revista nazareno 2012

AÑO XXIX - Nº 36 - abril 2012

EDITA:Pontificia y Real Cofradía y Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores Naza-rena y San Juan Evangelista.Iglesia de San Francisco. 14800. Priego de Córdoba (Córdoba).

DIRECTOR:José Luís Ruiz Arjona

CONSEJO DE REDACCIÓN:José Alfonso Jurado RuizAntonio Mérida CanoAntonio Jesús Yébenes AmoresJosé Manuel Nieto GonzálezAurora Hinojsa GuerreroNicolás Jiménez Higueras

COLABORADORES:+ Mario Iceta GavicagogeascoaRamón Martínez MonteroPedro Crespo HidalgoManuel Montes JiménezCandelaria Alférez MolinaRafael Fernández LópezJosé Jesús Prados CaballeroJavier García y Martín SuárezRafael Requerey BallesterosJosé María del PinoRafael Bonilla JiménezFélix MolinaSerafín Alcalá RicoRafael Cobo CalmaestraAntonio Muriel MiraJesús Roldan BurgosAntonio Bermúdez CanoJosé Ocampos+Amelia Prados MorenoJuan Carrasco Guijarro

PUBLICIDAD:Antonio Jesús Yébenes AmoresJuan García Núñez

FOTOGRAFÍA:Archivo de la Cofradía-HermandadJosé Luis SansaloniManuel Molina SerranoMariló Vigo MedinaAntonio Bermúdez CanoJosé Luís HidalgoJosé Luís Ruiz ArjonaRafa Calvo

PORTADA Y CONTRAPORTADA:Manuel Molina

La Cofradía Hermandad agradece a todos los colaboradores y anun-ciantes su aportación para que este proyecto sea una realidad, no responsabilizándose del contenido de los artículos publicados.

Continuamos con el coleccionable de fotografías premiadas en el Concurso que organiza nuestra Cofradía y Hermandad que iniciamos el año pasado.Este año se adjuntan al coleccionable las fotos premiadas de la I y II edición del Concurso.El I Concurso de Fotografía fue en el año 1997 y solo hubo una categoría mientras que la II edición que fue en el año 1998, tuvo dos modalidades quedando desierto el primer y segundo pre-mio de la modalidad A (fotografías de Jesús Nazareno). En el XV Concurso de Fotografía celebrado el año pasado 2011, también hubo dos modalidades permaneciendo vacante el pri-mer premio de la modalidad A y B.

IMPRIME: Gráficas AdarvePriego de CórdobaDep. Legal: CO-705-1989

JESÚS NAZARENO - Nº 36, Semana Santa abril 2012

SUMARIOCarta del Hermano MayorAntonio Jesús Yébenes Amores ..................................4

Queridos Hemanos Cofrades+ Mario Iceta Gavicagogeascoa ..................................6

Quiero ser NazarenoPedro Crespo Hidalgo. Consiliario de la Cofradía y Hermandad ...............................................................7

Cofrades, hombres de fe... en la culturaManuel Montes Jiménez. Presidente de la Agrupación de Hermandades y Cofradías ...........................................8

La Cruz de JesúsRamón Martínez Montero. Arcipreste de Priego y Párroco de Ntra. Sra. del Carmen ........................................... 11

Benedicto XVI y los JóvenesJuan Carrasco Guijarro .............................................13

Una hipótesis iconográfica sobre la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno Candelaria Alférez Molina .....14

El cementerio de la Hermandad de Jesús NazarenoRafael Fernández López ...........................................20

Restauración de la Túnica de salida de Viernes SantoJavier García y Martín Suárez ..................................24

Una tarde con mi abuela Carmina ParreñoJosé Jesús Prados Caballero ....................................26

Nueva Cruz para Jesús NazarenoRafael Requerey Ballesteros .....................................30

Crónica visual Viernes Santo 2011 ............................32

Ocho respuestas a cuatro preguntasJosé María del Pino ...................................................39

Treinta y cinco Aniversario del Cuerpo de Costaleros de Jesús Nazareno Serafín Alcalá Rico .....................43

Salida Extraordinaria de Jesús NazarenoRafael Cobo Calmaestra ...........................................47

Y Llegó otra vez la PrimaveraAntonio Muriel Mira ...................................................51

Pregón de Nuesto Padre Jesús Nazareno 2011Jesús Roldán Burgos ................................................53

Miscelánea del Mayo Nazareno 2011 ........................56

La historia de un Ángel.José Luis Ruiz Arjona. ...............................................58

Fotografías para el RecuerdoAntonio Bermúdez Cano ............................................60

Rincón Poético ..........................................................61

JESÚS NAZARENO - Nº 36, Semana Santa 2012

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Carta del Hermano MayorANTONIO JESÚS YÉBENES AMORESHermano Mayor de la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista

ESTIMAD@S HERMAN@S Y COFRADES:Me vuelvo a dirigir a vosotr@s en unas fechas tan especiales para tod@s, como son para l@s cofrades la Cuaresma, como días de preparación para la ansiada Semana Santa, con la proximidad de la estación de penitencia de esta insigne y memorable Pontificia y Real Cofradía y Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores Nazarena y San Juan Evangelista en el tan soñado Viernes Santo. Este año, aun guardan-do en la memoria el dulce sabor de un año 2011 con tres salidas de nuestro titular.Efectivamente, el pasado año, y con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud y la visita de su Santidad a España para su celebración, nos fue solicitada una Salida Extraordinaria para conmemorar tal acontecimiento y, de este modo, Nuestro Padre Jesús Nazareno procesión con un recorrido tam-bién extraordinario el día 13 de agosto, con gran afluencia de gentío embria-gado por nuestra imagen de Jesús.Este 2012 es el Año de la FE en la Iglesia, y en una Hermandad es la fe el motivo más fuerte que nos mueve a todos en torno a estas imágenes que nos representan lo más sagrado y que nos fortalecen día a día haciéndonos más presente a Dios y a la Virgen María: hay que confiar siempre y dejarnos en sus manos, tener fe es tener esperanza y vivir bajo la protección del Altísimo.Y pasan los días y llegamos a este tiempo soñado durante el año: la Cuares-ma. Este año, el Santo Padre propone la reflexión para estos días de un breve texto bíblico tomado de la Carta a los Hebreos: “Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y buenas obras” (10,24).La Cuaresma es tiempo de recogimiento y conversión, de rezos y espera: de preparación para la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo ante los ojos de una madre rota por el dolor, sólo acompañada en este mo-mento de sufrimiento por el único de los discípulos que estuvo hasta el final con Él: San Juan, el verdadero amigo. Sueños que se convertirán en realidad en la mañana del Viernes Santo, luz para el resto del año y fuerza para afron-tar los problemas de esta vida que, a veces, parece se nos pone muy cuesta arriba.Este año ha supuesto la realización y materialización de multitud de proyectos de los que os quiero hacer partícipes. Entre otras cosas, destacamos la res-tauración del manto de Semana Santa de Jesús, realizado en el Taller de los bordadores jienenses Javier García y Martín Suárez. En su proceso se han traspasado los bordados del manto antiguo a un terciopelo nuevo, rehabilitan-do los que se encontraban estropeados por el paso del tiempo, logrando una terminación y un efecto preciosista y espectacular que podrá ser observado desde el día 16 de marzo, en que se tiene prevista su bendición, junto con la de la cruz nueva que llevará Jesús a partir de este Viernes Santo, también éste es uno de los proyectos realizados este año, en un acto a realizar durante el cuarto viernes de Quinario de Jesús y en el altar mayor. La nueva cruz se ha realizado por la Carpintería y Ebanistería Arjona, de Priego, mientras que la orfebrería de que consta, copia exacta de la que porta actualmente Jesús

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Nazareno, pero con mucho menos peso, ha sido realizada en Talleres sevillanos.También se ha procedido a la restauración de la base y peana del Camarín de Jesús, realizada por Antonio Marín Arjona, aunque este proyecto no sabemos si estará con-cluido a la publicación de esta revista. Así mismo, se ha procedido a la restauración en Lucena de los candelabros que acompañaban a la antedicha peana en el Camarín de Jesús y que se colocarán una vez esté terminada la referida peana.Hacemos especial mención en el arreglo que se ha rea-lizado del trono de Jesús del Viernes Santo, fijando las molduras y restaurando algunas piezas que faltaban al mismo o que estaban deterioradas por los roces y golpes. Esta compostura ha sido realizada en Priego por Francis-co Javier Arjona Moral.Del mismo modo se ha arreglado recientemente la baran-da de madera de las escaleras de subida al Camarín de Jesús. Igualmente haremos especial mención a la impor-tante cantidad que la Hermandad destina a obras de ca-ridad, destacando la campaña de recogida de alimentos para los más necesitados que se celebró en Navidad o la campaña contra el hambre de Manos Unidas, entre otras, pues los tiempos de crisis actuales que vivimos hacen que nos encontremos desbordados ante las necesidades de los que menos tienen y están padeciendo las más im-portantes restricciones en torno a sus necesidades, inclu-so las más elementales.Respecto a la imagen de Nuestra Señora de los Dolores Nazarena, indicaremos que se ha restaurado su corona antigua de salida procesional. Y, en torno a San Juan Evangelista se está procediendo a un estudio por varios restauradores para elaborar proyectos y presupuestos para su necesaria restauración, aunque aún no hay nada concretado al respecto.En otro orden de cosas, deseo aprovechar esta oportu-nidad para dar la enhorabuena públicamente al anterior Hermano Mayor de esta Hermandad, D. Juan de Dios Aguilera Benítez, que recibió un reconocimiento por la la-bor ejercida en tal cargo, con fecha de 22 de febrero del presente, a cargo de la Agrupación de Cofradías de Prie-go de Córdoba, junto con los demás Hermanos Mayores salientes en los últimos años del resto de Hermandades, compartiendo con todos la alegría que estos reconoci-mientos suponen.

Por último, haceros partícipes de la ilusión y satisfacción que a todos nos invade con el cambio musical que nues-tra Banda de Cornetas y Tambores de la Hermandad, Los Turutas, está realizando tras su conversión en Agrupa-ción Musical, cuya presentación será en nuestra Iglesia de San Francisco el día 23 de marzo, al término del último día de Quinario de Jesús, verdadero motivo de todas las notas musicales que son capaces de hacer sonar. Desde estas líneas queremos agradecer su esfuerzo para este cambio y les deseo la mayor suerte en esta nueva etapa, estando seguro que será tanto o más prolífica y satisfac-toria que la que han superado y confiando en que todos y cada uno de sus miembros conseguirán con su compro-miso y esfuerzo hacer de nuestra agrupación musical una de las más punteras del mundo cofrade.Para despedirme sólo me queda recordaros la total dis-posición en que nos encontramos, desde la Junta, para todas las propuestas o sugerencias que queráis hacer-nos llegar en pro de mejorar siempre y trabajar juntos por nuestra Cofradía y Hermandad. Y seguir agradeciendo a tod@s quienes ya lo están haciendo.

¡Viva San Juan Evangelista!¡Viva María Santísima de los Dolores Nazarena!¡Viva Nuestro Padre Jesús Nazareno!


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Querida Cofradía y Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista de Priego de Córdoba;

Al saludaros por medio de la revista que tenéis en vues-tras manos, lo primero que deseo es que estos días in-tensos de preparación para la Semana Santa, sean para vosotros un tiempo de gracia en el que viváis con ilusión vuestra condición de cristianos.Nuestro mundo sigue necesitando personas con el cora-zón bien dispuesto para transmitir su experiencia de fe a los demás, con la misma gratuidad y generosidad con la que nuestros mayores nos la transmitieron a nosotros.Pronto comenzaréis los preparativos a fin de celebrar los misterios centrales de nuestra fe en la Semana Santa, esa es vuestra expresión colectiva más visible, pero no más importante que la que cada uno, de modo personal, debe vivir en el día a día de su vida.De hecho, porque experimentáis la gracia del Señor en toda vuestra vida, y siendo conscientes del gran regalo que la fe ha supuesto en vuestro existir cotidiano, es por lo que de modo público lo expresáis en esos días tan den-sos como hermandad penitencial. La fe vivida en el inte-rior de cada corazón, y probada en la autenticidad de una vida coherente y fiel, es a la vez expresada con sencillez y humildad a quienes nos rodean, a veces por medio de nuestra palabra sincera y veraz, otras por medio de la denuncia de aquellas injusticias que someten al ser hu-mano, y siempre con el testimonio personal que es más elocuente porque con mayor nitidez expresa la verdad de lo vivido.Qué importante es en esta sociedad actual, el dar testimo-nio creíble del inmenso don de la fe que hemos recibido. Cuantas personas anónimas y silenciosas ansían encon-trar lámparas encendidas que les ayuden a caminar en claridad en vez de tinieblas. Esta labor misionera y evan-gelizadora, no ha de ser tenida como una carga añadida a las tareas propias de cada uno, sino más bien como el alma de de todas nuestras actividades. Muchas veces corremos el riesgo de relegar la experiencia cristiana al ámbito de lo privado, es más, el ambiente hostil que en

ocasiones vivimos pretende que silenciemos la vivencia de la fe a fin de que no interfiera en la realidad circundan-te. No caigáis en semejante tentación. Una fe que no se entrega a los demás carece de sentido y al final langui-dece. Pero para poder manifestarla con toda su riqueza y plenitud, debemos alimentarla en la oración constante y por la celebración sacramental nutrirla de los dones del Espíritu Santo que es quien nos infunde fortaleza y espe-ranza en cada paso de nuestro caminar.Y toda esta experiencia de gracia, la compartimos con los hermanos en la fraternidad eclesial. Es en la comuni-dad cristiana de cada uno, en su parroquia y Hermandad, donde debemos sustentar con la savia fecunda de la vida comunitaria, la vivencia personal.Qué importante es tener conciencia del servicio que ofre-céis a los demás cuando desde la sencillez y el anonima-to, recorréis nuestras calles portando los misterios de la vida del Señor, para que en sus mudas figuras, de hermo-sa talla y hechura, resuene con elocuencia el mensaje re-dentor que nos trajo Jesús, “quien siendo de condición di-vina, no hizo alarde de su categoría de Dios. Al contrario, se despojó de su grandeza, tomó la condición de esclavo y se hizo semejante a los hombres. Y en su condición de hombre se humilló a sí mismo haciéndose obediente has-ta la muerte, y una muerte de cruz” (Flp 2, 6-8)Que este sea el espíritu que anime nuestro apostolado en el hogar, el trabajo o el estudio, los amigos y la vida entera, un espíritu de entrega y de servicio, sabiendo que es el Señor quien siempre nos anima y sostiene.Que la pertenencia a una hermandad determinada, como vosotros a la de Nuestro Padre Jesús Nazareno, sea una seña de identidad ante los demás, viviendo, acogiendo y sirviendo a los hermanos como el mismo Señor nos ha enseñado.Que un año más las calles de Priego se llenen del silencio que llega al corazón, porque Dios se sirve de lo sencillo y pequeño para romper la dureza del corazón del hombre, de modo que abriéndose a su amor misericordioso, se en-tregue con semejante generosidad a quienes nos rodean.

Con afecto os doy mi bendición.

