MAESTRAS(OS) ANCESTRALESSAN JOSÈ DE URÈ

CORREA ORTIZ CAMILA.

CRUZ CASARRUBIA VERONICA.

ORTEGA VERA CARLOS DANIEL.

MARCHENA RUIZ LINA LUCIA.

GAÑAN MERCADO JOSE DAVID.

INSTITUCIÒN EDUCATIVA SAN JOSÈ DE URÈ-CÒRDOBA8-A 1º-A

2014

AGRADECIMIENTOS.Principalmente a Dios, nuestros padres por la ayudaY colaboración, para que la investigación pudiera realizarse,De igual forma a la disponibilidad de los tesoros vivientes paraFacilitarnos la información y a todas las personas que intervinieronEn la formalización de este trabajo. Con dedicación y esfuerzo.

CONTENIDO

PÀG.S

INTRODUCCIÒNOBJETIVOS:OBJETIVO GENERALOBJETIVOS ESPECÌFICOS

BIOGRAFÍAS DE LAS MAESTRAS(OS) ANCESTRALES.------------------------ 1 GEORGINA JACOBO-------------------------------------------------------------------- 1 MARÍA OTILIA ROCHE SABINO------------------------------------------------------ 2 MARÍA FILOMENA OTERO----------------------------------------------------------- 2 ENEIDA ROCHE SABINO-------------------------------------------------------------- 3-4 MARÍA CATALINA ROCHE SABINO------------------------------------------------- 4-5 CARMEN ROSA SANTOS SABINO--------------------------------------------------- 6 MARÍA ETENILDA VIDES--------------------------------------------------------------- 7-8 VITA MARÍA OTERO SANTOS--------------------------------------------------------- 8-9 ANA JUDITH GÓMEZ TRES PALACIOS---------------------------------------------- 9 SALVADOR LONDOÑO CLIMACO--------------------------------------------------- 9-10 ANA SANTIAGA CLÍMACO GUERRA------------------------------------------------- 10-11 ANA ELOISA SABINO VIDES----------------------------------------------------------- 11

AIRES CANTA^OS AL RITMO DE TUNA------------------------------------------------------ 12 TORTUGA EN EL AGUA---------------------------------------------------------------- 12 LA CAIMANA VIEJA--------------------------------------------------------------------- 12 LA LANGOSTA---------------------------------------------------------------------------- 13 ARRIBA CARACA------------------------------------------------------------------------- 13 ARREMANGATE LA POLLERA--------------------------------------------------------- 14 CULEBRA BOBA--------------------------------------------------------------------------- 14

BIOGRAFÌAS DE LOS AUTORES DE LA INVESTIGACIÒN---------------------------------- 15 KARLA KARINA ECHAVARRIA ESCOBAR-------------------------------------------- 15 SAULA MANUELA MARTINEZ MARCHENA---------------------------------------- 15 MARÌA CLARA RINCÒN HERRERA--------------------------------------------------- 15 JOSÈ FEDERICS PINEDA ÀLVAREZ--------------------------------------------------- 16 SANTIAGO CUENTAS ESTRADA------------------------------------------------------ 16

CONCLUSIÒNBIBLIOGRAFÌA

ANEXOS:

ANEXOS A Homenaje a las Maestras(os) Ancestrales.

ANEXOS B Fotografías de algunos Maestras(os) Ancestrales.

ANEXOS C Fotos de los responsables de la investigación, representando algunos vestuarios típicos

INTRODUCCIÒN

La investigación desarrollada, a conocer la importancia de la cultura uresana explicando las razone sones por las cuales se mantienen algunos aires canta^os de nuestro Municipio, también se presentan las vidas tanto pasadas como presentes, de las maestras(os) ancestrales, más importante en el palenque uresano.

De igual manera se hace referencia de algunos aires canta^os, en estrofas que a su vez pueden rimar, explican situaciones de la vida cotidiana del ser afrouresano.

Biografías de los responsables del trabajo efectuado.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL.

Reconocer la importancia de los tesoros vivientes, para la preservación de los saberes ancestrales de generación en generación en el Palenque De San Josè De Urè-Còrdoba.

OBJETIVOS ESPECÌFICOS

• Investigar con los abuelos de la comunidad algunos aires canta^os al ritmo de tuna.

• Apropiación de nuestra cultura y bailes propios del contexto.

• Sistematizar la información recolectada por medio de un libro e imágenes.

• Compartir entre estudiantes la experiencia vivida en este proceso etnoeducativo.

BIOGRAFÍAS DE LAS MAESTRAS(OS) ANCESTRALES.

