse informal-mente entre ellos.

Kitsu Taiko se Convierte en el Maestro del Fuego: año 761Nacido de campesinos, Kitsu Taiko tiene un control instintivo de los Kami. Es descubierto por los Kitsu muy joven después de que un espíritu les conduzca hasta él y es rápidamente suma-do a sus filas. Taiko es una fuerza importante dentro del León durante toda su vida, influyendo en muchas grandes batallas y realizando numerosas innovaciones en áreas relacionadas con la magia del fuego. Cuando alcanza la edad de su retiro, el Fénix le ofrece la posición de Maestro Elemental del Fuego, la cual acepta. Es la única persona no perteneciente al Fénix que ha ostentado tal posición.

El Oráculo del Fuego Cae ante Fu Leng: año 774Apenas una década después de haber sido elegido como el nue-vo Oráculo del Fuego, un pequeño shugenja isawa reaparece en las tierras del Fénix. Aparentemente loco, el Oráculo arrasa con todo lo que encuentra en su camino, destruyendo varias aldeas y una legión entera de samuráis Shiba antes de desaparecer en una inmensa explosión que incinera completamente una capilla. Al mismo tiempo, los Cangrejo que sirven en la Gran Muralla del Carpintero son testigos de una enorme explosión en las profundidades de las Tierras Sombrías. Los Fénix deducen que el Oráculo ha sido expuesto de algún modo a la Mancha del señor oscuro y que fue llamado a las Tierras Sombrías para servirle. Es un siniestro recordatorio de que nadie es inmune a la corrupción.

La Caída de Morikage Toshi: año 782Abandonada por su poco cariñoso e insensible marido, Shiba Kojiro, una joven novia originaria del Clan del Dragón, acaba con su vida como vía de escape al deshonor. Enloquecida por el dolor, la madre de la novia lanza una poderosa maldición sobre el castillo del marido. Pronto las plantas y los árboles empiezan a crecer sobrenaturalmente y a invadir el castillo, envolviéndo-lo en una vegetación tan espesa que lo hace inservible. Todos los intentos de dispersar mágicamente la maldición fracasan y finalmente el Fénix abandona el castillo para no incitar la ira de los vengativos espíritus allí presentes. El castillo permanece vacío durante siglos, hogar únicamente de los incansables fan-tasmas que vagan por sus estancias.

Siglo Noveno (801-900 CI)El Clan del Unicornio Regresa a Rokugán: año 815Tras ocho siglos errando, el clan antaño conocido como Ki-Rin, regresa finalmente al imperio Esmeralda. Perseguido por las hordas de las Tierras Sombrías, el Unicornio sabe que no tiene tiempo para explicar pacíficamente su aproximación al Cangrejo. En su lugar, el Unicornio regresa con venganza. Su poderosa caballería aplasta las fortificaciones del Cangrejo y les introduce en Rokugán. Enfrentándose a un ejército del Clan del Escorpión, el Unicornio utiliza extrañas tácticas gaijin en otra victoria aplastante en la Batalla de la Llanura de la Orilla Blan-ca. Mientras los Grandes Clanes debaten si atacar o no a los extraños de nuevo, los emisarios Unicornio encuentran aliados entre los Grulla devolviéndoles un abanico que fue entregado a Shinjo por la Dama Doji hacía siglos. El emperador decreta que el Ki-Rin ha llegado a su hogar y les restituye sus dominios.

