rosh hashana  ii

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  • 7/24/2019 Rosh Hashana II

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    Rosh Hashan II:

    Shofar, Simanim y Tashlij

    El retumbante toque del shofar, la emocin al comer manzana con

    miel junto al resto de los simanim (augurios simblicos), y caminarhacia un ro en la tarde de Rosh Hashan ara recitar Tashlij(arrojar nuestras transgresiones), son algunos de los recuerdosms queridos de las e!eriencias sensiti"as de la festi"idad (odo,gusto y "isin)# $in lugar a dudas, el shofar constituye unacategora or roio derecho% Rosh Hashan mismo es identi&cadoen la 'or como , es el da de sobrecogimiento einsiracin or el sonido del shofar#

    Esta clase, la segunda sobre Rosh Hashan, analiza la relacinentre estas mitz"ot y elIom HaDin, y las razones de sucumlimiento#

    Esta clase trata los siguientes temas:

    Por qu se toca el shofar en Rosh Hashan?

    En qu debemos pensar cuando omos el shofar?

    Por qu se comen los simanim en Rosh Hahan?

    !u es la costumbre de tashlij?

    Esquema de la "lase:

    ecci#n I$ El hofarParte %$ &a 'uente que (usti)ca !ue se *oque el hofar

    en Rosh HashanParte +$ Por !u tocamos el hofar en Rosh

    Hahan?

    ecci#n II$ &os Simanimen la Primera ,oche de RoshHahan

    ecci#n III$ &a "ostumbre de Tashlij

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    ecci#n I$ El hofar

    Parte %$ &a 'uente que (usti)ca !ue se *oque el hofar enRosh Hashan

    -$ +amidbar .,/meros0 12:- 3 El "reador mismo llama al

    hombre a tocar el shofar al comien4o del ,ue5o %6o$El da rimero del mes stimoser de santa con"ocacin% noharn en l ninguna labor, serara ustedes el da del resonardel $hofar#

    .

    Parte +$ Por !u tocamos el hofar en Rosh Hahan?

    on las siguientes fuentes intentaremos entender el signi&cado

    rofundo y el simbolismo que se encuentra oculto en el hecho detocar el shofar#

    -$ *almud +a5li .*almud de +abilonia07 Rosh Hashan -8a 9&a ra4#n bsica es porque es unjok, un ecreto i5ino*or +u tocamos el $hofar enRosh Ha$han -*orque la 'ornos ha ordenado tocar el shofar.

    "....

    1$ Rambam .;aim#nides0 Hil: 9 @n llamado para despertarnos =focali4arnos en nuestras prioridades como

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    ersonas que ol"idaron la"erdad5

    >$ *almud +a5li7 Rosh Hashan -8a 9 El shofar corona a Aoscomo Re= = nos inspira para dedicarnos al

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    C$ *anna dD5ei Eliahu uta 11:-B 9 El shofar es el sonido denuestro ascenso espiritual: se lo o=# en el ;onte ina7 alentrar a la *ierra de Israel = ser odo cuando llegue el;esha< .;esas0 = en el regreso )nal del pueblo

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    erfeccin de nuestro carcter y @en consecuencia@ de todo elmundo#

    G$ Rab hmuel +ornstein7 hem ;ishmuel7 Rosh Hashan7ecci#n - 9 %s como Aos insuJ# aliento de 5ida en el primer

    hombre7 de la misma manera al tocar el shofar reno5amos alhombre para que recti)que al mundo$

    ,

    " , """"

    "...

    " "

    ", , '

    "

    , "

    2ecimos (en las legarias deRosh Hashan)0 1Este es el dadel comienzo de 'us acciones%un recuerdo del rimer da4#

    Rosh Hashan es como un ecode la creacin del mundo# 7iadre, de bendita memoria,ense3 que la idea de tocar elshofar en Rosh Hashan escomo una reeticin de lo queest escrito resecto al rimerser humano0 1y 26os sol en sunariz un alma "i"iente45

    8a creacin original de lahumanidad fue ara ele"ar atodo el mundo al ser"icio de26os, y fue ara este rosito

    que 26os insu? un alma"i"iente en la rimer ersona#

    2e manera similar, en cadaRosh Hashan, que es elmomento cuando se renue"aeste esritu de "ida en laersona a tra"s del sonido delshofar, el rosito es corregiraquello que corromi /damHaRishn#

    2$ Ram

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    fuerte4#

    (> tambin acoma3ar) lacorreccin &nal del mundo en elfuturo, cuando el bien triunfe

    comletamente sobre el mal, talcomo est escrito (en la rofecaque describe la llegada del7esas), 1on un gran toque deshofar54

    $e nos ha ordenado tocar elshofar en Rosh Hashan arareforzar la erfeccin quecomenz con la entrega de la'or y ara rearar el futuroara lo que entonces suceder#

    ,

    ...

