revista sudestada 06

SUDESTADA 1

Año III - N° 6JUNIO 2002

DirectorHector Fernández

SubdirectorJuan Cruz Cabral

Consejo EditorialMariano Cabral

Juan Sánchez MuñozRosendo «Cacho» Castiello

Roberto BujánEduardo GiovanniniMaximilino Funes

Juan Manual Navarro

Colaboraron en este númeroVicente Calvano

Carlos UrdapilletaIgnacio Cloppet

Producción editorialPm Desarrollos editoriales

SUDESTADAISSN 1514-6693

es una publicación mensual.Registro Nacional de la Propiedad Intelectual en trámite. Propietario: Héctor Fernández.

correo electrónico: [email protected]

Datos de DistribuidorDISTRI. CAP. LOBERTO

VIRREY CEVALLOS 646 - TEL. 4383-3730.

SS UU DD EE SS TT AA DD AASumario

Editorial

• A paso de vencedores (por Héctor Fernández) . . . . . . . . . .2

Política nacional

• No disparen contra el Estado (por J.C. Cabral, Sánchez Muñoz,Castiello) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

• ¿Qué pasa en el PJ. El deber de la hora . . . . . . . . . . . . . . .8

• La Voluntad de ser una Nación (por Mariano Cabral) . . . .10

• Globalización: la crisis de la burbuja (por Vicente Calvano)14

Internacionales

• En Venezuela… los yankis fueron para atrás . . . . . . . . . .18

Economía

• Noticias económicas (I) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9

• Noticias económicas (II) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17

• EE.UU. y su curiosa idea de “libertad comercial” . . . . . . . .20

Históricas

• Nace...¡la Resistencia! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

• El golpe del 16 de junio de 1955: “Matar a Perón” . . . . .24

• Cómo hacerse peronista: una anécdota de Scalabrini Ortiz 25

• El único cementerio es la MEMORIA (por Rosendo “Cacho”Castiello) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26

Reflexiones

• Liberación nacional: un ideal a reconquistar(por Juan Manuel Navarro) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

• El insulto que te cabe: ¡Cipayo! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

Bibliográficas

Hemos leído . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

A paso devencedores

2 SUDESTADA

Editorial

La Ar gen ti na vi ve su ho ra más do lo ro sa. Lacri sis pa re ce no te ner fin. Ató ni tos, los mi li tan -tes del cam po na cio nal y po pu lar ve mos có -

mo los po de res ene mi gos de la Pa tria si guen gol -pean do a los ar gen ti nos.

Aun que pa rez ca ocio so, pa ra en ten der nos, pa -sa re mos a enu me rar di chos “po de res ene mi gos”:

Las pe tro le ras, to das en ma nos ex tran je ras, hanen ca ra do una fe roz cam pa ña de au men tos que lle -vó al gas-oil de 42 cen ta vos a su pe rar la ba rre ra delpe so. La ma nio bra de ses ta bi li zan te se ha ce cla racuan do se re cuer da que el gas-oil es el com bus ti blede la pro duc ción y el tra ba jo.

Las em pre sas lác teas, cu yas con cen tra do ras hanau men ta do sus pre cios en más de un 100%, mien -tras los tam be ros ob tie nen ape nas 20 cen ta vos porli tro que pro du cen.

Las acei te ras tam bién han lle va do los pre cios amás de un 150%.

Las ce rea le ras han pro vo ca do in cre men tos depre cios por en ci ma de la va ria ción del va lor del dó -lar y aun de los pre cios in ter na cio na les, que hanba ja do. Es to mien tras los EE.UU. otor gan un sub si diogi gan tes co a su sec tor agrí co la, lo cual di fi cul ta rá laco lo ca ción de nues tros pro duc tos en el mer ca do ex -tran je ro, ade más de aba ra tar tam bién los pre ciosin ter na cio na les.

Es tá cla ro que nin gu no de di chos au men tos tie -ne jus ti fi ca ti vo real, pues es tos bie nes se pro du cenín te gra men te en nues tro país y, por en de, su cos tono es tá ata do al va lor del dó lar. Es más, en el ca sode la ha ri na, la ma nio bra es in jus ti fi ca ble des de to -do pun to de vis ta, in clu so des de la teo ría li be ral de“ofer ta y de man da”. La ex pli ca ción, en to dos los ca -

sos, es la in ten ción de de ses ta bi li zar al Go bier no as -fi xian do a la po bla ción ar gen ti na y lle ván do la a undes con ten to cre cien te.

Dí ga mos lo cla ra men te, el triun fo de es tos fac to -res de po der sig ni fi ca ría nues tra pro pia de rro ta.

No es ca sual, que des de el Fon do Mo ne ta rio In -ter na cio nal se exi ja la li bre flo ta ción del dó lar, esde cir, el con trol del va lor de nues tra mo ne da enma nos del “mer ca do”, en vez de res pon der al in te résna cio nal. Si se de pre cia la mo ne da mien tras se de -pri me la ca pa ci dad ad qui si ti va del mer ca do in ter -no, se ge ne ra pa ra le la men-te, por un la do la im po -si bi li dad de tran sac cio nes in ter nas, y por el otro,una ex tre ma ba ra tu ra pa ra los “in ver so res” ex ter -nos. El re sul ta do: una ex tran je ri za ción aún ma yorde los ac ti vos na cio na les.

Lo que se bus ca es la neu tra li za ción de los efec -tos po si ti vos de la de va lua ción me dian te una do la ri -za ción en cu bier ta –que se pro du ce al acer car lospre cios in ter nos a los ex ter nos– y un de te rio ro per -ma nen te del sa la rio real.

El go bier no de Du hal de es tá so por tan do el cos topo lí ti co de una de va lua ción que era ine vi ta ble pa rapro te ger a la pro duc ción na cio nal y que na die, niMe nem ni De la Rúa, ni Ro drí guez Saá, se atre vió aha cer. La Ar gen ti na ha he cho aho ra lo que to dos lospaí ses del mun do han ve ni do ha cien do en los úl ti mosaños, es de cir, bus car com pe ti ti vi dad en el mer ca doex ter no me dian te de va lua cio nes. Y es to va pa raaque llos que in ten tan ne gar a la po lí ti ca mo ne ta riaco mo ins tru men to eco nó mi co, mos trán do se par ti da -rios de una “mo ne da fuer te” que ser vi ría –co mo haser vi do– úni ca men te pa ra con ver tir nos en con su mi -do res de pro duc tos de ma nu fac tu ra ex tran je ra.

por Héctor Fernández

E D I T O R I A L

SUDESTADA 3

Nos per mi ti mos su ge rir que pa ra con tra rres tares te em ba te con tra nues tra mo ne da, ha bría que–aho ra que el pe so tie ne un va lor si mi lar al realbra si le ño– co men zar a an dar el ca mi no de la mo -ne da co mún del Mer co sur, pa ra lo cual po dría em -pe zar se es ta ble cien do pa ri dad cam bia ria con unaca nas ta de mo ne das en la que ten ga fuer te in fluen -cia el real.

Agre gue mos aho ra otros fac to res de po der quenos son ad ver sos:

La ban ca, ad ver ti da de la in mi nen cia de la de -va lua ción, lo gró del en ton ces mi nis tro, Do min goCa va llo, una pro tec ción ines ti ma ble: el lla ma do“co rra li to”, o sea, ban de ra ver de pa ra no cum plircon el pe que ño aho rris ta. Pre via men te, se ha bíaacon se ja do a los gran des ca pi ta les que fu ga ran suscuen tas a otros la res.

Las em pre sas pri va ti za das de ser vi cios, prin ci pa -les pri vi le gia das del mo de lo me ne mis ta de pa ri dadcam bia ria uno a uno, que fu ga ron mi les de mi llo -nes de dó la res al ex te rior, hoy in sis ten en pre sio naral Go bier no pa ra man te ner sus ga nan cias ex traor -di na rias. En tiem pos de con ver ti bi li dad, Ca va llo lesga ran ti zó un me ca nis mo de au men tos ba sa do en elín di ce in fla cio na rio yan qui, con la ex cu sa de la su -pues ta im pre vi si bi li dad eco nó mi ca ar gen ti na. Puesbien, que se res pe ten los con tra tos, que ése sea aúnhoy el ín di ce a aten der pa ra los po si bles au men tosde ta ri fas. Y si no les al can za, pa cien cia, no so tros lahe mos te ni do du ran te diez años. ¿No les gus ta?Pues ¡vá yan se!

Los me dios ma si vos de co mu ni ca ción, con cen -tra dos en ma nos de una pe que ña can ti dad de gru -pos eco nó mi cos, ma yo ri ta ria men te ex tran je ros ensu com po si ción ac cio na ria, ex pre san a tra vés desus vo ce ros (los Ha dad, Lon go bar di, Gron do na, Gel -blung, Lla mas de Ma da ria ga, Mó ni ca y Cé sar,Mau ro Via le, etc.) los in ten tos mul ti pli ca dos por po -ner de ro di llas al Es ta do Na cio nal. Así, por ejem plo,pon ti fi can la li ber tad de mer ca do, la flo ta ción cam -bia ria y otras yer bas, to das en la di rec ción de man -te ner el sta tus quo se mi co lo nial y pro fun di zar lo lle -ván do nos, vía do la ri za ción, a ser un “Es ta do ¿Li bre?Aso cia do” al es ti lo de Puer to Ri co. Es tos se ño res in -

ten tan ob viar la me mo ria his tó ri ca del Pue blo ar -gen ti no, que co no ció una Ar gen ti na dis tin ta, conple no em pleo y jus ti cia so cial, jus ta men te en aque -llas eta pas en que la Na ción no se so me tió a los dic -ta dos de los po de res in ter na cio na les.

Rom pa mos el co rra li to ideo ló gi co, el mar co con -cep tual ge ne ral que nos pro po nen es tos vo ce ros ci -pa yos y di ga mos que exis te otra eco no mía po si ble,otro país po si ble. Un país don de los de re chos hu ma -nos no con sis tan en el re par to del ham bre y la mi se -ria.

Es ho ra de de nun ciar con nom bre y ape lli doquié nes son los be ne fi cia rios de es te sis te ma. Or ga -ni ce mos el cam po na cio nal y po pu lar tras un pro -yec to es tra té gi co de Na ción y acu mu le mos fuer zaspa ra la au to de fen sa fren te a los ata ques que he mosse ña la do an te rior men te. Un pro yec to que in clu ya elfor ta le ci mien to de la alian za con Bra sil pa ra am -pliar la al con jun to de los paí ses su da me ri ca nos, enel ca mi no de la uni dad ibe roa me ri ca na. Un pro yec -to que re sis ta la pe ne tra ción pau la ti na, pe ro ca davez más de sem bo za da, de los Es ta dos Uni dos y susgurk has, las mul ti na cio na les nu clea das en los or ga -nis mos mul ti la te ra les de cré di to. Un pro yec to quere co ja las ex pe rien cias de lu cha an tiim pe ria lis ta yre vo lu cio na ria que nues tra Pa tria ha li bra do he roi -ca men te a lo lar go de dos cien tos años de his to ria,des de los gau chos que en fren ta ron al in va sor in gléshas ta los obre ros que asu mie ron co mo pro pio el pro -yec to de na ción jus ta, li bre y so be ra na que en car -nó, co mo sín te sis del Mo vi mien to Na cio nal, el ge ne -ral Juan Do min go Pe rón.

No te ma mos. Irán con no so tros a la ba ta lla, des -de el fon do de la his to ria, San Mar tín, Güe mes, Do -rre go, Ro sas, Qui ro ga, Pe ña lo za, Fe li pe Va re la, Yri -go yen, Evi ta, Pe rón, los de sa pa re ci dos y to dos loscaí dos en la lu cha por la li be ra ción na cio nal...

¡Pro duc ción y Tra ba jo - FMI al ca ra jo!!

«Es hora de decir la verdad, cueste lo que cuestey caiga quien caiga. Existen en el mundo naciones

explotadoras y naciones explotadas»

Eva Perón

4 SUDESTADA

Na die ig no ra que el Go bier node Eduar do Du hal de es fo code múl ti ples pre sio nes. In -

clu so, vas tos sec to res po lí ti cos quead vier ten las agre sio nes di rec tasdel go bier no de los Es ta dos Uni dosy del FMI cuan do es tos de cla rancon tra el “po pu lis mo” y la “co rrup -ción”, se nie gan a pres tar el másmí ni mo apo yo al Go bier no Na cio -nal. Al coin ci dir las fuen tes de pre -sión, ex ter na e in ter na, se li cúa aúnmás el po der po lí ti co del Go bier nofren te a los or ga nis mos in ter na cio -na les y las na cio nes del cen tro delpo der mun dial

Ha ga mos un pan ta lla zo y ve re -mos que hay de to do, co mo en bo ti ca:

Los li be ra les y al gu nos go ber -na do res exi gen li sa y lla na men te laacep ta ción de las exi gen cias delFon do. En tre los go ber na do res, al -gu nos se ali nean con la em ba ja da

es ta dou ni den se, que les dic tó ca sipalabra por palabra, los “14 Pun -tos”.

En tre las fuer zas po lí ti cas mi -no ri ta rias, Za mo ra –el “iz quier dis -ta”– apa re ce alia do a los acree do -res pri va dos (vie jos usu re ros deba rrio) y a los aho rris tas que “pu -sie ron dó la res y quie ren dó la res”,es de cir, a los que apues tan a lamo ne da ex tran je ra, ata can do el va -lor de la pro pia. “Luisito” noapuesta ni a los piqueteros ni a lossindicatos. To das las “iz quier das”de sa rro llan un dis cur so an tiim pe -ria lis ta de ba rri ca da que apor ta a lacon fu sión, me tien do to do en lamis ma bol sa y “acu san do” a Du -hal de de ser al go así co mo el je fede los que quie ren en tre gar el paísal Fon do, me dian te un acuer do “ato da cos ta” cuan do en rea li dad esel go bier no quien, a pe sar de las di -

fi cul ta des, se nie ga a cum plir conlos pun tos más ajus ta do res exi gi -dos por el Fon do.

Por otro la do, Eli sa Ca rrió sos -tie ne que el pro ble ma es tá en losre pu bli ca nos, pe ro no en los yan -quis (¿se rá que hay un im pe ria lis -mo ma lo y uno bue no? ¿qué pen sa -rán de es to los viet na mi tas, loscu ba nos, los ira quíes, que vi vie ronen car ne pro pia las “bon da des” delim pe ria lis mo de mó cra ta?), y en laco rrup ción e ine fi cien cia de la di ri -gen cia, pe ro no en el mo de lo neo -

li be ral. Ella mis ma ha di cho, quela fal ta de acuer do con el Fon do,va ció de po der al go bier no de Du -hal de.

Las gran des em pre sas ex por ta -do ras pro vo can de sa bas te ci mien to ein fla ción pa ra “equi pa rar los pre -

cios con el mer ca do ex ter no”. Enrea li dad, quie ren anu lar de esa for -

Disparencontra elEstado

Nota de tapa

La actual crisis ha dejado de ser una mera coyuntura para transformarse enla peor crisis nacional de los últimos 100 años. En ese marco, la posibilidadde un proyecto nacional se ve obstaculizado por los factores dominantesque nos han llevado a la situación agónica que vivimos.

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P O L I T I C A N A C I O N A L

ma, los efec tos fa vo ra bles del nue -vo ti po de cam bio, pa ra las ex por ta -cio nes de pro duc tos na cio na les.

Al gu nos me dios de co mu ni ca -ción agi tan la fi gu ra de Me nem,otros el “fan tas ma” de la hi pe rin -fla ción, pe ro to dos des po tri ca ronan te la po si ble im ple men ta ción delas le yes de de sa bas te ci mien to ycon trol de pre cios (¡has ta Ver -bitsky!) y cas ti gan al Go bier no in -clu so cuan do lo gró, en me dio delfe ria do ban ca rio de una se ma na,que los ju bi la dos co bra sen sus ha -be res don de sea, pe ro que los co -bra sen. Mien tras tan to, se mues -tran sen si bles an te las con se cuen- cias del mo de lo (ham bre, de so cu -pa ción, des gua ce in dus trial), pe roocul tan o mi ni mi zan los sub si diosa los más ca ren cia dos; lle gan, in -clu so, a ri di cu li zar los por exi guosco mo si pre fi rie ran que se mue rade ham bre me dia Ar gen ti na has taque se so lu cio ne es ta “cri sis”.