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Queridos Hermanos CofradesX MARIO ICETA GAVICAGOGEASCOA

Obispo de Bilbao

No hay que esforzarse mucho para comprender la situa-ción de confusión y desencanto en que vive el hombre de hoy.¡ Hemos perdido los papeles en tantos aspectos! Y así, mientras hacemos el reparto de culpabilidades, va creciendo sobre la piel de la vida oleadas de insatisfac-ción, frustración y ¡cómo no! violencia. Y es que cuan-do entran en crisis los valores fundamentales de la vida, cuando se pierde el norte que da sentido a nuestra exis-tencia, es el hombre el que está en crisis..Y ese vacío se-ria la primera tarea a realizar, recuperar nuestra identidad de hijos de Dios y hermanos unos y otros. Nosotros, en muchas ocasiones, también ocupamos las calles proclamando gozosamente la presencia del “que viene en el nombre del Señor, el Hijo de David”. Unas veces con palmas en la mano, otras con el corazón roto por el dolor, pero siempre abiertos de par en par por la esperanza que produce la fe y nos lanza a la búsqueda constante del que dijo “estaré con nosotros todos los días hasta el fin del mundo”; que se define a sí mismo como ”el Camino, la Verdad y la Vida” ¿La razón de las fiestas que nos disponemos a vivir res-ponde sin más, al arrastre y conservación de una simple tradición? ¿Son sucesos enmarcados en la quietud de la

historia, en el baúl de recuerdos, que ahora le imprimi-mos vida? No, por supuesto. Es verdad, somos hijos de una tradición, de acontecimientos llenos de vida. A través de la historia, Dios, “incansable buscador del hombre,”se hace presente en el ruedo de la vida, en Jesucristo, el hijo de Maria, el Nazareno. Desde un principio mostró su inde-pendencia de la tradición judía de su tiempo, vacías de su auténtico contenido. Hay que ir a lo fundamental; la Ley y los profetas no se deben abolir (Mt.15,1-9).Pablo nos lo recordará con insistencia en sus cartas a los Corintios, Tesalonicenses, Gálatas, etc.A sus amigos, los que convivieron con El y le siguieron, que vieron su vida transformada al recibir el Espíritu del Maestro, les encargó vivir estos acontecimientos desde la verdad y no solo desde la costumbre. Hermandad del Nazareno, para ser amigos, discípulos, devotos del cami-nante hacia el calvario, hay que ir al grano, a la verdad, tras la imagen hay que calar en la realidad. El viene por ti y por mí, quiere transformar nuestra vida y comunicarla a los demás. Pasarán estos días, ¡y qué! . Tenemos entre manos una nueva oportunidad: abrirnos a la conversión para ser nazarenos. Una tradición sin vida es una costumbre. Cuaresma 2012.

Quiero ser NAZARENO PEDRO CRESPO HIDALGO

Consiliario de la Cofradía y Hermandad


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MANUEL MONTES JIMÉNEZ. Agrupación General de HH y CC.

Agradezco la oportunidad que me brinda la Cofradía y Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno para dirigir-me a vosotros, cofrades, desde el servicio que presta la Agrupación de Cofradías para transmitiros un mensaje que pueda animarnos a realizar una tarea que a mi juicio hemos de asumir las hermandades , o mejor dicho, los cristianos que vivimos la fe en el seno de una hermandad. Vivimos tiempos recios…. Son los que nos han tocado, los que con nuestro andar acelerado hemos diseñado, esta es la sociedad que hemos construido, sobre los frágiles pilares del consumo, de la especulación, de la búsqueda del confort, al que hemos llamado bienestar y hemos identificado con la felicidad… la sociedad de las libertades ficticias, donde vivimos encadenados a la rue-da del consumo, del disfrute momentáneo de los placeres efímeros que como los fuegos artificiales nos hipnotizan con su espectáculo fugaz de luces y colores, pero que en cuanto cesan nos sumen en una mayor oscuridad y aturdimiento, pues en realidad no nos iluminaban sino que nos deslumbraban.La metáfora de la sociedad que nos toca vivir es la figura del hámster, feliz en su jaula, enganchado a la rueda que tiene que hacer girar sin parar con su propio movimiento, al que le sobra comida, agua, calor…. Su vivir es hacer girar continuamente una rueda que le conduce a ninguna parte, que le mantiene activo y le hace quemar la sobreali-mentación a la que se ha reducido su vivir. Tiene cubiertas con creces sus necesidades básicas, sin preocupaciones, sin grandes esfuerzos ni riesgos… pero su vacía vida se limita a hacer girar sinsentido una rueda.Y en esta vida complicada… ¿dónde queda la fe? ¿para qué me sirve? Responder a esta pregunta, o mejor plan-tearse correctamente esta pregunta es uno de los retos importantes que se nos plantea.

Cofrades: hombres de fe...en la cultura de la indiferencia

"Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda,

te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y... te ayuda

para que puedas”. San Agustín

Hoy tenemos una mentalidad pragmática y utilitarista, el valor de las cosas viene dado por su utilidad practica, a todo le buscamos que me de un servicio, si una cosa me sirve para algo tiene valor, lo que no me sirve es un trasto inútil. Esta forma de entender la fe no sólo es errónea, sino que nos aboca a la frustración, al desengaño y al abandono y olvido de ella, porque la fe no es un recurso mágico al que echar mano para que se me solucionen los problemas, ni es un paraguas que nos proteja de ellos, es irreal y sería incluso injusto ver desde la atalaya de nuestra fe cómo los demás se mojan y sufren.Plantear correctamente la pregunta nos ayuda a darle respuesta. Y lo correcto no es preguntar para qué me sir-ve, sino qué me aporta, o qué le puede aportar a mi vida. Y desde esta óptica nueva sí que hay una respuesta, la fe me da el sentido, o mejor, me ayuda a encontrar el sentido de las cosas.Esta vida azarosa tiene sentido, y tienen sentido las di-ficultades y los problemas de cada día, y tiene sentido esforzarse cada día por recorrer el camino de la vida con dignidad, buscando disfrutar de lo bueno, lo bondadoso y lo bello que nos encontremos, sabiendo que el horizonte es amplio y hermoso, que no hemos nacido para el sufri-miento y la muerte, que la vida no se agota en lo material, en lo inmediato, que la muerte no tiene la última palabra ni es la última morada.La fe nos ayuda a entendernos de otra manera, no somos fruto de la azarosa casualidad, no somos sólo materia condenados a vivir de lo material y para lo material, sino que esta vida cobra una dimensión nueva que hemos de de descubrir y apreciar.Esta es la aportación de la fe a la vida de la persona, nos hace ver la vida con ojos nuevos, no nos resguarda de los problemas sino que nos alienta a superarlos, no nos evita

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las caídas, sino que nos ayuda a levantarnos y seguir caminando, no es algo práctico, sino algo vivencial.Pero para esto obviamente es necesaria una fe adulta, madura, asu-mida personalmente… una fe viva y vivenciada, que ha ido crecien-do con nosotros y que se ha convertido en lo más íntimo de nosotros mismos. Nos veríamos ridículos si ahora quisiéramos enfundarnos nuestro traje de Primera Comunión, en cambio queremos recurrir en determinadas circunstancias, especialmente cuando estamos ago-biados por algún problema, inmersos en alguna dificultad, volvemos los ojos a Dios, lo buscamos con desesperación, pero… ya nos que-dó pequeño el traje de la Comunión.Por ello, cofrades, os invito a que estemos atentos a los ritmos que nos marca la Iglesia, que es madre y maestra. La vivencia de la fe en

la hermandad, los cultos y las prácticas devocio-nales vividos de mane-ra colectiva, recorrer el camino de la cuaresma acompañados de nues-

tra hermandad, alimentándonos con la oración intensa, viviendo la Eucaristía frecuentemente, purificando nuestro corazón con la asce-sis y la gracia de la Reconciliación nos harán vivir la cuaresma, este tiempo de gracia, preparándonos para el misterio fundamental de la fe, la muerte y resurrección de Cristo.Este es sin duda uno de los objetivos fundamentales de una Her-mandad, uno de los pilares que constituyen su razón de ser y que justifican y hacen buena su existencia… todos los actos de nuestra hermandad han de ir dirigidos a la vivencia de la fe por los her-manos, han de ser una invitación para que los que la integramos vayamos identificando nuestra vida con Jesucristo, vayamos hacien-do vida aquello que creemos y testimoniemos con nuestras obras aquello que esperamos.Así, en el pasado encuentro de las hermandades de Córdoba con el Obispo, se nos animaba a los cofrades a ser cristianos valientes y coherentes, se nos pidió que anunciemos el Evangelio en la ca-lle con nuestras estaciones de penitencia y en la vida con nuestro testimonio de fe, que la procesión vaya por dentro… no sólo por fuera…. Que no sea un mero escaparate, sino el reflejo vivo de lo que vivimos. La tarea es ardua pero ilusionante y aunque a veces parezca que nos abandonan las fuerzas, tenemos en el seno de nuestra herman-dad personas que nos acompañan en el fatigoso caminar, que nos guían y nos empujan, y tenemos también quienes se fijan en noso-tros, quienes de nosotros esperan aliento, una mano que acompañe, una mirada cómplice y acogedora que invite a dar un paso más… y tenemos sobre todo la entrega incondicional hasta la muerte y muerte en cruz de nuestro titular…. Que sea Él nuestro modelo y estímulo, nuestro objetivo, nuestro aliento y que María, la Madre, la intercesora… nos conforte en nuestro caminar, nos ayude a avan-zar siempre en su búsqueda y a no hacerlo solos… sino llevando siempre a un hermano de la mano.

"...recorrer el camino de la cuaresma acompañados de nuestra hermandad,

alimentándonos con la oración intensa, viviendo la Eucaristía..."


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Sepelios locales, traslaos provinciales, nacionales e internacionales, incineraciones y toda gestión relacionada con defunciones Tlf. 957 540 341 - 607 866 303

Plaza Palenque, 16 Bajo, Priego de Córdoba

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La Cruz de Jesús

Los protestantes se preguntan por qué los católicos exhibi-mos la Cruz unida Cristo, si Jesús ya ha resucitado. La cruz es parte inseparable del misterio pascual que incluye pasión, muerte y resurrección. San Pedro y San Pablo proclaman la cruz sin cesar: «Sabed, pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado» (Hechos 2,36)“Lo que es a mi, Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, en la cual el mundo está crucifi-cado para mi, y yo para el mundo.” (Gálatas 6,14)“In hoc signo vinces” (Con este signo vencerás). Con esa promesa a Constantino y la visión de la cruz sobre Puente Milvio, el símbolo de la cruz, que comenzó a proyectar su amor desde el Calvario rompe la frontera sociológica del pueblo de Israel proyectándose hacia el mundo y hacia la his-toria desde el imperio romano.Y trascendiendo el tiempo, el paso por las calles de nuestro pueblo de la cruz, entregada por S.S. Juan Pablo II a los jó-venes, ha manifestado la vigencia y actualidad de su fuerza y su luz, transmitiéndonos el sentimiento de que su paso entre nosotros no fue solo con el fin de contemplarla y agradecer que Jesús, aceptándola y tomándola sobre sus hombros la llevara hasta el Calvario y por nosotros diera su vida en ella, sino la invitación a identificarnos con Él.Jesús, aceptando su cruz compartió el dolor humano hasta la muerte, y en su sufrimiento se pueden identificar los dolores y las penas de tantos y tantas que sufren en nuestro mundo. Él acogió la cruz y aceptó la muerte en cumplimiento de su misión. Por eso nos invita a seguirle tomando cada uno la cruz en su vida de cada día:

RAMÓN MARTÍNEZ MONTERO. Arcipreste de Priego y Párroco de Ntra. Sra. del Carmen

«Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mateo 16,24)

En muchos de nosotros, se repetiría el sentimiento de mag-netismo y de fuerza que experimentaría Constantino con su visión de la Cruz. Y al tocar o al ver pasar a nuestro lado la Cruz de los Jóvenes, sentimos cómo se nos transmitía la fuerza de la fe y el amor de millones de jóvenes corazones de los que era portadora una cruz simple, desnuda, pero en-riquecida con la fe y el sacrificio de millones de jóvenes que por Jesús, creen en ella.En un mundo materialista y hedonista, como es el de nuestro tiempo, abundan los que siguen pensando que la cruz es un escándalo y una necedad, pero al sentir el amor y el entusias-mo que mueve y que transmite, se reafirme la afirmación que de ella hacia S. Pablo: “para los llamados es fuerza de Dios y sabiduría de Dios” (1Cor. 1,24). Así lo reconoció nuestro Obispo en la ceremonia de des-pedida de la Cruz celebrada en la catedral de Córdoba: “La procesión de la Cruz por nuestra Diócesis ha sido un torren-te de misericordia y de gracias para todos los que se han acercado a ella”. El entusiasmo provocado por su paso, debería mover nuestros corazones a sentir y vivir lo que sintió el mismo Apóstol S. Pablo: “Lo que es a mi, Dios me libre de gloriar-me si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, en la cual el mundo está crucificado para mi, y yo para el mun-do.” (Gálatas 6,14)


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En el mes de Agosto todos los españoles vivimos una experiencia impresionante. Tanto aquellos que hemos asistido a la Jornada Mundial de la Juventud como los que lo han seguido por televisión u otros medios de comunicación fuimos testigos de la alegría que produce haberse encontrado con Cristo. Jóvenes de todos los continentes han recorrido las diócesis de España para encontrarse en Madrid con el sucesor de Pedro, Benedicto XVI.Ha sido un nuevo Pentecostés para nuestra nación en estos momentos que vivi-mos de relativismo moral. Cuando hoy, más que nunca, el hombre necesita encon-trar la “Verdad”, el Papa ha venido para confirmarnos en la fe. Para mostrarnos que Jesucristo es el Hijo de Dios, el Salvador de la historia humana, donde el hombre alcanza su plenitud.Madrid se convirtió durante unas semanas en una ciudad en “Fiesta”, la fiesta de los jóvenes, la fiesta de la Fe. Una multitud de jóvenes recorrían las calles de Madrid entre canticos y alegría, manifestación del encuentro con Jesucristo. Jó-venes de todo el mundo portaban las banderas de sus países y vitoreaban en sus propias lenguas. Siguiendo al Santo Padre en cada acto que realizaba: la acogida en Cibeles, el Vía Crucis, etc. Significativo fue el encuentro que tuvimos los jóvenes en el Aeródromo de “Cuatro Vientos”. Era impresionante ver a miles y miles de jóvenes que frente a las altas

temperaturas que alcanzamos, esperaban con ansias acoger las pa-labras de “Pedro”. En aquel lugar el Santo Padre nos invitaba en la vigilia de oración a ser fieles a la fe cristiana ya que la fe no se opone a los ideales más altos que los jóvenes tienen, al contrario la fe los exalta y los perfecciona. Nos llamaba a no tener miedo al mundo, ni al futuro ni a nuestra debilidad. Y se nos invitaba a buscar en este momento de la historia que nos ha tocado vivir nuestra vocación, el

plan que Dios quiere para nuestras vidas y responder con generosidad y valentía el camino que Él nos proponga.Quizás unos de los momentos más impresionantes vividos en la vigilia fue la expo-sición del Santísimo. En medio de la multitud de jóvenes que allí se encontraban se hizo un silencio sorprendente. De rodillas, los jóvenes entablaban una conver-sación con Jesucristo, ponían ante Él todos sus anhelos y preocupaciones. Fue un momento sobrecogedor.Terminada la Vigilia, pasamos la noche en el Aeródromo, para esperar que al día siguiente nos volviese a visitar el Papa y celebrar la Eucaristía de Clausura. Al tér-mino de la celebración eucarística fue cuando nos convocó a la próxima Jornada Mundial de la Juventud en Rio de Janeiro (Brasil) en 2013. De esta manera los jóvenes españoles les entregaron a los jóvenes brasileños la cruz del Papa Juan Pablo II que recorrerá todas las diócesis de Brasil como lo hizo por España y por tantas partes de nuestro planeta.¡Gracias Santo Padre! Por sus palabras tan alentadoras a los jóvenes de todo el mundo y sus palabras de ánimo para seguir con alegría a Jesucristo en su Iglesia.

Benedicto XVI y los jóvenes

"...Era impresionante ver a miles y miles de jóvenes que frente a las

altas temperaturas que alcanzamos, esperaban con ansias acoger las pa-

labras de “Pedro”. .."

JUAN CARRASCO GUIJARRO


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A mi marido…

IN MEMORIAM….

“Si alguien quiere venir en pos de mi, niéguese a si mismo, tome cada día su Cruz y sígame”.

