Plazoleta del la Iglesia del Divino Niño Jesús.Dirección: Cl. 27 sur # 5A-27Localidad: San CristóbalBarrio: 20 de julioInfraestructura Educativa: Colegio Juan del Rizzo y Colegio Diego Fallón-Alejandro Humbolt

El espacio está ubicado al sur oriente de la ciudad 1942 se hace la solemne inauguración del templo y se crea la parroquia Niño Jesús.

Este espacio está enmarcado por prácticas religiosas católicas, apostólicas-romanas, en donde se conglomeran los feligreses que se identifican con la imagen del divino niño.

Gran parte de este sector es comercial ya que es atraído por los mercados dominicales en los alrededores de la Parroquia del Divino Niño Jesús y todo el tiempo, en las calles más importantes del barrio (Carreras octava, Décima y sexta, Avenida Primero de Mayo y la Calle 27 Sur), así como en torno al hipermercado francés Carrefour.

DIARIO DE CAMPO

Hora: 10.00 amMisa de domingo

Las misas están programadas para que su duración sea de alrededor 30 minutos ya que la población que visita el lugar es demasiada.

La iglesia en su interior goza de 4 salas además de la plazoleta principal, la misa es transmitida en cada sala por medio de ayudas audiovisuales. Pero en la plaza se presenta un cura diferente

La ostentosidad de la iglesia tiene un precio para los feligreses ya que en días como domingo se realizan alrededor de 12 misas y en cada una se pide limosna.

En la plazoleta se presenta menor cantidad de feligreses a comparación del mercado que se extienden de desde la iglesia hasta la calle octava, aún más en los alrededores de la plaza es común encontrar establecimientos de comida, de librerías, imágenes y figuras religiosas.

Se hace inherente la relación entre el rito de los creyentes y el sector comercial, el sitio y los espacios que se brindan facilitan la propagación de comercio ambulante.

Imagen esquina lateral derecha de la plazoleta.

Imagen frontal de la plazoleta.

En el lugar encontramos alrededor de 30 policías entre bachilleres y sargentos; 18 miembros defensa civil distribuidos dentro y fuera de la iglesia.

Su función era confusa, puesto que los bachilleres caminaban mirándose los zapatos, andaban en grupo conversando; la única labor notable era servir de guías.

Alta población (casi un 50% de las personas ubicadas en la plazoleta) eran indigentes, inválidos y limosneros. Se ubican a los al rededores de la iglesia, en las puertas y el el centro de la plaza.

Son atraídos por los actos caritativos de algunos feligreses y organizaciones que les brindan ayudas de salud, comida y apoyo en general. Se resalta la indiferencia por parte de la mayoría de creyentes que visitan el lugar.

Encontramos variedad de animales no propios de la plaza y animales que contribuyen a la contaminación del lugar: perros, palomas y llamas.

Animales como las llamas y los perros evidencian malos olores contaminantes a partir de sus heces, las cuales deben ser limpiados por trabajadores de aseo capital que estuvieron ausentes durante nuestra visita.

Es notoria la falta de higiene y salud que tiene cada habitante de la calle de este sector.El lugar se mantiene desaseado, lleno de basuras y malos olores (las paredes de la estructura hieden olores fétidos) combinados con la población de limosneros le da un mal aspecto al lugar.

Las palomas son índice de la suciedad del lugar, puesto que son demasiadas y comen basura.

Imagen de llamas y perro callejero. Imagen de palomas

Entre el comercio del lugar encontramos muchos bienes y productos dirigidos a la población infantil: fotos con Mickey Mouse, con llamas o animales artificiosos, algodones de azúcar, globos, helados.

Esto evidencia la descontextualización de el lugar, alejándolo de su sentido religioso dirigiéndolo a un sentido de consumo además nos muestra el grado de manipulación por parte de los medios para vender sus productos extranjeros e innecesarios. Mickey Mouse fue uno de los signos más incoherentes respecto al lugar.

Imagen Mickey Mouse frente a la iglesia.

Presencia de indigenas kofanes y productos no relacionados con los productos comunes de la religión católica

Por la mezcla intercultural que tiene el país alrededor de la religión católica principal se encuentran variedades de cultos plasmados

Imagen Caballo artificial para niños.

del lugar. en los objetos de santeria como: amuletos, escencias, inciensos.etc.

