revista neoalquimia nº 1

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Revista NeoAlquimia Numero Especial sobre Masonería Número Monográfico sobre la Masonería y sus secretos Mayo 2011 Ediciones Alfafuerte presenta: Mayo de 2011, Nº 1

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Revista NeoAlquimia Nº 1

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Page 1: Revista NeoAlquimia Nº 1

Revista NeoAlquimia Nu mero Especial sobre Masonerí a Número Monográfico sobre la Masonería y sus secretos

Mayo 2011

Ediciones Alfafuerte presenta:

Mayo de 2011, Nº 1

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Revista NeoAlquimia

Primer Número Especial

Los Secretos de la Masonería

Ediciones Alfafuerte

Mayo - 2011

Page 4: Revista NeoAlquimia Nº 1

Editorial

Para esta nueva etapa de la revista, se ha

pensado en innumerables opciones, las cuales serían

algo aburridas de seguir para el lector. Por ello,

haciendo caso de vuestras cartas y comentarios, se ha

decidido realizar, de acuerdo a lapsos prudentes de

tiempo, una serie de números monográficos dedicados a

temas muchas veces vedados para el gran público y

algunos, no tanto. Por eso es que llega a vuestras

manos este primer número especial sobre la masonería,

tema apasionante y controversial, si es que los hay.

Agradecemos a todos el constante apoyo y

vuestros aportes, pues sin ellos no existiría esta

publicación.

A todos, muchas gracias

La Redacción

Page 5: Revista NeoAlquimia Nº 1

1

¿Qué es la Masonería?

Por Francisco Emilio Casadey

Mucho se ha dicho, y aun mucho más se ha escrito sobre la

masonería, al punto de ser un gran misterio para muchas

personas en la actualidad. Es por eso que deseo explicar el

concepto en pocas líneas, sin dar lugar a grandes dudas o

confusiones.

Page 6: Revista NeoAlquimia Nº 1

2

Ante un término desconocido o ambiguo, lo más común en

estos días es ir directo a internet, más precisamente al famoso

buscador google, y digitar la palabra en cuestión. Y así se

encuentra la siguiente información:

La francmasonería o masonería es una institución secreta de carácter

iniciática, no religiosa,1filantrópica, simbólica y filosófica fundada en

un sentimiento de fraternidad. Tiene como objetivo la búsqueda de la

verdad a través de la razón y fomentar el desarrollo intelectual y

moral del ser humano, además del progreso social. Los masones se

organizan en estructuras de base denominadas logias, que a su vez

pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior

normalmente denominada "Gran Logia", "Gran Oriente" o "Gran

Priorato".

(Fuente: Wikipedia, 2011: http://es.wikipedia.org/wiki/Francmasonería)

A primera vista parece ser una buena definición, pero

también encierra otros conceptos que deben ser explicados

detenidamente.

La masonería actual no siempre es una institución secreta,

el término más adecuado sería el de “discreta”.

Page 7: Revista NeoAlquimia Nº 1

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Los Grados en la

Masonería

1° Aprendiz

2° Compañero

3° Maestro

4° Maestro secreto

5° Maestro Perfecto

6° Secretario Intimo

7° Preboste y Juez

8° Intendente de la Construcción

9° Maestro Elegido de los 9

10° Maestro Elegido de los 15

11° Sublime Caballero Elegido

12° Gran Maestro Arquitecto

13° Maestro del Arco Real

14° Gran Escocés de la Bóveda

Real

15° Caballero de Oriente

(Continúa)

La Masonería se

organiza en grados, los

cuales son secretos, pues

un masón de grado

inferior desconoce lo

que sabe un masón de

grado superior. A pesar

de llamarse a sí misma

democrática, la verdad

es que la masonería,

por lo general, es una

sucesión rígida de

escalafones.

En su origen

tampoco aceptaban

mujeres, hecho que ha

cambiado en algunas

logias.

Page 8: Revista NeoAlquimia Nº 1

4

Los Grados en la

Masonería

16° Príncipe de Jerusalén

17° Caballero de Oriente y

Occidente

18° Soberano Príncipe Rosacruz

19° Gran Pontífice ó Sublime

Escocés

20° Venerable Maestro de Todas

las Logias

21° Caballero Prusiano

22° Caballero del Hacha Real

23° Jefe del Tabernáculo

24° Príncipe del Tabernáculo

25° Caballero de la Serpiente de

Bronce

26° Príncipe de la Misericordia

(Continúa)

A fines del siglo XVII y a comienzos del siglo XVIII en Europa, nació la

masonería moderna o

especulativa. De todas maneras la masonería

presenta innumerables disidencias, como ser la aceptación o no de la

mujer, la creencia en dios, o la manera de trabajar en las logias, entre otras.

La hipótesis más

aceptada afirma que la masonería proviene de

los gremios de constructores de catedrales de la edad media.

