Publicación trimestral. Año 1, número 2, septiembre 2013

Y vamos a por la segunda. No sabemos si osadas o

valientes pero conscientes de nuestra inexperien-

cia en este campo, como prometimos aquí está el

segundo número de la revista “CIUDADANAS”.

Quienes pensamos (Equipo de trabajo del Área de

Mujer de Izquierda Unida) en una edición trimes-

tral de una revista informativa, no imaginábamos

el alcance y la trascendencia de dicha revista, sin

embargo éramos consciente a las dificultades que

nos enfrentábamos, de manera que, en la medida

de nuestras posibilidades todas nos pusimos en

marcha, y con algún que otro contratiempo vio la

luz en Junio el primer número de “CIUDADANAS”.

No más expertas, pero si intentando mejorar

“CIUDADANAS” vuelve a aparecer en un momen-

to social y político duro, pero a pesar de ello que-

remos mantener el optimismo alto, porque tene-

mos entre estas filas a grandes mujeres que son

ejemplo para el resto del área, mujeres pioneras

que se curtieron en las luchas sociales que surgían

de entre los fragmentos de la dictadura como son

Isabel Amil y Ana Claro.

Los temas tratados y que hoy se editan recogen

informaciones, artículos, opiniones centrados en

cuestiones y problemas que afectan profunda-

mente a una sociedad en retroceso y a unos valo-

res de desigualdad y de injusticias social.

Desde éste área tenemos la decida volun-

tad de seguir trabajando en aras de la igualdad

real, nos mantendremos firme en nuestro com-

promiso feminista y por eso nos gustaría que le-

yeseis cómo algunas mujeres y algunos hombres

expresan sus sensaciones, sus opiniones, sus

preocupaciones, sus vivencias sobre la actual si-

tuación, y como no también nos interesa vuestras

opiniones.

Grupo de trabaja en una de las reuniones

Es el momento de lucha, de resistencia, también

de fiesta, de gozo de encuentro y palabra. Es el

momento de sumar fuerzas y esfuerzos, es el mo-

mento de exigir, de reivindicar y movilizarnos, de

rebelarnos, de no conformarnos. Y para finalizar,

que mejor que un sueño.

“Si plantas cara a las injusticias y sueñas con

un mundo distinto la dirección del planeta podrá

cambiar” (Fátima Mernissi).

EDITORIAL

1

2

Y yo me pregunto…

¿HASTA CUANDO?

¿Hasta cuando esperaremos a levantarnos y gritar? ¡BASTA

YA!!

¿No nos parece bastante todo que está ocurriendo? Todo lo

que se nos están pisoteando!

Más recortes, más crisis, cierres de escuelas, escuelas públi-

cas por escuelas elitistas, privatizaciones, familias sin recur-

sos, familias sin llevarse nada a la boca, niños/as pasando

hambre. Parece que no nos importa que nos reduzcan en

educación, dependencia, sanidad, empleo, pensiones….Ere´s,

reformas laborales.

Y mientras…, se gastan millones en preparar unas olimpia-

das, que además y para colmo lloran por que no seremos

sede. Pues , menos mal!!

Pero lo que más me preocupa son esas lagrimas de decep-

ción por este rechazo y que no lloremos por los miles de pa-

rados/as, desahuciados/as , personas hambrientas y despro-

tegidas de nuestro país.

Me gustaría que España entera saliera a la calle, gritaran y

lloraran por todo lo que realmente está ocurriendo y nos

está afectando. Los jóvenes se están marchando del país,

están desilusionados/as, no ven otra salida, los mayores te-

men por sus pensiones y el resto…….. el resto ya sabemos

como está.

Ya es hora de preocuparnos por lo verdaderamente impor-

tante y no por unas olimpiadas millonarias, de las cuales ya

sabemos quienes se iban a beneficiar de nuevo. Y ahora,

¿porque no invierten todo lo que se iban a gastar en crear

políticas activas de empleo, dar becas, aumentar la depen-

dencia, bajar impuestos……? en definitiva ayudar a la clase

obrera que realmente lo necesita.

Somos un país pobre y ya va siendo hora de que tomemos

conciencia de esto!!! No somos un pueblo aborregado, y

por eso me pregunto, ¿hasta cuando? ¿Nadie se da cuenta

de esto? ¿Nadie lo quiere ver?

Hemos avanzado y luchado mucho a lo largo de la historia,

somos un pueblo revolucionario, rebelde,

un pueblo que ha luchado dignamente por conseguir todo

que se ha propuesto y ahora vemos PASIVAMENTE como

de un plumazo nos quitan todo esos derechos conseguidos,

ya es hora de quitarnos esta venda de los ojos y preocupar-

nos por tanto recorte social, tasas de paro impresionantes,

partidos y políticos corruptos, de pensar que ya es hora de

salir a la calle, de que es una barbaridad gastarse un presu-

puesto de más de 6.000 millones , gastarse dinero en viajes

para apoyar estas olimpiadas cuando no hay dinero, contra-

tar personas para revisar un puente de nuestra ciudad por-

que en nuestro ayuntamiento parece ser que no hay gente

preparada y muchas otras cosas, cuando la gente pasa ham-

bre.

Y yo pregunto, ¿hasta cuando?¿ Hasta cuando evitaremos

que nos sigan recortado los salarios, los servicios públicos y

tantos beneficios obtenidos con el tiempo? O seguiremos en

casa esperando que nuestra calidad de vida vaya en picado

cada vez más, que no lleguemos a final de mes, que no poda-

mos cubrir ni las necesidades básicas, que nos echen de

nuestros domicilios, que los discapacitados/as se queden sin

atención, que cierren hospitales y un sin fin historias más.