(Lucas 9,23. Marcos 8, 34. Mateo 10,21). . El máximo exponente de la escultura procesional del Siglo de Oro es la imagen de Jesús Nazareno con la Cruz a cuestas, su presencia versátil aglutina toda la simbología religiosa, cultural, artística y pedagógica de los ritos de la Sema-na Santa. Las distintas versiones de las imágenes sagradas de la Pasión son traducciones de una fórmula piadosa que se convirtió en un reclamo visual, no sólo para conmemorar los últimos días de la vida de Jesús, sino para conmover los sentimientos de los fieles que las contemplan. La imagen del Nazareno llevando la Cruz ha sido una fórmula artística muy elaborada desde el siglo VI y el tema preferido por las representaciones escul-tóricas en el Barroco. Sin embargo, desde los ancestros iconográficos el arte no solo versiona la imagen clásica de llevar la Cruz, sino que va más allá, bu-ceando en antiguos textos sagrados, libros de meditaciones y estampas, entre otras informaciones, para elaborar una nueva imagen en la que Cristo ACEPTA la cruz como signo de misión redentora. Nos referimos al esquema figurativo que representa al Nazareno recibiendo la Cruz y cogiéndola al revés, es decir, con el travesaño (estípites) hacia delante.En el quinientos la nueva iconografía del Nazareno se reencuentra con este legado artístico “de la Cruz al revés” y lo utilizó en gran parte de sus obras escultóricas para “expresar la aceptación por parte de Cristo de la responsa-bilidad inherente a su misión redentora” (Sánchez López J.A. p. 117), rehabi-litando las manidas fórmulas medievales, el Manierismo las asume con gusto, modificándolas y perpetuándolas en grandes composiciones de la imagineria andaluza.

Candelaria Alférez Molina

Una hipótesis iconográfica sobre la imagen

de Ntro. P. Jesús Nazareno de Priego de Córdoba.

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"El nacimiento de la iconografía de Jesús Nazareno abrazando su Cruz

(siglos XVI-XVII), continua paralela a los bellos y antiguos cánones en los que la plástica estaba al servicio de la obra escultórica y el escorzo, las

ropas, la disposición de las manos, pies, rostro y cabeza, estaban trata-

dos de forma exquisita por la estética manierista. Durante el siglo XVI y la primera mitad del XVII, el tratamien-

to de las vestiduras, el color de los estofados y las claras carnaciones,

reforzaron el escorzo. .."

Jesús Nazareno de Carmona Silencio de Sevilla

Jesús Nazareno de Priego


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A la luz de estas investigaciones y tomando como referencia las certeras y cualificadas opiniones del profesor López- Guadalupe, hemos centrado nuestro trabajo en el estudio de la aceptación de la Cruz, tomando como referencia la querida y venerada imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno del convento de San Francisco de Priego de Córdoba (1592), que junto con los grandes y últimos Nazarenos esculpidos por Pablo de Rojas: el de la Basílica de las Angustias de Granada, (1586), el de la Iglesia Parroquial de Huétor Vega (Granada, 1582-1587); el Nazareno de Priego de Córdoba es la más fiel representación de la mística y el naturalismo de Pablo de Rojas . El profundo estudio de su iconografía “aceptando la CRUZ”, va a ser el eje central de nuestra investigación.

El simbolismo místico de la Cruz al revés. Breve estudio comparativo en la imagineria Nazarena andaluza.

La iconografía del Nazareno surge en un momento de hondo simbolismo y debate iconológico que asocia el acto del recibimiento de la Cruz con la aceptación efectiva de la misión redentora por parte de Jesús. El esquema figurativo del recibimiento de la Cruz se perpetuó en las interpretaciones carolingias y se revitalizó en el gótico. Después de un vacío iconográfico en el que este tema se difumina, salvo en una xilografía del Ecce-Homo de “La pequeña Pasión “de Durero, en el que se ve a Jesús avanzando hacia unos sayones para coger la Cruz, resurge este pasaje de la vida del Salvador en la imagen de este Cristo inimitable, exento de rasgos dolorosos, con una mirada perdida, paciente y complaciente, aceptando todos los ataques cruentos y los escarnios que posteriormente acataría. Esta variante artística e interpretativa de los últimos momentos de la vida de Cristo, tuvo poca aceptación en la imaginería alemana. Sin embargo, en Italia fue cultivada por el Giotto, Simone Martini, el Duccio y Fra Angélico (Sánchez López, J.A. 1.996:166). La explicación de esta iconografía tal vez se deba al influjo de los franciscanos, que promovieron y difundieron los temas más vivos de la Pasión, a escala más humana, influidos por su familiaridad con las escenas reales donde trascurrieron los acontecimientos más cruentos de la historia de la salvación. En el arte español esta iconografía se vio restringida en la Baja Edad Media. En el siglo XVl la iconología de la aceptación de la Cruz y la iconografía de la Cruz al revés (al recogerla Jesús de manos del Cirineo), se estudiaron e interpretaron indistintamente. Son dos escenas representando el mismo tema con variantes en el tiempo en el que las artes plásticas no interpretan el antes y el después. El tratamiento escultórico de la iconografía del Nazareno, “suscribe”, según Sánchez López J.A, su evolución

natural desde la Edad Media al Manierismo, para dar paso al naturalismo barroco, donde alcanza su mayor belleza expresiva. Uno de los más remotos ejemplos de esta temática es el hermoso relieve del camino del Calvario (1587) que preside un pequeño retablo del Monasterio de Santa Maria de Jesús en Sevilla y, anterior a éste, podemos contemplar el Nazareno de la Catedral de Córdoba (1490-1510). En el siglo siguiente encontramos bastantes imágenes afines a esta iconografía de las que mencionaremos las más relevantes desde nuestro punto de vista. Entre ellas, destacamos siguiendo un orden cronológico, a un Nazareno de Francisco de Ocampo para la Parroquia de San Bartolomé de Carmona (1607) y en 1642 la imagen sobre la vitela del Libro de Reglas de los nazarenos de Sevilla, que reproduce con gran fidelidad la “figura protagonista del fresco de Luís de Vargas” (Sánchez López J.A, 2010. p. 155). Esta pintura se encuentra en el exterior de la Catedral de Sevilla, gozando de gran devoción popular. El nacimiento de la iconografía de Jesús Nazareno abrazando su Cruz (siglos XVI-XVII), continua paralela a los bellos y antiguos cánones en los que la plástica estaba al servicio de la obra escultórica y el escorzo, las ropas, la disposición de las manos, pies, rostro y cabeza, estaban tratados de forma exquisita por la estética manierista. Durante el siglo XVI y la primera mitad del XVII, el tratamiento de las vestiduras, el color de los estofados y las claras carnaciones, reforzaron el escorzo. Después del notable éxito alcanzado por la escultura de la escuela granadina del quinientos, surgió un estancamiento pausado en lo referente a la iconografía del Nazareno. El maestro Pablo de Rojas dejó muy alto el escalafón de su variedad temática y, no es que faltaran artistas ni proyectos, sino que, surgieron nuevas temáticas relacionadas con los temas escultóricos de la Pasión. Con el paso de los siglos comprobamos como la austeridad y discreción que caracterizó las imágenes de pasión de las primitivas Cofradías de Penitencia, contrastó con el lujo que adquirieron estas imágenes en siglos venideros. La “adición” de elementos y accesorios alcanza su eclosión en el siglo XVIII, “el siglo de las pelucas y de las casacas bordadas”“, como nos comenta la profesora Gómez Moreno (1943, p.29). Si el barroco consolidó la imagen procesional del Nazareno, la estética del Neoclásico, antagonista con el periodo anterior, conservó los parámetros estéticos del siglo de oro. Nada más elocuente para reafirmar esta tesis que las palabras del profesor Sánchez-Mesa Martín, D. (1984, p.289): “Las imágenes andaluzas son siempre bellas y se las presenta bellamente. Aparece así el sustrato de su vieja cultura en la línea de una estética mediterránea que refina y aguza el ingenio y da al pueblo un sello de aristocracia e independencia espiritual”. Los grandes nazarenos esculpidos por Pablo de Rojas: El de la Basílica de las Angustias de Granada (1586),

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el de la Iglesia Parroquial de Huétor Vega (Granada) (1582-1587) y el de la Iglesia del Convento de San Francisco en Priego de Córdoba (1592), responden a la mencionada iconografía de la aceptación de la Cruz, vigente hasta el siglo XVII. El barroco, como hemos comentado anteriormente, impondrá una nueva “técnica y reconversión iconográfica de la aceptación de la Cruz”, o, la Cruz al revés, para dar paso al clásico tema del Nazareno de Jesús con la Cruz a cuestas”. Nuestro Padre Jesús Nazareno de Priego de Córdoba: SEQUERE ME. En la escuela Granadina donde proliferaron las más encumbradas figuras de escultores desde el Manierismo hasta el siglo XVIII, en el que la imagen religiosa se enriqueció con una gran expresividad y naturalismo, influencia de la familia de los Mora, “tipo escultórico tan novedoso”, como sabiamente lo califica el profesor López-Guadalupe Muñoz, J.J.(2005-2006), se puede considerar anecdótico si se trata de una pintura pero “se revela tremendamente necesario de cara al describir el sentido dinámico de un Nazareno procesional” (Ibidem). La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, titular de la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista es una de las de “mayor calidad” del Pablo de Rojas, considerada por el profesor Orozco Díaz “como la más antigua de su serie, figura de vestir, con una insuperable belleza e inconmensurable serenidad, lleva la impronta del maestro alcalaino en la configuración de su “noble cabeza”, así como, de un fuerte naturalismo dinámico y expresivo, aunque repite algunas modalidades de otras imágenes de Rojas, esta figura presenta una túnica de mayor volumen y amplitud de pliegues, quizás por el cordón que le ciñe su cintura y hace que estos caigan con mayor pesadez y dándole a la imagen (1,62 x 50) mayor volumen. El rostro es un fiel reflejo del naturalismo de esta época, acentuado profundamente en su expresiva belleza y marcando un visible progreso frente a las anteriores obras del Maestro. Las mejillas de firmes volúmenes, los extremos del bigote más “prominentes”, el cabello repartido en mechones separados, peinados por encima de la orejas, le caen por los hombros, impronta de muchas imágenes, coetáneas atribuidas a Rojas, enmarcan un rostro con un modelado de indiscutible calidad y excelente policromía. La mirada perdida, el dolor contenido, la expresiva y serena belleza, definen un compendio de sentimientos y emociones indescriptibles, que solamente al contemplarla, nos los manifiesta. La posición forzada de los pies con el derecho en ángulo obtuso con respecto al izquierdo, es un recurso utilizado desde la antigüedad del arcaísmo griego, para comprender desde distintos puntos de vista la


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composición de la imagen procesional. Al ser una imagen vestida desde la etapa barroca, el espectador ve solamente “la amplia zancada y el esfuerzo en cargar el madero” (López-Guadalupe Muñoz, J.J, 2008, p. 327). El contragiro en la posición de sus piernas, especialmente la derecha, el torso inclinado, el rostro levemente girado a la derecha y las manos extendidas en actitud e RECIBIR, se corresponde desde nuestro punto de vista, a la mencionada y descrita iconografía de la ACEPTACIÓN DE LA CRUZ, vigente hasta el siglo XVII en el que habrá una “reconversión” de la iconografía de la “Cruz al revés” en la imagen clásica del Nazareno con la Cruz a cuestas, perdurando hasta nuestros días. Conclusión.

Queda demostrado en las líneas que anteceden la importantísima aportación de la iconografía del Nazareno al campo de la escultura procesional, así como, la relevancia de los modelos acuñados por el gran escultor alcalaíno Pablo de Rojas en la representación de los mismos. Si nuestra hipótesis es correcta, la postura forzada de los pies, piernas, espalda y brazos se justificaría por una disposición original con la Cruz al revés, en el momento de recibirla. Se enmascara en una línea iconográfica muy difundida en la época, por toda Andalucía. Cabe pensar que, en un primer momento, al menos, primaría el carácter simbólico más que la dimensión narrativa de la imagen, lo que justificaría la gran difusión de esta variante iconográfica. Con el tiempo, la ritualización de las devociones, poniendo más énfasis en las ceremonias públicas, con préstamos teatrales como los actos de bendición con mecanismos de automatismo en las imágenes, derivó hacia la representación natural de Cristo caminando con la Cruz a cuestas, que acaba imponiéndose no solo por su dimensión narrativa, sino por su carácter itinerante y, por tanto, plenamente procesional. Y este proceso fue posible, sobre todo, por la fe inmensa de generaciones y generaciones de prieguenses que arroparon a la imagen de Jesús y entendieron el sentido de su sacrificio, esperando gozar algún día de su presencia en el cielo.

BIBLIOGRAFIA.AA.VV. La escultura barroca en Priego de Córdoba. Iltmº Ayuntamiento de Priego de Córdoba. Área de Cultura. Priego de Córdoba, 1993.

AA.VV. La Pasión de la Virgen. Publicaciones Obra Social y Cultural Cajasur. Córdoba, 1994.

Gómez Moreno, Mª. E. La policromía en la escultura española. Madrid, 1943.

López-Guadalupe Muñoz, JJ. “Mística y naturalismo. Pablo de Rojas, San Juan de la Cruz y el Nazareno de los Mártires de Granada”. En imágenes elocuentes. Estudio sobre Patrimonio Histórico. Atrio. Granada, 2008, pp.303-345.

Requerey Ballesteros, R. Inventarios históricos y actuales de la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Mª Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista. Priego de Córdoba, 1999.

Sánchez López, J.A. “El Nazareno en la escultura barroca andaluza, perspectivas de investigación desde la antropología, la iconografía y el arte” En La imagen devocional barroca. Universidad Castilla la Mancha. Cuenca, 2010, pp 111-186.

Sánchez- Mesa Martín, D. “Contenidos y significaciones de la imaginería barroca andaluza” Cuadernos de Arte. Universidad de Granada. Granada, 1984.

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El cementerio de la hermandad de Jesús Nazareno

En la antigüedad las necrópolis se situaban fuera de las poblaciones, pero en lugares de paso en las inmediaciones de las mismas, generalmente cerca de algún camino, para que la memoria de los difuntos no fuera olvidada.Las persecuciones de los cristianos en Roma obligaron a enterrar a estos en las catacumbas, con el paso del tiempo y las sucesivas persecuciones, hicie-ron que estas catacumbas fueran insuficientes, algunos de los cristianos nue-vos cedieron algunos terrenos de su propiedad para enterramiento de estos mártires, con ello surgieron los primeros cementerios cristianos.

En Roma estaba prohibido enterrar a los muertos dentro de los muros de la ciudad por cuestiones sanitarias, costumbre que fue asimilada por los godos hasta la segunda mitad del siglo VII, en que el concilio de Toledo del 792 se permitió que se enterrasen en las iglesias a magnates, bienhechores y jerarquías eclesiásticas.

Tanto en las leyes del Fuero Juzgo como el las de la Partidas de Alfonso X el Sabio se prohibía enterrar a los muertos en las iglesias, con las excepciones anteriormente dichas.La religiosidad popular y las posibilidades económicas hicieron que la cos-tumbre se popularizara durante el medioevo. Al enterrar a los muertos en las iglesias, se creía que estos estaban más en contacto con los santos y de Dios, a la misma vez se facilitaban los sufragios, con los cuales se financiaban la fábrica de iglesias y conventos, ora a través de las mandas de los vivos, ora por la venta o donación de capillas o bóvedas.El miedo al más allá y que el alma permaneciera sufriendo las penalidades del purgatorio, motivaron a los vecinos y comunidades religiosas a la creación de cofradías y hermandades, cuyos principal motivo además de dar gloria al Creador, fue garantizarse unos sufragios por su eterno descanso, asistencia al entierro y contar con un enterramiento en la iglesia o capilla propio de dichas cofradías o hermandades, hicieron que estas se propagaran en todo el ámbito nacional.La abundancia de estos enterramientos daba lugar a que las iglesias tuvie-sen un hedor insoportable, para enmascarar al mismo se quemaban grandes cantidades de incienso, se encalaban las mismas para desinfectarlas, de tal manera que las iglesias se habían convertido en depósitos de inmundicias y corrupción.En 1787 Carlos III por real cedula prohibió los enterramientos en las iglesias por su falta de higiene, ordenando que se construyesen cementerios fuera de las poblaciones, aconsejando que se formasen estos en torno o en las inmedia-ciones de alguna ermita fuera de la población, a la misma vez mandaba que es-tos dependieran de las parroquias, autorizaba a recibir sepultura en el interior de las iglesias a los miembros de la familia real y personalidades relevantes o miembros de la iglesia, o los que ya tuviesen sepultura adquirida.

