regional del litoral (ktanim) israel siglo xxi

Encuentro Regional del Litoral 2013 LIBERTAD EN EL PENSAMIENTO, UNIDAD EN LA ACCIN REALIZADORA

Web: www.hejalutzlamerjav.com.ar

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Regional del Litoral (Ktanim)

Edades: 9-10-11-12 aos

Tema: Israel Siglo XXI

Objetivos:

- Que los janijim encuentren un espacio de reflexin

- Que los janijim se diviertan y aprendan

- Que comprendan al Estado de Israel en la actualidad

- Que vean a Israel crecer

- Generar un vnculo hacia eretz

- Que conozcan Tierra Santa en todos sus aspectos

Peulot

1. Que es Israel, sentimientos, conocimientos, percepciones

2. Avances tecnolgicos en Israel, premios Nobels, logros

3. Sociedad Israeli hoy

4. Ierushalaim, Tel Aviv hoy

5. Arte y cultura Israeli

Porque Israel sigue siendo parte de nuestras vidas, y porque cambia

constantemente. Queremos intentar ver a Israel con otros ojos, y entender mejor

la sociedad, la cultura y cmo es que todo esto nos llega a nosotros

Javier Sankowicz - Tami Anmuth

Lara Schultz - Damin Tissenbaum

Romi Szwom - Joni Pitasny

Haron Kababie



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ndice de Contenidos

1. Qu es Israel, sentimientos, conocimientos, percepciones ........................................................ 3

Informacin General ....................................................................................................................... 3

Yo Soy Sionista- Yair Lapid 2009 ...................................................................................................... 4

Algunos Smbolos ............................................................................................................................ 5

La Menorah. ................................................................................................................................ 5

DEGUEL (bandera) ....................................................................................................................... 5

El Hibrit ........................................................................................................................................ 6

Hatikva:........................................................................................................................................ 6

Ese es mi pas .................................................................................................................................. 6

2. Avances tecnolgicos en Israel, premios Nbel, logros .............................................................. 7

3. Sociedad Israel hoy ................................................................................................................... 12

4. Ierushalaim, Tel Aviv hoy .......................................................................................................... 16

Ierushalaim .................................................................................................................................... 17

Kotel Hamaarav ........................................................................................................................ 17

Ierushalaim en las fuentes ........................................................................................................ 19

Ierushalaim Shel Zahav (Jerusalem de Oro) .............................................................................. 20

Tel Aviv .......................................................................................................................................... 21

Reflexin de un ierushalmi: ........................................................................................................... 23

5. Arte y cultura Israeli .................................................................................................................. 26

Arte israel ..................................................................................................................................... 26

La msica en Israel ........................................................................................................................ 34



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1. Qu s Isral, sntimintos, conocimintos, prcpcions

Objetivo: Que los janijim evalen sus conocimientos generales hacia Israel y puedan

reconocer qu es lo que sienten con respecto a este Estado. Reflexionar juntos acerca de

qu nos une y por qu tenemos un lazo tan fuerte con un lugar que est a miles de

kilmetros.

Informacin General Capital Geogfica: Jerusaln

Gobierno: Democracia parlamentaria

Moneda: Nuevo Shekel israel

rea: 22.072

Poblacin: 7.900.117 (en 2008)

Idioma: Hebreo (oficial), rabe (oficial), Ruso e Ingls ms utilizada lenguas extranjeras

Religin: 75% judos, musulmanes 16% (en su mayora musulmanes sunitas), Christian 2%, otros

1% (en 2008)

Cdigo telefnico: 972

Internet TLD: .il



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Yo Soy Sionista- Yair Lapid 2009

Yo soy sionista. Creo que el pueblo judo se estableci en la Tierra de Israel, aunque un poco tarde. Si hubiera escuchado los timbres de alarma, no habra existido el Holocausto, y mi abuelo, asesinado, que a su nombre fui llamado- habra sido capaz de bailar un ltimo vals con mi abuela a orillas del ro Yarkon. Yo soy sionista. El hebreo es la lengua que utilizo para agradecer al Creador, y tambin para insultar en el trfico. La Biblia no slo contiene mi historia, sino tambin mi geografa. El Rey Sal fue a buscar mulas en lo que hoy es la autopista 443 por Modin, el profeta Jons abord su embarcacin no muy lejos de lo que hoy es un restaurante de Yaffo, y el balcn desde donde David observaba a Batsheva debe haber sido comprado hace poco por algn oligarca ruso. Yo soy sionista. La primera vez que vi a mi hijo con un uniforme del Tzahal me puse a llorar, no me he perdido durante los ltimos 20 aos ninguna ceremonia de encendido de la antorcha del Da de la Independencia, y mi televisin, hecha en Korea, me ense a animar a nuestra seleccin de ftbol. Yo soy sionista. Me he recostado sobre mi espalda para admirar la Capilla Sixtina, compr una postal de la catedral de Notre-Dame en Pars, y me impresion profundamente el Buda de esmeralda del palacio del rey en Bangkok. Sin embargo, sigo creyendo que Tel Aviv siempre resulta ms entretenido, que el Mar Rojo es verde, y que los tneles del Kotel proporcionan una mucho ms poderosa experiencia espiritual. Es cierto que no soy objetivo, pero tampoco soy objetivo con respecto a mi esposa y mis hijos. Yo soy sionista. Soy un hombre del maana, pero tambin vivo de mi pasado. Mi dinasta incluye a Moiss, Jess, Maimonides, Sigmund Freud, Karl Marx, Albert Einstein, Woody Allen, Bobby Fischer, Bob Dylan, Franz Kafka, Herzl y Ben-Gurion. Formo parte de una pequea minora perseguida que ha influido en el mundo mucho ms que ninguna otra nacin.



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Mientras que otros invierten sus energas en la guerra, hemos tenido el sentido de invertir en nuestras mentes. Yo soy sionista. No soy el nico en aferrarme a los derechos de nuestros antepasados, pero tambin es el deber de los hijos. La gente que cre este estado viva y trabajaba bajo unas condiciones mucho peores que con las que me he tenido que enfrentar, no obstante, no es cuestin de contentarse con una mera supervivencia. Ellos tambin trataron de ayudar a establecer un mundo mejor, ms prudente, ms humano y ms moral. Ellos estaban dispuestos a morir por esta causa, yo trato de vivir por ella.

Algunos Smbolos

La Menorah. La Menorah es una especie de rbol estilizado, tal vez el origen del smbolo

del rbol de la vida.

Los Cohanm (sacerdotes) encendan la Menorah en el santuario cada

anochecer y lo limpiaban cada maana, cambiando las mechas y colocando

nuevo aceite de oliva en las copas. La forma fue, segn se cree

generalmente, dada a Moiss por Dios, como se relata.

La menor fue adoptada como el emblema oficial del Estado de Israel en 1949, y est

representada en la bandera presidencial. Existen otras formas de menor, con diferente nmero de

ramas, siendo la ms comn de ellas la de nueve ramas, relacionada con la festividad juda de

Jnuca.

DEGUEL (bandera) Nos cuenta David Wolffson: Obedeciendo la orden de nuestro lder

Herzl, vine a Basilea para organizar los preparativos del Primer

Congreso. Entre las preguntas que me formul entonces, haba una que

no era insignificante: Con qu bandera adornaremos la sala del

Congreso? Y con qu colores? En ese entonces no tenamos bandera,

tenamos que escoger una pero cules seran sus colores?.