Las Naga Despiertan de su Letargo: año 815Distraídos por el regreso del Unicornio, una pequeña fuerza de criaturas de las Tierras Sombrías abre brecha entre las defensas del Cangrejo y se introduce en Rokugán. Moviéndose a través de Shinomen Mori, las criaturas destruyen un gran nido de hue-vos naga. Muchos naga son despertados por esta perturbación

a la Bahía del Pez Terremoto, es atacada por un astuto Oni no Kinjiro y sus secuaces. Ampliamente sobrepasado en número, el Cangrejo parece condenado a pesar de la destreza en la ba-talla de su comandante. Justo cuando todo parece perdido, un cuerno de guerra suena en la bahía. El Daimio Daidoji Masas-higi y sus guardias cargan por el Puente de las Mareas contra las macabras criaturas. Los cansados y magullados Cangrejo son rápidamente dejados atrás mientras las fuerzas de Masas-higi obligan a las criaturas a retirarse hacia el Puente de las Mareas. Allí, luchan contra el Oni no Kinjiro mientras las olas crecen a su alrededor, engulléndolo todo. El Cangrejo esperó, pero no emergió ningún superviviente. Sólo se encontró un yelmo abollado, perteneciente a Masashigi. El Cangrejo erigió una capilla en honor del valiente héroe y desde entonces tiene relaciones muy estrechas con los que llaman “grullas de acero”, la familia Daidoji.

El Castillo Hiruma Cae ante las Tierras Sombrías: año 716Cogido con pocas defensas por un inmenso ejército de las Tie-rras Sombrías, los samuráis del Castillo Hiruma son rápidamen-te sobrepasados y completamente derrotados. El oscuro ejército es mayor que cualquiera visto hasta la fecha desde los días de la Guerra Contra Fu Leng. Los Hiruma son obligados a retirarse hacia las provincias Hida, donde el ejército es finalmente dete-nido por la poderosa magia de la familia Kuni.

La Batalla de la Cresta de la Ola: año 716Tras la caída del Castillo Hiruma, el Clan del Cangrejo se re-agrupa en las provincias Hida. El gran ejército del señor Oni Fauce es retrasado por un poderoso y joven shugenja llamado Kuni Osaku, que crea una gigantesca ola de agua del Río Saigo para mantenerlos a raya mientras el Cangrejo crea con celeri-dad la Gran Muralla del Carpintero. Al cabo de setenta y tres días, la muralla se termina. Osaku muere por agotamiento y los ejércitos de Fauce atacan la Muralla. A pesar de su número, las criaturas de las Tierras Sombrías no pueden sobrepasar a los atrincherados Cangrejo, apoyados como estaban ahora por ronin mercenarios y samurái de los otros Grandes Clanes. Las fuerzas de Fauce son finalmente derrotadas y enviadas de regre-so a las Tierras Sombrías, donde una fuerza oculta de Hiruma sedientos de sangre ejecutan una terrible venganza por la pérdi-da de su tierra natal. Fauce es asesinado en la batalla y su ejér-cito dispersado, pero las provincias Hiruma permanecen bajo el control de las Tierras Sombrías durante los siglos venideros.

La Batalla del Río Durmiente: año 750Doscientos años después de su primera derrota, el temible he-chicero iuchiban se alza nuevamente para amenazar el impe-rio. Armado con el secreto de trasladar su espíritu de cuerpo a cuerpo, iuchiban pasa los dos siglos siguientes a su derrota creando un inmenso culto por todo Rokugán. Los Portavoces de la Sangre, sus seguidores leales, reúnen una gran cantidad de cadáveres en la llanura cerca del Río Durmiente. Un ise zumi descubre el espíritu de iuchiban y alerta a los clanes de su ar-timaña. Después de alejar las inmensas fuerzas de iuchiban de Ryoko Owari, los clanes unidos convergen sobre las llanuras del Río Durmiente y destruyen el ejército de no muertos del hechicero. El ise zumi que descubrió por vez primera a iuchi-ban consigue capturar y conservar su espíritu hasta que pueda alzarse una tumba adecuada, permitiendo que el Portavoz de la Sangre sea finalmente encerrado para siempre.

Fundación del Clan de la Liebre: año 750Por sus esfuerzos heroicos contra los ejércitos de iuchiban, se le otorga al ronin Reichin el nombre de familia Usagi y el estatus de Clan Menor. Nace el Clan de la Liebre.

