REVISTA CRISTIANA EVANGELICA “MOMENTO DE DECISIÓN”

DIRECTOR: OSCAR NARANJO COORDINADOR: GUSTAVO SÁNCHEZ

WEBMASTER: ANDRÉS BRUGGER COLABORADORES;

EDIT MAITA DE NARANJO/ANGELO PICERNI / MARCELA PICERNI

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MARZO-ABRIL 2011 AÑO 26 / Nº 153

480.300 LECTORES EN 38 PAISES

TEMAS: “PREPARANDONOS PARA LA MISION” POR CESAR RAMOS (SAN SALVADOR-

JUJUY) “LOS HIJOS DE LA POSMODERNIDAD” POR DR OSVALDO MACCIO (AVELLANEDA-

BS AS) “LA VEREDA DE ENFRENTE” POR NELSON GALLITTO (SAN RAFAEL-MENDOZA) “LA LIGEREZA DE LOS PIES” POR GUSTAVO SANCHEZ (ROSARIO-SANTA FE) “UNA IGLESIA ENVIADORA” POR CARLOS MOYANO (SAN MARTIN-BS AS) “CUANDO SE DEBE ADORAR” POR JUAN ANTONIO GARCIA NIETO (LANUS-BS AS) “PIENSA EN TU LLAMADO” POR DON FANNING (EEUU) “EL OTRO TAMBIEN SOY YO” POR ISMAEL RODRIGUEZ (SANTA ISABEL-

CORDOBA) “TESTIMONIO” POR ALFREDO POSSE (CHASCOMUS-BS AS) “LA VISTA DEL SEÑOR” POR ROBERTO RETES (SAN MARTIN-BS AS) “PORQUE DIOS NOS HACE ESPERAR” POR CLAUDIO DA SOUZA (VILLA TESEI-BS

AS) ESTUDIOS EBI “HAMARTIOLOGIA” POR OSCAR NARANJO (ROSARIO-SANTA FE)

“PREPARANDONOS PARA LA MISION” POR CESAR RAMOS (SAN SALVADOR-JUJUY)

RECONOCIENDO AL DIOS DE LA GLORIA PARA TODA MISIÓN Pasaje: Isaías 6:1-8

Idea Principal: “Reconocer al Dios Glorioso es vital para discernir nuestra necesidad y llamamiento al servicio” Introducción: En esta lección veremos lo importante que es reconocer a Dios, y su Gloria para aceptar nuestra miseria y fragilidad y realizar un servicio óptimo obedeciendo a los propósitos Divinos

1. Reconocimiento del Dios Glorioso 2. Reconocimiento del modelo mostrado 3. Reconocimiento de la inmundicia propia 4. Reconocimiento del llamado

1. RECONOCIMIENTO DE LA GLORIA VS.1,4

a. Dios se revela a Isaías i. Todo lo que podemos conocer de Dios es por lo que Él se revela. De no ser así

sería imposible ii. Hoy no tan solo Dios se reveló a través de la creación, conciencia, historia, sino

también a través de Jesucristo y su Palabra inspirada. iii. Por medio de la revelación general (Creación, conciencia, Historia) podemos

conocer a Dios como el soberano creador. A través de la revelación especial (Jesucristo y la Biblia) podemos conocer a Dios como nuestro Salvador y Señor de nuestras vidas

iv. Sin su revelación es imposible conocer a Dios.

b. Revelación gloriosa de Dios a Isaías: La Gloria de Dios reveló su:

i. SOBERANÍA: Dios se reveló como el Soberano “En su Trono alto y sublime” Dios es Soberanos y está por sobre toda autoridad, tanto en lo terrenal como

en el campo espiritual. El Reina y gobierna todo; no hay nada que Él no tenga el control

La palabra usada aquí para designar al Señor es Adonai, que significa «Supremo Señor y Maestro» (véase Apoc_4:2).

El no reconocer la Soberanía de Dios nos lleva a dirigirnos según nuestra propia

soberanía. Es imposible que Dios te use como su siervo, si no reconoces su soberanía. Reconocer y confiar en la Soberanía de Dios es un requisito indispensable para un servicio

que canalice su Gloria

ii. SANTIDAD “Su Falda llena el templo” “ Y la casa se lleno de Humo” Habita en su Templo y entre su pueblo en forma especial Su gloriosa presencia inspira respeto, reverencia, por su Santidad y

Majestuosidad En esos breves momentos Isaías se encuentra con Dios de una manera íntima,

auténtica, que lo marca para la vida entera. Isaías queda suspendido de la presencia de Dios al mismo tiempo que lo invade un temor que no es susto.

En esta visión figurativa se abre el templo y queda a la vista hasta el Lugar Santísimo. El profeta, de pie fuera del templo, ve la Presencia divina sentada en el trono de la

gracia, sobre el arca del pacto, entre los querubines y serafines, y la gloria divina que llena todo el templo.

La obra que nuestro Señor Jesucristo hizo en la cruz, Hizo posible la entrada para todo aquel que quiera tener un encuentro personal con Él. Ahora el camino está abierto no tan sólo para el Sumo Sacerdote, sino también para todo aquel que quiera ser de Él, y estar con Él

Cada hijo de Dios que no discierne la Gloriosa persona y presencia de Dios, vive sin temor a Él, su servicio es irreverente, infructuoso, irresponsable, pecaminoso.

Descubrir la santidad de Dios nos lleva a reconocer nuestra pecaminosidad y debilidad y anhelar su limpieza.

2. RECONOCIMIENTO DEL MODELO MOSTRADO V.2 Dentro de la visión gloriosa de su persona de Dios y presencia que mostró a Isaías, fue la de los serafines. Observando a ellos nos puede ilustrar algunas características del servicio de estas criaturas. Podemos ver su:

a. Pureza continúa b. Postración atenta c. Piedad reverente d. Prontitud en la obediencia e. Proclamación fogosa

a. Pureza Continua: Por sobre del trono estaban los ángeles llamados serafines, que quiere decir “ardientes”, Quizás indicando pureza como ministros de Dios. Si es así, pueden enseñarnos que ese ardor es de amor por Dios y de celo por su gloria, contra el pecado.

Santidad significa ser moralmente perfecto, puro y apartado del pecado. Nosotros también necesitamos buscar la

santidad de Dios. Las frustraciones diarias, las presiones sociales y los defectos reducen nuestra visión de Dios. Necesitamos tener la visión de un Dios alto y sublime, como el que la Biblia menciona, que nos dé el poder para enfrentar los problemas y las preocupaciones. La perfección moral de Dios vista como es debido, nos purificará del pecado, limpiará nuestra mente de pecado, nos dará el parámetro perfecto en lo moral y nos permitirá adorarlo y servirle solo a Él.

Ver esta acción en los serafines me habla de BUSCAR LIMPIEZA Y SANTIDAD CONTINUA PARA SERVIR

b. Postración atenta: Los serafines tenían seis alas, Dos de ellas cubrían sus rostros velados, Me hace pensar

que reconocen su indignidad y tapaban sus rostros como indignos de mirar al Santo Dios (Moisés cubre su rostro en reverencia (Exo_3:6) Me hace pensar que toda vanagloria, ambición, ignorancia y orgullo, está fuera de su pensamiento debido al reconocimiento de la Persona Gloriosa. Ver esta acción en los serafines me habla de HUMILDAD.

Piedad Reverente: Otras dos cubrían sus pies, o más bien todas las partes inferiores de sus personas—práctica

c. observada en la presencia de los monarcas orientales, como señal de reverencia (cf. Eze_1:11, sus cuerpos). El servicio del hombre consiste en una espera reverente, más bien que en un servicio activo prestado a Dios. Permaneciendo en su presencia reverentemente.

El Señor Jesús cuando escogió a sus discípulos fue “Para que estuvieran con Él y luego para enviarlos a predicar” Mr. 3:13-14 No podemos realizar servicios sin antes aprender a oírle con respeto y reverencia. Ver esta acción de los serafines me habla entonces de “COMUNIÓN ATENTA Y REVERENTE”

d. Prontitud en la obediencia: Sólo dos alas de las seis estaban dispuestas para volar al punto para servir a Dios. Esta acción de los serafines me habla de un “SERVICIO OBEDECIENTE AL INSTANTE” El servicio debe ser una consecuencia de lo que hemos oído y visto de la persona de Dios El Señor está más interesado en ti que en tu servicio. El quiere que puedas disfrutar y valorar su persona. Tu servicio será impactante cuando tú estés impactado con sinceridad de Dios.

e. Proclamación Fogosa: “Santo, Santo, Santo,…” “Y los quiciales de las puertas se estremecían a la voz” El cántico alegre y entusiasta es el resultado del conocimiento y comunión que tengamos de Dios. Nuestra alabanza y reconocimiento a Dios será mayor en la medida que le conozcamos y obedezcamos más a Él. Esta acción de los serafines me habla de que todo lo que hacen le “dan Gloria a Dios”

3. RECONOCIMIENTO DE LA INMUNDICIA PROPIA VS 5-7

a. Frente al Santo, el hombre se siente pecador; no por tal o cual pecado, sino por su misma naturaleza; se siente incapaz de ponerse en manos del Dios que lo envuelve con su presencia. ¡Ay de mí!, estoy perdido! (5). Pues Dios había dicho <El hombre no puede verme y permanecer vivo> (Ex 33,20). Pero Dios se adelanta el gesto del serafín que se acerca con las brasas, ilustra exteriormente la purificación interior por el fuego divino. Isaías es perdonado en el mismo momento en que responde con un acto de fe y acepta totalmente su misión.

b. La limpieza es importante para ser portadores y voceros del mensaje de Dios. c. Cuando nuestro corazón está limpio nuestros labios también lo están d. Fue necesario el doloroso proceso de limpieza antes de que Isaías pudiera cumplir la tarea para la que Dios

lo llamaba. Antes de aceptar el llamado de Dios para hablar de El a los que nos rodean, debemos estar limpios, como Isaías, confesar nuestros pecados y someternos al control de Dios. Quizás resulte doloroso que Dios nos purifique, pero es necesario a fin de poder representar verdaderamente a Dios, el cual es puro y santo.

e. Quitar el pecado es necesario para que hablemos con confianza y comodidad, sea a Dios en oración o de parte

de Dios al predicar

4. RECONOCIMIENTO DEL LLAMADO V.8 a. Luego de la limpieza viene el llamado a servirle

b. Iluminado, limpio de pecado y llamado por Dios, el profeta está dispuesto a tomar sobre sí la difícil tarea del ministerio profético.

¿Quién irá por nosotros? El que ha sido llamado tiene que cumplir una misión de parte de Dios (cf. Ex 3.10; c. Jer 1.7; Ez 2.4), y el destinatario de esta misión es el pueblo

Conclusión: ¿Has reconocido la soberanía de Dios en tu vida? ¿Hay santidad? ¿Estás atento y respetuoso a Dios? ¿Tu servicio a Dios es el resultado de tu comunión con Él? ¿Tienes oídos solo para Él? ¿Disfrutas y valoras ser parte de Él? ¿Estás impactado por lo que vas descubriendo de Él? Si es así exáltale, alábale de todo corazón y continúa creciendo en ello. Más si no es así, sé como Isaías, confiesa tu pecaminosidad, tu debilidad, busca ayuda, perdón, limpieza, fortaleza en El CESAR RAMOS junto a su familia son misioneros y sirven al Señor en el norte del país en especial en la provincia de Jujuy, es maestro del instituto bíblico en LAS DELICIAS, que dirige el hno Roberto Ochoa. Y desarrolla en diferentes localidades estudios bíblicos dedicados especialmente para obreros y ancianos.

