retención y recuperación : una prioridad para la iglesia ... · en 2011, líderes de la iglesia...
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Retención y Recuperación : Una
prioridad para la Iglesia Mundial
David TrimDirector del Archivo , Estadística e Investigación
1. Retención y pérdida, 1965–2014 (50 años)
La evidencia de lo ocurrido desde hace algunos añosindica que la Iglesia Adventista pierde muchos de susmiembros, incluidos los recientes conversos en campañasevangelísticas.
¿Cuáles son los crudos resultados? ¿Qué revelan estasestadísticas acerca de la iglesia?
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Mundo : Pérdidas ( Caído y Desaparecidos, 1965-2014)
Missing
Dropped
Esta es la forma en que a menudo observamos las pérdidas ; pero no da la imagen completa.
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Mundial : Las pérdidas totales, 1965–2014
Negative adjustments
Missing
Dropped
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Mundial : Las pérdidas acumuladas, 1965–2014
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Mundo : Ganancias y Pérdidas, 1965–2014
Losses (Dropped+Missing+Negativeadjustments)
Accessions (Baptism+Profession of Faith)
En los últimos 50 años el número total de bautizadosAdventistas del Séptimo Día= 33,202,016
De estos, 13,026,925han dejado la Iglesia.
20,175,091
13,026,925
Member, stayed
Member, lost
Membresía global y la pérdida, en cincuenta años ,1965–2014
Tasa de pérdida neta= 39.25%
6,297,263
6,729,662
5,000,000
5,200,000
5,400,000
5,600,000
5,800,000
6,000,000
6,200,000
6,400,000
6,600,000
6,800,000
7,000,000
Global dropped Global missing and unknown
Perdida Global: Cayó vs. desaparecidos, 1965–2014
Implicaciones Iglesia - crecimiento El crecimiento de la iglesia está doblemente afectado, por la
pérdida de miembros, nuestros números se reducen no sólo
por los que se van, sino también por aquellos que nunca fueron
ganados por estos 1965–2014, tasa global de crecimiento neto
= 7.9 %
Si los 13 millones perdidos hubiesen “reclutado” a otros, a la
tasa estándar, y todas las almas que ganaron hubiesen hecho lo
mismo (etc), entonces tendríamos un extra de 1,2 millones de
miembros durante cada uno de los 50 años.
Por supuesto que siempre perdemos algunos, así que esto es
solamente un ejemplo ; pero llama la atención.
2. ¿Por qué se fueron? ¿Podrían volver ?
Resultados de dos encuestas globales de Adventistas del Séptimo Día
Dos estudios realizados por la Iglesia.
En 2011, líderes de la Iglesia Adventista Séptimo Día, preocupados por la
evidencia de que una gran proporción de sus miembros estaban dejando la
iglesia, decidieron llevar a cabo la investigación en todo el mundo sobre los
factores que pueden estar implicados. Debido a la naturaleza de esta
investigación, se realizaron dos estudios: Uno cualitativo y otro cuantitativo
– ambos globales.
1. El grupo de Planificación Estratégica de la Conferencia General contrató
al Centro de Ministerio Creativo, un grupo de investigación de Adventistas
Americanos, para llevar a cabo la investigación cualitativa , que consiste en
entrevistas en profundidad , pero con resultados que se resumen en forma
cuantitativa (n = 925)
Dos estudios realizados por la Iglesia.
2 ASTR desarrolló 2 encuestas detalladas para el Comité de Nutrición y
Retención de la Conferencia General: Uno era para ser administrada a los
miembros que ya no asistían a los servicios religiosos (”han abandonado”),
una encuesta similar fue administrada a los miembros que abandonaron la
iglesia por un período de tiempo, pero han “regresado" como miembros
activos; la mayoría de las preguntas en las encuestas eran los mismos (n =
782)
Muchos de los resultados de los estudios se complementan entre sí , lo
que añade confianza a las conclusiones. Esta presentación incluye
datos de ambos proyectos de investigación.
Resources
Hay más datos en las encuestas que se podríanpresentar.
Se puede acceder a los dos informes, los estudiosde ex miembros y de miembros inactivos, enhttps://www.adventistarchives .org/general-resources-on-nuture-discipling-and-retention
También en la URL hay una copia del informe de2014 AC y este informe a 2015 AC, para extraerconclusiones y estadísticas clave.
Demografía y rutas de conversión
Género
Años
¿Cómo llegaron a ser Adventista del Séptimo Día?
Demografía: Género.
Men41%
Women59%
Membresía Global iglesia: Mujeres 57% Hombres 43%
18-24
15.5%
25-32
17.2%
33-39
20.1%
40-46
18.4%
47-52
11.7%
53-59
9.2%
60-65
3.2%
66-72
2.2%
73+
2.4%
Demografía : Edad (en la actualidad )
Etapa de la vida en que
abandonan.
