rodriguezl - escenarios norte mexico

7/25/2019 RodriguezL - Escenarios Norte Mexico

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Miguel G Rodríguez Lozano

ETRAS DEL SIGLO XX

Escenarios del norte de México

Daniel Sada, Gerardo Cornejo, Jesús Gardea

y Ricardo Elizondo

B

.

. .

.

.

INSTITUTODE INVESTIGACIONESFILOLÓGICAS

CENTRO DE ESTUDIOSLITERARIOS

UNIVERSIDAD NACIONALAUTÓNOMA DE MÉXICO

MÉXICO,2003



Primera edición: 2003

137

ÍNDICE

Prólogo

7

Escenarios: la experiencia del norte en el ámbito literario 13

Daniel Sada . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

Gerardo Cornejo . . . . . . . . . . . . . . . .

65

. R.

©

2003,

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

Instituto de InvestigacionesFilológicas

Circuito Mario de la Cueva s.n.

Ciudad Universitaria, C. P. 04510,México,D. F.

www.filologicas.unam.mx

[email protected]

Jesús Gardea. . . . . . . . . . . . . . . . .

93

Departamento de publicaciones del I FL

Tel. 5622 7347, fax 5622 7349

Ricardo Elizondo . . . . . . . . . . . . . . . .

113

Portada: Natalia Rojas

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Fotografias:

Portada:

Hole in theFence . José Galvez.

Sin título . FlavioBecerra.

Contraportada:

Sintítulo . Yvonne Venegas.

ISBN 970-32-0688-3

Impreso

y

hecho en México

Bibllotecaa



PRÓLOGO

Thediscourse of nationalism is not my main concern.

In sorneways t is the historical certainty and settled

nature of that term against which I am attempting to

write [...]asan obscure and ubiquitousform of living

the locality of culture. This locality is [...] more hy

brid in the articulation of cultural differences and

identifications than canbe represented inanyhierar

chical or binary structuring of social antagonism.

üM K.

BHABHA

,t

Hace varios años inicié el estudio de la literatura escrita en la

frontera norte de México. Arribé a ese espacio cuando me sumergía

en la lectura de la obra de cuatro autores: Daniel Sada, Gerardo

Cornejo, Jesús Gardea y Ricardo Elizondo. Era un momento en

que descubría a otros escritores de lamisma zona que llamaban la

atención de la crítica literaria, por ejemplo, el tijuanense Luis

Humberto Crosthwaite. Mis intereses entonces se dispersaron más

allá de sólo cuatro autores. Redescubrí a los muchos Méxicos que

habitan en la superficie de la cultura. No podía ser de otro modo,

las dos últimas décadas deLsiglo pasado demostraron que en cuanto

a literatura se refiere, México es de una amplitud avasalladora.

Las publicaciones de obras de creación fuera y dentro del Distrito

Federal me aseguraron un amplio campo de reflexión. ¿Cómo



aprehender sin errar, desde el centro, pero consciente de las

diversidades, el ámbito de producción creativa? En realidad, tener

presente dicha diversidad era ya una ventaja.

Una primera mirada al entorno literario de fines del siglo xx

indicó que en cuanto a producción, los estados de la frontera norte,

cada cual a su modo, tenían una presencia que destacaba o por lo

menos resaltaba frente a otros lugares. El auge de publicaciones

escritas y producidas en los estados norfronterizos, Tamaulipas,

Nuevo León, Coahuila, Chihuahua, Sonora y Baja California, era

notable. Pero tal detección y destacar una zona geográfica, implicó

considerar de otro modo el armazón sociocultural sobre el que se

desarrolla la cultura en general y la literatura en particular en el

país todo. Así, fue inevitable distinguir el norte fronterizo como

una zona geográfica, por lo tanto sociocultural, que permitiera,

por lo menos metodológicamente, adentrarse, en el caso de la lite

ratura, a otros autores y tendencias. Considerar esto me hizo percibir

esos puntos territoriales que por su situación plenamente fronteriza

parecían no aportar nada al desarrollo de la cultura; sin embargo,

es cierto que ciudades como Tijuana, Ciudad Juárez o Nuevo

Laredo son ya lugares que presentan una consistencia en el ámbito

cultural.

Por supuesto, tal efecto de desarrollo cultural no sólo se da en

ciudades del norte de México. Cada estado de laRepública, y en sus

ciudades, va construyendo poco a poco una intensa y plural diná

mica en cuanto a cultura se ref iere. Existen varios ejemplos: el

trabajo de Roberto Ruiz y Juan Martín Cárdenas, cuentistas de San

Luis Potosí, por citar algunos;

1

o el de Javier Báez Zacarías, en

Zacatecas, por mencionar otro.2 Sin contar con el muestrario que

representa la colecciónTierraAdentro del Consejo Nacional para

laCultura y las Artes, que sibien es variable en cuanto a la calidad

1

R. Ruiz, Por las tardes la miel, 1998;

J.

M. Cárdenas, Hasta la madre de

rock,

1997.

2

J. Báez Zacarías,

Nunca a nini,

1993.

8

' . ¡ , ,

,l

de lostrabajosdenarrativa, ofreceuna clara ideade lapresenciade

los estadosde la República en el ámbitonacional literario.

Es claro que situar a los autores a partir deuna territorialización

geográfica no implica alejarlos de la práctica universalista que

distingue a la literatura mexicana en general; por el contrario, es

abarcary ampliar nuestras experienciascomo lectores; es, en todo

caso,permitirseuna libertadde reconocimientoque otorga amplias

posibilidadesa losestudios literariosdedicadosa la literaturamexi

cana contemporánea.

Así, en un intento por abarcar más o menos ese corpus hetero

géneo de la zona norfronteriza, con sus matices, sus autores y

tendencias, me di a la tarea de leer lomás posible para reconocer

el terreno deproducción.Me adentréen espaciosparticulares como

Tijuana o Nuevo Laredo con el fin de tener fijo un escenario par

ticular, pero conscientede lapresenciade la frontera toda delnorte

de México. Quise distinguir a los autores, sus obras, la recepción

que tenían, para colocar dichos aspectos en las líneas de reflexión

alrededor de la literatura.

Esto funcionó en varios sentidos,en cuanto quedistinguímejor

las semejanzas y diferencias de un país como el nuestro; marqué,

de cierta manera, los niveles de creación en los que semovían los

escritores de los estados que me interesaban. En otras palabras, el

clímax de producción literaria de los estados de la República,

detectado en las dos últimas décadas del siglo xx, originó que

empezaraa escribir,considerandoel áreade interés, sobre lasobras

de autores más recientes. Ya no fue sólomeditar sobre los cuatro

escritores que dieron inicio a mi investigación. El mismo campo

de producción dio para más. De hecho, el proyecto amplió las

expectativas. De él surgieron dos libros: uno,

El norte: una

experiencia contemporánea en la narrativamexicana;

3

y el que el

lector ahora tiene en sus manos: Escenarios del norte deMéxico:

3

Monterrey, Nuevo León, México, Consejo para la Cultura y las Artes de

Nuevo León, 2002.

9



Daniel Sada, Gerardo Cornejo, Jesús Gardea y Ricardo Elizondo.

El primero abarca, en efecto, a algunos autoresnacidos en losaños

cincuentay sesenta queno radican en el Distrito Federal; también

contiene textos alrededor de revistas y editoriales de los estados

del norte. En sí, muestra la diversidad literaria, cultural y la

movilización de los estados norfronterizos en cuanto a literatura

se refiere.

Este segundo libropresenta un texto por cada autor y unprimer

capítulo general en el que se plantean ciertas directrices sobre la

producción literaria en el espacio norfronterizo; por ejemplo, se

destaca la heterogeneidad social y cultural de la zona, los rasgos

generales de la literatura escrita ahí, la crítica literariay la idea de

frontera.Eseprimer capítulo, titulado Escenarios: la experiencia

delnorte en el ámbito literario , es, ciertamente, la ubicaciónde la

zona norte. En ese sentido, funciona casi como una introducción

general para ambos libros.Si aparece aquí esporquejustifica, a su

vez, el estudio de la literatura de esa parte de la República y la

pertinencia de los estudios dedicados a esos autores que hicieron

posible, en el fondo,mi acercamiento al ámbito norfronterizo.

Respecto a los textos dedicados a Sada, Cornejo, Gardea y

Elizondo, debo decir que no se abarca toda su producción. Por el

momento, se optópor señalar los rasgos más característicos de su

obra.Para losanálisisconsideréseguiruna líneade reflexióndesde

los textos mismos, de ahí que el acercamiento global del libro no

presente una uniformidad. No reduzco mi análisis a un esquema.

En Daniel Sada, se intenta destacar la propuesta estética que

subyace en su obra sobre todo desde su producción cuentística,

con énfasis en la relevancia de las historias que se cuentan. En el

casodeGerardoCornejo ubicosu literaturaen relacióncon algunos

textos narrativos realizados en la ciudad deHermosillo, con el fin

de enfatizar los elementosquedistinguen su obra y adentrarme en

su última novela: Juan Justino Judicial.

Dada la extensísima producción de Jesús Gardea, opté por

centrarme en sus cuentos, en la relación del espacio y la visión de

1 0

mundo que subyace en éstos. Con ello se demuestra que hablar

de literatura del desierto esreducir almínimo una obra que tras

ciendelas etiquetas.De laproducción deRicardo Elizondo,pongo

el acento, por un lado, en la eficacia con que se construyen los

personajes femeninosy su funcionalidad;y por otro, en lacarga de

oralidad que se percibe en varias de sus historias.

Por lo anotado, cadauno de los estudiosintenta ser una aporta

ción que sedistancie de lodicho por la crítica literaria hasta ahora.

