revista spes unica nº 13 - noviembre de 2011
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Más de lo mismo, ¡ja!TRANSCRIPT
Año 2, nº 13
Noviembre 2011
Escriben y colaboran en este número:
Luis Adolfo Duarte Reina; Kenny Delgado Fragoso; María de
la Paz Reyes Peña, Roberto Langella
Spes Unica
Poesía
Cuentos
Artículos
Otros cuentos...
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Sumario editorial 4
Noticias del mundillo literario 5
¿Existe el alma gemela?,
por Roberto Langella
6
Fue simplemente un viernes (1º parte),
por Luis Adolfo Duarte Reina
8
Ideas y bosquejos para una filosofía y
una hermenéutica de la astrología (1º parte), por Armando Rey
10
Los signos del zodíaco y la aventura
(1º parte)
12
Divagaciones pelotudas,
por María de la Paz Reyes Peña
14
El astrólogo y la tarotista 16
Lesiones del buen escribir,
por Roberto Langella
19
Poesía, por Kenny Delgado Fragoso 20
Misceláneas interrumpidas,
por Horacio Otheguy Riveira y Roberto
Langella
22
onomancia 24
Horóscopo de noviembre 25
La mejor manera de derribar un gobierno
N o es acusándolo de fascis-mo ni de censor, ni des-prestigiándolo en nada res-
pecto de lo que haga; ni poniendo palos en la rueda ni dejando de otor-garle un presupuesto desde el Parla-mento que se desestabiliza y final-mente se derroca un gobierno.
No, es, en principio, idiotizando a su pueblo que se lo hace. Banalizando los medios de comunicación so pre-texto de ejercer libertad de expre-sión, planteando ficciones inverosí-miles, nada representativas, ofrecien-do “testimonios” incongruentes y poco realistas, convenciendo de padecer crisis ajenas, que se lo hace. Es alentando a salir a comprar dóla-res a caudales para ir a meterlos bajo el colchón como se desestabiliza, e infiltrando a partidarios “de la pri-mera hora” pero a quienes nunca les hemos visto la cara, y que vienen a contarnos una rara versión de la historia, como si nosotros no la hubiéramos vivido que lo hacen.
Es reconociendo nuestra victoria e intentando insuflarnos de exitismo que lo hacen; luego de eso viene el “divide y reinarás”.
Cuando cae la primera línea de las fuerzas oponentes, quedamos enton-ces enfrentados al verdadero poder, el de aquellos a quienes nunca hemos visto sus caras.
La construcción y el ascenso siem-pre demandan tiempos, que a veces son inconmensurables. En cambio, para la destrucción y el descenso o la caída, sobran a veces las horas de un día.
Cuando la guerra termine habrá que desmontar los bastiones de lucha, o los mismos deberán cambiar de mo-dalidad y cometido, y tendremos que ponernos a pensar qué hacer con nuestros guerreros, con aquellos que viven de luchar, y que quizás no sepan hacer otra cosa.
Habrá que saber pagar a algunos por los servicios prestados, si es que no
estuvieron realmente com-prometidos con la causa. Habrá que no perder de vista el propio origen y recordar la historia, por fresca que sea, desde su mismo comienzo y en las condiciones en que fue dada.
Porque muchos ahora se pasarán a nuestras filas, reconociendo apenas el haber tardado en conven-cerse, para pronto preten-der compartirnos sus valo-res, apelando a una ciclici-dad y una periodicidad en el transcurso de los mo-mentos históricos, y en la certeza de que todo lo que sube algún día tiene que bajar; todo lo que entra algún día tendrá que salir.
Pero quizás sea éste uno de esos momentos históricos de coyuntura, de una real superación del estadio ante-rior, porque la verdad es que ellos están realmente debili-tados, agonizantes en una visión devastada del mundo, del mundo de ellos, no del nuestro, y sin tener ya más nada que ofrecer, ni una promesa que hacer, que es por ello por lo que vienen ahora a sumarse a nuestra fuerza.
(escrito el 27 de octubre, en el primer aniversario de la muerte de Néstor Kirch-ner).
Mary Paz Reyes Pe-ña y Roberto Lange-lla, noviembre, 2011.
Año 2, nº 13
Editorial Noviembre 2011
“Déjame sólo un poco de mí mismo para que pueda llamarte mi todo”. Rabindranath Tagore
Spes
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Noticias del mundillo
literario
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¿Existe el alma gemela? por Roberto Langella
Hombres y mujeres, desde el principio de los tiempos, han soñado con la posibilidad de encontrar a la
pareja ideal, fiel y única.
de la especie humana. Ahora
bien, cabe la pregunta, ¿la natu-
raleza predispone al ser humano
en su constitución psicológica
básica, a esa búsqueda?.
La necesidad de “alma ge-
mela” como cuestión cultu-
ral
Las características intrínsecas
del ideal de alma gemela (esto
es, monogamia, fidelidad, ro-
manticismo) seguramente se en-
frentan a las tendencias más
básicas del ser (apetito y necesi-
dad de variedad y experimenta-
ción sexual, lo que le conduce a
la poligamia, al materialismo),
por lo que se puede deducir que
las razones que justifiquen la
necesidad de su existencia, si
bien emocionales, son del todo
culturales.
El instinto de supervivencia
natural no alentaría la sus-
pensión de búsqueda de pa-
reja en cada integrante, de
perderse a la que le corres-
pondiera según el ideal su-
puesto, si bien se conocen
especies animales cuyos in-
tegrantes son fieles a sus
parejas, por tiempo indeter-
minado, como es el caso del
hipocampo, símbolo del
amor incondicional.
¿Y cuáles serían las carac-
terísticas básicas en una re-
lación de pareja, que condu-
jeran a considerar que en la
misma se opera el fenómeno
de “almas gemelas”?. Fun-
damentalmente, la voluntad
de fidelidad recíproca, en
igualdad de intensidades,
por ambas partes.
De vuelta con Platón
A este punto, es necesario
hacer referencia a una ma-
linterpretación que popular-
mente ha cristalizado con
singular fuerza entre lo que
puede considerarse el estrato
social de “conocimiento ge-
neralizado y público”, no
académico, acerca de la idea
que Platón hubiera podido
tener respecto del amor, te-
ma tratado en sus obras Fe-
dro, o del Amor, y Banquete,
o de la Erótica. Precisamen-
te, la idea común de “amor
platónico”, la que objetaría o
censuraría el contacto físico,
D esde el principio
de los tiempos, en
general la gente ha
tenido la necesidad
de pensar acerca la posibilidad
de existencia de un “alma ge-
mela”, la persona que confor-
me de manera ideal el comple-
mento de pareja romántica pa-
ra cada uno.
La idea de “alma gemela”
a través de la Historia
Desde la tragedia de William
Shakespeare, Romeo y Julieta,
y otras parejas más, tanto de
origen literario como histórico,
o legendario, significadoras de
lo mismo, tales como Abelar-
do y Eloísa, Tristán e Isolda, o
Paris y Helena de Troya, el ser
humano ha tenido el ideal
romántico de alma gemela.
Ya Platón hablaba de un esta-
do primigenio del alma huma-
na, hermafrodita, que luego en
su evolución, se habría escin-
dido en sus contrapartes natu-
rales, masculinas y femeninas.
El sentimiento amoroso de
búsqueda del “alma gemela”
sería entonces, en cada una de
las partes involucradas, hom-
bre y mujer, la búsqueda de
aquella misma parte de sí mis-
mo, perdida en la escisión del
estado hermafrodita original
del alma única.
Según Platón, entonces, el
fenómeno del “alma gemela”
sería una característica natural
bres para amar, la pareja coinci-
de en su voluntad de pertenecer-
se y mantenerse fiel. Existirá
una fricción, en todo caso, entre
el ideal de liberación y la pul-
sión a someter, una operación
libidinal que bien manejada
puede conducir a quienes la ex-
perimenten a un mayor estado
de consciencia.
En un mundo acentuadamente
materialista como en el actual,
donde, además, desde siglos la
familia (aquello que construye
la pareja) se propone como una
institución (algo estanco, no
orgánico, no evolutivo), donde
los valores dominantes son la
estabilidad y la seguridad de
toda índole, y las empresas que
se valoran son las corporativis-
tas, no será fácil para ningún
individuo, más por confu-
sión que por real carencia de
necesidades propias, arribar
al encuentro con su comple-
mento natural e ideal, su pa-
reja en todo el significado de
la palabra; su propia y perso-
nal alma gemela.
Por tanto, el descubrimiento
del “alma gemela” conlleva
el particular descubrimiento
de las propias y verdaderas
necesidades de cada uno.
Este artículo fue publicado
por primera vez en
www.suite101.net, el 15 de
agosto de 2010.
sexual.
Nada más alejado de la realidad.