Ata can el dé fi cit fis cal, re cla -man do la po lí ti ca de “dé fi cit ce ro”de Do min go Ca va llo, pe ro ocul tanque Es ta dos Uni dos (su ma dre pa -tria) pre vé un dé fi cit fis cal de al re -de dor de 100.000 mi llo nes de dó la -res y sub si dia (Ha dad de esto nohabla) al cam po con 180.000 mi -

llo nes. Tam bién fo go nean per ma -nen te men te las can di da tu ras de Ca -rrió y Za mo ra o de Ló pez Murphyy Pa tri cia Bull rich, tal co mo lo hi -cie ron con Fer nán dez Mei ji de,Cha cho y De la Rúa en los vie jostiem pos.

Tam bién pue de ver se có mo sesu ce den ope ra cio nes po lí ti cas de -ses ta bi li za do ras y mien tras el Go -bier no ne go cia ba con aho rris tas yban cos una sa li da del “co rra li to”con bo nos ga ran ti za dos por ac ti vosban ca rios, ellos cues tio nan cual -quier ti po de sa li da, co mo si es tego bier no fue ra el ge ne ra dor de laac tual si tua ción .

Des de dis tin tos sec to res, se de -cla ra la ne ce si dad de achi car el“gas to po lí ti co”, al go así co mo“achi car el Es ta do es agran dar laNa ción” (¿le sue na?). En el dis cur -so de “aus te ri dad” no se ha ce dis -tin ción en tre gas to so cial y gas topo lí ti co. Es te mos aten tos a los dis -cur sos, por par te de los li be ra les,del ti po de: “es to no se arre glades de la eco no mía” o “es to re -quie re una fuer te re for ma po lí ti -ca”. Cuan do es cu che mos eso nocai ga mos en la tram pa decreer que ha blan de lomis mo que no so -

tros, del pre do mi nio de la Po lí ti caso bre la Eco no mía. ¡Al con tra rio!Ellos ha bla rán de que la Eco no mía(la li be ral pro yan qui, cla ro) do ble -gue fi nal men te a la Po lí ti ca im po -nien do el cri te rio con ta ble de queme nos Es ta do igual más aho rro,so bre el po lí ti co de que más Es ta -do igual más re pre sen ta ti vi dad

La ma no vi si ble de la Em ba ja dayan qui se ad vier te en ca da una dees tas ma nio bras y cam pa ñas deopi nión.

Ca da una de es tas ac ti tu des re -dun da en la ci ta da li cua ción del po -der po lí ti co na cio nal, con lo cualca si to das es tas ex pre sio nes po lí ti -cas ter mi nan tra ba jan do aca lo ra da -men te pa ra el gol pe li be ral, puesna die que ac túe hoy en la po lí ti cana cio nal pue de ig no rar ni ob viarque en la Ar gen ti na, hoy, hay sec -

to res mi li ta res que sepre pa ran “pa ra

El desmesurado aumento de la harina demuestra lapoca solidaridad de ciertos sectores en la críticasituación actual. (El gráfico muestra los porcentajesde incrementos entre la primera quincena y lasegunda quincena de febrero 2002). Téngase encuenta que la bolsa de harina costaba $ 12.- endiciembre 2001 comparado con el precio de mayoque es de $ 50 (el precio internacional es de u$s 85la tonelada).

El presidente de la Nación, Eduardo Duhalde

ga ran ti zar la paz in te rior” y ame na -zan con un gol pe de es ta do que esim prac ti ca ble por aho ra, so la men tepor aho ra, y que só lo ha si do de te -ni do gra cias al fra ca so de la CIAen Ve ne zue la; tam po co na die ensus ca ba les pue de creer que Du hal -de cae ría en ma nos del Pue blo an -tiim pe ria lis ta se dien to de jus ti ciaso cial, por que es mu chí si mo máspro ba ble que una even tual caí dadel Go bier no sea ge ne ra da y ca pi -ta li za da a tra vés de un gol pe de pa -la cio or ques ta do por los li be ra les ycon la anuen cia de al gún se na dorque se pres te a dar le fa cha da de“con ti nui dad ins ti tu cio nal-cons ti tu -cio nal”, al es ti lo del gol pe de Gui -do con tra Fron di zi. El re sul ta do:al go así co mo Ló pez Murphy je fede Ga bi ne te; de cre to nº1, se di suel -ve el Con gre so; de cre to nº2, in ter -ven ción de las pro vin cias; nº3, re -gio na li za ción; nº4, des pi do de500.000 em plea dos pú bli cos;

Una vez más, la iz quier da ci -pa ya, ba jo la apa rien cia del pu ris -mo re vo lu cio na rio, des plie ga uncur so de ac ción fun cio nal a losene mi gos del Pue blo y la Pa tria.Pa ra ellos, Yri go yen y la “ros ca”oli gár qui ca eran lo mis mo y for ma -ban lo que Juan B. Jus to lla mó la“po lí ti ca crio lla”; el Pe ro nis mo erana zi-fas cis mo y sus adep tos “lum -pen pro le ta riat”, y se ali nea ron enla Unión De mo crá ti ca, tras Bra -

den y la tam bién “de mo crá ti ca”em ba ja da de los EE.UU.; en 1956,des de la Jun ta Con sul ti va, Ghiol dianun ció que se ha bía aca ba do “lale che de la cle men cia” cuan do sefu si la ba a pe ro nis tas por or den delcri mi nal Isaac Ro jas; en 1976 elPC pro cla mó que Vi de la era un ge -ne ral de mo crá ti co y que de nin gúnmo do se lo de bía com pa rar con Pi -no chet... Y siem pre igual.

En de fi ni ti va, to dos fin gen nover cuá les son los pun tos de dis -cu sión en tre el Go bier no y elFMI. Fin gen no ad ver tir que en es -tos cin co me ses el Go bier no ha re -sis ti do a sus exi gen cias. ¿Sa ben to -dos los ar gen ti nos cuá les son laspre sio nes in con fe sa bles del F.M.I.y de los Es ta dos Uni dos Cri mi na lesde Amé ri ca?:

Des pi dos ma si vos en la Ad mi -nis tra ción Pú bli ca, re gio na li za ción(un pa so más en la des -truc ción del Es ta doar gen ti no), aran -ce la mien to delas uni ver si da -des na cio na les,pri va ti za ciónde la sa lud pú -bli ca y de losban cos es ta ta lesmás im por tan tes yli bre flo ta cióndel dó lar,p a r a

pro vo car una de va lua ción es pec ta -cu lar del pa tri mo nio na cio nal.

Pe ro re sul ta que el go bier no deEduar do Du hal de se nie ga a to marse me jan tes me di das, y, por el con -tra rio, en ca ra los sub si dios de je fesy je fas de ho gar de so cu pa dos, pa rapa lear la ham bru na que de jó el go -bier no de la Alian za

Por otra par te, ha si do Du hal de,jus ta men te, el pri mer je fe de es ta dodel mun do que con de nó el “gol pede es ta do” en Ve ne zue la, arras tran -do al Gru po Río a una de fi ni ciónen fa vor de Chá vez an tes de queEE.UU. reac cio na ra, al mismotiempo que Az nar, el Ban co Mun -dial y el FMI ya ha bían re co no ci doal go bier no de Car mo na y ¡le ha -bían ha bi li ta do una lí nea de cré di -to!, mien tras el nue vo go bier no ve -ne zo la no ba ja ba rá pi da men te elpre cio del pe tró leo.

No pue de de jar se de la do to does to. ¿Dón de es tá la vo ca -

ción du hal dis ta de acor darcon el Fon do “a to da cos -ta”? Sin ce ra men te, nin -gu na de es tas ju ga daspo lí ti cas pa re ce fa ci li -tar di cho acuer do.Más bien son un in ten -

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Ministro de Economía,Roberto Lavagna,un no ortodoxo quepreocupa a losfundamentalistas delmercado.

¿Estará acaso pensando cómo provocarun nuevo golpe de Estado?

SUDESTADA 7

to de po lí ti ca in de pen dien te. ElGo bier no ha de fi ni do que bus ca elacuer do con los or ga nis mos in ter -na cio na les, pe ro no hay un aca ta -mien to au to má ti co a las me di daspro pues tas por el FMI. Se ce de enal gu nos as pec tos es pe ran do que elFon do ce da en otros. Que da cla roque aquí hay una ne go cia ción, nouna su mi sión a los dic ta dos de na -die

Ca be pre gun tar se a es ta al tu ra:¿Hay que acor dar con el FMI o hayque en du re cer la po si ción na cio -nal?

Pe ro, ¿con qué po der po lí ti co seen fren ta la Ar gen ti na du ra men tecon los EE.UU.?: ¿con el Pe ro nis -mo?, ¿con el Mo vi mien to Obre ro?,¿con la bur gue sía na cio nal?...

Tal vez la res pues ta es té en laes tra té gi ca alian za la ti noa me ri ca -na. Y aquí de be mos ob ser var queno so la men te La go y Fox le pi denque acuer de, si no que tam bién Car -do so le di ce: “Arre glá con el Fon -do, que, si no, te van a vol tear” (yla con ver sa ción es real)...

No hay po der real pa ra im po nerhoy, in te gral men te, la po lí ti ca in -de pen dien te que la Na ción ne ce si -ta. Ci te mos co mo ejem plo la bre vepre si den cia de Ro drí guez Saá, de -mos tra ción de las enor mes di fi cul -ta des que tie ne el cam po na cio nalhoy, pa ra im po ner su po lí ti ca.

No es es te un plan teo po si bi lis -ta, si no una des crip ción de la si tua -ción po lí ti ca al ta men te ra quí ti ca enque es tá la Ar gen ti na. Te ne mos la

obli ga ción de ana li zar las cir cuns -tan cias des de el pun to de vis ta dela rea li dad po lí ti ca na cio nal, pormás in sa tis fac to rias y do lo ro sasque nos re sul ten. Tam po co se tra taaquí de una po lí ti ca de apo yo al“mal me nor”, pues to que no es ta -mos en una al ter na ti va elec to ral, si -no en una co yun tu ra atí pi ca, en lacual la de ci sión gi ra en tor no decó mo se en fren tan me jor las pre -sio nes del po der ex tran je ro, que in -ten ta dar un pa so sig ni fi ca ti vo en lado mi na ción efec ti va, for mal y de fi -ni ti va de nues tro País.

“Li li ta” Ca rrió (una es pe cie deCha cho Al va rez más com pro me ti -da con los de mó cra tas “yan quis”ya di jo que el pro ble ma no es elmo de lo neo li be ral si no la co rrup -ción y la in com pe ten cia; Za mo rasi gue “ape lan do” a que los “ve ci -nos” se jun ten en asam bleas pe roni in si núa la for ma ción de una es -truc tu ra que pue da in ten tar go ber -nar el País, ni si quie ra la Ca pi talFe de ral. Por úl ti mo, las pe que ñaso me dia nas or ga ni za cio nes re vo -lu cio na rias del cam po na cio nal ypo pu lar, que son mu chí si mas, notie nen de sa rro llo ni uni dad su fi -cien tes. To do es to ha ce su po nerque no ha brá un gran cam bio po lí -ti co-di ri gen cial más allá de lasgran des es truc tu ras po lí ti cas ac -tua les, por que no exis te hoy fuer -za al gu na ca paz de po ner ya mis -mo 40.000 cua dros po lí ti cos concri te rio re la ti va men te ho mo gé neo

en la ad mi nis tra ción pú bli ca na -cio nal, pues to que esa es la can ti -dad de gen te que se ne ce si ta.

De to das ma ne ras, se acer ca laho ra. El ci pa ya je cons cien te lo sa -be y, por eso, no de ja rá na da porha cer pa ra evi tar una sa li da de es tacri sis que su pon ga la ne ce sa riavuel ta a los pos tu la dos pe ro nis tas,tan to po lí ti cos co mo eco nó mi cos.

En es tas con di cio nes se ha ceca da vez más im pe rio sa la uni fi ca -ción de to dos los sec to res del Mo -vi mien to Na cio nal y Po pu lar pa ralle var ade lan te la úni ca me di daver da de ra men te re vo lu cio na ria, lacon di ción si ne qua non de la li be -ra ción na cio nal: la ne ce sa ria uni -dad de la Amé ri ca Crio lla. Hay quedar pa sos cla ros en es ta di rec ción,pa ra en cau sar nos en la uni dad efec -ti va de la re gión. Hay al go que de -be ría mos ha cer lo an tes po si ble:uni fi car la mo ne da con Bra sil y elMer co sur pa ra es ta ble cer de fi ni ti -va men te la prio ri dad de los in te re -ses eco nó mi cos co mu nes de nues -tros paí ses so bre cual quier otro, entér mi nos es tra té gi cos de me dia no ylar go pla zo; y pa ra, en el cor to pla -zo, re sis tir el in ten to ex tran je ro dede pre ciar nues tro pa tri mo nio pa raal zar se con él sin de ma sia do es -fuer zo.

Juan Cruz CabralRosendo “Cacho” Castiello

Juan Sánchez Muñoz

El presidente de México, Vicente Fox y el presi-dente norteamericano George Bush (h).

8 SUDESTADA

¿QUÉ PASA EN EL PJ?El deber de la hora

En la crí ti ca si tua ción na cio nal, la ac tua -ción de al gu nos di ri gen tes jus ti cia lis tas es tá muyale ja da de la de fen sa sin re pa ros de los in te re sesna cio na les que nos en se ña ra el Gral. Pe rón, tan -to co mo de las as pi ra cio nes del pue blo, al quepre ten den re pre sen tar, y de la pré di ca de los mi -les de com pa ñe ros pe ro nis tas caí dos en la lu chapor la Li be ra ción Na cio nal.

Ve mos a go ber na do res muy preo cu pa -dos por acor dar con la em ba ja da nor tea me ri ca -na, al gu nos jac tán do se de ha ber le con sul ta douno a uno los 14 pun tos, sin preo cu par les quépien sa la gen te, ni en los cos tos de ese acuer dopa ra la Na ción Ar gen ti na.

Ve mos tam bién a algunos in ten den tespreo cu pa dos por ex pre sar la mo der ni dad, másque la doc tri na pe ro nis ta, por cu yos vo tos lle ga -ron a sus car gos, y ma ne jan do sus dis tri tos co -mo feu dos fa mi lia res, con fun dien do el clien te lis -mo con apo yo po pu lar y re ta cean do apo yo alpro yec to na cio nal que en sus cam pa ñas ju ra ronde fen der.

De to dos es tos per so na jes, nin gu no de -nun cia las po lí ti cas cri mi na les y oli go pó li cas deesos gru pos eco nó mi cos, se gu ra men te no pordes co no ci mien to si no por su mi sión y com pli ci -dad, o por una pa té ti ca co bar día.

De ben sa ber to dos ellos lo que di jo PaulO´Neill, en la úl ti ma se ma na de abril, “No va mos

a ayu dar a la Ar gen ti na has ta que no to que fon -do”.

Así co mo du ran te la Re sis ten cia hu bo di -ri gen tes que abo ga ron por un Pe ro nis mo sin Pe -

rón, hoy ob ser va mos in dig na dos a cier ta di ri -gen cia in ten tan do un “pe ro nis mo” sinPe ro nis mo. Es tos di ri gen tes que jue gan ideo ló gi -ca men te, por ac ción u omi sión, a de si den ti fi cara las ma sas con el Pe ro nis mo, sus ban de ras y suslu chas his tó ri cas, de ben sa ber que así co mo losejér ci tos se re plie gan ha cia te rri to rios co no ci dos,los pue blos, en po lí ti ca, bus can re pa ro en lossím bo los de iden ti dad de su me mo ria co lec ti va,hoy ve la da y ve da da, y avan za rán ine xo ra ble -men te por la sen da del Pe ro nis mo, por que el Pe -ro nis mo les dio or ga ni za ción, po der y sen ti do asus lu chas. Re cu pe ran do en su ine xo ra ble ca mi -no to das las ban de ras de la iden ti dad po lí ti ca ala que con si de ran pro pia; pa ra cum plir con laRe vo lu ción in con clu sa, que ha de ser de na tu ra -le za na cio nal, con ca rác ter po pu lar y ten drá unsig no ine quí vo ca men te pe ro nis ta.

No so tros de be mos em pren der la ta reade la ho ra. Ocu par to das las ex pre sio nes mo vi -mien tis tas y par ti da rias que se iden ti fi can con laHe rra du ra de los Sie te Cla vos. Es to es, el Mo vi -mien to Na cio na lis ta, Po pu lar, Re vo lu cio na rio,An tiim pe ria lis ta, An tio li gár qui co, Hu ma nis ta yCris tia no.