NO HAY DERECHO a que se despilfarre el dinero, a que unos

cuantos roben y no devuelvan el dinero, se lo lleven a paraí-

sos fiscales ,NO HAY DERECHO que se paguen un viaje con

dietas, hotel etc, que mantengamos una monarquía que nos

roba… y que la ciudadanía este pasiva!!! NO hay derecho a

que nos digan que no hay dinero, que estamos pasando por

una crisis y el dinero revierta en los bancos y en preparar

estas olimpiadas por mencionar algunos ejemplos, no, NO

HAY DERECHO!!!

Y yo me pregunto ¿hasta cuando? ¿Porque no hemos salido

YA a protestar para que NO se invierta en los JJOO o en fút-

bol? y SE INVIERTA en educación, integración social, sani-

dad, etc…

HASTA CUANDO

Marilo Damián

Machismo: Conjunto de creencias, costumbres y

actitudes que sostienen que el hombre es superior

a la mujer en inteligencia, fuerza y capacidad. Una

actitud de prepotencia de los varones respecto a las

mujeres. Asignando a las mujeres características de

inferioridad.

Feminismo: Conjunto de ideas políticas, culturales y

económicas que tienen como objetivo la igualdad

de derechos y oportunidades entre varones y

mujeres.

De la misma manera que el feminismo es

transformador y de izquierdas, el machismo no en-

tiende de ideologías. Porque el sistema que lo man-

tiene “EL PATRIARCADO” impregna todas las escalas

sociales, culturales, políticas y económicas,

un sistema imperante a lo largo de los siglos y en

todas las culturas.

Pero………… ya ha pasado muchos años, que, el fe-

minismo rodea nuestras vidas, tiempo suficiente

para que los hombres y mujeres de Izquierda ten-

gan claro los conceptos y sepan diferenciarlos.

Por lo tanto deseo y espero no volver a escuchar a

ningún hombre ni a ninguna mujer de Izquierda

Unida la coletilla “Yo no soy machista, pero, tam-

poco feminista yo creo en la igualdad entre mujeres

y hombres” Compañeras y compañeros o se es ma-

chista o se es feminista. Creer y practicar la igualdad

entre mujeres y hombres es ser feminista. ¡Aunque

no lo sepas!

Y para terminar. La frase de Marx, “La opresión del

hombre por el hombre se inició con la opresión de

la mujer por el hombre”. (Continuará………..)

Dulce Rodríguez

A penas, una breve mirada en el tiempo para recor-

dar la trayectoria de la Asociación de Mujeres

Yerbabuena. Una pequeña reseña de un colecti-

vo de mujeres valientes y atrevidas que hace más

de 30 años hicieron una apuesta valiente y firme

por el “Feminismo”.

Hoy, cuando muchos de los derechos conseguidos

se tambalean, es conveniente echar la vista atrás y

comprobar todo lo que costó lograrlos, nada nos

fue regalado y para

demostrarlo sólo

hay que ir a las he-

merotecas de Cór-

doba. Heme-

rotecas que de-

muestran el trabajo

y la lucha reivindi-

cativa de las mu-

chas mujeres de

Córdoba, y en este

caso concreto una

asociación con so-

lera. ASAMBLEA

DE MUJERES

YERBABUENA.

Dulce Rodríguez 3

ESPACIO PARA LA HISTORIA DEL

FEMINISMO EN CÓRDOBA CLARIFICANDO CONCEPTOS.

Allá por el año 1999 se inicia la andadura del

CMM de Córdoba en el que nos integramos la ma-

yoría de las Asociaciones de Mujeres que ya llevá-

bamos años luchando por construir una sociedad

en la que todas las personas tuviéramos los mis-

mos derechos, fuéramos realmente iguales.

Surge pronto la necesidad de tener un espacio

propio, una casa de y para las mujeres, que sea

lugar de encuentro, de reflexión conjunta, de cre-

cimiento personal. Que esté disponible para lo

que demanden las Asociaciones de Mujeres de

nuestra ciudad.

“Finalmente, el Ayuntamiento de Córdoba, aten-

diendo a la propuesta realizada desde el CMM, ha

iniciado en junio de 2010 la rehabilitación y adap-

tación de un edificio municipal para que se con-

vierta en un equipamiento destinado a la partici-

pación, encuentro, formación y trabajo de las mu-

jeres en su avance hacia la construcción de una

sociedad más igualitaria”.(Sic.)

A partir de ese momento, se inicia un periodo de

reflexión conjunta entre la Concejalía de Igualdad

y las Asociaciones representadas en el CMM para

dar forma y contenido a ese proyecto, que en

Abril de 2011 ya tiene un nombre –CASA DE LA

IGUALDAD- elegido por las Asociaciones, y está

terminada. Sabemos que es muy pequeña para

nuestras necesidades, pero aun así, esperamos

con ilusión que se nos entreguen las llaves para

empezar a hacer realidad algunos proyectos que

ya tenemos en mente. Pero … no está amueblada

ni dotada económicamente cuando acaba la legis-

latura.

Con el cambio de legislatura y de Gobierno Muni-

cipal todo lo relativo a NUESTRA CASA queda pa-

ralizado, ya no es de interés, porque ahora convi-

vimos con un monstruo enorme que va devoran-

do derechos sociales y puestos de trabajo, que es

una buena justificación para deshacer aquello que

no gusta a quienes nos gobiernan, sin tener por

ello que dar demasiadas explicaciones:

Es la crisis, se nos dice, contra ella nada se puede,

no podemos atender a tonterías, no seáis insen-

satas…

Pero nosotras, que no queremos perder lo que

nos corresponde, hemos salido a la calle el 8 de

marzo de 2012 y de 2013 para pedir que nos

abran la casa. Nadie ha debido enterarse, porque

no se nos ha dado ninguna respuesta…

Por eso, algunas Asociaciones pedimos en la

Asamblea del CMM celebrada en octubre de 2012

que se pusiera en marcha LA CASA DE LA IGUAL-

DAD. Para ello, una Comisión de dicha Asamblea

hemos trabajado a lo largo de un semestre para

elaborar un proyecto de funcionamiento y conte-

nido que se debería debatir, mejorar y aprobar en

ella.