GEORGINA JACOBO.Nació el 22 de abril de 1.946 en Montelíbano - Córdoba, pero se crió en San José de Uré, padres: José Atanasio Jiménez y Ana Gregoria Jacobo; en aquellos tiempos se dedicaban al trabajo agrario y a los oficios del hogar. Tristemente fue abandonada por su padre a poco tiempo de nacer así que su formación estuvo solo a cargo de su madre, solo hasta hora, cuando ya es toda una mujer, tuvo la oportunidad de conocer a ese ser que le dio la vida y que por años se mantuvo lejos de ella. Su madre se encargó de quererla y brindarle toda la protección que ella necesitó, recuerda que de niña era bastante inquieta y traviesa así que eran pocas las veces que le permitían jugar fuera de la casa sin embargo se divertía muchísimo con sus muñecas, jugando trompo, escondidillas, cantando y bailando. Fue una época hermosa y aunque no se preparó sabia el significado de nuestra cultura para la sociedad así que tanto su madre como ella guardaban las tradiciones de nuestra comunidad, celebrábamos las santas fiestas, asistían puntual a la misa, rezaban el santo rosario, participaban en los cantos y bailes, y hasta en las ventas que se realizaban para recolectas de fondos. Llegando a la edad de quince años tuvo su primera relación amorosa, era tanta la dicha que decidió casarse y tuvo un hijo Elizardo Álvarez, pasado el tiempo se separó y se volvió a casar teniendo otro hijo Ricardo Montero, pero por cosas de la vida fracaso en su hogar, así que en busca de una tercera oportunidad decidió intentar una vez más conformar una nueva familia, pero perdió en el intento quedando sola otra vez y con otro hijo en sus brazos Ricardo Ramos. Fue una etapa de su vida bastante dura, desarrollada bajo circunstancias inhóspitas y frías que con el tiempo y sobre todo con la ayuda de Dios logró superar, gracias a ello, hoy por hoy su vida entera no solo está consagrada a sus hijos sino también a Dios y su santo hijo Jesucristo. En la actualidad tiene una pequeña parcela y una casita preciosa las cuales se dedica a trabajar además de barequear, pilar, hacer bollos y mazamorrear el oro. Bueno sin olvidar el hecho de que hoy es considerada maestra ancestral, por todo ese conocimiento que la identifica como palenque, como comunidad y el cual tiene la dicha de compartir con niños, jóvenes y grades, convirtiéndose en uno de los mayores logros de su vida, claro después de sus hijos que son la verdadera razón por la cual lucha, trabaja y vive y a pesar de malas circunstancias que ha enfrentado el pueblo, ahora municipio, no deja de tener confianza y fe en nuestra gente en nuestras futuras generaciones y en ella porque ahora sabe que con esfuerzo y dedicación todo lo bueno de esta vida si es posible.

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MARÍA OTILIA ROCHE SABINO. Nació el 10 de abril de 1.942 en el pueblo SanJosé de Uré, y su vida entera la ha conformado dentro de la comunidad uresana, aquí se crió, aquí está y si Dios se lo permite aquí morirá. Desde que tiene memoria ha tenido una vida muy alegre, de niña recuerda que no solo le encantaba jugar y cantar con sus amigos sino también bailar y a pesar de su corta edad recuerda que solía hacerlo muy bien, los juegos más comunes en aquellos tiempos eran las rondas, las escondidillas y la jorobita ita (el más especial de todo pues lo jugaban una y otra vez). Aquellos tiempos fueron muy importantes en su vida pero no los mejores pues la etapa más maravillosa en su largo camino fue su juventud, fue aquí donde verdaderamente ella bailo y gozo, cantó y se liberó, estuvo en diversas bandas pelayeras, realizó muchas coreografías, y hasta se asó, con la gran fortuna que su marido era con gustos parecidos a los suyos, el cual no le dio mala vida y la ayudo a formar una familia de verdad. Nunca tuvo la oportunidad de ir al colegio y prepararse, ha sido muy feliz con su vida, con lo que hace y con lo que es, su papa Catalino Sabino uresano igual que ella murió hace años junto a su mamá Francisca Roche, dejándolos solos completamente, en total tiene 9 hermanos de los cuales 6 han fallecido quedando vivos solo 3, María Roche la cual se desempeña como modista, Eneida Roche maestra ancestral y Catalina Roche al igual que Eneida maestra ancestral pero con la cual desafortunadamente no hay comunicación por motivos de lejanía y ubicación. Actualmente es madre de Emanuel Jaraba Roche, Manuel Francisco Marcelo Roche, Aureliano Jaraba Díaz Roche, Carminia Isabel Roche, Rafael Jaraba Roche, Temistocle Jaraba Roche y Vidal Antonio Marcelo Roche, todos dedicados a las labores del campo y el trabajo de la tierra, menos Vidal Antonio el cual reside actualmente en Chigo Rodó – Antioquia. Además de ser madre es esposa del señor Aureliano Jaraba Díaz y junto con el mantiene una vida llena de tradiciones familiares, de festejos y celebraciones, (como son las que se realizan en marzo, diciembre y semana santa) pero al mismo tiempo de responsabilidades que por hoy han sido la base de su hogar. Es este comportamiento el que le ha permitido ser una persona muy agradable y amigable, el pueblo completo es su amigo, no hay persona que no se acerque a ella, ni familia con la que ella no trate (algo que puede afirmar), es propia de esta bella comunidad por tanto disfruta lo que aquí se vive incluso hasta aquellas cosas que no. Un ejemplo actual ola reguetonera, que aunque no es de su gusto no lo deja de bailar y gozar. En estos momentos de mi vida, me dedico a los oficios domésticos (lavar, planchar, pilar, cocinar. Entre otros.), a barequear a ser maestra ancestral y sinceramente a todo lo que se pueda, pues es una mujer que se le mide a todo. Es triste mencionar el hecho de que el transcurso de todos estos años Uré ha crecido de una mano fuerte que en verdad la sepa guiar, lastimosamente es algo que jamás ha podido ver mejorar, “hay un enredo en el canto de la cabuya” que hoy como Municipio no se ha sabido solucionar, carente de una buena gestión que nos saque adelante y nos sepa guiar. Pero a pesar de todas estas dificultades y de todas sus pérdidas familiares no deja de agradecerle a Dios y a la vida el haberle permitido alcanzar una “casita” 2