Page 9: Revista NeoAlquimia Nº 1

Simbología del compás y la escuadra

La escuadra personifica a la rectitud y el compás representa la universalidad. La escuadra es el símbolo que genera conocimiento Los dos simbolizan el trabajo.

En sus orígenes la masonería estaba integrada por constructores, escultores y artesanos. Luego fue formada por intelectuales y por personas de otras profesiones.

La escuadra es uno de los

símbolos más trascendentales y más característicos de los masones.

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Los Grados en la

Masonería

27° Soberano Comendador del

Templo

28° Caballero del Sol

29° Gran Escocés de San Andrés

30° Caballero Kadosh

31° Gran Inquisidor

32° Sublime Príncipe del Real

Secreto

33° Soberano Gran Inspector

General de la Orden

Page 10: Revista NeoAlquimia Nº 1

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Masonería y Religión

Por Emilio José Casadey

(Texto recuperado de los cuadernos originales de la Logia

Veritas de Londres, con fecha 4 de agosto de 1963).

Introducción

Este texto, redactado hace ya muchos años por mi padre,

un estudioso en temas metafísicos, fue publicado en el año

1963 por la entonces activa Logia Veritas de Londres.

Obviamente, en ese entonces, era un material restringido, al

cual solo tenían acceso los iniciados en dicha agrupación

masónica. Estos, y otros escritos de Emilio José Casadey,

habían permanecido en el más silencioso de los secretos. Pero

luego de tantas décadas, dejando de lado los sentimientos y la

melancolía por el ser que ahora está en otro plano espiritual,

que ha dejado este mundo terrenal por otro mucho mejor, es

que tomo la valentía de recopilar tanto sus manuscritos como

Page 11: Revista NeoAlquimia Nº 1

7

aquellas publicaciones en lugares tan remotos como París,

Londres o El Cairo. A este trabajo se suma la dificultad

de los idiomas esgrimidos por mi padre en la elaboración de

sus obras, pues muchas están escritas en inglés, francés,

italiano, latín y algunos dialectos que todavía no he podido

descifrar. Aquí, pues, el texto:

Honorable :. Logia :. Veritas:.

Londres, 4 de Agosto de 1963

De acuerdo a las antiguas Constituciones de

Anderson y demás documentos que regulan nuestra

honorable práctica, un hermano masón está obligado, tanto

moral como éticamente, por el mero hecho de estar afiliado a

nuestra :.Logia:., a Creer y obedecer a la Ley Moral y a

entender correctamente el Arte. No se permitirán ni se

tolerarán prácticas libertinas y nunca atravesará estas

sagradas puertas un ateo.

Page 12: Revista NeoAlquimia Nº 1

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Aunque en tiempos antiguos, los masones de cada país

debían pertenecer a la religión que fuera de uso común en su

territorio, cualquiera que fuese, ahora es más correcto que

sólo se les solicite profesar aquella religión con la que todos

los hombres que integran la Logia:. estén en común acuerdo,

dejando las opiniones y pensamientos privados a cada uno:

Ser personas de gran Honor y Honestidad, no importando la

fe que profesen, pues la Masonería es el Centro de Unión y

la herramienta para concertar una Amistad verdadera y pura

entre los seres humanos, que de otra manera hubieren quedado

a una perpetua distancia. En último de los casos, sean

bienvenidos los agnósticos, pues creen en una fuerza superior,

lo cual es improbable para los ateos.

Page 13: Revista NeoAlquimia Nº 1

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Los Ritos Masónicos

Por José Casadey (También conocido como Giuseppe

Casadei) Texto de 1923, publicado en el libro Orden de

Osiris, en El Cairo, Egipto. Traducción de Francisco Emilio

Casadey.

El conjunto de ceremonias que realizan los masones, los

cuales sirven para el trabajo introspectivo de cada miembro de la

Orden:. se denomina rito masónico. Estos rituales varían de

acuerdo a las órdenes, logias y tradiciones. Cada uno posee sus

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propios signos y simbología, así como sus palabras de pases y

ceremonias que identifican cada uno de los grados. No se puede

negar lo iniciático de dichos ritos, pues cada neófito es iniciado

voluntariamente en la Orden:. , Su contenido es esotérico, pues se

expresa por medio de un lenguaje ancestral y simbólico; y por

último tradicional, pues toda la masonería se sustenta de antiguas

costumbres y creencias. Lo que siempre permanece inmutable son

los grados de aprendiz, compañero y maestro, más allá de las

posibles variantes en cada país o región.

Nota del traductor:

Es importante tener en cuenta que este texto fue escrito en 1923, por lo que

la masonería ha evolucionado notablemente desde esa fecha a la

actualidad.

Page 15: Revista NeoAlquimia Nº 1

11

Agradecimiento

A todos aquellos que hacen posible esta

Revista, y por supuesto,

Al amor y al respeto de nuestros nobles

lectores, dignos destinatarios de toda la

Sabiduría Celestial

A todos, nuestro gran agradecimiento

Revista NeoAlquimia