Tampoco así se han enterado en nuestra Delega-

ción de Igualdad, porque ya nos han dicho clara-

mente, tras presentar nuestro proyecto a la

Asamblea, que esa casa no somos nosotras las

que la hemos de llenar de contenido, que para

eso ya está este Gobierno Municipal que tiene la

mayoría absoluta.

¿Por qué se acepta la decisión surgida de la Asam-

blea de que haya una comisión que trabaje sobre

la gestión y contenido de la casa, si de antemano

no se tiene intención de aceptar lo que surja de

ella? ¿Por qué no se nos da el protagonismo que

nos corresponde, si esa casa se hizo para las Aso-

ciaciones de Mujeres de Córdoba?

4

¿QUIÉN TIENE LAS LLAVES?

Pues porque cuando determinadas instituciones

ponen medios al servicio de la ciudadanía, que

obviamente se han financiado con dinero público,

o sea, de todas y todos, quieren el control ideoló-

gico de lo que se haga con esos medios, y no tie-

nen inconveniente en obviar las decisiones toma-

das democráticamente en el seno de la propia

institución.

Ya estamos cansadas de esta manera de hacer

política tan sectaria y corta de miras, que abre

una brecha profunda entre el poder político y la

ciudadanía, que cada vez se ve menos representa-

da en sus gobernantes.

La participación ciudadana, de la que tanto se ha-

bla y a la que dicen dar tanto valor, es ahora casi

imposible dentro de las instituciones, si no nos

plegamos a los designios del poder de turno.

Pero sí hay otras políticas, más justas y respetuo-

sas con la ciudadanía, que entienden y respetan

que hay diversas maneras de analizar la realidad y

darle respuesta. Por eso no debemos desistir en

ninguno de nuestros empeños, ni pequeño, ni

grande, porque si no seguimos demandando lo

que nos corresponde y denunciando lo que no es

justo, acabaremos perdiendo nuestra propia dig-

nidad.

Las llaves de LA CASA DE LA IGUALDAD ( sea ésta

una casa real o simbólica) las tendremos siempre

nosotras si seguimos trabajando unidas por aque-

llo en lo que creemos, si fortalecemos la red de

Asociaciones que ya hemos tejido y desde la que,

respetando nuestras diferencias, vamos a seguir

luchando por un mundo más igualitario, y por

ello, más justo.

Elvira Pérez Yruela

Asamblea de mujeres de Córdoba Yerbabuena

Los cargos por comisiones bancarias debidas al descu-

bierto o al retraso en el pago de las cuotas de una tar-

jeta, hipoteca o crédito en nuestras cuentas es algo

habitual, de hecho son cientos de miles los usuarios

que una o varias veces han visto como sus bancos o

cajas les cobran una comisión que va normalmente

desde los 24 a los 40 € dependiendo de la entidad.

Los bancos lo saben de sobra, pero no les importa,

puesto que la única “misión” de estas comisiones es

simplemente la de recaudar y no la de sufragar coste

alguno, ya que se realizan de forma automatizada

y sistemática, todo ello a sabiendas de que si el clien-

te las reclama adecuadamente se las tendrán que de-

volver.

Para recuperar tu dinero tienes dos opciones:

- La primera, y nada aconsejable, es hablar con el di-

rector o responsable de turno de tu sucursal,.

- La segunda opción, y por supuesto la más recomen-

dable y efectiva para evitarnos perdidas de tiempo y

esfuerzos innecesarios, es seguir atentamente LOS 3

PASOS que te indicamos más adelante, .

LOS PASOS A SEGUIR SON LOS SIGUIENTES:

1º- SOLICITUD DE TODOS LOS MOVIMIENTOS Y EL CON-

TRATO

2º- CÁLCULO DE INTERESES A RECLAMAR

3º- RECLAMACIÓN DE LAS COMISIONES POR DESCUBIER-

TO, DEUDA VENCIDA, RECIBO DEVUELTO, ETC

LÍMITE DE AÑOS QUE PODEMOS RECLAMAR

Según las leyes vigentes podemos reclamar hasta 15

años atrás en el caso de cuentas, tarjetas y préstamos,

y hasta 20 años atrás en hipotecas, aunque estos pla-

zos son validos únicamente si acudimos al juzgado, ya

que a partir de mayo de 2013 el Banco de España ha

limitado a los 6 últimos años el plazo que se podrá

reclamar ante él), lo cual NO invalida la vía judicial en

el caso de que el BDE nos de la razón y nuestra recla-

mación sea por un periodo de tiempo mayor

COMO RECLAMAR A LOS BANCOS EL COBRO INDEVI-

DO DE“COMISIONES POR

DESCUBIERTO”

5

Durante el curso pasado el área

de mujer hemos llevado a cabo

un ciclo de conferencias que he-

mos considerado de actualidad.

La primera, fue a cargo de Mi-

guel Ángel peña, profesor de his-

toria, y trato sobre lo injusto del

sistema electoral.

Esta es la frase, que en 2007, dijo Miguel Herrero

de Miñón en la SER señalando el objetivo del sis-

tema electoral, y reivindicando su paternidad.

Desde que apareció el parlamentarismo en los

estados modernos, con centenares de miles de

electores, y más adelante millones, se generó la

necesidad de trasladar la voluntad de los electo-

res a la representación parlamentaria; y eso es un

sistema electoral.