La Muerte de Hiruma Sokokai: año 755La muerte de Hiruma Sokokai, último alumno superviviente de la Escuela de bushi Hiruma, tiene como consecuencia la pérdi-

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a en el Akasha y rápidamente aplastan todo rastro de fuerzas de las Tierras Sombrías. Una impía y Manchada ciénaga es todo lo que queda del ejército de las criaturas.

Establecimiento de una Nueva Escuela Hiruma: año 816Tras un siglo sin poseer una escuela formal en la que entrenar a sus exploradores Hiruma, el Cangrejo se da cuenta de que las técnicas de los Hiruma están seriamente atrofiadas. Nada queda de las técnicas que les hicieron famosos, y se empieza a planear la construcción de una nueva escuela. Los Hiruma, no obstante, rechazan aceptar la caridad de sus camaradas y anuncian que no asistirán a una escuela ocupada por otra fa-milia Cangrejo.

Los recién regresados Unicornio ofrecen una solución. Como gesto de buena voluntad para compensar la violación de las defensas del Cangrejo, ofrecen su casa y entrenamiento a los alumnos Hiruma dentro de la familia Shinjo. Los Hiruma aceptan y, para devolver el favor, les ayudarán a construir sus nuevos hogares en Rokugán. En cuestión de meses, las técnicas de los Hiruma mejoran considerablemente con el acceso a instalaciones adecuadas de entrenamiento y el consejo de los experimentados exploradores Shinjo.

Formación de la Familia Kitsuki del Clan del Dragón: año 820Agasha Kitsuki, un brillante pero anodino alumno de la Escue-la de shugenja Agasha, es acusado de asesinato. Se le otorgan veinticuatro horas para probar su inocencia, durante las cuales Kitsuki aporta las pruebas y los testimonios necesarios para exonerarle. En reconocimiento por sus increíbles poderes de percepción, se le permite dejar el Clan del Dragón para formar su propia familia, los Kitsuki.

Los Moto Cabalgan hacia las Tierras Sombrías: año 825Dirigidos por el daimio de la familia, Moto Tsume, una gran fuerza de guerreros Moto del Clan del Unicornio cabalgan hacia las Tierras Sombrías con la esperanza de ayudar al Cangrejo en su lucha contra las fuerzas de la oscuridad. No regresan.

La Batalla de los Pétalos de Crisantemo: año 827Moto Tsume regresa de las Tierras Sombrías a la cabeza de un gran ejército, atacando brutalmente al Cangrejo y a sus anti-guos camaradas del Unicornio. Aunque el Cangrejo y el Uni-cornio se las arreglan para rechazar a la horda invasora, los Moto restantes quedan marcados por la absoluta corrupción de su daimio. En ese día, nace la Guardia Blanca, un grupo de guerreros Moto que sólo visten de blanco, el color de la muerte, y que no descansarán hasta que el último de los Moto Oscuros haya caído.

La Batalla del Daisho Roto: año 827Enfrentado a un conflicto entre el León y la Grulla que puede sumir al imperio en una guerra total, el Campeón Fénix Shiba Toriiko se hace acompañar de un ejército del Fénix e intercede en la disputa. Los guerreros Fénix evitan que los ejércitos de ambos clanes se encuentren, pero no mueven un dedo en su propia defensa, muriendo a docenas a manos de los arqueros León. Perplejos, tanto el León como la Grulla se retiran. La in-dignada general Grulla, Kakita Gosano, desafía a un duelo a Toriiko a pesar de saberse muy superior en combate. Toriiko se enfrenta al duelo con entereza y muere. Profundamente aver-gonzada por su orgullo, Gosano envía de vuelta a casa a sus tropas e ingresa en un monasterio, jurando trabajar por el pací-fico mundo que Toriiko anhelaba.

El Shimushigaki Es Derrotado: año 830Doce shugenja se sacrifican valientemente para desterrar al Shi-mushigaki, un poderoso gaki regresado del Reino de los Espí-ritus tras su derrota con los ejércitos de iuchiban. Se erige una capilla en honor de los shugenja, y los monjes que quedan allí creen que mientras las Campanas de los Muertos tañan regular-mente, el Shimushigaki no podrá regresar al mundo mortal.