Ya tenamos una bandera azul y blanca. El talit con el que nos envolvemos en nuestras

oraciones, el Talit es nuestro emblema. Saquemos al Talit de su funda y descubrmoslo ante los

ojos de Israel y de todas las naciones. Mand a pedir una bandera de colores azul y blanco con

una estrella de David dibujada en el centro, y fue as como vino al mundo nuestra bandera

nacional



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El Hibrit Eliezer Ben Yehuda (Eliezer Itzjak Perelman) naci en Lituania el 7 de enero de 1858. Se dio

cuenta que si los blgaros tenan su propio estado, los judos tambin podan y adems deban

tener su propio idioma, decidi que este fuera el hebreo y empez con la enseanza del idioma en

todas las escuelas, accin que fue muy exitosa ya que tiempo despus todos los nios hablaban

solo hebreo y de forma fluida. Pero esto no le fue suficiente. Ben Yehuda quera tambin que los

adultos manejaran el hebreo, por esto comenz a escribir su peridico Hatzv en hebreo.

Previo al estado, el hebreo era una lengua nicamente utilizada para la tefil. Hoy en da es el

idioma oficial del Estado de Israel, que se ensea en escuelas judas en todo el mundo, que lo

escuchamos en las canciones que llegan de Israel, muchas que se bailan en rikudim. Y

ltimamente conocido por todos el hibr daber hibr.

Hatikva: El himno nacional de Israel, fue adoptado en 1948. El texto est basado en un poema escrito por Naftal Herz Imber poeta nacido en Galicia, que se traslad a Palestina en 1882. La meloda fue tomada de un tema msical de "Moldau" de Smetana, la cual a su vez es un arreglo de una cancin folclrica de Europa del Este. Hatikva nos habla acerca de la "esperanza", la profunda esperanza del pueblo judo, a travs de los muchos aos de exilio, de que algn da pudieran regresar y ser libres en su tierra. La importancia sionista se basa en que el Hatikva es uno de los smbolos que nos identifica como pueblo y como estado judo.

Ese es mi pas

Mi pas es tan pequeo que no alcanza para escribir su nombre en los mapas del mundo.

Mi pas es el nico en el mundo, donde los que lo establecieron fueron los que pagan los

impuestos en los dems pases.

Mi pas es el nico donde todos los humanos son soldados, y sin embargo todos los soldados

son humanos.

Mi pas es el nico en el que explotaron misiles iraques, katiushot libaneses, artillera siria,

pero un departamento de 3 ambientes vale ms que en Pars.

Mi pas es el nico que se escribe en hebreo, se lee en ingls y se habla en ruso.

Mi pas es un pas en que cada ciudadano, tiene derecho de decir lo que se le antoje. Pero no

tiene ninguna ley que los obligue a escuchar.

Mi pas es el ms adelantado de Medio Oriente, debido a sus vecinos.

Mi pas es el nico que separa la religin del estado, y desde entonces la religin sola es la que

domina todo.

Mi pas es el pas de las elecciones en las que no hay ninguna alternativa.

Mi pas es el pas que supera el boicot rabe, pero no la huelga de los basureros municipales.

Mi pas es el nico en cual el que est vestido con camisa abierta, es el senador y el que est

vestido con traje es el chofer.

Mi pas es el nico donde una notita puede mover montaas y donde montaas engendran

sermones.



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Mi pas es el nico en el cual una comida israel, est compuesta por ensalada rabe, Kebab

rumano, pita iraqu y crema babaria.

Mi pas es el pas en que se produce menos de lo que se consume, y en Israel justamente nadie

se muere de hambre.

Mi pas es el nico del cual no se esperan milagros, pero se espera mucho de l.

Mi pas es el pas donde el aire est contaminado, pero donde se respira libertad.

Mi pas es el pas que tiene 65 aos de edad, pero tiene la experiencia y sabidura de veinte

siglos.

Mi pas es el nico donde se puede saber la situacin de seguridad, de acuerdo a las canciones

que se trasmiten en la radio.

Mi pas es el nico que entre el da ms triste del ao y el da ms alegre, hay solo 60 segundos.

Mi pas es el nico en el cual la mayora de la gente, no sabe explicar porque viven en l, pero

tienen infinitas razones para no vivir en otro pas.

Mi pas es el nico donde si odias a los polticos, a los funcionarios, a la situacin, a los

impuestos, al servicio pblico, y al clima, es seal de que ests enamorado de l.

Ese es mi pas y es el nico pas en el que puedo vivir.

2. Avancs tcnolo gicos n Isral, prmios No bl, logros

Objetivo: Que los janijim conozcan los logros de la Israel moderna, que valoren sus

avances tecnolgicos, los premios Nbel, las curiosidades y la brillantez de Israel en la

actualidad.

Historia:

Desde su fundacin, el Estado de Israel ha dedicado notables esfuerzos a la ciencia y a

la tecnologa. Los aportes israeles en ciencia y en ingeniera han sido muy significativos. Los

cientficos e investigadores israeles han realizado contribuciones relevantes a la gentica, a

la informtica, a la electrnica, a la ptica y a otras industrias de alta tecnologa. La ciencia israel

es bien conocida por su desarrollada tecnologa militar, por su agricultura cientfica y por su

medicina de vanguardia.

La historia de la investigacin cientfica en Israel es parte integral de la historia del retorno del

pueblo judo a su patria. Teodoro Herzl (1860-1904), el primero que promovi activamente la idea

de un Estado Judo en la Tierra de Israel, lo concibi no slo como el hogar fsico del pueblo judo,

sino tambin como un gran centro espiritual y cientfico.

El deseo de transformar la tierra, entonces una regin estril y plagada de enfermedades, en un

estado moderno, fue el factor clave en la subsecuente investigacin cientfica y en el desarrollo



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tecnolgico. La investigacin agrcola se remonta a fines del siglo XIX, con el establecimiento

(1870) de la Escuela Mikv Israel.

Descubiertos recientemente:

Una nueva tctica israel hace que virus mortales se suiciden

En septiembre la empresa de biotecnologa Vecoy Nanomedicines desarroll un nuevo modo de desarmar a los virus al atraerlos a que ataquen seuelos microscpicos parecidos a clulas. Una vez dentro de esas trampas, los virus se aniquilaban a s mismos.

Debuta el trnsito rpido de edad espacial en Tel Aviv

En dos aos los israeles sern los primeros en probar un sistema de transportacin rpida futurista diseada por el Centro de Investigacin Ames de la NASA en California. El transporte, diseado para dos personas, va por vas que estn suspendidas por las lneas de energa existentes. Los imanes del vehculo generan un campo magntico dentro del vagn, lo que causa que el vehculo flote a 60 millas por hora.

Israel alimenta al mundo

Mientras la poblacin crece y la produccin de comida baja, ningn otro pas del mundo ha contribuido ms en este campo que Israel. Desde irrigacin por goteo a capullos de grano que pueden mantener el agua y airear el maz almacenado hasta el control de pestes biolgicas y la cra de peces en el desierto, el Estado Judo tiene avances pioneros que podran evitar que el mundo muera de hambre.

Una silla de ruedas de cartn para recorrer Israel

El inventor israel Nimrod Elmish comenz con una bicicleta de cartn de bajo costo hecha de materiales reciclados, pero cuando una importante organizacin de caridad le pidi si poda hacer una silla de ruedas, se dieron cuenta de que iba perfecto con esta nueva tcnica. Ahora la compaa de tecnologas de cartn IG ha hecho un acuerdo con una organizacin sin fines de lucro internacional para armar una fbrica de 6 millones de dlares para la produccin de sillas de ruedas de cartn en frica.

Un dispositivo de hielo israel que destruye los tumores de mama

Durante un procedimiento guiado por un ultrasonido, la sonda IceSense3 penetra el tumor y lo destruye al envolverlo en hielo. Al necesitarse solo anestesia local, el proceso dura solo 10 minutos en la oficina de un mdico, clnica o centro de mama, y el paciente puede irse luego. No se necesita ningn perodo de recuperacin.