Sin embargo, un sistema electoral no es sólo una

fórmula matemática, y en consecuencia, el siste-

ma electoral tiene una intencionalidad política de

querer generar una representación más o menos

exacta de la voluntad electoral (sistema propor-

cional) o garantizar una mayoría y estabilidad ins-

titucional (sistema mayoritario). Pero, como mar-

xistas -al menos el que escribe- debemos ir más

allá.

El concepto que sobre el Estado tiene el marxis-

mo, es que el Estado representa los intereses de

la clase dominante, recordaré a Rosa Luxemburg

cuando decía “las instituciones representativas,

democráticas en su forma, son en su contenido

instrumentos de los intereses de la clase domi-

nante”.

¿Cómo garantizar que las instituciones represen-

tativas sean “instrumentos” -en palabras de la

pensadora alemana- de la clase dominante? Para

que las élites mantengan el control del Estado en

un régimen político basado en la elección de los

dirigentes, las constituciones se dotan de una se-

rie de instituciones y mecanismos dirigidos a ca-

nalizar, filtrar o domesticar la voluntad popular a

sus intereses, para que el Estado permanezca leal

a la lógica capitalista. Recomiendo en este punto

el libro de Gerardo Pisarello Un largo termidor. La

ofensiva del constitucionalismo antidemocrático.

Uno de esos instrumentos es el sistema electoral.

Situándonos en el caso español, el sistema electo-

ral nace con la Transición, por lo tanto los intere-

ses de clase de la Transición son los mismos que

están detrás del sistema electoral. Por no desa-

rrollar demasiado, un sector del franquismo -que

desde su nacimiento era el defendía los intereses

del capitalismo español- detecta la necesidad de

democratizar la sociedad española, y para garanti-

zar que esa democratización no pusiese en peli-

gro los intereses de la oligarquía se establece el

actual sistema electoral español para elegir a las

Cortes que debían redactar la Constitución. Me

remito a lo dicho por Herrero de Miñón de que el

objetivo era “evitar a toda costa un buen resulta-

do del PCE”. Este es el objetivo de clase del siste-

ma electoral español, que tiene como característi-

cas; que beneficia directamente a los dos grandes

partidos de ámbito nacional; posee una inclina-

ción estructural a favorecer a los partidos de de-

rechas; beneficia indirectamente a los nacionalis-

mos de derechas, a los que convierten en

“partidos bisagra” de los dos grandes.

6

EVITAR A TODA COSTA UN BUEN

RESULTADO DEL PC

Con las dos primeras características infravalora a

la izquierda anticapitalista en el parlamento na-

cional; con la tercer le niega el poder ser funda-

mental para alcanzar mayorías parlamentarias; o

dicho de otra forma garantiza, gracias a las mayo-

rías de los grandes; de la fortaleza institucional de

la derecha política y social; y el refuerzo práctico

de los partidos nacionalistas de derecha una ga-

rantía para que el parlamento español sea “el ins-

trumento de los intereses de la clase dominante”

como dirían en su tiempo Rosa Luxemburgo.

Pero vayamos a la parte más técnica -que no deja

de tener un componente de clase-; cualquier sis-

tema electoral está compuesto al menos por cin-

co elementos básicos; el tamaño de los parlamen-

tos; las circunscripciones electorales y su tamaño;

la fórmula electoral para la traducción de los vo-

tos en escaños; los umbrales mínimos para acce-

der al reparto y las formas de las candidaturas. De

estas características en el caso de España dos de

ellas (el tamaño del parlamento, entre 300 y 400 -

desde 1977 es de 350- y las circunscripciones; la

provincia -salvo elecciones municipales y euro-

peas-) están contenidas en el artículo 68 de la

Constitución. El resto, incluida la fórmula de re-

parto, la famosa ley D'Hont, están contenidas en

la ley electoral (LOREG). Dicho de otra forma, to-

das esas características se pueden cambiar por

una simple ley -por una simple mayoría parlamen-

taria- salvo el tamaño del parlamento y la circuns-

cripción, que al estar en el articulado de la Consti-

tución, necesitan, como mínimo, el acuerdo de los

dos grandes partidos.

La Ley D'Hont, sobre la que suelen recaer las críti-

cas, es un sistema de reparto proporcional corre-

gido. Esto es, no de una forma exacta, pero sí más

o menos proporcional.

El problema en España está en que la Ley D'Hont

se aplica una vez sino 52, una por cada circuns-

cripción electoral (50 provincias más Ceuta y Me-

lilla), y aquí es donde aparece la gran perversión

del sistema electoral.

Según la Constitución establece no sólo que la cir-

cunscripción en la provincia (más Ceuta y Melilla),

sino que la distribución de escaños se hace pro-

porcional a la población, garantizando un mínimo

a cada circunscripción. La LOREG lo concreta to-

do. El número mínimo de por provincia está ga-

rantizado en 2 escaños (en Ceuta y Melilla, 1 esca-

ño en cada). Esto significa que de 350 diputados

que componen el Congreso de los diputados; 102

están fijados para garantizar un mínimo de repre-

sentatividad a las circunscripciones; el resto de los

248 se reparten proporcionalmente entre la po-

blación.

La necesidad de garantizar el mínimo surge de el establecimiento de un tipo de circunscripción (la provincia) pequeña en población, son ello, al ga-rantizar un mínimo, esto generar que haya una serie de provincias -las más pequeñas- que ten-gan un porcentaje de representación superior al que le corresponde por población; mientras las provincias más pobladas están infrarepresenta-das. Con todo, las provincias más pequeñas tie-nen un número más pequeño de diputados; con lo que en las circunscripciones más pequeña en la práctica hay un sistema mayoritario, que despro-porciona el total nacional.