y una “parcelita” que hoy en día comparte con toda su familia, el permitirle formar parte de la mejor banda ancestral de tuna con la cual ha podido presentarse en distintas partes como montería y Medellín, el sentirse una mujer realizada a pesar de no haber tenido un lápiz y un cuaderno y el haberse ganado el cariño de toda su comunidad por la persona que es y si Dios se lo permite por la persona que seguirá siendo.

MARÍA FILOMENA OTERO. Nació el 6 de enero de 1.948 en San José de Uré Córdoba, es hija única de padres cien por ciento uresanos Pedro Claver Otero y Rosa Elvira Ochoa, su padre dedicado a labrar la tierra cosechando y sembrando maíz, arroz, yuca y ñame y su madre o los oficios domésticos del hogar, es hija única por el fallecimiento de dos hermanos, que tristemente hoy no están con ella. A menudo se recuerda jugando con muchos niños cerca de donde vivía, en esos tiempos sus juegos favoritos eran las escondidillas, marceliano pan y vino, el pica – pica entre ojos, juegos que requerían gran dinamismo y energía para llevarse a cabo, recuerda también esta época como la mejor etapa de su vida no solo por el hecho de jugar y divertirse sino también porque tuvo la oportunidad de asistir a la escuela, de poder estudiar aunque por problemas económicos solo alcanzó a estudiar 2 años quedando hasta segundo de primaria. Estuvo en Venezuela tratando de tener una mejor vida pero en todo ese tiempo no olvido sus raíces ni dejó atrás su comunidad, así que viajaba lo más que podía asta poder establecerse de nuevo en su tierra, a pesar de esto nunca perdió el gusto por nuestras tradiciones, por nuestras creencias y por nuestra música, todo lo contrario se considera gran fanática de la tuna, bailar, cantar y sobre todo de divertirse. Está casada con Jorge Eliecer Ramos Tirado, dedicado a las labores del campo y de la tierra, con él tuvo 2 hijos llamados José Luis Ramos y Nelsi Chávez ambos con vidas hechas pero con trabajos diferentes, José Luis como policía y Nelsi como enfermera. Actualmente trabaja en todo lo que puede, oficios domésticos, barequear, haciendo tamales, enyucados, siendo maestra ancestral, en fin en todo lo que se pueda desempeñar. A pesar de muchas situaciones se considera una mujer fuerte, querida y respetada por todos, nunca ha sido maltratada por su familia, ni por su pareja y considera que su verdadero fracaso no es el no tener dinero si no el de haber perdido a tantos seres queridos y tan temprana edad, su mamá, su abuela, sus hermanos y tíos.

ENEIDA ROCHE SABINO. Nació el 26 de 1.946 en San José de Uré Córdoba, se considera una mujer alegre, fuerte y emprendedora a pesar de haber sufrido la pérdida de sus padres a temprana edad: Catalino Sabino dedicado a los trabajos agrarios en el campo y Francisca Roche a los trabajos del hogar y al cuidado de su familia. Fue una etapa muy dura en su vi da pero la cual no culmino allí, pues la

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muerte de 6 de sus hermanos se encontraba por venir. Con la muerte de sus hermanos solo quedaron 4 mujeres en su familia las cuales 3 somos orgullosamente maestras ancestrales, aparte de dedicarse a los oficios domésticos propios de su hogar, a menudo estando en el calor familiar suele recordar la vida que llevaba desde niña, sus amigos, los juegos, como se divertían y hasta cuando peleaban, recuerda que lo que más jugaba eran las muñecas y el saíno – saíno donde están las rosas escondidas. Se crió con uno de sus hermanos pero trabajando constantemente, pilando arroz, buscando leña, arreando maíz en fìn realizando cualquier tipo de trabajo. En la juventud creía que las cosas podrían cambiar pero desafortunadamente todo siguió igual, por eso no considera haber tenido una etapa plena e importante, para ella siempre fue “trabajar o trabajar”. Solo ahora casada y con una vida ya hecha es que siente que en verdad descansa, “por fin ha dejado de luchar tan duramente, por fìn ha dejado de escuchar trabajas o trabajas”. A mediados de los años 50 por problemas de violencia y desorden, se fueron para Apartadò durando aproximadamente 15 años, así que para su regreso ya se encontraba casada con el señor Eugenio Guerrero quien trabajaba como agricultor en fincas y grandes campos. A pesar de todo siempre se ha considerado una persona alegre y de buen humor, gran amiga de todos y como consecuencia con muchas amistades, aunque actualmente es una mujer divorciada no deja de agradecerle a Dios por tener 8 hermosos hijos de los cuales desafortunadamente una falleció. En total 2 mujeres y 6 varones su hija viva Damaris Guerrero es enfermera y se dedica por completo al área de la salud, y los varones a trabajar y cultivar la tierra a excepción del menor Lacides Roche que trabaja con el gobierno. Actualmente se dedica a enseñar siendo maestra ancestral, labor que la llena de orgullo y satisfacción por el reconocimiento a toda una vida y por la oportunidad de que todo aquello que hoy se, siga latente en la memoria de otras vidas además el ser una persona importante al momento de guiar y preservar nuestra identidad, de dar a demostrar como cultura y probando una vez más que nuestra autenticidad sobrepasa hasta las barreras más grandes, es sin duda para ella el mayor motivo de honor y de distinción.