Una nueva prueba sangunea ofrece una deteccin temprana de tumores

Los investigadores de la Universidad Ben Gurion del Negev y el Centro Mdico Soroka de Beersheva pueden detectar cambios minsculos en la sangre de una persona con un crecimiento de cncer en alguna parte del cuerpo, incluso antes de que se haya esparcido la enfermedad. El diagnstico temprano del cncer puede salvar miles de vidas.

Revolucionario bao israel

Es una invencin que podra transformar al mundo en desarrollo. La compaa israel Paulee CeanTec ha desarrollado un bao que no necesita agua, no deja desperdicios y est cargada con



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energa solar. El bao convierte a los residuos slidos en un fertilizante sin olor y estril en 30 segundos. Este es automticamente desechado en un tacho y puede ser usado en cultivos.

Avances mdicos israeles con la marihuana

Miles de israeles que sufren de enfermedades dolorosas reciben cannabis como medicacin. Los caminos que llevaron a Israel a legalizar el consumo de esta planta para el control del dolor y de enfermedades terminales existen gracias a la investigacin del profesor ganador de premios, Raphael Mechoulaum de la Universidad Hebrea en Jerusalem. Su trabajo inspir a generaciones de grupos de investigacin de todo el mundo.

Una herramienta no invasiva identifica desrdenes cerebrales

La compaa israel ElMindA podra revolucionar el campo al abrir una nueva ventana en cmo trabaja el cerebro. La tecnologa de activacin de la red cerebral, la cual espera la aprobacin de la FDA a principios del 2013, ha mostrado grandes promesas en los estudios clnicos. Los pacientes se sientan en una computadora de 15 a 30 minutos y se les pide que hagan ciertas tareas mientras el dispositivo localiza los puntos de activacin del cerebro. El resultado es una imagen tridimensional.

Grandes Inventos Israelies

Es interesante relajarse y echar una ojeada a determinados hechos.

Israel, es uno de los 100 pases ms pequeos del mundo, con menos de 1/1000 % de la

poblacin mundial, puede sentirse orgulloso por lo siguiente:

El telfono mvil de Motorola ha sido desarrollado en Israel por israeles que trabajaban para la

sucursal israel de Motorola, uno de los centros de investigacin de alta tecnologa ms grandes de

Israel.

La mayor parte de los sistemas operativos Windows NT y XP han sido desarrollados por

Microsoft-Israel.

La tecnologa del Pentium MMX fue diseada en Israel por Intel-Israel. Tanto que el Pentium 4

como el Centrino han sido diseados, desarrollados, y producidos completamente en Israel. El

Pentium que tienes en tu ordenador es muy posible que haya sido fabricado en Israel.

La tecnologa de Voz ha sido desarrollada en Israel. Tanto Microsoft como Cisco han elegido

para montar sus Centros de Investigacin y Desarrollo fuera de EE.UU. a Israel.

El famoso ICQ fue desarrollado en el 1996 por tres jvenes ingenieros israeles junto con el

padre de uno de ellos.

Israel tiene la tercera fuerza area ms grande del mundo (despus de la de EE.UU., Rusia y

China).

Aparte de una gran variedad de otro tipo de aviones de guerra, Israel mantiene un arsenal de

ms de 250 F-16. Es la flota ms grande de estos aparatos fuera de los EE.UU.

De acuerdo con personalidades de la industria aeronutica, Israel dispone del ms

impenetrable protocolo de seguridad de vuelos del mundo. Oficiales internacionales ahora

buscan en Israel sistemas de seguridad en vuelo.

La economa de Israel de ms de 100 mil millones de dlares, es ms alta que la de todos sus

vecinos juntos, a pesar de su pequea poblacin.



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Israel tiene el porcentaje ms alto de computadoras de hogar por habitante en el mundo.

Israel tiene el ms alto promedio de universitarios por habitante del mundo.

Israel produce ms documentos cientficos por habitante que ninguna otra nacin por un

amplio margen - 109 por cada 10.000 habitantes - al igual que tiene uno de los ms altos

nmeros de patentes del mundo.

En proporcin a su poblacin, Israel tiene el nmero ms alto de start-ups (nuevas compaas

de alta tecnologa) en el mundo. En nmeros absolutos, Israel tiene el nmero ms alto de

start-ups del mundo, despus de los EE.UU.

Con ms de 3000 compaas de alta tecnologa y start-ups, Israel tiene la ms alta

concentracin de compaas de alta tecnologa en el mundo - despus de Silicon Valley en

California. Solamente EE.UU. gana a Israel en las inversiones en alta tecnologa.

Fuera de EE.UU. y Canad, Israel tiene registradas el mayor nmero de compaas en el

NASDAQ de Nueva York.

Israel tiene el nivel de vida ms alto del Medio Oriente. Su PIB ha sido en el 2000 ms de

$17.500, excediendo el de la propia Inglaterra.

El 24% de la fuerza laboral israel tiene ttulo universitario, el porcentaje ms alto del mundo

despus de EE.UU. y Holanda. Es ms. el 12% tiene ttulo de Doctor. Esto a pesar de los tres

aos que todo jven israel tiene que servir en el ejrcito, y la costumbre de ellos de viajar

durante un ao por el extranjero (a pases de bajo costo) despus de terminar su servicio

militar.

Israel tiene el tercer puesto mundial en empresarios - y el ms alto entre las mujeres de ms

de 50 aos -.

Israel fue el primer pas del mundo en adoptar el proceso Kimberly, que es un estndar

internacional que certifica los diamantes como "libres de conflicto".

Israel es el segundo pas del mundo en lectura de libros por habitante.

Israel es el nico pas del mundo que ha entrado en el siglo 21 con ganancia neta en el nmero

de rboles, y que es ms extraordinario porque sto se ha alcanzado en un rea considerada

principalmente como desierto. En el momento actual, los bosques de Israel estn creciendo.

Israel es el pas que tiene ms museos por habitante del mundo.

Medicina...

Los cientficos israeles han desarrollado un instrumento de diagnosis para el cncer de mama,

que es totalmente computarizado y libre de radiaciones.

Una compaa israel ha desarrollado un sistema computarizado para asegurar la ms

apropiada administracin de medicinas, eliminando el error humano en los tratamientos

mdicos.

Israel ha desarrollado la primera cmara de video ingestable, tan pequea que cabe dentro de

una pldora. Se utiliza para observar el intestino delgado desde dentro, y ayuda en el

diagnstico del cncer y otros desrdenes digestivos.

Los investigadores israeles han desarrollado un nuevo aparato que ayuda al corazn a

bombear sangre, una innovacin con el potencial de salvar muchas vidas humanas entre los



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que padecen enfermedades cardacas avanzadas. Este nuevo aparato est sincronizado con

el trabajo mecnico del corazn a travs de un sofisticado sistema de sensores.

Israel lidera el mundo en nmero de cientficos y tcnicos dentro de su poblacin laboral, con

145 por 10.000, mientras que EE.UU. tiene 85, el Japn 70 y Alemania 60. Y ms del 25% de

su fuerza laboral est empleada en puestos tcnicos. En esta categora Israel es la primera

tambin.

Un nuevo aparato para el tratamiento del acn en Israel, el ClearLight, produce una luz de alta

intensidad, libre de rayos ultravioletas, de banda estrecha, que causa que las bacterias del

acn desaparezcan - todo ello sin destruir el tejido cutneo colindante.

Una compaa israel ha sido la primera en desarrollar e instalar una Planta que funciona con

energa solar para producir electricidad en grandes cantidades en el desierto de Mojave en

California.

Todo lo descrito arriba mientras Israel est implicada por enemigos que solo buscan su

destruccin, y una economa continuamente estresada por el gasto por habitante para la seguridad

nacional, la que ms gasta en este apartado en el mundo, sin mencionar los problemas sociales y

la separacin de los reliogiosos de los licos. En un pas que tiene solamente 50 aos de

existencia.