También setrata deque cadatexto cumplaun doble papel: el de la

información sobre la obra general de los autores, y el del diálogo

que implica toda reflexión literaria.Espero queesoseaposible. Al

final del libro se encuentra la bibliografiageneral, que he dividido

en seccionesparafacilitarla búsquedaal lector, segúnsus intereses.

En todo esto, nopuedo dejarde citar las palabrasde Steiner, que

sindudahan sido guía en lasreflexionesquepresento en este libro:

La crítica literaria debería surgir deuna deuda de amor. Deun modo

evidente y sin embargo misterioso, elpoema, el drama o lanovela se

apoderan de nuestra imaginación. Al terminar de leer una obra no

somos losmismos que cuando la empezamos[ ...]. Las grandes obras

de artenos atraviesan como grandes ráfagas que abren las puertas de

lapercepcióny arremetencontrala arquitectura denuestras creencias .

con suspoderes transformadores. Tratamos de registrar sus embates

y de adaptar la casa sacudida alnuevo orden.Ciertoprimario instinto

de comunión nos impele a transmitir a otros la calidad y la fuerza de

nuestra experiencia, y desearíamos convencerlos de que se abrieran

a ella. En este intento de persuasión se originan las más auténticas

penetraciones que la crítica puede proporcionar.4

Queden los escenarios como una puerta de entrada a los intrin

cados caminos de la literatura del norte de México y la práctica

escritura que la acompaña.

4

G. Steiner, Tolstoi o Dostoievski, p.9.

1 1



Finalmente, agradezco a Laura Navarrete, Héctor Perea y Vicente

Francisco Torres sus comentarios y sugerencias para hacer este

libro más apreciable. Claro que los posibles defectos son, total

mente, responsabilidad mía.

Cuautepec Barrio Bajo

(Frontera norte del D. F.)

Instituto de Investigaciones Filológicas

CiudadUniversitaria

12

ESCENARIOS: LA EXPERIENCIA DELNORTE

EN EL ÁMBITOLITERARIO

Yanose trata de implantar un teatro de objetos, o de

crear una atmósfera, sino de resolver unproblema,

deproporcionar la respuesta más sutil a un trasla

pamiento de datos, de movilizar un espacio.

JEAN BAUDRILLARD

Escenario 1

Parto de un elemento fundamental, visible, obvio, aunque a veces

olvidado cuando se trata de estudiar lo cultural: hablar de México

es hablar de costumbres, formas de vida, creencias; es hablar de

ríos, mares, bosques; es hablar de un país heterogéneo y plural. El

siglo xx constató y agudizó la sensación de diversidad. Podemos

considerar las palabras de Guillermo Bonfil, no obstante estén

pensadas para un tema en concreto como es el de las culturas

indígenas, cuando dice sobre la cultura nacional: la sociedad mexi

cana se compone de un abigarrado conjunto de pueblos y grupos

sociales que poseen y practican, cada uno de ellos, una cultura

específica y diferente de las demás. El grado de divergencia cul

tural varía [, .. ] desde matices que no alteran la pertenencia a una

misma cultura básica, hasta el contraste entre formas de vida



radicalmente diferentes .1 Esta esencia específica de nuestro país,

como del resto de América Latina, da pie a considerar las múltiples

posibilidades que se abren en el campo de lo literario cuando se

trata de estudiar fenómenos que por símismos sealejan y no parti

cipan abiertamentedel sistema literario emanado del canon. En el

caso concreto de México, no participan del centralismo político,

social y cultural que durante todo el siglo xx formó parte del Estado

priísta, y si lo hacen es desde sus marcos de referencia, desde su

práctica social.

En estos momentos es impostergable observar un dinamismo

cultural en el ámbito de laliteratura que no sólo tiene una constancia

en la ciudad de México, sino también en otros lugares. Editoriales

y proyectos culturales abundan a lo largo del territorio nacional,

así como escritores que, incluso con ediciones de autor, proveen

de experiencias particulares la realidad toda del país. Este tipo de

manifestaciones no es nuevo, baste recordar los escritos de José

Luis Martínez de los años cuarenta del siglo pasado, para darse cuenta

de que la literatura mexicana, en sus diferentes géneros practicados,

ha subsistido a los avatares del centralismo, sobre todo, y de manera

frecuente, a través de las revistas, situación que planteaba Martínez

del siguiente modo: En la capital, los libros son el lujo de las

letras; en las provincias, la gala son las revistas .2 En cierta forma,

tiene razón. Sólo en las dos últimas décadas del siglo xx fue no

table el auge de publicaciones en forma de libro. Poesía, novela,

cuento, ensayo, crónica, llenaron los espacios de la República. De

Yucatán a Baja California, hombres y mujeres se hicieron presentes

con su obra creativa; imposible negarlo y cerrar los ojos ante una

avasalladora muestra de lariqueza literaria que emana de uno y otro

lado de esos estados.

Ante eso, es posible considerar la heterogeneidad desde la

división territorial en campos semánticos, que pueden incorporar

1

G. Bonfil Batalla,

Méxicoprofundo. Unacivilizaciónnegada,

p. 101.

2

J.

L. Martínez,

Literatura mexicana, Siglo XX 1910-1949,

p. 347.

14

zonas estratégicas, ya sea desde la misma formación geográfica,

considerando la división política territorial (Zacatecas, San Luis

Potosí, Campeche, etcétera), rebasando a ésta o yéndose a espacios

particulares como una ciudad, por ejemplo. Se trata de abarcar las

regiones periféricas, que de suyo abren caminos para contrarrestar

las fuerzas centrípetas, que reafirman un centralismo agobiante e

impráctico, el cual pierde de vista el dinamismo de otras prácticas

literarias. Asumo que elproceso de producción de la literatura desde

el ejercicio de recepción de fines del siglo xx, requiere una visión

más amplia y menos reduccionista. Por ello, la zona norte de

México, por el momento, es viable para resaltar otra experiencia

en los márgenes de lo cultural y por ende en lo literario.

Escenario 11

La elección de la zona norte no es arbitraria. En el campo de la

literatura ha dado pasos agigantados en las últimas dos décadas

con autores y obras que mantienen su vigencia. Es imposible no

darse cuenta de ello. Escriben desde su ciudad, publican ahí o fuera

de ella; senutren del lugar desde elcual crean sus obras. No es una

casualidad. Cuando hablo de la zona norte de México, me ubico

concretamente en un espacio específico; estoy reconociendo a los

estados norfronterizos, es decir, Tamaulipas, Nuevo León, Coa

huila, Chihuahua, Sonora y Baja California. Me circunscribo a una

región, considerando que el término región se aplica a un cierto

espacio fisico, delimitado como parte de otro de mayor amplitud;

es decir, la región es un segmento de un conjunto más grande[ ... ]

una región plantea implícita o explícitamente, que existen un

espacio y una sociedad más amplias [...] .

3

Esto, sin perder de vista

que la identificación de una región no depende tanto de las

características geográficas del territorio, como de las características

3

Sergio Ortega Noriega, Un ensayo de historia regional. El noroeste de

México 1530-1880,p. 10.

1 5



sociales de los grupos humanos que viven en esa región' ',4 y por

ende, de las cualidades culturales.No obstante, lo geográfico, esa

historia inmóvil sobre la que escribe Braudel,5 tiene un peso en

los procesos históricos de las sociedades, y los estados norfron

terizos no son la excepción.

( Cuando escribo estados norfronterizos,pienso en los estados de

¡ la frontera norte de México, a los que los une, precisamente, la

(

1

frontera con Estados Unidos; es decir, este es un rasgo que los

agrupa y los distingue del resto de los estados de laRepública. No

sucede así, en sus historias particulares; su forma de vida, su

imaginario socialles da unaautonomíaque al finy al cabo delinea,

a suvez, la heterogeneidadde laregiónnorfronteriza.

6

Sólohay que

pensar, por ejemplo, en la comida, más allá de la carne asada,

que abunda en esos lugares: los Burritos de chile de Baja Cali

fornia norte; el Tamal huasteco (zacahuil) de Tamaulipas; las

Coyotas de Sonora; el Machacado conhuevo deNuevo León;

el Cabrito en chile ancho de Coahuila; o los Mochomos de Chi

huahua.

7

Yparareafirmarloheterogéneoestánlasvariantesinternas

-económicas, demográficas,políticas, sociales- decada estado,

los contrastes entre las ciudades plenamente fronterizas y el resto

de los lugares, cuestión que esnotable enunos estados más que en

otros.8Aunadoa ello,se encuentranlasparticularidadesgeográficas

de San Luis Río Colorado frente al noreste de Sonora, la zona

4

/dem.

5

Cf

F. Braudel,

El Mediterráneoy el mundo mediterráneo en la época de

Felipe JI,

Tomo 1,1987.

6

Cf

Jorge A. Bustamante, Frontera México-Estados Unidos: reflexiones

para un marco teórico , Frontera norte, enero-junio de 1989.

7Véase

Jorge Mejía Prieto,

Gastronomíade lasfronteras,

1990.

8

Quizás lo que mejor ejemplifica esa situación es el contraste demográfico

entre Ciudad Juárez y Chihuahua, la capital del estado: cabe destacar el

fenómeno demográf ico de Ciudad Juárez [ ... ] para 1990 casi la mitad de la

población (46%) vivía al norte de laciudad de Chihuahua (Luis Aboites,

Breve

historia de Chihuahua,

p. 168).