El filósofo jamás enunció que
para que el amor puro exista de-
ba privarse de la relación sexual.
La malinterpretación proviene
de que Platón señala que para
que el amor real exista, cada uno
de los integrantes de la pareja
debe ser legítimamente libre en
su voluntad y decisiones, asimis-
mo como debe “saber liberar” a
la pareja, de los compromisos
que la relación presupone. El
amor físico, sensual y sexual,
erótico, en tanto que deseo
(deseo del otro, la pareja vuelta
objeto de deseo) promovería la
tendencia a someter, de una par-
te a la otra.
Pero aquí en nada se trata de una
contradicción, en tanto que li-
Página 7 SPES UNICA
Pantalla del Mundo Nuevo, por Pappo
La ciudad del mundo nuevo duerme su sueño de paz
Ve la vida en un video y se le va la vida al creer
Megáfonos recomiendan use máscaras de gas
hay oxígeno vencido en esta farsa de la paz
Humanoides disidentes viven la alerta total
y heroicos sobrevivientes darán el golpe final
Variado de novedades tambalea el mundo nuevo
y hay un hambre de verdad... es que se fueron de paseo
Hay hordas de chicos malos con sus camperas de cuero
y metales brillan al sol, provocan el mundo nuevo
Mundo nuevo,
mundo nuevo
La pantalla me lo cuenta con mi desayuno,
y es probable que no quede ninguno
El desierto los protege y les presta libertad
Les da locura el viento en su furioso andar
La ciudad ultramoderna se despierta una vez más
No sabe que está sitiada y ya no sobrevivirá
La pantalla me lo cuenta con mi desayuno,
y es probable que no quede ninguno
La rodean nuevos seres de dureza incomprensible
y negocian en una mesa sus aventuras horribles
Hay brillo en ojos malignos aguardando la señal
e inventaron nuevos signos para las huestes del mal
Hay rehenes voluntarios en el asiento de atrás
y hay profetas visionarios para los que seremos más
La pantalla me lo cuenta con mi desayuno,
y es probable que no quede ninguno
Te deseo mucha suerte, ser humano del pasado
El cambio será fatal y tu mundo nuevo,
usado
Mundo nuevo,
mundo nuevo
C erca de las seis de la tar-
de, cuando todos los em-pleados nos aprestábamos
a abandonar nuestra labor, el
ambiente era muy festivo. Desde muy temprano los planes se iban estableciendo entre los compañe-
ro; salida en grupo a una taber-na, salida en grupo a jugar al billar. Como coincidía con el pago
quincenal, los magnates asalaria-dos de la empresa se disponían a malgastar su dinero, en cualquier
evento que los sacara de la rutina laboral de quince días de vigilia.
Esa noche se consumía alcohol, se bailaba, se jugaba; en fin, era un viernes de quincena.
Lo triste para mí era que estaba recién llegado a esta fábri-ca. Llegué recomendado por uno
de los antipáticos socios, y enton-ces cargaba con el estigma de pertenecer al temido grupo de
los informantes, de los que siem-pre rendían solapados informes que lesionaban el común trasegar
de los operarios. Nadie me habla-ba de no ser estrictamente nece-sario, todos veían en mi un peli-
gro, un riesgo; alguna especie de espía, un infiltrado.
Dolido por el rechazo los vi alejarse en corrillos festivos, en busca del transporte que los lle-
varía a sus paradisíacos lugares de regocijo. Ya solo, recorrí algu-nas calles, pensando en la mane-
ra de pasar algún rato agradable. Se me ocurrió seguirlos y llegar como sorprendido, como por ca-
sualidad, para forzarlos a acep-tarme, pero deseché la idea por descabellada. Más rabioso que
triste, fumé mi cigarro, mientras pensaba lo que haría; contaba en mi bolsillo con mi exigua quince-
na; administrándola bien me que-daba suficiente para derrochar unos pesos.
En el congestionado tráfi-co capitalino no cabía un auto
más. La gente presurosa caminaba
atropellándose, por causa de los autos que ocupaban las aceras frente a los almacenes. Los salo-
nes de belleza estaban repletos de personas que querían lucir sus me-jores galas. Todo el mundo parecía
tener a donde ir, algo que hacer; me pareció que yo era el único des-programado. Nadie me esperaba
en casa, en el cuarto de alquiler no habría nadie al regresar, vivía solo. Desde que llegué de mi provincia a
terminar mis estudios trabajando para costearlos, no me preocupé de
hacer amigos, solitario, siempre ocupado. No tuve jamás la necesi-dad de sentirme acompañado, pero
el ambiente festivo y chabacano de
mis compañeros alteró mi espíritu y me embargó un amargo sabor a soledad, que el trajín de mis ocupa-
ciones antes no me había permitido experimentar.
Decidido a encontrar un
motivo para matar mi aburrimiento, tome el primer autobús sin mirar la ruta que llevaba; en verdad no me
importaba, extrañamente estaba casi vacío; recién comenzaba su ruta, de manera que pude escoger
un asiento, cosa que rara vez se podía hacer. De repente, se me ocurrió que su ruta no debía ser
muy popular, por lo escaso de sus ocupantes.
Poco a poco el autobús se
fue colmando de pasajeros, de
manera que mi silla era la única que dejaba un espacio libre para sentarse; de pronto subió ella,
trastabillando, porque hablaba por celular mientras cruzaba la registradora y pagaba el pasaje,
entre frenazos y arrancones, sin siquiera fijarse en mi; discutía acaloradamente con alguien en
el otro extremo de la comunica-ción.
Quizás por el aburri-
miento, quizás porque en verdad era muy bella, la miraba de re-
ojo procurando que no se notara mi desvarío. Su cara perfecta-mente maquillada, sin exagera-
ción, su cabello pintado de ru-bio; una blusa de seda negra semitransparente dejaba adivi-
nar, más que ver, su brasier de encajes del mismo color. Su enojo la hacía respirar fuerte, de
manera que su pecho se llenaba de aire, exaltando por demás sus bien formados senos; una
ajustada falda de paño gris, que al estar de pie le llegaría a la rodilla, pero que al sentarse de-
jaba ver su bien torneada pierna hasta la mitad, sin medias vela-
das, el color de su piel blanquísi-ma, acaramelada, aún con la mortecina luz del autobús me
parecía muy bella.
Tal vez la insistencia de mi mirada forzó que nuestras
miradas se cruzaran, pero no hubo enojo en su gesto, sólo una mueca de cómplice displi-
cencia, que me dejó un enorme desasosiego. Mi mente fantasea-ba mientras la escuchaba discu-
tir.
– ¡No creas que voy a soportar siempre tus estúpidas
disculpas!– le decía a su interlo-cutor. –No creas que eres la úni-ca persona en este mundo que
se interesa en mí. – Hizo una leve pausa mientras escuchaba
Fue simplemente un viernes (1º parte, cuento), por
Luis Adolfo Duarte Reina
Página 8 AÑO 2 , Nº 13
entre refunfuños. –Hum… Hum…
¡Ese cuento no se lo cree nadie!, trabajar horas extras en viernes de quincena, dime más bien que
hay alguien más, que no te inter-esa salir conmigo; mira que dejé a mis amigas plantadas por cum-
plir mi compromiso contigo–. Y de nuevo otro espacio de tiempo para escuchar. En verdad estaba
airada, su respiración amenazaba con reventar algún botón de su ajustada blusa, y yo muy suscep-
tible también noté que mi respi-ración me causaba problemas. –
Dejemos las cosas así, esto que me haces hoy ¡jamás te lo perdo-naré!, ¡no me vuelvas a llamar!–.
Acto seguido cortó la comunica-ción y mientras apagaba el apa-rato, dijo como para sí. –
¡Estúpido!…. – Y me miró de re-ojo.
Con la voz trémula, con
la respiración entrecortada, me atreví con mucha timidez a decir-le:
– ¿No fuiste muy dura con él?
– ¿Tú crees?
Me sorprendió con su respuesta, con un gesto cómplice
que en verdad nunca esperé.
– ¿De verdad te parece que fui muy dura?
–Si, me lo parece, mira que el pobre trabajando y ahora preocupado por perderte, intran-
quilo sin poder comunicarse con-tigo– le respondí con honestidad.
– ¿Y qué harías tú en su
lugar?– me preguntó con cierto descaro, mientras se acomodaba en la silla como con la intención
de continuar un dialogo.
–Yo en primer lugar no habría aceptado trabajar sabien-
do que tú me esperabas–continué respondiendo honradamente.
– ¿Aunque perdieras el
empleo?– preguntó con sus senos alzados, desafiantes.
–Aunque perdiera la vida– le respondí, inspirado ahora en su egolatría; vi muy pronto que
era de aquellas que viven para ser adoradas, que suelen sentirse
dueñas del mundo cuando alguien
de rodillas calza su pie.