LOS HIJOS DEL DE LA POSMODERNIDAD POR DR OSVALDO MACCIO (AVELLANEDA-BS AS)

La violencia de todos los días: Nos quedamos sorprendidos, cuando se da cuenta en periódicos, radio o TV, que el asesino no superaba los 16 años. Cuando los cuerpos de los 3 o 4 ejecutados, correspondían a adolescentes de hasta 14 años de edad. Frente a lo anterior, el psiquiatra Dr. César Mella, hizo publicar el siguiente trabajo, que creo que a todos los que somos padres, o abuelos, nos debe interesar; el texto que me llegó suscrito por el doctor Mella, es el siguiente: "Yo me preguntaría y plantaría la siguiente pregunta: ¿cómo eduqué o estoy educando a mis hijos? ¿Qué valores inculco o inculqué a mis hijos?

A los jóvenes de este siglo hay que llamarlos varias veces en la mañana para llevarlos a la escuela y, digo llevarlos porque no tienen que tomar el ómnibus o caminar larguísimas distancias para llegar a ella. Se levantan generalmente irritados porque se acuestan muy tarde, viendo televisión por cable, jugando play station, hablando o enviando mensajes por teléfono o chateando por la Internet. No se ocupan de que su ropa esté limpia y mucho menos en poner un dedo en nada que tenga que ver con arreglar algo en el hogar. Tienen los juegos y equipos digitales más modernos del mercado, Ipod, blackberry y computadora no pueden faltar, como tampoco el pago por su actualización. Hoy los hijos, muchas veces sin merecerlo, presumen el celular más novedoso. El Ipod más costoso. La Laptop más equipada. Nada les costó. Si se descomponen, para eso estamos, no faltaba más, hay que pagar la reparación, a la brevedad y sin chistar. Idolatran amigos y a falsos personajes de realitys de mtv. ¡Ah! pero viven encontrándole defectos a los padres, a quienes acusan a diario de que sus ideas y métodos están pasados de moda. Se cierran automáticamente a quien les hable de moral, honor y buenas costumbres, y mucho menos de religión. Lo consideran aburrido. Ya saben todo y, lo que no ¡Lo consultan en internet! Nos asombramos, porque los mafiosos cobran "cuotas de protección" sin trabajar por ellas, cuando a nuestros hijos los acostumbramos a darles todo incluso su cuota semanal o mensual sin que verdaderamente trabajen por ella, y todavía se quejan a porque eso no me alcanza. Si son estudiantes, siempre inventan trabajos de equipo o paseos de campo. Lo menos uno sospecha, es que regresarán con un embarazo, habiendo probado éxtasis, coca, marihuana o cuando mínimo alcoholizados. Y cuando les exiges lo más mínimo en el hogar o en la escuela, lejos de ser agradecidos te contestan, con desfachatez: "Yo no pedí nacer, es tu obligación mantenerme o quien les manda andar de calientes." Definitivamente estamos jodidos, pues la posibilidad de que hagan su vida independiente se aleja cada vez más, pues aún graduados y con trabajo, hay que seguirlos manteniendo, pagándoles deudas, servicios y hasta los partos de sus hijos. Con lo anterior, me refiero a un estudio que indica que este problema es mayor en chicos de la sociedad de clase media o media alta (o de capas medias urbanas) que bien pudieran estar entre los 14 y los 28 años. Sí, es correcto 28 años o más ¿lo pueden creer? y que para aquellos padres que tienen de dos a cuatro hijos constituyen un verdadero dolor de cabeza y sangría permanente. ¿Entonces en qué estamos fallando? Yo sé, dirán que los tiempos y las oportunidades son diferentes, pues para los nacidos en los años cuarenta y cincuenta, el orgullo reiterado era levantarse de madrugada a ordeñar las vacas con el abuelo; o colaborar en el taller o comercio del padre, que tenían que ayudar a limpiar la casa; no se frustraban por no tener vehículo, andaban a pie a donde fuera, siempre lustraban sus zapatos, los estudiantes no se avergonzaban de no tener trabajos gerenciales o ejecutivos, aceptaban trabajos como limpiabotas y repartidores de diarios. Lo que le pasó a nuestras generaciones, es que elaboramos una famosa frase que no dio resultado y mandó todo al diablo: ¡YO NO QUIERO QUE MIS HIJOS PASEN LAS NECESIDADES QUE YO PASÉ." Nuestros hijos no conocen la verdadera escasez, el hambre. Se criaron en la cultura del desperdicio: agua, comida, luz, ropa, dinero. Muchos de los nuestros hijos, a los 10 años ya habían ido a Disney World mínimo dos veces, cuando nosotros a los 20 si bien nos iba conocíamos la Ciudad de México, con su hoy vetusto y atiborrado Metro. El dame y el cómprame, siempre fue generosamente complacido convirtiendo a nuestros hijos en habitantes de una pensión, con sirviente/a y todo incluido, que después intentamos que funcionara como hogar. Es alarmante el índice de divorcios que se está generando, van a la conquista de su pareja y vuelven al hogar, sólo unos meses más tarde, separados porque la cosa no funcionó; ninguno de los dos quiere servir al otro en su nueva vida. Como nunca batallaron en la pensión con sirviente incluido, en la que se les convirtió el hogar paterno, a las primeras carencias en el propio, tiran el paquete y regresan a la casa para que la mamá y el papá continúen resolviéndoles la vida. Este mensaje es para los que tienen hijos y que pueden todavía moldearlos, edúquenlos con principios y responsabilidades. Háganles el hábito del ser agradecidos.

Háganles el hábito de saber ganarse el dinero con honestidad, la comida, la ropa, el costo de la estancia en la casa en la cual no aportan para el pago de servicios. Háganles saber lo que cuesta cada plato de comida, cada recibo de luz, agua, alquiler y demás servicios. Háganles sentir en su casa, cómo se comportarían ustedes en casa ajena cuando van de visita. Por ese domingo o cuota semanal o mensual, edúquenlos en la cultura de la correspondencia y el agradecimiento. Que los sábados o domingos laven el automóvil de la familia, ayuden a limpiar la casa, NO SU CUARTO, esa debe ser obligación de siempre sin pago de por medio. Háganles la costumbre de limpiar sus zapatos, de que paguen simbólicamente, por todo lo que gratuitamente reciben, implántenles la ideología de ameritar una especie de beca escolar que ustedes pagan, y por la que ellos no pagan ni un centavo, eso puede generar una relación en sus mentes trabajo=bienestar. Que entiendan que asistir a la escuela, es un privilegio y compromiso con la vida, que no es ningún mérito asistir a ella. De la responsabilidad con que cumplan ese compromiso, dependerá su calidad de vida futura. Todos los niños deben desde temprano aprender a lavar, planchar y cocinar, para que entiendan la economía doméstica en tiempos que podrían ser más difíciles. Cuida lo que ven y ves con ellos en la televisión, y evita caer en el vicio social llamado telenovelas, los videojuegos violentos, la moda excesiva y toda la electrónica de la comunicación, que han creado un marco de referencia muy diferente al que nos tocó. Cuando te ocupes en corregirlos, aconséjalos, dialoga con ellos, no los ofendas, no los reprendas en público. Si lo haces, nunca lo olvidarán. Nunca te lo perdonarán. Estamos comprometidos a revisar los resultados, si fuimos muy permisivos, o sencillamente hemos trabajado tanto, que el cuidado de nuestros hijos queda en manos de las empleadas domésticas y en un medio ambiente cada vez más deformante. Ojala que este mensaje llegue a los que tienen la oportunidad de cambiar o hacer algo al respecto. Ya los abuelos pagaron. Nosotros estamos pagando con sangre la transición. Que cada quien tome lo que la corresponda. Que haga lo que pueda y quiera. Recuerda que para que triunfe el mal, solo se necesita que la gente buena lo permita... Saludos.

"Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor..." (Salmos 33:12). OSVALDO MACCIO es un reconocido hno, maestro de la Palabra, orador internacional, y autor de libros relacionados con la educación y la sexualidad.

LA VEREDA DE ENFRENTE Por NELSON GALLITTO (SAN RAFAEL-MENDOZA) Lejana y cercana a la vez, vista pero no recorrida, comparada con la actual pero no conocida, transitada con más alegría por quienes van por que seguro que allí encuentran lo que buscan, deseada más que nunca en ocasiones pero… indecisos a cruzarnos y transitarla. Parece la narración de un paseo de compras o un día común realizando pagos y trámites en una ajetreada mañana en tu ciudad, sin embargo es más parecido a la cotidiana rutina espiritual de los Hijos de Dios. Te invito a mirar esa vereda de enfrente desde tres perspectivas comunes. Carla, una dulce joven de la asamblea. Su sonrisa alegra hasta al más cascarrabias de los hermanos, dispuesta en toda labor, trabajadora incansable con niños y adolescentes, todos la recuerdan con cariño en sus hogares. Pero en la soledad de su habitación, frente a un mísero espejo que no entiende de reflejar la esencia sino la apariencia… se siente fea y despreciada por aquellos pares entre los que ella espera encontrar el compañero que Dios tiene para su vida. Carlita comienza a mirar con aprecio a ese compañero de la facultad que la ve bella interiormente y la valora por lo que es. Mariano, que futuro, que valor, que…le faltan palabras para describirlo a su Líder de jóvenes, y realmente no se equivoca. Marianito es un chico especial de sus labios brotan palabras del Espíritu para edificación de la Iglesia. Pero siendo joven aún, ha debido de enfrentarse con las miserias de los adultos que ponen sus gustos y formas antes que a Dios escudados en ese tan mentado orden inventado por ellos mismos y defendido con esa triste y burda

expresión…siempre se hizo así. Mariano comienza a mirar con agrado otras asambleas, de su misma denominación por supuesto, donde parece vislumbrar un ámbito de servicio a su Señor más ameno y en libertad del Espíritu pues el solo anhela desarrollar sus dones para la Gloria de Dios. Gabriela, o Gaby para todos, pareciera una chica del montón. Pasa casi desapercibida. Quienes la conocen resaltan su naturalidad y fidelidad pese a que es la única en su familia que disfruta del Perdón de Dios. Infaltable a cada actividad, siempre acompañada de alguien nuevo a quien invita. Desde su lugar pone toda su buena onda para que todo salga mejor que la última vez. Gaby conoce la realidad en carne propia, sus padres no son cristianos. Gaby esta triste, esto pasa desapercibido para muchos. Incluso para aquella hermana que sin más necesidad que un supuesto emitió un juicio y una condena sobre su vida, y lo peor de todo…lo hablo con todos menos con ella. Gabriela comienza a ver a sus compañeros de trabajo con respeto, ellos le dicen personalmente lo que piensan y sienten de ella, valorando cada uno de sus esfuerzos y lo que es como persona. Cuantas Carlitas, Marianos y Gaby han pasado cerca de ti. Seguro que muchos. ¿A cuántas Carlitas te acercaste a decirle lo bellas que son, admirando ese corazón puro? ¿ Cuántas veces les dijiste frases simples pero cargadas de cariño como..Dios quiere que veas su creación mas hermosa, mírate al espejo El te hizo? ¿Cuantas estas recordando con pena porque se casaron con un inconverso que las alejo del Señor? ¿Cuántas veces hincaste tu rodilla para clamar por las Carlitas de tu asamblea? Y Mariano, sentado en su lugar habitual, esperando que vos le animes a seguir. Quizás no puedas darle un consejo para mejorar su Ministerio, pero si regalarle un libro recomendado por tu Pastor o Anciano, quizás no sepas que decirle. Marianito no espera tu aplauso, tan solo un…Dios te bendiga y siga utilizando…Estoy orando por vos y los dones que Él puso en ti. ¿A cuántos asesinos de Gabrielas has escuchado sin reprenderlos como corresponde? ¿De cuántas Gabys te has ocupado en conocer la realidad de su hogar y su lucha al ser las únicas creyentes en sus familias? ¿A cuántas has visitado para evangelizar sus hogares? ¿De cuantas CARLAS, MARIANOS y GABRIELAS te ocupaste en que no se cruzaran a la vereda de enfrente? Si Dios te permitió ver sus realidades, es porque quiere que tu transformes con tu accionar sus vidas, cumple tu labor. Quizás esperabas un artículo con un desarrollo basado en un versículo o tema especial, sin embargo si relees lo visto vas a encontrar muchos que hace tiempo conoces. La invitación es a practicar todo aquello de lo cual en Cristo encontramos ejemplo. Hacete cargo y crúzate a la vereda correcta, no a la vereda de enfrente, deja de transitar por la vereda de la tibieza.