RAFAEL FERNÁNDEZ LÓPEZ

"...Al enterrar a los muertos en las iglesias, se creía que estos

estaban más en contacto con los santos y de Dios,. .."

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En la práctica esta real orden no se llevó a cabo, legislándose sobre los ce-menterios en diversas reales órdenes en 1806, 1833,1834 y 1840.En 1833 se dicta un reglamento creando su jurisdicción eclesiástica y civil del cementerio, los ayuntamientos serían responsables de su construcción y del mantenimiento del mismo y las parroquias de sus custodias y enterramientos, tratando que con esta medida sobre todo la población del ámbito rural no rechazara dicha medida. El Ayuntamiento de Priego cumplimentado dichas reales ordenes estableció el primer cementerio municipal en torno a la vieja ermita de San Luís, en el valle del mismo nombre, y en el terreno de propios alrededor de la misma, en prevención de que pronto se quedaría pequeño compro un huerto contiguo, entregándolo a la parroquia, este cementerio de San Luís fue bendecido el 13 de junio del 1817, ocupando las mismas dependencias en las cuales se fundó el primulo convento de los alcantarinos descalzos, lugar que estos abandona-ron por ser muy húmedo e insalubre.Habían pasado 20 años desde la inauguración del mismo cuando ya presen-taba un estado deplorable, las epidemias de cólera hicieron que se alertara al Ayuntamiento sobre su estado, nombrándose una comisión que el 5 de sep-tiembre del 1837, formada por los médicos titulares de Priego D. José del Valle y D. José Gómez, los regidores D. Mariano Asallon y D. Simón de Montes junto

con el síndico D. Francisco del Pino reconocieran el mismo, el informe no podía ser más contundente “el cual carecía de toda regla de higiene publica para la humacion de cadáve-res, que compromete gravemente la salubridad pública, y podrá irrogarse grandes detrimentos, siendo su recinto muy pequeño para el elevado número de vecinos de esta pobla-ción que anualmente fallecen, y los que desgraciadamente produce el cólera, el olor fetidísimo de las emanaciones pú-

tridas que se nota esparcido por su interior, y fuera de sus muros a bastante distancia, al hallarse en su local muchos cadáveres con sus ataúdes extraídos sin tiempo de sus nicheras, para colocar otros por no haber lugar donde hacerlo, un crecido número de fragmentos de huesos por todo el recinto y otros defectos, parece haber una necesidad urgente de la construc-ción de otro cementerio en un lugar apropiado.” En vista de tan crítico informe en el cabildo celebrado el 6 de septiembre del 1837 se habló del huerto entregado a la iglesia en 1817 para ampliación del cementerio y que esta lo había arrendado como propio, sin haberlo cercado para cementerio, en vista de lo cual acordaron ”que se escriba al Sr. Abad para que este lo mande cercar con la mayor brevedad posible para dicho uso, debido al hacinamiento de cadáveres que se está haciendo en el actual cementerio que está en contra de las disposiciones canónicas, que prohibía la superposición de los cuerpos, sino que puede ser de una perjudicial trascen-dencia para la salud pública, debiendo añadir que disponga que los párvulos se entierren con separación según esta mandado expresamente por SM.”Posiblemente por estos años y debido a la situación del cementerio como di-cho es, la Junta de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno decidie-ra hacer su propio cementerio, para dar sepultura a los cofrades o hermanos de la misma.Cementerio del cual hoy no sabemos exactamente ni el año en que se formo, ni exactamente el lugar o paraje donde se ubicó, pero que fue una realidad según se deduce e indica la petición que 30 años más tarde realizaron al Ayuntamiento el Teniente Hermano Mayor de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, D. Antonio Valero Vilches y los oficiales D. Juan María Val-verde y D. Antonio Serrano y León, Presbíteros y D. José Serrano Trujillo los

"...la Junta de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno

decidió hacer su propio cementerio, para dar sepultura a los cofrades o

hermanos de la misma..."

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cuales solicitaban “que mediante poseer esta hermandad un cementerio, sano, ventilado y con todos los requisitos que nuestras leyes apetecían, donde antiguamente se en-terraban los cadáveres de los que habían pertenecido a dicha Hermandad y queriendo que de nuevo se destinase al mismo objeto, esperaba de la N. Corporación para ins-truir las competentes diligencias, se sirviese acordar una comisión de su seno auxiliada por facultativos de medici-na y cirugía que tuviese a bien nombrar, para reconocer mencionado enterramiento, y a su vista informar cuanto le parezca conveniente y que enseguida prestara la munici-palidad el suyo, decretando la devolución de la instancia con las diligencias originales, para acudir donde corres-ponda y conseguir la autorización necesaria.”Vista la petición el Ayuntamiento nombro la comisión co-rrespondiente, formada por el regidor D. Antonio de Are-nas, el síndico Antonio Penche Santaella, que junto a los facultativos de medicina y cirugía, titulares de la Villa D. José del Valle, D. José Gómez del Toro y D. Juan María Molina reconocieron el cementerio privado de la Herman-dad de Nuestro Padre Jesús Nazareno para que todos in-formasen sobre lo que le pareciese y juzgaran oportuno, realizada la visita pertinente al mismo, los informes fueron vistos en el Ayuntamiento “que tanto por la posición que ocupa hacia el norte de la población, por su capacidad, ventilación y demás circunstancias de que se halla ador-nado dicho cementerio, no existe inconveniente alguno para que pueda nuevamente destinarse al objeto para el que se destinó desde su construcción, y a lo que se agre-

ga, que siendo un enterramiento exclusivo y privativo de un determinado número de personas, podrá con mucha probabilidad de que se dé el caso de que transcurra un año y más sin necesidad de dar sepultura a cadáver algu-no, no obstante aunque mediara lo contrario, ningún te-mor podía ofrecer por hallarse en un sitio tan apropósito expresado cementerio, y que la salud publica jamás se le remitirá el más leve perjuicio.”Ante estos informes el Ayuntamiento acordó “visto los in-formes con lo que expresa la Comisión y Sr. Facultativos, que desde luego no encuentran reparo alguno en que se sirva la Hermandad de su cementerio, para dar sepultu-ra a los cofrades que en adelante fallecieran, devolvien-do todas las diligencias actualizadas a los peticionarios, para que acudan a donde le convenga y deba ser para la consecuencia de su objeto.Cabildo ordinario filmado, Santaella, Zafra, y Penche.En cementerio municipal de San Luis fue clausurado en fechas próximas a esta autorización, después de la cons-trucción del nuevo cementerio municipal del Santo Cristo en el año del 1868-69.Se nos plantean varios interrogantes que con el tiempo tal vez se podrán deslucidas. ¿Dónde estuvo situado dicho cementerio? ¿Cuándo se construyó y cuál fue su coste? ¿Cuántos cofrades se enterraron en el mismo? ¿Cuándo se clausuro, se enajeno y que pasó con las osamentas?

Alcalá de Henares 2012


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La restauración se ha realizado en el taller de bordados de: Javier García Molina y martín Suárez Muñoz, de Jaén.La túnica se trata de una pieza clásica de cola y diseño barroco en el bordado. Realizado sobre terciopelo de color granate.Los motivos son vegetales a base de grandes hojas y flores, todo ello bordado en la técnica de oro fino a realce.

Cuando vimos la túnica por primera vez pudimos observar un gran deterioro en buena parte de los bordados, pero tras una detenida observación y un estudio previo remitimos un informe a la Cofradía, en éste tratábamos del estado en que se encontraba el bordado, el cual aún podría ser sometido a un proceso de restauración y pasado a un terciopelo nuevo.Transcurrido un tiempo y tras la aprobación de la Cofradía, comenzamos la restauración, lo primero fue comprobar los distintos calibres y clases de hilos para pedirlos a la fábrica, lo siguiente fue sacar los patrones y preparar la túnica para las sucesivas pruebas, seguidamente procedemos a copiar el diseño con el fin de que cada hoja vuelva a ocupar el mis-mo lugar. Siempre a la hora de acometer una restauración, el objetivo es conservar y respetar al máximo las formas y el diseño del bordado, tocando solamente lo deteriorado y reforzando lo que esté débil por el paso del tiempo.Seguidamente sometemos las piezas al proceso de limpieza en el que tratamos de extraer con mucho cuidado la sucie-dad acumulada sin deteriorar el bordado.Después procedemos a la extracción del bordado con mu-cho cuidado para que no se desarme, a continuación pone-mos todas las piezas en un bastidor en el cual procedemos a la restauración, consistente en reproducir las zonas dete-rioradas con el mismo hilo y el mismo punto, también se re-fuerzan las partes que se encuentran algo flojas. En algunos casos el deterioro es tanto, que las piezas se reproducen de nuevo completamente como ha pasado en la túnica, en las mangas y en todo el bajo.

Restauración de la túnica de salida de

Viernes Santo de Ntro Padre Jesús Nazareno

JAVIER GARCÍA Y MARTÍN SUÁREZ.Los Bordadores.

Ahora procedemos al paso final, consistente en el montaje del bordado, lo primero que se hace es tener el terciopelo preparado en un bastidor donde previamente hemos hilva-nado el patrón en papel de seda con el dibujo, después co-menzamos a bordar la tallería, ésta generalmente se suele hacer nueva sobre todo cuando son tallos mas finos, una vez puestos los tallos vamos montando las hojas bordadas, volviendo todas y cada una de ellas al lugar que ocupaban en la anterior túnica. Una vez terminado el pasado, la mo-dista procedió a unir las piezas de la túnica, es decir las mangas, parte delantera y trasera, todo a mano acabando con el forrado y colocación de las puntillas.Para nosotros ha sido una gran satisfacción y un gran reto la restauración de esta túnica, ya que era mucho el deterio-ro que sufría, hemos empleado mas tiempo y material del que calculamos, pero ya se sabe en estas cosas, hasta que no se procede no se sabe realmente lo que se puede en-contrar, pero el resultado ahí está, estamos muy satisfechos con nuestro trabajo y nos consta que la Cofradía también y esperamos que igualmente lo sea para los habitantes de Priego de Córdoba.

Ha sido un honor y una gran responsabilidad realizar este trabajo para una imagen tan insigne como Nuestro Padre Jesús Nazareno de Priego.

Muchas Gracias.

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"...pudimos observar un gran deterioro en buena parte de los bordados, pero tras una detenida observación y un estudio previo remitimos un informe a la Cofradía, en éste tratábamos del estado en que se encontraba el bordado,..."


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¿De dónde viene la devoción hacia Ntro. Padre Jesús Nazareno? La devoción es de toda la vida, apuntaban a uno cuando nacía. A mí me la inculco mi abuelo, mi papá y también mi mamá aunque no fuera de Priego, pero sobre todo mi padre que fue de los primeros hermanos oficiales. Devoción y exageración, porque a veces ya se pasaba.

Háblanos de tus inicios en la Hermandad. ¿Cuándo en-traste a formar parte, por primera vez, de una Junta de Gobierno?A la Junta entre por primera vez siendo Hermano Mayor Rogelio Serrano, que fue el que nos hizo camareras a Carmen Gámiz y a mí, también seguía Doña Luisa que fue la que me enseño lo mucho o lo poco que puedo saber.

¿Había ya entonces mayordomos, o seguía siendo un territorio reservado para las mujeres?Antonio Carrillo era el mayordomo, él me enseño a peinar a Jesús y ayudar a vestirlo. Doña Luisa aunque ya estaba mayor, mandaba a mucha gente de su casa a ayudar… tuve una buena maestra. También ayudaban a vestirlo Rafael Molina y José Serrano, el hermano de Rogelio. Chica nos ayudaba muchísimo aunque no fuera camare-ra, su casa siempre estaba dispuesta para todo lo que hiciera falta.

Me acuerdo de andurrear por la sacristía y ver a Modes-to, Rafalico…Modesto entró de mayordomo con Félix Matilla, te tienes que acordar porque allí os dábamos los biberones. Rafalico también ha sido una persona muy importante para la Her-mandad.

¿Qué recuerdos guardas de cuando el abuelo fue Her-mano Mayor?Después de Rogelio Serrano fueron Hermanos Mayores Rafa Mérida, Cristóbal Gámiz y en el año que tu naciste, 1988, el abuelo, Pepe Caballero.

¿Algún momento de esos años que recuerdes con es-pecial cariño?El estar al frente de una Hermandad conlleva una gran res-ponsabilidad y como todo en esta vida hubo momentos bue-nos y momentos malos, pero una siempre se queda con los buenos, aunque nuestra familia siempre ha estado, y sigue estando, muy apegada a la imagen de Nuestro Padre y todo lo que Él representa. Desde arriba se que estará disfrutando al veros a vosotros.

¿Qué significa para ti un Viernes Santo?Para mí, como para todos los priengueses y nazarenos, es un día muy grande, un día de nervios… no se puede expre-sar con palabras lo que para uno es el Viernes Santo y el Domingo de Jesús, son dos días muy grandes, muy emocio-nantes… aunque luego lo estés viendo todo el año no es lo mismo que cuando lo ves en la calle.Es una cosa que llevamos dentro desde chiquitillos… es un sentimiento difícil de explicar.

¿Cómo se vive ese día tan especial en esta casa?Esta casa, como tantas otras, siempre ha estado abierta para todo el que quisiera tomar un aperitivo y reponer fuer-zas. Ahora ya menos, antes bajaba toda la Junta y se to-maba una copa al bajar del Calvario. La familia y dos o tres amistades si siguen viniendo a tomarse algo. En mi casa existía esa costumbre y yo mientras pueda seguiré con ella.

¿En qué ha cambiado el Viernes Santo?Cuando yo era chica no había tanto alboroto, no se llevaba con ese “tropel”, cada vez veo más jaleo, aunque la gente guardará su sitio, los soldados que venían a llevarlo… Siem-pre ha ido muchísima gente llevando a Jesús, ha sido de un tiempo un para acá cuando se ha liado esa cosa. Recuerdo unos años que aquello era de miedo, parecía que Jesús se iba a caer… pero eso también me emociona. Ojalá no se acabe nunca que lleven a Jesús así, por un lado le gustaría a una que lo llevaran con más respeto, aunque respeto de-ben de llevarlo todos lo que vas debajo, pero también dentro de que no me guste muchas veces ese alboroto tan grande, luego también lo malo sería que eso se acabara y que nadie

Una tarde con mi abuela, Carmina Parreño Cano

Camarera de Honor de Ntro. Padre Jesús Nazareno.POR JOSÉ JESÚS PRADOS CABALLERO.

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acudiera a llevar a Jesús, aunque eso nunca pasara aquí. Yo tengo fotografías de hace más de un siglo e iba Jesús de otra manera por la calle. En una de las más antiguas se ve la procesión por la Carrera del Águila (ahora de Álvarez) con mucho orden y muy poquita gente alrededor, entonces eran las andas “chiquitinas”, aparecen personas mayores y más formales. La procesión ha ido a más hasta ahora que es así, pero yo también le pido a Dios que eso no se acabe nunca.

El momento más especial del día para ti es…La bendición, aunque me emociono al verlo por cualquier sitio. Me gusta también la salida y la entrada aunque te de pena dices “ya se quitó de todo este jaleo…”, pero lo mismo me emociona verlo aquí, en la esquina, que en el Calvario, que en cualquier calle.

¿Si llueve…?No salgo de la casa aunque me duela, no me gusta ver a Jesús lloviendo por la calle, lo veo por la televisión. Debe-ríamos concienciarnos un poquitín más de lo que es Jesús y todo lo que representa, no me gustaría que las generacio-nes venideras no pudieran disfrutar de Él.