Movilización de militantes peronistas enapoyo del presidente Duhalde

El “comprensivo” Mr. O’Neill bajo la atentamirada de Greenspan.


¿Dón de es tán los dó la res?

Es sa bi do que hay em pre sas que han aca pa ra do dó la resen es tos úl ti mos me ses en es pe ra de que la su ba de la di -vi sa nor tea me ri ca na les ge ne ra ra ex traor di na rias ga nan -cias. El lis ta do es tá li de ra do por YPF-Rep sol (ven dió al ex -te rior 388 mi llo nes de dó la res du ran te di ciem bre y ene ro) .Tam bién se des ta can las mul ti na cio na les de ce rea les (Car -gill, Drey fus, Bun ge y Ni de ra). Y, ade más, hay que su mar aes to los gru pos eco nó mi cos lo ca les: Pé rez Com panc, Te -chint y Aluar. Las pe tro le ras en ca be zan es te lis ta do: Pe -com Ener gía S.A. em bol só en el ex te rior 74 mi llo nes de

u$s (di ciem bre-ene ro). Le si -guen Chev ron(48 mi l lo nes),Pan Ame ri canEnergy (41 mi -l lo nes), Shell(35 mi l lo nes),Es so (29 mi llo -nes), Vin ta geOil (26 mi llo nes)y Tecpetrol (22mil lones). Lasco mer cia li za do -ras de ce rea lesacu mu la ron en -tre di ciem bre y

ene ro más de 550 mi llo nes de u$s. Pa ra te ner una idea delpo der de es tas em pre sas, en tre di ciem bre y ene ro, las 48em pre sas in vo lu cra das en un lis ta do que ma ne ja el go bier -no con cen tra ron, con 2300 mi llo nes de dó la res, el 65%del to tal de ex por ta cio nes ar gen ti nas del pe río do. En cam -bio, el 35% res tan te (1200 mi llo nes) fue rea li za do por

SUDESTADA 9

*En todos los casos se consolidaron las cuentas de lasempresas que integrando el panel de las 80 más grandespertenecen a un mismo grupo económico o conglomera-do extranjero. La consolidación se realizó en función delporcentaje de su participación accionaria en cada firma.

Estas empresas, ¿querrán ahora unseguro de cambio para licuar sus deu-das contraídas en el exterior?

48 empresas (65%)5198 empresas (35%)

Pecom Chevron Pan Shell Esso Vintage Tecpetrol CerealesAmerican Oil

«Perón impidió que nuestro patrimonio fuese como un río queatravesase fugazmente nuestro territorio para irse a sumir en el océano

de la riqueza imperialista»John William Cooke

NoticiasEconómicas (I)

Ranking de los intereses empresarios más grandes segúnsu monto de exportaciones, endeudamiento interno y

externo*En millones de u$s

Grupo o empresa Exportaciones Deuda Obligacionesinterna negociables

Repsol 2.127 324 2.411Techint 1.652 228 360Pérez Companc 1.024 373 2.062Fate 435 150Ford 423Arcor 217 140Pescarmona 188 100 285Renault 155 50Garovaglio 142Acindar 114 97 300Bridas 102 23 444Soldati 6 214 899Yoma 102Telefónica de Argentina 1.545Telecom Argentina 394 1.947Roggio 143 163Roemmers 50Macri 397 155Loma Negra 217 100La Nación 85Eurnekián 38Cartellone 281 164Bakchellián 77Agea/Clarín 113 620

10 SUDESTADA

Es to es po si ble por que los ar -

gen ti nos, a pe sar de nues tros

200 años de vi da in de pen -

dien te, no he mos con so li da do aún

un pro yec to de na ción que nos re -

sul te ade cua do. El pe ro nis mo his -

tó ri co re pre sen ta el ma yor ni vel de

con cien cia de la na ción in de pen -

dien te, due ña de sus fuer zas y de

sus de ci sio nes fren te a las éli tes

que re pre sen tan la fuer za del po der

he ge mó ni co do mi nan te a ni vel

mun dial; pe ro es te mo vi mien to fue

du ra men te de rro ta do, y esa de rro ta

im pli có la im po si bi li dad de im po -

ner un pro gra ma que nos per mi tie -

ra lle gar al ac tual mo men to his tó ri -

co con ma yor ca pa ci dad pro pia y

ma yo res “es pal das” pa ra aguan tar

los du ros em ba tes del im pe ria lis mo

en so ber be ci do, uni fi ca do y pre po -

ten te que nos to ca pa de cer en es te

ini cio del si glo XXI.

Nin gún pue blo del mun do na ce

sien do un es ta do con so li da do. Si lo

quie re ser, ten drá que com ba tir

con tra las po de ro sí si mas fuer zas de

aque llos es ta dos que ya es tán con -

so li da dos y que ha rán to do lo po si -

ble pa ra evi tar que les naz ca un

nue vo com pe ti dor.

De esa de bi li dad ne ce sa ria de

un pue blo cuan do na ce, sur gen dos

fuer zas que an ta go ni zan, bus can do

im po ner ca da una un mo de lo de

país dis tin to.

Una de esas fuer zas, ge ne ra do -

ra de la vo lun tad de ser de ese pue -

blo, es la que le per mi te na cer a la

vi da in de pen dien te y tie ne por de -

lan te una ta rea enor me, por que pa -

ra lo grar su ob je ti vo de ser, de be rá

en fren tar se con la fuer za con so li -

da da de aque llos es ta dos que yason.

Pe ro los es ta dos con so li da dos

evi ta rán por to dos los me dios pre -

sen tar una ba ta lla fron tal, lo cual

se ría más con ve nien te pa ra el re -

cién na ci do. Van a uti li zar en es ta

lu cha al otro sec tor in ter no y an ta -

gó ni co que siem pre exis te en to da

nue va na ción y que es tá for ma do,

en prin ci pio, por aque llos su je tos

que por su po si ción so cial o su

ocu pa ción eco nó mi ca, ya tie nen el

po der den tro de esa so cie dad na -

cien te (que siem pre na ce a par tir

de una cons truc ción pree xis ten te),

y cu yos in te re ses, por lo tan to,

coin ci den con los in te re ses de los

es ta dos po de ro sos que pre ten den la

per pe tua ción de las con di cio nes de

de pen den cia. Es ta “coin ci den cia”

(no con fun dir con ca sua li dad) lle va

a di cho sec tor a ju gar, en de fi ni ti -

va, siem pre a fa vor de los in te re ses

im pe ria les y por eso los lla ma mos

“ci pa yos”.

En to das las na cio nes que hoy

en día ve mos po de ro sas, y que has -

ta po de mos ad mi rar por su fuer za

in con tras ta ble, se ha da do en un

mo men to his tó ri co es ta lu cha. Y en

to das ellas ha triun fa do el sec tor

La voluntadde ser unaNaciónDes pués de lar gos años de pen sa mien to úni co, hi per glo ba li za ción y neo li -be ra lis mo apli ca do, hoy la Ar gen ti na vuel ve a dis cu tir so bre su fu tu ro. Vol ve -mos a te ner la opor tu ni dad his tó ri ca de de fi nir un pro yec to de na ción pa ra no -so tros y pa ra las pró xi mas ge ne ra cio nes.

SUDESTADA 11

que fa ci li ta el ser, y ha si do de rro -

ta do el sec tor del “no ser”, o del

“ser un apén di ce de los que ya

son”.

In ten te mos aho ra ver có mo se

ve ri fi ca es ta con fron ta ción en

nues tra Pa tria.

Pa ra ello no ne ce si ta mos ir nos

a 1810, ya que en ca da cor te fun -

da men tal de nues tra his to ria se en -

cuen tran es tos dos sec to res y su ac -

tua ción nos apa re ce rá ní ti da

siem pre.

Hoy la Ar gen ti na es tá nue va -

men te en es te tran ce de na cer, y

pa ra ver que trae es ta nue va cria tu -

ra al mun do de be mos ver el seg -

men to que va des de su úl ti mo na ci -

mien to has ta su re cien te muer te

(co mo si pa de cié ra mos una suer te

de kar ma hin dú). El pe río do que

de be mos ob ser var en ton ces es el

del Pe ro nis mo. Es to es, el que va

des de 1945 has ta hoy.

Ob ser var có mo era nues tro país

en el ’45 es muy útil, ya que, aun -

que pa rez ca ab so lu ta men te in ve ro -

sí mil, se pa re cía mu cho al país que

te ne mos hoy en día.

En 1945, la Ar gen ti na era un

país fuer te men te en deu da do al ex -

te rior, y los ser vi cios de su deu da

ex ter na le con su mían ca da año el

grue so del tra ba jo de sus hom bres

y mu je res. Lo que da ba có mo re -

sul ta do la ca si im po si bi li dad de

que el pre su pues to del Es ta do sir -

vie ra pa ra al go más que pa ra man -

te ner a una ca ter va de va gos, es ta -

fa do res y la dro nes pro fe sio na les.

La por ción que se des ti na ba a la

“fa mo sa” obra pú bli ca de la Dé ca -

da In fa me (en su gran ma yo ría ru -

tas pa ra el trans por te au to mo tor) se

iba a los paí ses de ori gen de las

em pre sas cons truc to ras de ján do nos

a no so tros la cin ta de as fal to que

nos co lo ca ba de fi ni ti va men te en el

ám bi to de de pen den cia de los Es ta -

dos Uni dos, que con tro la ban, an tes

co mo aho ra, el mer ca do in ter na cio -

nal de pe tró leo, y com pi tien do,

ade más, con los fe rro ca rri les in gle -

ses que re pre sen ta ban, a pe sar de

to do, una ca pa ci dad ope ra ti va ya

ins ta la da y ha bían si do to tal men te

fi nan cia dos y pa ga dos por el Es ta -

do, a pe sar de ser “bri tá ni cos”, tal

co mo lo de mues tra Raúl Sca la bri ni

Or tiz en su obra “His to ria de los

fe rro ca rri les ar gen ti nos”. El mi to

del país ri co es una far sa, por que

mien tras apor tá ba mos re li gio sa -

men te nues tros in te re ses a los

acree do res, ni po día mos so ñar en

co brar nues tros cré di tos con tra las

po ten cias en gue rra, por que eso

hu bie ra sig ni fi ca do pa sar a ser con -

si de ra dos un país alia do al fas cis -

mo y, por su pues to, ene mi go de la

“de mo cra cia”. Los cré di tos es ta ban

bien guar da dos en el ex te rior y po -

co des pués de la gue rra fue ron “li -

cua dos” por la eli mi na ción de la

con ver ti bi li dad de la li bra in gle sa.

En rea li dad, en ese mo men to, la

ver da de ra ri que za ar gen ti na re si día

en su gran ca pi tal de tra ba jo; al

cual Pe rón dig ni fi có y le brin dó or -

ga ni za ción.

Pe ro no de be mos ir nos del te -

ma. To da vía hay que agre gar al gu -

nas co sas so bre cuál era el es ta do

de co sas en la dé ca da de 1930. To -

dos los ser vi cios pú bli cos es ta ban

en ma nos de com pa ñías ex tran je ras

que gi ra ban per ma nen te men te gi -

gan tes cas can ti da des de di vi sas al

ex te rior, a sus ca sas ma tri ces, que

al igual que aho ra eran “ma tri ces”

pa ra re ci bir las re me sas de enor -

mes ga nan cias, pe ro no lo eran pa -

ra gi rar di ne ro que res pal da ra a sus

fi lia les, que pe rió di ca men te que -

bra ban y eran sus ti tui das (pre vio

in ten to de res ca te por el Es ta do, en

17 de octubre de 1945


12 SUDESTADA

el cual se iban va rios mi llo nes de

pe sos más) por “nue vas” em pre sas,

con otra com po si ción ac cio na ria,

pe ro con ¡oh, ca sua li dad!, la mis ma

ca sa ma triz. Los gran des ban cos ex -

tran je ros ope ra ban en nues tro país

vi vien do del aho rro in ter no, pres tan -

do a un ele va dí si mo pre cio a nues -

tros con na cio na les y re mi tien do al

ex te rior (tam bién a sus ca sas cen tra -

les) to do el ca pi tal re sul tan te... ¿es to

nos re cuer da al go? Por úl ti mo, la in -

dus tria na cio nal era es tra té gi ca men -

te des pro te gi da (“pa ra que apren da a

com pe tir”, se gún la fa mo sa re ce ta

de nues tros li be ra les), y la pro duc -

ción agro pe cua ria era ex por ta da sin

ob te ner de ella nin gún sub pro duc to

y lue go reim por ta da en su ca si to ta -

li dad en for ma de pro duc tos ma nu -

fac tu ra dos.

De es to se des pren de, sin ne ce si -

dad de que uno se “rom pa el co co”,

que nues tro país se pa re cía (igual

que aho ra) más a una co lo nia que a

una na ción so be ra na; en rea li dad era

lo que se lla ma ba (y se de be rá se -

guir lla man do) una se mi co lo nia.

¡Pe ro!!.. es en ese mo men to que la

Afiche alusivo a la nacionalizaciónde los ferrocarriles durante elprimer gobierno peronista.

Otro de los afiches referidos alproceso de nacionalización delprimer gobierno peronista. En estecaso son los teléfonos.

reac ción de una cla se so cial nue va

en la Ar gen ti na, la de los obre ros,

que se ha bía ido for man do en los úl -

ti mos 30 o 35 años, y que ha bía su -

fri do pro fun das trans for ma cio nes a

par tir de la enor me cri sis de los años

’30 y del im pul so que lue go le dio la

Se gun da Ma sa cre Im pe ria lis ta

(1939-1945), ex pre sa la vo lun tad de

ser de la “na ción mo der na”. Esa cla -

se nue va es ta ba for ma da en su gran

ma yo ría por los nie tos y bis nie tos de

aque llos sol da dos que ve nían pe lean -

do por es te país des de su fun da ción,

des de aque llos vie jos crio llos que

acom pa ña ron al mí ti co Fa cun do has -

ta los úl ti mos ejér ci tos de Pe ña lo za,

Ló pez Jor dán, Va re la, y por los des -

cen dien tes de los in mi gran tes que no

ha bían te ni do ma yor for tu na y no se

de di ca ron al co mer cio o a las pro fe -

sio nes li be ra les.

El gran mo vi mien to de ma sas

que irrum pe de fi ni ti va men te con el

17 de oc tu bre de 1945 y con la

alian za en tre el pue blo y Pe rón, de -

bió en fren tar se des de su na ci mien to

con los gran des in te re ses in ter na -

cio na les y con sus ge ren cia do res y

guar dia nes lo ca les. Fue una gran

vic to ria del pue blo, una re vo lu ción,

y se tra du jo en pro tec ción y de sa -

rro llo de la in dus tria na cio nal, tra -

ba jo, can ce la ción de la deu da ex ter -

na (la Ar gen ti na pa só de deu do ra a

acree do ra en su ba lan za ex te rior),

pro tec ción por par te del Es ta do del

tra ba jo, la ni ñez y la ve jez, po se sión

en ma nos del Es ta do o de ca pi ta les

ar gen ti nos de los ser vi cios pú bli cos

y las em pre sas o pro duc cio nes es -

tra té gi cas (fe rro ca rri les, te le co mu -

ni ca cio nes, co rreos, flo ta mer can te,

ener gía eléc tri ca y de sa rro llo nu -

clear, etc.). El pe ro nis mo re sul ta ba

la ex pre sión de una Ar gen ti na pu -

jan te, que se ha bía fi ja do su ho ri -

zon te en una alian za fra ter nal con el

res to de los paí ses de Su da mé ri ca,

pa ra in gre sar así a la era de las

gran des fe de ra cio nes con ti nen ta les

en las me jo res con di cio nes po si bles.

Su “fi lo so fía” y su pen sa mien to tu -

vie ron lue go in fluen cia a ni vel

mun dial; mu cho más de lo que le

gus ta ría a tan tos go ri las, ya que el

pe ro nis mo es tá en tre los pri me ros

de los gran des mo vi mien tos na cio -

na les de la se gun da mi tad del si glo

XX, que fue ron re pi tién do se en las

na cio nes se mi co lo nia les que se li -

be ra ban pau la ti na men te del yu go

del im pe ria lis mo en to do el “Ter cer

Mun do”.