“Porque los caminos del hombre están ante los ojos de Jehová, y Él considera todas sus veredas” Prov. 5:21

Estoy seguro que en el transcurso de la lectura se vinieron muchos nombres a tu mente, incluso… quizá… el tuyo. Nelson Gallitto sirvió al Señor en la obra de Malargue (Mendoza) y actualmente esta en una de las ICE en San Rafael. Se dedica a la educación y expone la Palabra en campamentos y encuentros juveniles.

LA LIGEREZA DE LOS PIES POR GUSTAVO SÁNCHEZ (ROSARIO-ARGENTINA)

El personaje de Quino amigo de Mafalda y llamado Felipe describe a un chico miedoso, e inseguro, que odia las responsabilidades, entre ellas la de ir a la escuela, cuando llega la hora de aprestarse, y encaminarse para su colegio, los pies se le vuelven pesados, empieza a arrastrarlos, su portafolios se vuelve una carga imposible de llevar. Siempre es así, ¿no?. No somos presurosos para hacer las cosas que nos disgustan, las demoramos, dilatamos para, si es posible, evitarlas, esquivarlas. Por el

contrario, las cosas que nos agradan, nos motivan a apresurarnos, no necesitamos que nos empujen, ¿verdad?. Es curioso, entonces la descripción que hace el apóstol Pablo del mundo actual en Romanos, capítulo 3, desde el verso 10, allí leemos varias características de los seres humanos: no buscar a Dios, no hacer justicia, todos se desviaron, su garganta es un sepulcro, etc.…pero me llamó la atención el verso 15 que dice: “sus pies se apresuran para derramar sangre”. Hay velocidad para derramar sangre, hay un gusto, conciente o inconsciente, para hacer el mal. Coincide con Isaías, a quien cita (59:7):”Sus pies corren al mal, se apresuran para derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; destrucción y quebrantamiento hay en sus caminos”. Somos malos por naturaleza…pero ¿a que viene esto?. Me impresionó el relato que hace Marcos 10 acerca de la decisión de Jesús de ir a Jerusalén:

“32Iban por el camino subiendo a Jerusalén. Jesús iba delante, y ellos, asombrados, lo seguían con miedo. Entonces, volviendo a tomar a los doce aparte, les comenzó a decir las cosas que le habían de acontecer:33—Ahora subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas. Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles. 34Se burlarán de él, lo azotarán, lo escupirán y lo matarán; pero al tercer día resucitará.”.¿Viste hermano lo que resalté?. Dice que Jesús iba adelante, sus pies parecen presurosos, también para derramar sangre…pero ¡QUE DIFERENCIA!, la sangre que se iba a derramar era la suya, para el bien nuestro. Ya había anunciado dos veces su muerte y resurrección (8.31, 9.31), pero ahora se decide voluntariamente ir a Jerusalén a cumplir su propósito con una rapidez que asombró a los discípulos (v.32).Dice hebreos 12:2, que “por el gozo puesto delante de El, sufrió la cruz”. Había un gozo que hacía que sus pies se apresuren, y esto me maravilla. El amor que nos tuvo fue el motor, lo que lo empujó a hacerlo presurosamente. ¿Cómo no entregar la vida en respuesta a semejante muestra de amor?, ¿cómo permanecer indiferente ante esta verdad?. Que el Señor nos bendiga, para gozarnos en este apresuramiento, esta muestra de amor, y dar nuestra vida en respuesta: que nuestros pies se apresuren a hacer Su voluntad, motivados por amor en respuesta a Su amor..

GUSTAVO SANCHEZ, misionero, coordinador de “obra misionera literaria”, anciano de la ICE en Bº Parque Casas, trabaja en la fundación de iglesias y en la ayuda a iglesias en crisis.

BREVES COMENTARIO DEL EVANGELIO DE JUAN POR ADRIAN MONTES ( BAHIA BLANCA-BS AS)

La oración intercesora (I): Ruega ser glorificado (17:1-5):

Esta porción muestra a Jesús ministrando como Sumo Sacerdote (He.5:1 y 7). Una de las funciones

del Sumo Sacerdote era interceder por el pueblo y justamente esto es lo que hace el Señor en esta oración.

También como considera Horacio Alonso, el sacerdocio de todo creyente, es el cumplimiento o respuesta a

esta oración. El contenido de esta oración toma mayor brillo al recordar las circunstancias en que la oración

fue pronunciada: oró luego de culminar la enseñanza a los discípulos y tras haber establecido la santa cena.

Ruega ser glorificado: primeramente ruega por si mismo. Oro levantando los ojos al cielo. Padre es el

vocativo usual en las oraciones de Jesús. La hora de su padecimiento había llegado. Por lo tanto, ruega ser

glorificado. No pedía esto para si mismo, sino que al recibir la gloria, el Padre, sería a su vez glorificado. No

pensaba meramente en si mismo sino en la obra de Dios. El Padre le dio potestad sobre toda carne para

vivificar a los hombres. Su poder sobre la vida y la muerte quedó ampliamente demostrado al resucitar a

Lázaro por ejemplo. Pero su poder no se limitó a la vida física sino que dio vida eterna. La vida eterna radica

en conocer a Dios y a Jesucristo, su enviado. En tanto el estuvo en el mundo, en cada uno de sus actos y

dichos, rindió la gloria al Padre. Ahora ruega que el Padre lo glorifique para recuperar la gloria que tuvo antes

de venir al mundo a efectuar la redención de los hombres. La respuesta a esta oración la notamos en algunos

pasajes que demuestra que Jesús fue glorificado (Fil.2:9-10; He.1:2-3,2:9). También el mismo apóstol Juan en

el libro de Apocalipsis presenta algunas visiones de la gloria presente del Señor. Lleno de gloria y majestad, el

Señor, en el presente obra a nuestro favor ministrando como Sumo Sacerdote, es decir, interceder a favor

nuestro, su pueblo. Estos versículos son un precioso motivo que nos alienta a adorar al Señor con suma

reverencia.

La oración intercesora (II): Ruega por los discípulos (17:6-19):

En este pasaje de la oración, Jesús, intercede por sus discípulos. Hace las siguientes peticiones: 1)

Pide protección (6-10): aquellos hombres fueron los elegidos del Padre para que siguieran a Jesús e

inspirados por el Espíritu sentaran las bases de la doctrina cristiana. Ellos fueron separados para Cristo y

tuvieron el privilegio de que el Maestro les enseñara la verdad: a) Les manifestó el nombre del Padre: les

enseño acerca del carácter y naturaleza de Dios. Sus enseñanzas y hechos procedieron del Padre. b) Les

enseño la doctrina del Padre: el Señor, finalmente, tuvo éxito como maestro ya que sus discípulos habían

creído sus enseñanzas y ponían en práctica lo aprendido. Aquellos hombres eran de Jesús como del Padre lo

cual explica el interés del Señor por orar por ellos y el interés del Padre en responder su oración. 2) Pide

unidad (11-13): la razón de su oración es que el ya no estaría en el mundo. Durante su ministerio, los

discípulos, habían estado bajo su especial cuidado. Fueron pocos años de intima comunión personal. Jesús

siempre fue el factor de unión de aquel grupo bastante heterogéneo. Ahora deberían enfrentar solos la

hostilidad del mundo por tanto ruega al Padre que los mantenga unidos de un modo similar al que se

encuentran el Padre y el Hijo. Mientras el estaba ninguno se perdió a excepción de Judas que ya estaba

destinado para ello. 3) Pide que los guarde del mal (14-19): el Señor tenía buenas razones para orar por

sus discípulos. Ellos habían recibido su Palabra por lo cual era primordial que estos no perecieran antes de

tiempo. Su Palabra les Santificó ya que los apartó del mundo para el servicio de Dios. Del mismo modo en que

el Señor fue enviado, sus discípulos, también lo fueron. Esta sección concluye con el ruego del Señor pidiendo

ser santificado por el Padre no por falta de virtud moral en él, sino en el sentido de consagración al sacrificio.

La santidad de sus discípulos (y la nuestra) se fundamenta en la eficacia de la obra en la cruz.

La oración intercesora (III): Ruega por la Iglesia (17:20-26):

En esta porción, Jesús, ruega por la Iglesia. Ruega en especial por la unida de la misma. Notemos

algunas características de la unidad: 1) La unidad de la Iglesia es espiritual: la unidad de la iglesia consiste

en la unión personal de cada uno de sus miembros con Dios por medio de la fe en Jesucristo. La unidad entre

los redimidos debe ser como la existente entre el Padre y el Hijo. Una misma cosa en carácter, fe y amor. La

Iglesia Católica Romana declara ser la verdadera porque mantiene una unidad externa. Aun algunos

evangélicos enfatizan en la búsqueda de una unidad aparente a costas de sacrificar muchas veces la doctrina.

Estos dicen: "El Espíritu une, la doctrina divide". Sin embargo, debemos destacar, que la unidad sólo es

posible sobre la base de la estricta obediencia a la enseñanza de las Escrituras. Admitimos que entre los

creyentes suele haber diferencias de costumbres pero lo cierto es que espiritualmente estamos unidos a

todos los Hijos de Dios. 2) La unidad es en la diversidad: a través de la unidad de la Iglesia el mundo

creería. Muchos se acercaron a Cristo al ver la unidad y comunión entre los hermanos de la Iglesia. Sin

embargo, unidad no es sinónimo de uniformidad. Dios es uno pero en la Trinidad hay diversidad de funciones.

El Padre envió al Hijo quien es el redentor y este a su vez envió el Consolador. En la Iglesia somos uno en el

Señor pero a la vez cada miembro tiene al menos un don para poder ministrar en la congregación. 3) La

unidad de los creyentes es eterna: la respuesta final a esta oración será cuando la Iglesia ya perfeccionada

rinda en los cielos adoración a su glorioso salvador. Los creyentes en Cristo sin distinción alguna estaremos

con él. El Señor anhelaba la gloria que había dejado y quería compartirla con los suyos por pura gracia. En

Cristo somos uno y esto es un gran privilegio.

ADRIAN MONTES es misionero, sirve al Señor en el sur de la republica Argentina, nuestro hno es muy utilizado en el

ministerio radial.

UNA IGLESIA ENVIADORA

Por CARLOS MOYANO (SAN MARTIN – BS AS)

No hay misiones sin una iglesia enviadora. Dios llama, y una persona tiene que estar dispuesta a obedecer la voz de Dios e ir. Pero también tiene que estar dispuesta la iglesia para enviarlo. Tal vez uno de los frenos más serios en el crecimiento de la obra misionera en Argentina es que muchas veces la iglesia no comprende o no quiere comprender su parte crucial en la tarea de enviar al misionero. Por otro lado, muchos de los problemas que suceden en el campo, son resultados de iglesias que no cumplen en su responsabilidad. Por eso damos importancia a este tema. Dice Romanos 10:14-15: “¿Y cómo predicarán, si no fueren enviados?”.