16

nortedeTamaulipasa ladode lazona sur(lahuasteca) y lasdiferen

cias entrelas ciudadesfronterizasdeNuevoLaredo, CiudadJuárez

o Tijuana, todo como punto ejemplificativo de la variedad que

se percibe en ese espacio que, desde siempre, ha sido de sumo

interés; sobre todo, se ha vuelto objeto de reflexión y análisis,

más que nunca, desde los años ochenta del pasado siglo y hasta

la fecha.9 \

La historia de la fronteranorte deMéxico, tal y como la cono- \

1

cernoshoy comofrontera,iniciaen el año de 1848,cuandoMéxico \

pierde más de la mitad de su territorio y se firma el Tratado de \

1

GuadalupeHidalgo, con el que finaliza la guerracon Estados Uni- )

dos, iniciada dos años antes. Evidentemente, en cuanto a límites /

territorialesse refiere, la historia de la fronteranorte ha de remon- /

tarse a los primeros contactos entre las posesiones españolas de

América y las colonias inglesas, pues de ahí arranca la larga serie \

de conflictosque condujeron a la gradual e inexorableextensiónde /

talfronterahaciaelsur[...] .10Unamiradaalosmapasqueacompañan

el clásico trabajo de Peter Gerhard,

Lafrontera norte

de

la

Nueve

España, conlos quevienen enel librodel citadoSepúlveda,resulta

aleccionadora para cerciorarse de la movilidad de la frontera, de

esa línea divisoria que, incluso con el Tratado de 48, siguió dando

pie a querellas sobre la fijación de límites, que no cesaron sino

hasta más de un siglo después, cuando se arregló la disputa sobre

9

En

esos años, período de Miguel de la Madrid (1982-1988), es notable el

interés por elnorte de México; llama laatención el afán por observar ese espacio

con todos los mecanismos posibles; eleconómico es uno. Setrata de incrementar

la integración de las economías de las regiones y estados fronterizos del norte

de México con la actividad productiva del resto del país (Alfonso Corona

Rentería y Juan Sánchez Gleason,

Integracióndelnortede Méxicoa la economía

nacional. Perspectivas y oportunidades, p. 15). Un aspecto t rascendente, s i se

piensa que en el sexenio siguiente, el de Carlos Salinas de Gortari (1988-1994)

se firmó el Tratado de Libre Comercio entre México, Estados Unidos y Canadá.

Había que establecer una red económica sólida en la frontera.

10César

Sepúlveda,

Lafrontera norte deMéxico.Historia, conflictos, 1762-

1983 p. 13.

1 7



\

El Chamiza .

11

Es cierto, sin embargo, que ese 1848marca un

momento clave en la historia del país.

De ese año y a la fecha, la fronteranorte ha pasado por varios

procesos. Durante el porfiriato hubo un desarrollo en el área agrí

cola, ganadera y minera; además se apoyó el auge de vías ferro

viarias. Antecedente todo ello del movimiento revolucionario de

191O en el que el norte tuvo un papel preponderante (hay que

recordar,porejemplo, el caso de Sonora).

12

Desdeestemomento y

hasta la segunda guerra mundial, el norte fronterizo se convirtió

en un escenario por el que transcurrieron entre otras cosas: la

creación deuna leyendanegrasobre las ciudades fronterizas (unas

más que otras), como ciudadesde vicio, que fue provocada por el

surgimiento de bares, casas dejuego, la venta de licor, pensado

para losnorteamericanos quecruzaban la franjapor la Ley Seca

de los años veinte; el impacto de la depresión' económica que

provocó una crisis, cuyo efecto se vio reflejado en lá repatriación

demexicanos delpaís vecinohaciaMéxico, muchos de los cuales

se quedaron en la zona de la frontera; el proyecto de Lázaro

Cárdenas queconsistió en elmejoramientode lasvías de comuni

cación y sobre todo la afectación a latifundios de la Comarca

Lagunera, Baja California, Sonora y Chihuahua, con el fin de

beneficiar a los campesinos, en un intento por incrementar la

población de la zona, entre otras cosas.

13

Así, entre 1940 y 1960, en la zona fronteriza hubo un incre

mento demográfico que tuvo sus efectos en lo económico y en lo

social.14Dehecho,poco antesde 1976(laprimeragrandevaluación

11

Ángela Moyano Pahissa, México y Estados Unidos: orígenes de una

relación, 1819-1861, p. 173.

12

Cf

Héctor Aguilar Camín,

Lafrontera nómada.Sonoray la Revolución

Mexicana,

1985; y Linda Hall y Don M. Coerver,

Revolución en lafrontera,

1995.

13

Para una rica narración de lo que fue esepeculiar momento cardenista es

recomendableel librodeLuisGonzález,Losdíasdelpresidente Cárdenas,1981.

14

VéaseGabrielaEstrellaValenzuela, Migracióny población en la frontera

18

delpesomexicano),la fronteravivió,hastadondepudo, conun alto

nivel económico. Quienes se vieron beneficiadoscon ello fueron

los sectoresmedios. En los setenta y ochenta, con todo y la crisis

económicade Méxicoy su deuda exterior,es notable el desarrollo

urbanoen los estadosnorfronterizosy el apogeode las maquilado- ,

ras, que constituyen, para los años noventa, la tercera fuente de

divisas que registraoficialmenteMéxico, despuésde losproductos

manufacturados por la industria interior y el sector petrolero .15

Estamos frente a una zona dinámica, social y económicamente

hablando.

Si cada ciudad, desde la zona plenamente fronteriza o hacia el

norte interior, tiene sus características propias, y cada estado se

distingue de los otros,no hay dudade que laregión que constituye

los estados norfronterizos goza de una base histórico-social que

ha abierto laposibilidad a la presentación de una literatura de esa

zona; hadadopie no sólo a la creación sinotambién a larecepción.

Escenario III

A fines de los años ochenta y durante laúltima década del pasado

siglo, el discurso teórico literario producido en Estados Unidos

relacionado conla fronteravio unauge sorpresivo. La publicación

en 1987deBorderlands.Lafrontera. TheNew Mestiza de Gloria

Anzaldúay posteriormentelos trabajosde JoséDavidSaldívar,por

ejemplo

Border Matters. Remapping American Cultural Studies

(1997),abrieroncaminosen el acercamiento a laproblematización

de la fronteracomoconcepto,la situaronsobre el símbolode Aztlán

dentro de los discursos teóricos chicanos. No obstante, desde la

posición Anzaldúa, quien habla de un tercer país, a border

culture , o desdeel academicismodeSaldívar,la nociónde frontera

norte , David Piñera Ramírez, coord., Visión histórica de lafrontera norte de

México, Tomo VI,pp. 143-150.

15

ClaudeBataillon,Espacios mexicanos contemporáneos, p. 95.

19



,, ,

t u

1:

se metaforiza; se trata, desde su perspectiva, de una :fronteratextual,

teórica, nada geográfica, que nulifica cualquier apreciación real del

espacio compartido por Estados Unidos y México, y cualquiera de

las diversas experiencias que subyacen en la práctica social y

cotidiana:

the Borderlands

para lamayoría de las y los chicanos es

la tierra prometida, el regreso a la tradición mexicana o latino

americana, el asiento de laidentidad deseada. Es un sitio a donde se

acude, generalmente, a través del recuerdo, de la lectura o de la

escritura; es un lugar, empero, que raramente visitan o en el que

pocas veces se establecen los promotores de dicho discurso .16

En los noventa, la noción de frontera se popularizó desde el

ámbito de las letras chicanas y la academia estadounidense; sin

embargo, dicha noción nada tiene que ver con la cultura producida

en la frontera norte de México, concretamente, en los estados

norfronterizos.

17

La esencialización del concepto de :frontera, su

homogeneización en una sola imagen, evade la heterogeneidad

cultural de las ciudades fronterizas como Nuevo Laredo, Ciudad

Juárez, San Luis Río Colorado, Tijuana, o las capacidades de pro

ducción, en cuanto a cultura se refiere, de las ciudades capitales de

dichos estados u otras ciudades del norte interior. Nuestra frontera

hoy en día, la de este lado, es diversa, múltiple, tremendamente

plural y por tanto problemática, con todo lo que ello implica:

cuestiones de migración, tráfico de drogas, la influencia del narco,

la explotación laboral en las maquiladoras, lapugna por los bienes

energéticos, la pobreza.

16

Socorro Tabuenca Córdoba, Aproximaciones críticas sobre las literaturas

de las fronteras'', Frontera norte,julio-diciembre de 1997, p. 92.

17

Incluso autores como Guillermo

Gómez Peña

oNéstor García Canclini, a su

modo, han caído en elextremo cuando ven enTijuana, por ejemplo, el laboratorio

de la posmodernidad . Los performances de Gómez-Peña no logran transgredir

laposición metafórica, por elcontrario lamitologizan y la acentúan más alperder

de vista la frontera geográfica, real, empírica y sus diferentes conflictos, a los que

se aluden en las actuaciones presentadas. Véase N. García Canclini, Culturas

híbridas...

(1990)

y

G. Gómez-Peña,

TheNew WorldBorder...

(1996).

20

En realidad, es posible hablar de una frontera que se expresa a

través deprocesos disímiles, los cuales imposibilitan una unicidad

de un espacio que de suyo se fragmenta en la vida social.

18

Y en

ese

corpus

variable la cultura que permea al interior y hacia afuera

de esos estados con editoriales y revistas independientes; grupos de

rock como Control Machete, Tijuana No, El Gran Silencio y lamisma

Julieta Venegas;19 las fotografías de Flavio Becerra, Odette Bara

jas o Yvonne Venegas, con su percepción del desierto y la vida

cotidiana fronteriza;2º la literatura que se expresa en cuentos,

novelas, poesía, teatro, ensayo y crónicas.21 Todo ello es un mundo

cultural que late en y desde la frontera total.

En efecto, la frontera norte de México en poco serelaciona con

la frontera vista desde el otro lado. El auge de la cultura de la

frontera norte devino en una toma de conciencia [...] que cuestiona

ya la base mítica de la simbología chicana y mexicana: podemos

18Gail

Mummert, ed.,

Fronterasfragmentadas,

1999.