MARÍA CATALINA ROCHE SABINO. Nació el 14 de agosto de 1.947 en Montelíbano Córdoba, hija delos fallecidos Catalino Sabino y Francisca Jerónima Roche Jacobo y hermana de Otilia Roche Sabino, Eneira Roche Sabino, María Felicia Roche, Termo Roche Sabino, Alberto Roche, Dámaso Martínez Roche, Abel Antonio Roche, Aura Elena Carlina Roche e Isabelina Roche de los cuales solo 4 quedaron con vida. Desde que tiene memoria siempre fue una persona muy sana, vivían en fincas y veredas sin ningún tipo de problemas, eran una familia

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bastante unida y como tal les agradaba hacer todo juntos, los oficios del hogar, sembrar, pilar, pescar y hasta bailar por ello en épocas de fiestas recorríamos un gran trayecto para llegar al pueblo todos juntos, primero con su mamá y después con su madrastra Manuela Sánchez, a ella la recuerda como un señora buena y amable que los quería a todos por igual, no sabe si suena un poco extraño pero tiene más recuerdos bellos de la madrastra que de su mamá y eso puede deberse al corto tiempo que estuvo con ellos viva pero de todas formas piensa en ella con nostalgia y cariño. Desde pequeña le gustó aprender y aunque no se preparó en una institución educativa aprendió en la escuela de la vida; solía divertirse cantando y jugando sainó, guartinaja y la sortijita incluso haciendo los quehaceres con ayuda de Manuela quien siempre estaba disponible para cada uno de ellos. Conforme transcurría el tiempo la convirtió en una mujer alegre y llena de vida, parrandera como ninguna pues su mayor pasión en esta vida ha sido bailar y gozar y llevarle el honor de que verdaderamente hizo lo que le gustaba hacer. De esta forma conoció su primer amor, aquel que podían comparar con el amor de colegio pero con el cual nunca pudo vivir y hoy a pesar de los años no lo dejó de recordar con nostalgia y gratitud. Actualmente y gracias a su experiencia hace enyucados, carruzo, hojaldas, keki, bollo de plátano, de yuca, chócolo, mazamorra de todo tipo, arepa de chócolo. Entre otros. En su vida sentimental ha tenido alegría y tristeza y una prueba de ello fue haberse casado cuatro veces, de estos compromisos tuvo la alegría de sus 10 hijos pero gracias a accidentes y problemas físicos solo tuvo la oportunidad de tener con vida 5 de ellos: Heriberto Manuel Urbiña Roche, Eneida Roche, Norinarda Urbiña Roche, llia Rosa Sotelo Roche y Narlis Margo Sotelo Roche. Fue una época de sus vida bastante dura no fue nada fácil el traerlos al mundo pero a pesar de ello puso todo su esfuerzo y dedicación para sacarlos adelante, además les enseño a querer a su municipio de la misma manera como lo quiere ella, a disfrutar su bailes y sus cantos que hoy a pesar de sus años sigue gozando con gran alegría y fervor; gracias a Dios no han vivido grandes cambios todo lo bueno sigue igual aunque no por ello dejan de presentarse inconvenientes que afecten su forma de vida pero a pesar de ello se considera una mujer realizada, tuvo la suerte de ser nombrada maestra ancestral, de enseñar todo ese sabor que la identifica ante los demás una de las labores más bellas y enriquecedoras que ha tenido y la dicha de ser la ganadora de una parcela que hoy llama POMPOSA. Así que después de tanto tiempo ha vuelto a trabajar la tierra y ahora una propia con la cual sobrevive y disfruta cada día de su vida recordando aquellos tiempos fáciles y duros a la vez, junto a sus seres más amados que hoy ya no están a su lado pero los cuales dejaron en ella la satisfacción de ser lo que es y de tener en su memoria recuerdos tan bellos que no olvidara jamás.