62.55%
34.52%
1.27% 0.13%0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
young adult middle aged child (never
baptized)
old age
Primer contacto con la Iglesia Adventista del Séptimo Día
• 30% Criado como adventista• 28% A través de un amigo, pariente , vecino o compañero de
trabajo• 23% a través del evangelismo público.• 8% Alguien va de puerta en puerta• 4% A través de un colegio adventista• 4% De literatura• 2% Ministerios humanitarios y de salud• 2% A través de una institución adventista.• 1% De un grupo de música• 1% De la internet• >% De un ministerio de radio o televisión.• 4% Otros medios.
¿Cómo estaban ellos en la Iglesia Adventista?
¿Estaban bien fundados en la fe?
¿Eran activos en sus iglesias locales?
Tiempo del primer contacto hasta el Bautismo
Five years or more
33%
Three or
four years
15%
One or
two years
13%
Less than a year
39%
Menos de un año.
¿Cómo describiría la instrucción dada cuando se unió a la iglesia?
8%
11%
24%
38%
19%
Very little
Inadequate
Enough
Thorough
Very thorough
Muy Detallada
Detallada
Suficiente
Inadecuada
Muy breve
Daily
32%
1-3 week
38%
1-2 month
19%
1-4 year
11%
Los ex miembros (mientras Adventista );Frecuencia de estudio personal de la Biblia
Varias veces por semana
= 70%
Daily
32%
1-3 week
42%
1-2 month
16%
1-4 year
10%
Miembros que regresaron ( mientras Adventista ) ;Frecuencia de estudio personal de la Biblia
Multipl
Multiple times per
week = 74%
Miembros actuales de la iglesia: Frecuencia del estudio personal de la Biblia.
never2%
less than once a month
7%
about once a week17%
more than once a week32%
daily or more than once a day
42% Multiple times per
week = 74%
Diariamente o más de una vez al día.
Cerca de una vez por semana.
Menos de una vez al mes.
Frecuencia en las Actividades
Espirituales : Oración Personal.
52.36%
23.82%
4.71%3.06%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
Daily 1-3 a week 1-2 a month 1-4 a year
Actuales miembros de la iglesia: Oración diaria = 52%
En relación con sus creencias ¿Cómo se sienten los Adventistas?
Dado que muchos parecen haber sido adventista activos y fieles, surge una pregunta:
¿Que tanto simpatizan estos ex- adventistas con nuestras creencias?
Yes
79%No
6%
Creo que la escritura tiene
cierta autoridad , pero menos de lo que enseñan los
adventistas7%
No estoy seguro.
8%
¿Todavía cree en la autoridad de la Escritura , como lo enseña la Iglesia Adventista del Séptimo Día ?
– ex adventistas.
Yes
89%
No2%
Creo que la escritura tiene
cierta autoridad , pero menos de lo que enseñan los
adventistas5 %
No estoy seguro4%
¿Todavía cree en la autoridad de la Escritura , como lo enseña la Iglesia Adventista del Séptimo Día ?
– adventistas que regresaron.
Yes
81%No5%
I’m not sure
14%
¿Todavía cree en el don de la profecía manifestado en Elena de White ? – Adventistas que regresaron.
Yes
58%
No
14%
I’m not sure
28%
¿Todavía cree en el don de la profecía manifestado en Elena de White ? – Ex adventistas.
Se convirtió en irrelevante para mi
vida
17%
I was angry over the way it treated
me
19%
Sentí que era fría e inflexible.
16%Sentí que carecía de
integridad en su comportamiento o
la teología. 8%
I thought highly of it, but felt I could not live up to its
standards
24%
I thought highly of it, but I had lost
touch
16%
¿Qué pensabas de la Iglesia Adventista en el momento en el que la dejó ?
Yo estaba enojado por la forma en que
Pensaba muy bien de la Iglesia, pero sentía que no podía cumplir con sus
Pensaba muy bien de la Iglesia, pero yo había perdido el contacto.
¿Entonces por qué se fueron?
¿Si simpatizan con nuestros puntos de vista teológicos , ¿por qué se fueron?
¿Y por qué un gran número no han vuelto?
Eventos de la vida en el año previo a la decisión de dejar de asistir.
26%
8%
1%
1%
2%
3%
6%
6%
7%
7%
8%
10%
11%
10%
15%
0.3%
0.4%
None of these
Other
Disaster or war
Immigrated
Legal problems
Child left home
Birth or adoption
Lost job
Illness in family
Famine-poverty
Job change
Graduation
Marital conflict
Death in family
Moved to new town
Married/ divorced
Serious illnessEnfermedad Grave
Divorcio
Fui a nueva ciudad
Muerte de familiar
Conflicto marital
Graduación
Cambio de trabajo
Pobreza
Enferm. en familia
Perdida de trabajo
Nacimiento o adop
Hijo dejo la casa
Problema legal
Inmigrante
Desastre o guerra
Otras.