19Estos

grupos son sólo un ejemplo de lo que sucede en el ámbi to musical.

Resulta interesante cómo en su propuesta hay implícita una variedad de matices,

de estructuras, de mezclas instrumentales (el uso del acordeón) que vinculada

con letras de trasfondo de cultura de la f rontera norte provocan un efecto

renovador enla historia del rock mexicano. El segundo CD de

El GranSilencio,

ChúntarosRadio Poder (Monterrey, Nuevo León, 2000), sin duda ejemplifica

bien ta l expresión . Para el desarro llo del rock en una ciudad fronteriza como

Tijuana, véase José Manuel Valenzuela y Gloria González, coords.,

Oyecómo

va...

(1999) y Manuel Rojas,

La cicatriz. El rock en la últimafrontera

(2000).

Sobre laexperiencia del rock vista por autores que viven en elnorte : José Luis

Velarde,

A contracorriente...

(1998) y Roberto Castillo Udiarte,

Banquete de

pordioseros... (1999).

2ºVéase

Y. Venegas,

Retratos desde Tijuana

(1997) y O. Barajas,

Del río

amarillo...

(1997). Una selección de fotografías de F. Becerra se encuent ra en

Revista dediálogocultural entrelas Fronteras deMéxico

(primavera de 1999).

21

Por supuesto, habría que considerar o tro tipo de discursos, como el cine o

los corridos, con su, a veces, carga mitologizadora. Piénsese, para elcine, en las

películas de los hermanos Almada, por ejemplo (cf Norma Iglesias, Entreyerba,

polvo y plomo. Lofronterizo vistopor el cine mexicano,

1991); y para mirar los

temas que se presentan en los corridos véase la notable antología El ríobravo

es charco (1995) de Gustavo Lópcz Castro.

21



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1 1 1

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1 1 . : 1

ser parientes pero no podemos homogeneizar nuestros procesos

culturales .

22

Lacultura dela fronteranortedeMéxicono esúnica,

se construye desde adentro de los microespacios geográficos de

los estados, se desenvuelve en una praxis que la convierte en una

forma empírica dentro de las prácticas sociales,

23

se dispersa y

disuelve al exteriordel paísuniversalizándosea travésde lostemas

tratados y elmodoenque son abordados.Tal alcancees notable en

la literatura queobviamente participa del sistema literario,mismo

que subyace en la frontera, con autores, obras, crítica literariay el

trabajo de universidades y centros culturales. En ese sentido, la

producción literaria,y conmayor notabilidad lanarrativa, lejos de

estancarse en las metaforizaciones venidas de Estados Unidos,

busca trascender la invisibilizaciónprovocada por el desarrollo de

la cultura chicana y las reflexiones teóricas en tomo a ésta. Más

aún, ese sistemaliterario de la fronteraprueba reemplazar la visión

centralista alrededor de la cultura proveniente de la ciudad de

México.

( Ahora bien, alinterior delasprácticasliterarias,y contrario a lo

que sucede allende el Río Grande, poco se ha teorizado sobre la

frontera y su relación con los procesos culturales o en concreto

) con.la in~titución lite~aria.Son me~os los trabajos que presentan

/ ese mteres aunque existen. Lo que tiene que ver con la frontera se

1

vincula más con estudios de tipo histórico, sociológico, antro

pológico o de tradición oral.24 No obstante, quizás por ello, es en

la creación literaria donde mejor se recrea, sobre todo en esos

espacios fronterizos, la frontera real, cotidiana, diversa. Esto es

notable,yaqueencuantodiscursoalternativo,frentealametaforización

1

1

y el centralismoagobiante,la creaciónliteraria,y aquí pienso en la

22Francisco

Luna, Frontera norte ,

La Jornada Semanal,

18 de julio de

1993,p. 30.

23

Cf

Víctor Zúñiga, coord.,

Vocesdefrontera. Estudiossobre la dispersión

cultural en lafrontera México-Estados Unidos,

1998.

24

Algunos textosde este tipo pueden verse en labibliografía final.

narrativa, responde más a inquietudes inmediatas y opta por no

estancarse, en cuanto a temas y formas de representación, en lo

/

regional. Hay una intención por romper con las visiones reduc-;

cionistas del campo cultural, que nulificano encasillan esa áreade .

producción con títulos como el de literatura del desierto o alu

diendo a laimagen, ya rebasada, de que en la zonanorte no existe

1

una cultura más que la de lamachaca y la carne asada.25 J

En los mismos tiempos en que florecían las reflexiones de

Anzaldúa, hay un auge productivo, literariamente hablando, a lo

largo de los estados norfronterizos. Los autorespermanecen en su

lugar deorigeny desde ahíescribeny participan devariasmaneras

en el desenvolvimientode la cultura;publican en su ciudado fuera

de ella, y sepercibe supresencia. El avanceeconómico dado en la

zona norfronteriza, la participación de una clase media lectora, el

mantenimiento de universidades con presencia en el área de

humanidades (la de Baja California, Sonora y en algún momento

la de Nuevo León), la creación del Programa Cultural de las

Fronterasen 1985,en elperíododeMiguelde laMadrid,quevolvió

los ojos a la zona del norte, y la llegada de consejos culturales o

institutos dependientes delConsejoNacional para la Cultura y las

Artes que permitió acentuar la presencia de editoriales, revistas,

talleres literarios, más una dinámica que se vio reflejada con éxito

a fines de los noventa entrelos escritoresnacidos en los cincuenta

y los sesenta, configuran, sin olvidar las particularidades de cada

estado, algunos de los componentes que han construido la diver

sidad cultural de la frontera norte en la que la literaturajuega un

~·

/

25

A talsituaciónaludíael escritorGuillermoLavín a mediadosde losochenta

enrelación conTamaulipas: Durantemuchotiempo,hasta convertirseen lugar

común, se ha dicho queen Tamaulipas no existemás culturaque elmachacado,

el cabrito y la carne asada ( Tamaulip,s: ¿arte sin tradición? , 1987,p. 160).

Afirmación que puede extenderse al/esto de los estados de la frontera. Sin

embargo, como lomuestra elmismo.texto deLavín,eso esrelativo, ahoramás

que nunca, pues la cultura de la frotfrem'fiórtecentinúa con ímpetu,destacando

con sus aportaciones.

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papel importante. Así, es notable vislumbrar las intenciones y preo

cupaciones literarias tanto de las ciudades capitales como de las

ciudades fronterizas, situación que descubre la activa multiplicidad

temática y formal de lo producido;26 cada estado y cada ciudad ejer

cen a su modo la experiencia de creación y recepción de las obras.

Escenario IV

La poca reflexión sobre la literatura producida en los estados del

norte de México ha ido casi a la par de las publicaciones. En esto

han tenido que ver, como seha dicho, las universidades, las revistas

independientes o institucionales, las editoriales e incluso las obras

ensayísticas de los mismos creadores, quienes también buscan

reconocer las trayectorias literarias de los lugares que habitan. Por

supuesto, no ha sido una práctica uniforme. Es notable cómo cada

estado norfronterizo se ha movido en diferentes niveles de

apreciación.

Baja California ha demostrado que el ensayo es el género que

mejor funciona para el acercamiento a los textos y a la reflexión

teórica. Los trabajos de Humberto Félix Berumen y Sergio Gómez

Montero son importantes en ese sentido. El segundo, más teórico

que el primero, ha planteado aspectos alrededor de la problemática

fronteriza en relación con la literatura, con aquella que se realiza

en ese estado y en ciudades a veces muy concretas, como Tijuana.

Con bases teóricas que van desde la sociología hasta, por momentos,

el estructuralismo, Gómez Montero apuesta, por ejemplo, hacia la

26

Asumo que, en tanto diversidad, existen variantes interesantes entre los

escritores de las ciudades fronterizas(Tijuana, SanLuisRíoColorado, Ciudad

Juárezy NuevoLaredo, por ejemplo) y los que escriben desde las capitales de

los estados. Éstos participan del proceso cultural de la frontera, pero en tanto

que semantienenal margende la cotidianidadfronteriza,proponen,pienso sobre

todoenaquellosqueapuntanaunrealismoinmediato,unaestéticaquelosdeslinda

de las intenciones de quienestan cerca de EstadosUnidos se desenvuelven en

una realidadque no deja depercibirsepor momentos en su obra.

24

relevancia de aspectos como el lenguaje y su entorno. Sus textos

Lenguaje y frontera , Tradición narrativa en la frontera norte y

Frontera: espacio, tiempo y postmodernidad sugieren abierta

mente las distinciones de esa parte de la República en cuanto a

creación se refiere.27

Con Berumen nos encontramos frente a un historiador de la

literatura del norte en general, sobre todo, con una dedicación a

los autores del estado de Baja California, en concreto a los que

están en las ciudades fronterizas, o los que se encuentran más cerca,

los de Sonora o Chihuahua. Es un defensor y propagador de esa

literatura. En su libro fundamental, De cierto modo. La literatura

de Baja California, hay un texto que se ha convertido en una

referencia de los diferentes procesos por los que pasa la literatura

de esa zona en los últimos lustros, me refiero a El cuento entre

los bárbaros del norte (1980-1992) , en el que hace un recorrido

demostrativo de lo que ha sido ese género en aquellas tierras a

través de escritores relevantes.

28

Poco antes de este libro, ya había

aparecido una útil antología con autores representativos del estado,

en la que se da una visión panorámica del cuento contemporáneo

de Baja California . Berumen es claro con respecto a lo que se

propone la antología: Su principal objetivo [...] consiste en dejar

constancia de la madurez alcanzada por los cuentistas baja

californianos más destacados, dejando de lado a otros de menor

oficio. Toma en cuenta[ ...]la calidad y la originalidad de los textos

seleccionados .

29

Hasta elmomento, es laúnica antología dedicada

sólo a cuentistas de ese estado.