    8as dos fuentes siguientes nos ense3an que en general esimortante escuchar la 1"oz4 de 26os y esecialmente el mensajedel shofar en Rosh Hashan#

    -B$ e5arim .euteronomio0 ->:C 9 Aos llama al hombre aescuchar Ku 5o4L = sus mensa

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    8a e!licacin no es que :oasherdi otra cosa al escuchar%-sino ms bien que erdi (laoortunidad que se le resent)en el mismo acto de escuchar.

    (:oash, tambin conocido como7ajlon, el hijo de Elimelej,renunci a la eseranza deredencin ara el ueblo judo alcasarse y asentarse en 7oab# Aldebera haber regresado acasarse y a "i"ir en :srael Fer7aharsha, =a"a =atra Gb)8o mismo se "e en relacin aasectos ositi"os :tr sacro"echo de su misma escucha#> de l est escrito0 19+u fue loque :tr escuch y "ino4 El actode escuchar lo lle" a la accin,y fue a con"ertirse#

    En Rosh Hashan tenemos elmrito de desarrollar el oderde escuchar de escuchar y deentender mejor, de tener msinsiracin, y de llegar a la

    accin a tra"s de lo queescuchamos#

    32 , , 1

    ".

    -1$ %5udraham7 *almud +a5li7 Rosh Hashan 9 ie4 ideassobre las cuales concentrarse durante el resonar del shofarEl Rab $aadia escribi dieze!licaciones or las cuales elreador =endito $ea nos ordentocar el shofar en Rosh Hashan0 # Es el da que marca elrinciio cuando 26os comenz acrear el mundo y a gobernarsobre l# 'al como se acostumbratocar trometas y cornetas en lacoronacin de un nue"o rey araublicitar su reinado, de lamisma manera en este danosotros ublicitamos lasoberana de 26os B# Rosh Hashan es el

    comienzo de los 2iez 2as de'eshu", y or eso se toca el

    ' . ' " "

    . " ' ... " ...... ' .... ... ' ' ... ...' ... ... '... .' ' ... 4 '

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    shofar ara ublicitar5 (laoortunidad) ara que aquellosque desean arreentirse (uedanhacerlo)#

    I# *ara recordarnos (cuando

    recibimos la 'or) en el 7onte$ina5 ara rea&rmar aquelloque nuestros anteasadosacetaron ara s mismosdiciendo0 1Haremos yescucharemos4#

    J# *ara recordarnos lasalabras de los rofetas que soncomaradas con el sonido delshofar5

    K# *ara recordarnos ladestruccin del =eitHamiLdash5 M# *ara recordarnos laAkedat:tzjaL5

    N# *ara que al escuchar lossonidos del shofar sintamos unrofundo temor ysobrecogimiento# O# *ara recordarnos el 2a del

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    remolacha y dtiles54

    1$ ;a

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    $ea $u Foluntad5 que nuestrosmritos sean tan numerososcomo (las semillas) de unagranada#

    ,

    "", #?9 6B#;% $6 -% !:6; >$& -% $=$#) ! #$

    8$#A

    --$ ;ishn +rur7 CG>:C 9 ,uestras manifestaciones deesperan4a eOternas deben encontrar un paralelo en el traba$ El Na#n de ilna 9 +iur HaNra7 hul

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    re&rindose al aroma de uncamo de manzanas (=ereshitBN0BN)# omo es sabido estasbendiciones fueron dadas enRosh Hashan#

    ecci#n III$ &a "ostumbre de Tashlij

    El rimer da de Rosh Hashan or la tarde se acostumbra adirigirse hacia una fuente de agua (referentemente que tengaeces) y recitar tashlij.

    -$ Tashlij7 ;a

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    llegado a mi alma4#

    >$ ;idrash *an

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    libremente en el agua dereente se uede "er caturadoen la red del escador, de lamisma manera el hombre uede"erse de reente 1atraado4 or

    la muerte y el juicio# *or ello laersona debe tratar de hacerteshuvcon mayor frecuencia#

    8$ Tashlij7 ;a