1. El llamado para enviar e ir.

1.1. La iglesia tiene un llamado a las misiones.

Hay dos llamados que se unen para realizar la obra misionera. Dios llama a una persona para ir. Pero Dios no llama a una iglesia. El llamado para ser enviadores se encuentra en la Palabra: la iglesia tiene la Gran Comisión, que le impulsa participar en la obra misionera.

1.2. Los dos llamado ilustrados en Dios-Jesús.

En el mismo Juan 3:16, vemos este principio ilustrado. Jesús estuvo dispuesto a ir, dejar Su cultura perfecta, y aun sacrificar Su vida. Pero también Dios tuvo que estar dispuesto enviarlo. Dios envió lo mejor que tenía….Su Hijo. Estaban las dos partes: alguien dispuesto ir… y alguien dispuesto a enviarlo.

1.3. Diferencias entre los dos llamados.

El llamado para ir:

- Es Personal (para algunos pocos… no para todos) - Es específico (a un lugar o región o País) - Se recibe en forma individual - Es resultado del mover del Espíritu Santo - Su cumplimiento se da al ir

El llamado para enviar:

- Es para todos - Es general: para el mundo - La revelación esta en la Palabra de Dios - Es resultado del discipulado

- Su cumplimiento es ilimitado: no hay techo (Lucas 10:2… más oración… más obreros… más visión, más países… etc.)

1.4. Las consecuencias de no ser responsables.

Si falla uno de los dos, no se cumple la voluntad de Dios, la extensión de Su Reino, el cumplimiento de la Gran Comisión, etc. ¿Cómo hubiera sido la Argentina si otros países no hubieran enviado misioneros?

Por otra parte, Dios no puede bendecir la iglesia, pues Su propósito al bendecir no es que la bendición quede en la iglesia, para sí misma. La parábola de los talentos es fuerte: Dios es exigente, y en lugar de confiar en el que no respondió cumpliendo con sus talentos, ¡se los quitó!

1.5. El problema de Argentina: 20 años de atraso respecto del Llamado Misionero

Ha pasado el tiempo, y el Espíritu sigue llamando, pero la iglesia en muchos casos está 25 años atrasada respecto del Llamado. Hay muchas iglesias que todavía hoy no comprenden nada de misiones y, en algunos casos, tampoco quieren comprender. El gran desafío que tenemos no es orar para que Dios levante obreros (aunque debemos seguir orando, según Lucas 10;2), sino apurarnos para cumplir nuestra responsabilidad, pues estamos años atrasados

Otras ponen la “excusa” de que si tal o cual organización Misionera no los apoya entonces no son misioneros o no tendrán apoyo!

NO Nos olvidemos, quien envía y apoya a los Misioneros son LAS IGLESIAS LOCALES. No las Organizaciones Misioneras;

Las Organizaciones Misioneras si funcionaran como tal deberían brindar el apoyo logístico, cultural, recaudar ofrendas y administrarlas de acuerdo a las tareas realizadas y necesidades del Misionero, visitar asiduamente a los misioneros y enviar informes mensuales a TODAS las iglesias para informar las necesidades y bendiciones de la Obra, además de preparar al misionero para salir a algún campo difícil como China, Pakistán, Israel, etc.

2. La Base de la iglesia Enviadora

2.1. Lo ideal: Que el pastor/Anciano tenga la visión.

Digo lo ideal, pues creo que en más de la mitad de las iglesias misioneras del país, la visión surgió del pueblo, y aun el pueblo convenció el pastor/Anciano. Pero lo ideal es que el pastor/Anciano tenga la visión, y él impulse a la iglesia.

2.2. Formar un equipo de misiones.

Es importante que surja un líder de misiones, y en iglesias más grandes, un equipo de misiones. La tarea es importante, y misiones necesita un líder, no solamente que el pastor/Anciano tenga la carga.

2.3. Usar la estructura de la iglesia para sembrar la visión.

Misiones es aplicable en cualquier área de la iglesia: los cultos… grupos de células, los departamentos de mujeres, niños, jóvenes, etc., escuela dominical… ¡sea lo que sea… para sembrar la visión misionera!

2.4. Que misiones no sea un departamento más de una iglesia, sino que sea la visión de la iglesia.

El hecho de que la iglesia envíe obreros, es decir VIDAS, a otro país, región, tarea, involucra un compromiso fuerte. Misiones no puede ser solamente un departamento más de la iglesia. Tiene que ser parte de la visión de la iglesia.

3. Obstáculos en la visión de enviar misioneros.

3.1. Egoísmo.

3.2. Ignorancia sobre el mundo.

3.3. Confusión teológica: creer que primero tenemos que terminar de ganar Jerusalén.

3.4. Inferioridad

3.5. Mentalidad de Pobreza

4. Pruebas de Una iglesia Enviadora

4.1. Es una iglesia que tiene conciencia misionera.

4.2. Es una iglesia que tiene conocimiento del mundo.

4.3. Es una iglesia que ora por el mundo y por sus necesidades.

4.4. Es una iglesia que ora por obreros (Lucas 10:2).

4.5. Es una iglesia que ora por los obreros que ya están en el campo.

4.6. Es una iglesia que da con generosidad.

4.7. Es una iglesia que tiene obreros en el campo o bien apoya a obreros en el campo.

5. La responsabilidad de la Iglesia Enviadora

5.1. La responsabilidad de la visión: forjar la visión en la iglesia hacia el mundo.

La iglesia no puede sentir carga por algo que desconoce. La iglesia tiene la responsabilidad de crear la carga y sembrar la visión.

5.2. La responsabilidad física de enviar: soltar los obreros para el campo.

La iglesia tiene que respaldar a los que tienen el llamado a ir. No puede frenarlos… sino tiene que soltar y sembrar sus obreros, invirtiéndoles para la obra y confiando que Dios levantará nuevos obreros en su lugar. Lo que damos, recibimos. Si sembramos obreros, también cosechamos obreros.

5.3. La responsabilidad espiritual: oración.

Como ya mencionamos, la iglesia enviadora ora por el mundo, para que Dios levante obreros, pero también por los obreros. Ellos tienen muchas necesidades. Tienen luchas físicas, choque cultural, luchas emocionales por dejar la familia y patria, guerra espiritual y ataques del diablo, el desafío de criar a sus hijos en otra cultura y nación, etc., etc., etc. La iglesia enviadora tiene la responsabilidad de cubrir al misionero en la oración.

5.4. La responsabilidad emocional: pastoreo.

La iglesia tiene la responsabilidad de apoyar al misionero emocionalmente; esto incluye mantener contacto por cartas, etc., visitarlo en el campo, enviar personas para ministrarlos e informar a la iglesia de su trabajo; recordar sus fechas claves, como cumpleaños, Navidad, etc.

5.5. La responsabilidad económica.

La iglesia tiene la responsabilidad de comprometerse con el apoyo económico con el misionero, y cumplir con él. Como la iglesia implica mucho más que ofrendas especiales, y sin embargo la iglesia no funciona sin ofrendas especiales, así misiones involucra más que el mero aporte económico, pero tampoco puede permanecer el misionero en el campo sin el cumplimiento del apoyo económico de la iglesia.

6. El ejemplo de los Filipenses.

Fil: 4:14-18

6.1. Fil. 4:14 – Participaron con Pablo en su tribulación (apoyo espiritual y emocional). 6.2. Fil. 4:15 – Participaron con Pablo en razón de dar (apoyo económico, visión, enviar). 6.3. Fil. 4:16 – Enviaron para sus necesidades (Veamos también II Co. 11:9… ellos proveyeron lo que los corintios no suplieron (apoyo emocional y económico). 6.4. Fil. 4:17 – Fueron bendecidos (La iglesia misionera es bendecida). 6.5. Fil. 4:18 – Enviaron cosas con Epafrodito (apoyo emocional y espiritual). 6.6. Fil 4:19 – Resultado de su responsabilidad: las bendiciones y provisión de Dios.

7. Formas Prácticas de apoyar y cumplir económicamente

Ya observamos que misiones involucra mucho más que dinero. Sin embargo, sin la ofrenda misionera, el misionero no puede permanecer en el campo (aun Pablo, en II Co. 11:6, aunque trabajó para no ser una carga a una iglesia inmadura, tuvo que recibir apoyo de los filipenses para mantenerse en el campo). Entonces vale la pena, antes de terminar, reflexionar sobre algunas ideas prácticas para cumplir en este apoyo.

No hay problemas económicos que impidan cumplir… el problema es la falta de visión o aun de prioridades.

Muchas veces en lugar de tener una visión de la eternidad… tenemos una visión de 5 minutos… o de dos horas. Es decir, gastamos más en cinco minutos (caramelos) o dos horas (diversión/entretenimiento) que lo que invertimos para la eternidad. Entonces aparte de tener visión misionera, necesitamos desarrollar una visión de la eternidad.

Algunos ejemplos prácticos de constancia:

7.1. Caramelos:

Conocí a una nena de 6 años que se privó de comer caramelos, para dar 10 centavos por día para misiones.

Resultado: $3 pesos por mes. Si los 250.000 creyentes de Bs. As. aprox. Dan este promedio: 9 millones de pesos por año. Si los 1.500.000 creyentes de la Argentina lograran este promedio: 54 millones de pesos por año.

7.2. Mate:

Gracias a un amigo, calcule el ejemplo del mate, que vale 16 centavos por cebada, y que podemos redondear en 20 centavos, si va acompañado de azúcar, galletitas, etc.

Resultado de dar un mate por semana: 80 centavos por mes Los 250.000 creyentes de Bs. As. aprox. : 2.400.000 por año. Los 1.500.0000 creyentes de la Argentina: 14.400.000 por año.

Resultado de dar un mate por día: 6 pesos por mes. Los 250.000 creyentes de la Bs. As. aprox: 18 millones de pesos por año. Los 1.500.000 creyentes de la Argentina: 108 millones de pesos por año.

7.3. Fútbol:

Cuando hay un partido clave, como la final de la Copa Libertadores, el clásico Boca-River, o la selección nacional, 80.000 “hinchas” mueven más dinero para algo que dura dos horas… que lo que los 1.500.000 creyentes dan en un año para algo que dura toda una eternidad.

Es decir, 80.000 “hinchas” se esfuerzan más por dos horas que lo que 1.500.000 creyentes se esfuerzan por la eternidad.

No hay problema de dinero… hay un problema de visión eterna.

7.4. Coca-Cola o Café.

Tanto la Coca-Cola como un café cuestan alrededor de $1. Si el creyente diera solamente un café o Coca-Cola por mes:

El resultado sería $1 por mes. Los 250.000 de la Bs. As. aprox.: $3.000.000 por año. Los 1.500.000 de la Argentina: $18.000.000 por año.

Si diéramos una Coca-Cola o café por semana:

El resultado sería $4 por mes. Los 250.000 de la Bs. As. aprox.: $12.000.000 por año. Los 1.500.000 de la Argentina: $72.000.000 por año.

¿Visión Eterna o de 5 minutos?

Actualmente el promedio de ofrenda misionera en la Bs. As. aprox., es de 27 centavos por mes. Esto representa: El valor de tres café/o coca cola por año. El valor de 16 veces de tomar mate por año. El valor de 6 caramelos por mes,

Actualmente el promedio de ofrenda misionera para la Argentina es de 8 centavos por mes. Son: El valor de un café por año. El valor de 5 mate por año. El valor de menos de 2 caramelos por mes.