Desde Mexicali, el fructífero escritor Gabriel Trujil lo dedica

varias de sus obras al fenómeno literario; con reseñas, ensayos,

artículos, entrevistas, da cuenta de lo que sucede en Baja California.

27

S. Gómez Montero, Sociedad y desierto. Literatura en lafrontera norte,

1993.

28

H. F. Berumen, De cierto modo. La literatura de Baja California, 1998.

29

H.F. Berumen,comp.,Elcuento contemporáneo en Baja California, p. 13.

25



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1 . 1 1

Señas y reseñas (1992) y De diversa ralea (1993) conjugan una

muestra del quehacer de divulgador atento y entusiasta, carac

terísticas que envuelven los textos de este autor . Ahí destaca su

compilación

La lengua del camaleón I

(1990), en la que se entre

vista a varios de los escritores (narradores, poetas, ensayistas) de

Baja California. En otra línea de observación, está el trabajo de la

Universidad Autónoma de Baja California Sur, donde se busca

reconocer el camino que ha seguido la literatura al sur del estado y

cuál es latrascendencia de una literatura regional y lo que implica.

30

El caso de Sonora es diferente. En su capital, Hermosillo, la

Universidad ha tenido un papel importante en la difusión de la lite

ratura que seproduce en el lugar. Sin duda, el Coloquio, que desde

los años ochenta y hasta ahora promueve elDepartamento de Letras

y Lingüística, es un punto de encuentro para lameditación alrededor

de los fenómenos literarios de los estados de la República. Con el

tiempo, el evento ha tenido sus cambios, no sólo en el título, sino

también en cuanto a contenidos. Los variados títulos así lo indi

can:

Coloquio de análisis de la literatura regional, Coloquio de

las literaturas del noroeste, Coloquio de las literaturas regionales,

Coloquio nacional de literaturas regionales

y

Coloquio de las

literaturas mexicanas,

con el que se mantiene hasta el momento.31

Resalta mucho en las primeras Memorias publicadas la dedicación

hacia la reflexión en tomo a la literatura regional, pero más parti

cularmente hacia la literatura sonorense, un aspecto que a lo largo

de los años se modificará a partir de la apertura temática del

evento.32 Por supuesto, en las Memorias se encuentran textos de

diferentes tipos, desde los muy teóricos hasta los ensayísticos. En

30Véase

Rubén Sandoval, ed., Memorias de las jornadas de li teratura re

gional (La., 2a. y 3a. Jornadas), 1997.

31

Hasta ahora van dieciocho eventos.Las referencias de lasmemoriaspubli

cadas se encuentran en la bibliografia.

32

Localizamos por ejemplo, entre otros, textos como Camino hacia las

fuentes de la historia de la literatura de Sonora , de Carlos Moneada Ochoa

6

este aspecto también esnotable elcambio que presenta el modo de

acercarse a los textos y las manifestaciones literarias. De cualquier

modo, lo que es importante resaltar es la beligerancia con que se

destacan los procesos l iterarios de las zonas que el centralismo ha

dejado de lado; en eso, el evento de laUniversidad trasciende, puesto

que abarca un campo más amplio que el de la literatura canonizada.

En ese intento por aprehender de manera más concreta la

literatura sonorense, en esa misma institución se han publicado

varias obras dedicadas a situar los procesos de la narrativa y la

situación de otros discursos, como elperiódico por ejemplo. Varios

de esos trabajos sepublicaron a fines de los ochenta y a lo largo de

los noventa.33 Todos esos estudios son necesarios, y se consideran

una parte fundamental para cualquier acercamiento a la literatura

sonorense, sobre todo a la narrativa.

Los estados de Chihuahua y Coahuila son, quizás, los que menos

trabajos presentan alrededor de la literatura de la zona. De éstos,

Coahuila se encuentra relativamente en ceros; no quiere decir, por

supuesto, que no haya una producción literaria en ese estado, lahay.

Algunas reflexiones aparecen en el Segundo encuentro. Lectura y

conversación de escritores ,

aunque participan ahí autores del

noreste de México.

34

Por su parte, en Chihuahua, y concretamente

en Ciudad Juárez, es posible encontrar libros interesantes, como el

de Socorro Tabuenca, Mujeres yfronteras. Unaperspectiva degénero

(1998), en el que se aborda la literatura de latijuanense Rosina Conde

y lajuarense Rosario Sanmiguel. El trabajo resulta de interés porque

se distancia de la visión centralista relacionada con la escritura

realizada por mujeres; aporta las pautas para seguir estudiando a

otras autoras de la zona norte.

(IX Coloquio ...); El caso delnarrador en laprosa sonorense , deRita Plancarte

Martínez

(X Coloquio ...);

Observaciones lingüísticas en textos literarios

sonorenses , de Andrés Acosta Félix (XI Coloquio ...).

33

Véase el capítulo dedicado al escritor GerardoCornejo.

34

Jesús de León y Gabriel Pereyra,Palabras del norte. Memorias. Segundo

encuentro. lectura y convcrsacion de escritores , 1991.

27



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A sumodo, Nuevo Leóny Tamaulipas han hecho lopropio. En

1998, Mónica Díaz Avilez publicó

Paisaje de Nuevo León en la

literatura. Visión de tres mujeres,

donde estudia la obra de Irma

Sabina Sepúlveda, Cris Villarreal Navarro y Patricia Laurent

Kullick;

35

pocoanteshabíansalidolosimprescindibles

Diccionario

de escritoras nuevo leonesas. Siglo

XIX

y

Uy

Escritores de Nuevo

León. Diccionario Biobibliográfico,

deIrmaBrañaRubioyRamón

Martínez Sáenz,elprimero, y de IsraelCavazosGarza,el segundo.

Ambas obras, de 1996, aparecen en un momento en el que la

narrativa en la ciudad deMonterrey se desliza con fortuna por los

caminos de la producción. La cantidad de autores de excelente

calidad es sorprendente.

En cuanto a Tamaulipas, el asunto ha sido un poco distinto. Ha

habido interés, es cierto; así lo demuestra la clásica obra en tres

tomos de Carlos González Salas,

Historia de la literatura en

Tamaulipas,

queresultaapreciablepor la informaciónde autores y

obras. Más recientemente, los estudios sobre literatura escrita en

ese estado están vinculados a un nombre, el del escritor Orlando

Ortiz,quienesuno de losmejores conocedoresde lo que se escribe

por allá. Muestra de ello son sus más recientes antologías,

Cuen

tistas tamaulipecos. Del fin de siglo, hacia el nuevo milenio y

Novelistas tamaulipecos del siglo xx,

ambos del 2000.

Los estados quemás reflexionespresentan sobre la producción

en general y particular del norte de México, cuantitativamente

hablando, son Baja Californiay Sonora. Si esto sucede así no es,

obviamente, porque haya más producción de obras. Creo que es

determinante para ello, por un lado, en el caso deBaja California,

la aparición en el ámbito cultural de un lugar como el Centro Cul

tural Tijuana, el trabajo de la Universidad y el desarrollo de las

institucionescomoEl Colegiode laFronteraNorte, cuya sedeprin-

35

Para más detalles sobreestelibro y el ya nombrado de SocorroTabuenca,

véasemi reseña dedicada a ambos textos en

Literatura Mexicana

XI.l (2000),

pp. 407-415.

8

cipal se encuentraprecisamente enTijuana. Florece pues un dina

mismo cultural. Sibien en Sonorano existeun centrocomo aquél,

aparte de la Universidad, ha sido importante el trabajo editorial

que El Colegio de Sonora ha realizado.

Hay que considerar en lo arriba anotado que para la difusión,

posible lectura y reconocimiento de los autores, las antologías

publicadas por elConsejoNacional para laCultura y las Artes son

una referencia que debe ser considerada, pues cada una de estas

viene acompañada de una introducción y una sección biobiblio

gráfica bastante útil; funcionan como fuentes de primera mano

que no pueden perderse de vista.36Un lectorde la literatura de esa

región encontrará la información adecuadaparaprofundizar en los

estudios.37 Como quiera que sea, estas antologías formanparte de

esos mecanismos de reflexión, bosquejados arriba, que indican el

interés suscitado al interior de losestados y fuera de ellos.Marcan

un áreaquepermitedesdeya observarconotrosojoslos fenómenos

culturales de la zona norfronteriza.

EscenarioV

La creaciónde revistas independientes,cono sinapoyodel Estado,

ha sido fundamentalpara exteriorizarloque sehace anivel literario

en los estados del norte. De las más duraderas están

A Quien

Corresponda y Umbrales (ambas de Tamaulipas, una de Ciudad

36

Respecto a las antologías de los estados norfronterizos, la quejamás salió

alaluzfueladelestadodeChihuahua.Lasotrasson:

Tamaulipas.Unaliteratura

a contrapelo;Nuevo León. Entre la tradicióny el olvido;Innovación y perma

nencia en la literatura coahuilense;Sonora. Unsiglo de literatura; Baja Cali

fornia Sur.Otromar,otrodesiertoyBajaCalifornia.PiedradeSerpiente.Véase

la bibliografia.

37

Es cierto quecadaantologíaquiso serunamuestra de lomás relevante. La

crítica quese les podría hacer es la inclusión de autores canonizados. Es decir,

parecieraque sóloincluyendoaautoresde latalladeAlfonsoReyes,por ejemplo,

se le otorgavalidezinstitucionala losotrosautores queescriben desde el estado

que habitan.