7

TOTAL DE

ESCAÑOS

MÍNIMO DE

ESCAÑOS

PROPORCIO-

NALES

350 102 248

100,00% 29,14% 70,86%

Nº

ESCA-

ÑOS

Nº DE

PROVIN-

CIAS

DIPU-

TADOS

QUE RE-

PRECENTA

PROPOR-

CIÓN

REPRECENTA-

TIVIDAD

DE 1 A 4 21 68 19.43% Mayoritario

(bipartidismo)

DE 5 A

10

24 152 43.43% Bipartidismo,

excepcional-

mente plura-

lismo si se

alcanza un

porcentaje de

voto.

MÁS DE

10

7 127 36.29% Proporcional

corregido

Las provincias del primer tramo, es decir la supra-valoradas y con sistema mayoritario en la prácti-ca, son provincias del interior, tradicionalmente conservadoras. Con estos mecanismos se garanti-za que la instituciones garanticen una función pa-ra evitar su cuestionamiento del orden social, sal-vado por el bipartidismo, y los “partidos bisagras” del nacionalismo de derechas. La abstención, el voto el blanco y el nulo, no ha-cen otra cosa que perpetuar u agravar el proble-ma. Sólo el aumento del voto en los partidos na-cionales minoritarios (en especial a Izquierda Uni-da) puede romper el bipartidismo en la franja in-termedia. Pero un ascenso de UPyD u otras opcio-nes, puede romper el bipartidismo, pero no el ca-rácter de clase del régimen y del sistema electo-ral. Por lo que la movilización popular contra el sistema electoral debe de ir de la mano de la reivindicación de un proceso constituyente basa-do en el poder popular que establezca otro orden social en España.

Ciclo de cine en los Centros Cívicos cordobeses sobre Derechos Humanos en América Latina

Centro Cívico de Lepanto: jueves 19 de septiem-bre, alas 19:00 horas. - Centro Cívico Centro: viernes 18 de octubre, a las 19:00 horas. - Centro Cívico Arrabal del Sur: jueves 21 de no-viembre, a las 19:00 horas

Decimo aniversario de este encuentro de la poesía en Córdoba desde el 29 de Septiembre al 6 de octubre.

8

ESTA PASANDO EN CÓRDOBA

LA RENUNCIA AL PLAN DE PENSIÓN

PRIVADO

Tras su renuncia al Plan de Pensiones, se público

este articulo y por el interés que genero entre no-

sotras queremos compartirlo con todos/as.

LA ACCIÓN MAS PEQUEÑA ES MEJOR QUE LA INTEN-

CIÓN MÁS GRANDE

Alberto Garzón Espinosa

Publicado en Nuevatribuna

Vicenç Navarro, Juan Torres López y yo escribimos

hace más de un año un libro, editado por ATTAC,

titulado “¿Están en peligro las pensiones públi-

cas?” y en el que explicábamos las razones que se

encontraban detrás de la supuesta inviabilidad

del sistema público de pensiones. La principal ra-

zón residía en el deseo y necesidad que tienen los

bancos de asaltar el sistema público para conver-

tirlo en parte de su negocio. Apuntábamos ade-

más algunas consecuencias que conllevaría retro-

ceder hacia un sistema privado de pensiones: ten-

dríamos un sistema más volátil (que hace que las

pensiones dependan de la estabilidad financiera)

y un sistema totalmente insolidario (a diferencia

de actual sistema de reparto). Por eso recomen-

dábamos profundizar la defensa del sistema de

pensiones público y revelar el carácter antisocial

de los planes de pensiones privados.

Los fondos de inversión colectiva son productos

financieros en auge desde la década de los

ochenta, momento a partir del cual las

medidas desreguladoras permitieron que estos

productos incrementaran sus posibilidades de ne-

gocio. Son fondos de inversión colectiva los famo-

sos hedge funds, los fondos soberanos, los fondos

de inversión que ofrecen las entidades financieras

y los fondos de pensiones privados, entre otros.

El funcionamiento de estos fondos de inversión es

el siguiente. Gestionados por alguna entidad fi-

nanciera, recogen dinero de diversas fuentes –

ahorro particular, de empresas, de otros fondos,

etc.- y lo acumulan en un enorme paquete o fon-

do. Una vez constituido se dirige a especular en

los mercados financieros, buscando los mayores

beneficios posibles de acuerdo al riesgo asumido.

El nivel de riesgo depende, no obstante, de las

características del fondo. Cuando los fondos espe-

culan con éxito vuelven con una ganancia que dis-

tribuyen a los propietarios originales del dinero

acumulado, una vez detraída la comisión que im-

pone la entidad gestora. En caso contrario, cuan-

do no hay éxito en la operación especulativa, se

asumen las pérdidas y el dinero depositado en el

fondo se ve así reducido.

Los fondos de pensiones privados son, como he-

mos dicho, un tipo especial de fondo de inversión.

Por lo general son los fondos de inversión más

conservadores, pues asumen menos riesgos y

suelen tener cláusulas que les obligan a limitar su

exposición financiera. Según la OCDE, en España

el conjunto que forman los fondos de pensiones

privados y los fondos de las compañías de seguros

invirtieron en 2009 el 55’65% de su capital en tí-

tulos de renta fija distintos de acciones (como

deuda del Estado, por ejemplo), el 18’84% en de-

pósitos bancarios, el 13’19% en acciones, el 9’75%

en otros productos (derivados, por ejemplo) y el

resto en préstamos. Aunque no es el comporta-

miento de los hedge funds, que son fondos de in-

versión extraordinariamente 9

especulativos, los fondos de pensiones privados

operan bajo la misma lógica y fortalecen también

la dinámica especulativa.