¿Nada más que esto valen el mundo y las almas para nosotros? ¿Nada más vale la eternidad para nosotros?

Conclusión: Tenemos que ser prácticos, y no solamente tener la teoría de misiones, o hablar de ella. Tenemos que comprometernos en serio, y así hacer que la Iglesia Argentina no solamente tenga misioneros en potencia con el llamado para ir… sino… que sea…

¡UNA IGLESIA ENVIADORA CON RESPONSABILIDAD!

CARLOS MOYANO misionero itinerante, maestro de la Palabra, junto a su esposa Damaris desarrollan un ministerio musical de mucha ayuda entre las iglesias.

CUÁNDO SE DEBE ADORAR POR JUAN ANTONIO GARCIA NIETO (LANUS-BS AS)

. En todo momento ya que la vida cristiana debe ser “adoración constante, tanto en los momentos importantes como en los no trascendentes, de nuestro diario vivir”, por tratarse no de una actividad, sino de una actitud que permanentemente debe “glorificar a Dios” (1ª Cor. 6:20; 10:31; 2ª Cor. 5:15):

En los momentos de “gozo” (Gén. 24:26 – cuando el siervo de Abraham inclinándose adoró a Jehová al hallar esposa para Isaac: Rebeca).

En los momentos de “reunión” de los hijos de Dios (Ex. 12:27 – cuando el pueblo de Israel recordando su redención por la sangre inocente del sacrificio, se inclinó y adoró a Jehová).

En los momentos de “dificultad” (Jos. 5:14 – cuando Josué postrándose sobre su rostro en tierra, adoró al “Príncipe del ejército de Jehová”; al “Señor”).

En los momentos de “dar” algo a Dios (1ª Sam. 1:27-28 – cuando Elcana, Ana y Samuel, adoraron a Jehová).

En los momentos de “angustia” (Job 1:20-21 – cuando el Patriarca habiéndose enterado de la muerte de sus diez hijos, se postró en tierra y adoró – en su angustia extrema – a Jehová).

En los momentos en los cuales “por fe, vemos a Cristo en plenitud” (Mt. 28:17 – cuando al momento de señalarles la “gran comisión”, los once discípulos adoraron al Señor).

... Por toda la “eternidad”. Pensemos, que la adoración en el cielo, “no cesará nunca” (Ap. 4:10; cuando nosotros, la esposa de Cristo – los veinticuatro ancianos – nos postremos delante del que está sentado en el trono, y adoremos al que vive por los siglos de los siglos, echando nuestras coronas – si es que hemos merecido al menos una por alguna obra fiel – a sus pies). Así, nuestra “adoración” habrá de manifestarse como un desborde de nuestro corazón agradecido, bajo la sensación del favor divino. La cual habrá de ser la principal ocupación en nuestro estado eterno (Ap. 5:14). Amén.

. Pero nuestra adoración debe continuar siempre, diríamos, “el día después”. Pues si no adoramos al Señor en medio de nuestras responsabilidades seculares (en el hogar, trabajo, sociedad y esparcimiento), es probable que no lo hagamos como se debe el domingo en la Cena del Señor. Si nuestro corazón no está predispuesto a la adoración en nuestro diario vivir, tampoco lo estará para “adorarle” en la reunión del partimiento del pan. Si yo no estoy con el Señor en mis cosas diarias, EL no estará conmigo cuando pretenda estar en las Suyas, aunque ello ocurra en la casa de Dios. No lo olvidemos. Reflexionemos que, el creyente acostumbrado a “adorar”, generalmente, alaba más tiempo a Cristo su Señor en la vida diaria que en la reunión de adoración ya que la adoración privada suele darse con más frecuencia que la pública si deseamos adorarle, “en nuestro cuerpo y en nuestro espíritu, que son de Él” y en “nuestro comer, beber o haciendo cualquier otra cosa, para que todo sea para la gloria de Dios” (1ª Cor. 6:20; 10:31). Sólo así puede el creyente adorar a Dios en una actitud íntegra que le “glorifique”. Es necesario que el creyente que desee verdaderamente adorar, halle el equilibrio entre su vida diaria y su vida en la iglesia, pues el desequilibro entre esos dos reinos – el espiritual y el secular – le hará trastabillar, impidiéndole tener paz en alguno de los dos, produciéndole confusión e infelicidad. Fijémonos que el Señor Jesucristo, quien es nuestro perfecto ejemplo, nunca dividió Su vida en dos

partes, por el contrario, vivió siempre, desde Belén hasta la Cruz, en la presencia de Su Padre, y en obediencia a Él sin esfuerzo alguno (Jn. 17:4-5; Hech. 2:25-26). El hecho lo sintetiza el propio Señor cuando dijo: “Yo hago siempre las cosas que le agradan” (Jn. 8:29), siendo Su sufrimiento, únicamente, causado por “llevar sobre Sí la culpa del pecado del mundo” (Jn. 1:29), y no por el resultado de incertidumbre moral o desajuste espiritual, que es lo único que puede “perturbar la paz que el Señor nos dejó... la cual Él hizo mediante la sangre de Su cruz” (Jn. 14:27; Col. 1:20c). Debemos acostumbrarnos a que nuestro diario vivir sea una actitud permanente de adoración para la gloria de Dios. Meditando en nuestro corazón acerca de todo esto, recordando en forma instintiva, lo que hemos elevado en nuestras oraciones, lo que hemos sentido al leer y estudiar Su Palabra, lo que hemos experimentado al gozar de Sus innumerables bendiciones y lo que hemos llorado aceptando Su justa disciplina que ÉL siempre nos aplica con “amor” (Heb. 12:6-7). Así, rememorando todo esto, mientras transcurre nuestro diario vivir, en nuestro trabajo y actividad en general, habrá de producirse en nosotros la “potente y fresca sensación de que estamos viviendo para la gloria de Dios y estamos siendo bendecidos por Él”, viniendo a nuestra mente y sentir – en medio de la más absoluta tarea secular – frases y conceptos de Su Palabra que reconfortan nuestro ser con Su cuidado celestial, invisible pero real, el cual produce en nosotros, la melodía de un himno que “cantamos en silencio” con el corazón o la alabanza de nuestra alma en “un susurrante: ¡GRACIAS MI SEÑOR!”. Es de esta manera, hermano, que podremos entremezclar nuestro trabajo en la sociedad con la continua tarea sacerdotal de “adorar en espíritu y en verdad”. Amén. JUAN ANTONIO GARCIA NIETO colaborador de Momento de Decisión, maestro de la Palabra, enseña en el instituto BIBLICO

JORGE MULLER

PIENSA EN TU LLAMADO. POR DON FANNING (EEUU) 1 Cor.1:26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni

muchos poderosos, ni muchos nobles;

La sed de acreditación, aceptación social o del respeto del mundo ha sido una tentación

perpetua. Dios no está buscando ni necesita Einsteins, Bill Gates, Maradonas o Reyes para cumplir

Sus propósitos. Algunos buscan títulos, fama, prestigio o credibilidad intelectual debido a que el

Cristianismo bíblico es ridiculizado como simplista, infantil o como una religión irracional. Dios

solamente mira a la gente “tonta” o sin importancia de este mundo, que se entrega

completamente a El. Dios trabaja en el reino de la debilidad e insuficiencia para que Su poder se

haga evidente, y por lo tanto El sea quien reciba la gloria.

El evangelio les parece tonto a aquellos que buscan ser aceptados a través de sus esfuerzos de

justicia propia, como para ser lo suficientemente buen u ofensivo a la mayoría, ya que este

evangelio proclama ser la manera exclusiva de llegar a ser aceptable a un Dios santo.

Todas las sociedades han exaltado el poder, la influencia y la riqueza, especialmente en la

religión, sin embargo en el Cristianismo bíblico los valores son un servicio humilde, auto-sacrificio

y generosidad para ayudar a otros. Estos opuestos parecen absurdos al mundo. Jesús dijo, “Te

alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los

entendidos, y las revelaste a los niños”. (Mat.11:25). Esto no significa que la sabiduría del mundo

no pueda creer, sino que su propio orgullo y confiada dependencia en sus logros y bondad les

mantiene alejados del reino.

El presente imperativo significa “estar continuamente o habitualmente pensando acerca de…”

traduce el verbo βλεπο, que significa “estar viendo, mantenerlo frente a sus ojos, estar

discerniendo o entendiendo algo”. Pablo quiere que ellos jamás olviden de dónde vinieron antes

de conocer a Cristo. No tenía nada que ver con su importancia.

“Mantente pensando en las circunstancias de tu llamado”, eso es, cuando tú respondiste al

llamado de Dios hacia El en salvación, El no te aceptó porque eras famoso, rico, educado,

influyente o poderoso, sino porque tú entregaste tu vida al Salvador, sin importar quién habías

sido. Lo que quiera que haya sido un beneficio para ti en el mundo probablemente era un

obstáculo para que llegues a Cristo, entonces no vuelvas atrás y pienses que esas circunstancias

sean de algún beneficio para ti. Pablo les dijo que ellos deberían estar contentos de que “no

muchos eran sabios en base a los estándares humanos, ni muchos eran poderosos, ni nacidos en

posiciones privilegiadas”. Pablo estaba edificando nuevos valores dentro de la iglesia. Cuídense

de pensar que la gente importante, poderosa y rica sea la llave al éxito de la iglesia.

De acuerdo al estándar de Jesús, el más grande hombre que jamás existió era Juan el Bautista

(Mat. 11:11). No tenía una educación formal, ni un negocio o profesión, no tenía dinero, ni

estatus social, ni prestigio, ni importancia. De todas formas, Dios lo usó a él para cambiar una

nación porque él era completamente obediente a la voluntad de Dios. “Haz que su descendencia

crezca”.

Salmos 19:8 “Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; El precepto de

Jehová es puro, que alumbra los ojos."

EL OTRO TAMBIEN SOY YO POR ISMAEL DAVID RODRÍGUEZ (SANTA ISABEL-CORDOBA) Me contaron que dos creyentes se sentaron a comer, después de una reunión, en la casa de la familia que los estaba hospedando; la señora de la casa trajo dos sándwiches de milanesa y los puso sobre la mesa; lo curioso es que uno era mucho mas grande que el otro, por esto los dos hermanos se quedaron perplejos sin saber que hacer, hasta que uno de ellos tomo la iniciativa y agarro la bandeja y acercándosela al otro le dijo: toma servite vos primero … a esto el otro dudo un instante y luego saco el mas grande de los sándwiches y diciendo gracias se lo coloco en su plato; el primero de los hnos. quedo asombrado y con rostro ofendido mostró una actitud disconforme que el otro entendió muy bien y por ello le pregunto ¿que te pasa, porque esa cara? La respuesta fue: bueno no pensaba que tomarías el mas grande de los dos sándwiches; el otro tranquilo contesto ¿cual hubieras tomado vos? La respuesta fue obvia, yo hubiera tomado el mas pequeño; entonces el otro le dijo muy pacientemente y este es el que te queda ¿o no? Ahora demos gracias y comamos. Detrás de nuestra aparente gentileza, muchas veces se esconde el propósito egoísta, de sacar ventaja de una situación. Esto no es ajeno a la naturaleza humana, somos muy prácticos en pensar en nuestro propio bien, aunque esto afecte el bien de los otros.