Halagada continuó con la conversación, no me importaba ser
escuchado por los demás pasaje-ros, que de inmediato dejaron de existir, sólo estábamos ella y yo.
Ella preguntaba y yo le respondía, yo le preguntaba y ella me res-pondía. Yo mentía lo mejor que
podía para presumir de galante, y tampoco me importaba que sus respuestas fueran verdaderas; me
dijo que amaba al tipo que la dejó plantada, que era mujer de un solo
hombre, que su fidelidad no tenía limite; mientras yo le decía que nunca me había enamorado por no
haber hallado a alguien como ella, que no tenía ninguna prisa para encontrar el amor, que mis estu-
dios colmaban todas mis expectati-vas, que mi soledad era una dura prueba que soportaba con estoicis-
mo para cumplir con mis metas, de manera que cuando me enamorara haría que aquella se sintiera única…
orgullosa de mi. Entre mentiras y verdades fue trascurriendo la ruta, hasta que llegamos al centro de la
ciudad, allí donde nadie se conoce con nadie, allí donde todos somos
extraños, sin nada que perder, mirándola directo a los ojos le pre-gunté:
– ¿Te tomarías algo conmi-go?
– ¡Vaya, qué atrevido!–
obtuve por toda respuesta.
– Sabía que dirías eso-. Dije resignado, mirando ahora
hacia la calle, para ocultar mi de-rrotista humillación.
Con calidez respondió:
–Yo no te dije que no. – y se levantó buscando la puerta de mi afortunado transporte. La seguí
presuroso, mi corazón amenazaba con una taquicardia que yo procu-raba evitar con respiraciones muy
profundas y espaciadas. Bajamos del autobús, y caminamos muy cer-
ca el uno al otro, pero sin atrever-me a tomar su mano. Intenté en-trar a una cafetería pero ella me
detuvo del brazo.
–No me invitarás un café ahora, hoy es viernes– Lo dijo con
un aire de picardía cómplice,
como si adivinara mis pensa-mientos. Sin soltarme del brazo, me condujo por entre los demás
transeúntes hasta un pasadizo iluminado con luces de múltiples colores que cambiaban con rapi-
dez, produciendo un mareo que doblegaba la voluntad, voluntad que yo ya había perdido. Entra-
mos a un salón abarrotado de parejas que danzaban si preocu-parse de su alrededor; la poca
iluminación no permitía saber la identidad de nadie, nos daba la
certeza de ser unos perfectos desconocidos.
El mesero, un hombre
fornido con cara de ningún ami-go, de aquellos que acostum-bran a sacar los borrachos de un
solo pescozón, nos llevó a una pequeña caseta que guardaba cierta intimidad. Había una mesa
pequeña y dos sillas regularmen-te cómodas.
– ¿Qué vas a tomar?–
pregunté.
– ¿Que tomas tú?– res-pondió ella mientras el mesero
hacia cara de fastidio.
–Una cerveza– respondí
alzando la voz para superar el sonido de la música que hería mis oídos y evitaba que mis pen-
samientos acudieran con clari-dad, y mirando al mesero...
– ¡No!– replicó ella en
tono grave –tráiganos una bote-lla de aguardiente–sólo me en-cogí de hombros aprobando su
petición mientras ella colocaba su bolsa encima de la mesa y me invitaba a bailar jalando le-
vemente mi mano, sin hablar.
(Continuará en el
próximo número)
Página 9 AÑO 2 , Nº 13
INTRODUCCIÓN
“La asunción de que el Arte, la Ciencia y la Magia no pueden existir en el mismo espacio es un remanente obsoleto de las categorías filosóficas aristotélicas”.
Carlos Castaneda.
P uede, desde luego, sonar a petulancia que me atreva a hacer un grave reproche a la Astrología, aún a la que ha
obtenido resultados genuinos. Pero aquí no sirve disimular, y tratándose de un gran problema, debo afrontar el parecer arrogante. Mi obligación es exponer los problemas, el fruto de mi labor con ellos, y refutar con razones ponderadas lo que se opone al avance en la comprensión y la mejora de la Astrología. Que este trabajo sea, según el deseo de Nietzsche, sobre todo un dialogo, una provocación, un llamamiento, una evocación…
El enunciado de la grave situación que la Astrología arrastra implica tanto a los conversos, ese conjunto de practi-cantes convencidos de su validez y eficacia pragmática, como a los indeci-
sos aquellos que sin animadversión pero sin adhesión alguna pueden interrogarse cómo el astrólogo interpreta el hecho astrológico, y en base a qué método cog-nitivo extrae el conocimiento que luego aplica en la consulta, y en su vida.
El problema fundamental, según el pare-cer de muchos, es que la Astrología care-ce de respetabilidad científica. Algunos colegas la quieren conquistar a toda cos-ta, son los que imitan y/o importan sus teorías y métodos con el fin de aplicarlas a la Astrología, y a encontrar a través de ellas su legitimidad.
Otros, en cambio, están convencidos de que eso nunca será posible, puesto que en sus postulados la eximen de cualquier posibilidad de verificación experimental. Entre los últimos, los hay que rechazan cualquier esfuerzo en tal sentido, pues sienten que el saber astrológico contiene un riquísimo acervo, y una larga tradi-ción, que ya demostraron de sobra su validez.
Y, por último, los hay que opinan que aunque la Astrología no admita verifica-bilidad experimental, los astrólogos de-ben entregarse a cimentar una teoría del conocimiento astrológico, y han de hacer un gran esfuerzo, en vistas a revi-
sar actitudes y métodos, con el fin de aumentar significativamente el nivel de rigor y calidad del conocimiento, y las prácticas astrológicas.
El astrólogo se ha de descubrir, co-mo dijo Nietzsche del filósofo, “en contradicción con su hoy” <1>´; así, mi cruzada la libro contra las mane-ras de pensar y los sentimientos con-dicionados que prevalecen en lo co-lectivo, y que, por lo mismo, tam-bién prevalecen en nuestra manera de pensar sobre nuestro ser, y de sentir nuestro ser, pues es mi convicción que el conocimiento astrológico no necesita, para ser efectivo, de teoría que lo revista de comunicabilidad en el ámbito de lo social, porque la fuen-te del conocimiento astrológico cons-tituye un orden de la realidad que desafía cualquier intento de explica-ción meramente racional. No obstan-te, admito que resulta necesaria la tarea de reelaborar un paradigma orgánicamente enlazado a la naturale-za simbólica de la Astrología. Para-digma, imago mundi, que enmarque adecuadamente nuestro pensar, nues-tro hablar, nuestro sentir, y sobre todo, nuestra práctica; pero sobreto-do soy consciente de que todo lo que
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Ideas y Bosquejos para una Filosofía y una Hermenéutica de la Astrología (1º parte, ensayo), por Armando Rey Publicado por primera vez en la revista digital Gente de Astrología-GeA nº 23, diciembre de 2002.
Cuántas veces, me pregunto, un ensayo, un artículo aparecido en una revista, no resulta incluso más revelador que todo un tratado, un libro.
Pienso en todo el tiempo, en que parapetados en el extenso tratado-mamotreto titulado Astrología Racional, de Adolfo Weiss, los astrólogos
hemos estado defendiéndonos de los cientificistas, que sientan sus ataques en la poca verosimilitud conceptual respecto de nuestra materia.
Sin perjuicio de haber por cierto un punto de vista racional que puede—y debe—respecto de la astrología (del mismo modo que puede haber
una ciencia simbólica), nuestra disciplina es eminente, fundamental y naturalmente simbólica, razón por la cual se falla insistentemente, al
intentar defenderla desde un punto de vista racional. Lo que ocurre, es que para poder así entonces defenderla desde y con sus propias ca-
racterísticas, se debe conocer, en este caso, bien y profundamente, acerca de la naturaleza del símbolo y lo simbológico.
Nos complace presentar, así entonces, por entregas, este ensayo, que creemos que de manera determinante y por fin definitiva establece las
bases naturales de la astrología, desde la descripción y el análisis profundo del símbolo, su realidad, sustancia y significación, en toda su
dimensión y de manera comprensible para todo el mundo, de modo que, estoy seguro, resulta en una redefinición de la astrología, la más
primaria, la más velada, vuelvo a decir, por una cuestión de ignorancia, y que por primera vez discute y defiende su posición y razón de ser,
desde su propio terreno, y con sus propias armas. De ahora en más, quien desee adentrarse y comprender el enorme universo de nuestra
materia, que aprenda acerca de la realidad del símbolo, todo lo que expone el presente ensayo.
R. L.
“Me explicaba su impresión de los blancos, siempre tan agitados, siempre buscando algo, aspirando a algo… Según Ochwián Biano, los blancos estaban locos, pues afirmaban pensar con la cabeza, y solo los locos lo hacen así. Esta afirmación del jefe indio me produjo gran sorpresa, y le pregunté que con qué pensaba él. Me respondió que con el corazón”.