La obra del ge ne ral Juan Pe rón

y del GRAN PUE BLO AR GEN TI -

NO fue des trui da, aba ti da im pla ca -

ble men te, víc ti ma del odio sin lí mi -

tes de los “li be ra les”, la am bi ción

des me di da de los ca pi ta les in ter na -

cio na les, y el apo yo ines cru pu lo so

de tres ge ne ra cio nes de di ri gen tes

po lí ti cos po dri dos y ven de pa trias.

Ellos lle va ron al país a la si tua ción


SUDESTADA 13

en la que se en cuen tra aho ra, que si

ape nas se di fe ren cia de la de 1945

(a pe sar de nues tras com pu ta do ras

y de nues tro mun do hi per co mu ni -

ca do), es por que no se con ten ta ron

con des truir lo que ha bía, si no que

re di se ña ron un nue vo país, a ba se

de mal da des y es tu pi de ces, que fue

la rui na de to dos los ar gen ti nos.

Di ri gen tes co bar des y trai do res

en tre ga ron nues tro país a una ban -

da de asal tan tes que igual que en el

le ja no oes te se me te en los ban cos

pa ra ro bar, pe ro al re vés que aque -

llos va que ros, es tos se pa ran del

otro la do del mos tra dor, lo cual les

pro por cio na la evi den te ven ta ja de

no te ner que sa lir co rrien do des -

pués de con su ma do el de li to. Una

ge ne ra ción de in te lec tua les ca go -

nes y me dio cres, com pró el dis cur -

so del pen sa mien to úni co, se gún el

cual no se pue de ha cer na da dis tin -

to a lo que se nos di ga des de el

cen tro mun dial del po der, por que

el mun do ca mi na ha cia una de fi ni -

ti va uni fi ca ción en la que nues tro

pa pel vie ne a ser el de acom pa ñan -

te efi cien te de los po de ro sos de

tur no, y nues tro de ba te in ter no es

un he cho mo les to que no de bie ra

in te rrum pir el nor mal fun cio na -

mien to del ne go cio de es qui la que

se prac ti ca con nues tro país des de

ha ce tan tos años.

Y los “amos de tur no” de ja ron

cla ras sus ins truc cio nes: no de be -

mos con ser var las he rra mien tas de

con trol na cio nal so bre nues tra eco -

no mía, pro hi bi do po ner le al gu na

ba rre ra a la he mo rra gia de ca pi ta les

que se ge ne ran aquí y que se dis -

fru tan en el ex te rior, si al gu nos mi -

les de per so nas que dan des pla za -

dos en el pro ce so no im por ta ya

que de ben ser con si de ra dos mar gi -

na les al sis te ma, to da pro tec ción a

los tra ba ja do res de be con si de rar se

no ci va y se rá til da da de “po pu lis -

ta”, que na die pre ten da fe de ra li zar

el de sa rro llo eco nó mi co, las pro -

vin cias son sim ple men te “gas to po -

lí ti co”, to do aquél que pue da emi -

grar de be rá ha cer lo y vol car en

otro lu gar del glo bo los co no ci -

mien tos y ha bi li da des que ad qui rió

en la Ar gen ti na, pro hi bi do di sen tir

con la po lí ti ca ex te rior de los EE.

UU. y Eu ro pa, es obli ga to rio to le -

rar el pro tec cio nis mo aje no pe ro no

pue de con tes tar se con el pro pio, y

los et cé te ras pa re cen in fi ni tos.

Es te es el es ta do de co sas en la

Ar gen ti na. ¿Has ta cuán do la di ri -

gen cia po lí ti ca se rá cóm pli ce de es -

te cri men?... no lo sa be mos. Pe ro sí

sa be mos que ya no con ta rá con la

in di fe ren cia del Pue blo.

Ma ria no Ca bral

El dirigismo de los liberalesLo que ha sido derrotado es la idea misma de la libertad económica. La reali-dad argentina demostró que un país económicamente débil no puede tener“libertad económica”, libertad de mercado. A tal punto, que en el paroxismodel descontrol de la economía por parte del Estado, finalmente, se impuso enla Argentina una medida absolutamente dirigista, pero, es cierto, de un dirigis-mo más bien de origen privado, porque lo que hizo el Estado fue impedir queasociaciones privadas quebraran, luego de permitir que sus directivos las lle-varan a la situación de descapitalización en que se encuentran hoy, en virtuddel giro de remesas conocido como “fuga de capitales”, accionar absoluta-mente legal, porque en eso ha consistido, justamente la “libertad económica”que supimos conseguir. Ha sido libertad para llevarse de aquí la cantidad deplata que se desee, sin restricciones de ninguna naturaleza.

No olvidemos que la falta de control estatal es el control por parte de losgrandes monopolios y grupos económicos. En un país como la Argentina, esosgrupos económicos son extranjeros. Por lo tanto, libertad es dirigismo organi-zado por el empresariado extranjero, o sea, extranjerización de los resortesmás importantes de la economía argentina.

14 SUDESTADA

Los fran ce ses usan la pa la bra

“co jon tu re” pa ra in di car un

mo men to de unión en tre un

pa sa do que cam bia y un pre sen te que

tran si ta co mo in fle xión ha cia lo fu tu -

ro. Es és ta la con cep ción con la que

ca rac te ri za re mos el mo men to po lí ti -

co de la Ar gen ti na. Pre ver el de ve nir

es ta rea de vi den te o adi vi nos, no la

nues tra.

La fun ción del cua dro po lí ti co es

la de in ter pre tar lo más fiel men te la

rea li dad ob je ti va que se le pre sen ta,

y ex pre sar la tra du ci da co mo ac ción

trans for ma do ra en su es pa cio de ac -

tua ción y en el mar co de su ba se in -

ter pre ta ti va, que es la ideo lo gía po lí -

ti ca que sus ten ta. Tra ta re mos de

de sen tra ñar la ma de ja con fu sa con

que la rea li dad se nos pre sen ta.

Lo pri me ro que apa re ce de lan te

del cam po de vi sua li za ción po lí ti ca

es la no ción in con tras ta ble de es tar

fren te a un pro ce so, no ca sual si no

di ri gi do, de im po si ción he ge mó ni ca

ex ter na con fuer te si ner gia in ter na.

El vie jo mo de lo de do mi na ción por

la vía de los “idio tas úti les”, per so ne -

ros co lo ni za dos.

Es ta si tua ción que pre -

ve mos co mo ine vi ta ble y ex -

plo si va, tie ne ori gen cau sal,

no ca sual.

Los paí ses de la re gión pe ri -

fé ri ca sur oc ci den tal ca re cen de con -

di cio nes rea les pa ra ex pre sar un blo -

que po lí ti co ideo ló gi co que

mo di fi que fa vo ra ble men te las con di -

cio nes de pos tra ción y de te rio ro po lí -

ti co y eco nó mi co, con se cuen cia de la

de rro ta in fli gi da en el ám bi to pla ne -

ta rio, de los mo vi mien tos de li be ra -

ción du ran te la dé ca da del se ten ta.

Es en es te mo men to his tó ri co en

el que se pier de el rum bo y la di rec -

ción de los mo vi mien tos trans for ma -

do res y re vo lu cio na rios.

¿Qué es lo que ocu rrió?

Dos fac to res de gran en ver ga du ra

his tó ri ca irrum pie ron en la es ce na

mun dial.

En pri mer lu gar se re for mu la el

pen sa mien to do mi nan te, con la ads -

crip ción, a ra ja ta bla, a un li be ra lis mo

neo con ser va dor o neo li be ral de cla ro

sig no re tar da ta rio. Es te vi ra je ideo ló -

gi co se sus ten ta en la pér di da de vi ta -

li dad y en la de sa ce le ra ción del cre -

ci mien to de las eco no mías in dus-

tria les

de los paí ses cen tra les (cri sis del pe -

tró leo). En de fi ni ti va, pro duc to de

una cri sis fuer te men te con trac ti-va

del ca pi ta lis mo cen tral y cri sis po lí ti -

ca de la es truc tu ra de la di vi sión bi -

po lar y ter cer mun dis ta.

Fren te a es tos acon te ci mien tos y

com pe li dos por la ur gen cia que les

im po ne su pro pia cri sis, los es ta dos

del cen tro re cu rren a una vie ja crea -

ción teó ri ca ela bo ra da en la pos gue -

rra por quie nes Perry An der son lla -

ma “fran co-ma so ne ría neo li be ral”,

sus ten ta da en el pen sa mien to ex pre -

sa do en el tex to fun dan te de Frie dich

Ha yek, “Ca mi no de Ser vi dum bre”.

Es te nú cleo fun da cio nal se de cla -

ra de fi ni ti va men te ene mi go del New

Deal nor tea me ri ca no y de las teo rías

in ter ven sio nis-tas an ti cí cli cas key ne -

sia nas. Prea nun cian, ya en 1944, un

GLOBALIZACION:La crisis de laburbuja

Una oportunidad para las fuerzasdel campo nacional y popular

SUDESTADA 15

ca ta clis mo eco nó mi co, en un fu tu ro

cer ca no, del ca pi ta lis mo oc ci den tal.

La pro fun da cri sis es truc tu ral de

1973, que inau gu ra la fa se crí ti ca

pro fun da men te con trac ti va y el ci clo

de de sa ce le ra ción del cre ci mien to

eco nó mi co, ofre ce la opor tu ni dad pa -

ra pro mo ver la im po si ción mo dé li ca.

Dos ar gu men tos cen tra les sien tan

las ba ses pa ra su ex pan sión a to do el

or be: la glo ba li za ción y la li ber tad

irres tric ta de mer ca do co mo cen tro y

mo tor del pro gre so hu ma no.

Pa ra in tro du cir es ta con cep ción

era ne ce sa rio aca bar con el igua li ta -

ris mo que pro po nía el mo de lo del Es -

ta do be ne fac tor. La pre sen cia de sin -

di ca tos, se gún ase gu ra ban los po pes

del neo li be ra lis mo, ac tua ba co mo di -

ques de con ten ción pa ra la acu mu la -

ción pri va da de ca pi tal, por la exi gen -

cia rei vin di ca ti va so bre los sa la rios y

por su pre sión so bre el au men to del

gas to so cial.

El neo li be ra lis mo sa bía lo que

que ría y, peor para nosotros, sa bía

có mo lo grar lo.

Cum plió con sus ob je ti vos, lo gró

im po ner el mo de lo con cep tual men te,

es de cir ideo ló gi ca men te, mien tras

que en pa ra le lo con fi gu ra ba una ba te -

ría de re ce tas eco nó mi cas a las que

na die po día de soír so pe na de que dar

de fi ni ti va men te fue ra del sis te ma y

pa de cer las con se cuen cias (can ti ne la

del es car nio in mi se ri cor de que nos

re pi ten hoy con in to le ra ble in sis ten -

cia vía FMI).

El mer ca do li bre de to da in ter fe -

ren cia de los Es ta dos no po día ser

im pues to si pre via men te no se acep -

ta ba su cul pa bi li dad en la cri sis.

Los me dios de co mu ni ca ción cen -

tra ron su po ten cia de fue go en ge ne rar

acep ta ción pú bli ca pa ra su des gua ce,

en un pro ce so pe da gó gi co de in cul ca -

ción so cial que per mi tió re con fi gu rar -

lo a ima gen y se me jan za de los nue -

vos pa ra dig mas ideo ló gi cos.

Era el fin del Es ta do ar mo ni za dor

de los equi li brios eco nó mi cos y so -

P E R S P E C T I V A S

¿Le que da po co tiem po al mo de lode do mi na ción glo ba li zan te? So loel tiem po y la ac ción coor di na dade una mi li tan cia na cio nal y po -pu lar lo di rá.

cia les. Aho ra se re que ría de él un au -

men to de la ta sa de in te rés con con -

trac ción de la emi sión y pro mo ción de

la es ta bi li dad mo ne ta ria. De bía re du cir

sig ni fi ca ti va men te los im pues tos so bre

las ga nan cias y la ren ta de los sec to res

con ma yor ca pa ci dad de acu mu la ción.

Mien tras que, por la vía de la re duc -

ción del gas to so cial y del de sem pleo,

se pro vo ca la for ma ción de un ejér ci to

in dus trial de re ser va, con el ino cul ta -

ble re sul ta do de una de so cu pa ción ma -

si va de ca rác ter es truc tu ral. Un mo de -

lo de de so cu pa ción con su

com po nen te, no me nos im por tan te, de

pre ca ri za ción, pa ra los que aún man te -

nían sus tra ba jos.

La pre ca ri za ción la bo ral fun cio na -

ría con cu rren te men te co mo arie te con -

tra la or ga ni za ción sin di cal, ses gan do

las ba ses po lí ti co-sin di ca les y be ne fi -

cian do, a su vez, la ca pa ci dad de acu -

mu la ción a tra vés de la ba ja de cos tos

del fac tor sa la rios.

La ne ce si dad de de bi li tar a los Es -

ta dos al can zó su pun to cúlmine con

las pri va ti za cio nes en el sec tor pú bli -

co, cu ya con se cuen cia in me dia ta no

só lo fue ta sas de de sem pleo más ele -

va das si no pér di da de so be ra nía y de

con trol so bre las in dus trias es tra té gi -

cas, que bran do la ca pa ci dad de to ma

de de ci sio nes de los Es ta dos, es de cir

de au to no mía e in de pen den cia.

To dos los com po nen tes que sus -

ten tan la im po si ción he ge mó ni ca del

pen sa mien to neo li be ral que da ron re -

sig ni fi ca dos co mo de se gun do or den

por de ba jo del fac tor más im por tan te.

Nos re fe ri mos a la li be ra ción de los

con tro les so bre los flu jos fi nan cie ros

que ve nían de la ma no de la cri sis

pe tro le ra y del de sa rro llo tec no ló gi -

co.

La ca pa ci dad del Cen tro de ma -

ne jar in gen tes ma sas de re cur sos

–con al tí si ma ap ti tud pa ra tras la dar se

al ins tan te de un pun to al otro del

pla ne ta, se gún con ve nía a la bús que -

da de una hi per-ren ta bi li dad nun ca

vis ta– y la efi cien cia en la ren ta bi li -

dad de los ca pi ta les fi nan cie ros,

reem pla za ron a la in ca pa ci dad de

pro du cir ren ta a tra vés del ca pi tal fi jo

pro duc ti vo in dus trial. El mo de lo lo -

gró con so li dar una po lí ti ca uni ver sal

de do mi nio im pe ria lis ta so bre la ba -

se, ya no de ejér ci tos o de gue rras in -

te res ta ta les ca pi ta lis tas, si no de las

deu das con el sis te ma fi nan cie ro

mun dial de los neo no mi na dos eu fe -

mís ti ca men te co mo “paí ses emer gen -

tes”. Es tos paí ses to ma ron prés ta mos

so bre prés ta mos pa ra fi nan ciar su

mo der ni za ción

La mo der ni za ción com ple tó el

pa ra dig ma fal so que se les pro po nía,

aci ca tean do re for mas es truc tu ra les

que lue go de vinie ron en ajus te, ba jo

pro me sa so lem ne de al can zar el pa -

raí so del pri mer mun do.

Ses gan ideo ló gi ca men te to da po -

si bi li dad de al ter na ti va al mo de lo,

des de la dis cur si vi dad mun dia li za da

del fin de la his to ria, re pe ti da has ta el

har taz go por los co ri feos de los me -

dios de co mu ni ca ción, por la uni ver -

si dad y la pro mo ción de sus in te lec -

tua les (or gá ni cos a la ma ne ra

grams cia na). Cam bia el mo do y su

con te ni do, pe ro no el blo que his tó ri -

co, por los sec to res in ter nos de las

na cio nes vin cu la dos a los in te re ses

16 SUDESTADA

fi nan cie ros o aque llos que re con vier -

ten sus car te ras pa ra tre par se ver gon -

zo sa men te al ca rro triun fal de la vir -

tua li dad fi nan cie ra.

En de fi ni ti va, la es tra te gia se

cen tra en pro vo car un pro ce so de de -

sin dus tria li zación ace le ra do que –su -

ma do a la de bi li dad es truc tu ral del

Es ta do por la pér di da de los nú cleos

es tra té gi cos del pe tró leo, ener gía y

los ser vi cios pú bli cos, que pa san a

ma nos de los ca pi ta les que cir cu lan

por el mun do– con fi gu ra un es que ma

de do mi na ción-ex plo ta ción ja más

co no ci do.

