rivas, e. jean jacques rousseau
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Jean Jacques Rousseau (1712-1778) fue uno de los grandes pensadores en la época de la Ilustración, época histórica antropocéntrica dónde el hombre es la medida de su realidad a diferencia del Medievo teocéntrico, dónde la realidad sacra determinaba el destino del hombre; lo fundamental del "Siglo de las Luces" diría el filosofo alemán Immanuel Kant (1724-1804) es la "Razón", como criterio supremo fundamental que puede arrancar al hombre de las tinieblas de la ignorancia. Rousseau por el contrario afirmaba qué es el Sentimiento que puede incluso llegar más allá de cierta racionalización humana. En 1762-1763 crea una novela pedagógica llamada "Emilio" en el cual se encuentran los esbozos de lo que sería "El contrato social" una de sus publicaciones más famosas. En el primer libro el autor señala: "asignad a los niños más libertad y menos imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás», Rousseau afirma que la naturaleza es importante en todo proceso pedagógico, "Emilio" como personaje central de su publicación educativa muestra a forma de prosa como debe de ser la educación, es decir, propone un ideal educativo, un ideal pedagógico y esto en baso en algo llamado "El Contrato Social" dónde la Libertad natural tiene que seguir una metamorfosis haciéndose libertad cívica dónde el individuo es respetado y respeta a los demás, el producto de esta metamorfosis de libertades es la "Moral" que en latín significa costumbre o precepto, en base al contrato social el alumno puede entablar relaciones sociales más sanas e incluso una relación con la educación más genuina. El Impacto pedagógico qué nos ofrece la novela de "Emilio" es qué un niño es extraído de la sociedad y es educado por una persona qué por metáfora podríamos decir que es un tutor o un personaje por el estilo; "Emilio" el niño imaginario, la sociedad, imaginaria, el ideal utópico del hombre-natural perfecto no afectado por vínculos sociales que lo perjudiquen desde su infancia con prejuicios es educado fuera de la sociedad, es educado en un ambiente en el cual él aprende a aprender sólo, él se educa sólo dando se cuenta de las cosas y las personas que van surgiendo a su alrededor, y son tres los periodos básicos del alumno afirma el autor, el primero es la infancia (O a 12 años) en la cual predomina el "sentido", el segundo periodo es la pubertad-adolescencia de los (13 a los 15 años) en el cual predomina la "utilidad" , el tercer periodo es la edad de la "Razón" que es en los albores de la adolescencia propíannente tal. Por ende en la novela pedagógica de Rousseau se ve claramente un intento de clasificación del pensamiento lo que más tarde en los años 60' J. Piaget lo haría con mucho más fuerza y más repertorio teórico.TRANSCRIPT
Universidad del Sur Plantel Cancún, Q.Roo México.
Maestría en PedagogíaGrupo: M 1° Cuatrimestre
Asignatura:“Teorías Clásicas de la Educación”
Catedrático:Dr. Francisco José Arroyo Rodríguez
Titulo:“Jean Jacques Rousseau y la Educación”
Por:Psic. Estefan Rivas Montes
Jean-Jacques Rousseau (1712- 1778)
Escritor, Músico, Botánico
Naturalista y Filósofo Suizo.
“Hay un libro abierto siempre para todos los ojos:
la naturaleza”.
“La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más
insensato que pretender sustituirlas por las nuestras”.
La naturaleza ha hecho al
hombre feliz y bueno, pero la
sociedad lo deprava y lo
hace miserable.
(1762)Se convirtió en uno
de los libros más leídos en Europa.
Durante
la Revolución francesa el “Emilio”
sirvió como inspiración del nuevo
sistema educativo nacional.
El libro versa sobre un joven, “Emilio” y su tutor, para
ilustrar cómo se debe educar al ciudadano
ideal.
CONTRATO SOCIAL
Es un acuerdo real o hipotético realizado en el interior de un grupo por sus
miembros.
Los V Cap. Del Ser
Humano
“Emilio, o De la educación”
0-2 AñosEn el Cap. I Rousseau expone sus ideas del Ser humano en cuanto a
producto Natural y “Perfecto”
CAP. I
La idea de "naturaleza" se fundamenta en
que todo lo que proviene de ella es
bondadoso, así como el propio
individuo: el hombre es bueno por
naturaleza, es la sociedad quien lo
pervierte.
Rousseau plantea que el crecimiento
y la formación del ser humano está en
la educación.
El Autor llega a decir que la raza
humana habría perecido si el hombre
no hubiera empezado por ser niño,
porque no estaría educado.
2-12 AñosInsiste en la idea que no se debe cuidar
ni proteger a los niños de manera excesiva.
El concepto de la educación negativa.La educación de los sentidos.
CAP. II
12-15 AñosEl Púber se dedicará a la
exploración del ambiente natural con un método activo, se iniciará en
actividades creativas y sociales. Se Fomentará su Juicio.
CAP. III
Con preguntas y respuestas el
educador tratará de mantener
despierta la curiosidad, sin
satisfacerla nunca por completo.
CAP. III
“Recuerda siempre que la
ignorancia nunca ha hecho mal a
nadie, sólo el error es funesto,
nadie se extravía por no saber,
sino porque cree saber”.
15-20 Años
Una vez que los niños son físicamente fuertes y
han aprendido a observar cuidadosamente el
mundo, están listos para la última parte de su
educación: los sentimientos.
CAP. IV
Al mismo tiempo pueden ser introducidos a la religión.
Rousseau creía que niños son incapaces de entender
conceptos tales como alma y que, por lo tanto,
enseñarles esas cosas antes de su adolescencia es
peligroso.
CAP. IV
Adultez y Matrimonio
En ese punto el hombre llega a ser
completamente parte de la sociedad, y pone
en practica todo lo que ha aprendido, como
ciudadano llegando a ser pareja y padre.
CAP. V
Educación de la Naturaleza
Biología
Educación de los
HombresEl uso de nuestra Biología
Educación de las Cosas
La Propia Exp. Del Individuo acerca del
mundo.
Jean-Jacques
Rousseau afirma qué cuando
se enlazan los tres tipos de
educación el hombre “está
bien educado”.
Sin embargo el autor afirma
que es imposible controlar
estás tres ya que la sociedad
las excluye entre sí y a esto lo
nombra “La Educación
Negativa” o “Método Inactivo”.
Para formar a este hombre “Bien
Educado” afirma Rousseau: “Tenemos
que impedir que el hombre este
inactivo, pasivo, no haga nada”, para
ello el hombre al principio debe
excluirse de cualquier contacto social
insano.
La Regla Más
importante de la
educación según
el autor es: “no
ganar tiempo,
sino perderlo”.
No se trata de hacer que el niño
pierda su tiempo en el ocio, se trata
de no perturbar la evolución natural
del niño, de no alterarlo sino que el
niño se de cuenta por él sólo de las
cosas.
“Un buen padre vale por cien maestros”.