Hijos, nietos… todos han seguido la tradición.Vaya, todos nazarenos. Sobre todo los que están aquí, pero tengo un nieto en Córdoba que lo siente tanto como el que más al igual que mis nietas. Cuando llegan las fiestas no ne-cesitan que nadie los llame para arrimar el hombro y ayudar en todo lo que se pueda. Lo han sentido desde chiquitillos y es la mejor herencia que puedo dejarles. Disfruto viéndolos a ellos lo mismo que cuando estaba yo.

Una de tus hijas sigue tus mismos pasos…Lo único que le digo es que no lo deje. Yo he sido camarera desde el 24 de marzo de 1981 y espero que ella siga todos los años que pueda. Estar al lado de Jesús es algo muy grande.

El reconocimiento a toda la labor que desde hace más de veinte años y hasta hoy día sigues ejerciendo vino con el nombramiento de Camarera de Honor.Estando Juan de Dios Aguilera de Hermano Mayor nos hicie-

ron Camareras de Honor a Carmen Gámiz, a Chica y a mí. El abuelo fue el que introdujo por primera vez mujeres como vocales en la Junta. Hizo a Carmela Álvarez y a Conchita Ruiz Calonge, que fueron las primeras vocales femeninas. Carmen y yo estuvimos mucho tiempo solas, cuando ella se fue a Granada me ayudaba mucho Chica aunque Carmen siguiera viniendo cada vez que podía. Tanto Carmen, como Chica, que ya no se encuentra entre nosotros, han sido muy importantes, tanto para mí como para la Hermandad. Junto con Modesto trabajamos mucho, esos años no se olvidan, teníamos una gran unión. Yo iba a San Francisco y nadie sabía cuando venia, pero jamás en mi casa me dijeron nada, ni mis hijos ni el abuelo… se me perdían las horas junto a Él.

Cuando se encierra Jesús… ¿hasta el año que viene o a seguir trabajando?Hasta Mayo, pero yo ya no puedo trabajar lo de antes, mejor darle paso a los jóvenes, aunque sigo estando para lo que necesiten.Se acaba Semana Santa y hay que empezar a preparar para Mayo.Mayo lo disfrutas más, como más relajado, es distinto…

Las noches de retablo…Entonces no se ponía de noche, eso ha sido más reciente-mente, pero el trabajo es el mismo. Más de un día nos ha amanecido.Antes se ponía el sábado, nos invitaba la camarera Doña Luisa y comíamos allí, venia todo “correteao”, ese día no podía venir a arreglarme ni nada. Subía a cantar con el coro en delantal y zapatillas.

No puedo pasar página sin preguntarte por los huevos moles…(Risas)Los huevos moles no es que lleve muchos años llevándolos al retablo, eso viene de cuando se cambio el día de montar el retablo y dijimos de llevar cada una algún “aperitivo”, yo había llevado flanes, tarta de manzana… pero ya hice un año huevos moles y me perdí… (Risas)La que tiene que aprender ahora es tu madre, para cuando yo no este, que sigan haciéndolos.


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¿Cómo se crea el Coro?El coro se crea, o se vuelve a crear, siendo Hermano Mayor Cristóbal Gámiz. El cura Camacho dijo en una Junta que era una pena que las coplas se acabaran, se tenía una cinta grabada por Tere Siles y entre unas pocas amigas nos com-prometimos con Antonio Carrillo, que había cantado en el coro antiguo, a restablecer el coro. Ahí estamos, no por lo bien o mal que cantamos (risas), sino porque no se pierdan las coplas de Jesús.

Las Rifas…La Rifa ha cambiado como todo. Ahora está más bonita y participa más gente, aunque aquello también tenía su gra-cia, como ahora, por cualquier tontería se daba mucho di-nero. Estuve muchos años vistiendo una Nancy de mantilla para la rifa que gusto mucho, aún hoy día hay quien me pide que vuelva a llevar una… eso sí, las empanadillas las he hecho siempre y las seguiré haciendo mientras pueda.

¿Qué sentiste cuando tus nietas se vistieron por prime-ra vez de mantilla?Aunque aún queda la más chica, eso para mí fue de lo más grande. Yo me he estado vistiendo desde los 17 años, pero la rodilla ya me lo impide. Eso sí, cuando dijeron de vestirse, aunque me costara trabajo me vestí con ellas, disfrute lo mas grande. O iba con ellas o no iban, eso decían… A la chica la vestiré, pero no creo que pueda salir con ella, desde su primera comunión tiene comprada la peineta y la mantilla, aunque estén fuera de Priego, tanto ellas como su madre, es locura lo que sienten por Jesús.

Costaleros también tienes otros tantos…Costaleros tengo un hijo, un yerno y cuatro nietos, entre ellos y las mantillas me gusta pensar que un pedacito de procesión es mía…Tampoco puedo olvidarme de los últimos en llegar, mis dos nietos más pequeños, el más grande sale ya de tambor con su padre el Viernes Santo y el chico en cuanto pueda tam-bién ira. Que sigáis estando ahí es la satisfacción más gran-de que puedo tener.

¿Qué decimos del Domingo de Jesús?La función del Domingo en esta casa siempre ha sido un “ja-leo”. A mis hijas las acostumbre a que si había que estrenar algo se estrenaba ese día, que para nosotros es la fiesta más grande que hay. De hecho mi hija y mi nieto, tu madre y tu hermano, celebran su santo el Domingo de Jesús.Tampoco se me olvidara el Domingo de Jesús que más he disfrutado y la emoción más grande que he tenido en mi vida que fue el día que tuve entre mis manos el mando de la ben-dición… como ese nerviosismo, esa alegría y la satisfacción que yo llevaba aquel día… no se puede explicar, lo tengo

hasta escrito en la estampa de aquella función. Ese para mí fue el reconocimiento más grande que me pudieron hacer, más que el hacerme Camarera de Honor y todo.

Hace algunos años en la Catedral de Córdoba estuvo expuesto Ntro. Padre Jesús Nazareno, allí estuviste…-Todavía me acuerdo de aquella noche, era Hermano Mayor Félix Matilla, salimos de la Parroquia camino a Córdoba en una pequeña caravana. Yo iba con tu tito Félix en el coche, con la peluca de Jesús en mis piernas. Quiero recordar que también vinieron el “Señorito Ruiz”, Olivares, Batete, Adriano Portales, Rafael (Alexis), Tomas Barrientos, Juan Serrano y su hijo, entre otros. Al entrar en la carretera se nos puso un coche delante, nadie supo quién era hasta que llegamos… tu padre. Jesús tenía un sitio de preferencia en la Catedral, no se hubiera llevado sin unas mínimas condiciones de se-guridad. Allí estuvimos todos los días, Juan Serrano Arcos y yo. No lo íbamos a dejar solo. Tengo muy buenos recuerdos de aquellos días. Todo el mundo se quedo prendado del Ca-pitán.

¿Ha habido más salidas extraordinarias de Jesús, aparte de la que vivimos el pasado agosto con motivo de las JMJ?Dicen que la primera vez fue al acabar la Guerra Civil y lue-go ahora, pero estando yo soltera vinieron los misioneros y de día salieron Soledad, Columna y Nazareno. El “proble-ma” que tuvo aquello es que al ser de mañana y estando Jesús en la calle lo subieron al Calvario, por lo que subieron los tres. Otra vez, estando ya casada, lo subieron de noche al paseíllo la Noche del Perdón, ya se había hablado de no sacarlo más de día por lo que podía pasar… Aquello fue muy emotivo y muy bonito.

¿Qué le pides a Jesús?… lo tengo “aburrió”, le pido por todos vosotros todos los días, por mis cosas… pero me escucha, algunas veces pa-rece que no, pero sé que si me escucha…

¿Qué significa para ti?Todo. Mi vida entera. Mi vida ha funcionado siempre alrede-dor de Jesús.Lo único por lo que tengo disgusto es que ya no puedo hacer lo que hacía antes, pero sé que hay quien lo hace por mí.

Abuela, un beso y que Jesús te tenga muchos más años con nosotros.

Desde el rinconcito del Cielo en que te encuentres, gracias por la herencia que nos dejaste abuelo.¡Viva Ntro. Padre Jesús Nazareno!


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Nueva cruz para Jesús Nazareno

No se sabe con exactitud cuando se adornó la imagen de Jesús Nazareno con los atributos propios del barroco, de talla completada en madera policromada y obra cumbre del manierismo andaluz, atribuida al maestro de maestros Pablo de Rojas. Sí podemos afirmar que fue en el transcurso del siglo XVII, siguiendo la corriente barroca de la que se revistieron las hermandades y cofradías, trasladando esta es-tética a las imágenes. Y es en ese contexto en el que se experimenta un auge de elaboración de imágenes de candelero (para vestir), esculpiéndose sólo manos, faz y pies (según cada caso). Los prieguenses conservamos en el imaginario individual y colectivo la forma con la que se presenta Jesús al pueblo: corona, peluca, cruz, túnica, cordones… Sólo de pensarlo, se emociona uno, echa la mente a volar y lo estás contemplando en su camarín o el viernes santo o el domingo de mayo. Sí, y nos sale un ¡viva! espontáneo. Pues no siempre fue así. Jesús se exponía en un templete en el centro de la capilla, con toda la potencia creadora de Pablo de Ro-jas, amparado por los haces de luz que penetraban por los gallones, en un juego de luces que llegaban a su cenit con el esplendor del día. Y la cruz. Es el atributo más significativo que muestra el Nazareno. ¿Qué sería Jesús sin la cruz? La talla fue diseñada para que sostuviera al madero de nuestra redención. Es más, en las modificaciones que sufrió la imagen para acoplarle el mecanismo manual y después el automático de la bendición es posible que se modificara la posición natural de la imagen, que cargaría el madero sobre el hombro derecho y no sobre el izquierdo como se nos presenta ahora. A este respecto hay que remitir al hermano interesado a un brillante artículo que publicó en nuestra revista Rafael Cobo Calmaestra, en el que hace un exhaustivo estudio de la posición de los pies y el tronco, apuntando la posibilidad más arriba indicada.

Nuestra Hermandad tiene una peculiaridad que llama poderosamente la atención del investigador: de la mayoría de las realizaciones importantes que se han llevado a cabo a través de nuestra historia no hay constancia documental; aunque sí patrimo-nial. Podría hacer un listado interminable, pero no viene al caso. Es un paradigma. He llegado a pensar que la verdadera razón de ello reside en evitar las polémicas que posiblemente haya habido. Y me constan polémicas que llegaron hasta los tribu-nales (Real Chancillería de Granda), pero en los libros de actas no se refleja nada.

RAFAEL REQUEREY BALLESTEROS

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Traigo este tema a colación porque sobre las cruces de Jesús hay bien poco. Hasta 1879 debía mostrar una cruz de madera sin más adorno o talla; porque así se recoge en Inventarios históricos y actuales.

Cruz octogonal, cincelada en plata (Alto: 229 Ancho: 13 Largo: 18). «En 1879 la Hermandad había acordado ha-cer a Jesús una cruz de plata labrada, en sustitución de la antigua de madera. La fabricación se había hecho en Córdoba, y el 26 de mayo había llegado a Carcabuey. Se ordenó hacer una comitiva para hacerla llegar hasta Priego. Presidían la comitiva los presbíteros D. Antonio José Luque Serrano y D. Juan de la Cruz Aguilera, el aún joven escritor D. Carlos Valverde López y el niño Carlos Aguilera Jiménez, éste último en una burra blanca. Al lle-gar a Carcabuey fueron recibidos por numerosos cuadri-lleros y hermanos de Jesús que habían acudido desde tempranas horas, y por los depositarios de la alhaja, D. Rafael Cubero y Dª Manuela Solís e hijos. El muñidor que también estaba presente tañía la campana y todos daban vivas al Nazareno. La hermosa cruz en su estuche fue transportada a Priego, uniéndose a los expedicionarios numerosos hortelanos de Genilla y la Milana, hasta llegar a la ermita de San Marcos, donde esperaban el resto de los oficiales de la Hermandad y varios sacerdotes. La cruz

fue colocada en unas andas preparadas al efecto y así en procesión, llegó a San Francisco, entre salva de aplausos, música marcial y un diluvio de cohetes y palmas reales». La cruz es una joya de gran riqueza de la orfebrería cor-dobesa. Debido al peso de la misma, se decidió retirarla y sustituirla por la que tiene en la actualidad: madera con sobrepuestos dorados. La Hermandad la tiene expuesta en un lugar preferente de la Capilla de Jesús, en el arco del lado del evangelio.Otro de los rasgos singulares de nuestra Hermandad es la mayoritaria identificación del pueblo con la imagen; por-que tal y como argumentaba el sacerdote y antropólogo José Luque Requerey, el Nazareno no sólo es una imagen procesional, sino devocional. Esa es la explicación o para-digma que hay que tener en cuenta a la hora de conside-rar las expresiones de fe que exteriorizan los prieguenses. Y eso se ve refrendado cuando se propone una actuación que sobrepasa los límites de la Hermandad: el pueblo se vuelca, los hermanos canalizan recursos y, como es en este caso, los costaleros de Jesús, asumen el coste de la nueva cruz. El pasado año 2011 se conmemoraba el 35 aniversario de la creación del cuerpo de costaleros de Jesús, apro-vechando tal motivo, surgió la idea de costear una nueva cruz para Jesús. La principal causa de quererle regalar una Cruz a Nuestro Titular, ha sido descargarle parte del peso que soporta con la actual, que es 21 kg., la nueva, de 10kg. Cada costalero ha colaborado con una aporta-ción económica, cada cual lo que ha podido. Para la fá-brica de la misma se ha utilizado cerejeira (una madera brasileña de gran ligereza). En las esquinas lleva un en-garzado especial hecho por el ebanista para darle más fortaleza. El leño ha sido probado satisfactoriamente. La Hermandad tiene la intención de que se estrene este Vier-nes Santo, pero antes se quiere celebrar un pequeño acto de presentación de la misma. El proceso de toma de deci-siones ha sido lento y mesurado, como se recoge en dife-rentes actas: “Tras varios estudios y presupuestos, en el Cabildo de Junta de Gobierno celebrados, se acuerda ha-cer el encargo de la obra al ebanista y artesano local don Francisco Javier Arjona Moral, cuyo proyecto presentado es: Una cruz de madera de cerejeira, barnizada tintada y con adornos de orfebrería asimilándose lo más posible a la que tiene actualmente”. En ese mismo cabildo de cos-taleros, se toma la siguiente resolución: “Se acuerda que en el interior de la cruz se introduzca alguna publicación de la fecha; así como una relación de los costaleros parti-cipantes en la sufragio del coste de la obra”.


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Crónica

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visual Viernes Santo, 2011JESÚS NAZARENO - Nº 36, Semana Santa 2012

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Ocho respuestas a cuatro preguntas

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La Chica

Los escuadrones de soldados romanos de Priego, con sus altibajos a lo largo de los años, sus tiempos de crisis y tiempos de gloria, son algo totalmente singular en nuestra ciudad. Además de sus atuendos, más cercanos a los de los tercios españoles del siglo XVII que a los que las legiones del Imperio lucieran por la Hispania, tienen funciones muy concretas en el proceso de representación de la Semana Santa y, desde luego, son una pieza insustituible en la iconografía de nuestra Semana Mayor.Ser Capitán de uno de los escuadrones es realmente un honor al que pocas personas tienen acceso. Hoy hemos localizado a los Capitanes del pasado año 2011; el columnario Félix Molina Ruiz, de sobra conocido en el seno de su Hermandad y me atrevería a decir sin mucho error que en todo Priego, y al Nazareno Rafael Bonilla Jiménez, cofrade de corazón, toda una vida de soldado romano en su escuadrón morado y además militar de profesión, cosa que supongo le será de gran ayuda a la hora de ordenar el paso redoblao. A ambos les trasladamos las mismas cuatro preguntas, sencillitas y nada comprometidas, y estas son sus ocho respuestas:

Ocho respuestas a cuatro preguntas

Rafa:En el Escuadrón de Romanos y Chaquetillas Colorás de la Hermandad del Nazareno el procedimiento de elección es simple. El Viernes Santo, tras terminar la Estación de Penitencia, celebramos una reunión/comida de hermanamiento/acción de gracias, a lo largo de la cual se abre el plazo de presentación de candidaturas para la elección de Capitán, Teniente y Alférez del Escuadrón. Dicho plazo se cierra con la finalización de la mencionada reunión/comida. En este punto es pertinente hacer una aclaración importante con respecto a la elección de los Mandos del Escuadrón, y es que mientras Capitán y Teniente siempre pertenecen al Escuadrón de Romanos, el Alférez solo puede ser un miembro de los Chaquetillas Colorás. El motivo es obvio, y es que si quitamos un miembro de los Chaquetillas para que sea Capitán o Teniente del Escuadrón, estamos privando a los mismos de un instrumento (corneta o tambor).Tras finalizar el plazo de presentación de candidaturas y por lo general en la siguiente Junta de Gobierno de la

Hermandad, se presentan a la misma los candidatos a ser Mandos del Escuadrón para que la Junta dé el visto bueno a los mismos, tras lo cual se pone fecha para la realización de las votaciones. Dicha fecha coincide normalmente con el último sábado del mes de octubre. En estas elecciones solo tienen derecho de voto los componentes del Escuadrón de Romanos y Chaquetillas Colorás que estén en activo en el momento de celebración de las mismas, estando compuesta la Mesa Electoral por los mismos miembros que componen la Junta de Mesa de la Hermandad.