9



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Victoria y laotra deNuevoLaredo).Laprimeraes laque ha perma

necido contra viento y marea como una muestra de constancia;

lleva hasta ahora más de cien números y es reconocida en varios

lugares delmundo. También es relevante considerar la fundación

de editoriales en la propagación de esta literatura. Ahí están

Yoremito y La Espina Dorsal, las cuales, desde Tijuana, aportan

su visión de lo que se escribe en el norte. De las dos, Yoremito

cumplió, enunbreve tiempo,un papel trascendentecomodifusora

de los escritores nacidos en los cincuenta y sesenta en alguno de

los estados norfronterizos; publicó novela, cuento, crónica, con

temas diversos y opciones formales; igual ciencia ficción que

narrativapoliciacao literatura contemahomosexual.En losvarios

títulos, la editorial Yoremito expuso, a sumodo, la efectividad de

la literatura de la fronteranorte. Lomismo ha intentadoEdiciones

Papel, de San LuisRío Colorado, Sonora, íntimamente ligada a la

Asociación de Escritores de ese lugar. Y en igual línea han hecho

cosas las instituciones dependientes del

CNCA

y los institutos

culturales de losmismos estados, quepermitieron que los autores

jóvenes y los no tanto publicaran en sus colecciones y revistas.

Abundan, por ejemplo, laspublicaciones de autoresnacidos en los

años sesenta y setenta enMonterrey, Nuevo León.

No creo que haya una zona dentro de la República Mexicana

quemuestre, conla excepcióndelDistritoFederal, unmovimiento

interactivo tan vivo y sui generis, que además se agudiza al inte

rior de los textos cuando senota la calidad e intenciones estéticas

de los autores, quienes, en esa diversidad cultural, proponen

poéticas desde la ciencia ficción, la narrativa policiaca, la novela

histórica o el humor, abocándoseal espacio de la fronterao, por el

contrario,huyendodeél,comoenelcasodePatriciaLaurent,quien,

desdeMonterrey, sitúavarias de sushistorias del libroEstay otras

ciudades (1991) en países de Europa, o el caso de Willivaldo

Delgadillo,quien,desdeCiudadJuárez,traspasasucosmosficcional

al mundo árabe en la novela La virgen del barrio árabe (1997).

Así, podemos descubrir un cuento que escrito desde Mexicali,

30

inicia: El amor,Amor,esuna lataNestlé de lechecondensada,por

eso te empalagay luego, después de la tercera cucharada,la pobre

lata de amor termina siempre en el bote de la basura , que bien

puede ser compuesto desde cualquierlugar de México, u obras en

que la carga social y la referencia a la ciudad que se habita se

encuentra de inmediato: Monterrey es una ciudad que engendra

animales nocturnos, sedientos de sangre , piensa el personaje de

Nocturno fugaz , mientras recorre las calles llenas debares de la

capital regiomontana.39

Muchas son las obras y los autores que participan del acele

ramiento narrativo de la frontera. Por el momento, me sitúo en

algunas de las ciudades fronterizas, para destacar aún más la

participación de los escritores en la práctica cultural. Con ello, se

ejemplifica además un discurso que pone enjaque la percepción

metaforizada y reduccionista de la frontera, frente a una viva, que

día con día se percibe tremendamente apabullante. ,

Desde Tijuana, pasando por San Luis Río Colorado, Ciudad

Juárez, hasta llegar a Nuevo Laredo y a veces hasta Reynosa, la

literatura generada en tales ciudades es más que sugerente en su

relación con la frontera.Ahí podemos encontrar unanarrativa que

se apega a una realidad concreta, la de la cotidianidad de las

ciudades fronterizas, a través de un lenguaje por medio del cual

se hace evidente el interés por atrapar el ambiente en el que se

desenvuelven los personajes.

Existen obras en las que, sin titubeos, se abordan temas como la

migración, la pobreza, y en los que el orgullo fronterizo surge.

Una novela como Giveme onepenny (1996) de Rubén Meneses,

publicadaenSanLuisRío Coloradopor laAsociacióndeEscritores,

narra la experiencia de unniño que observa lamiseria y el espacio

fronterizomientraspide limosna,de ahíel título.La escritoraLucía

Calderón,conun títulomás quesintomático, ¿Narcos?, ¡Líbrenos

38Regina

Swain, La señorita supermán..., p. 37.

39

Eduardo Antonio Parra,

slímites de la noche,

p. 72.

31

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Dios , cuenta la historia de una familia en la que la esposa, para

obtener dinero y sobrevivir, se dedica a pasar costales de droga a

través del Río Bravo en la zona limítrofe de Tamaulipas.

También están presentes las cuestiones sociales (de clase y de

género) que son inevitables en una frontera más que distinguida,

Juárez-El Paso. En estos autores hay la referencia inmediata, sin

tapujos, a la realidad; algunos de ellos con una fluidez descriptiva

que deslumbra, como en el caso de Rosario Sanmiguel:

[...]La vida serenovaba. La melodía del acordeón se mezclaba con

el fragor del mundo. Algunas monedas caían en el sombrero a los

pies del músico. Hacia el poniente la catedral soltaba las campanas.

Los fieles a misa. Atrás del campanario el desierto devoraba una

naranja en llamas. El templometodista abría suspuertas. Los cholos

buscaban sus guaridas, cercanas a las vías del tren. Las indígenas

recogían sus tendidos de yerbas y dulces. Los gringos cruzaban los

puentes para beber toda la noche [...].

41

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Los cuentos que componen la obra de esta escritora muestran

las estrechas relaciones, las diferencias y semejanzas de los seres

que habitan y se mueven en ambos lados de la frontera. Pero en

esos niveles, en los que la frontera real es un fantasma cotidiano e

inevitable, se ubican también los cuentos y novelas policiacas de

Gabriel Trujillo. El caso de la novela

Mezquite Road

(1995), en su

brevedad, coloca al lector en el mundo de los antros fronterizos,

los narcos, las drogas, la corrupción.

Ahora bien, si los ejemplos aludidos tienen que ver con un

realismo inmediato, en un ámbito como el de las ciudades fron

terizas donde todo es posible, no extraña encontrar una narrativa

que deje ese realismo y hasta donde puede aproveche, como base

formal, la ciencia ficción. La larga trayectoria dentro de ese género

40L.

Calderón, ¿Narcos?, ¡Líbrenos Dios , Orlando Ortiz, ed., En lasfron

teras del cuento ..., pp. 13-18.

41

R. Sanmiguel,

Callejón Sucre y otros relatos,

p. 37.

32

es visible en Nuevo Laredo, Tamaulipas. Los obras dedicadas a la

frontera, pero vistas en el futuro, son propuestas que valen la pena

considerarse.

El libro El salmo del milenio de Ramón López Castro y el cuento

Náyade de Jorge Álvarez proponen una frontera utópica. La zona

fronteriza vista por los autores que habitan ese espacio participa

de la frontera real en la que la ciencia ficción es un recubrimiento,

pues en el trasfondo descubrimos que la frontera está ahí y que es

inevitable. Las pugnas internas, la lucha entre el norte de México,

elcentro y el sureste, y lafranja fronteriza como una línea debatalla,

son sólo escenas irrevocables en una literatura de tal tipo, en la

que se encuentran visiones nada optimistas: Pero en la frontera

ya no hay merengue-house, ni fiestas, ni hablar de las pocas

hembras. Ilegales, por otro lado, los hay en exceso, y no a todos les

gusta ese ritmo. La mayoría prefiere sencillamente matar. Para

comer, para robar, para encontrarle sentido a la vida. Toda laAmé

rica Latina envía sus representantes a la zona divisoria, en un intento

desesperado por cruzar la línea dura .42

La narrativa de ciencia ficción, la policiaca y la argumenta

tivamente realista conforman parte de la creación notable en algunas

de las ciudades fronterizas. No obstante, de todos los lugares que

más inspiran a la ficción se encuentra Tijuana. Incluso es una de las

ciudades fronterizas que, en cuanto a prácticas culturales se refiere,

es la más rica si la comparamos con otras.43 Dada esa relevancia,

habrá que decir que existe una tradición de varios años, en cuanto a

narrativa serefiere, y al igual que las producciones de otras ciudades,

se acerca al mundo de la frontera desde ángulos que van desde la

forma policiaca, hasta un realismo sugerente que se distingue por el

lenguaje coloquial que propone. Un lenguaje directo, que se atreve

a la experiencia estética, sin dejar de lado la frontera viva:

42

J. Álvarez, Náyade , Orlando Ortiz, ed., En lasfronteras del cuento...,p. 63.

43

No estoy considerando, por supuesto, las obras que aluden a Tijuana, sino

los autores que viven en esa ciudad

y

participan de ella en su vida diaria.

33



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1 1 :1 ': 1

Mi city tiene una zona de tolerancia para amantes de las infecciones

y el asunto sádico del sex for money. Hoteles depaso y mogollón de

ilegales en pos del sueño americano. Una central camionera en la

que ávidos polleros y carteristas se pelean por clientes elusivos.

Funciones de box y lucha, canales locales de tele y cine para ratas.

[...] Un odio indiferente a chilangos [...]. Bandas de rock, grupos

tropicales y sonidos pachuco [...]. Pochos who never leam to speak

spanish y que vienen a comer tacos with mucho guacamoles and to

buy sornegalletas and cobijas pa'taparse del frío racial en su home.

[...]Camiones recolectores de basura[ ...].