Nuestro Señor nos ensaño que debemos “amar al prójimo como a nosotros mismos” (Lv.19:18- y Mt.22:39-) El mandamiento no es que nos descuidemos personalmente y seamos indigentes, sino que aprendamos a interesarnos por los demás de la misma manera que lo hacemos por nosotros, es decir en una proporción igual de medida. El Apóstol Pablo con mucha claridad nos dice que debemos mostrar el mismo sentir que tuvo nuestro Señor Jesucristo, cuando vino desde los Cielos, a este mundo, para salvarnos (Fil.2:3-5) Y la forma practica de esa enseñanza es: evitar todo lo que sea impulsado por contienda o por vanagloria. Esto es claramente propio de nuestro Señor que nunca actuó de manera que hiciese enojar a los demás o que procurara engrandecer su propio ego. Sin embargo es lo más común en nuestras actitudes naturales. Por ello se nos invita a actuar con humildad y esto no es una actitud de apariencia, lo cual seria hipocresía, sino una forma o manera de pensar. Nuestra mente debiera estar preparada para descartar todo pensamiento de malicia o de egoísmo y llenarse de aquello que es puro y bueno (Fil.4:8-) Conduciendo nuestras ideas a la consideración de los demás como mas importantes que nosotros. Esta actitud en verdad parece de leyenda o fantasía y no propia o conveniente. Los tiempos actuales son muy difíciles y uno lucha permanentemente por lograr prosperar y mejorar. Quizás podemos decir como tantas veces, lo que pasa es que los tiempos de Pablo no son los actuales; sin embargo ese argumento tan usado para sostener doctrinas no bíblicas, no tiene sustento aquí, pues los días del Apóstol eran mucho mas difíciles que los actuales y peor para los creyentes que eran perseguidos y despojados de sus bienes. Una corazón humilde es aquel que se muestra, en actitudes de caballerosidad y gentileza … no! no estoy volviendo a la edad media, sino a las enseñanzas bíblicas, de los apóstoles, que estaban mostrando una forma diferente de pensar y actuar, donde el interés personal quedaba sujeto al bienestar de los demás (1ªCor.10:23-31) Lo notable de este pensamiento es que producía un cambio en la sociedad que permitía a los creyentes “Glorificar a Dios” Y además traía como complemento la “Edificación de los demás” (Rom.15:2-3) Lo importante es que esta enseñanza esta vigente en nuestros días, pero muy poco practicada. Las congregaciones buscan superar el número de asistentes que tienen las otras congregaciones vecinas, los predicadores tratamos de tener mas rafting que los otros, cuando conversamos hacemos ver lo bien que estamos cumpliendo el ministerio y lo fantástica que son nuestras obras y acciones. Es lamentable pero quien no deseo que tal hermano fuera desacreditado, como si estuviéramos compitiendo en el ministerio con el o que tal congregación se vea disminuida, como si fuera nuestro rival en la obra. Esto es porque el pensamiento natural de la sociedad actual esta basado en la competencia y por ello el mal de los otros es una ventaja para nosotros. Es por esta razón que el Señor nos ha dejado algo invaluable que el hombre natural no tiene y que solo los creyentes podemos utilizar, que es el “Amor de Dios” (Rom.5:5-) por Su Santo Espíritu, para que podamos pensar y actuar en forma diferente, es decir con un pensamiento Humilde y una actitud caritativa, surgida de la fuerza del Amor. Que bueno sería que comenzáramos a preocuparnos por las congregaciones pequeñas y por los hnos. menos capacitados, actuando con naturalidad, sin que esto provoque fama o engrandezca nuestro ministerio, sino que sea simplemente que “Hacemos todo para la Gloria de Dios” Ismael Rodríguez: anciano de la ICE en Santa Isabel – Córdoba, colabora en distintas obras del País.

TESTIMONIO DE ALFREDO POSSE Provengo de una familia no religiosa, criado fuera de todo concepto de Dios. Nunca negándolo pero tampoco invocándolo. A los 23 años conocí a Judith, una atractiva joven que me presentó el mensaje del evangelio, aunque por mi formación humanista secular me resistí por varios meses a aceptar que realmente Dios era el Dios que ella me predicaba. Pero el Señor la usó (en el mejor de los sentidos) para llegar a mi corazón. El 28 de febrero del año 1982 después de asistir por segunda vez a una reunión de jóvenes en la Iglesia Cristiana Evangélica de Haedo (Libertad 1181) y de regreso a mi casa acepté delante de Dios mi condición de perdido y le pedí a Cristo que me salvara y fuese mi Señor. Después de algunos meses nos congregamos junto a Judith, ya como novios, con el hermano Saúl Rosengaus (ya con el Señor) por cinco años en la Congregación Mesiánica de Villa del Parque. Allí me bauticé en el mes de septiembre de se mismo año y nos casamos el 7 de abril de 1984.

Nacidos ya nuestros dos primeros hijos (Martín y Laura) Dios nos llevó de regreso a la Iglesia de Haedo en el año 1987, un año después nació nuestro tercer hijo Daniel y completamos el cuadro familiar. En Haedo nos desempeñamos con mi esposa en variaos ministerios: ella en Escuela Dominical y Reunión Femenina, yo como Tesorero y desde el año 1994 reconocido Anciano; y juntos en el Ministerio de la Tercera Edad. Todo este tiempo me sostuve trabajando secularmente como empleado bancario. En el año 1998 perdí mi empleo y comenzó un tiempo de pruebas y luchas. Por casi tres años tuvimos el privilegio de servir en el ministerio de BBN Argentina desde la emisora FM Crisol en la ciudad de Morón. Dios también nos dio el privilegio de ministrar la Palabra en diversas iglesias de Buenos Aires manteniendo hasta el día de hoy una fluida relación con varias congregaciones. Durante varios años colaboramos desde la iglesia con el Proyecto Bonaerense de Fundación de Iglesias en un testimonio nuevo en la ciudad de Chivilcoy, hasta que a fines del año 2004 fuimos encomendados como misioneros en nuestra actual iglesia de Chascomús. Participaron en esta encomendación, además de la iglesia de Haedo, las iglesias de Villa Tesei, San Martín y Villa Ballester. Así llegamos a nuestros días sirviendo en esta Iglesia de Chascomús junto a nuestros hijos Laura (música y escuela dominical) y Daniel (Club Bíblico de adolescentes) quienes continúan estudiando carreras docentes. En la iglesia desarrollamos todas las actividades que nuestra pequeña membresía nos permite: Escuela Dominical, Club Bíblico (adolescentes), Jóvenes Mayores, Reuniones Femeninas y de Matrimonios, además de los cultos dominical y la Santa Cena cada domingo. Contamos además con apoyo de alumnos del Instituto Bíblico Palabra de Vida para el ministerio de adolescentes y desde hace dos años tengo una espacio radial semanal de una hora en FM Vida, emisora perteneciente a la Iglesia Bautista de Chascomús. Por la gracia de Dios las iglesias antes mencionadas nos apoyan tanto económica como personalmente y con su ayuda estamos comenzando un trabajo de evangelismo en un barrio inaugurado recientemente en las cercanías de nuestro local. Chascomús es una ciudad donde existen varias iglesias de diversas denominaciones, con algunas de las cuales mantenemos comunión y realizamos algunas actividades en conjunto. Este es un breve resumen de nuestra vida como hijos y siervos de Dios. Agradeciendo al Señor por la posibilidad de compartir con todos ustedes. Su consiervo en Cristo Jesús.

LA VISTA DEL SEÑOR POR ROBERTO RETES (SAN MARTIN-BS AS) ”Nuestros caminos están a la vista del Señor; él examina todas nuestras sendas. Proverbios 5:21-23 Al malvado lo atrapan sus malas obras; las cuerdas de su pecado lo aprisionan. Morirá por su falta de disciplina; perecerá por su gran insensatez. Dios es testigo de la conducta de todas las personas, esta es una motivación para vivir en el temor del Señor. “Los ojos del Señor están en todo lugar, vigilando a los buenos y a los malos.” Prov. 15:3. Recuerdo, el corito: --“cuidadito los ojitos lo que miras, hay un Dios de amor, que mirando está, cuidadito los ojitos lo que miras”-- En la inocencia de los 4 o 5 años, imaginar a Dios atento a cada uno de mis actos, Habitualmente papa Noel, los reyes magos el ratón Pérez, etc… no existen, Pero los padres se encargan por tradición de hacer que suplanten la mirada de Dios ¿Acaso no se fija Dios en mis caminos y toma en cuenta todos mis pasos? Job 31:4; en la adolescencia el niño cree que es fuerte y desafía la vista de Dios, cuando las voces empezaron a mencionar mi nombre, la canción de “los ojitos de Dios”, pasó a la historia o al baúl de los muñecos viejos de mi niñez.,

El yo se hace mas fuerte “Los ojos de Dios ven los caminos del hombre; él vigila cada uno de sus pasos.” Job 34:21, Dios toma nota de todo lo que hacemos, no importa que seas consciente o no, él igual mira lo que haces en secreto, él ve hasta las intenciones del corazón, con su justicia no se puede jugar. “Ciertamente mis ojos ven todas sus acciones; ninguna de ellas me es oculta. Su iniquidad no puede esconderse de mi vista.” Jeremías 16:17; La canción de mi inocencia estaba oculta en el baúl de los juguetes, Mis sentidos habían sido vendados, recordé que los ojos de Dios están atentos, mirando y escudriñando hasta las intenciones de mi corazón, cuando tomé conciencia de los ojos de Dios, volví a temerle, volví a obedecer. “Tus ojos observan todo lo que hace la humanidad, para dar a cada uno lo que merece, según su conducta y los frutos de sus acciones.”Jeremías 32:19 Si lees esto y no tienes 4, ni 5 años, eres consciente que hay un Dios que todo lo ve, todo lo escudriña y todo lo que quiere lo cumple ¿Qué es el hombre, que le das tanta importancia, que tanta atención le concedes, que cada mañana lo examinas? Pues Dios le da importancia a tus actos, porque quiere que termines la carrera que has empezado. El Señor está en su santo templo, en los cielos tiene el Señor su trono, y atentamente observa al ser humano; con sus propios ojos lo examina, esta verdad irrefutable debe provocar que hoy, mañana y cada día, hora y segundo, actúes con temor a él, pues es Santo y quiere que tú también lo seas. No te adelantes en tus prejuicios, no hables antes de buscar la sabiduría divina, No actúes impulsivamente dejándote llevar por tu carácter imperfecto, Ten temor a Dios, Pídele que te hable, que la Palabra provoque en ti un cambio completo de mente y corazón, Ten temor a Dios, él te está mirando! “Mi cuerpo se estremece por el temor que me inspiras; siento reverencia por tus palabras.” Salmo 119:120. Hoy Dios dice: Honra mi Nombre, ten temor porque te estoy mirando. POR ESO EL TEATRO DE TITERES HACE ENFASIS EN TRABAJAR EN LA NIÑEZ, PERSISTAN!!! ROBERTO RETES junto a su familia se congregan en una de las ICE en San Martín (BS As), sirven al Señor con un ministerio enfocado a la niñez, TEATRO DE TITERES

¿PORQUE DIOS NOS HACE ESPERAR? POR CLAUDIO DA SOUZA (VILLA TESEI-BS AS) 1938 Arreciaba la guerra civil en España. La familia, a consecuencia de la guerra civil había quedado dividida: los 4 hijos mayores habían salido del país acompañados por una pareja de misioneros ingleses, que los habían llevado hasta Francia, y dejado en un hogar evangélico, mientras sus padres tramitaban su salida, y se encontrarían con ellos después. Pero mientras realizaban los trámites, la frontera entre España y Francia se cerró y esos padres, junto a los dos hijos menores, quedaron en España, en una ciudad del sur del país. Sus 4 hijos, de edades entre 6 y 12 años, del otro lado de los Pirineos. La guerra española, trajo, como todas las guerras, dolor y miseria.