Fundación del Clan del Halcón: año 834El Emperador concede las tierras de la provincia Toritaka al hijo de un lancero ashigaru que había salvado la vida del Conse-jero imperial. Yotogi, el niño, descubre rápidamente la natu-raleza del asesino, un campesino medio loco por la posesión de un espíritu maligno. El Halcón rápidamente encuentra su lugar cuando sus estudios de la naturaleza de los fantasmas y otros sucesos sobrenaturales les hacen ser muy solicitados. El Halcón, como resultado de su naturaleza, ha sido aliado del Cangrejo desde su fundación.

Siglo Décimo (901-1000 CI) Descubrimiento de Ruinas Naga: año 925Shinjo Fujimaka e ikoma Gohesu, mientras se encuentran tra-zando el mapa de los límites exteriores de Shinomen Mori para los Cartógrafos imperiales, descubren las ruinas de lo que ellos creen que fue una gran ciudad naga. Aunque ya se habían des-cubierto ruinas al oeste de las tierras del Unicornio y cerca de las Llanuras Sobre el Mal, éste es el primer indicio de una gran asentamiento naga cerca de Shinomen Mori. Los eruditos creen que esta intrusión de la humanidad en el dominio naga es lo que inició su lento proceso de despertar.

La Noche de las Estrellas Fugaces: año 960Tras tres semanas de asedio sobre Shiro no Yogin, las legiones Akodo parecen estar destinadas no sólo a capturar el castillo, sino también a las tropas Daidoji que lo ocupan. Prefiriendo arriesgarse a morir antes que rendirse, cada hombre, mujer y niño que habita Shiro no Yogin salta desde los muros del cas-tillo hacia los rápidos del río que lo circunda. Sus antorchas iluminan esta caída como estrellas fugaces.

Siglo Undécimo (1001-1100 CI)Nace Hantei Jodan: año 1078Nace Hantei Jodan, hijo de Hantei XXXvii, anteriormente co-nocido como Hantei Yatoshin. Durante su juventud, Jodan de-muestra ser un alumno excepcional de la corte, un hombre sabio y compasivo. Se espera que su mandato sea largo y próspero.

La Batalla de Kyuden Kitsune: año 1090intentando expandir sus dominios, los Clanes de la Liebre y el Zorro comienzan una serie de escaramuzas fronterizas que amenazan con desembocar en una guerra abierta. El intento de mediación por parte de la Grulla resulta en una tregua tempo-ral, desgraciadamente anulada por el asesinato imprevisto de numerosos dignatarios del Zorro. Aunque la Libere niega es-tar involucrada, el Zorro ataca inmediatamente, apoyado por la Grulla. El Zorro sale victorioso, pero su daimio culpa a la Grulla y desafía a su emisario, Kakita Toshimoko, a un due-lo. Toshimoko vence fácilmente. El Emperador decreta que los “consejeros” Grulla ayudarán a ambos Clanes Menores en las decisiones diplomáticas importantes a partir de ese momento.

Siglo Duodécimo (1101-1200 CI)La Batalla de la Garganta del Destino: año 1100Tras un insulto a los generales de la familia Matsu, las fuerzas isawa y Matsu se encuentran en el campo de batalla para pro-bar de una vez por todas si los shugenja imperiales son real-mente necesarios para el Emperador. En un intento de acabar con el liderazgo del León, el Maestro del Agua, isawa Kaiyoko, teleporta mágicamente a ocho bushi Shiba al interior de la tien-da del León para matar al general Matsu Uniri y a su esposa Yunaki. Sin embargo, el Fénix olvida tener en cuenta a la hija de ambos, y una Matsu Tsuko de diez años salva la vida de su madre al aplastar la garganta del último de los asesinos Fénix

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