Félix:Se decide en junta que el Capitan sea el de mayor edad de los soldados y el teniente el siguiente en edad. Cada año el teniente pasa a capitan y un nuevo soldado,siempre por edad,pasa a teniente.Dando oportunidad a que todos los miembros del Escuadron puedan tener el honor de ser capitan.

1.- El cargo honroso de Capitán Romano se sucede anualmente. Un Capitán lo es solo por un año. ¿Cuál es el procedimiento para la elección?, ¿Cuándo y quién decide el nombre del Capitán cada año?

JOSÉ MARÍA DEL PINO


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2.- Aparte del honor que pueda significar vestir el traje de las tres estrellas, portar el casco emplumado con los colores de la Hermandad, blandir sable y capitanear tropas, ¿Ser Capitán del escuadrón romano implica la realización de tareas concretas?, ¿Cuál es exactamente su función?, ¿Cuál su responsabilidad?

Rafa:Como bien decías antes la principal tarea que realiza el Capitán del Escuadrón es la de mandar al mismo, no obstante también ayuda a realizar las mismas tareas que el resto de componentes como son:

- La preparación del vestuarios y material.- La Limpieza de ese vestuario y mateial.- La asistencia a ensayos y actos propios del Escuadron. En cuanto a la función que desempeña se puede decir que tiene varias funciones encomendadas entre las que se pueden citar la representación del Escuadrón en aquellos actos en que así se solicite, presidir las reuniones del mismo en ausencia de la Junta de Mesa de la Hermandad y la más emotiva, aunque bajo mi punto de vista no es la más importante, la de ordenar el paso redoblao el Viernes Santo. Al respecto de esto último quisiera aclarar que bajo mi punto de vista no es la más importante debido a que por mi profesión, en la cual estoy

acostumbrado a mandar muchas veces en circunstancias bastante complicadas, doy más valor a las relaciones personales y de amistad con los miembros del Escuadrón y al trato correcto y humano del personal que me rodea que a las propias funciones que puedan corresponderme, sin desmerecer a estas. Félix:Representar a la Hermandad con seriedad y orden .Como tarea concreta participar en la representacion del Prendimiento el Miercoles Santo.

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3.- La igualdad de género se está imponiendo en nuestras instituciones y nuestra sociedad con un ritmo y a un nivel impensable hace solo pocos años. ¿Qué ocurriría si una mujer decidiera que quiere y solicitará ser soldada romana?

Rafa:A esta pregunta voy a responder de una forma “sencillita y muy comprometida”. En nuestro Régimen Interno no existe ningún punto que prohíba la pertenencia al Escuadrón de personal femenino, de hecho y durante varios años pertenecieron y desfilaron junto a nosotros dos componentes femeninas en los Chaquetillas Colorás. Ahora bien, teniendo en cuenta que el Escuadrón de Romanos y Chaquetillas Colorás es la representación actual de un momento histórico hay que tener presente que en aquellos tiempos no existían componentes femeninas ni en las Legiones Romanas ni en los Tercios Españoles. Dicho esto, si en algún momento alguna mujer decidiera solicitar su pertenencia al Escuadrón, no existiría ningún inconveniente para aceptar su solicitud, exigiéndosele los criterios de compromiso y responsabilidad que al resto de los componentes del Escuadrón.

Félix:Nada hay escrito en contra ,la mujer hoy en dia ocupa cargos relevantes en el ejercito, policia, guardia civil......... No es funcion mia decidirlo pero llegado el momento se llevaria a la Junta.

4.- Como buen soldado romano, pero sobre todo como cofrade y miembro de tu Hermandad, ¿Qué significado a nivel personal tiene el ostentar el cargo de Capitán en el presente año?, ¿Qué sentimientos te provoca?, ¿Cómo lo vives personalmente y en el seno de tu familia?

Rafa:Ante estas preguntas, prefiero hablar con el corazón, prefiero hablar de sentimientos y de lo que significa pertenecer al Escuadrón en nuestras vidas, porque no son sentimientos que pertenezcan solamente a mi persona, sino que me atrevería a decir que son los sentimientos que comparto con mi familia y con mis compañeros del Escuadrón de Soldados Romanos y Chaquetillas Colorás.Todo comenzó hace ya unos 12 años. En ese momento comenzó mi andadura (por circunstancias de la vida) en el Escuadrón. En ese momento comprendí que algo en mi vida estaba a punto de cambiar, no sabía si para bien o para mal. En ese preciso momento contemplé, por primera vez, la cautivadora y a la vez brutal belleza de la situación y el momento que me rodeaban.En el local de la Hermandad, un señor al cual llamaban guía del Escuadrón nos hizo poner en marcha a toda prisa y en ese preciso momento, en ese preciso lugar comenzó mi andadura como miembro del Escuadrón de Romanos.Aquel año pasé por momentos muy duros, en ocasiones el desánimo me angustiaba hasta tal punto que en mi cabeza

se agitaban pensamientos que no auguraban un buen fin a aquella corta andadura en el Escuadrón. Las situaciones que iba encontrando a lo largo del camino eran tan invariables, tan sumamente repetitivas que apenas si podía pensar en otra cosa que no fuera en todas aquellas tareas que realmente me fascinaban, que realmente me atraían. En aquellos momentos estaba tan vacio, me sentía tan insignificante en el centro de aquel horizonte tan infinito que nuevamente volví a dudar de todo aquello. Pero con el paso de las horas pude entender el fundamento de la cosas. Con el paso de las horas entendí que aquella primera vez, aquel primer momento de mi pertenencia al Escuadrón, no tenía por tarea primordial ejercitarme en el perfeccionamiento de mi fe, ni si quiera en el mantenimiento de la misma, aquella primera vez era de selección, había que separar el trigo de la paja, tenía que moldear mi personalidad para ese duro menester, había que olvidarse de la confortable vida o las malas prácticas adquiridas del costalero de Viernes Santo, del penitente con su cirio.En aquellos momentos de dudas e incertidumbres se debía preparar el terreno, se debía despejar y retirar todo


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impedimento que pudiera evitar que en el futuro la simiente esparcida en las filas del Escuadrón germinara en tierra fertil y produjese el resultado que de todos nosotros se esperaba.Eran circunstancias duras, en ocasiones muy duras, atesoraba todas las dudas e incertidumbres propias del que todos los Viernes Santos había hecho lo que su corazón le dictaba, sin pensar por un momento en hacer lo que le obligaba su fe.Pero por entonces era tan joven, tan enormemente soñador, tan apasionado que aquellas pequeñas dudas, incertidumbres e impedimentos que deambulaban por mi mollera solo sirvieron de estímulo, lo que añadido a la gran amistad que me unía con muchos de los miembros más antiguos del Escuadrón, consiguieron forjar mi carácter como miembro del mismo, convirtiendo a ese atemorizado y desorientado joven en un aguerrido Soldado Romano, fortalecido y dispuesto para digerir el caudal de emociones que me esperaban en los años venideros.Cuando llegó el siguiente año todo fue muy distinto, había crecido en aspectos en los que jamás hubiera pensado que fuese posible. Había crecido mi opinión sobre el Escuadrón, había crecido mi estima por los miembros que lo componían, había crecido mi convencimiento de que estaba haciendo algo importante por el mantenimiento y perfeccionamiento de mi fe y de la de todos los componentes del Escuadrón, en definitiva había crecido como persona.Como muchos de mis compañeros de profesión, hace muchos años leí un libro, el Rostro de la Batalla, en el que su autor refleja en esencia la naturaleza de mi profesión: “Los militares han firmado un contrato de responsabilidad ilimitada, por el cual se comprometen a cambio de un salario a morir cuando y donde su país les ordene.”, frase que ha sido utilizada en innumerables ocasiones para definir esa naturaleza.Esta frase tan contundente escrita por John Keegan se podría adaptar al entorno de este Escuadrón quedando como sigue: Los miembros del escuadrón han firmado un contrato de responsabilidad ilimitada, por el cual se comprometen a cambio de nada a sufrir días de cansancio, fatigas y penitencia por la fe en nuestro Señor Jesucristo representado por la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno.Con el nombramiento como Capitán del Escuadrón me he sentido realmente un privilegiado, pero con la pertenencia al mismo se hizo realidad un sueño escondido muy dentro de mí, el de reafirmar mi fe a través de la penitencia. Me he sentido como el escritor que utiliza el papel para escribir sus historias, sus poemas, sus pensamientos. Pero mis compañeros del Escuadrón y yo mismo, en lugar de escribir en un blanco papel, escribimos en el delicado pergamino de nuestros corazones, en lugar de pluma utilizamos lanzas y espadas, pero es más, lo que engrandece aún en mayor medida nuestro compromiso es que personas de toda índole y clase social, personas con ideas e intereses en muchas ocasiones contrapuestos, todos unidos luchamos con el propósito de conseguir un hermoso fin.Incorporamos a las corazas, lanzas y espadas que portamos algo que nos pertenece, en lo más íntimo, a cada uno de nosotros, nuestros sentimientos, sueños e ilusiones, dejando a lo largo del camino recorrido un rastro sazonado con nuestro sudor, gotas de nuestra sangre y porque no decirlo con nuestras lágrimas.

Los miembros del Escuadrón y yo como Capitán del mismo, componemos una frase bastante más clara, más concluyente y bastante más escueta que la citada anteriormente, un nexo de palabras que definen una forma de entender la vida como Cristianos, un espíritu de compromiso, responsabilidad, sacrificio y compañerismo, la aceptación de un destino y la fortuna de los que tienen claro que no quieren vivir esta parte de sus vidas de otra manera. Por último y con la emoción que me embarga en estos momento al haber expresado en esta entrevista mis sentimientos más íntimos, puedo decir que me siento orgulloso y realmente un privilegiado de haber sido nombrado Capitán del Escuadrón de Romanos y Chaquetillas Colorás de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, y estoy totalmente seguro de que estamos escribiendo con nuestro compromiso, responsabilidad y sacrificio una pequeña parte de la historia de esta Hermandad, con una tinta que nadie nunca conseguirá borrar.

Félix:Para mi es todo un honor que afronto con ilusion , nervios y mucho respeto.Con el apoyo de toda mi familia en especial el de mi mujer y mis hijas.No soy natural de Priego pero estoy unido a una familia “columnarios de pro”.He vivido con mi suegro ,Carmelo Molina, todo el arraigo de esta cofradia de la Columna y que aun sigo viviendo con mis cuñados Manolo y Carlos y en general con toda mi familia politica.He aprendido que en esta casa los dias mas grandes del año son el Jueves Santo y el Domingo de Jesus. Por el amor que proceso a esta Hermandad es para mi toda una gran responsabilidad y un gran orgullo ser el Capitan del Escuadron columnario,mi unica pena es que mi suegro no viva para disfrutarlo conmigo.Para que quede constancia de mi paso como Capitan he realizado unos llaveros conmemorativos y un Saluda dirgido personalmente a cada miembro del Escuadron en el que les pido seriedada y responsabilidad :

“A los soldados de ayer que conservaron la tradición,a los de hoy que la saben guardar,y a los del mañana,que sin duda,la transmitiran a futuras generciones”

Para terminar esta entrevista quisiera agradecer a mi gran amigo Rafael Bonilla,Capitan Nazareno, su apoyo y los buenos ratos que hemos compartido .

Estas han sido las ocho respuestas de nuestros Capitanes de escuadrón del año pasado. A ambos los felicitamos por haber cumplido con sabiduría su relevante cargo y que tantos prieguenses deseamos a estos personajes tan destacados en momentos tan especiales.

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En primer lugar, quiero agradecer al Hermano Mayor y al Director de la Re-vista Jesús Nazareno, la atención tenida hacia mí, por invitarme a redactar el presente artículo, el cual intentaré desarrollar con mis torpes palabras, puesto que no es lo mío las letras, y mucho menos los artículos. Y un agradecimiento también muy significativo, para Rafael Gómez Carrillo y Francisco Muñoz Segovia, personas de profunda Fe Nazarena, que amigablemente me han fa-cilitado toda cuanta información tienen, puesto que los libros de Actas de la Hermandad poco o nada recogen de la formación del Cuerpo de Costaleros de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Me comentan que en la década de los sesenta y parte del setenta, Nuestro Padre Jesús Nazareno salía en Mayo a hombros de Costaleros, con los que la Hermandad, tenía el detalle de entregar un ticket canjeable por un pequeño estipendio. Dicha entrega había costumbre de realizarla a la altura del palen-que, por lo que se daba la circunstancia, que muchos de las personas que iban de Costaleros, una vez recogido este ticket se retiraban, y terminaban llevan-do a Nuestro Titular a su Tempo un número de Costaleros bastante reducido, por tanto tenían que realizar un esfuerzo tremendo. Entre estos que quedaban para terminar el recorrido de Nuestro Padre Jesús Nazareno, se veía como rompían el ticket que la Hermandad les facilitaba, puesto que ellos no eran Costaleros por el pequeño estipendio, sino por su profunda Fe.