En realidad tampoco deberíamos llamarlos fondos

de pensiones, porque técnicamente lo único que

son es ahorro financiero. Se trata de un producto

individualista y que opera por vía de la capitaliza-

ción. Esto significa que cada mes la entidad gesto-

ra nos detrae un porcentaje de nuestro salario (o

una contribución cualquiera que queramos hacer)

y lo va acumulando e invirtiendo sistemáticamen-

te hasta el final de nuestra vida laboral. Cuando

nos jubilamos la entidad gestora nos devuelve el

dinero acumulado más la cantidad ganada vía es-

peculación, siempre restándole la comisión men-

sual que es, por supuesto, el beneficio del banco.

De hecho la gestión de los fondos de inversión

está teniendo una importancia creciente dentro

del negocio bancario. En lo que algunos econo-

mistas han llamado el proceso de financiarización,

los bancos han tenido que desplazar su negocio

hacia este tipo de productos como respuesta ante

las transformaciones recientes del sistema finan-

ciero. Y siguen necesitando poder aumentar sus

espacios de negocio, razón por la cual señalan co-

mo botín a la hucha de las pensiones públicas. La

privatización parcial o total del sistema público de

pensiones llevaría a que todo ese dinero estuviera

gestionado por los bancos, mejorando así las

cuentas de beneficios de los mismos.

Los sucesivos gobiernos de este país no se han

atrevido nunca a privatizar parcial o totalmente el

sistema público de pensiones, pero por medio de

las normas financieras (ampliando el juego de los

fondos privados), normas fiscales (aprobando

desgravaciones para los fondos privados) y un dis-

curso político que pone constantemente en tela

de juicio la sostenibilidad del sistema público, han

conseguido incrementar el peso de los fondos de

inversión privados en la economía. En España los

fondos de pensiones privados y los de las compa-

ñías de seguros representaban en 1980 el 3’70%

del PIB, y sin embargo en 2009 representaban ya

el 32’81%. El Estado a través de estos mecanis-

mos ha facilitado la expansión del principal rival

del sistema de pensiones público: los fondos de

pensiones privados.

Obscenamente, el Congreso de los Diputados

también da un trato preferencial a estos produc-

tos. Así, el Congreso retrae un 10% del sueldo de

cada diputado para constituir un fondo de pen-

sión privado gestionado por el BBVA. Paradójica-

mente es el Congreso, y sus diputados, quienes

debemos velar por defender el sistema público de

pensiones. Y por esa razón, en señal de protesta,

coherencia e indignación, algunos diputados de

Izquierda Unida hemos renunciado esta semana a

constituir ese plan de pensión privado. Considera-

mos que desde el espacio público no puede darse

alas a la especulación financiera, y menos aún a

los productos que rivalizan con el sistema público

de pensiones que debemos defender y fortalecer.

10

Juana Murillo Serrano

La COE pide la libertad para “Acabar con noso-

tros” ha propuesto al gobierno “imponer” a los

trabajadores la conversión de los contratos

a “tiempo completo” por otros mas bonitos a

TIEMPO PARCIAL, cuando las causas lo justifiquen,

es decir “siempre que les da la gana”

No contentos con eso, y habiendo ampliado ante-

riormente los contratos de formación de 25 a 30

años, ahora consideran que la edad debe de ser

suficientemente amplia para que “beneficie tanto

a jóvenes como aparados de cualquier edad”.

Dicho mas claro que podrán tener trabajando a

un ingeniero aeronáutico de 60 años como car-

pintero con un contrato de formación.

En los contratos de tiempo parcial que pretende

imponer la CEOE dejan a los trabajadores sin nin-

gún derecho, lo mismo pueden trabajar en una

semana 70 horas como ninguna, siempre se-

gún las “las necesidades del empresario” que

tiene toda la libertad del mundo en la contra-

tación y en la imposición de condiciones.

La incertidumbre laboral le va muy bien al empre-

sario, pues convierte al trabajador en mas servil,

esta angustia¿¿¿¿nos pueden haber convertido

en un pueblo de mansos ???

Y a todo esto ¿¿¿Dónde están los sindica-

tos??? Ni una huelga, ni una manifestación ni se

les ve ni se les siente. Y ¿¿¿ que pasa con los tra-

bajadores que no se movilizan para renovar el

movimiento obrero???.

¡¡ AQUÍ NO HAY ALTERNATIVA O LA CALLE O LA

POBREZA MÁS ABSOLUTA!!!

“..Los bueyes doblan la frente

impotentemente mansa,

delante de los castigos:

los leones la levantan

y al mismo tiempo castigan

con su clamorosa zarpa.

No soy un de pueblo de bueyes,

que soy de un pueblo que embargan

yacimientos de leones,

desfiladeros de águilas

y cordilleras de toros

con el orgullo en el asta.

Nunca medraron los bueyes

en los páramos de España…”

Miguel Hernández

11

¿SOMOS UN PUEBLO DE MANSOS?

Se entiende por sexismo en la publicidad a los

anuncios, carteles o vídeos publicitarios que con-

solidan pautas tradicionalmente fijadas para cada

uno de los géneros.

Esos anuncios fueron

hechos en los años

cincuenta-sesenta y se

observa apenas pudor al

emitir el mensaje.

Actualmente la discrimi-

nación de género en la

publicidad sigue, con

más tacto, con el mismo mensaje: la inferioridad

del género femenino.

Esos anuncios fueron hechos en los años cincuen-

ta-sesenta y se observa apenas pudor al emitir el

mensaje. Actualmente la discriminación de géne-

ro en la publicidad sigue, con más tacto, con el

mismo mensaje: la inferioridad del género feme-

nino.