PREMIOS NOBEL

Seis israeles han ganado el Premio Nobel en Ciencias. Los bilogos Avram Hershko y Aarn Ciechanover del Technion compartieron el Nobel de Qumica en 2004. El psiclogo americano-israel Daniel Kahneman gan en 2002 el Nobel de Economa. En 2005 Robert Aumann, de la Universidad Hebrea de Jerusaln, tambin gan el Nobel de Economa. En 2009, Ada Yonath gan el Nobel de Qumica. En el ao 2011 Dan Shechtman recibi tambin el premio nobel. Otros premios nobel de Israel: Shmuel Yosef Agnn en Literatura (1966), Menajem Beguin premio Nbel de la Paz (1978), Shimon Peres premio Nbel de la Paz (1994), Itzkaj Rabin premio Nbel de la Paz (1994).

NOTICIAS ACA! http://bajurtov.wordpress.com/category/tecnologia-y-ciencia-israel/

Videos:

http://www.youtube.com/watch?v=E9Hjddi0OYs

http://www.youtube.com/watch?v=K9iVn5JTRhM

http://www.youtube.com/watch?v=RLV0gG_YI7k

http://www.youtube.com/watch?v=jkh8XnGphKc



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Fotos en powerpoint de inventos (y msica):

http://hejalutzlamerjav.com.ar/wordpress/jinuj/israel/

3. Socidad Isral hoy

Objetivo: Que los janijim conozcan los distintos grupos sociales que constituyen la

sociedad israel hoy, las corrientes opuestas, las distintas religiones, las 12 tribus actuales.

Una de las misiones que se puso el Estado de Israel con su creacin la cual fue la principal

misin del Movimiento Sionista desde su nacimiento era crear un hogar nacional para el pueblo

judo en la Tierra de Israel, terminando de esta forma aquella anomala juda llamada "dispora".

As fue que varias dcadas previas a la Declaracin de Independencia comenz la inmigracin

juda a la Tierra de Israel, principalmente de Europa y de pases rabes colindantes. Despus de

1948, la inmigracin al naciente Estado de Israel se volvi masiva y el joven estado absorbi a

miles de nuevos inmigrantes de diferentes comunidades judas de todo el mundo.

La sociedad israel, hoy en da, es el reflejo de dichas inmigraciones y en gran manera la mezcla

tnica de los judos que hicieron Alia de kehiliot de diferentes pases alrededor del mundo. Aunado

al tema migratorio, entra una categora ideolgica que ha creado grupos dentro de la sociedad

israel, ya sean por diferencias de carcter religioso, poltico o econmico.

Dentro de los grupos tnicos de principios del siglo XX encontramos en forma general los judos

sefaradim y ashkenazim. Entre los sefaradim se encuentran los judos que emigraron de kehilot

procedentes de lo que era el imperio Turco-Otomano y dems pases rabes en Medio Oriente y el

norte de frica, principalmente Marruecos, Egipto, Tnez y Libia. Entre los judios Ashkenazim

estn aquellos que inmigraron de Europa, principalmente Europa oriental y central como Alemania,

Polonia y Rusia. Las inmigraciones del continente americano fueron posteriores, ms hacia la

poca contempornea. Las comunidades judas a finales del Siglo XIX y principios del XX se

concentraban principalmente en Europa y pases rabes de los cuales emigraron y llegaron al

continente americano aparte de Israel.

Video "Lul" (con subttulos en espaol activndolos de youtube captions):

http://www.youtube.com/watch?v=GkENbOTXRo4

Los judos que fueron llegando a la Tierra de Israel previa a la creacin del estado y posterior a

sta, trajeron con ellos mismos su propia cultura, la cual era una mezcla de las tradiciones judas

milenarias con influencia local. Hoy despus de 65 aos de vida del Estado de Israel podemos ver

que todas estas culturas y tradiciones se han mezclado entre s, enriqueciendo en gran manera la

cultura israel contempornea.

Cancin "Kutonet Pasim" (con subttulos en espaol activndolos de youtube captions):

http://www.youtube.com/watch?v=Q5Zcj6RRs1Y



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Ktonet Pasim es una cancin que fue escrita en 1995 como parte de una campaa publicitaria del

Ministerio de Absorcin de Israel. En la misma se puede apreciar a la sociedad israel como un

manto rayado colorido (Kutonet pasim es el manto que le entrega Iaakov a su hijo preferido Iosef

como muestra de cario). Cada una de las rayas representa a una cultura o etnia diferente.

Tambin los cantantes provienen de distintas ramas de la msica. Interpretan la cancin ms de 40

artistas famosos.

A pesar de este intento de reflejar un Israel multicultural, la letra no deja de criticar a la sociedad

principalmente en los diferentes tratos de unos hacia otros.

Meir Ariel (1942-1999) es un famoso escritor y compositor nacido en Israel. Se cri en el kibutz

Mishmart, fue paracaidista en el Tzahal y luch en la Guerra de los seis das.



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Kutonet pasim (Manto rayado) Artistas israeles Letra: Meir Ariel

: Hace unos cuantos miles de aos Nos separamos mi hermano y yo. l hacia aquella zona fra Yo al sudeste. Dcadas y dcadas no nos vimos Y de pronto nos encontramos aqu. No nos conocamos, cambiamos tanto. Qu bueno que dejamos una marca (en comn). Qu te hicieron? ni siquiera te pareces a m, Con llanto se ri mi hermano. T no te ves demasiado israel. Y menos bblico. S, todos los colores brillarn Hacia todos los rincones del mundo. Vernos todos a todos. Que todos los lados se conozcan; En sus diferentes matices Y que nunca ms los colores oculten Al hombre del hombre, sangre de sangre. Quien habla, me re, llor por el aspecto plido de mi hermano. Al pronunciar su raro acento; esto es ms bblico? Oh, mi manto de rayas. Cada raya me toca, Cada raya intenta pelarme la piel. Oh, mis rayas, rayas, rayas. No voy a enloquecer. Solo dar a los matices un poco de luz. Si, todos los colores brillarn Los Polacos se tiraron sobre Marruecos. Los Rusos le entraron a Yemen. Egipto recibi de Turqua Que en el camino golpeo a Grecia. Cmo es que entre ellos nos complicamos. Ya se cont pero no se puede creer. Pero por qu sus guerras nosotros atrajimos Despus de que ellos se olvidaron de nosotros

,

?

, ...



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hace tanto. Oh, mi manto de rayas que cada raya me toca Cada raya intenta pelarme la piel. Oh, mis rayas, rayas, rayas. No voy a enloquecer. Solo dar a los matices un poco de luz. S, todos los colores brillarn

, ...

Aparte de la poblacin juda en Israel, existe una gran minora perteneciente a grupos tnicos y

religiosos distintos. De hecho en Israel hoy en da hay 8,045,400 habitantes, de los cuales

6,041,900 son judos, 1,662,000 son rabes y 341,500 perteneces a otras minoras, dentro de

estos grupos tenemos a los drusos, beduinos, cristianos y cherqueses.

Las principales divisiones dentro de la sociedad israel, aparte de las diferencias tnicas y

culturales que varan de su lugar de procedencia, podemos nombrar tres diferencias principales

ms: poltica, religiosa y econmica.

Poltica: est directamente relacionada con el conflicto palestino-israel. De aqu en la variedad de

ideologas, tenemos en la derecha extrema aquellos que se identifican con una ideologa religiosa

nacional que viven en los territorios de Cisjordania y aquellos que se niegan a la posibilidad de una

paz con los palestinos con fronteras entre el Estado de Israel y un futuro estado palestino. Al otro

extremo del mapa poltico tenemos a la izquierda extrema que se manifiestan en contra de la

ocupacin israel en los territorios palestinos que incluso protegen a la poblacin palestina del

ejrcito israel. Entre estos dos extremos se encuentra la mayora de la poblacin que toma una de

las dos posturas, mas no de forma extrema como la mencionada arriba.