Carl Gustav Jung.
hacemos, sentimos, percibimos y razo-namos, es el resultado de una particu-lar cosmovisión, o visión del mundo, que sostenemos y que la Astrología, como todo lo demás, también depen-de de ella. Consciente pues de que el problema no radica en la Astrología, sino en la cosmovisión del que a ella se acerca, paso a exponer la mía, a hacer un resumen de lo que para mí son los cimientos últimos o primarios de mi vivencia de la Astrología, como sistema simbólico.
Antes de continuar, quiero aclarar que para mí, la visión simbólica o la mira-da simbólica es una capacidad poten-cial, que no se despierta leyendo, sino despojándose de los propios prejuicios colectivos, y purgando los complejos personales. Implica pues un paso ade-lante en la evolución del ser humano, anclado comúnmente en el uso acrí-tico de la razón y/o el intelecto. So-mos repetidores de sloganes y/o dic-cionarios ambulantes. Así pues, no se trata de poner la astrología simbólica como una opción más al lado de la científica o racional, sino que implica un paso más allá, que ha de dar el sujeto que la utiliza.
Se parece a un despertar, la mirada literal se retira, para dejar paso a la mirada simbólica, aquella que trans-forma la vida entera y la percepción del Universo. La realidad oficial y literal, la única contemplada por los físicos, los intelectuales, muchos astró-logos, y en general, por casi toda nues-tra civilización, se revela como una mera descripción del mundo, un sue-ño, por cierto, bastante pobre y limita-do.
La visión simbólica destaca una des-cripción alternativa, un sueño de hori-zontes mucho más vastos, en el que mi vida y el Universo entero se pue-blan de presencias, de mensajes y re-tos. Es el equivalente de pasar de la mentalidad pueblerina, aunque sea un pueblo de millones de habitantes, a la mentalidad cosmopolita, (polita: habi-tante del cosmos).
APUNTES SOBRE LAS PRIORI-DADES FILOSÓFICAS DE LA PRÁCTICA ASTROLÓGICA
“El lenguaje no pertenece a la lengua, sino al corazón. La lengua es solo el instrumento con el que se habla. Quien es mudo es mudo en el corazón, no en la lengua (…) Déjame oírte
hablar y te diré cómo es tu corazón”.
Paracelso
H oy existe un gran abismo que separa conceptos como filosof-ía, conocimiento y educación;
no siempre fue así, la paideia de los grie-gos era un término que unificaba estos conceptos, integrándolos no solo a nivel abstracto sino también a su sentido pragmático.
En el terreno de la Astrología no nos libramos de los abismos mencionados. Existen infinidad de conocimientos técnicos y variedad de métodos de aprendizaje de la Astrología; también diversos planteos filosóficos tienen cabi-da en su seno, pero cuando buscamos un hilo unificador, una paideia que per-
mita integrar una teoría, en el sentido antiguo, visión, y una praxis en el senti-do más amplio, las prácticas de los astró-logos tanto en el mundo real, con sus clientes en la intimidad de la consulta, como en el ciberspacio, y en aquellas esferas de lo social aún abiertas a su pre-sencia parece que no la hallamos.
La filosofía siempre ha intentado cam-biar el modo en que vemos la realidad, los filósofos se han considerado a sí mismos como los mejores educadores de la sociedad, pues han considerado que interpretar correctamente al mundo que nos rodea, comprenderlo y a su vez comprender nuestro papel en él, nos libera de la ilusión, corrige miopías y elimina la pesada carga de la ignorancia. Algo así hace falta en la Astrología, una reflexión filosófica que encuentre puntos de unión y superación de las controver-sias, las ignorancias que condenan a los astrólogos al peor de los ostracismos, peor incluso que el que nos reserva una inmensa mayoría del tejido social y de la estructura del conocimiento hoy en bo-ga, que ignora la Astrología, o la desacre-dita, categorizándola como un saber
supersticioso y sin validez alguna.
Toda reflexión filosófica que se pre-cie de tal observa un esencial aspecto crítico, porque debe evaluar las asun-ciones, los propuestos que guían a los problemas que afronta; otro aspecto dialéctico pues debe encontrar pun-tos de reconciliación entre las even-tualmente divergentes y opuestas prácticas, métodos e ideas que pue-blan su universo.
Sócrates y Confucio introdujeron el método de la clarificación mental a través del diálogo, exactamente por medio de un cuidadoso análisis del discurso. Freud continuó la tarea en la misma línea, por eso llamó al psi-coanálisis “la cura por el habla”; para tomar consciencia de algo, es preciso ante todo usar palabras exactas, ya que su clarificación está cargada de significado, y su no explicitación semántica está plagada de confusio-nes y falsas expectativas de comuni-cación. Si tú y yo en nuestro diálogo usamos términos como amor, poder, destino, etc., sin un análisis que eluci-de lo que significan para cada uno tales conceptos, estamos hablando sobre un abismo, un vacío abyecto que usualmente llenamos con nues-tras proyecciones: creemos que nos entendemos cuando en realidad esta-mos perdidos en la pura ilusión.
Para tomar consciencia de algo es preciso ante todo usar la palabra exacta, y ésta solo puede surgir de ideas claras y vivas. La Astrología contemporánea está hambrienta de nuevas ideas que compensen y super-en los efectos de las ideas colectivas superficiales, que nos asfixian como colectivo.
(Continuará en el número siguiente)
<1>: Friedrich Nietzsche. Más Allá del Bien y del Mal. Ed. Alianza, Madrid, 1981.
Página 11 AÑO 2 , Nº 13
Página 12 AÑO 2 , Nº 13
&
ARIES
Ningún Aries que se precie puede
desdeñar la aventura, por que el
riesgo es posee para ellos un
atractivo que no pueden rechazar.
Pero para los arianos la aventura
no tiene nada de bohemia, necesi-
tan un objetivo bien delimitado
por el que luchar.
Innovadores y muy extremistas
en algunos casos, los nativos de
este signo no conocen la pruden-
cia en ninguno de los campos en
los que batallan. Y como de un
extremista se pueden esperar las
mayores locuras, Aries necesita
una válvula de escape para poder
superar la rutina de un mundo en
el que no hay lugar para la aven-
tura.
Todas estas características hacen
de ellos grandes viajeros ávidos
de conocer culturas y mundos
diferentes.
TAURO
Si hay algo que defina a Tauro
en lo que se refiere a su relación
con el mundo es su visión realista
y obstinada de vivir las cosas.
Trabajador infatigable y constan-
te no conoce lo que es la desilu-
sión y no le asustan los retos.
Tauro es un campesino, un ser
apegado a la tierra y a ella le de-
dicará sus continuos esfuerzos
hasta hacerla florecer.
Pero, también Tauro es el signo
mejor dotado del Zodíaco para
disfrutar de las sensaciones y los
placeres que la vida les ofrece.
Lógicamente, dentro de su con-
servadurismo, su análisis de lo
que es una aventura es totalmen-
te opuesto a su mentalidad prácti-
ca.
No obstante, la búsqueda de sensa-
ciones enriquecedoras les hará de-
jar a un lado su pragmatismo si
consideran que la empresa merece
la pena.
GÉMINIS
Cuando se habla de aventura y hay
un Géminis presente, estamos fren-
te al candidato único e ideal para
vivir un nuevo episodio tras otro.
Para ellos, recibir al peligro y lo
desconocido es un placer que se
acerca a lo lúdico.
Un Géminis debería tener un labe-
rinto siempre a mano para perderse
por unos segundos y emerger con
todos los minotauros en su poder.
Pero, a falta de tanta clásica dificul-
tad, no dudarán en recurrir a la
búsqueda de pequeños alicientes
que tuvieran en su núcleo la esencia
del reto personal.
CÁNCER
La aventura presupone demasiados
riesgos para los Cáncer. No por
temor a los posibles y previsibles
riesgos que pueden asaltarles en el
camino. A un Cáncer le angustia ya
bastante la complejidad de las nor-
mas y la escalada de los requisitos
para sobrevivir, como para tener
que buscar alicientes nuevos en su
alrededor y hacer que las descargas
de adrenalina le vengan a dar un
nuevo sabor a sus amaneceres al
mundo de la dura e independiente
realidad.
LEO
La aventura no es nada por sí sola
para los Leo. Pertenecen a un
signo de fuego y esto pone a su
personalidad la nota necesaria de
arrojo para embaucarse en cual-
quier empresa.
Pero los nativos del signo del
león, no encuentran un encanto
especial en realizar la proeza si
no existe el reconocimiento pos-
terior. Especialmente destacable
es la satisfacción de contar con
el apoyo de los suyos, los más
cercanos, que para el león signi-
fican el equilibrio de su excelen-
te personalidad
VIRGO
A veces dan ganas de decir que
los Virgo no son aventureros y
que no lo son porque resulta ob-
vio que no es un grupo humano
que se ponga a subir montañas,
luchar con fieras salvajes o que
se dedique a adentrarse en selvas
inexploradas. Pero la aventura
no sólo se construye con lejan-
ías, alturas y profundidades.