Ver un rato la televisión, mirar una revista

“femenina”, con ojos críticos y encontraremos

mucho sexismo publicitario

Esos anuncios fueron hechos en los años cincuen-

ta-sesenta y se observa apenas pudor al emitir el

mensaje. Actualmente la discriminación de géne-

ro en la publicidad sigue, con más tacto, con el

mismo mensaje: la inferioridad del género feme-

nino.

Ver un rato la televisión, mirar una revista

“femenina”, con ojos críticos y encontraremos

mucho sexismo publicitario

Podríamos seguir con más y más carteles, pero el

objetivo de este artículo es concienciar a las mu-

jeres que cuando se indignen con un anuncio se-

xista, cuando se vean identificadas y discrimina-

das, pueden denunciarlo en la página de internet:

http://www.juntadeandalucia.es/institutodelamujer/

observatorio/web/observatorio/comodenunciar

Es una página del Instituto Andaluz de la Mujer.

Nuria Albareda Pintado

12

EL SEXISMO PUBLICITARIO

” El Chef hace todo, menos cocinar

para eso existen las esposas”

”Mientras más duro trabaje la

esposa, más linda se ve”

El más subliminal es el del

Seguro Santalucía. Y a ti,

¿quién te da la mano? ¿Os

acordáis?

De una forma muy sutil

sitúa a la mujer abajo del

hombre. La familia es una

jerarquía que el primer puesto es el del padre-esposo y

SÓLO Santalucía puede darle la mano al hombre, que

da la mano a su mujer, que da la mano al hijo grande,

etc… Perpetúa los roles tradicionales

La imagen de un hombre

profusamente tatuado

'esquilando' a una delicada

muchacha rubia es el

anuncio que una escuela

de esquiladores ha publi-

cado en el programa de

fiestas de la localidad de Zarzuela, en Cuenca que sitúa al

personaje femenino en una posición de inferioridad y

dependencia.

Fue aprobado por el Ayuntamiento y por la Comisión de

Fiestas

Para Ver:

Antonia's Line (título origi-

nal: Antonia) es una película ho-

landesa de 1995 escrita y dirigida

por Marleen Gorris. La película,

descrita por su directora como

"un cuento de hadas feminista",

cuenta la historia de Antonia, quién, después de re-

gresar al anónimo pueblo holandés de su nacimiento,

establece y cultiva una comunidad matriarcal muy

unida.

La película cubre un abanico de temas, con temas des-

de la muerte y religión al sexo, intimidad, lesbianismo,

amistad y amor. Ganó el Premio de la Academia de

1996 por Mejor Película Extranjera, el Premio People's

Choice y el Festival Internacional de cine de Toronto.

Fue filmada en Bélgica.

PARA LEER:

L’Amour de la femme vénale (El Amor de la mujer

venal) es el título francés, traducido del búlgaro Любовта

на продажната жена, de un breve ensayo del escritor

francés Octave Mirbeau, sobre la prostitución, publicado

en Bulgaria en la ciudad de Plovdiv, en 1922. El texto origi-

nal en francés no ha sido encontrado. Traducido por Ale-

xandre Levy, este ensayo fue publicado en 1994 por las

Ediciones « Indigo - Côté Femmes », con dos prefacios: uno

de Pierre Michel, y el otro del historiador Alain Corbin.

Probablemente escrito hacia 1912, el pequeño volu-

men se divide en seis capítulos: "Origen de la prostitu-

ta", "El cuerpo de la prostituta", "La visita", "El odio y

el coraje de la prostituta", "El amor de la prostituta" y

"Su porvenir". Mirbeau se propone rehabilitar en él a

las prostitutas que, lejos de ser mujeres perversas y

viciosas por naturaleza, como lo mantenía Cesare

Lombroso, son doblemente víctimas: por un lado, de

las condiciones económicas y sociales impuestas a las

mujeres de las clases más pobres, y, por otro,

de la hipocresía de la clase dominante, que des-

precia, rechaza y condena, en nombre de una preten-

dida "moral", a mujeres de las que por otra parte tie-

ne absoluta necesidad, a causa de la frustración se-

xual que resulta del matrimonio monógamo.

En la continuidad de Fyodor Dostoevsky, Mirbeau ex-

presa también su compasión dolorosa y su admiración

por la valentía de sus hermanas de miseria, que viven

y mueren en condiciones espantosas. Desea que las

prostitutas puedan beneficiar de los mismos derechos

y del mismo reconocimiento social que los demás tra-

bajadores, y sueña, sin creer en ello, con una época

lejana en la que los servicios prestados por las prosti-

tutas fueran por fin reconocidos adecuadamente. Pe-

ro entonces su trabajo no tendría nada que ver con lo

que hoy llamamos "prostitución".

PARA ESCUCHAR:

MARI TRINI cuyo nombre completo era María Trini-

dad Pérez de Miravete Mille(Caravaca de la Cruz, 12

de julio de 1947 - Murcia, 6 de abril de 2009) fue

una cantante y compositora española que gozó de

enorme popularidad y éxito comercial en países de

habla hispana durante las décadas de 1970 y 1980.

Vendió más de diez millones de dis-

cos, por lo que fue galardonada con

un Disco multidiamante en 2005, y

en el mismo año fue homenajeada

por la SGAE en reconocimiento a su

larga carrera. De marcada personali-

dad y defensora del feminismo en

sus letras, Mari Trini es una de las figuras esenciales

de la música española en los años de la Transición.

Cosmopolita por formación y gustos musicales,

fue descubierta en la adolescencia por el célebre ci-

neasta Nicholas Ray, quien la empujó a curtirse musi-

calmente en Londres, y después residió durante cinco

años en Francia. Fue autora e intérprete de baladas

hoy ya fundamentales del cancionero en español, y se

la recuerda también por sus aclamadas interpretacio-

nes en francés, particularmente por el clásico "Ne me

quitte pas" de Jacques Brel.