Cancin "Shirat Hastiker" Hadag Najash (con subttulos en espaol):

http://www.youtube.com/watch?v=oL4LjLxWf9A

Religiosa: en este rubro existe hoy en da una disputa social que abarca gran parte de las

diferencias entre israeles. sta se concentra en la poblacin ultra ortodoxa en Israel y los

privilegios que reciben, as como con la relacin entre estado y religin, habiendo en Israel una

clara imposicin religiosa a una mayora secular en la sociedad. Uno de los principales smbolos de

esta disputa es el enrolamiento al servicio militar:

El 75% de los hombres son reclutados al ejrcito

El 65% de las mujeres son reclutadas al ejrcito

Del 25% restante de los hombres, poco menos de la mitad son ortodoxos que son exentos por

la ley Tal, siendo un 13%. El otro 12% son jvenes que estn exentos por razones de salud,

psicolgicas o porque viven fuera del pas. Los judos que se identifican con una ideologa

religiosa nacionalista (Kipot Srugot Bnei Akiva) s hacen servicio militar y ven en ste,



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inclusive, un precepto divino. Ellos, aunque en cuestiones de fe y observancia son igual que los

ortodoxos, su relacin hacia el Estado judo es distinta.

Los drusos, que representan un 2% de la poblacin general en Israel, son reclutados el 86% de

los hombres, el otro 14% est exento por razones religiosas. A diferencia de los hombres

judos, que son reclutados un 75%. Las mujeres druzas no son reclutadas.

Los rabes israeles estn exentos en un 100%. Hay algunos cientos que deciden

voluntarizarse y hacer el servicio militar.

Los beduinos, que representan un 3.5% de la poblacin general, son reclutados en un 87% de

los hombres al ejrcito de Israel.

Econmica: en los ltimos dos aos ha habido en Israel un despertar social en todo lo relacionado

a lo econmico, donde la clase media israel se ha levantado y se ha manifestado por los precios

de vida tan altos en el pas. Uno de los fenmenos que trajo este levantamiento fue lo que aqu se

conoce como los "indignados", movimiento que comenz con algunos jvenes, principalmente

estudiantes, que salieron con sus ohalim (carpas) y se plantaron en las plazas principales en

distintas ciudades argumentando que los costos de las viviendas eran muy altos. Esta

manifestacin trajo consigo el despertar de otras personas disconformes con la poltica econmica

que ha tomado el gobierno el ltimo ao. Este tema de alguna forma est directamente relacionado

con las diferencias religiosas mencionadas arriba, siendo que gran parte de la queja de la clase

media secular o religiosa nacionalista (que la mayora son parte de la clase media) se quejan que

gran parte del presupuesto nacional va al sector religioso en privilegios especiales que no les

corresponden, siendo que esa parte del presupuesto podra beneficiarlos a ellos si fuera invertido

en otros sectores. As mismo dentro de las diferencias econmicas, una queja ms de la clase

media es el crecimiento de la brecha econmica en Israel y privilegios que recibe la clase alta en el

pas, ms que nada en los clculos de impuestos que tiene que pagar aquella minora.

Cancin "Ze Hazman Lehitorer" (es tiempo de despertarse) Hadag Najash (con subttulos en

espaol. http://www.youtube.com/watch?v=sgOZXLZs5LY

Las nuevas doce tribus de Israel: http://hejalutzlamerjav.com.ar/wordpress/wp-

content/uploads/2013/08/Las-nuevas-doce-tribus-de-Israel.doc

Cancin Ani Iehud: http://youtu.be/bu4tDjoHZ1E

4. Irushalaim, Tl Aviv hoy

Objetivo: Que los janijim conozcan a las dos ciudades ms importantes de Israel en todos

sus aspectos, contrariedades, curiosidades y contrastes. Que conozcan la historia santa de

Jerusalem y el lado moderno de Israel con Tel Aviv como capital laica, lugar de hi-tech y

todo su esplendor.



17

Ierushalaim Las callecitas de Jerusalem tienen ese qu se yo que nos conecta con un pasado

milenario, con un presente impresionante en todos los aspectos, y con un posible

futuro conmovedor y movilizador

Edificios antiguos conviviendo a diario con las ms modernas tecnologas. Gente

vestida de negro y de largo, en el mismo otobus que nios rabes o cristianos.

Sinagogas, iglesias y mezquitas a la vista de cualquier ojo que decida pasear por

aquellas calles.

Una verdadera interseccin de creencias, religiones, y estilos de vida que conviven y

coexisten, con todas sus diferencias como as tambin las miles de similitudes que

comparten.

Kotel Hamaarav

El Muro Occidental, o Muro de los

Lamentos, es el sitio ms sagrado del

judasmo. Es el ltimo vestigio del

Segundo Templo de Jerusalem, el

edificio ms sagrado del judasmo. Los

restos que an quedan, datan de la

poca a la cual pertenece.

Los judos han rezado frente a este

muro durante los ltimos dos mil aos,

creyendo que ste es el lugar accesible

ms sagrado de la Tierra; ya que no

pueden acceder al interior de la

Explanada de las Mezquitas, que sera el

ms sagrado de todos.

En todo caso, las oraciones que all se

pronuncian, no se limitan nicamente a

las lamentaciones; sino que tambin se



18

lee el libro de Tehilim (Salmos) y se realizan ceremonias de Bar y Bat Mitzv.

La sagrada ciudad de Ierushalaim fue dividida en cuatro cuartos, no iguales, para de

esta manera convertirse en cuna de un gran abanico cultural y religioso, permitindose

ser la garanta de una buena convivencia.



19

Ierushalaim en las fuentes

Aparece en la hagad de Pesaj, y cantamos al final del Seder:

El ao prximo en Jerusalem -

Durante Galut Babel, los judos no se olvidaron de Jerusalem, de su ciudad sagrada, de donde

antes estaba el Beit Hamikdash, de su centro de vida comunitario y espiritual. Esto lo vemos en los

siguientes versos de un poema en el libro de Salmos.

Si me olvidare de ti, oh Jerusalem,

Mi diestra sea olvidada.

Mi lengua se pegue a mi paladar,

Si no ensalzare a Jerusalem

Como preferente asunto de mi alegra.

(Salmos 137:5-6)

.

,

.

" (6-5)

En el Himno del Estado de Israel:

Hatikva

Mientras en lo profundo del corazn

palpite un alma juda,

y dirigindose hacia el Oriente

un ojo aviste a Sion,

No se habr perdido nuestra esperanza;

La esperanza de dos mil aos,

De ser un pueblo libre en nuestra tierra:

La tierra de Sion Jerusaln.

,

, ,

, ,

,

"Si la tierra tiene alma entonces Jerusalem es el alma de Eretz Israel".

David Ben Gurion



20

Ierushalaim Shel Zahav (Jerusalem de Oro)

Letra y Msica: Naomi Shemer

Ierushalaim Shel zahav Jerusalem de Oro

,

,

,

,

Avir harim tzalul ka-iain Ve-reaj oranim, nisa be ruaj haarbaim im kol paamonim. Uvtardemat ilan va-even shvuia ba-jalona, ha-ir asher ba-dad ioshevet u-ba-liba joma. Ierushalaim shel zaav ve-shel nejoshet ve-shel or, ha-lo-le-jol shiraij ani kinor.

Jazarnu el borot ha-maim la-shuk ve-la-kikar, shofar kore be-har ha-bait, ba-ir ha-hatika. U-ba-mearot asher ba-sela, meialelot rujot, ve-ein iored el iam ha-melaj, be-derej Yerijo Ierushalaim shel zaav ve-shel nejoshet ve-shel or, ha-lo-le-jol shiraij ani kinor.