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CARMEN ROSA SANTOS SABINO. Nació el25 de marzo de 1.932 en San José de Uré Córdoba. Nacida, criada y bautizada en uno de los pueblos más hermosos, con historia y tradición; su madre María Evelina Sabino Otero dedicó su vida a la crianza de sus hermanos y la de ella, su padre Aliandro Santos Sacramentos hombre de carácter alegre y burlesco. Tiene 3 hermanos de los cuales 1 lastimosamente falleció Elvia María Santos Sabino, los otros 2 Antonio Santos Sabino y Delia Rosa Santos Solís aún viven en el pueblo, Delia dedicada al bareque y a los oficios domésticos del hogar y Antonio por cuestiones de salud desde hace tiempo tiene prohibido trabajar. Recuerda que de niña nunca tuvo la oportunidad de estudiar pues no tenían los recursos necesarios para hacerlo, así que dedicaba gran parte de su vida a jugar, a divertirse a soñar, fue la etapa más bonita que ha tenido, no tenían preocupaciones ni problemas y aunque no salían muy a menudo tenían el privilegio de vivir en un amplio campo donde podían jugar y divertirse, los juegos que más los entusiasmaban eran el chinbililin, la marisola, la gallinita ciega y las escondidas. Juegos donde se cantaba y bailaba pues trataban de aprender para formar parte de la banda de tuna donde la comunidad se reúne, preparan dulces y comidas, cantan y bailan, transformando algo sencillo en una gran celebración para compartir y convivir como una gran familia en comunidad. Gracias a ello se considera una mujer alegre y dinámica le gusta trabajar, cantar, bailar y por supuesto bailar más y más. En su vida ha vivido la alegría de casarse 4 veces y al mismo tiempo la decepción de divorciarse, su primer marido se llamaba Rafael Jaramillo, hombre alegre y trabajador dedicado a cualquier tipo de oficio que se presenta y con el cual tuvo 2 hijas Juanita Jaramillo Santos y Estefanía Jaramillo Santos, niñas preciosas que desafortunadamente fallecieron y hoy no están con ella. Su segundo marido se llamaba Ined villa, Su tercer marido se llamaba Sebastián, y su último marido José Adán Congote Berrio, era un hombre alegre y de buen honor que en ocasiones tenía sus malos momentos pero que no dejaba de ser quien era, con él tuvo 7 hijos María Magali Congote, Adán Manuel Congote, Luz María Santos de los Mercedes Congote, Robert Antonio Congote y Luis Alfredo Congote (tres de ellos desafortunadamente ya fallecieron). En sí ha sido una vida muy dura muchas pérdidas en tan poco tiempo, en la actualidad es una mejer separada y su única verdadera relación la ha tenido con su familia y sus amigos, es una mujer luchadora que a pesar de los años no ha dejado de trabajar, se dedica a todo tipo de oficios domésticos prepara enyucados, galletas y tortas para vender y en sus tiempos libres se dedica a barequear. Bueno sin mencionar que ahora tiene el privilegio de enseñar todo aquello que la hace ser uresana, siendo una maestra ancestral.

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MARÍA ETENILDA VIDES. Nació 2 de julio del 1.950 en San José de Uré, Córdoba es hija de los señores Víctor Manuel Vides y Sixta Tulia Gómez y hermana de Gledis María Sánchez Gómez, Ana Judit Palacios Gómez, Portacito Vides Gómez y Elis Manuel Vides Gómez. El pilar de crianza estuvo fundamentado bajo los valores de la unión y el respeto, trabajaban duro por todo aquello que tenían pero siempre juntos como toda una familia. Desafortunadamente siempre fue una niña enfermiza y esto no le permitió que actuara con normalidad, siempre tuvo que estar con mucho cuidado, en esa etapa de su vida desarrollo una enfermedad que no le permitía oír bien y por falta de tratamiento desarrollo por el resto de su vida. A pesar de la situación trataba de tener una infancia tranquila y feliz así que sus hermanos y ella jugaban mucho, “doña Ana esta en velen abriendo una rosa sembrando un clavel “una especie de canto que se realizaba en círculo girando y saltando, debe puntualizar que era este su juego favorito. Más en la navidad y semana santa guardaban la tradición de reunirse en familia y cantar a la luz de las velitas. Debido a su problema auditivo no alcanzó a terminar sus estudio pero si a prendió a desempeñarse dentro del lugar, aprendió a trabajar la tierra, a cocinar, a pilar y otros tipo de oficios más, además por su carácter alegre y extrovertido aprendió a bailar todo tipo de música y en especial la de su tierra, así que tuvo una vida bastante divertida pues a menudo salía salir con su familia, amigos y por ultimo con su marido. En la parte sentimental de su vida giró entorno al primer amor, José Ortega con el cual tomo la decisión de vivir y conformar una familia pero desafortunadamente enviudo quedando a su cargo la crianza y formación de 7 hijos de los cuales 3 no están a su lado. El primero Luis Enember Ortega, la segunda María Solís Vides el tercero Donis Arley Solís Vides y la cuarta Yulis Milena Vides. Los tres fallecidos Emérito Solís Vides, María Idalides Solís vides y Yelceni Luz Vides. Fue un suceso duro en su vida pues que dolor más grande que la perdida de la vida de los hijos, pero no podía dejarse vencer por el dolor y la amargura pues aún tenía más hijos por quien luchar y salir adelante, fue una situación difícil donde su dificultad física más fuerte fue su falta de escucha, tanto así que en muchas ocasiones se le hacía difícil sobresalir, sin embargo y gracias al señor de los cielos no fue un impedimento total, tuvo la gran oportunidad de formar parte de la banda de baile y como tal viajar a Barranquilla para presentarse en los carnavales del 2010, además siempre se ha considerado una mujer devota y creyente, amiga de la virgen santísima que llena de gracia es y siempre los ampara y protege. Actualmente se dedica a los oficios del hogar (planchar, cocinar y lavar) y también a cosechar tiene la ventaja de realizar muy bien su trabajo y ganarse la confianza de los patrones. Y por último es considerada por todos una maestra ancestral gran honor y privilegio para ella pues jamás pensó que en ella

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Recargaría la responsabilidad de preservar en los muchachos nuestras raíces, nuestras costumbres y nuestra historia de vida. Es algo verdadera gratificante pus son maestras de vida, de aquellos que emprendieron con el paso de su experiencia.