Los Virgo nada tienen que ver
con la aventura física, con el
riesgo y la superación de mar-
cas. Pero hay otra aventura en la
que este signo es especialista y
es la de la planificación. No se
les puede calificar de poco acti-
vos ya que gustan del deporte y
los viajes, pero para ellos tam-
bién se puede vivir una aventura
en una amistad, un paseo solita-
rio entre la muchedumbre o ju-
gando a adivinar los aspectos
más recónditos de su interlocu-
tor entre el que ponen una barre-
ra difícil de flanquear.
Los signos del zodiaco y la aventura (primera parte) (Tomado de “Astrología y Ciencias Adivinatorias”. Biblioteca Básica Multimedia. F. G. Editores. Madrid, 1998).
Página 13 AÑO 2 , Nº 13
T odos los años pasa lo mis-mo. Al iniciarse el mes de enero venimos con nues-tros mejores deseos de
aprovechar el tiempo, de adelgazar, dejar de fumar, dejar de beber, traba-jar, atender a los abuelos, perdonar a mi tía Clotilde; ya no patear al perro y sacarlo a pasear, pintar la fachada de la casa; ir por mi flaco a la Argen-tina, y toda la larga lista que elabora-mos para lo que no se nos debe olvi-dar.
Entonces, en las primeras semanas todo es felicidad; el perro anda entre nubes porque lo paseamos todas las tardes, no le pateamos el trasero, y hasta vamos a la ferretería a comprar la pintura para la fachada de la casa. Comenzamos a ejercitarnos y contar calorías, somos más amables con la suegra o con la tía Clotilde, les hace-mos visitas a los abuelos para ver si están bien, nos inscribimos en un curso de inglés o de corte y confec-ción, para no andar perdiendo el tiempo frente al televisor. Yo hasta compré una alcancía para ahorrar para mi pasaje de avión, tiene forma de Venus de Milo.
¡Ah! Qué lindo es el mes de enero y el de febrero, más porque entonces se comienza a ver el resultado de la dieta en la cintura.
Ya en el mes de marzo comenzamos a perder el entusiasmo. Bueno, eso me pasa a mí, por eso deduzco que a ustedes también. No sé si será que me pone sentimental la cuaresma o qué pasa, pero yo en la semana santa soy más rígida en mis propósitos, y hasta me sale una aureolita sobre la cabeza, pero en cuanto termina, me da por regresar a mi vida pecaminosa de siempre. Es como si mi lado os-curo me convenciera de que para sufrimientos, los de Jesús, y ya es bastante.
En mayo de plano yo ya no tengo madre, y no visito a la mía, que hace años reposa en el camposanto, me-
vertirte en la escritora que México esperaba. Así que me concentro en escribir, sobre el sistema, en contra del sistema, sobre los héroes pa-trios, en contra de los héroes pa-trios. El grito, la celebración de la independencia; el grito, la comida típica, la música de mariachi. Adiós dieta, adiós pintar, adiós dinero en la alcancía. Porque la comida y los adornos tricolores son caros. ¡Viva México!
En octubre es el cumpleaños de mi flaco, qué lindo mes, ahora sí jun-taré dinero para que podamos estar juntos, pero primero le compraré algo lindo de regalo, algo que lo emocione. ¡Ya sé! ”Un lindo juego de sostén y braguitas de encajes transparentes, para hacerle un strep tease frente a la cámara de la com-putadora”. ¡Ja! ¡Happy birthday to you!, Al estilo de la Monroe.
En noviembre ya me di por venci-da, casi se termina el año y no tiene caso iniciar una dieta, porque vie-nen las fiestas de diciembre, hace frío, y empeorará. El perro ya no quiere salir, quiere estar echado en su cama. Mi tía Clotilde anda pen-sando en la cena de navidad y en sus invitados, a quienes quiere aga-sajar con su arte culinario. Los abuelos vendrán en la navidad. Mi flaco me ama y yo a él, podemos esperar a enero. No tiene caso bus-car trabajo porque está finalizando el año y nadie contrata sino hasta enero.
Pero en cuanto llegue enero, me pondré en acción para que no di-gan que soy una irresponsable. Pintaré mi casa, juntaré dinero para ir a la Argentina, haré las paces con mi tía Clotilde. Recompensaré a mi perro y lo sacaré a pasear todos los días, además me servirá para hacer ejercicio… Bla, bla, bla, bla.
Divagaciones pelotudas, Por maría de la paz reyes peña
Página 14 AÑO 2 , Nº 13
nos a los abuelos o a mi tía Clotilde. Ni hablar de pasear al perro, y si me trae la correa, lo corro a gritos. Hace un calor infernal, me justifico y me compro deli-ciosos helados para soportar la canícula, con eso me siento tan reconfortada (es mi postre favorito), que no siento la menor culpa. Así que como no he encontrado trabajo estable, saco unas monedas, y lue-go unos billetes de la alcancía, ayudándo-me de un cuchillo. Total, me digo, en junio retomo la dieta, empezaré el mes con una nueva y como ya no hará tanto calor, pintaré la fachada. ¡Ja!
En junio me deprimo, porque se pasó la mitad del año y he roto la dieta; mi perro me odia, mi tía Clotilde y mis abuelos me odian. ¡Soy un desastre! Así que me es-fuerzo por empezar de nuevo la dieta, pero la depresión me hace ceder ante los chocolates antidepresivos, esos que me dan placer momentáneo y soportarme con todas mis miserias. No tengo ganas de pintar, menos de pasear al perro, lo dejaré libre a sus anchas en la calle, y que diga que le fue bien. Es tiempo de ver películas por la televisión de cable, y de sentir lásti-ma por mi misma. Mi pareja está en la red,
mi cuñada está en la red, no tengo nada que aga-rrar, sólo puedo besar el micrófono de la compu-tadora. ¡Buáaaa! ¿Cómo quieren que pinte mi casa, insensibles?
En julio está lloviendo a mares, ni modo de pin-tar la fachada, mejor me concentro en escribir mis cuentos y en con-
versar con mi flaco por la red. Renuevo mis votos de amor, comienzo a ahorrar de nuevo, ahora sí estoy cuidando más lo que como, no puedo sacar a pasear al perro porque corro el riesgo de que se me aho-gue o le de moquillo. Si me insiste, le doy una patadita para que no joda el maledu-cado. Les hablo por teléfono a los abuelos y a la tía Clotilde para ver que no les haya inundado la casa con las lluvias. Hecho de nuevo billetitos en la alcancía violada. ¡Ja!
Agosto es un mes feo, hasta el nombre es feo, así que me esfuerzo por ignorarlo para que se pase rápido. No pinté porque lo ignoré. ¿Cómo voy a pintar en un mes que no existe para mí?
Septiembre es el mes de la patria, y no hay nada más patriótico que escribir para con-
Página 15 AÑO 2 , Nº 13
Ya está a la venta la primera novela de Mary Paz Reyes Peña, El Elegido
Consígala en http://www.babelbooksinc.com/spanish.html
También en Amazon y Barnes & Noble, y otras librerías similares
Página 16 AÑO 2 , Nº 13
Página 17 AÑO 2 , Nº 13
Página 18 AÑO 2 , Nº 13
ya esta a la venta! VALERIE VUELVE
La novela policial del 2011
Una publicación de Babel Books Inc.
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H ace unas semanas, buscan-
do información en la red,
que vincular a un artículo
mío en Suite101.net, acer-
ca del tema de de lo apolíneo y de lo dio-
nisíaco, me encontré con un artículo bre-
ve tratando el mismo tema, en el blog La
Sangre del León Verde, firmado por un
tal IF…
Pero lo verdaderamente interesante fue-
ron los insultos dejados en comentarios,
al pie del artículo, por algunos usuarios,
aquí unos de estos:
“Qué escritura tan ridícu-
la” (Carolina).