Só lo les res ta en cen der el mo tor

de suc ción que ins ta la ron en los paí -

ses pe ri fé ri cos pa ra re me sar ga nan -

cias gi gan tes cas a los cen tros fi nan -

cie ros mun dia les.

Es ta bre ve e in com ple ta des crip -

ción de la me to do lo gía de im po si -

ción do mi nan te in ten ta ser vir a la to -

ma de con cien cia de los com pa ñe ros

mi li tan tes y no mi li tan tes que aún

creen que es po si ble cons truir una

Na ción y un mun do ple no de dig ni -

dad, equi dad y jus ti cia so cial.

La ins tau ra ción mo dé li ca hi zo ta -

bla ra sa con to da la ba se de sus ten ta -

ción ideo ló gi ca que se ha bía cons ti -

tui do du ran te el pro ce so his tó ri co en

el que las lu chas po pu la res ja lo na ron

e im pu sie ron su im pron ta trans for -

ma do ra. Se que bra ron los pa ra dig-

mas de co mu ni dad na cio nal, de so li -

da ri dad so cial, de equi li brios

ca pi tal-tra ba jo, cau sa les a su vez de

la de bi li dad ideo ló gi ca del Es ta do

co mo amor ti gua dor de los de se qui li -

brios so cio-e co nó mi cos in ter nos a

tra vés del cual, la po lí ti ca –fuen te de

la cons truc ción de re pre sen ta ti vi dad–

se de sin te gra co mo me dio ins tru men -

tal y pier de to da su va lo ra ción so cial.

Es ta cu ña que el sis te ma in tro du ce

crea una bre cha abis mal que aís la la

po lí ti ca de sus ba ses de re pre sen ta -

ción, va cián do la de con te ni do y de

pra xis, vol vién do la au tis ta e inú til.

Es te pro ce so, de ci di da men te ela -

bo ra do, es usa do por los opre so res

co mo un sal vo con duc to pa ra man te -

ner en el tiem po la po lí ti ca de exac -

ción y de pre da ción de las ri que zas

na cio na les, tan to de las ya exis ten tes

co mo de las po ten cia les. Evi tan do,

por el me ca nis mo des cri to, que pue -

da ex pre sar se una fuer za que en fun -

ción de su po si ción ideo ló gi ca y su

ca pa ci dad de co he sión in ter na im pri -

ma una re no va da di ná mi ca de cam -

bio trans for ma dor.

En es te pun to de in fle xión es

don de las fuer zas del cam po po pu lar,

más allá de sus me to do lo gías de

cons truc ción, tie nen la obli ga ción

po lí ti co-mo ral de cons truir un blo que

ideo ló gi co-po lí ti co, sal van do sus di -

fe ren cias se cun da rias, que rom pa la

re la ción de su bal ter ni dad re pre sen ta -

ti va y re cu pe re la es pe ran za en el fu -

tu ro. Des de es ta pers pec ti va, el mo -

vi mien to pe ro nis ta –que ha per di do

la brú ju la por quie bre ideo ló gi co de

su di ri gen cia, cer ca na a la trai ción–

ten drá, en su ca rác ter de má xi ma ex -

pre sión his tó ri ca de la con cien cia na -

cio nal, la in de le ga ble mi sión de rees -

truc tu rar el cam po po pu lar, ree la bo-

ran do el dis cur so po lí ti co y con fi gu -

ran do una nue va or gá ni ca que ma te -

ria li ce los ob je ti vos de in cor po ra ción

en el pa ra dig ma na cio nal del triun fo

del pue blo so bre sus ene mi gos in ter -

nos y ex ter nos.

La ta rea que se tie ne por de lan te,

lle va el sig no de un lar go pro ce so de

ree la bo ra ción y rein ser ción del sus -

ten to ideo ló gi co-po lí ti co en los di ri -

gen tes que sur jan y de la reim plan ta -

ción y se di men ta ción de los va lo res y

pos tu la dos, de fuer te cor te doc tri na -

rio no dog má ti co, en la cul tu ra po lí ti -

ca de la Na ción.

Nue va men te, pa ra el mo vi mien to

pe ronis ta, su or ga ni za ción tie ne una

vi tal sig ni fi ca ción. Con ella po drá re -

cu pe rar a los sec to res de la in te li gen -

cia, a las ca pas me dias, a los tra ba ja -

do res or ga ni za dos y a los des pla za-

dos fue ra de las fron te ras del sis te -

ma, pa ra que, con for man do una fuer -

za mul ti sec to rial, arra se con cep tual y

es truc tu ral men te al mo de lo an ti na -

cio nal y an ti po pu lar de do mi na ción

im pues to.

Vi cen te Cal va no

P E R S P E C T I V A S

Manifestantes antiglobalizaciónchocan con la policía en NuevaYork.

SUDESTADA 17

SUPERAVIT IMPOSITIVOLa recaudación de mayo marcó un quiebre enla tendencia declinante y rondó los 4.800 mil-lones de pesos. Es la segunda mayor recau-dación de los últimos cinco años, solo pordebajo de los 4.824,3 millones de junio de2000, cuando el entonces ministro José LuisMachinea cobró impuestos por adelantado.El secretario de Hacienda, Jorge Sarghini,estimó que se logrará cumplir con el superávitde 3.700 millones en el año.

Sarghini adelantó que en junio volverá a regis-trarse superávit y vaticinó que “si se mantienela tendencia de la recaudación vamos a podercumplir con el compromiso de lograr unsuperávti primario de 1,1% para todo el año”.

SU PE RA VIT CO MER CIALLa Ar gen ti na ex por ta rá por más de 27.000 mi -

llo nes de dó la res y las im por ta cio nes lle ga ránso lo a unos 15.000 mi llo nes de la mis ma mo -ne da, lo que pro vo ca un sal do po si ti vo en laba lan za co mer cial su pe rior a los 12.000 mi llo -nes co mo pro duc to de la de va lua ción, queper mi te a la pro duc ción na cio nal te ner pre cioscom pe ti ti vos en el mer ca do in ter na cio nal y lasus ti tu ción de im por ta cio nes por el en ca re ci -mien to de las di vi sas ex tran je ras.

Es te ca mi no de pau la ti na pe ro im pa ra blereac ti va ción in dus trial per mi ti rá en el cor to yme dia no pla zo la crea ción de im por tan tesfuen tes de em pleo.

Ejem plos al pie:La an ti gua plan ta de SIAM de Ave lla ne da,

re lan za la pro duc ción de ar tí cu los elec tro do -més ti cos, ge ne ran do por aña di du ra pues tos detra ba jo no so lo pa ra su pro pio plan tel, or ga ni -za do en una coo pe ra ti va, si no pa ra em pre sasco ne xas a es te ru bro de la pro duc ción, to dasmon ta das ha ce años pe ro pa ra li za das por lain no ble com pe ten cia ex tran je ra de los úl ti mosaños.

Se ha rea bier to la plan ta de Ma ter fer, enCór do ba, que ha pa sa do a ma nos de ca pi ta lesna cio na les y vuel ve a pro du cir va go nes fe rro -via rios.

En Tu cu mán, se abrió nue va men te la fá bri -ca de Al par ga tas, rein cor po ran do a más de800 tra ba ja do res.

Han rea pa re ci do la ma yo ría de los fri go rí fi -cos, ce rra dos du ran te el go bier no de De laRúa, por el mal ma ne jo del pro ble ma de la fie -bre af to sa y las di fi cul ta des ya co no ci das oca -sio na das por la pa ri dad cam bia ria.

La pren sa llo ro na se nie ga a dar a es tos he -chos, aún in su fi cien tes pe ro in con tras ta bles, lare per cu sión que me re cen.

NoticiasEconómicas (II)

PROVINCIAS FAVORECIDASPOR LA DEVALUACION

Aunque el gobernador de Santa Cruz, Néstor Kirchner,haya dicho que la devaluación es el peor camino posible, ladepreciación del peso alivió la situación fiscal de su provin-cia. Santa Cruz, al igual que Neuquén, Chubut, Tierra delFuego, Mendoza, La Pampa, Río Negro, Formosa, Salta yJujuy son los estados del interior que perciben regalías. Quese cobran en dólares. La Fundación Capital ha informadoque las regalías, en el año 2002, se incrementarán un121% respecto del año último, tomando como base untipo de cambio anual de $ 2,4 por dólar.

18 SUDESTADA

E l pun to de par ti da de la

ideo lo gía de la Ve ne zue la

Bo li va ria na es la que ellos

lla man el “ár bol de las tres raí ces”.

La vi da y las obras de Si món

Bo lí var, Si mon Ro drí guez y Eze -

quiel Za mo ra pa san a cons ti tuir las

fuen tes ins pi ra do ras del go bier no

de Hu go Chá vez.

Así Ve ne zue la va con so li dan do

su so be ra nía po lí ti ca: pu so fre no al

Plan Co lom bia, co mer cia li bre -

men te con Cu ba, fi ja el pre cio del

pe tró leo que más le con vie ne. En

el pla no in ter no en tre ga tie rra a los

des po seí dos, el ejér ci to co la bo ra

cons tru yen do ca rre te ras, es cue las y

hos pi ta les a tra vés del lla ma do

“Plan Bo lí var 200”, da una du ra

pe lea por la erra di ca ción del la ti -

fun dio y ba ja los im pues tos a los

ar tí cu los de pri me ra ne ce si dad.

Con una fuer te mo vi li za ción

po pu lar que en for ma de mo crá ti ca

dis cu tió pun to por pun to los ar tí cu -

los que la in te gran, se dio na ci -

VENEZUELA…los yankis fueronpara atrás

Como el 17 de octubre de 1945 y como en PlayaGirón, el 13 de abril de 2002 en

mien to a la cons ti tu ción bo li va ria na.

Pa ra dar cum pli mien to a los

prin ci pios cons ti tu cio na les se aprue -

ban 48 le yes, en tre ellas la ley de tie -

rras y de sa rro llo agra rio, ley de hi -

dro car bu ros y la ley de pes ca. Es tas

le yes jun to a la re for ma agra ria y la

rees truc tu ra ción de la Em pre sa de

Pe tró leos de Ve ne zue la pro du cen la

reac ción oli gár qui ca y la in qui na im -

pe rial. Una vas ta ma nio bra de de sin -

for ma ción, con fu sión y en ga ños se

pu so en mar cha, los me dios de co -

mu ni ca ción no va ci la ron en men tir y

men tir des ca ra da men te, pre pa ran do

el te rre no pa ra el gol pe de es ta do.

Así el 11 de abril el ci pa ya je

con du ci do por el De par ta men to de

Es ta do y un gru po de ge ne ra les trai -

do res en ca ra man en el po der al em -

pre sa rio Car mo na, ver da de ro tí te re

del im pe ria lis mo yan ki, quien rá pi -

da men te ba ja por de cre to el pre cio

del pe tró leo y clau su ra las ins ti tu -

cio nes de mo crá ti cas.

Mien tras los me dios de co mu ni -

ca ción, voz en cue llo, fes te ja ban la

caí da del “ti ra no Chá vez”, ase so res

mi li ta res nor tea me ri ca nos im par tían

ór de nes, en el edi fi cio del co man do

en je fe y en las ca lles, a con tin gen -

tes de sol da dos que rea li za ban ta -

reas de ras tri lla je y de ten ción de

par ti da rios cha vis tas.

El go bier no de Bush, siem pre

tan preo cu pa do por la de fen sa de la

de mo cra cia, no du dó en re co no cer

di plo má ti ca men te al go bier no ile gí -

ti mo y en otor gar le lí neas de cré di -

to, Wall Street fes te ja ba la caí da del

go bier no anun cian do el gran re pun -

te de la eco no mía ve ne zo la na.

SUDESTADA 19

Pe ro el glo rio so pue blo ve ne zo la -

no jun to a sus cír cu los bo li va ria nos y

los fren tes de mu je res, de tra ba ja do -

res y de cam pe si nos se lan zan a las

ca lles de to do el país. En es te es ce na -

rio la ofi cia li dad jo ven quie bra la ca -

de na de man dos y se plie ga a las ma -

ni fes ta cio nes; las que blo quean do

ca rre te ras, ocu pan do pue blos y al deas

aís la a los gol pis tas.

Es de des ta car la ac ción de los pa -

ra cai dis tas que su mán do se a la pue -

bla da res ca tan a Chá vez y lo tras la dan

al Pa la cio de Mi ra flo res (se de del Go -

bier no).

De es ta for ma el glo rio so pue blo

de Ve ne zue la es cri be una pá gi na he -

roi ca de nues tra Amé ri ca crio lla.

I N T E R N A C I O N A L E S

“Yo he venido diciendo que hemos

comenzado a transformar la

estructura política, pero la

estructura socioeconómica está

todavía intacta. Eso no se puede

transformar si no se tocan a fondo

los intereses de los privilegiados de

siempre, de la oligarquía. Si no hay

transformación en el manejo, en la

propiedad y en el uso de los

llamados factores de la producción,

no habría ninguna Revolución”.

Hugo Chávez

“El capital es otro de los factores

esenciales de la producción. Cómo se

distribuye el capital, hacia dónde van los

recursos, para qué se utilizan. Si para

especular, si para explotar al Pueblo

como los vampiros o para darle al

Pueblo el financiamiento que necesita”.

Hugo Chávez

El presidente de Venezuela, HugoChávez, visita al presidente colom-biano, Andrés Pastrana.

20 SUDESTADA

La nue va ley agrí co la de los

Es ta dos Uni dos no so lo cons -

ti tu ye un re tro ce so pa ra la po -

lí ti ca co mer cial in ter na cio nal. Con-

de na al co mer cio agrí co la a

so por tar más sub si dios del país

agrí co la lí der pa ra los años 2002-

2007 y pro ba ble men te por 10 años,

da da la in ten ción de ex ten der esas

pre ben das a la ley que su ce de rá a

és ta en el pe río do 2007-2012.

Se tra ta na da me nos de un to tal

de 180.000 mi llo nes de u$s in yec -

ta dos a los agri cul to res nor tea me ri -

ca nos que pro vo ca rán gra ves da ños

en los paí ses com pe ti do res co mo el

nues tro.

La ley tie ne dos ca te go rías de

sub si dios. Las más da ñi nas son:

• Los pa gos di rec tos a los agri -

cul to res, que pro vie nen de la ley

que aho ra ter mi na, pe ro se re nue -

van.

• Los pa gos de de fi cien cia, que

com pen san la di fe ren cia en tre un

pre cio me ta y el pre cio in ter na cio -

nal, sis te ma que aho ra se agre ga.

• Los cré di tos que otor ga el Es ta -

do pa ra re gu lar la ofer ta du ran te el

año. Los pro duc to res pue den op tar

en tre pa gar el prés ta mo y ven der su

pro duc to a un ter ce ro o bien, si eso

no les con vie ne, trans for mar el cré -

di to en una ven ta al Es ta do.

Los otros sub si dios me nos da -

ñi nos in vo lu cra las en tre gas pa ra

pro gra mas de mar ke ting, con ser va -

ción de tie rras, nu tri ción, de sa rro -

llo ru ral y otros.

Lo más esen cial es el au men to

de los pre cios ga ran ti za dos pa ra el

tri go, el maíz y otros, ba jo re gí me -

nes di fe ren tes, pa ra lác teos, azú car

y al ma ní , que afec tan di rec ta men -

te a la co mer cia li za ción ar gen ti na.

No pa ra aquí la pro tec ción. Los

cré di tos blan dos a lar gos pla zos y

ta sas de in te rés mí ni mas han su ma -

do 3200 mi llo nes de dó la res anua -

les pa ra el pe río do 1995-1998.

Se ña la el vi ce pre si den te de la

Cá ma ra de Ex por ta do res de la Re -

pu bli ca Ar gen ti na, Al ber to de las

Ca rre ras, que hay una gran asi me -

tría en ma te ria de sub si dios y pro -

tec cio nes en tre el sec tor agroin dus -

trial y las ma nu fac tu ras in dus tria les

de ori gen no agra rio. Mien tras en

el pri me ro las na cio nes más de sa -

rro lla das apli can las po lí ti cas co -

men ta das, la pro tec ción y los sub -

si dios de los pro duc tos in dus tria les

son ba jos o ine xis ten tes. “Los ne -

go cia do res eu ro peos siem pe nos

di cen que en ma te ria agroin dus trial

no sa be mos re co no cer al ene mi go,

en di rec ta alu sión a la po lí ti ca nor -

tea me ri ca na. Aho ra –se ña la de las

Ca rre ras–, a par tir de la nue va ley,

sa be mos otra co sa: en en es te cam -

po te ne mos dos ene mi gos” (“cho -

co la te por la no ti cia” di ría mos no -

so tros).