Carmen García Ruiz 13

RECOMENDAMOS

Marivi

En una realidad tan cruda para la mujer como la

actual es muy importante el lenguaje a la hora de

expresarse y de interpretar lo que leemos. Por

ello he querido reflexionar sobre el uso de pala-

bras que dotamos de un significado sexista sin te-

nerlo.

No podemos caer las feministas en la utilización

de palabras y dotarlas de un contenido sexista

cuando no lo tiene. Vamos a verlo a través de un

ejemplo; En el diccionario de la Real Académica

Española la palabra Prostituir tiene dos significa-

dos:

1. tr. Hacer que alguien se dedique a mantener

relaciones sexuales con otras personas, a cambio

de dinero. U. t. c. prnl.

2. tr. Dicho de una persona: Deshonrar, vender su

empleo, autoridad, etc., abusando bajamente de

ella por interés o por adulación. U. t. c. prnl.

Podríamos entrar en valorar que los dos significa-

dos son moralmente negativos pero lo que no po-

demos es dotar a los mismos de tener un conteni-

do sexista porque no discrimina a ninguno de los

dos sexos. Recordemos esta reflexión, no asigne-

mos a nuestro género palabras negativas

Hoy comenzaremos por Mary Nash y quizás

os preguntareis por que, pues bien a pesar de

haber nacido en Nueva York, llega a ser Catedráti-

ca de Historia Contemporánea en la Universidad

de Barcelona. Presidenta y Fundadora de la

Asociación Española de Investigación es Historia

de las Mujeres y pionera en recuperar su memo-

ria, escribiendo sobre la historia de las mujeres en

los distintos ámbitos de la vida.

En Una entrevista concedida a Viviana O´Connell ,

ante la pregunta ¿Por qué comienza a estudiar la

problemática del género?

Mary contesta: “Yo estaba becada en ese mo-

mento en la Universidad de Barcelona, cuando

empecé a trabajar el tema. Había encontrado que

en los años treinta habían existido una serie de

organizaciones de mujeres, y al encontrar la docu-

mentación que era absolutamente desconocida

en aquel momento, pues, me pareció muy intere-

sante. Más allá del interés específico en el tema

del género; a principios de los años setenta. En

aquel momento no estaba desarrollado el estudio

de las mujeres y mucho menos en España ni gran

parte de Europa. Pero había leído de Simone de

Beauvoir "El Segundo sexo" y también me intere-

saba el tema del movimiento obrero, en el caso

de España, y la época de la Segunda República de

los años treinta y la guerra civil. Y fue la compagi-

nación la que me decantó. En aquel momento no

se hablaba de género, es una categoría que se

empezó a utilizar más tarde. Empezamos a utilizar

"Historia sobre las mujeres", luego se definió co-

mo historia de las mujeres. Y ahora se utiliza la

categoría del género, ha sido una evolución de

muchos años”

Carmen García Ruiz

14

Hay que saber Mujeres que han hecho historia

Sabias que: El PSOE defiende las pensiones publi-

cas mientras que permite que sus diputados/as y

senadores/as, mantengan un plan de pensiones

privado con BBVA, que incluye seguro de vida y

accidente. Y que nos cuesta aproximadamente

281€ por cada uno/a de ellos/as lo que es lo mis-

mo con matemáticas básicas 110 diputados mas

64 senadores hacen un total de 174 * 281€ =

48.894€ mensuales de las arcas .

¿Sabias que la delegación olímpica dispuso de un

hotel de 5 estrellas para los 300 invitados pagó el

viaje a 100 periodistas y llevó 170 kg de jamón

ibérico junto al mejor cortador del mundo. Y

gastó 10.000 euros en comida y bebida y en al-

quiler de un salón 2000 euros al día ? Todo paga-

do con dinero público.

¿Sabias que... Luis de Guindos dijo que por su-

puesto que hay dinero para pagar Madrid 2020?

Y no hay dinero para Sanidad, para educación,

para becas, para limpieza, para pensiones.para

ciencia, para fomentar empleo y para cultu-

ra. Según el mismo de Guindos

.

¿Sabias que la alcaldía de Madrid gastó 2 millones

de euros en asesores para ganar la candidatura de

los JJOO?

¿Sabias que el alcalde de Códoba Jose Antonio

Nieto se fue a Buenos Aires a gastos pagados con

dinero público?El que pide austeridad para el

pueblo rodeado de lujos y prebendas.

¿Sabias que el SAT repartió el material esco-

lar expropiado entre los niños de la corrala Uto-

pía en Sevilla?

¿Sabias que... 800.000 personas están excluidas

de la sanidad universal?¿Cuántas más tienen que

morir?

¿Sabias que el gobierno cambia las leyes para

que los grandes defraudadores no vallan a la cár-

cel?

¿Sabias que en Castellón se dejan de contratar

maestros y personal sanitario mientras tiene a

dos sacerdotes como funcionarios ganando

20.000 euros cada uno?

¿Sabias que el consejero de vivienda madrileño

vende 3000 pisos a precio de saldo a la empresa

que gestiona sus ahorros?

¿Sabias que gerentes de centros sociales denun-

cian que miles de dependientes morirán desaten-

didos por los recortes?

¿Sabias que aumenta el número de desahucios

por avalar a un familiar y entre autónomos cuya

vivienda estaba vinculada a un negocio?

¿Sabias que un derecho no es lo que alguien

te tiene que dar sino lo que nadie te debe

quitar?

Carmen Fernández

SABIAS QUE...