35 aniversario del cuerpo de costaleros

de Nuestro Padre Jesús NazarenoSERAFÍN ALCALÁ RICO

Jefe de Costaleros


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En la década de los setenta, se da la circunstancia, que en alguna ocasión Nuestro Padre Jesús Nazareno es lle-vado en un “carro” en ruedas, por la falta de Costaleros, para acometer dicho recorrido. En esa mismas fechas, al menos un año se recuerda que es llevado a hombros, por un grupo de Costaleros venidos de la vecina ciudad de Lucena, denominado los Santeros de Lucena. La mencio-nada cuadrilla de Costaleros, que no era muy numerosa lo llevaban durante todo el recorrido, y sin relevos, dado su número reducido. Venían acompañados de una escuadra de tambores que con un toque seguido hacían la procesión muy corta, y no

del año 1976, lo consiguen, haciéndose cargo de dicho primer Cuerpo de Costaleros de Nuestro Padre Jesús Na-zareno Rafael Gómez Carrillo y Antonio Carrillo Carrillo (q.e.p.d), personas de devoción arraigada en lo más pro-fundo de su ser a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Anecdóticamente me llama la atención de este primer Cuerpo de Costaleros, que el propio Antonio Carrillo Ca-rrillo (q.e.p.d) Quién posteriormente fue durante tantos años Mayordomo de Nuestro Padre Jesús Nazareno, pre-paró una madera de las dimensiones de Nuestro Titular, y una semana antes de salir en Mayo ensayaban dentro y fuera de la Iglesia de San Francisco. Me comenta Rafael

gustaba a la gente de Priego, máxime cuando todavía te-nían en la retina las memorables bandas y agrupaciones musicales, sobre todo del Ejército, que habían acompa-ñado a Nuestro Padre Jesús Nazareno años anteriores.Sigue la preocupación en el seno de la Hermandad, por el problema de no tener Costaleros para Mayo y en exceso para Semana Santa, y es en el mandato de D. Antonio Castilla Bermúdez, cuando solicita un Viernes Santo a la Hermandad de Ntra. Sra. De los Dolores del Calvario, que sus Costaleros lleven al Nazareno en Mayo, la idea es bien acogida y en Mayo Jesús Nazareno sale a hombros de los Costaleros de María Santísima de los Dolores, y al Mayo siguiente, se vuelve a repetir, siendo muchos de los Costaleros ya Hermanos de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. La idea de formar un grupo de Costaleros de Nuestro Pa-dre Jesús Nazareno para Mayo sigue en auge, y entre un grupo de amigos que cuando sus quehaceres laborales se lo permitían se reunían a tomar un aperitivo, en el denominado “bar del Casino de los Señores”, comienzan a buscar componentes, y para ese mismo mes de mayo

Gómez, que los primeros años no se hacían citaciones, pero que el Domingo de Jesús, todos sin excepción es-taban a la hora de costumbre en el patio del molino de la familia Gamíz en la calle Huerto Almarcha. En este lugar, nos hemos venido reuniendo los Costale-ros todos los Domingos de Jesús hasta la desaparición de dicho inmueble, y una vez ordenados, eran recogidos, por la banda de cornetas y tambores de la Hermandad, para trasladarse a San Francisco. El número de com-ponentes de este primer Cuerpo de Costaleros, era de aproximadamente unos noventa.Me siguen comentando que estos primeros Costaleros, eran la mayoría de una edad mediana, y que desempe-ñaban también el Viernes Santo, una labor importante, y muchos de ellos eran respetados en el Trono el Viernes Santo, contribuyendo así con su presencia a organizar, dentro de lo posible el recorrido de Nuestro Titular el Vier-nes Santo. Muchos de estos Costaleros, pertenecían tam-bién a la Hermandad de los Dolores del Calvario, al igual que en la actualidad varios pertenecen a ambas Herman-dades. Lo que demuestra que ambos cuerpos de costale-


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ros, siempre hemos tenido una muy buena sintonía. Más recientemente, en el año 1992, encontrándose el Trono de Nuestro Padre Jesús Nazareno en tareas de restau-ración, recuerdo como en Mayo, salimos con el Trono de María Stma. De los Dolores del Calvario ambos cuerpos de costaleros en un solo relevo, puesto que este Trono tiene unos varales de unas dimensiones muy amplias.Como he reseñado todos los comienzos siempre son di-fíciles, los tiempos aunque no muy distantes, pero si muy diferentes, a los actuales y en estos treinta y cinco años, se han introducido muchas novedades.En la actualidad el Cuerpo de Costaleros, consta de 170 componentes, y una extensa lista de espera. Se celebran al menos dos reuniones anuales Semana Santa y Mayo, se realiza una convivencia con los distintos Estamentos de la Hermandad previa a Semana Santa, anecdótica-mente me llama la atención un tema que tenemos en co-mún con aquellos primeros Costaleros, son los ensayos en Mayo, muy especialmente como me comentaba Rafael Gómez Carrillo la entrada y la salida que era lo que más ensayaban. El Trono actual tiene unas dimensiones más amplias al que tenía antes, y que ahora sólo se utiliza para Semana Santa, por tanto la dificultad se ha visto sustancialmente incrementada especialmente en la salida y entrada.Desde el año 2002 El Cuerpo de Costaleros, tiene apro-bado un Reglamento Interno. Y desde el año 1996, se sale con un traje en Mayo y posteriormente se aprobó también un jersey o polo morado, para el Viernes Santo, y hay que destacar, que ambas indumentarias son sufraga-das por cada Costalero de forma particular.No quisiera pasar de largo por este recorrido de los treinta y cinco años del Cuerpo de Costaleros, sin agradecer la labor, la dedicación y el entusiasmo de todos los que han estado al frente del mismo, y me han precedido a mi, han sido de forma cronológica: Rafael Gómez Carrillo y Anto-nio Carrillo Carrillo, Juan Serrano Arcos, Antonio Luque Ruiz, y Antonio Salustiano Zamora Aguilera.Y para terminar quiera agradecer, a todos cuantos han hecho posible, llevar a cabo, una idea que surgió en una reunión de Costaleros de este año pasado, como fue, ob-sequiar , por parte de Sus costaleros a Nuestro Padre Jesús Nazareno una Cruz nueva, que le liberara de peso, coincidiendo con el treinta y cinco aniversario del cuerpo de costaleros. Muchas gracias a todos.

".Desde el año 2002 El Cuerpo de Costaleros, tiene aprobado

un Reglamento Interno. Y desde el año 1996, se sale

con un traje en Mayo y posteriormente se aprobó

también un jersey o polo morado, para el Viernes Santo."

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Salida Extraordinaria. Agosto 2011


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Con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud y coincidien-do con la visita a Priego de varios centenares de jóvenes proceden-tes de distintos países del mundo que tomarán parte en dicho even-to, el pasado 13 de agosto, sábado, sobre las 21:00 horas, Ntro. Pa-dre Jesús Nazareno realizó una salida procesional extraordinaria. Previamente, a las 20:00 horas, la iglesia de San Francisco acogió una Eucaristía que dio paso al desfile procesional, cuyo recorrido discurrió por las calles San Francisco, Carrera de Álvarez, Paseo de Colombia, Carrera de Álvarez de nuevo, República Argentina, Ribera, Plaza de Andalucía, Plaza de la Constitución donde Ntro. Padre Jesús Nazareno impartió la bendición, regresando a su tem-plo por las calles Mesones, Obispo Caballero y San Francisco. Esta salida extraordinaria de la venerada imagen, solicitada por el Arciprestazgo de Priego, fue aprobada por la Junta de Gobierno de la Hermandad tras la celebración de un cabildo extraordinario,

siendo la primera de estas características, al margen de traslados, que se produce en los últimos 72 años de historia de la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad Sacramental de la mañana del Viernes Santo prieguense, tras la efectuada en 1939 con motivo de la finalización de la Guerra Civil, en aque-lla ocasión en compañía de Ntro. Padre Jesús en la Columna y María Stma. de la Soledad Coronada. Anteriormente a esa fecha, hay documentada otra salida extraordinaria, en concre-to el 30 de diciembre de 1884, haciendo rogativa a Jesús en la Columna y Jesús Na-zareno por el terremoto que se produjo en Priego el día de Navidad de ese mismo año. A las dos anteriores, aunque en esta ocasión coincidiendo con las Fiestas Nazarenas de Mayo, por lo que habría que matizar el carácter de “extraordinario”, hay que unir la que se produjo el 30 de mayo de 1993, día en el que por iniciativa de la Hermandad nazarena, se “invitó” a la archicofradía de la Co-lumna y a la cofradía de la Soledad a participar en el desfile procesional de Nuestro Padre Jesús Na-zareno, rememorando la salida extraordinaria con motivo de la finalización de la Guerra Civil en 1939. Reseñar finalmente que en el desfile tomaron parte todas las vocalías de juventud de cofradías y her-mandades prieguenses, que fueron representadas en el cortejo son sus respectivas insignias y juntas de gobierno, así como la banda de cornetas y tambores de Ntro Padre Jesús Nazareno “Los Turutas”.

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“Abril lluvioso saca a mayo florido y hermoso”. Cuánta sabiduría tiene y ha de tener siempre el refranero español. Sobre todo si en mayo tenemos la suerte de pasar unos días en Priego y, además, en sus solemnes fiestas nazarenas.La verdad es que era la primera vez que mis pobres pies pisaban la hermosa tierra cordobesa de Priego. Y como bien diría San Pa-blo sentía temor y temblor al haber sido invitado por Antonio Je-sús, Hermano Mayor de la Pontificia y Real Cofradía y Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores Nazarena y San Juan Evangelista, para predicar el triduo de los últimos días de mayo al Rey de Priego. Y digo temor y temblor porque cuando mis ojos avistaron la facha-da de su iglesia franciscana mi corazón quedó envuelto de aquella fuerza y sencillez del tal Francisco de Asís. Fuerza y sencillez que se convirtieron en humilde pequeñez al contemplar su interior. Ya que fue entrar como en una “joyería” donde en sus vitrinas queda-ban expuestas las mejores de sus alhajas. Fue al mirar al fondo de tan divino espacio donde mis ojos quedaron estupefactos al

Y llego otra vez la primavera

ANTONIO MURIEL MIRACanónigo Regular de Letrán

contemplar al Rey de Priego, la más hermosa flor de aquel florido altar de mayo: “Jesús Nazareno, el Padre de todo Priego”, como bien escribió en su artículo del pasado año mi buen amigo el P. Alberto Jaime.Al acercarme a él con pasos vacilantes mis ojos se fijaron en los suyos. Y fue entonces cuando su hermosa mirada me permitió ver con toda claridad el fondo del corazón de sus hijos. Este fue el momento en el que todos mis miedos se disiparon, cuando al contemplar tanta hermosura resonaron en mis oídos aquellas no menos hermosas palabras evangélicas: “no os preocupéis por lo que tenéis que decir o hacer, el Espíritu de vuestro Padre hablará y actuará por vosotros”.Con esta serena confianza me encantó compartir con vosotros es-tos tres días en que a los pies de Nuestro Padre Jesús Nazareno se crearon entre nosotros lazos de fraternidad. Esos mismos lazos que se han hecho posibles entre vosotros gracias a la entrega ge-nerosa de Jesús Nazareno por todos los hijos de Priego.Que esa hermandad siga siendo vuestra fuerza para seguir cami-nando como hijos de la luz. Que este año no sea para vosotros uno más. Sino el año de gracia que, aun con todas sus dificultades, os haga seguir caminando, como bien diría San Agustín, con un solo corazón y una sola alma en camino hacia Dios.Que la paz y la serenidad del rostro de vuestro Nazareno, que tan bien supieron plasmar las manos de Pablo de Rojas, sean vuestra paz y serenidad en estos santos días. Y que en la madrugada del Viernes Santo vuestro corazón lata al unísono. Haciendo que cada latido se convierta en un paso de amor de vuestro Nazareno por las hermosas calles de vuestra Ciu-dad. ¡Viva, Jesús Nazareno! ¡Viva, el Rey de Priego!


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Señor Hermano Mayor, y miembros del cabildo de nuestra Pontificia y Real Cofradía y Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista.

Autoridades religiosas y civiles.

Señor presidente de la Agrupación de Cofradías.

Bienvenidos sean los hermanos mayores y representantes de las distintas cofradías que con su presencia nos honran esta noche.

Queridos pregoneros de ediciones anteriores.

Mi querida familia aquí presente.

Amigos y amigas…

Agradecimiento.Muchísimas gracias Miguel Ángel por haberme presenta-do con tanto cariño…. ¿cuantas tardes, cuantos momen-tos hemos pasado juntos ensayando unidos por nuestro padre Jesús Nazareno?….te doy las gracias por haber estado a mi lado y por haber compartido desde pequeño el amor a Jesús Nazareno…es muy importante la labor que haces…el tiempo que le quitas a tu mujer a ese hijo tan maravilloso que tienes, a tus padres a tus hermanos y todos los que nos implicas a tu lado para hacer ver a los demás…. Lo importante que es Jesús Nazareno…muchas gracias Miguel Ángel.

Agradecer al Hermano Mayor, y a todos los responsables, de que yo, este hoy aquí, y pedirle disculpas por no haber-le contestado con un si firme y rotundo cuando me enco-mendaste para tal disfrute.

Cuando me propusieron que fuese pregonero, de las fiestas de mayo, de nuestro padre Jesús Nazareno, los allí presen-tes, y los que no estabais, hoy aquí presentes, os lo cuento en primera persona.Tuve una reacción un tanto negativa,… sentí miedo… hasta legue a poner excusas de trabajo, de no poder estar …,Ciertas, pero no tan ciertas,… porque hoy estoy aquí con vosotros, pero quiero que sepan,…que en minutos, cuando pensé lo que me habían propuesto, no podía decir que no,… era una oportunidad la de estar aquí,… junto a Jesús!Para los que no estamos acostumbrados, es muy difícil ha-blar en publico, más después de los excelentes hermanos pregoneros que han pasado por aquí, a los cuales aprove-cho para dar mi enhorabuena, ya que aunque en su día no los escuche en persona,… os puedo asegurar que he leído todos sus pregones, y es cuando he llegado a la conclusión, de que no había que hacer un discurso elocuente ni retórico sino aplicar la sencillez…..No soy escritor, ni tampoco un poeta que sepa entrelazar las distintas palabras para que puedan sonar como notas musicales… simplemente soy una persona como vosotros y vosotras, soy un hermano más de esta venerable hermandad….nunca imaginé poder estar aquí, junto a mi Nazareno, leyendo un pregón… Bueno permítanme hacer un inciso…, leyendo un pregón no.Transmitiendo, lo que significa para mi Jesús Nazareno… Lo importante que es Jesús para mi vida y relatando los mo-mentos más intensos que he vivido junto a él…

De los que estamos aquí presentes… ¿Cuántas veces hemos mirado la cara de Jesús Nazareno? ¿cuantas veces hemos buscado su mirada como consuelo ante algún problema que hayamos tenido?.¿Cuántas veces hemos venido para pedirle por la salud de algún familiar, de algún amigo o amiga?...Muchas ¿verdad?...… de igual manera que posteriormente le hemos dado las gracias por todo en lo que nos ha ayudado…

PREGÓN de Ntro. Padre Jesus NazarenoFiestas de Mayo 2011

X PREGÓN Jesús Roldán Burgos

al Rey de Priego

Introducción


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Después de comer… y entrada la tarde, a mi padre le cambiaba la cara, estaba feliz e inquieto… se ponía su vestimenta de costalero, preparada tan especial por la otra persona tan importante en mi vida que raro es el día que no le dedica una mirada, una oración a Jesús Na-zareno, esta persona es mi madre… y es la responsable también de que quiera y ame a Jesús Nazareno….Como os decía… mi padre se ponía su camisa blanca, sus pantalones de color azul marino… sus zapatos ne-gros y su brazalete de color morado… me cogía de la mano y nos íbamos de camino al Huerto Almarcha…Allí se reunía la banda que venía de fuera….la banda de Jesús y para mi sensación de un niño, cientos de cos-taleros… que se tallaban sobre una báscula donde se pesaba los camiones cargados de aceite imagino…. allí recuerdo que estaba…mi padre… mi tito José, Antonio Aguilera….y otros muchos más…. (haciendo un pequeño inciso, he nombrado a mi tío José, no por el parentesco que nos une, ni por ser mi padrino, puedo decir que es una de las personas, que de todos los que lo conocéis, quien se a atrevido alguna vez a decir que no es un buen nazareno…. ¡Mi tío José es un gran nazareno! , Como os iba diciendo, todos, hombres fuertes vistos des-de mi percepción de niño… y pensaba… algún día cuan-do yo sea como ellos llevaré a Jesús Nazareno….Pasó el tiempo… y de Turuta a Chaquetilla… de Chaque-tilla a Bacalao… pero siempre con el mismo sentimiento, el de ser Nazareno.Me gustaría, dedicarle también unas palabras a mi inse-parable compañero, con el que vivo unos de los momen-tos más emotivos que me han tocado vivir en esta etapa de mi vida…. Si, me refiero a “Pestiñes”,… gracias Paco una vez más, por dejarme ser tu Bacalao, parece que fue ayer cuando tomaste la posesión de tu cargo, y ya lleva-mos cinco años juntos, siendo los primeros que viven el Viernes Santo, los primeros que despiertan a Priego! Pero es tan importante ese toque… verdad? ...Gracias también a ti Nicasio, por trasmitirme y enseñarme el toque de mi trompeta… cuando no era capaz de hacer-la sonar…Y ahora, además de Bacalao, soy Costalero…Soy Costalero de JesúsEl lugar de mi padre lo ocupó mi hermano, en más de una ocasión antes de ser costalero. Mi hermano intentó que lleváramos a Jesús, años alternos, porque el me decía que el puesto que le dejo mi padre pertenecía a los dos….pero fue imposible…. Así que tuve que esperar hasta que me llegó el día de poder llevarlo en mayo… porque el Viernes Santo, ya había tenido mis momentos debajo de ese trono….no puedo describir exactamente lo que sentía, era como una explosión de alegría, mezclado con el miedo de que me fallaran las fuerzas a la hora de coger a Jesús… re-