EE.UU. y su curiosaidea de “libertadcomercial”La nueva ley agrícola de los Estados Unidos vuelve a poner en evidenciala dañina ingenuidad de los defensores del libre mercado irrestricto que,

en nuestro país, predican incansable y dogmáticamente algo que lasprincipales naciones han dejado de creer hace tiempo.

SUDESTADA 21

E C O N O M I A

LA ARGENTINA ES ELQUINTO EXPORTADOR

MUNDIAL DE ALIMENTOS

Se destaca como:• Tercer productor mundial de soja y primer

exportador mundial de aceite y pellets de soja.• Primer productor mundial de girasol y primer

exportador de aceite y pellets de girasol.• Primer exportador mundial de jugo de limón.• Es tercer productor mundial y primer exportador

mundial de miel.• Cuarto productor mundial de vinos.• Séptimo productor mundial de leche en polvo.• Tercer exportador mundial de jugo concentrado

de manzana.• Segundo productor mundial de porotos.• Primer exportador mundial de peras y manzanas.

Las exportaciones de nuestro país en el

período 91/99 se duplicaron pasando de

11.978 a 23.309 millones de u$s. Del total,

el 58% (u$s 13.423 millones) corresponde

a productos y manufacturas de origen

agropecuario.

La batalla de la soja

Hasta 1990 los Estados Unidos acaparaban el 80% del mercado mundial. Ahora la pro-ducción está repartida en partes iguales entre ellos y el Mercosur. Pero dada la alta inci-dencia del consumo interno norteamericano, el mercado mundial ya “es” de laArgentina y Brasil.Con el nuevo récord de cosecha, el país consolida su posición de primer exportadormundial de harina y aceite de soja, con embarques por 5.000 millones de dólares.Ya implican el 20% de todas las exportaciones argentinas.Este liderazgo es una amenaza para los grandes. Los enemigos comerciales hanempezado a mirar bien de cerca el desarrollo de esta industria. Empezando por losEstados Unidos, que han perdido en manos de la Argentina y Brasil el liderazgo mundi-al. Para defenderse acaban de sancionar la nueva ley agrícola (Farm Bill) que tiende aperpetuar los subsidios. Y aunque hubo un recorte al precio sostén de la soja, estequedó en un nivel bien por encima de los costos, lo que estimulará el crecimiento de laproducción.Un trabajo elaborado por Ernesto Liboreiro (INAI) y Gerardo Petri (Secretaría deAgricultura) estima que las pérdidas provocadas por estos subsidios oscilan entre 400 y

1500 millones de dólarers anuales.

22 SUDESTADA

Y cuando empezó elbombardeo, hubo espantogeneral. Ahí en la

cooperativa todos los empleadossalían corriendo abandonando eltrabajo. Y yo fui para Plaza deMayo.No, no sé bien por qué, quizá pordeseos de defender, eso es: paradefender. Y entonces me voy. Plazade Mayo parecía cuando alfantasma de la Opera lo corren; lagente despavorida por el medio dela calle, los coches abandonados.Gente lastimada, muertos por todoslados. En la esquina de laMunicipalidad había un grupo degente. Yo no sé qué me pasaba, losincrepé, los insulté a ellos.–Manga de cobardes, les dije.Y algunos fuimos para la Plaza,pero el bombardeo seguía y nostuvimos que volver. Entoncesvimos la armería esa que está frentea la Catedral y empezamos alevantar la cortina entre todos. Ahífue cuando desde el techo de laCatedral nos tiraron unos balazos.Y la mano de Dios, ¿no? Salimoscorriendo para guarecernos y justouna bomba cae cerca y perfora la

persiana y el lugar donde nosotrosacabábamos de estar.De ahí empezamos a deambular porel centro, pero nos dábamos cuentaque no había nada que hacer,queríamos hacer algo, armas, todospedían armas. Así, hasta latardecita, andábamos entre el humoy los últimos tiros. Después me fuicaminando hasta Retiro, para ellado de casa.Pero yo ya estaba cambiado.Bronca, porque noté que esta genteque estaba trabajando para derrocara Perón, no hacía sólo eso, sino queestaba en contra del pueblo; noshabían tirado desde los aviones,desde la Catedral y nosotros noteníamos armas. Yo ya era otro.Volví al día siguiente, no trabajé,miraba los destrozos y me sentíahervir; había sido una masacredonde murieron muchos,cualquiera. En ese momento mesacude ese bombardeo, y yoempiezo mi actividad política. Yoestaba emocionado y empecé atratar de conectarme con alguien,pero no era afiliado, no era nada.Andaba con ganas de hacer, perocomo bala perdida. Formábamos

algunos grupos, espontáneamente,cuando las manifestaciones, perouno se veía un momento y despuésperdía el contacto. Así hasta el 16de septiembre.Estuve esos días como enloquecido,sin saber qué hacer. Salía de casa ala mañana con el pretexto de ir atrabajar pero me juntaba con lagente que como yo andaba por elcentro, formábamos grupos,manifestaciones relámpagos y asíhasta el día que bombardearon laAlianza. Ese mismo día, norecuerdo a qué hora, nos habíamosjuntado unos cuantos por Avenidade Mayo y nos fuimos hasta el localde la Alianza. Ahí estábamosatrincherados, empezamos a gritary yo les pedí una bandera. Insistí,insistí hasta que me tiraron desdelos balcones una de esas banderaslargas que tenían. Con esoiniciamos una manifestación. Yoiba de abanderado. Agarramos SanMartín hasta la Avenida de Mayo,gritábamos Perón y la gente se ibasumando. Luego por la Avenida 9de Julio hasta no recuerdo qué calley fuimos a parar a la CGT.Me acuerdo, era un día lluvioso.

Nace… ¡laResistencia!El si guien te tex to for ma par te de una re co pi la ción de car tas y re la tos rea -li za dos por pri sio ne ros po lí ti cos, pu bli ca da en ju lio de 1973 por la re vis taCri sis n°3, y ti tu la da “He cho en pri sión”.

“Juan Carlos Brid, militante de las resistencia peronista desde 1955, pasó presobuena parte de estos dieciocho años. Publicamos el comienzo del relato escrito por élen la cárcel.

SUDESTADA 23

H I S T O R I C A S

Las puertas de la CGT estabancerradas. Adentro se veía gente,pero todo cerrado. Así queempezamos a pedir, a gritar. No sé,parece que queríamos otro 17 deOctubre. Pero el señor Di Pietro nospidió por el parlante que nosretiráramos, que nos dispersáramosen orden. No le hicimos caso, dimosla vuelta, pero ya éramos menos.Los sindicalistas allí encerrados,quietos, descorazonaron a muchos.Quizás si ellos hubieran salido,podríamos haber levantado BuenosAires.Los que quedamos nos volvimospara el centro. Pero ya la cosa habíacambiado. La policía estabaempezando a reprimir todo lo quefuera o tuviera olor a peronista. Lacolumna que había quedado, chica,la componíamos los más decididos,pero éramos pocos. Se nos cruzaronvarios furgones cargados depolicías, les gritamos Perón, Perón,pero empezaron a tirar. Tiros, claro,nada de gases. Nos espantamos, hayque decirlo, ¿no?, algunos quedarontirados, no sé si heridos, muertos o

qué; yo perdí la bandera que quedó,me acuerdo, sola en el medio de lacalle, estirada y sola. No sé cómo,me vi en un tranvía que tomamoscon un grupo de muchachos.Fuimos hasta Constitución y de allívolvimos; la policía ya estabahaciendo desastres. Perón ya estabaen el buque o estaba por ir, no sé.Habíamos perdido y la rabia se nosmezclaba con una tristeza.Bueno, no lo concebía. Yo entendíaque Perón tenía que quedarse. Nopodía ser, si todos lesrespondíamos, el pueblo enteroestaba con él. Con el tiempo, yo mevolví un peronista total, lo conocí aPerón y he luchado por él, me hehecho enemigos; pero no entendínunca por qué se fue. Habrá tenidosus motivos, ya sé, pero yoentiendo, revolucionariamente,pienso que tendría que habersequedado.Cae Perón. Yo veo cómo laoligarquía se toma la revancha.Quema un montón de lugares,parecía que querían borrar todo enun día. Saqueaban. Yo me hacía

cada vez más peronista.Poco a poco nos vamos conectandogente que pensábamos lo mismo,que había que pelear. Así hasta queme notifican clandestinamente quehabía un movimiento militar que sepreparaba para tomar el poder otravez. Hubo uno antes, el deGentiluomo, pero yo no supe nada,recién empezábamos y habíamucho desorden. Nosotrosteníamos un grupo en el Tigre ygente de la Capital me anoticiaronde lo que se preparaba. Empecé aver gente. A nuclear. Hicimosalgunas reuniones, varias en micasa, hasta que nos dan como zonade operaciones el Barrio de la Boca.Valle era el jefe, algunossindicalistas hacían de enlace.Debíamos esperar cerca del puerto,en las cantinas. Cuando se tomara elArsenal Esteban de Luca nos iban aproveer de armas y materiales yórdenes precisas; en general,debíamos provocar atentados en losbuques de la Marina que estabanallí atracados, tapar el canal y esascosas.

El pueblo avanza protegido por untanque de las tropas leales al Gral.Perón.

Automóviles estacionados frente alMinisterio de Economía (en Hipólito

Yrigoyen y Defensa) alcanzados porel bombardeo.

24 SUDESTADA

El golpe del 16 de junio de 1955

“Matar a Perón”Es un día gris, con amenaza de lluvias, el cielo está cargado de pesados nubarrones.

Alguna gente se ha acercado a la Plaza de Mayo para participar en un homenaje al Gral. SanMartín.

Son momentos en que la situación política se ha complicado, sobre todo en Buenos Aires;se viven las alternativas del enfrentamiento entre el peronismo y la Iglesia Católica. La proce-sión de Corpus ha terminado con graves desordenes callejeros.

No obstante, nadie imaginaba que en esa oscura mañana del 16 de junio de 1955, dece-nas de aviones rivalizarían en crueldad, sembrando de bomba y metralla la histórica Plaza.

La consigna «Matar a Perón» fue levantada en octubre del ‘45 desde una mesa del circulomilitar por el mayor Desiderio Fernández, y desde entonces la habían tomado como propiaquienes querían volver a la Argentina colonial y proimperialista de antes del ‘45.

Las Fuerzas de la antipatria creyeron ver en el conflicto Gobierno-Iglesia, y en la oposicióndel Congreso Nacional a las inversiones extranjeras, sumado esto al marco internacional–fuerzas invasoras armadas por Estados Unidos (la United Fruit, ¡bah…!) y comandadas porCastillo Armas derrocaron a J. Arbenz en Guatemala, en Brasil se suicida Getulio Vargas, unmovimiento militar encabezado por Stroessner depone en Paraguay al presidente FedericoChaves– un escenario propicio para reinstalar el modelo oligárquico derrotado por el régimenperonista.

Cientos de hombres, mujeres y niños caen en la Plaza de Mayo. Ni siquiera los microsescolares se salvan de la furia asesina de los esbirros del imperialismo yanqui y la pérfidaalbión.Esta matanza inútil (350 personas asesinadas) que precedió al golpe de septiembre, reinició laalternancia de regímenes golpistas con gobiernos democráticos que culminó en marzo del ‘76con la sangrienta dictadura y un saldo de 30.000 compañeros desaparecidos como única manerade imponer este régimen neocolonial que lo único que tiene para repartir es hambre, miseria yrepresión.

«El hambre no se tolera, la dignidad no se negocia».

Estábamos en varias cantinas,esperando. Fue la noche que peleóLausse con Selpa, lleno de gente.Había enlaces. Habíamos tomadovarios camiones del Correo queteníamos en la zona y con ellosdebíamos ir a buscar el armamentohasta el arsenal en cuanto estuvieraen manos de peronistas.Nosotros sentimos el tiroteo,nosotros los del Tigre éramos diez,por las caras, debía haber muchos,pero cada grupo tenía su enlace y nonos conocíamos. De a poco nosfuimos enterando del fracaso;

primero que lo del arsenal habíafracasado, que estaba la ley marcial.En La Pampa se estaba triunfando,en La Plata se peleaba, pero ensíntesis las cosas no habían salido.Pero nos quedábamos tercamenteen las mesas, no nos movíamos,esperando, esperando un milagroque no ocurrió. A las cinco de lamañana, de a dos nos fuimos yendo.En casa, mi mujer estaba pegada ala radio. Ella sabía la misión que yohabía ido a cumplir. Le di un beso yme acosté. Era medio amarga lacosa.

Amigos, amigos, no. Perocompañeros, conocidos, sí. Entrelos que fusilaron estaba Lisazo.Fueron unos cuantos los fusila-mientos, del grupo nuestro nomataron a nadie.Así que como eso fracasó, nospusimos a trabajar más duro.Perdimos los contactos con losmilitares, pero trabajábamosclandestinamente para que unmovimiento militar consolidara loque nosotros hacíamos. Fuimosformando células, buscando armasy materiales. Todavía en aquel

SUDESTADA 25

Cómo hacerse peronistaUna anécdota de Scalabrini Ortiz.

Raúl Scalabrini Ortiz era agrimensor, así que cuando necesitaba unos man-gos laburaba en eso. Tenía un amigo, Héctor Rapela, que explotaba quebracho enel chaco salteño. Corre el año 1945 y Rockefeller se solidariza con la UniónDemocrática: “Me solidarizo con el sentimiento democrático del pueblo argentinocuyo triunfo final es inevitable”. Hacía poco el embajador yanqui, Spruille Bradenhabía exigido a Perón que abandonara el proyecto de realizar una flota mercantenacional y una aerolínea comercial de bandera. El comunista Rodolfo Ghioldi saluda“la reorganización del Partido Conservador” que “se apresta al abrazo de la unión nacional”, y agrega:“Es preciso la conservación de la amistad con Gran Bretaña (...), mejorarla con los Estados Unidos partien-do de la línea de la buena vecindad, (...) ratificada con tanto calor por Mr. Braden”. Alfredo Palacios pide

que se entregue el gobierno a la Corte. Hortensio Quijanoes expulsado del radicalismo por colaborar con el gobierno.Se realiza la “Marcha de la Constitución y la Libertad”, actoen el que radicales, conservadores, comunistas y socialistasescuchan con atención al orador que cierra los discursos:Braden...Mientras tanto, Raúl Scalabrini Ortiz se sumerge en elChaco y recorre tanto Salta como Formosa y la provinciaque lleva hoy el nombre de la región. Observa que “espenosa la forma en que viven los hacheros y sus familias”,que esas “son regiones que permanecen ajenas al des-cubrimiento de América”.“Una noche, Scalabrini y Rapela están calentándose con

unas cañas en un boliche, cuando entran al local varios indios matacos de los alrededores. Vienen dediversos rumbos, a través de pequeñas senditas de la selva, a buscar mercaderías. Serios, duros, hoscos...‘Yo conocía a esa gente por otros viajes que había hecho a las orillas del Pilcomayo –recuerda Rapela– ymanejaba su jerga especial, cargada de gerundios. Por eso, para entrar en conversación, les dije: –Y,muchachos, ¿cómo estando? Uno de ellos me miró hondamente, sin movérsele un músculo de su cara,impasible, pétreo. De pronto, mientras una luz de simpatía se encendía en su mirada, habló fuerte y seco,con voz grave, remarcando cada sílaba: –Estando bien. Estando un coronel Perón... Patrón pagando...Indio cobrando...’”

Fuente: Vida de Scalabrini Ortiz; Norberto Galasso; Ediciones del Mar Dulce.

tiempo creíamos en el golpe deestado peronista.El grupo que había participado en ellevantamiento del 9, se componíade todos muchachos de la zona,había un ex-concejal y después,muchachos como yo, nuevos.Justamente uno de ellos estaba muypreocupado por las impresiones

digitales que habíamos dejado enlas bombas. Eran unas molotov que,ante el fracaso, dejamosabandonadas bajo el puente grandeque hay en la Boca. El muchachoéste estaba intranquilo porque habíasalido en el diario que seencontraron las bombas.–Y ¿qué hacemos? Mirá que está la

Ley Marcial todavía –me dijo.