VITA MARÍA OTERO SANTOS. Nació el 14 de marzo 1.919 en San José de Uré Córdoba. Es hija de los señores Juan Francisco Otero y María Josefa Santos González, y criada por su tía Benita Santos y su abuela Basilia González de Ayapel, ya que su madre falleció al poco tiempo de haberla tenido y su padre por circunstancias de la vida tuvo que ausentarse durante un largo tiempo, así que en vista de la situación su tío asumió la paternidad y responsabilidad de mantenerla como una hija más. Solo tuvo un hermano Andrés José Otero y el cual sufrió un terrible accidente que le costó la vida, así que son muy pocos recuerdos alegres que tiene de juventud, pero sin duda lo más rescatable dentro de ella es su niñez, recuerda que de pequeña solía jugar a la mamá y al papá en lo más profundo de su ser intentaba comportarse de la forma como creía que se hubiese comportado su mamá con ella, se hubiese estado viva, no sabía si era una forma de recordarla o tenerla siempre presente en ella, era muy niña todavía pero ella sabía que se divertía muchísimo, además jugaban otras cosas como el chimbilín – chimbililonga, escondidillas y saíno donde estaban las rosas, fueron momentos muy bellos que sin duda jamás olvidaría. En este mismo tiempo tuvo la oportunidad de estudiar en el colegio del pueblo pero solo alcanzó la parte primaria, al crecer le toco por motivos laborales trasladarse a Venezuela pero regresaba a Uré constantemente, así vivió aproximadamente 7 años hasta que decidió establecerse y conformar una familia, por tal razón tomó la decisión de regresar definitivamente. Querida por todos y odiada por ninguno “cree ella” gracias a su estilo y su carácter alegre y comprensivo se considera amiga de todos. Tienen dos hijos Carmen Rosa Castillo y Alfonso Ochoa; actualmente es una mujer que se siente a hora felizmente casada, con Cristo nuestro salvador. Pertenece en cuerpo y alma al evangelio de Dios y es en él y en cristo en donde encuentra la tranquilidad y fortaleza para vivir en armonía y dignidad. En estos momento de su vida se dedicó a los oficio doméstico (lavar, planchar, cocinar, asear, etc.) hacer bollos, panela, galleta, enyucado y maestra ancestral la gran experiencia de compartir sus conocimiento y producto de la vida con personas más jóvenes y de grandes deseo de aprender, en si a echo lo que ha tocado y es más de lo que puede pedir. Algo significativo y que tuvo la oportunidad de vivir ha sido los cambios sufridos a lo largo de los años por el pueblo, la infraestructura de las casas y calles, el saber que antes gran parte del territorio se encontraba cubierto de arena y los niños se introducían en ella hasta las rodillas, las casas de

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paja cercadas por troncos de madera y el cambio del pueblo por municipio.Se considera hoy día un ser de bien dedicada totalmente a el evangelio y con la firme convicción de trasmitir esos saberes como maestra ancestral a los estudiantes de su comunidad.

ANA JUDITH GÓMEZ TRES PALACIOS. Nació el 7 de agosto del 1.956 en san José de Uré, Córdoba; hija del señor Víctor Vides y la señora Sixta Tulia Gómez Tres Palacios los cuales desafortunadamente ya fallecieron. Ambos hicieron lo posible por darles una buena crianza a ella y a sus 5 hermanos, pues desafortunadamente el sexto hermano había muerto al poco tiempo de nacer, convirtiéndose esta así en una de las más fuertes razones para vivir plenamente unidos y en comunión. María Tenilda Vides Gómez, Eliz Manuel Vides Gómez, Giladis María Gómez Sánchez y Rosa Velarmina Vides Gómez son su gran familia. (Lastimosamente no se encuentra registrada como sus hermanos con el apellido de su padre, porque este falleció al poco tiempo de su nacimiento). Recuerda que de niña solía divertirse mucho, por lo general su madre siempre los convidaba al acampo a cosechar, pero en realidad mientras la mamá se dedicaba al sembrado ella y sus hermanos se dedicaban a jugar y a disfrutar del ambiente natural. De esta manera crecieron en un ambiente familiar que no solo era unido, además sabia la importancia que representaba nuestras tradiciones, como por ejemplo: asistir a misa semanalmente, rezar el santo rosario, conmemorar la fechas sagradas como son: la semana santa y diciembre. Siendo ya toda una mujer tomo la decisión de probar fortuna en otro lugar trasladándose a Barranquilla a trabajar, allá se casó y se estableció durante 8 años explícitamente. Por todo lo que ha vivido se considera una persona fuerte y agradecida, recuerda que su primer trabajo lo tuvo de cocinera con la profesora Betsabè Montoya y con ella aprendió muchos gajes del oficio doméstico, ahora a donde vaya es reconocida como una excelente ama de casa que sabe a la perfección cocinar, pilar, sembrar, planchar, entre otras cosas más. Hoy por hoy no solo se dedica a estos oficios caseros también transmite sus conocimientos (obtenidos con los años de experiencia) como maestra ancestral, una de las labores más bellas que ha podido hacer durante su vida y de la cual se siente muy orgullosa además sin dejar de lado la buena colaboración tanto de alumnos como de profesores para llevar a cabo esta bonita labor.