Aj bevoi ha-iom lashir laj, Ve-laj likshor ktarim katonti mitzeir banaij, u-me ajron ha-meshorerim. Ki shmej tzorev et ha-sfataim, ki neshikat saraf, im eshkajej Ierushalaim, asher kula zahav. Ierushalaim shel zaav ve-shel nejoshet ve-shel or, ha-lo-le-jol shiraij ani kinor.

Aire de montaas difano como el vino, y aroma del pinar Que trae la brisa de la tarde Con el sonar de las campanas Y en el letargo del rbol y la roca, cautiva en su sopor est la ciudad que solitaria se asienta y en su centro yace un muro Jerusaln de oro, de bronce Y de luz Para todas tus melodas yo soy Tu violn.

Regresamos a los pozos de agua, al mercado y a la plaza, el shofar llama desde el Templo, en la vieja ciudad Y en las cuevas que hay entre las rocas, miles de soles relucen Nuevamente bajaremos al Mar Muerto por el camino de Jeric Jerusaln de oro, de bronce Y de luz Para todas tus melodas yo soy Tu violn.

Mas cuando vengo a cantarte hoy Y colocarte las diademas Soy el ms joven de tus hijos Y el ltimo trovador. Tu nombre quema mis labios, como un beso angelical, si te olvidare, Jerusaln, ciudad de oro toda. Jerusaln de oro, de bronce Y de luz Para todas tus melodas yo soy Tu violn.



21

Videos:

Tel Aviv gay: http://www.youtube.com/watch?v=KIzHcsL3L1k

Noche en Tel Aviv: laila lavan:

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4397427,00.html

http://www.youtube.com/watch?v=H_ZC8QzLntg

Noticias:

http://elcomercio.pe/turismo/1468198/noticia-tel-aviv-uno-principales-destinos-mundo-turismo-

gay

http://www.touristisrael.com/hi-tech-business-areas-of-tel-aviv/5516/

Canciones:

Im Eshcajej Ierushalaim Ben Snuf: http://www.youtube.com/watch?v=0bkexOldqhI

Ierushalaim Shel Zaav: http://www.youtube.com/watch?v=O2RoCNeM9B0

Hine Ani Ba Hadag Najash: http://www.youtube.com/watch?v=Kke3gP1Opi4

Lnea temporal de Ierushalaim: http://hejalutzlamerjav.com.ar/wordpress/wp-

content/uploads/2013/08/Ierushalaim-linea-de-tiempo.doc

Tel Aviv Tel Aviv-Yafo usualmente llamada Tel Aviv, es la segunda mayor ciudad de Israel con una

poblacin estimada de 405.500 habitantes.4 Con una superficie de 51,4 km, la ciudad est

situada en la costa mediterrnea de Israel.



22

Es el centro de la economa global israel, el hogar de la Tel Aviv Stock Exchange y

muchas oficinas corporativas y centros de investigacin y desarrollo de high tech,

referencia de la zona conocida popularmente como "Silicon Wadi".

Tambin est considerada la capital cultural israel debido a su carcter cosmopolita y

moderno y un importante centro de artes escnicas. Sus playas, cafs, tiendas de lujo y

estilo de vida secular, la han convertido en un popular destino turstico.

Si bien todos sabemos que la capital del Estado es Jerusalem, en la poltica internacional,

Tel Aviv es considerada la capital de Israel, ya que all se encuentran ubicadas las

embajadas de diversos pases. Esto es as porque desde la creacin del Estado y hasta 1967,

una gran parte de Ierushalaim estaba bajo dominio jordano, y en cuestiones de poltica

internacional se opt por Tel Aviv.

En la cancin Hine Ani Va (Ah voy) de Hadag Najash, vemos varias diferencias entre

Ierushalaim y Tel Aviv. Algunas ya las pueden inferir de la informacin que hasta aqu se

desarroll, y vamos a dejar otras a comprensin del lector. De todas formas, queremos

remarcar una: Ciudad-Aldea. Para entender un poco ms esto, dentro de Israel, Tel Aviv es

llamada la ciudad que nunca duerme. Claro, nosotros somos argentinos y no se compara

Tel Aviv con Buenos Aires (y no se me vengan a quejar que no nombr a sus ciudades,

seguro que tambin all hay fiesta y joda). Pero bueno, Tel Aviv es considerada la capital

cultural, tecnolgica, e incluso la capital gay de Medio Oriente. Por otro lado Ierushalaim,



23

con sus murallas, la ciudad vieja, la vida religiosa y tradicional, da una sensacin ms de

aldea.

Reflexin de un ierushalmi:

"Yala jaim bakfar, haikar lihiot meushar" (Vamos, vivir en un pueblo, lo principal es estar

contento) as cantan hadag najash cuando describen la vida en Yerushalaim, la capital

del Estado, una de las ciudades ms grandes de Israel, pero que en verdad, todo

yerushalmi tpico (yo uno de ellos) dir que vivir en la capital del Estado judo es como vivir

en un pueblito. A pesar que durante la semana el ritmo de es como en cualquier ciudad

grande, cuando llega el viernes ese ritmo loco comienza a bajar. Dos horas previas a la

entrada de shabat la ciudad est silenciosa y tranquila, entr shabat. El viernes a medio

da el mercado Majan Yehuda es el corazn de la ciudad, toda la gente llega ah para

hacer sus compras previas al shabat. Entrs y el aroma del pan recin hecho te envuelve.

Caminas por las calles y parece que conoces a todos y todos parecen conocerte. Mientras

caminas del verdulero al carnicero, escuchas a aqul que vende fresas (frutillas) en la

temporada y grita "tutim, tutim shtei (2) kilo esrim (20) shekel", y cuando no resistes ms

al olor del pan, llegas a la panadera ms cercana y compras una pita (pan rabe)

calentita, recin salida del horno y la vas comiendo mientras sigues recorriendo el shuk.

En la calle central del shuk, llena de gente cargando sus bolsas de las compras, de repente

ves a un rabino tocando una guitarra y otros "Najmanim" bailando y saltando con sus

barbas movindose al ritmo de la msica, mientras un "jabadnik" te ofrece ponerte el

tefilin y en una esquina una banda tocando porque as se les dio por tocar msica.

A la noche, previo a la cena de shabat, por las calles gente caminando con ollas y tuppers

llenos de comida, yendo a casa de un amigo o un familiar para la tradicional cena de

shabat, no importa si conoces o no a la persona con la que te cruzas, una mirada, una

sonrisa y un "Shabat Shalom".

El sbado shabat bajamos tres cambios, el silencio y la tranquilidad inundan la ciudad,

la gente caminando por las calles de la capital, en los parques las familias haciendo un

picnic, un grupo de amigos improvisan una red y juegan al volley, mientras una familia

religiosa pasa con sus 5 hijos, al pasar se saludan con una sonrisa diciendo "Shabat

Shalom".



24

Todo yerushalmi tiene su jumusi (restaurant de humus) predilecta y te dir es "el mejor

humus de Israel", tiene un bar al que siempre va, camina por las calles de la ciudad, no

importa qu da, y se encuentra a un conocido, amigo, pariente; porque as es en el pueblo

Yerushalaim, un pueblito de 850,000 habitantes, que a pesar de todo lo que se pueda decir

de esta ciudad, que est llena de religiosos, de rabes, de tensin, de poltica, de conflicto,

el aire que se respira es como dice Naomi Shemer "Avir harim tzalul kaiain" (aire de las

montaas puro como el vino), una ciudad que sin importar cmo fue la semana, siempre

llega el viernes a la tarde, el ritmo baja y lo ms importante es saber qu voy a preparar

para la cena de shabat que se acerca.