–Y, bueno ya te vas a dar cuenta, si

te vienen a buscar es porque

aparecieron las impresiones

digitales.

Nos reímos un rato. Después no

pasó nada.

H I S T O R I C A S

26 SUDESTADA

P a ra com pren der el por qué de

la gue rra de Mal vi nas y la

pos te rior des mal vi ni zación

es ne ce sa rio en mar car es te con flic -

to con el ca rác ter de ges ta de re pa -

ra ción na cio nal en una Na ción con

un en fren ta mien to ori gi nal in con -

clu so: Pa tria–An ti pa tria, Pue -

blo–An ti pue blo.

La His to ria Na cio nal es tá sig -

na da por una gue rra ci vil a ve ces

en cu bier ta y otras vio len ta men te

de sem bo za da.

Es ta lu cha in con clu sa re co no ce

mo men tos vic to rio sos pa ra unos y

otros.

De un la do la oli gar quía na ti va

alia da al im pe ria lis mo y por otro

una alian za es tra té gi ca en tre sec to -

res na cio na les y po pu la res.

Es en es te mar co con cep tual

don de se pue de re co no cer la exis -

ten cia de dos pro yec tos ex clu yen -

tes de Na ción y el ger men de la de -

rro ta mi li tar en Mal vi nas.

Las di fe ren tes con cep cio nes

cris ta li za ron en unas fuer zas ar ma -

das pre pa ra das pa ra el en fren ta -

mien to con ene mi gos in ter nos

(Gral. Juan Carlos On ga nía, 1963).

Ideo ló gi ca men te en las an tí po das

de es te pen sa mien to, en 1973, el

en ton ces Co man dan te en Je fe del

Ejér ci to, pro nun ció un dis cur so

fren te a sus pa res de los Ejér ci tos

Ame ri ca nos en Ca ra cas. Las pa la -

bras del Gral. Car cag no ad quie ren

ac tua li dad por que de fi nen el rol de

las FF.AA. en un pro yec to es tra té -

gi co de Na ción in de pen dien te y de -

mo crá ti ca.

De más es tá de cir que el pro yec -

to del Gral. Car cag no su cum bió a

las fuer zas que él se dis po nía a

com ba tir.

So lo tres años des pués, las

FF.AA. en ca be za ban un gol pe con -

tra un go bier no de mo crá ti co. Es tas

FF.AA., pre pa ra das pa ra la ocu pa -

ción de su pro pio te rri to rio, co mo

for ma de pre ser var los in te re ses de

las cla ses do mi nan tes, de mos tra ron

su ine fi cien cia tan to en en tre na -

mien to co mo en ar ma men to du ran -

te el con flic to del Bea gle (1977/78)

así co mo tam bién su pre pa ra ción

co mo re pre so res de los sec to res po -

pu la res apli can do la po lí ti ca de tor -

tu ra y de sa pa ri ción fí si ca que lue go

ex por ta ron a El Sal va dor y Ni ca ra -

gua, apa dri na dos por su alia do es -

tra té gi co EE.UU.

Con es tas Fuer zas Ar ma das lle -

ga mos a 1982, con un pue blo que

ha bía per di do el mie do a la bru tal

dic ta du ra y ga na las ca lles el 30 de

mar zo de 1982 con vo ca do por la

C.G.T. ba jo la con sig na Paz, Pan y

Tra ba jo, y fes te ja al bo ro za do el 2

de abril la re con quis ta de las is las

Mal vi nas

En tre tan to, co mo con tra par ti da

a las ha za ñas y mues tras de he roís -

mo de la Fuerza Aé rea, la Gue rra

no so lo se es ta ba per dien do en el

El únicocementerio esla MEMORIA“Yo siempre digo que el triunfo o el fracaso no determinan siuna política es correcta”

Fidel Castro

A veinte años del 14 de junio…

SUDESTADA 27

H I S T O R I C A S

te rre no mi li tar. Tam bién se es ta ba

evi tan do por to dos los me dios cual -

quier ti po de en fren ta mien to en el

te rre no eco nó mi co, “Ta lón de

Aqui les” del Im pe rio In glés. A pe -

sar de los nu me ro sos y ma si vos pe -

di dos po pu la res de ejecutar me di -

das con tra los bie nes in gle ses en la

Ar gen ti na, el en ton ces Mi nis tro de

Eco no mía Ro ber to Ale mann, se li -

mi tó a dis po ner la “in dis po ni bi li -

dad ”de los bie nes del país agre sor.

Ja más se adop ta ron me di das

con tra las gran des su per fi cies de

tie rra pa ta gó ni ca en ma nos de la

Co ro na Bri tá ni ca, que sir vie ron

co mo fuen te de in for ma ción de las

fuer zas in va so ras, ni con tra las pe -

tro le ras an gloa me ri ca nas que abas -

te cie ron de com bus ti ble a la flo ta

agre so ra, ni con tra la ban ca in gle sa

que pre sio nó las des trui das fi nan -

zas na cio na les.

Es ca pa al ob je ti vo de es te aná li -

sis in di vi dua li zar a es tos per so ne -

ros de la ex tran je ría pe ro sí ha cer

hin ca pié en que son los mis mos

que hoy son due ños de las em pre -

sas pri va ti za das, de las ca de nas te -

le vi si vas, ra dia les y me dios grá fi -

cos (Mul ti me dios) des de don de

pon ti fi can la sa cro san ta li ber tad de

mer ca do y la alian za es tra té gi ca

con EE.UU., omi tien do el rol fun -

da men tal que es ta ju gó en es te con -

flic to.

En tre tan to, el 26 de abril el

pue blo con vo ca do por la C.G.T y la

Mul ti sec to rial po ne el eje don de

co rres pon de res pec to de Mal vi nas,

gri tan do “Pa tria sí, Co lo nia no”

“Mal vi nas sí, Pro ce so no”, “Le va -

du ra, le va du ra apo ya mos las Mal vi -

nas pe ro no la dic ta du ra”, “Gal tie ri,

Gal tie ri, pres tá mu cha aten ción

Mal vi nas Ar gen ti nas, la Pla za de

Pe rón”.

En te ra do de la ren di ción, el

pue blo es ta lló con una mez cla de

llan to y bron ca lue go de una con fu -

sa con vo ca to ria ofi cial, se con gre gó

nue va men te en la Pla za de Ma yo

“A sa ber de qué se tra ta”. Y otra

vez, re ci bió pa los, un bo chor no so

fi nal con los mi li ta res re fu gia dos

tras bas to nes y ga ses.

No po día te ner otro fin.

De lo que no de ben que dar du -

das, es que la ges ta de Mal vi nas fue

una gue rra con tra el im pe ria lis mo,

que el pue blo en su con jun to asu -

mió co mo una cau sa Na cio nal y fue

acom pa ña da y res pal da da por to dos

los pue blos de Amé ri ca La ti na.

De be ser pues, un ejem plo de

he roís mo de los sol da dos, su bo fi -

cia les y ofi cia les que com ba tie ron

por la re cu pe ra ción de una par te del

te rri to rio Na cio nal ocu pa do por una

po ten cia co lo nia lis ta, que nos re -

cuer da hoy más que nun ca que no

exis te co lo nia prós pe ra, que sin na -

ción so mos co lo nia y sin na cio na -

lis mo no hay pe ro nis mo.

A los caí dos, les de ci mos que el

úni co ce men te rio es la me mo ria

(Ro dol fo Walsh).

No so tros, no ol vi da mos.

Ro sen do “Ca cho” Cas tie llo

Soldadosinglesesprisioneros,2 de abril de1982

EL EJER CI TO SE GÚN JUAN DO MIN GO

PE RÓN

“El Ejér ci to no pue de man te ner seale ja do del pue blo que nu tre sus fi -las”. Es ta es una de las ver da desaxiomá ti cas del “Ma nual de Doc tri -na y Or ga ni za ción Na cio nal” des ti -na do a to dos los in te gran tes de lafuer za y que fue ra edi ta do por elMi nis te rio de Ejér ci to en el año1953, agre gan do que es de ber dela Fuer za:“Pre ver y eje cu tar la ac ción que es -pe cí fi ca men te le co rres pon de ende fen sa de la Cons ti tu ción de laNa ción Ar gen ti na, ga ran ti zar elman te ni mien to de la paz in te rior yase gu rar el nor mal de sen vol vi mien -to de las ins ti tu cio nes. El man da toque im po ne tal mi sión tie ne raí cesen el pro pio pue blo; se con cre taen la doc tri na na cio nal ver ti da ennues tra Cons ti tu ción y se ma te ria li -za ba jo las di rec ti vas del Pre si den tede la Na ción, co man dan te en je fede to das las Fuer zas Ar ma das”.Y aña de: “El ejér ci to de be me re cerla con fian za, res pe to y ca ri ño delpue blo que lo nu tre y a quien sir ve.Ello es con di ción in dis pen sa ble pa -ra cum plir ade cua da men te con sumi sión; y se rá lo gra do con su de di -ca ción al ser vi cio, con su so li da ri -dad en los pro ble mas que afec tana la co mu ni dad y con el to tal aca -ta mien to de sus de ci sio nes so be ra -nas”.

28 SUDESTADA

EL PRO YEC TO DEON GA NIA

En 1963; cuan do Juan Car los On -ga nía con si guió su pe rar el con flic toen tre “azu les” y “co lo ra dos” cre yóne ce sa rio es truc tu rar un ejér ci to so -bre la ba se del po der om ní mo dodel Co man dan te en Je fe, su pe ran -do el es que ma an te rior que otor ga -ba de ma sia do po der a los co man -dan tes de cuer po. Fue así quedi se mi nó uni da des mi li ta res a lolar go y an cho de to do el te rri to riona cio nal, co mo mo do de dis per sarlas as pi ra cio nes per so na les de loscau di llos po ten cia les, su bor di nán -do los a las de ci sio nes su pre mas delCo man dan te en Je fe. Esa reor ga ni -za ción y “pues ta al día ”se hi zo ba -jo la ad vo ca ción del PAM (Plan deAyu da Mi li tar) per ge ña do por losEs ta dos Uni dos. Co mo que daapun ta do, la es tra te gia ten día apre pa rar a las Fuer zas Ar ma das pa -ra el en fren ta mien to con ene mi gosin ter nos.Ello que dó cla ra men te de ma ni fies -to cuan do en 1977 y 1978 se agu -di zó la ten sión con Chi le por el di -fe ren do del Ca nal de Bea gle. Tan toel en tre na mien to co mo el ar ma -men to que ha bían si do pro vis tosno re sul ta ban ap tos pa ra una con -fron ta ción de es ta na tu ra le za. Elpaís de bió, en ton ces, re cu rrir aotros mer ca dos.

LA PRO PUES TA DEJOR GE CAR CAG NO

En 1973, en se tiem bre, el en ton ces co man -dan te en je fe del Ejér ci to, pro nun ció un dis -cur so fren te al res to de sus pa res de los Ejér -ci tos Ame ri ca nos; ello ocu rrió en la ciu dadde Ca ra cas.Las pa la bras del ge ne ral Car cag no, ad quie -ren ac tua li dad por cuan to ellas es pe ci fi canlas ca rac te rís ti cas doc tri na rias de un Ejér ci toNa cio nal, el que en de fi ni ti va se de be rá cons truir si se pre ten de ha cer de laAr gen ti na una Na ción in de pen dien te y de mo crá ti ca.Es tos son al gu nos de los con cep tos del ge ne ral Jor ge Raúl Car cag no.“Cum pli rá el Ejér ci to sus fun cio nes es pe cí fi cas par ti ci pan do ac ti va men te en larea li za ción del ser na cio nal, su man do sus es fuer zos a los del pue blo del quefor ma par te, con el afán de que cris ta li cen an he los co mu nes y se ha ga rea li -dad la Pa tria que so ña mos, la que tan tos ar gen ti nos, hom bres y mu je res con -tri bu ye ron a en gran de cer. Se re mos ver da de ros cus to dios de nues tra so be ra -nía, mi sión que no se ago ta con la pre sen cia ar ma da en la fron te ra, si no quese in te gra den tro de una con cep ción que par te de la pre mi sa de que un pue -blo es so be ra no cuan do es due ño de sus des ti nos y es tá en ca pa ci dad deadop tar las de ci sio nes que me jor con ven gan a su evo lu ción y al bie nes tar desus ha bi tan tes”.“...Por que en un Es ta do mo der no, no pue de ha blar se en tér mi nos de De fen -sa Na cio nal pen san do so la men te en su bra zo ar ma do. La de fen sa de la so be -ra nía y del te rri to rio com pren de una se rie de pre vi sio nes muy com ple jas, enlas que in ter vie ne la to ta li dad del po ten cial de la Na ción, de bi da men te in te -gra do”.Es por eso que un ma yor gra do de pro gre so tie ne in ci den cia di rec ta po si ti vaen al de fen sa Na cio nal. No me re fie ro a de sa rro llo en tér mi nos ex clu si va men -te ma te ria les. Lo en tien do co mo un equi li brio ar mó ni co en tre au men to delbie nes tar de nues tros con ciu da da nos y ade cua ción es pi ri tual. Lo creo po si blecuan do el país es en te ra men te due ño de sus des ti nos y es tá, por con si guien -te, en ca pa ci dad de adop tar las de ci sio nes que me jor con ven gan a sus pro -pios y ex clu si vos in te re ses, con abs trac ción de to do ti po de pre sio nes e ideo -lo gías ex tra na cio na les. Y el Ejér ci to de be con tri buir pa ra que sea lo quese ña lo fac ti ble. So bre to do en paí ses de las ca rac te rís ti cas del nues tro. Así yno en otra for ma de be en ten der se el cum pli mien to de nues tras mi sio nes es -pe cí fi cas”.“El Ejér ci to de mi país se ha pre sen ta do aquí ani ma do por los pro pó si tos quede las ci tas se des pren den..., re co no cien do co mo prin ci pios bá si cos e ina lie -na bles, el de la no in ter ven ción, el de au to de ter mi na ción de los pue blos y eldel es cru pu lo so res pe to a las in di vi dua li da des de ca da país, en un con tex toen el que ca re cen de sen ti do las di fe ren cia cio nes ideo ló gi cas.Sa be mos que to da em pre sa hu ma na es di ná mi ca en la bús que da de no blesfi nes. El hom bre tien de siem pre a lo me jor y son las su ce si vas ge ne ra cio neslas que ha cen que los re gí me nes po lí ti cos, las or ga ni za cio nes so cia les y lossis te mas de to da ín do le, al can cen su ma yor efi cien cia, apor tan do el pro duc tode su in te li gen cia y de su es fuer zo.El pro yec to de Car cag no su cum bió, aba ti do por las fuer zas que se dis po nía acom ba tir. El res to, es his to ria de ma sia do re cien te y quien des co noz ca es taspre mi sas no po drá com pren der que pa só an tes, du ran te y des pués del de -sem bar co en las Mal vi nas.