Recuerdos de un TurutaMe hubiese gustado que en este día tan especial para mí, estuviera aquí entre nosotros una persona….una persona que me marcó los pasos a seguir como Na-zareno y como cristiano… Os hablo de mi padre…se marchó hace un año y 7 meses…algunas veces cierro los ojos… y lo veo ahí, como res-ponsable de un grupo de muchachos que hoy en día han desembocado en la gran formación que son los turutas… Gracias a él,… soy hoy un Nazareno más de este pueblo… De pequeño me llevaba a ensayar al desaparecido Huerto Almarcha… y lo recuerdo como si las coordenadas es-pacio-temporales permanecieran constantes… aún pue-do sentir incluso los olores… sí… los olores del mes de mayo....Ensayando con mi tambor colgado durante todo el mes…. recuerdo también cuándo llegaba el fin de semana de las fiestas nazarenas…El sábado dábamos el pasacalles… íbamos por las distin-tas calles de Priego… una parada obligada era la Fuente

de la Salud, para dar tiempo a que terminase la función del sábado por la noche…Ya en aquel lugar, sentía un pequeño cosquilleo en el es-tomago… y es que llevaba mucho tiempo ensayando y esperando ese primer momento de las fiestas nazarenas en las que me iba a encontrar frente a Él, con las puertas de la Iglesia de San Francisco abiertas de par en par… Sobre las diez y media de la noche llegábamos al Com-pás… con aquellos trajes de dos tonos marrones, que me-nuda calor daban....Pero no me importaba… La espera merecía la pena… La Iglesia y el Compás estaban llenos de gente, parecía la mañana del Viernes Santo, y al fondo estaba Jesús Nazareno, que mirado desde los ojos de un niño parecía que estaba suspendido en el aire,… como si hubiera ba-jado del cielo, cargando su pesada cruz…y bajo sus pies cientos y cientos de claveles.... Por fin llegaba el Domingo de Jesús Nazareno…. La es-perada función del Domingo y su Bendición...que me ha-cía recordar meses antes y subido a los hombros de un hombre fuerte como mi padre la emoción del día grande para todo el pueblo prieguense nazareno….

"Recuerdo mi primer Domingo de Mayo como costalero… nos encaminábamos

para la Iglesia de San Francisco… la banda de Jesús iba tocando… y de nuevo empecé

a sentir ese cosquilleo que sentía cuando era un crío y tocaba delante de Jesús,..."

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cuerdo a mi padre echado levemente sobre las barandas situadas en la plaza de Andalucía… y al pasar por allí… le guiñe el ojo y me devolvió una sonrisa… en ese momento entendí lo que mi padre sentía cada Domingo de Jesús, ahora entendía esa alegría en su cara y a la misma vez esa inquietud…Cada uno de nosotros tendrá experiencias diferentes a la hora de llevar a nuestro Padre Jesús Nazareno… el Viernes Santo se viven muchas emociones debajo de ese trono, con el pecho encajado con el hermano de delante y con el hermano de detrás… en segundos pasas por todo un varal… Lo siento… pero me quedo con las sensaciones del Do-mingo de Mayo… en ese momento… cuando llevo a nuestro Padre Jesús Nazareno, tengo la sensación que es solo para mí, y que yo soy solo para Él… En ese momento me siento como Simón de Cirineo… Jesús, Simón te ayudó a llevar esa cruz hasta el gólgota, o monte de las calaveras, o calvario… cada paso que doy debajo de ese trono siento como cae tu cruz en mi hombro, en ese momento me gustaría aliviar el peso que sufres llevando esa cruz…. ¿seriamos capaces de entregar un hijo para salvar a los demás?Mi hermano ha sido recientemente padre, tiene una niña preciosa, esa niña tan linda se llama Carmen y os puedo asegurar que ya tiene su corazoncito dividido entre Je-sús Nazareno y la Virgen de la Caridad.… algunas veces, mi hermano me ha referido… “cuando seas padre, en-tenderás lo que es amar… no te puedes imaginar lo que sentía papá por ti y lo que siente mamá”… mi hermano me ha dicho que vive por y para su hija…Dios, entregó a su hijo para salvarnos… cuánto dolor pudo sentir al ver a su hijo Jesús, sufrir… ¿os dais cuenta del amor que puede darnos nuestro Padre Jesús Nazareno?… ¿seríamos capaces de hacer nosotros lo mismo?... ¿sería-mos capaces de entregar nuestro ser más querido?...Pensadlo,no…. ¿verdad?... Dios no entregó a Jesús por el mero hecho de hacerlo… lo entregó para salvarnos… lo entregó porque debíamos de cambiar nuestra actitud ante el mundo… no debemos ni podemos tener una actitud apática ante aquellos que sufren, ante aquellos que presentan alguna dificultad para poder vivir… si pasamos de largo… si no somos capaces de amar a los demás… si, no luchamos por los más necesitados…. entonces no podemos sentir-nos ni albacea de Jesús… ni mayordomo… ni turuta…. ni chaquetilla colará… ni costalero…y por supuesto ni Na-zareno.Jesús… a Simón de Cirineo le abriste los ojos y el cora-zón, al compartir la cruz… compartiendo tu sufrimiento y los sufrimientos de este mundo, nos hacemos más fuer-tes, y así podemos construir tu cuerpo, la Iglesia…..

Si, he dicho Iglesia….corren tiempos difíciles para las personas que somos cristianos… somos vistos como per-sonas extrañas, como personas que estamos fuera de los valores de una sociedad que camina sin rumbo… tal vez sea ese el problema… que la sociedad actual carece de unos valores fuertes, de unos valores comprometidos con las personas más vulnerables… Los que estamos cerca de Cristo, sabemos cuales son nuestros valores… nuestra forma de entender y de vivir la vida… y por lo tanto no andamos perdidos en una so-ciedad cambiante y que pasa por encima de aquellas personas que tienen problemas…. Es fácil criticar a la Iglesia desde fuera, desde el des-conocimiento y desde la ignorancia… la Iglesia está al lado de los enfermos, de los desamparados… de los des-ahuciados… ahí está la Iglesia… claro, eso no se ve… muchos pensaran….. es que esta es su función…no, per-dona esta es la obligación de todo ser humano… no olvi-demos lo que en anteriores párrafos de este pregón dije…!Ser Nazareno debe de llevar implícito ser Iglesia…! Y por lo tanto estar al lado de todo ser humano que necesite ayuda… todos somos Iglesia…Me acerco a Jesús Nazareno.Llega el momento del besapíe de Jesús Nazareno, el mo-mento de acercarme… de nuevo se aglutinan muchísi-mas personas en la puerta de la Iglesia… en este mo-mento cada persona se acerca a nuestro padre… y por un instante le transmito mis inquietudes y mis alegrías…Es un momento mágico,….Todo aquel que no ha podido sentir a Jesús…. lo hace ahora… en una milésima de segundo deposito en Él to-das mis peticiones…. Y de nuevo empiezo la cuenta atrás para poder ver a Jesús en las calles de nuestro pueblo… Mamá, puedes estar tranquila que no he olvidado en ningún momento a la tita Ana, es a vosotras dos, a quien principalmente dedico este Pregón, pero una vez finaliza-do para garantizarme que lo hacia, de la forma más digna que me habéis enseñado. Jesús… me despido de ti no sin antes agradecerte por la familia que me has dado…. por mi padre que desde el cielo estará escuchando este pregón… por mi madre, mi hermano, mi novia Sonia… mis titos, en especial mi tita Ani y mi tito José… mis primos… y gracias por enviar a mi familia a mi sobrina Carmen, la cual con su siempre sonri-sa nos alegra cada momento de nuestra vida…Gracias por ayudarme en los momentos difíciles que he vivido….Gracias por permitirme sentirme cerca de ti…. Gracias por enseñarme a vivir y a sentir como un Naza-reno. ¡¡¡¡VIVA NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO!!!


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Miscelánea del Mayo Nazareno 2011

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Miscelánea del Mayo Nazareno 2011 JESÚS NAZARENO - Nº 36, Semana Santa 2012

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“Porque si creemos que Jesús murió y que resucitó, de la misma manera Dios llevará consigo a quienes murie-ron en Jesús”.

En memoria de José Tomás Velastegui Tofé que falleció el Sábado de Gloria de la pasada Semana Santa 2011.

Esta es la historia de un Ángel que bajó del cielo un Viernes Santo en busca de un Nazareno de fe, de sentimiento, de tradición y de convicción; si, en busca de nuestro hermano José Tomás.Fede, como era conocido por sus amigos, antes de irse le quiso contar al Ángel como vivía de forma especial su Viernes Santo desde la lejanía de Priego; “para mí, lo más importante en mi vida siempre ha sido mi mujer y mis hijas, mis amigos y mi Viernes Santo”, no te puedes ni imaginar los sentimientos despertados cada vez que Jesús Nazareno sale de su Iglesia y recorre las calles de Priego, acompañado de su madre y su discípulo preferi-do, le decía al Ángel. En la madrugada de ese especial y único día del año, re-corremos las Estaciones como “Dios manda” cumpliendo con los Santos Oficios; después de ver encerrar la solemne procesión de la Columna (porque como sabrás mi mujer y una de mis niñas son columnarias) y de ver pasar la for-mada procesión de la Vía Sacra, iremos a San Francisco, como no para verlo a Él en su camarín, tranquilo, sereno, con esa mirada templada, sosegada, esperando que pa-sen esas interminables horas mientras que pasan un sin fin de fieles nazarenos por su Capilla. Después a descansar un rato que la edad ya no perdona, aunque cuesta trabajo conciliar el sueño por ese hormigueo en el estómago que no te deja dormir, como un niño en el día de Reyes, y te diré Ángel, que yo creo que esto le pasa a más de un nazareno. Bien tempranito, nos levantaremos para quedar con mis amigos nazarenos y tomar un café en el bar de siempre, como todos los años. La verdad es que hacemos práctica-mente las mismas cosas todos los años, eso sí, cada año nos deja diferentes recuerdos, sensaciones y vivencias. Hace unos años acompañaba a la Banda de la Virgen Na-zarena a recoger al “Cura y la Cruz” a la Parroquia de la Asunción y todos los años le tenía que decir lo mismo al “Cura”, Don José, otro año que llega usted tarde … Este año, como no se recoge al “Cura” iremos a la Fuente del Rey con nuestra túnica morada sintiéndonos orgullosos de vestirla siendo nazarenos, para ver el acto que hace nuestra Hermandad participando todas sus bandas y cos-taleros. Después acompañaremos a toda la comitiva hasta la Igle-

La historia de un ÁngelJOSÉ LUÍS RUIZ ARJONA

sia de San Francisco y ahora sí, este es mi momento de protagonismo en el Viernes Santo, yo soy el encargado de avisar cuando hay que abrir las puertas de San Francis-co, ya es una tradición. Y llega ese momento tan espera-do para cualquier Nazareno, se abren las puertas de San Francisco de par en par a las 11.00 h de la mañana y sale Ntro. Padre Jesús Nazareno ¡¡¡ Viva, Viva !!!, el Compás de San Francisco es un hervidero de personas, jóvenes y mayores cuyo nexo de unión es ser fervientes nazarenos, cada uno pidiéndole por los suyos, yo le pido todos los años por mi mujer y mis hijas como no podía ser de otra manera, mi bien más preciado en esta vida. Supongo que en el cielo todo esto es sabido, que Jesús Nazareno es el rey de Priego. Transcurre la procesión con normalidad hasta llegar al “paso ligero” como decían mis mayores, una vez que llega Jesús Nazareno a la “raya” portado por sus devotos, lo es-pera el Capitán del Escuadrón de Romanos y como manda la tradición con voz potente ordena el “paso redoblao como el año pasao”. Es otro momento de esos en los que el Vier-nes Santo te impacta y cautiva. Verás como sube con su mirada sacrificada y templada por esas vereillas hasta el Calvario con toda su majestuosi-dad para impartir su bendita bendición al pueblo de Priego. Momento magnífico en el que es muy difícil describir las emociones que experimenta un verdadero nazareno, que es como yo me siento.Seguidamente recobraremos un poco las fuerzas bajando del Calvario para acompañar de nuevo a Jesús Nazareno hasta su casa, paseando por la calle del río y saludando a su madre, la Virgen de las Angustias.Y finalmente, llega ese momento que nunca queremos que llegue, se acaba el Viernes Santo y Jesús Nazareno nos deja entre aplausos y vivas, y tendremos que “esperar otro año más para ver el paso redoblao y su bendición”.Así es el Viernes Santo en Priego, no basta con ser un Ángel, sino que hay que ser de Priego y Nazareno para sentirlo y vivirlo con una fe cristiana. Ese sábado de Gloria, el Ángel emocionado tras acompa-ñar a Fede en su vivencia de su último Viernes Santo, le explicó que ese momento que nunca queremos que lle-gue, había llegado y tendría que “esperar otro año más para ver el paso redoblao y su bendición” pero esta vez desde el cielo.El Ángel que bajó del cielo, cuando llegó arriba acompa-ñado de Fede y en el portón de la gloria, los esperaba San Pedro y a la vez los dos dijeron “hemos estado el Viernes Santo en Priego junto a Jesús Nazareno que es como estar en el cielo”.

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Fotografías para el RecuerdoFotografías para el recuerdo, recuerdo de nuestros padres y abuelos que tantas veces se acercaron a Él con un rezo una petición,un ruego “ Poderoso Jesús Nazareno de cielos y tierras Rey universal” de los campos , de la mar ,los olivos los pájaros , las nubes, la nevada creador de los hombres ,Rey de Priego por el clamor popular “ soy un alma que os tiene ofen-dido y pide que sus culpas queráis perdonar”como se perdona al hermano, como se quiere al enemigo, como el cristiano las ofensas olvida, como Tú per-donas a tus hijos cargando con sus culpas con la cruz a cuestas por la vereillas camino del calvario,” vamos a alabar a Jesús sacerdote supremo del que nace y pende toda potestad”pues de Ti nace la vida , nace la luz,eres la aurora que nos guía día a día en nuestro caminar, que nos lleva a todos tus hijos a acercarnos delante de Tú altar

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SAETAS A Jesús Nazareno

Y el mejor carpintero, el mejorte hizo la más pesada cruzpor mandato de los romanosque te sentenciaron a muerte de cruz.

Y a tus hombros la llevas hoy,mi Jesús el redentores el día del calvario NazarenoViernes Santo de Pasión

Y entre ladrones condenaoste van a dejar morir,a ti mi buen Jesúsque por nosostros vas a morir.

Y detrás de ti va tu madreMaría Magdalena y San Juan que van tan dolorioscomo tú mismo delante vas.

Y hoy también a mí me toca llorarporque contigo Jesúslos hombres no tuvimos piedad.

Jocamta

Rincón PoéticoNazareno

Fuente que mana incesantey el que bebe de su néctarno volverá a tener sed.

Sobre la cruz inmoladoun Dios todo poderosoel más fuerte y más gloriosoque por el ser se inmoló.

Y se mostró tan clementeperdonando al penitentede aquello que le ofendió.

Por el hombre se entregóporque su ejemplo siguieray gozar un día pudierael cielo por galardón.

Observando su doctrinael que la sigue piadosoencuentra la paz, el gozola alegría del bien obrar.

Pudiendo así remontarhasta llegar a la cumbrey gozar eternamentela presencia de Jesús.

+ Amelia Prados Moreno.


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C/ Río, 23 PRIEGO DE CÓRDOBATelf.: 957 540 815 - Fax: 957 700 349e-mail: [email protected]

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Fotografía: Manuel Molina

revista nazareno 2012

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