Haron Kababie



25

Aqu vengo Hadag Najash

Jerusalem, ciudad explosiva. Andando por la calle, me siento como crisol de disporas. Miles de culturas, cada uno tiene un hermano y nueve hermanas. Los rabes estn bien, los ortodoxos estn estudiando. Todos aqu llegan a Dios por su frecuencia. Despus de Teddy Jerusalem se desvaneci rpido. Da a da Tel Aviv brill ms. Amigos se fueron, o se acercaron al Creador de los Cielos. Gris, aburrida, no hay mar Pensamientos acerca de irme. Me demor tres aos tomar la decisin. Empaco mis cosas en la valija, de la aldea a la ciudad en bajada Tel Aviv - aqu vengo Estoy llegando - aqu vengo Vine a sudar - aqu vengo porque sos la nica, lo juro Sal en direccin a la llanura costera, qu shock me va a agarrar. Y ahora que estoy finalmente en Tel Aviv, me integro con el paisaje todo fresco y bueno. Wow, cunto sol, me quema los ojos. Despus de dos aos de Sodoma y Gomorra, no me reconozco en el espejo. Conozco, me mezclo, me fusiono, me codeo con todos los dueos de las discotecas. Ahora que estoy in, entiendo, no es tan brillante. Cunto ruido, humo, dame pasto, dame rboles. Todo el da se gasta en Shalom. Alquiler alto, humedad y locura. Entonces me cay la ficha, el paraso estaba en mis manos. Pensamientos acerca de irme. Me demor tres aos tomar la decisin Guardo mis pecados dentro de una valija, de la ciudad a la aldea en direccin a Jerusalem - aqu vengo Estoy volviendo a usted - aqu vengo a sus paredes - aqu vengo

,

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26

porque t eres el nico que lo juro Volv a Jerusalem, ac hay buen humus. Eso est comprobado. Dame tranquilidad, dame silencio, no me doler un bostezo Cundo fue la ltima vez que puse una nota en el Kotel, que invert en comida, que hice nuevos amigos? Esta ciudad me devolver el control sobre mi vida. Mezclado conmigo en lugar de mezclar agua, se respira el aire de la montaa, puro como el vino. Yalla Betar! Yalla vivir en la aldea. Lo ms importante es ser feliz.

-

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5. Art y cultura Israli

Objetivo: Que los janijim conozcan diferentes autores, poesas, canciones, pinturas que

reflejan a los distintos aspectos ya tratados de la Israel moderna y que luego con esto

puedan plasmar todo lo que aprendieron y sintieron en algo visible y tangible para llevar a

sus ciudades.

Arte israel Como en toda la sociedad, el arte es un medio de expresin y de comunicacin que por medio de

ste, el artista manifiesta el retrato del medio que lo rodea. El arte es un reflejo de la sociedad y

del bagaje cultural que ha transportado por cientos de aos.

Mediante el arte nosotros podemos entender de qu est formada una sociedad, qu piensa,

cmo se identifica. Como en todo el mundo, el arte israel no es una excepcin. Pero Cundo

comenzamos a hablar sobre arte israel? En qu momento comenz a desarrollarse? Qu fue lo

que lo marc?

La sociedad israel es una sociedad de inmigrantes. Judos que inmigraron de diferentes kehilot

judas en diferentes pases. Cada kehil estaba enriquecida de su cultura juda con varios

elementos con influencia local. En un principio, a finales del siglo XIX, principios del siglo XX,

inmigraron a Israel judos, entre ellos varios artistas, mas no artistas como conocemos hoy en da,

sino artistas que principalmente creaban artculos de "judaica", o sea artculos de uso judo para

los diferentes rituales como janukiot, cajas y cubiertas para la Tora, candelabros, etc. En esta

poca se hablaba no de arte israel, sino arte judo.



27

Mosaico de la historia de Tel Aviv

Gutman, 1976

Boulevard Rotchild 1, Tel Aviv

Lo interesante en todo esto, es que a pesar de las diferencias culturales y tnicas de los judos

inmigrantes, era que haba una conexin inevitable y era

aquella cultura juda que cuidaron y guardaron por siglos, y

si bien el judo sefarad cubra la Tora con una caja y el

judo ashkenaz con una manta, ambos creaban de forma

artstica y esttica un elemento para cubrir su Tora.

A principios del siglo XX Boris Schatz, un artista, escultor y

pintor judo nacido en Lituania, dej en temprana edad la

Ieshiv y se fue a estudiar arte en Varsovia y ms adelante

ense arte en Bulgaria, hizo Alia y se radic en Jerusaln.

En 1906, despus de identificar aquel potencial judo y la

riqueza cultural y artstica que tenan los diferentes

orfebres y artistas, y despus del consentimiento del joven

Movimiento Sionista Mundial, cre la primer escuela de

arte judo Bezalel.

La lnea que integr el Profesor Boris Schatz en los inicios

de Bezalel fue crear un arte judo con utilidad. As como

fue durante varios aos, que las creaciones no sirvan

solamente como adorno o esttica, sino que la persona

que adquiera una de las obras de los alumnos le pueda dar

un uso. A diferencia de lo que se vena haciendo, ense a

los primeros alumnos de Bezalel teoras de arte, trajo mucha influencia de artistas europeos y de

esa forma hizo una fusin del arte judo existente con corrientes artsticas europeas.

As fue como comenz el arte israel, siendo una mezcla de lo judo y lo moderno, de un arte trado

y conservado durante siglos por comunidades judas a un arte fusionado con lineas artsticas

modernas, principalmente europeas. En procesos de cambio y renovacin, profesores de Bezalel,

entre ellos Shmuel Hirshenberg, Zeev Raban, Meir Gur Arie y otros ms, trajeron nuevas tcnicas y

estilos como el orientalismo, art nuveau y otros. Las obras ya no eran solamente artculos

"judaica" sino que comenzaron a ser arte por ellas mismas, pinturas, esculturas, orfebrera y

cermica, teniendo elementos artsticos, entre ellos paisajes de la Tierra de Israel, cuentos y

pasajes bblicos y personajes de la historia juda.

De esta forma se fue desarrollando el arte israel hasta nuestros das, mezclando estilos propios y

teoras artsticas modernas e internacionales, pero manteniendo aquellos elementos judos e

israeles que siempre los caracterizaron.

Entre los artistas ms reconocidos, a inicios en los aos previos a la creacin del estado y

posteriores, se encuentra Nahum Gutman. Estudi en el la Academia Bezalel. En la primera guerra



28

Birkat Cohanim (Bendicin de los Cohanim)

Gutman, 1961

Rabinato principal, Tel Aviv

mundial se voluntariz en la brigada juda y posteriormente complet sus estudios de arte en

Viena, Berln y Pars.

Tras su regreso a Israel particip de exposiciones en Migdal David y perteneci junto a Israel Pledi,

Reuben Rubin y Tziona Tager al movimiento de artistas conocido como Artistas del Estado de

Israel, cuyo objeto pictrico se constituy en los paisajes y personajes de Israel, focalizndose en la

figura del rabe-israel como reflejo ms fiel del habitante de Israel en la poca bblica. Gutman

ilustr tambin los libros de Jaim Najman Bilik, y es considerado un pionero de los libros

ilustrados para nios en Israel. Durante la Guerra de Independencia (1947-1949) acompa a los

combatientes como pintor del ejrcito, publicando sus anotaciones.