H I S T O R I C A S

SUDESTADA 29

R E F L E X I O N E S

Liberaciónnacional:un ideal a reconquistar

Es sabido que toda Revolución está ligada alpensamiento de su época. Siguiendo ese criterio,observamos que la Revolución burguesa de los

siglos XVII y XVIII se desenvolvió unida alpensamiento moderno. Necesariamente, la nuevaRevolución industrial, generada alrededor de larobótica, la informática, la biotecnología y lacibernética se manifiesta asociada al pensamientoposmoderno. Alberto Guerberof entiende alposmodernismo como “un pensamiento sin sujeto, querepudia la historia y reniega de los grandes proyectos deemancipación nacional y social”. Además sostiene“que exalta el hedonismo, el hiper-individualismo, ysobre todo, el acatamiento al sistema establecido”. Elcapitalismo tardío (...) necesita de los teóricos imbuidosde este tipo de pensamiento que difuminan desde loscentros imperialistas una espesa niebla de conformismoy resignación. En la periferia el mensaje lo recogen lostecnócratas debidamente irrigados por “elfinanciamiento de organismos y fundacionesinternacionales”, según Guerberof.Queda por establecer quiénes se constituyen en estosnuevos actores. El ejemplo más claro de esteimperialismo económico, político y cultural es el FondoMonetario Internacional (FMI). Este organismo se creóen la Conferencia de Bretton Woods (Estados Unidos)en junio de 1944, es decir, en la última etapa de laSegunda Guerra Mundial. Pero no se realizó ningunareunión sino hasta marzo de 1946. Según el artículo 1del Convenio Constitutivo, sus funciones consisten enpromover la cooperación monetaria internacional,facilitar el comercio, fomentar la estabilidad cambiaria,establecer un sistema multilateral de pagos, y aminorarel desequilibrio de las balanzas de pagos. Ninguna deestas atribuciones, “en teoría”, autoriza al FMI aintervenir en la política económica interna de losmiembros. Sobre la base de una relación de fuerzas, la del acreedorfrente al deudor insolvente, la comunidad financierainternacional dictó a los países cómo extraerexcedentes fiscales y externos para honrar sus

obligaciones. Además deciden cómo deben estructurarsus economías y sus sociedades, algo que nada tieneque ver con la deuda original ni con circunstancialesdificultades de pagos externos. Esto se agrava mástodavía cuando en 1990 se acuerda el Consenso deWashington. En términos económicos esto implicó unasubordinación del papel del Estado al del mercado, unaliberalización de los tipos de cambio y de interés, unafalsa disciplina fiscal y la privatización de las empresaspúblicas. En el ámbito sociopolítico determinó unaconsideración del progreso social no como unaprioridad sino como una consecuencia del crecimientoeconómico y la afirmación de que sólo existe unmodelo de desarrollo. A primera vista, al analizar los conceptos anteriores,podríamos inclinarnos a considerar que el problemaaquí es de índole económica. No es un conceptoerróneo pero es incompleto. Aquí está el engaño. Elimperialismo yanqui pretende convencer que con susrecetas vamos a salir de la grave crisis en que vivimos. ¿Pueden convivir los intereses del FMI con los de laPatria? Decididamente, no. Representan interesesantagónicos. De ello resulta que las divisionesideológicas de carácter partidista en los paísesdependientes como el nuestro sirven para desviar laatención al problema. Como consecuencia, en losterritorios colonizados por el imperialismo financiero,se deben advertir dos tendencias. La adopción de laprédica del FMI, como instrumento legal, por parte delos países dependientes se basa en propiciar beneficiospara el actual establishment, considerados por elrevisionismo como cipayos y vendepatrias. Estatendencia, originaria de los grupos liberales demediados del siglo XIX (Rivadavia, Mitre y Roca), secontrapone con la línea histórica del pensamientonacional que tiene sus raíces en las luchasindependentistas (San Martín y Rosas). Estos valorestuvieron su manifestación más concreta en elnacimiento del movimiento peronista.“Durante diez años me visitó el Presidente del FMI.Cuando venía a verme… yo hacía así, como en el

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R E F L E X I O N E S

cuento del vasco… porque dejar entrar al FondoMonetario es dejarse robar literalmente”. Citar al autorde esta frase no serviría de nada si esto no implicara unaactitud anti-imperialista en términos prácticos y unadeclaración de principios políticos. El General Perónplanteó esta situación cotidiana y acompañó con suconducción esta línea de lucha permanente contra elcolonialismo imperialista. Durante su exilio, el líder describió la intromisión delFMI en las políticas internas del gobierno de Onganía.La maniobra consistía en cerrar todo tipo de créditopara luego reabrirlo a cambio de garantías como la dedesignar a los ministros de economía más afines a susintereses. Así, ex empleados de compañíasnorteamericanas como Krieger Vassena, Alemann oMartínez de Hoz se ocuparon de desvalorizar al pesopara luego ofrecer al país por unas pocas monedas. “Entonces ¿cómo quieren que el país no esté comoestá? Mientras no echen a los yanquis de allí el paísestará cada día peor porque cada día le sacarán más.¿Qué cree Ud., que la guerra de Vietnam la pagan losyanquis? La pagamos los boludos que estamos en eso,dejándonos robar” Dicha hace 31 años, esta sentenciade Perón no ha perdido actualidad ni deja de ser unareferencia clara. Si el lector pretende actualizarla solodeberá cambiar Vietnam por Afganistán. Muchos de los campeones del libre mercado ofreceninfinitas soluciones para enfrentar la gran crisis social.Esta problemática es típica de los países dependientes,de “las capitales de miseria” de Jean-Paul Sartre: “En todas las capitales de miseria, se escarba. Seescarba el suelo y el subsuelo. La gente se congrega entorno de los cubos de basura, se desliza entre los

escombros: ‘Lo que tiran los otros es mío; lo que no lessirve ya, es suficientemente bueno para mí’. En unterreno baldío (...) se amontonan las basuras. Son losdesechos de los pobres: han cribado todo, hanrebuscado ya entre sus propios detritus [restos]; solohan dejado de mala gana, lo incomible, lo inutilizable,lo innombrable, lo inmundo”.Mientras tanto ante cada crisis, que ellos definen comoeconómica, nos presentan nuevos planes y nosamenazan con sus pomposas misiones plagadas detecnócratas que nacieron en esas mismas capitales demiseria.Esto demuestra un inocultable drama social que sevuelve insoluble si no se remedian los maleseconómicos producto del imperialismo financieroimpuesto por el FMI. Esta no es la única imposición yaque el objetivo central de la opresión imperialista esdesviar la atención de los pueblos del tema central y susolución política: la liberación nacional.Porque necesitamos pensar con cabeza propia,sacudirnos del aturdimiento colonialista. Porque debemos dejar para siempre los dogmas de lasgrandes metrópolis que llegan para arrinconarnos en laignorancia, copiando fórmulas y recetas ideológicas,militares, políticas, y económicas pensadas en otrascircunstancias.Porque el alma que nos fue arrebatada y envenenadapor el colonialismo debe ser recuperada. Y porque nodebemos seguir viviendo en un mundo prestado. Es poreso que necesitamos reconquistar la conciencia que noslleve a la liberación nacional.

Juan Manuel Navarro

El insulto que te cabe: ¡Cipayo!En la India Colonial Británica, con la intención de asegurar el control de ese vasto terri-torio, que no podía ser abarcado en su totalidad por el profesionalísimo ejército británi-co, los ingleses formaron un regimiento de soldados nativos (es decir, hindúes) que,después de protagonizar una revuelta general contra los amos imperiales, fue castigadocon extrema dureza. Aprendida la lección, en poco tiempo los soldados sobrevivientesde este regimiento se mostraron como los más eficaces perros guardianes del imperio,al punto de que su nombre (Regimiento de Cipayos), pasó a ser sinónimo en el mundoentero de aquellas personas que, en un país dominado por una potencia extranjera,ponen su empeño al servicio del dominador, traicionando por completo a su Patria y asus compatriotas.En la Argentina tenemos innumerables ejemplos de este tipo de personajes, pero nuncaimaginamos que íbamos a ser “internacionalmente testeados” por un cipayo de puracepa, como es el señor Anoop Singh, ya que él es doblemente cipayo: es cipayo porque es un hindú queforma parte de la fuerza de choque de los países poderosos en los países pobres, y también es cipayoporque la India, igual que en 1850, sigue siendo extremadamente pobre, y eso, también está determinadopor el orden internacional imperante para el que ese señor trabaja.Pero... pensándolo bien, también te cabe otro insulto: Andáte a la reputísima madre que te remil parió.

SUDESTADA 31

B I B L I O G R A F I C A S

Pe dro Go doy, his to ria dor y so ció lo go chi le no, es unpen sa dor que mi li ta por la uni dad de Amé ri ca La ti -na. En es te li bro, pa tro ci na do por el Cen tro de Es tu -

dios Chi le nos (CE DECH), se aden tra en al gu nos te mascen tra les de nues tro hoy, nues tra in ma nen cia y nues tratras cen den cia.

El pri mer en sa yo, de di ca do a la me mo ria, en treotros, del ar gen ti no Jor ge Abe lar do Ra mos, ti tu la do “Entor no a nues tra iden ti dad”, re co rre dis tin tos ele men tosque amal ga man la iden ti dad de Nues tra mé ri ca. Cuan dose pre gun ta “qué so mos” re cu rre pri me ro a Bo lí var co -mo fun da dor de la idea de no ser ni in dí ge nas ni eu ro -peos, si no “un pe que ño gé ne ro hu ma no mix to. So mossu da me ri ca nos.” Co rrec ta men te alu de a Sar mien tocuan do es ta con cien cia “mix ta” bo li va ria na se trans mu taen “hi dra de la cri sis de iden ti dad”y ci ta al gran san jua -nu do cuan do és te ase ve ra que “¿mix tos? Na die quie reser lo.” En Sar mien to per ci be un “no acep tar se tal cualse es”. Ve en el fi nal del si glo XX la su pe ra ción de es tadu da en los chi le nos Joa quín Ed wards Be llo, Ga brie laMis tral, Pa blo Ne ru da y Fe li pe He rre ra y en el ar gen ti noAbe lar do Ra mos. Des de aquí co mien za un re co rri do quede nun cia el “qui lom bo con cep tual” que su po ne la iden -ti dad en tre los vo ca blos “país”, “pa tria”, “es ta do” y“na ción”. Se ña la que el mes ti za je en Amé ri ca se rea li za“en tre los es pa ño les y las in dias” y ha bla, con el chi le noEn ri que Zo rri lla, de Es pa ña co mo “Pa dre Pa tria”; así, secon for ma una “ur dim bre co mún: lo his pá ni co. Más yano es lo his pá ni co de Eu ro pa, si no lo his pá ni co de Amé -ri ca”, la his pa noa me ri ca ni dad, que se tra du ce en unalen gua co mún co mo “vi ven cia co lec ti va” y “ar chi vo dela me mo ria so cial”, una fe co mún que nos ha ce “cul tu -ral men te cris tia nos” y en la que Go doy ve cier ta “re li gio -si dad pro pia”: “La re li gio si dad po pu lar y, por lo mis mo,na cio nal es pro fun da men te ma ria na. (...) Qui zás sea ellopro duc to del cul to de los pue blos in dí ge nas a la dio sa dela fe cun di dad.”; tam bién re mar ca el fe nó me no por el

cual la re li gión ca tó li ca se fun de con las su pers ti cio nes yri tos de ori gen afri ca no en el área ama zó ni co-an ti lla na,ter mi nán do se por con for mar un ca to li cis mo no eu ro his -pa no si no sim bió ti co, “un fac tor que, al igual que lo ét -ni co y lo lin güís ti co, da su fi so no mía ori gi nal a nues traAmé ri ca”. En lo ne groi de tam bién ve un apor te et no cul -tu ral de “al ta im por tan cia”, mer ced al sam ba, la cue ca,la con ga, la cum bia, el vi gor de los mu la tos y la be lle zade las mu la tas. Al abor dar la “cri sis de iden ti dad”, de -nun cia la exis ten cia de un com por ta mien to proim pe ria -lis ta di se ña do, ex pre sión de la de pen den cia cul tu ral,con sis ten te en un agre si vo “chau vi nis mo de con su mo”ge ne ra li za do que atra vie sa to das las ca pas so cia les envir tud de los “men sa jes en tre ga dos por la es cue la y elcuar tel, la ra dio y la pren sa”. Así, “al gu nos no tie nencar net (de iden ti dad), otros lo ex tra via ron y no son po coslos que lo ocul tan”. En es ta cues tión fin ca Go doy las ra -zo nes del sub de sa rro llo y la de pen den cia: “la li be ra ciónpo lí ti ca y eco nó mi ca de Ibe roa mé ri ca pa sa, pre via men te,por el res ca te de la iden ti dad na cio nal y lo na cio nal es loibe roa me ri ca no.”

En es ta tó ni ca sur gen los si guien tes en sa yos:“Bo lí var: ayer y hoy”, “Jo sé de San Mar tín: vi sio nes y re-vi sio nes”, “Yun gay: fies ta o ve lo rio” (Yun gay es la ba ta -lla fi nal en la gue rra de Chi le con tra la Con fe de ra ciónPe rú-Bo li via na, que se ce le bra en Chi le el Día del Ro to),“La uni dad de Amé ri ca La ti na: ac ti tu des chi le nas”, “En -fo ques erró neos en la his to rio gra fía de Chi le” y “Mal vi -nas y Pi no chet: in vi ta ción a me di tar”.Re co rri dos es tos es cri tos no pue de más que ver se en elpro fe sor Pe dro Go doy a un ami go, un her ma no y uncom pa trio ta.

Hemos leído“Ensayos Suramericanos”.

Pedro Godoy; Ediciones Nuestramérica.

“His to ria y Con tra his to ria”(Li be ra les, na cio na lis tas y mar xis tas enla his to rio gra fía ar gen ti na)

Ho no rio Al ber to Díaz; Ple xo Li bros.

Ho no rio Díaz en ca ra en es -

te li bro sin té ti co e ilus tra ti -

vo lo que po dría mos lla mar

una guía pa ra la lec tu ra de

nues tra his to ria, des de el

“pri mer in ten to or gá ni co”

del deán Fu nes, “ini cia dor

–se gún el au tor– de la ver -

sión li be ral” acer ca de la

Re vo lu ción de Ma yo, pa -

san do por los “he te ro do xos”, co mo Sal días, los pri me -

ros aná li sis ba sa dos en fac to res eco nó mi cos, el Re vi -

sio nis mo ro sis ta, el ma te ria lis mo, el Re vi sio nis mo de

la “Iz quier da Na cio nal” y la “His to ria So cial”, has ta la

más re cien te his to rio gra fía.

La vir tud de es ta obra, en ton ces, con sis te en que da un

pan ta lla zo a to das las ver sio nes po lí ti cas his to rio grá fi -

cas, sin re huir de fi ni cio nes ideo ló gi cas, y pro po nien do

a las nue vas ge ne ra cio nes la ta rea de con ti nuar la ta rea

de ges tar una cul tu ra au tó no ma a tra vés de una his to ri -

za ción ba sa da en la eman ci pa ción na cio nal y so cial.

“His to ria y Con tra his to ria...” no de be ría fal tar en la bi -

blio te ca de nin gún ar gen ti no que co mien ce a in da gar

nues tro pa sa do. Y pa ra los más ave za dos re sul ta rá una

ines ti ma ble ayu da en la pro fun di za ción de sus co no ci -

mien tos y en la ne ce sa ria ta rea de ree la bo rar una his to -

ria que dé res pues tas a los in te rro gan tes del pre sen te

sin elu dir la ne ce sa ria to ma de po si cio nes fren te al pa -

sa do na cio nal.

“Pa ra vol ver a Mal vi nas:Una di plo ma cia so be ra na”

En ri que Emi lia ni; Edi to rial Dun ken.

En ri que Emi lia ni es un ami go de la ca sa, un lu cha dor

de la cau sa na cio nal y po pu lar, cu yos ar tí cu los han da -

do lus tre y en ri que ci do enor me men te a nues tra re vis ta.

Co mo Su des ta da le que da chi ca, ha pu bli ca do es te li -

bro que sig ni fi ca un im por tan te apor te a la ba ta lla por

una pa tria po lí ti ca men te so be ra na.

En las pá gi nas de es te di dác ti co li bro, Emi lia ni de -

mues tra que la re la ción de nues tro país con el Im pe rio

Bri tá ni co ha si do siem pre de ene mis tad y de de pen -

den cia po lí ti ca y eco nó mi ca y que en cuan to a Mal vi -

nas, mien tras Ar gen ti na ha bus ca do pre pon de ran te -

men te la so lu ción por vía di plo má ti ca y del de re cho

in ter na cio nal, Gran Bre ta ña se ha ma ne ja do ha cien do

va ler por su fuer za mi li tar y po lí ti ca de ti po im pe ria lis -

ta. Ex po ne, tam bién, el fra ca so de la “di plo ma cia for -

mal, vir tual e hi pó cri ta” de las eta pas al fon si nis ta y

me ne mis ta, que per mi tió, a pe sar de ser los in gle ses

una fuer za ex tran je ra de ocu pa ción en nues tro te rri to -

rio, que con ti núen ob te nien do cuan tio sas ga nan cias en

nues tro país y que in clu so los is le ños se be ne fi cia ran

eco nó mi ca men te a ex pen sas de las ri que zas y re cur sos

na tu ra les ar gen ti nos.

Emi lia ni va más allá de la des crip ción de un cua dro de

si tua ción y pro po ne có mo

de fi nir y eje cu tar una “di -

plo ma cia so be ra na” pa ra

so lu cio nar la cues tión

Mal vi nas me dian te una

se rie de me di das pro gre si -

vas a adop tar pa ra pre sio -

nar so bre los in te re ses bri -

tá ni cos en nues tro país.

No que da más que re co -

men dar es ta lec tu ra...

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B I B L I O G R A F I C A S

revista sudestada 06

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