“Queda de manifiesto que ante tu
pobreza intelectual eres presa fácil
de lo
Dionisiaco, ante tu incapacidad de
intelectualizar lo necesario, segura-
mente así
te irá en la vida, como personaje de
tragedia griega en manos de el desti-
no, de
los dioses y de su insignificante
ignorancia”. (Alejandro)
“Tal vez mi pobreza intelectual hija de tanta
mala educación cristiana no me deje
entrever mi insignificante ignorancia. Jajajá,
menos mal es insignificante mi
ignorancia hija de los dioses ya muertos en el
monoteísmo... (debe ser por eso
tan exigua), en fin, fuera de bromas, no le veo
por ningún lado lo ridículo; lo que si se me hace
raro es alguien dando combate acerca de un tema
que casi que se escapa a estos tiempos: si la seño-
rita carolina enriqueciera su inmensa sabiduría
un poco y leyera cosas que la ubicaran histórica-
mente y comprendiera en qué ruptura vamos.. en
qué desolación cósmica vamos, en qué sinsentido
hemos quedado por tanta razón a la que tú por
lo visto le sigues rindiendo culto.. en fin.. o eres
una facha extrema amante del dañino progresis-
mo que sólo ha dejado desolado el planeta en su
ciega carrera productiva, o quizá debas ser sim-
plemente una cristiana rencorosa que no entiende
que el propio Jesús era muy dionisiaco y encon-
traba la vida allí en cada cosa... yo también
estaré algo desentonado en cuanto la com-
prensión de todos estos largos y complejos
procesos del pobre alma humana, pero lo que
si te digo es que me extraña tu ataque infun-
damentado... De seguro vos ya venciste el
destino (si te enteraras del vacío al que te vas
a tener que enfrentar, del sórdido caos que
muy probablemente le espera a la vida en el
planeta....)
Tu presunción de preclara puede que te dure
algo, pero no más que lo que la burbujita en
la que vives. Si le queda tiempo lea una
obra muy tenaz que
todavía me asombra, se llama El alma y
las formas y La teoría de la novela,
por Georg Lukacs ... si le parece muy jodido
por su extensión, apúntele a un ensayito del
señor Walter Benjamín... en fin”.
(Dionisio el intelectualoide)
“Hay gente que no se entera de nada, no
reconocerían la ironía ni aunque les mordiese
en el culo, ¡evidentemente mi querido amigo
dionisíaco me encanta este artículo! y si digo
que no se debería publicar en la red es por-
que sencillamente lo veo demasiado excelso
para este lugar donde la aplastante mayoría
es gente como la amiga Carolina, estamos en
el mundo de la ignorancia, son estos sus
dominios; somos nosotros. tu, yo y el escritor
de este artículo los que sobramos aquí por-
que estamos muy por encima y deberíamos
tomar un
café y discutir juntos sobre lo humano y lo
divino. A eso me refería, yo
desprecio este medio porque aquí reina la
ignorancia, lo soez, grotesco,
violento, lo deleznable.. en fin, es el reino de
Soezia, del cual me quiero
excluir y por eso mis incursiones son limi-
tadísimas” (Julia)
“Pobres aquellos pleitistas que por su defi-
ciencia psicológica les cuesta filosofar y les es
más fácil renegar, comparando la vida misma
con aquello que les parece ridículo. Filosofen
un poco e intenten cambiar el mundo, sino
comiencen por el suyo” (Apolito)
En fin, para muestras bastan botones.
Me encantó esta serie de comentarios.
En general la gente usa Internet para
pelearse e insultarse casi por cualquier
cosa, ateos contra creyentes, derechis-
tas contra izquierdistas, pro-yankees
contra anti-yankees, y lo que fuere.
Era hora que los filósofos alzaran sus
propias banderas y se unieran al alter-
cado general, mundial y global de
todos los que conformamos esta in-
mensa red consuetudinaria.
Espero que este artículo además les
sirva para adentrarse al excelso mun-
do de la filosofía, para que se vuelvan
filósofos y se pongan a filosofar, de
una buena vez por todas.
Lesiones del buen escribir: Cómo ser filósofo y que no se diga de
usted que ha perdido contacto con la realidad
por Roberto Langella
Página 19 AÑO 2 , Nº 13
Página 20 AÑO 2 , Nº 13
Poesía, por Kenny Delgado Fragoso
DIME QUE ME NECESITAS
Dime que me enseñarás a reír
Que me enseñarás nuevamente a amar
Que me sorprenderás como a un niño
Y que siempre me cuidarás.
Dime que siempre me querrás
Que siempre me recordarás
Que siempre me protegerás
Y que nunca me dejarás llorar.
Dime que me salvarás
De este profundo abismo
En el que ahora estoy metido
Y del cual solo tú me librarás.
Dime que siempre aquí estarás
Para velar por mis sueños
Para arrullarme en mi insomnio
Y borrar mis pesadillas.
Dime que siempre seré feliz a tu lado
Que nunca estaré triste otra vez
Que siempre me amarás
Y que nunca me olvidarás.
Dime por último que soy lo que necesitas
Para seguir tu vida
Para que yo sea feliz
Y para que tú también seas feliz.
TU SOMBRA
Tomad el tiempo con esperanzas
Soñar que el sueño no tiene alas
Vivir con pecados del alma
Crecer como parásitos en el cuerpo.
Tomad el vino de la soledad
Bebed de la sangre de los pecadores
Coman carne de los sabuesos errantes
Que hoy es noche de amantes.
Tomad a vuestras mujeres
Llevadlas al lecho intríncate
Poseedlas como fieles virtudes
Y crear nuevos horizontes.
Tomadme como presagio del nuevo ser
Seguidme a la penumbra
Y vislumbrar un nuevo amanecer
Soñadores de la nueva infancia.
Tomad todo lo que vos poseéis
Desvirtuar a la prostituta por lo que es
Juntemos nuestros corazones de una vez
Y pequemos como nuevos dioses al amanecer.
Página 21 AÑO 2 , Nº 13
Tomad de nuestro vino
Volvámonos eternos en este mundo
Que os enseñaré a amar
Y nunca más sola estaréis.
Tomad de mí estas palabras
Escríbanlas como salen de mis lamentos
Escuchadlas salir de vuestra voz después
Y cantar sin razón con el eco del dolor.
Tomad el augurio de un nuevo sol
Y bajad hasta el suelo del dolor
Pequemos pues que es nuestra noche
Y es tiempo de amar sin reproche.
Tomadme de las manos que yo os guiaré
Seguidme por la sombra de mi alma
Y juega con el sabor de a calma
Camina por el lecho de la soledad amada.
Tomad el canto del ruiseñor
Y usadlo como presagio de un adiós
Seguid de frente no es sencillo
Si vos no queréis ver más allá de si.
Tomad el aullido del sabueso
Oídlo correr con mi miedo eterno
Besadlo cuando este se canse
Y amadlo como amas al hermano animal.
Tómame como lo que soy
Un fiel pecador sin amor
Que se sacia con su propio dolor
Y se llena diciéndole al fin adiós
Tomad estas últimas palabras
Guardadlas en vuestro corazón
Y crear ese nuevo mundo para los dos
Vaguemos pues solos en nuestro dolor.
Tomad mi aliento ya por ultimo
Y guiadlo hasta el cielo sanador
Ya que solo ahí encontrara cura
Para este mi más triste dolor.
Tomad esto como un recordatorio de mi ser
Para que nunca te olvides de vuestro amor
Para que no llores de alegría sino de dolor
Y para que sepas que tú sombra soy yo.
Poesía es la unión de dos palabras que uno nunca supuso que pudieran juntarse, y que forman algo así como un misterio.
Federico García Lorca
*
El regalo de un libro, además de obsequio, es un delicado elogio.
Anónimo
*
En Egipto se llamaban las bibliotecas el tesoro de los remedios del alma. En efecto, curábase en ellas de la ignorancia, la más peligrosa de las enfermedades y el origen de todas las demás.
Jacques Benigne Bossuet
E l Hamlet de Mel Gibson
me dio la risa tonta y salí
de la sala; es que era la
época nefasta en la que
casi todo lo que se podía ver era
doblado al español; una aberración
bastante mundial, y sin embargo me
parece que en toda Hispanoamérica
va con subtítulos. Hace años conocí
a una gente de Perú, y te hablo de
mediados de los „80, que me contó
la gran afición que había del cine de
la India, ahora tan popular en el
mundo entero, el llamado Bollywo-
od. Pues bien, los domésticos de
Lima iban los domingos a verse dos
películas de tres horas cada una, y
algunos ni siquiera podían leer los
subtítulos, pero ahí estaban, felices,
comprendiendo que había pobres y
ricos, pobres víctimas de los ricos,
que al final de la película termina-
ban con la chica preferida y bien
vengados los malvados ricachones.
A propósito, en un país árabe, un
domingo estaba lleno un cine sólo
para hombres, todos muy felices con
el Bollywood... Hasta que llegó el
final. Un final terrible, nada feliz.
Ni cortos ni perezosos los mucha-
chos prendieron fuego al cine. Qué
te parece. A mí me parece cojonudo.
Finales felices y el que quiera filo-
sofar que me lo baleen no más em-
pezar.
Pues sí que entiendes de música,
Langella, joder, aquella horrible
novena la interpretaba una orquesta
del Este.