SALVADOR LONDOÑO CLIMACO. Nació en San José de Uré Córdoba el 25 de diciembre de 1.933.es hijo de Manuel Londoño estrada e ldifonsa Clímaco, criado en un ambiente cálido y tranquilo donde primaba el trabajo y la responsabilidad,

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su madre como la mayoría de todas en ese tiempo se dedicaba a los oficios domésticos propios del hogar y su padre trabajaba mucho con la artesanía, construía pilones, bongos, bateas para lavar y barequear. Hermanos tiene 4 José Adelmo Londoño, José Eudol Londoño, José Dorancel y Juana Londoño. Desde que tiene memoria ha sido una familia con auténtica tradición religiosa, respetuosa con las costumbres del pueblo como ir a la iglesia, practicaban el santo rosario, asistían a las celebraciones que se realizan cada año en honor a San José, entre otros. Esto no significa que sus hermanos y él no se divirtieron o estudiaron, todo lo contrario, recuerda que jugaba en la noche para esconderse mejor, como el socimo, Marcelino pan y vino, esconde – esconde la sortijita entre otros. Actualmente es un hombre viudo con 16 hijos de los cuales lastimosamente solo11 se encuentran con vida, todos gracias a la ayuda de Dios son profesionales y viven en San José de Uré por tanto son muy unidos entre sí, sus nombres son Roesmín de Jesús Londoño Agudelo, Ledis del Carmen Londoño Agudelo, Robert Manuel Londoño Agudelo, María Yovadis Londoño Agudelo, Gerson Enrique Londoño Agudelo, Enelvis Londoño Agudelo, Yolenis Londoño Agudelo. Hoy por hoy, se siente el hombre más afortunado del mundo, a pesar de no haber llegado más lejos, y de las pérdidas que ha sufrido, pero gracias a Dios logró encontrar la felicidad y la tranquilidad de su vida en sus hijos y en todo aquello que le hace ser uresano.

ANA SANTIAGA CLÍMACO GUERRA. Nació el 5 de enero de 1.944 en San José de Uré Córdoba, hija del señor Eladio Clímaco (dedicado a trabajar la tierra, y tocar el tambor) y la señora Elvia Guerra (dedicada a los oficios domésticos del hogar) y hermana de 2 hermanos lamentablemente ya fallecidos. A pesar de la perdida de sus hermanos, sus padres siempre fueron bastante alegres y de buen humor. Les encantaba cantar, y sobre todo bailar, “la danza del diablo”. Recuerda que sus juegos favoritos eran esaíno donde están las rosas, lito – lito de oro, y la gallinita ciega. Su primer marido Nelson Montes era una persona alegre y de espíritu. Con él compartió grandes cosas esencialmente la llegada de sus 2 hijos Never e Isabel Clímaco, pero por cosas de la vida falleció tempranamente. En vista de lo acontecido decidió darse otra oportunidad con Alberto Roche para conformar de nuevo un hogar, con él vivió y fracasó en el intento, pero le quedó la alegría de un hijo Carlos Alberto Roche, el cual hoy día es todo un educador. Actualmente se dedica a los oficios domésticos (lavar, planchar, cocinar y pilar), a barequear y por su puesto a enseñar como maestra ancestral una muy grata experiencia donde comparte con jóvenes, niños y por supuesto con sus amigas. A demás tengo una pequeña parcela que en compañía de Luis Miguel Gómez (actual marido) trabaja y cuida.

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Ahora después de tantos años siente que ha tenido una vida plena y sobre todo tranquila, donde su mayor fracaso ha sido el haber perdido tempranamente aquellos que tanto quería, y al igual que ella donde quiera que este se deben sentir orgullosos por la persona que es, por haber logrado sacar a sus hijos adelante y por ser aquella misma persona que un día los viò nacer.

ANA ELOISA SABINO VIDES. Nació el 4 de febrero de 1.949 en San José de Uré Córdoba, orgullosamente hija de José Sabino trabajador del campo y cultivador de la tierra y Idiosana Vides de dicada exclusivamente a los oficios del hogar. Tiene 3 hermanos y todos ellos se dedican a las labores en el campo y cuidar el hogar. Económicamente su situación era muy dura tanto así que lo poco que se recolectaba de las cosechas alcanzaba solo para subsistir, por ello al poco tiempo de su nacimiento su madre tomó la decisión de separase de su padre y buscar fortuna a través de su propia suerte. Recuerda que uno de sus mayores gustos era el baile, así que su mayor anhelo cuando joven fue precisamente de bailar pero por cosas de la vida fue un deseo que no alcanzó a disfrutar como lo soñó por tanto dedico gran parte de su vida a trabajar y conformar su propia familia. Intentando salir del “encierro” se casó a la edad de 14 años y tuvo 8 hijos de los cuales 3 desafortunadamente hoy no están con ella. Actualmente se dedica no solo a los oficios domésticos sino también a enseñar como maestra ancestral, se sabe relacionar con el canto y el verso pero los cuales eran limitados en ella por el machismo y la desconfianza existente en el tiempo. A pesar de ello se desempeñó muy bien, comparte todo aquello que sabe y al mismo tiempo se divierte con todo aquel que quiere recrearse y al mismo tiempo aprender, son grandes momentos de su vida el cual a pesar de su avanzada edad disfruta con alegría y pasión.