Ninguna de estas
Razones más importantes por la cuales decidieron dejar de Asistir
• 28% Ningún problema, solo me alejé.• 25% La falta de compasión por los que sufren.• 19% Fracaso moral de mi parte.• 18% Yo no encajo.• 14% Demasiada atención a las cuestiones de menor
importancia.• 13% Conflicto en la congregación.• 12% Fracasos morales de los miembros.• 11% Fracasos morales de los líderes.• 11% La presión de los familiares o amigos.• 10% Cuestiones de carreras , étnicos o tribales.
Razones más importantes por las que decidió dejar de asistir.
• 8% Pocos miembros de mi grupo de edad.
• 7% Actitudes legalistas.
• 6% Pastor era dictatorial.
• 6% Iglesia no hizo mucho para ayudar a los pobres.
• 5% Yo no creía en algunas doctrinas.
• 5% Demandas poco realistas a los miembros.
• 4% Bajos estándares.
• 3% La adoración no era muy espiritual.
• 3% Demasiado solicitudes de dinero.
• 2% La Iglesia votó retirarme la feligresía.
• 1% Adopción de otras doctrinas.
¿Qué acontecimiento provocó su decisión de abandonar ? ( ponderado)
Minor Factor
Secondary Factor
Primary Factor
¿Qué pasó cuando dejaron de asistir a la iglesia?
• 40% No me contactaron
• 19% Un miembro de la iglesia vino a visitarme
• 17% Un anciano local vino a visitarme
• 15% Un miembro de la iglesia local me llamo por teléfono.
• 10% Un miembro adventista me contacto.
• 9% El pastor me visitó.
• 6% El pastor me contactó por teléfono o e-mail.
• 3% Un adventista, no de la iglesia local, me contactó.
• 2% Recibí una carta en el correo electrónico.
• O.3% Me enviaron un material impreso al correo.
Los recuerdos felices”, pero no
más para mí”.
56%
Muy agradable
18%
Sin interés
17%
Hostíl
5%
opuesto4%
¿Cómo te sientes en la actualidad acerca del adventismo ? – Ex adventistas
Lecciones de la Biblia
Lucas 15 : 1-7 - Cuando se pierde uno por ciento del rebaño , el Buen Pastor busca sin descanso y sin tregua hasta que se encuentra la oveja, a continuación, lleva sobre su hombro hacia casa y llama a los amigos para celebrar.
Nos faltan muchos más que una oveja de cada cien.
Y a muchas de las ovejas realmente les gustaría regresar - pero no están seguros de cómo volver a casa.
Jesús, el buen Pastor.
La oveja que se ha descarriado del redil es la más indefensa de todas las criaturas. La debe buscar el pastor , porque no puede encontrar su camino de regreso . Así que con el alma que ha vagado lejos de Dios ; él es la ayuda - menos como la oveja perdida, ya menos que el amor divino había llegado a su rescate que nunca pudo encontrar su camino hacia Dios. Christ’s Object Lessons, p. 187
Jesús, el buen Pastor
En la parábola, el pastor va en busca de unaoveja - lo menos que se puede contar . Asíque si no hubiera habido un alma perdida,Cristo habría muerto por eso. Christ’s Object
Lessons, p. 187
Primera Cumbre mundial sobre Nurture , Retención y Discipulado
En la Sede Mundial : 18 al 20 noviembre, 2013
Más de 110 asistentes , entre ellos dos delegados de cada División , además de alrededor de sesenta eruditos adventistas , y 30 funcionarios y directores departamentales de GC y NAD ; oradores principales fueron el Dr. G. T. Ng.
Primera Cumbre mundial sobre Nurture , Retención y Discipulado
Todas las presentaciones realizadas en la Cumbre Mundial de 2013 sobre Nurture , Retención y Discipulado están disponibles: https://www.adventistarchives.org/summit-on-nurture-and-retention-2013 (junto con grabaciones de audio de las sesiones de discusión que seguido cada presentación )
Recomendaciones1. Que cada unión adelante un programa de discipulado
activo: el Comité de Nutrición y Retención de la Conferencia
General recomienda "Creciendo Fructífero de Discípulos”
El discipulado es la vida.
http://growingfruitfuldisciples.com/
Recomendaciones1. Cada Unión tenga un programa de discipulado activo: El
GC N & R Comité recomienda ”Fructífero Crecimiento de Discípulos" ( adaptado a los contextos locales ). Adoptar un plan que sea adaptado por los pastores y ancianos quienes conocen las razones de salida de miembros.
2. Formación específica en nutrición / retención / discipulado , así como evangelización , en cada programa de capacitación ministerial.
Recomendaciones4. Implementar una plan de formación integral, práctica en
la resolución de conflictos y de reconciliación en toda la Iglesia mundial.
5. Que cada división y cada unión celebre una reunión sobre la nutrición, discipulado, retención y recuperación , en la que los datos y las buenas prácticas se comparten con los líderes de la conferencia y de la misión, los pastores y los ancianos ( GC y Divisiones ayuden proporcionando recursos y materiales )