No he visto estadísticas del partido
del compañero Solanas; cuando le
pregunté a mi prima me dijo que sus
seguidores recibieron un cubo de
agua fría cuando le vieron acercarse
a los babies de la Rural, en una cla-
ra manifestación de
“panquequismo” sorprendente en un
tipo como él; toda la vida tan co-
herente con sus películas, y ahora a
su edad, que debe andar por los 75;
¿qué me cuentas de Solanas? No
he visto sus películas y tuve la
desgracia de que el día que com-
partimos mesa estaba muy raya-
do, introvertido, no daba bola a
nadie, pero estuve leyéndole en-
trevistas políticas y me gustaba,
me había cautivado…
H. O. R.
*
N o, claro que podés
llegar a dormirte con
el mejor Shakespeare
también; yo digo por
un aficionado, alguien que no
está acostumbrado a ver teatro; si
va a verlo por lo menos se que-
dará con el texto.
Qué se yo, el Hamlet de Mel
Gibson no sé si es bueno, pero
por lo menos tenés el texto, quie-
ro decir. En cambio, si vas a oír a
Beethoven por primera vez, y
está mal interpretado, creo que
vas a odiarlo.
Sí, no sé porqué hay tantas ver-
siones de la novena tan mal
hechas, como que quizás sea la
más difícil de interpretar. Las
orquestas de los países del este
suelen ser un desastre, y graban
cantidades industriales, que des-
pués te las venden en oferta en
las disquerías. En clásica no hay
caso, si querés bueno tenés que
pagarlo. Y Von Karajan es exac-
to para empezar a escuchar, pero
nunca hay Von Karajan en ofer-
ta, ja!.
Sí, claro, con lo de Cristina.
Arrasó en las primarias (otra vez
todos quedamos sorprendidísi-
mos, pero ya voy teniendo una
idea del asunto); la oposición
quedó diezmada y sin capacidad
de reacción, finalmente quedó en
evidencia que son unos inútiles.
Ahora, muchos periodistas e
igualmente, políticos, se dan
vuelta como panqueques y em-
piezan a estimar "la voluntad po-
pular", como pretexto, para ver si
la reina Cristina ahora los perdo-
na y les pasa la mano, y les tira
alguna migaja.
Pero la némesis mayor acá es
Clarín y los empresarios del
campo, la Sociedad Rural, que
suelen usar a periodistas y políti-
cos como a sus peones. Eso, en
estas elecciones nos comimos a
todos los peones, ja!.
Sí, sé lo de la visita del Papa, y
que todos los españoles están
hasta los cojones con eso. Muy
buenos tus comentarios finales,
acerca de blancos y negros de
todos los rubros habidos y por
haber; así es esta humanidad,
bipolar.
Voy a hacer unas compras y ven-
go.
R. L.
Página 22 AÑO 2 , Nº 13
Consultorio Astrológico Spesunica Curso Práctico de Tarot a distancia
Inauguramos nuestro Curso Práctico de Tarot a distancia, el cual tiene una duración de seis meses, de cuatro clases por mes, de modalidad intensiva, racional y psicológica. Por medio de este curso, el estudiante adquirirá los conocimientos específicos y completos acerca de tiradas y lecturas y sobre todas las nociones relativas a nuestra materia. la estructura del curso es modular, mensual y correlativa; esto significa que el alumno adquirirá por adelantado su vacante mensual, la que consta de un módulo de cuatro clases, por cada una que irá recibiendo un apunte de contenidos. La correlatividad de nues-tras clases apunta a que nadie podrá "saltearse" módulos, ni obviar algunos de los primeros, aunque se contara con conocimientos previos. Sin embargo, las clases serán individuales y el alumno sí podrá "saltearse" meses de asistencia, sin perder la correlatividad; es decir, al regresar al curso, hubiera pasado el tiempo que fuere, retomará desde el mismo punto donde lo dejó. Se evaluarán exámenes mensualmente, y al final del curso habrá un examen integrador. Se otorgará entonces el certificado de asis-tencia al curso, y de reconocimiento del egresado como tarotista.
Todos los inscriptos al curso recibirán el kit de estudio, el cual consta de todas las herramientas y contenidos necesa-
rios, absolutamente, para la realización de este curso, tales como:
Todas las clases serán dictadas por Roberto Langella o María de la Paz Reyes Peña, a elección del alumno.
Mazo de cartas de Tarot Marsellés, de Botta (para imprimir).
Mazo de cartas Zenner (para imprimir).
Presentación del curso y apuntes nº 1, 2, 3 y 4
Carátula personalizada para ir encarpetando los apuntes
Fuentes tipográficas para la computadora
Todos los alumnos tendrán una clase de dos horas en un día de la semana a convenir, por el programa de videoconferencias Skype
Siempre y en todos los casos los alumnos podrán resolver sus dudas y cuestionamientos vía e-mail. Los alumnos egresados encontrarán en Spesunica una fuente de consulta personalizada, para toda la vida.
Téngase presente que la suma de los apuntes irán conformando un verdadero libro, manual de Tarot. La cuota mensual es de U$S 40.- ($ 150.– de Argentina) por adelantado, mientras que quien desee pagar el cur-so completo, en una o dos cuotas trimestrales, el precio final es de U$S 200.- ($ 800.– de Argentina). Para una mayor información acerca de las características de este curso, descargue libremente el artículo "Presentación, Estructura y Temario", en nuestra sección de descargas.
www.spesunicastrologia.com.ar
Página 23 AÑO 2 , Nº 13
FÁTIMA
Indica la necesidad y predisposición
de vivir en libertad. Es propio de
personas que siempre están pensando
en su emancipación, tanto mental
como real. Por lo general, no aceptan
con facilidad las ideas, ni las opinio-
nes ajenas.
Dinero: Siempre hay que contar con
el dinero para llevar a cabo los pla-
nes previstos.
Amor: Exige seguridad en el afecto.
Trabajo: Cumple con sus obligacio-
nes y suele elegir su profesión.
FAUSTINO
Remite directamente a la entereza y
fortaleza de ánimo necesarias para
resistir las críticas adversas y mal
intencionadas. Es propio de personas
que siguen su camino y llegarán a
realizar sus proyectos más ambicio-
sos.
Dinero: Siempre hay que tener un
remanente de dinero para, de este
modo, no tener que recurrir a la ayu-
da ajena.
Amor: Muestran un gran afecto,
pero exigen ser correspondidos.
Trabajo: No cejan en su empeño de
realizar la tarea propuesta.
FEDERICO
Nombre propio de personas que po-
seen una sensibilidad especial por el
arte y la belleza. Son más proclives a
detectar el lado hermoso de la vida
que sus aspectos desagradables. Bus-
can más construir que destruir.
Dinero: Se pueden hacer muchas
cosas con dinero y, sin dinero, ningu-
na.
Amor: El amor no puede separarse
de la belleza.
Trabajo: Trabajar pronto y bien
produce una gran satisfacción.
FELICIDAD
Nombre de mujer que indica tanto
preocupación por sí misma como por
quienes viven a su lado, y por la so-
ciedad en general. Se apenan cuando
reina la incomprensión a su alrede-
dor, y desearían erradicar la pobreza
del mundo.
Dinero: Si tuvieran mucho dinero lo
destinaran a ayudar a los más necesi-
tados.
Amor: El afecto y el amor son in-
herentes a la vida.
Trabajo: Es una forma de contribuir
a engrandecer la sociedad.
FELIPE
Nombre de personas que creen bas-
tarse a sí mismas. Sólo si tienen gra-
ves problemas se deciden a pedir
consejo a sus más íntimos colabora-
dores o amigos. La experiencia les
dice que no se pueden fiar de todos
y, por ello, seleccionan a sus amista-
des.
Dinero: Si algún día les faltara el
dinero se acomplejarían y se depri-
mirían.
Amor: Cuando alguien te ama es
porque cree en ti.
Trabajo: Desarrollan gran capacidad
de trabajo.
FELISA
Indica entereza y fuerza creadora
aunque, ante situaciones excesiva-
mente adversas, acaso no logren salir
adelante, ni superarse, ni controlarse;
especialmente en el ámbito domésti-
co y familiar.
Dinero: El dinero, sobre todo en
momentos difíciles, abre muchas
puertas.
Amor: Son efusivos y afectivos
cuando la situación lo requiere.
Trabajo: Desarrollan una gran capa-
cidad de trabajo.
FÉLIX
Revela actitudes plenas de coheren-
cia, especialmente a la hora de resol-
ver cuestiones delicadas y familiares.
En un sentido universal, se le identi-
fica con la felicidad, la dicha y el
buen hacer.
Dinero: El poder adquisitivo contri-
buye a incrementar decisivamente la
felicidad.
Amor: El verdadero amor es aquel
que exige menos de lo que da.
Trabajo: Se interesan por su profe-
sión y les gusta.
FERNANDO
Nombre que indica audacia, atrevi-
miento y valor. Es propio de perso-
nas que no se amedrentan ante la
adversidad, ni decaen cuando tienen
problemas, ya sean económicos,
laborales o de salud.