Los hijos de Dios, sin embargo, podían confiar y experimentar que a pesar de la situación difícil, la provisión no faltaba. Los pequeños pedían cada mañana al levantarse un trozo de pan para desayunar junto a una taza de té, y los padres, amorosamente, como haría cualquier padre, guardaban su porción de pan del día anterior para sus niños cuando era necesario. Pero estos últimos días la situación había empeorado, y era cada vez más difícil conseguir pan. Hasta que un día sucedió: los padres se levantaron bien temprano a la mañana sabiendo que el último trozo de pan había sido comido en la noche anterior. No tenían ni pan para darles a sus hijos esa mañana en el desayuno. ¿Qué hacer? Lo que cualquier hijo de Dios que ha aprendido a vivir con Su Padre celestial haría: orar, mejor dicho clamar, para decirle como se sentían, para contarle lo que necesitaban, para asegurar que confiaban en El, y rogarle que le diera la sabiduría de entender Su propósito. ¿Que Dios sabía lo que ellos necesitaban? Si, claro! ¿Y entonces? ¿Por qué no se ocupó de sus hijos proveyéndoles el pan aunque sea para sus hijitos? Porque Dios no hace las cosas sin un porqué. Esos padres oraron. Y esperaron: 5, 10, 12, 15 minutos. Nada ocurría. Los niños se despertarían en cualquier momento, y en su inocencia dirían como cada mañana: “mamá, dame pan”. No era fácil pensar que le dirían en esa situación, pero la esperanza no se había perdido, y los niños todavía dormían. Hasta que se escuchó golpes en la puerta. Los padres acudieron a la entrada para atender al visitante. Ah! Un soldado republicano, llamado José, cristiano también. ¿Vendrá a desayunar como tantas otras veces? ¿Traería una noticia? ¿sería de sus hijos en Francia? ¿o de la guerra? Habían compartido buenos tiempos con José, que era de otra ciudad de España. Lejos de allí. Pero el amor de Dios pone en los corazones de sus hijos les hizo posible edificar una comunión edificante. Los padres saludaron a José, y le preguntaron cual era el motivo de su visita, tan temprano en ese día. - Hermano – Quería avisarles que me han trasladado a otra ciudad para seguir peleando y dependiendo la democracia allí. Pero no quería irme sin despedirme. Fueron buenos los tiempos que pasamos juntos, y quería agradecerles por todos la que hicieron conmigo. Los padres siguieron escuchando las palabras, y su corazón se llenó de alegría al escuchar que habían sido de bendición en la vida de este joven soldado. Pero también todavía estaban pensando en sus hijos que pronto se despertarían. Dijeron una palabras ellos también, y le agradecieron a José que viniera a avisarles de su partida. Pero José agregó algo más, y dijo: - Hermanos – ya les dije que quería agradecerles. Pero la verdad, no estoy seguro de hacer lo que voy a hacer, porque no quisiera ofenderlos. Miren, lo único que tengo es esto – y abriendo su mochila, sacó una tela blanca, que envolvía algo. Comenzó a abrir el envoltorio, y una vez que la tela quedó extendida totalmente sobre la mesa, apareció… una hogaza de pan. - No quisiera que se ofendieran, pero es lo único que tengo en mis manos para tener una muestra de agradecimiento para con ustedes. Yo salgo de viaje en unos momentos, y quería preguntarles si lo deseaban recibir… - Nada mejor que este pan para mostrarnos tu agradecimiento, José, querido hermano – dijo el padre con los ojos húmedos por la emoción … hoy, un día mas, nuestros hijos tendrán su trozo de pan para desayunar… demos gracias a Dios. Y los tres oraron juntos. ¿Crees que es una hermosa historia inventada? Pues no. Me la contó hace un par de días un anciano hermano que cumplía 82 años. En esa época el tenia solo 8, y era uno de los que estaba en Francia. Cuando se reencontró toda la familia, entonces el padre le refirió lo que ocurrió, y volvieron a

entender que Dios sigue pendiente de sus hijos, a pesar que a veces parece que se olvida de nosotros, y que usa las maneras que uno menos piensa. En un mensaje que escuché hace un tiempo, me llamó la atención una frase que decía “Dios tiene diferente velocidad que nosotros, pero nunca llega tarde a ningún lado”. Y Hoy, al escribir esta corta reflexión, quisiera rogarte que puedas guardar en tu corazón y en tu mente esta tremenda verdad, que puede cambiar tu vida, y llenarte de ese reposo que Dios quiere darte. ¿Estás esperando alguna respuesta a Dios? ¿Estás orando y no hay respuesta? Dios responde en el momento adecuado. Recordá a los discípulos de Emaús. Abrí tu Biblia y leé San Lucas 24:13-35. ¿Prestaste atención a la historia? Dos discípulos que iban hablando de las cosas “que habían acontecido” caminaban tristes (vs 17) camino a Emaus. Estaban tristes porque ellos esperaban que el Cristo iba a redimir a Israel (vs 21) pero eso no había ocurrido. Es más, había pasado ya tres días (vs 21) y nada había ocurrido. Nada que hiciera sospechar que algo sobrenatural podía llegar a pasar. Cristo estaba muerto, y ninguna de sus expectativas se había cumplido. ¡ Cuánto necesitaban ellos de una respuesta de Dios!. Pero el Señor había permitido que sus ojos estuvieran “velados”. No conocieron al Señor hasta que éste partió el pan y dio gracias. Y a éstos discípulos con los ojos velados, duros de mente (vs 25a), tardos de corazón (vs 25b) y sin fe (vs 25c), tan parecidos a nosotros, le fue necesario recibir la palabra, y recordar las profecías explicadas directamente por el mismo Señor. Y luego de eso, ¡Que aliento encontraron! Ellos mismos reconocieron que su corazón ardía mientras escuchaban las promesas cumplidas en el Mesías, y que hermoso tiempo habían pasado refugiándose en ellas. Y apresuradamente fueron a Jerusalén a contarles a los discípulos (vs 32) El Señor mantuvo velados sus ojos, y su respuesta demorada, si, pero para hacerles recordar que en Su Palabra es en la que encontramos las respuestas a lo que estamos buscando. Esos discípulos nunca se olvidaron de esa experiencia de un corazón ardiendo mientras lo escuchaban a EL. ¿Y Cristo podría haberles dicho de una sola vez que ocurría? Si, seguro. Pero es probable que si El lo hubiera hecho así, esos discípulos habrían pensado que no era importante estudiar la Palabra. ¿Y nosotros? ¿Como estamos? ¿Adonde vamos a buscar aliento en nuestro momento de desánimo? ¿Seguimos confiando en nuestra fuerza? Aguantamos, hablamos con otros… ¿no sería mejor que busquemos en la Palabra de Dios? Pero volvamos a las primeras preguntas… ¿Pensás que necesitás que Dios actúe hoy en tu vida? ¿Alguna injusticia que debe terminar? ¿algún milagro que debe ocurrir? ¿Algún cambio que debe acontecer? Algo que debemos entender es que Dios se manifiesta en nuestra vida cuando el resultado cumple su propósito. Leamos de Lázaro. San Juan capítulo 11. Otra historia conocida. No vamos a entrar en detalles por amor al espacio, pero quisiera que pudieras meditar en algunas lecciones que nos ayudan a entender porque Dios no actúa en el momento que nosotros creemos… 11:4 – Dios debe ser glorificado luego de su accionar (vs 40) 11:13-14 El accionar de Dios debe servir para que crezcamos en fe. 11:43 El accionar de Dios tiene como objetivo que muchos conozcan y tengan la oportunidad de creer Cuando nosotros deseamos que Dios obre, y que El demuestre su poder en alguna circunstancia… ¿Por qué no nos preguntamos si se cumplen estos requisitos? Esos son los propósitos que normalmente Dios tiene cada vez que actúa. Y si no se cumplen, ¿no será la razón por la cual EL ha decidido no actuar todavía?

Cada vez que nos encontremos con el “retraso” de Dios no desesperes. EL tiene un propósito, el tiene un objetivo en todo eso, y no lo olvides: DIOS NUNCA LLEGA TARDE. Que Dios te bendiga CLAUDIO DA SOUZA junto a su familia sirvió al Señor como misionero en Venezuela , actualmente esta trabajando en una ICE en Villa Tesei (Bs As)

HAMARTIOLOGÍA

CLASES EBI (Escuela Bíblica por Internet) A CARGO DE OSCAR NARANJO (ROSARIO-SANTA FE)

Hamartiología viene de la voz griega "hamartia" que quiere decir pecado. El pecado es una de las más grandes realidades del mundo que nos rodea y por lo tanto no debemos ignorarlo. Su origen es tan antigüo, en la tierra, como el hombre. Su entrada en el paraíso rompió la relación del Creador con las criaturas. El pecado ha seguido pasando de padres a hijos y por causa de él los hombres sufren dolor, la muerte y la condenación. Habiendo estudiado la doctrina del hombre (antropología), pasamos ahora a estudiar la gran tragedia de esos seres creados: el pecado.

1. El Origen del Pecado.

A. El pecado antes de la creación del hombre.

Afirmamos a la luz de las Escrituras que el pecado existía antes de la creación del hombre. Existía en la persona de Satanás y además ángeles caídos. (Ez. 28:13-17; Isa. 14:12-15)

B. Origen histórico del pecado o su introducción en el mundo.

En el capítulo tres de Génesis está la triste historia de la caída. Satanás había guardado su furia quizá por siglos, vagando por los aires y buscando una víctima para saciar su sed de venganza contra el Altísimo. Ahora, al ser creada la primera pareja, ve la oportunidad deseada y se lanza a consumar su plan. Su plan para la introducción del pecado en el mundo es bien trazado; con la más grande sutileza y astucia.

1. Hace que Eva le atienda y hable. Esto lo hace por medio de una pregunta en la que tuerce lo que Dios había mandado. Compare Gén. 3:1 con 2:16.

2. Introduce la duda en la mujer.

a. Acerca del juicio de Dios. "No morirás".

b. Acerca de la bondad de Dios. (v.5) Le hace ver como que Dios está privándoles de una gran bendición.

c. Acerca de la santidad de Dios. (v.5) Le presenta a Dios como teniendo celos o envidia de ellos y trata de mostrarles que por eso no quiere que coman del árbol prohibido, para que no lleguen a ser como El.

3. La duda entró en el corazón de Eva. Las palabras de Satanás tuvieron tanto valor para ella como las de Dios. Al mirar el árbol prohibido la codicia nace en el corazón (v. 6), se olvida del mandato divino y peca. Y con ella su esposo. Al entrar el pecado, aquellas criaturas no solamente perdieron la bienaventuranza de la comunión con Dios, sino que sufrieron tal revolución moral en sus almas que quedaron inclinadas al pecado. Y habiéndose envenenado la fuente, toda la corriente participa del veneno. Es por eso que la condición de la humanidad hoy día es de depravación espiritual, de inclinación al pecado. (Sal. 14:2-3, Isa. 53:6, Rom. 3:10, Gál. 3:10, Juan 8:44 Jerm. 17:9, Ef. 2:3)

2. La Realidad del Pecado.

Como afirmamos, el pecado es una de las más grandes realidades del mundo que nos rodea pero a pesar de eso hay personas que lo niegan. Probaremos la realidad del pecado por tres medios:

A. El testimonio de las Escrituras:

1. "He aquí el cordero de Dios que quita el pecado del mundo." (Juan 1:29)

2. "Por cuanto todos pecaron." (rom. 3:23)

3. "Mas encerró todo bajo pecado." (Gál. 3:22)

En la Biblia se dirige al hombre como a un ser pecador. Hay multitud de textos que enseñan esta verdad.