Mi city es un punto libre y un aparte sin censura, un rincón lleno

de contrastes y esperanzas, mosaico deposibilidades y frente en alto

[...].Como diría un home-boy de la Liber: We're very proud to live

here en la city fronteriza másvisitada delmundo. Do youunderstand

that ese? Sino, fuckoff.

r

En este fragmento final del cuento Tijuana para principiantes ,

el tono desinhibido y el orgullo de pertenencia a un lugar es nota

, ble. La manera en que se alude a las imágenes comunes de Tijuana

esprácticamente destronada con las últimas palabras llenas de cierta

/ ironía sutil. Esa cualidad de oponerse abiertamente a la percepción

mitificadora de esa ciudad fronteriza, es bien lograda cuando se

/ atrapa el habla popular de ciertos sectores sociales marginados,

{ como elcaso de los cholos. Nótese la percepción deusos y costum-

\

bres desde laperspectiva de un personaje femenino, una chola, en

el siguiente texto:

Aliviánese, mi Saico.Qué ondaconusté, quérollo. ¿Noeresmi bato,

no soy tu ruca? La primera vez, ¿no te acuerdas? Hace cinco años

que te guaché, ahí tabas parado con tu clica en elborlo demi prima la

Carlota, tus mejores tramos, tus mejores cacles, el chalequito, la

loción. Olíasre suave,mi Saico,tu greñabrillosa,muyacá, tupeocha,

tu mostache bien crecidito. La Carlota y las demás rucas me decían

quenomásme guachabasa mí, quenadiemáshabía enel mundo.Y yo

44Rafa

Saavedra,

Buten Smileys,

pp. 75-77.

34

<

me hacía del rogar. Decía: nel, con ese bato nel, ese bato anda con

todas, nel. La Carlota está zafada, nel, ese bato no. ¿Te acuerdas,

pinche Saico?45

Esas imágenes no ocultan ni nulifican la frontera, por el contrario,

estamos observando un caleidoscopio de prácticas sociales que son

inevitables en lanarrativa desarrollada en Tijuana y que exponen a

sumanera las contradicciones humanas que nos rodean. Claro que,

en la literatura, la visión no puede ser tan trágica, o mejor, puede

ser sutilmente aligerada. Los recursos usados por el escritor Luis

Humberto Crosthwaite son el humor y la ironía para desafiar el

mundo de la frontera. Qué mejor ejemplo que una de sus crónicas,

cuyo título es The invaders :46

Ésta es unatierra invadida.Al principio habíapuros indiosy llegaron

losespañoles a invadirlos. Luegohabía puros mestizos y llegaron los

gringos a invadirlos. Luego se hizo la ciudad. Una ciudad para los

invasores. Esta ciudad no existiría si no fuera por ellos. Necesitaban

un lugar para beber cuando sus leyes lo prohibían y construimos

cantinas para que se emborracharan y prostíbulos para quemurieran

de amor. Querían perder dinero e inventamos casinos. Trajimos para

ellos corridas de toros. Creamos un gran hipódromo. Importamos

pelotaris delPaísVasco.Los invasorespensaban queMéxico debería

parecersea Españae inventamoselprimer

table-dance,

conbailarinas

de flamencoquecastañeteabany zapateabanenseñando sus atrevidos

chamorros. [.. .] ésta es una tierra que complace a los invasores.

Después del arribo de los gringos se dejaron venir los chilangos, con

su actitud de supremacíay prepotencia.Fueron llegandopoco a poco,

primero seducidos por la fayuca, después huyendo de los temblores.

Cuandodespertamos, los chilangosya estaban aquí, diciéndonos que

eran superiores a nosotros, quealláen elD. F. las cosas sondistintas,

mejores.Inclusonosotros, tancomplacientes,terminamosaborreciendo

esa actitudmetropolitana,y algunosinsurgentesencabezaronsu propia

45

Luis Humberto Crosthwaite,

El granpreténder,

p. 21.

46

El título de la crónica hace referencia al programa de televisión con el

mismo título, de los años sesenta. EnMéxico: Los invasores .

35



lucha, buscando hacer pat ria, eliminar el problema. Pero hasta los

insurgentes eran invasores. Ésta es una tierra constantemente invadida.

[.. .]venga conmigo al aeropuerto, a la central camionera, vea usted

la multi tud de invasores que llegan cada día de otros r incones de la

república. Mírelos.47

Ante una reflexión como ésta, desde la mirada del cronista que

observa y además muestra un conocimiento del campo de acción,

uno distingue el destronamiento de la imagen de la frontera. La

desmitifica ciertamente como el lugar de la abundancia y a su

manera se acerca a un tipo de distanciamiento espacial frente a lo

que se ha planteado en la teoría como metáfora.

Así pues, la producción cultural de la frontera norte de México,

específicamente en el campo de la literatura y mejor, en el ámbito

de la narrativa, no es para nada cerrada, unívoca, ni única. Es una

producción que asume las diversidades de la creación, de la imagi

nación, a veces sin perder de vista la heterogénea realidad que

envuelve a los estados norfronterizos de México.

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Último Escenario

En la búsqueda por distinguirse de la cultura centralista, los dife

rentes estados norfronterizos han creado una distancia frente a las

propuestas que se divulgan en la ciudad de México. En el Coloquio

La literatura en Baja California: trayectoria,propuestas y perspec

tivas

(1991), por citar un ejemplo, de uno u otro modo, se intentó

ver la trayectoria literaria de ese estado, sin tener como punto de

referencia al Distrito Federal.48 Más específicamente, Francisco

47

The Invaders . Sección Red Hispana de lapágina electrónica de la revista

Letras Libres. Diciembre de 1999.

48

Como en otros coloquios realizados en la frontera norte, los diferentes

ponentes dieron propuestas que pueden considerarse no sólo para el caso con

creto deBaja California, sino para elresto de los estados del norte, por ejemplo,

36

José Amparán apuntaba sobre los Obstáculos y problemas deuna

generación perdida'', hablando de los escritores norteños de la

generación pre-68: a fin de siglo viene resultando ya una necesidad

imperiosa el llamar la atención acerca de un grupo que, en el

conjunto de la literatura mexicana del siglo xx, resulta interesante,

novedoso y relegado .

49

Esta ansia de distinguirse frente a la

institución cultural oficial es un hecho que no puede negarse y que

tiene como base el desarrollo de una narrativa que cada día se

solidifica más.

A lo largo del siglo xx, el norte de la República materializó

esfuerzos y a partir de los años setenta dio muestras de escritores

sólidos, como Jesús Gardea o Gerardo Cornejo, quienes abrieron

paso a otros autores: Ricardo Elizondo y Daniel Sada. La década

de los noventa marca el mejor momento, en cuanto a creación y

recepción de las obras, de los autores nacidos o radicados en los

estados fronterizos del norte de México. Ahí se descubren los

autores de los sesenta y setenta como Patricia Laurent, Eduardo

Antonio Parra, David Toscana, Luis Humberto Crosthwaite,

Joaquín Hurtado, Fran Ilich, Rafa Saavedra, Regina Swain, Ernesto

Moneada, Rafael Cárdenas, Marcos Rodríguez Leija, Jaime

Romero Robledo; seredescubren a los que vienen de los cincuenta:

Guillermo Lavín, Rosina Conde, Federico Schaffler, Francisco José

Amparán, Héctor Alvarado, Rosario Sanmiguel, Gabriel Trujillo,

Gerardo Segura; y se mantienen los que iniciaron años antes.

50

Casi todos, con la excepción de Daniel Sada, desde diferentes

espacios del norte, son clara prueba de lo que se escribe fuera del

centro. Todos, con una fuerza verbal que los radicaliza y los

lanecesidad de lacrítica literaria. Véase Humberto Félix Berumen, La necesidad

de la crítica: de la impresión aljuicio literario'' , ColoquioLa literatura enBaja

California: trayectoria,propuestas y perspectivas,

pp. 21-26.

49

F. J. Amparán, Obs táculos y problemas de una generación perdida'',

Fronteras,

invierno 1996-1997, p. 26.

50

Para los títulos de las obras, véase la bibliografia.

37



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distancia del resto de laproducción narrativa hecha en nuestro país,

oxigenan una narrativa mexicana muchas veces centralizada y

envuelta en sus propios mitos.

Para vislumbrar esos procesos de producción enuna región dada,

como la aquí sugerida, había que considerar la posibilidad, en el

marco de lo que ha sido la literatura mexicana, de reducir, si fuera

necesario, el campo de acción creativo, de modo que se pudieran

abarcar varias circunstancias. Para ello, el concepto de microhistoria,

usado en la historiografia, lo tuve presente como herramienta, para

abarcar otros espacios no impuestos por la institucionalidad, con

lo que se logra estudiar más campos semánticamente producibles.

La frontera norte permite, por el modo en que se ha desarrollado

en la práctica social y cultural, mirar de otra manera la literatura

que se produce en el país. Se podría hablar entonces, y por

cuestiones puramente metodológicas, de una microhistoria literaria,

en cuanto que es útil y flexible para abarcar espacios geográficos

reducidos, sin negar ámbitos amplios que pueden o no influir en

los procesos de construcción literaria.51

En el campo concreto de la historia mexicana, la microhistoria

ha sido desarrollada ampliamente gracias al entusiasmo de Luis

González, quien, con su libro Pueblo en vilo. Microhistoria de

San José de Gracia, dio inicio a una escuela historiográfica que se

mantiene aún, con la publicación de obras relacionadas con la

microhistoria.

52

Luis González propuso pautas para elaborar

estudios microhistóricos. Tres ubicaciones pueden considerarse

para estudiar un lugar: la ubicación geográfica, la histórica y la

51

La idea,por cierto,no estan novedosa. VeáseZulmaPalermo, Hacia una

historiografía literariaen el noroesteargentino ,

Sociocriticism,

vol.XIII, 1998.

Y ya en laprácticaliteraria:MiguelMéndez, Dela microhistoriay la literatura ,

Rosa Morillas Sánchez y Manuel Villar Raso,eds., Literatura chicana. Refle

xiones y ensayos críticos, pp. 33-39.

52

Véanse, por ejemplo, aparte de Pueblo en vilo..., Jorge F. Hemández, La

soledad del silencio. Microhistoria del Santuario deAtotonilco (1991); Carlos

FloresMarini,

Apaseo el Grande:un estudiode microhistoria regional (

1988).