Dinero: El dinero sí hace la felici-
dad.
Amor: La compañía de una persona
querida es el mayor de los bienes de
esta vida.
Trabajo: Aman su profesión, y pro-
curan cumplir con su trabajo.
FIDEL
Indica que la superación de las pro-
pias deficiencias es una tarea conti-
nua y que, por lo mismo, no puede
llevarse a cabo sin echar mano de
valores como la fidelidad, la fuerza
de voluntad y la entereza.
Dinero: Todo lo preside el dinero.
Amor: Para que el amor no se mar-
chite tiene que cargarse de ternura
continuamente.
Trabajo: El deber cumplido llena de
satisfacción a los hombres.
FLORENCIO
Indica acción comedida y pasión
meditada. Es propio de personas que
manifiestan cierta clase de sensibili-
dad ante quienes se comportan con-
forme a unos cánones que conside-
ran adecuados y éticos.
Dinero: Si no se tiene dinero, nada
importante puede llevarse a cabo.
Amor: El único amor lleva inherente
la fuerza de la pasión.
Trabajo: Realizan sus tareas con
detenimiento y meticulosidad.
Onomancia: Letra “F” (primera parte) (Tomado de “Astrología y Ciencias Adivinatorias”. Biblioteca Básica Multimedia. F. G. Editores. Madrid, 1998).
Página 24 AÑO 2 , Nº 13
Aries a Las cosas empezarán a marchar mejor a partir del día 3, en que todo tomará mayor dinamismo, y las cuestiones relacionales y senti-mentales se verán renovadas, ga-nando optimismo. Aún con sus vaivenes, será un mes bastante equilibrado.
Tauro b Comiencen el mes atendiendo el tema de pareja, para paliar ciertas irritaciones que podrán comenazar a surgir a partir del día 23. Aunque se hayan muy irritables, es un gran mes para lograr maduración y hacer descubirmientos acerca de aspectos personales, que les hará crecer en maduración y sabiduría.
Géminis c Un mes un tanto irritativo, que pasarán mejor si dedican mayor atención a la pareja, que a ustedes mismos. Las actividades creativas se mantienen al 100 %.
Cáncer d Las cosas podrán empezar a com-plicarse a partir del día 23, después de un excelente período disfrutado en pareja.
Leo e Seguramente habrá fuertes dispu-tas con la pareja, que tenderán a solucionarse a partir del día 23.
Virgo f Los problemas comenzarán a partir del día 23, particularmente, en rela-ción con la pareja. No se obsesio-nen con el tema.
Libra g Un excelente mes para los de este signo, enfocados en las ganancias y en todo lo relacionado al “dar y recibir”, verán sus asuntos ir pro-gresando paulatinamente.
Escorpio h El mes de cumpleaños para la ma-yoría de estos nativos, se hallarán extrañamente sentimentales, emo-cionales, con una gran comunica-ción con la pareja y el entorno. También es un tiempo de muchas ganancias para ustedes.
Sagitario i El mes de cumpleaños para los del
primer decanato; se hallarán pletó-
ricos de optimismo, romance y gran
sociabilidad, a partir del día 3, aun-
que sigue siendo una época de fasti-
dios en relación con el dinero y los
aspectos gananciales.
Capricornio j Un gran mes también para ustedes,
con grandes satisfacciones respecto
de amistades, proyectos e ilusiones,
o en cuanto a la vocación.
Acuario k Hasta el día 23 les es conve-niente quedarse en casa y hacer vida hogareña, no moverse del entorno más inmediato. Posi-bles problemas con cualquier cosa que represente autoridad. Todo mejora a partir del día 23.
Piscis l
Por el contrario, para ustedes
los problemas comienzan el día
23, por lo que se les recomien-
da lo mismo que al signo ante-
rior, desde esa fecha, por los
mismos motivos.
Horóscopo de Noviembre por Roberto Langella
Página 25 AÑO 2 , Nº 13
En esta sección vamos a atender a las consultas que nos escriban por correo, tanto por Tarot como por el estu-
dio de la carta natal, para lo cual deben enviarnos los siguientes datos:
Nombre y Apellido, fecha de nacimiento, hora de nacimiento, ciudad de nacimiento; motivo de la consulta
(pregunta) y un nombre de fantasía con el que se publicará la consulta, si se desea resguardar el nombre verda-
dero. Cada lector no podrá sino realizar una pregunta por mes.
Escríbannos a:
[email protected] (Mary Paz)
[email protected] (Roberto)
(Elijan ustedes con quién de los dos desean realizar la consulta)
¡Los esperamos!
Redistribución de la revista
Anímense a reenviar Spes Unica a todos
sus contactos.
Hagamos de este medio un verdadero
centro de encuentro; ¿les parece?
Esperamos sus colaboraciones; envíennos cuentos,
poemas, artículos sobre astrología, tarot, cultura o
interés general (también podrían ser recetas de
cocina), fotografías y dibujos, o cualquier cosa que se les
ocurra.
Los buenos escritores son aquellos que conservan la eficiencia del lenguaje. Es decir, lo mantienen preciso, lo mantienen claro.
Ezra Loomis Pound
Consultorio de Astrología y Tarot
(¡escríbannos!)
Página 26 AÑO 2 , Nº 13
Página 27 AÑO 2 , Nº 13
Consultorio Astrológico Spesunica
Curso Integral de Astrología a distancia
Inauguramos nuestro curso de astrología a distancia, el cual tiene una duración de seis meses, de cuatro clases por
mes, de modalidad intensiva, racional y psicológica.
Por medio de este curso, el estudiante adquirirá los conocimientos específicos y completos acerca de la confección e interpretación de la carta natal astrológica, Revoluciones Solares, cartas combinadas y sinastrías, y todas las
técnicas complementarias que hacen al quehacer del oficio de astrólogo.
La estructura del curso es modular, mensual y correlativa; esto significa que el alumno adquirirá por adelantado su vacante mensual, la que consta de un módulo de cuatro clases, por cada una que irá recibiendo un apunte de conte-nidos. La correlatividad de nuestras clases apunta a que nadie podrá "saltearse" módulos, ni obviar algunos de los primeros, aunque se contara con conocimientos previos. Sin embargo, las clases serán individuales y el alumno sí podrá "saltearse" meses de asistencia, sin perder la correlatividad; es decir, al regresar al curso, hubiera pasado el
tiempo que fuere, retomará desde el mismo punto donde lo dejó.
Se evaluarán exámenes mensualmente, y al final del curso habrá un examen integrador. Se otorgará entonces el
certificado de asistencia al curso, y de reconocimiento del egresado como astrólogo.
Todos los inscriptos al curso recibirán el kit de estudio, el cual consta de todas las herramientas y contenidos nece-
sarios, absolutamente, para la realización de este curso, tales como:
Todas las clases serán dictadas por Roberto Langella
Tablas de Efemérides Planetarias para los siglos XX y XXI
Tablas de Casas
Otras diferentes tablas
Plantilla para la confección de mapas astrales
Presentación del curso y apuntes nº 1, 2, 3 y 4
Carátula personalizada para ir encarpetando los apuntes
Fuentes tipográficas de astrología para la computadora
Todos los alumnos tendrán una clase de dos horas en un día de la semana a convenir, por el programa de
videoconferencias Skype
Siempre y en todos los casos los alumnos podrán resolver sus dudas y cuestionamientos vía e-mail. Los
alumnos egresados encontrarán en Spesunica una fuente de consulta personalizada, para toda la vida.
Téngase presente que la suma de los apuntes irán conformando un verdadero libro, tratado de Astrología.
La cuota mensual es de U$S 40.- ($ 150.– de Argentina) por adelantado, mientras que quien desee pagar el curso
completo, en una o dos cuotas trimestrales, el precio final es de U$S 200.- ($ 800.– de Argentina).
Para una mayor información acerca de las características de este curso, descargue libremente el artículo
"Presentación, Estructura y Temario", en nuestra sección de descargas.
www.spesunicastrologia.com.ar
Spes Unica. Año 2 nº 13. Noviembre de 2011
Editada por el Consultorio Astrológico Spesunica
Dirección: Roberto Langella y María de la Paz Reyes Peña
Registro de Propiedad Intelectual: En trámite.
Colaboran en este número: Luis Adolfo Duarte Reina; Kenny Delgado Fragoso;
Ñapi.
Las afirmaciones y opiniones vertidas en los artículos y textos son de exclusiva
responsabilidad de quienes los escriben.
Se prohíbe la reproducción total o parcial por cualquier medio de esta publica-
ción, sin previa autorización de la editorial.
Mary Paz y Roberto registran sus contenidos en
www.safecreative.org
Los números atrasados pueden ser obtenidos siguiendo este vínculo: http://
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Astrológ ico Spesun ica
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