A los al rededores de la plaza se encontraban establecimientos como bancos, droguerías, centro comercial (colsubsidio) odontologías, cajeros, restaurantes y librerías religiosas.

Estos lugares definen la zona comercial en la que se encuentra situada la iglesia.

Imagen de los alrededores

Hora: 5.30 pm Hay menos población que en la visita de las 10.00 am.

Podemos deducir que por la falta de misa en la plazoleta la conglomeración de personas desaparece.

Los discapacitados se encuentran en frente de la iglesia.

Debido a la falta de personas en la plazoleta esperan a la salida de los miembros de la iglesia. No se desplazan a otro lugar porque es allí en donde encuentran “almas caritativas que los auxilien.

Imagen de mujer invalida a plena salida de la misa de 5.30

El comercio se desplazó en su mayoría hacia los alrededores, los elementos que se vendían eran diferentes como piercings, ropa y comidas rápidas.

Se produjo un cambio de demanda, los consumidores son otros como la población juvenil, lo cual obliga a los vendedores a ubicarse en diferentes zonas.

Imagen dentro de la plazoleta Imagen de los alrededores de la plazoleta

La música que se escuchaba era reggaetón y electrónica.

Se crea un ambiente social de fiesta y cultura juvenil.

Al final de la jornada algunas personas se acercaron a los indigentes obsequiándoles ropa. Ropa que posteriormente encontramos tirada en un poste.

No siempre la imagen que evocan de necesidad no significa que realmente necesitan de una ayuda.

Imagen de personas pobres escogiendo ropa. Imagen de ropas tiradas.

La defensa civil y el cuerpo policial se desplazaban del lugar.

Debido a que el evento semanal culminó los cuerpos de protección se retiran.

Imagen de retirada del cuerpo policial.

Había un grupo familiar consumiendo bebidas alcohólicas.

El ambiente religioso cambia de plano a estar únicamente dentro de la iglesia y de los escapularios de algunos vendedores.

Imagen de familia consumiendo alcohol.

Había mucha basura y se acercaban “La basura para algunos es un tesoro para

algunos indigentes para hurgar en ella. Así como los perros comían residuos alimenticios del suelo.

otros”

Imagen de hombre escarbando entre la basura.

Entrevista a transeúntes

1. Vendedora de artículos religiosos. 10.00 am

Hace una descripción del lugar posteriormente dando su opinión.

Aspectos semánticos:

LéxicoDenotativo ConnotativoEl lugar es amplio. Nos permite vender artículos religiosos

y habemos [somos] muchos compañeros.

Es una zona comercial en la que no se permite vendedores ambulantes sobre la calle.Hay policías.

Nosotros vendemos en la plazoleta, pero cuando la policía molesta debemos establecernos en otro lugar.

Está lleno de indigentes, los limosneros llegan todos los domingos/ que les dan merca:dos, ro:pa

Expresión quinésica de desprecio.Eufemismos: Limosneros como indigentes.

Los domingos vienen católicos y Cada domingo venimos a vender

creyentes.Aquí hay mucha peregrinación de gente de otras ciudades.

Nos va mejor en quincenas.

Campos semánticos: economía, seguridad, comercio.

Aspectos semióticos:

Signos: cigarrillo, gorra azul desteñida, bloqueador solar, canguro y banca; indicios de su labor y estrato social.

Códigos paralingüísticos:-Quinésicas: fumaba después de responder, señalaba cuando hablaba de indigentes y lugares específicos.

-Proxémicos: estábamos lo suficientemente cerca para poder hacer la grabación y para que el humo nos callera en la cara.

Aspectos pragmáticos:

Máximas conversacionales:

Cumplía máxima de calidad, al hablar de las ayudas que se les brinda a los habitantes de la calle que se comprobó posteriormente. También tenía una máxima de relevancia puesto que respondía de acuerdo del tema pero hablaba mucho demás incumpliendo la máxima de cantidad permitía llegar a ambigüedades omitiendo la máxima de claridad.

Actos de habla:

Locutivos:ilocutivos:

perlocutivos:

2. Bachiller de policía.

Describe todo el lugar de manera subjetiva ando su opinión ante cada elemento.