8

biográfica. Éstas hacen posible el acercamiento concreto y espe

cífico. En todo caso, la microhistoria en cuanto práctica se basa

en esencia en la reducción de la escala de observación 53 y, corno,

procedimiento metodológico, puede ser aplicable.

La utilidad de la microhistoria radica en que libera del anonimato

aquellos lugares que lahistoria oficial deja a un lado o sencillamente

no leinteresan. Con la microhistoria seintenta llegar a argumentos

de cierto alcance, que rebasen lo que asigna la tradición histórica.

Como lo anota Giovanni Levi: Ciertos fenómenos que anterior

mente se consideraban suficientemente descritos y entendidos, se

revisten de significados completamente nuevos al alterar la escala

de observación. En ese momento es posible utilizar estos resultados

para extraer generalizaciones mucho más amplias .

54

La microhistoria

es relevante porque el método propuesto es lo suficientemente

maleable como para reconstruir espacios que pueden llegar a totalizar

la realidad y estar más cerca de una historia que hace aparecer

todas las discontinuidades que nos atraviesan cotidianamente.

55

Así pues, esa categoría permite que uno vaya de igual manera a

ciudades como San Luis Río Colorado, Tijuana o Monterrey sin

perder de vista la zona norfronteriza como conjunto. Esta visua

lización no se estanca con la microhistoria literaria, por el contrario,

como método, me permite recorrer lo que ha sido el desarrollo

cultural de ciudades particulares del norte.

A los autores de la frontera norte de México no sólo los une el ~

lugar geográfico, sino la diversificación de situaciones que se

explican a partir del mismo ámbito espacial. Los antros de Tijuana,

el narcotráfico, la parodia de instituciones políticamente estable

cidas, la ciencia ficción, lo religioso y la constante experimentación J I

a través de una escritura distintiva, fuera de todo realismo inmediato

53

Giovanni Levi, Sobre microhistoria , Peter Burke, ed.,

Formas de hacer

historia, p. 122.

54

fbidem,

p. 126.

55

Michel Foucault, Microflsica del poder, p. 27.

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urbano, trasciendencualquier encasillamiento;se resalta la hetero

geneidadde lapráctica literaria.

56

Conestilosdiferentes,losautores

enmarcan su escriturapara trascendera veceslos variados espacios

de la extensa superficie del norte.

Comoseha intentadoestablecera lo largode estetexto,es en los

últimos veinte años del pasado siglo cuando se da un auge en la

literatura norfronteriza, pero esto no quiere decir que no haya

antecedentes. La continuidad en cuanto a obras y autores ha sido

sorprendente e inesperada, aunque explicable por una tradición

narrativaque,subrepticiamente,enedicionesdeautorypublicaciones

en revistas y periódicos, daba indicios de lo que sucedería en el

futuro. Si bien estos antecedentes fueron opacados por el auge de

la literatura defeña de los años sesenta, ahora, a la distancia, es

que se redescubre su trascendencia.

Evidentemente, el tener presente comometodología unamicro

historia literaria implica reconocerse más como literato, pues no

se olvida que estamos frente a una obra artística a partir de la cual

fijamos nuestros criterios de análisis;

58

no es un criterio histórico

sino estético el que determina la elección. En este sentido, he

tomado en cuenta, cuando es necesario, para mis reflexiones

alrededor de la narrativa norfronteriza las interrelaciones que se

consideran actualmente en la teoría literaria: autor, obra, lector,

contexto; es decir, aprehender el fenómeno literario de la manera

más significativay completaposible,no sóloaveriguandoel sentido

de un contexto cultural, sinoprocurando estudiar cada autor en su

integridad estética .59 No perder de vista el contexto y a su vez

56

Como se ha anotado antes,la crítica literaria ha reducido la experiencia al

título de literatura deldesierto . El desiertoaparece,sí,pero como un elemento

más dentro de muchos y variados intereses estéticos.

57Piénsese,

por ejemplo, en la reivindicada novela de Hemán de la Roca,

Tijuana In (1932), o en los cuentos de Irma Sahína Sepúlveda, Agua de las

verdes matas

(1963), sólo conseguiblesen edición de la autora.

58

Cf

René Welleky AustinWarren,

Teoríaliteraria,

1979.

59

Antonio Candido, 'Introducción', Formaciio da literatura brasileira

40

resaltar la singularidad de cada uno de los autores. Ya el mismo

Valéryapuntabaque

[ ... ] e l conocimiento de los autores

y

su tiempo, el estudio de la

sucesión de los fenómenos literarios no puede .sino incitamos a

conjeturar lo que pudo ocurrir en lo íntimo de aquellos que hicieron

lo necesario para obtener su inscripción en los fastos de la Historia

de las Letras. Si lohan obtenido espor elconcurso de dos condiciones

[ ... ]:una es necesariamente la producción misma de la obra; la otra

es la producción de cierto valor de la obra, por aquellos que han

conocido, gustado la obra producida, que han impuesto surenombre

y

asegurado su transmisión, su conservación, su vida ulterior.

Con laposibilidad deun uso de lamicrohistoria literariatuve la

ventaja de distinguir un espacio geográfico, histórico, social y

cultural. No se trata, por supuesto, de caer en arbitrariedades;

tener presente esa categoríay su funcionamientome ha permitido

destacar rasgos culturalesdiversos queposibilitan la construcción

de otra manera de ver el fenómeno literario, ya no sólo del norte

sino del resto de los estados. Lamicrohistoria literariame facilitó

la vinculación entre el espacio de producción y los modos de

producción (la poética), de talmanera que fueposible empezar a

construir una serie de reflexiones más allá del centralismo.

Así,sinperderdevistalastresubicacionesnecesariasenlosestudios

microhistóricos (geográfica, histórica y biográfica), y teniendo

presente a su vez las marcas autor, obra, lector, contexto, de los

productos literarios, he considerado para llevar a cabo el trabajo

sobre el espacio norfronterizo los ejes social, generacional y de

recepción, como un andamiaje previsible por medio del cual se

obtiene un conocimiento general y particular de la producción

(Momentos decisivos) , Alberto Vital, ed., Conjuntos. Teorías y enfoques

literarios recientes,

pp. 313-314.

60Paul

Valéry, Obrasescogidas, Tomo 11,p. 34.

41



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narrativade la fronteranorte, lo cual permite reconocerlos avances

y las propuestas estéticas de los autores. Esos ejes poseen las

siguientescaracterísticas:

l. El eje social remite al saber del espacio norfronterizo, en

cuanto a cultura, lenguaje, modos de vida; eso que evidencia su

distanciamiento y su riqueza. En dado caso, tomé en cuenta el

imaginario social que promueve y explica la ficción. Al hablar

de imaginario social hay una intención teórica evidente. Me

alejo de la historia tradicional y me acerco a la búsqueda inter

pretativa de cualquier actividad humana, explicable también a

través de cualquier tipo de fuente que no se reduce sólo al

documento, sino más bien abarca otras acciones creativas del

hombre que permiten observar los procesos históricos: el cine, la

fotografia, la moda, etcétera.

2. El eje generacional responde a una necesidadmetodológica:

distinguir las diferentes generacionesde escritores que dan razón

de seral auge de lanarrativadel norte esprimordialpara recuperar,

hasta cierto punto, a aquellos autores no reconocidos

y

que tienen

una producción de calidad.

3.El eje de larecepción me llevó a loque seha escrito sobre las

obras estudiadas. Se debe tener en cuenta la críticaliteraria que se

hace en el norte: antologías, textos introductorios, ensayos, textos

periodísticos, etcétera. La inmediatez desde la que escriben los

lectores, el conocimiento del terreno cultural, su cercanía con el

mundoquenarranlosautoreshacenecesarioconsideraresos textos.

Con esta sistematización es que ha sido posible detectar la

diversidad culturalde la fronteranortedeMéxico, suparticipación

en la vida social e histórica del país, y sobre todo, adentrarse al

mundo ficcional de los escritores.

Como quiera que sea, la riqueza en los variados ámbitos de la

vida social y cultural norfronteriza ha sido detectada; se ha

convertidoenun imán queno sepuederepeler.En cuanto literatura

viva, es sólo el principio de un largo caminopara la creación y el

estudio.

42

DANIELSADA

En 1999aparecióla noveladeDanielSada,Porque parece mentira

la verdad nunca se sabe.

Supublicación atrajo la atención de los

lectores;

1

el título era un acierto sugerente que volvía inevitable la

mirada hacia un texto que demostraba en su totalidad la madurez

creativa del autor.

Porque parece mentira ...

es, paradójicamente

-por lacantidad depáginas que la sustenta, 600-, la síntesisde

un proceso que ha llevadomucho años, desde que Sadapublicara

en 1980su primeranovela,Lampa vida.

En efecto,esaúltimaobra

conjuga todos los elementos estilísticos que se han convertido en

forma de representatividad poética, desde la intención de la rima,

el ritmo, hasta la construcción de personajes artísticamente

elaborados,dentrode historiasque sinduda se conservanen lame

moria del posible lector. Existe un desenvolvimiento estético que

explica la fascinante atracción de

Porque parece mentira ...,

y las

percepciones menos atrayentes hacia el resto de la obra, con

excepcióndel libro de relatos

Registro de causantes;

situaciónque

se observa en laproducción total de Saday que da las pautas para

acercarse de manera mínima a la propuesta estética de este autor

1

Véase Elena Poniatowska, Noventa personajes y diez historias , Equis.

Cultura y sociedad,

agosto de 1999,pp. 33-37.

2

Yaen 1997Sadapublicóun antecedentedePorque parece mentira...,perocon

el título de

Ex-absurdo,

el cual, por fortuna,fue modificado.Confróntese Ex

absurdo'', Crónica dominical, supl. de Crónica, 12de enero de 1997,pp. 8-9.

rodriguezl - escenarios norte mexico

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