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TORTUGA EN EL AGUA.CORO:Tortuga del agua fría A dios tortuga del agua Salté a poner el huevo A dios tortuga del agua. IY por una berenjena puso una docena Puso 1 se va, poso 2 se va, poso 3 se va, Puso 4 se va, puso 5 se va, puso 6 se va,Puso 7 se va, puso 8 se va, puso 9 se va, Puso 10 se va, puso 11 se va y puso 12 se vaSalté a poner el huevo A dios tortuga del agua IIYo fui para la quebra y me puse a nadaMe tire pra y Salí quema.

CORO:Tortuga del agua fría A dios tortuga del agua Salte a poner el huevo A dios tortuga del agua. IIIVoy a coger mi balsa Yo me voy a pesca Pa sacarme un pescadito Pa venì almorzar.

ARGUMENTACIÒN.Las tortugas al salir del agua, en cualquier sitio ponían huevos y se

iban a otro sitio y ponían más hasta sumar una cantidad.

LA CAIMANA VIEJA. CORO:La caimana vieja la van a matar Arriba de del bose la van a jarponìa. IPor eso yo le canto yo le canto porque se Que la maldita caimana se fue para juan José IIUna cosa yo le digo yo me muero de la risaQue la maldita caimana se fue Para planeta rica.

CORO:La caimana vieja la van a matar Arriba del bosque la van a jarponìa.

BOYO.

ARGUMENTACIÓN.Porque la caimana estaba vieja y la querían matar entonces andaba de sitio en sitio, estos sitios eran las represas y charcas que podían estar cerca.

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LA LANGOSTA.

CORO:Mana merce usted pá donde va, Se va para barranquilla y va volando la langosta (bis). IMana merce usted pá donde va Se va para Yarumal y va comiendo la langosta IIMana merce usted pá donde va Se va para Montería y va bajando la langosta. IIIMana merce usted pá donde va se vaPara Cartagena y que va subiendo la langosta

CORO:Mana merce este pa donde va se para San José y va bailando la langosta.

BOYO

ARGUMENTACIÒN.Había una plaga llamada (langosta) que arruinaba todas las cosechas en la que caía.

ARRIBA CARACA.

CORO:Arriba caraca parió la vaca A 25 la carne y a 40 la vaca (bis).Mi mama me dio en la boca por coger lo ajeno (bis).Yo lo cogí pero no lo tengo (bis).Y por eso me dieron solima con ají,Hay cuca la cucaracha, hay cuca la cucaracha (bis). IMi mama me dio en la boca por coger lo ajeno (bis).Yo lo cogí pero no lo tengo (bis).Y por eso me dieron solima con ají,Hay cuca la cucaracha, hay cuca la cucaracha (bis).

ARGUMENTACIÓN.

Un niño cogió una carne pero no la tenía y su mama le pegó en la boca por coger lo ajeno.

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ARREMANGATE LA POLLERA.

Arremángate la pollera que te vas a mojar,Arremángate la pollera (bis).

ARGUMENTACIÒN:Porque anteriormente iban a lavar a la quebrada de San José de Uré y las señoras tenían que remangarse la pollera.

CULEBRA BOBA.

Hay viví viva yo culebra boba matan 2 (bis)Joe juego hay culebra boba matan 2 Mataron 1 y mataron 2 heeeeeJuego mataron 1 y matan 2.

ARGUMENTACIÓN.Porque decían que la culebra era boba y creyeron que la podían matar fácil pero no la pudieron matar, Por grande gruesa, larga y además limpian la naturaleza comen insectos y bichos.

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CONCLUSIÒN

Aspectos a resaltar en lo aprendido sobre nuestros antepasados y la importancia que tiene la cultura de SAN JOSÈ DE URÈ, investigado a las maestras(os) ancestrales, donde cada uno de ellos aportó la importancia que tienen los aires canta^os al son de la tuna y hermosos estribillos, por eso anexamos imágenes, videos y fotografías queriendo con esto conservar nuestras tradiciones afro Uresana. Otros aportes como:

- Deber de todo uresano valorar las riquezas que se tienen en la cultura.

-Compartir conocimientos con las personas de la comunidad, al igual que los integrantes del equipo de investigación.

-Apoderarnos de los saberes de nuestros abuelos para que no se acaben, no darnos pena hablar, bailar, cantar todo lo autóctono de la comunidad.

BIBLIOGRAFÌA

-MAESTRAS(OS) ANCESTRALES:MANUEL LONDOÑOOTILIA ROCHEANA SANTIAGA

-MARÌA YOVADIS LONDOÑO AGUDELO (Coor. B.to INSANJUR)

-ARTURO SOTELO (LOCUTOR)

-DICCIONARIO BÀSICO DE ESPAÑOL

- TEXTO FOLCLOR URESANO(COMPILASIÒN DE SABERES- U. DE CÒRDOBA)

ANEXOS

ANEXO A

HOMENAJE A LAS MAESTRAS ANCESTRALES