B. El testimonio de la humanidad.

El testimonio de la humanidad sobre la realidad del pecado se puede ver en las leyes que tienen los pueblos para castigar los distintos delitos; en las religiones paganas con sus sacrificios para la limpieza del pecado; y en la literatura secular por algunos testimonios:

1. Séneca - gran filósofo romano - "Todos hemos pecado: unos más y otros menos".

2. Oridio - (romano) - "Todos luchamos por lo que es prohibido."

3. Goethe - poeta y filósofo alemán - "No veo falta en los demás que no haya yo cometido."

4. Un proverbio chino: "Hay dos hombres buenos uno que está muerto y otro que no ha nacido."

C. Un Testimonio de la conciencia:

"Conciencia nunca dormida

Mudo y pertinaz testigo,

Que no dejas sin castigo

Ningún crimen en la vida.

La ley calla, el mundo olvida

Más, ¿quién sacude tu yugo?

Al Sumo Hacedor le plugo

Que a solas con el pecado,

Fueses tú para el culpado

Delator; juez y verdugo."

Este pequeño poema expresa esa gran verdad del pecado manifestado por la conciencia. Todo hombre sabe que es pecador. Su conciencia se lo dice.

3. La Naturaleza del Pecado. A. Teorías erróneas en cuanto a la naturaleza del pecado.

1. "El pecado es una enfermedad." Esta teoría enseña que el pecado es una enfermedad y que los que lo sufren son desgraciados pero no culpables. Son dignos de lástima pero no de castigo. La Palabra de Dios hace responsable al hombre de sus pecados. (Rom. 3:23) Y además la conciencia nos hace sentir esa culpabilidad.

2. "El pecado no es una cosa positiva, es sencillamente la ausencia del bien." Esto es lo que enseña una secta errónea llamada Ciencia Cristiana. Las Escrituras denuncian el pecado como una violación positiva de la ley Dios. El pecado es una cosa tan real como la virtud.

3. "El hombre peca porque es finito, el pecado es finitud." Esta es la excusa común de la gente: "Pecamos porque somos humanos." A esta teoría respondemos que el hombre peca porque escoge pecar, porque quiere pecar. Por otra parte se observa que el hombre ha progresado mucho en otros aspectos pero en su condición moral no ha progresado. El hombre de hoy domina el cielo y la tierra, sus conocimientos científicos son muy vastos; ha adelantado mucho pero es tan pecador como el hombre de mil años atrás y quizá más.

B. definiciones bíblicas del pecado.

(Prov. 21:4, 24:9; Rom. 14:23c; Sant. 4:17; I Juan 3:4, 5:17)

C. Cuatro aspectos del pecado.

1. Hacia Dios - El pecado hacia Dios es, o rebelión o falta de amor. (I Sam. 15:23, Deut. 6:5)

2. Hacia la ley divina - El pecado hacia la ley divina (toda la voluntad de Dios revelada) es, o trasgresión voluntaria o violación inocente. (Núm. 15:30, Sal. 19:13, Núm. 15:27, Heb. 9:7)

3. Hacia el hombre - El pecado hacia el prójimo en último análisis es falta de amor. No los amamos como a nosotros mismos. (Lev. 19:13, Miq. 6:8, Rom. 1:18)

4. Hacia sí mismo - El pecado hacia sí mismo es o egoísmo o corrupción. (Mat. 16:24, Juan 12:25, Sal. 51:5, Rom. 7:18).

4. La caída del hombre en pecado TEXTO: Rom. 5:12

I. El Estado Original del Hombre

A. Gen. 1:26-27 "A nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Se refiere al hecho que el hombre fue creado con personalidad, inteligencia, moralidad, inmortalidad y espiritualidad.

B. Fue creado inocente; es decir, no sabía lo que era el pecado. Entonces antes de pecar fue santo, puro, recto, y justo en todo. (Ecl. 7:29). Solamente Adán y Eva vivieron en ese estado de santidad.

II. La Caída. La historia literal de la caída lo encontramos en Gen. 3:1-6. No es un cuento sino la verdadera historia de lo que pasó.

A. El tentador fue Satanás. (Gen. 3:1 con Apoc. 12:9). De cap. 3:14 entendemos que fue una verdadera serpiente, pero Satanás obró por medio de ella. Satanás ya había caído de su estado original por querer ser igual a Dios. Desde entonces ha luchado contra Dios y los planes de Dios. Es todavía el tentador.

B. El proceso de la tentación.

1. (Gen. 3:1) "¿Conque Dios os ha dicho...?" Con esta pregunta insinuó o sugirió que la prohibición (2:16-17) fue injusta y mostraba que Dios no les amaba tanto. Llamó la atención de la mujer a la única cosa prohibida, sin mencionar todos los privilegios provistos por el amor de Dios. Vale la pena recordar que las cosas prohibidas por Dios es una demostración del amor de Dios.

2. (Gen. 3:4-5) Aquí tenemos las promesas de Satanás a los hombres. Hoy en día sus promesas son iguales. Hay que recordar que es el padre de mentiras. (Jn. 8:44).

(a) "No moriréis". (vs. 4) Dios dice al contrario. (Gen. 2:17; Eze. 18:20; Rom. 6:23). ¡Satanás acusó a Dios de mentir! ¡ Dios, sí, castiga el pecado!

(b) (vs. 5) Ahora Satanás presenta las razones, según él, por las cuales Dios les prohibió comer del árbol. Sugiere que Dios está reteniendo bendiciones que ellos necesitan. "Serán abiertos vuestros ojos". Eva creyó que iba a tener mucha sabiduría. En parte se cumplió. (vs. 7). Pero lo que aprendieron les causó vergüenza.

(c) (vs. 5) "Y seréis como Dios". Les tentó con el mismo pensamiento malvado que causó su propia caída. (Isa. 14:12-14).

(d) vs. 5) "... sabiendo el bien y el mal". Esta parte de la promesa se cumplió. Ya sabían el bien. Comiendo, supieron el mal. Sabiendo el mal por participación resultó en la perdición. Satanás no mencionó eso.

C. En Gen. 3:6 leemos de la desobediencia de Adán y Eva.

1. Eva. (I Jn. 2:16)

(a) "y vio... bueno para comer"; "Los deseos de la carne".

(b) "agradable a los ojos"; "Los deseos de los ojos".

(c) "Codiciable para alcanzar sabiduría"; "La vanagloria de la vida".

2. Adán. Inmediatamente la mujer se convirtió en tentadora - "y dio también a su marido..." (I Tim. 2:14). Adán deliberadamente comió. La mujer fue engañada.

III. Los Resultados de la Caída.

A. Fueron varios los resultados para Adán y Eva inmediatamente.

1. Perdieron su inocencia. (3:7).

2. Tuvieron temor de Dios. (3:8). Antes fue un gozo estar en Su presencia.

3. Fueron expulsados del huerto. (3:24).

B. Los Resultados para todos los humanos.

1. Para las mujeres, dolores en dar a luz y sujetas al marido. (Gen. 3:16)

2. Para el hombre, trabajos duros para sostener la familia por causa de la tierra maldita. (Gen. 3:17-19).

3. El pecado entró en la raza humana. (Rom. 5:12). Desde que Adán es el padre de todos, todos estaban en Adán cuando él pecó. Cayendo él, cayeron todos. Recibimos la naturaleza pecaminosa de Adán.

4. El resultado del pecado es la muerte.

(a) (Gen. 2:17) Adán murió espiritualmente el momento de pecar (Ef. 2:5). Fue destituido (separado) de la gloria de Dios. (Rom. 3:23)

(b) La muerte espiritual significa la muerte eterna para los inconversos. Muerte eterna quiere decir eterna separación de Dios. (Apoc. 21:8).

(c) Adán fue y todos los hombres son, sentenciados a morir físicamente. (Gen. 3:19; Heb. 9:27).

Conclusión: (Rom. 5:12) Ud. es pecador delante de Dios. La única salvación está en Cristo.

5. La expiación del pecado Texto: II Cor. 5:21

Introducción: "...Creemos que Jesucristo, por su obediencia personal, honró la ley divina, y que por su muerte hizo una expiación completa y vicaria por nuestros pecados; creemos que su expiación consistió, no en dejarnos un ejemplo con su muerte como un mártir, sino que fue la sustitución voluntaria de Él mismo en el lugar del pecador, el justo muriendo por el injusto". Así dice la confesión de fe de muestra iglesia.

I. El Significado de la Palabra "Expiación"

A. En el sentido literal de la palabra "expiar" o hacer expiación quiere decir cubrir.

1. Así es usada la palabra muchas veces en el Antiguo Testamento en relación con los sacrificios de animales que ofrecieron. Ejemplo: (Lev. 16:5, 15).

2. Aquellos sacrificios no podían quitar el pecado. (Heb. 10:4). La sangre de los animales cubrían los pecados de los Israelitas delante de Dios hasta que vino Cristo a quitarlos por su muerte en la cruz. Dios aceptaba aquellos sacrificios como una muestra de fe en el Salvador que iba a venir.

3. El diccionario dice que expiar significa: "Borrar las culpas mediante un sacrificio". "Sufrir el delincuente la pena impuesta".

4. En círculos cristianos "expiar" o "expiación" es un termino que ha llegado a cubrir toda la obra sacrificadora y redentora de Cristo. Cristo hizo expiación por nuestros pecados por medio del sacrificio de si mismo en la cruz. Su muerte dejó satisfecho la justicia de Dios y lo permitió perdonar a los pecadores arrepentidos. Ya hemos estudiado acerca de la obra de Cristo en las lecciones acerca de Su muerte y resurrección. En esta lección pensaremos en el hecho de que Él fue nuestro sustituto voluntario, "el justo muriendo por el injusto".

II. La Necesidad de la Expiación.

A. Toda persona ha pecado contra Dios. (Ecl. 7:20; Rom. 5:12).

B. Por el pecado está condenado. (Rom. 3:23; 6:23: Apoc. 21:8). Dios es Santo y Justo y no puede dejar pasar por alto el pecado. El pecado tiene que ser castigado.

C. La única manera de escapar las terribles consecuencias del pecado es por medio de un sustituto que satisface las demandas de la justicia divina.

D. De eso se trata la expiación. Cristo es nuestro sustituto. Él es justo y murió por nosotros los injustos.

III. El Plan de Dios para la Expiación.

A. El plan profetizado. Los animales sacrificados en el Antiguo Testamento fueron símbolos de Cristo muriendo por nuestros pecados. Señalaban hacia el Salvador venidero. También en Isa. 53:10 tenemos una clara profecía: "...cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado".

B. Versículos que nos explican como fue realizado el plan:

1. Rom. 5:6-8.

2. II Cor. 5:21.

3. I Pedro 2:24 y 3:18.

Conclusión: En el uso común o vulgar de la palabra expiar, se oye del chivo expiatorio. Es cuando alguien, culpable de delito, echa la culpa a otro y queda libre. Pues, es precisamente lo que hace el pecador cuando acepta al Señor Jesucristo como Salvador. Él lleva la culpabilidad del pecador, y el pecador es libre, es considerado justo delante de Dios. (II Cor. 5:21).

OSCAR NARANJO, junto a su esposa Edith, sirven al Señor como misioneros, miembro de la ICE calle La Paz, director y fundador de OBRA MISIONERA LITERARIA, ministro itinerante, participa en programas radiales, televisivos, y medios escritos.