Uno de los exponentes contemporneos del arte israel es Adi Ness, fotgrafo. l busca

retratar en sus trabajos a la sociedad israel en sus diferencias y complejidades. Ness naci

en Kiriat Gat, hijo de inmigrantes iranes, sus estudios superiores los hizo en Bezalel

estudiando fotografa artstica. Una de sus principales obras fue una seria de fotografas

basadas en sipurim del Tanaj haciendo referencia a la sociedad israel, haciendo una mezcla

entre lo viejo y lo moderno. En esta serie de fotografas intent reflejar los dilemas y la

complejidad de la sociedad, con sus problemticas actuales, transportndonos a los

conocidos cuentos bblicos. Unas de las principales fotografas de esta serie:



29

Rut y Noem: en esta fotografa vemos a dos mujeres, una joven y una mayor,

hacienda alusion a Rut y a Noemi bblicas. Segn Megilat Rut, las dos mujeres

vuelven a Yehuda faltantes de todo. Rut decide ir a recolectar espigas, que

segn la ley bblica de ayuda a los pobres, los recolectores deben dejar las

espigas cadas en el piso, ya que stas pertenecen a los pobres. En la imagen

vemos a las dos mujeres, en las cuales se ve una clara relacin as como en el

cuento bblico ("Tu pueblo ser mi pueblo Tu Dios ser mi Dios (Rut 1:16)).

En lugar de ser slo Rut, hay dos mujeres recolectando, y en lugar de espigas,

las pobres mujeres estn levantando del suelo cebollas podridas dejadas en lo

que parece ser un mercado que previo a ese momento estaba lleno de vida. De

esta forma, Adi Ness muestra el trato humillante a los pobres en la sociedad,

comparando con un cuento bblico que habla de una situacin parecida, pero

donde al pobre se le trataba mejor y con dignidad.



30

Iaakov y Esav: Se muestran tres hombres en un comedor pblico (Bet Tamjui),

lugar al que van personas necesitadas a comer. De los tres hombres, se muestra

uno mayor y dos hombre jvenes y hay cierta tensin entre ellos, estando un

plato de comida en el medio. En un Bet Tamjui quien tiene comida, tiene lugar,

la lucha que se muestra entre los dos jvenes es por la comida y por lo tanto por

el lugar. Uno de los jvenes tiene barba, pelo largo y es pelirrojo (colorado), el

otro tiene la cara lisa. En el relato bblico sobre Iaakov y Esav, el segundo es

llamado Edom por su cabello rojo (adom=rojo) y dice que era muy peludo

(Bereshit 25:25). Entre Iaakov y Esav hubo una disputa sobre la primogenitura y

la bendicin del padre, en otras palabras, por el lugar en la descendencia y

herencia del padre. Segn el relato bblico, Iaakov compr de Esav la

primogenitura, engandolo, con un guiso de lentejas (25:29-34), mismo guiso

que viene a representar el plato de comida. Ms adelante en el mismo relato,

Iaakov roba de Esav la bendicin del padre (27:19-24).



31

Abraham e Izhak: En la fotografa se ve a un hombre anciano llevando un

carrito de supermercado con cosas viejas y a su hijo chico sobre todas las

cosas. La mirada de preocupacin del padre no deja de ser notoria. El

sipur bblico al que hace referencia es el de Akedat Izhak (el sacrificio de

Izhak, Bereshit 22), donde a Abraham le es encomendado sacrificar a su

hijo. En el relato bblico la encomienda vino de Dios, Dios le ordena

sacrificar a su hijo. Parece ser que Adi Ness nos quiere mostrar en esta

imagen al padre que sacrifica a su hijo porque no puede mantenerlo con

honor y dignidad. Tal vez trata de decirnos que la sociedad, en este caso,

toma el papel de Dios y es sta quien obliga al anciano padre a sacrificar

a su pequeo hijo. El carro de supermercado simboliza el altar. En el

relato bblico Dios manda la salvacin con un cordero, Acaso en nuestra

realidad la sociedad har algo para salvar al nio del sacrificio?



32

Can y Abel: Vemos en la imagen a dos hombres, uno levantando su mano para

golpear a un segundo hombre tirado en el suelo, cubrindose con sus manos la

cara, tratando de protegerse. La foto nos remonta al cuento bblico de Can y

Abel, el primer acto de violencia que termina con un asesinato. Antes de matar

Can a Abel su hermano, Dios le da a entender a Can que el hombre tiene un

instinto malo por naturaleza, por lo tanto est en l controlarlo (Bereshit 4:6);

mas no logra hacerlo y termina matando a su hermano. El artista, mediante su

obra hace una crtica a la sociedad en la que vivimos, una crtica ya que no

logramos controlar ese instinto y vemos violencia por todos lados, en las calles,

en los colegios, en los bares, en cualquier lugar al que vamos, vemos violencia y

as como Can no logr contenerla, la sociedad moderna tampoco.



33

Akedat Izhak (el sacrificio de Izhak): Natan Alterman, poeta y

escritor israel de los aos previos a la creacin del Estado de Israel y

posteriores escribi un poema llamado "Bandeja de plata", en el

cual nos dice que el Estado nos fue servido sobre una bandeja de

plata, sta es la vida de los jvenes que lucharon para que tengamos

un estado libre en la Tierra de Israel. En esta fotografa vemos dos

soldados, uno sentado sosteniendo a su compaero muerto en

combate. Todo padre israel durante los 65 aos del estado de

Israel, al llegar los 18 aos de sus hijos, enva lo ms valioso que

tienen para proteger al Estado de Israel. Muchos padres han

sacrificado a sus hijos para que podamos tener un estado que nos

proteja, un Estado libre donde podamos vivir como judos. Ser

posible que Adi Ness en esta foto muestre al padre israel en un

nivel distinto a Abraham? El patriarca del pueblo judo fue

encomendado a sacrificar a su hijo por un ideal, mas al final ste fue

salvado, hubo hijos que fueron sacrificados por un ideal, mas no

fueron salvados.



34

La msica en Israel Es una parte integral de la identidad nacional israel.

Desde 1970 ha florecido con importancia tanto nacional como internacional.

Compositores clsicos israeles forman parte del repertorio de las principales orquestas de todo el mundo.

Shlomo Artzi

Es uno de los cantautores de mayor trascendencia en la escena musical israel de las ltimas cuatro dcadas, con ms de un milln y medio de lbumes vendidos en el curso de su carrera musical y elegido por el pblico como el Cantante de los 60 Aos del Estado de Israel.

Idan Raichel

Cantante y msico israel. Alcanz una gran fama en su pas natal gracias a su proyecto musical conocido internacionalmente como The Idan Raichel Project y distinguido por su fusin de jazz, baladas, electrnica y msica tradicional etope y sefard.

Idan Raichel canta en hebreo y en rabe, y su banda se compone de personas con los ms diversos origenes.

Sarit Hadad

Ella pertenece a una familia dedicada al mundo de la msica.

Naci en un hogar judo tradicional. Muchos de sus temas haban copado las listas de xitos de Israel, por lo que fue una eleccin clara de la televisin israel para representar al pas en el Festival de la Cancin de Eurovisin 2002 (Su tema, "Light A Candle" consigui la duodcima posicin).

Sarit no realiza conciertos o presentaciones los viernes por las noches y los sbados o Shabbat y das de fiesta judas.

Naomi Shemer

Fue una gran poetisa y cantante israel, conocida en todo el mundo por su cancin Yerushalaim Shel Zahav de 1967, la cancin israel ms famosa de todos los tiempos.

Arik Einstein

Es uno de los ms destacados cantantes y compositores israeles de todos los tiempos. Sus trabajos conjuntos con Shalom Janoj fueron el fermento de los primeros lbumes de rock de la msica israel. Adems, junto a su mejor amigo Uri Zohar, domin la escena de la bohemia israel. Todo ello condujo a que, de una forma u otra, todos los proyectos embrionarios del pop israel se vinculan con su persona y contaron con su participacin. Entre sus temas ms emblemticos se destaca Uf Gozal.

Powerpoint fotos de artistas (e inventos): http://hejalutzlamerjav.com.ar/wordpress/jinuj/israel/

regional del litoral (ktanim) israel siglo xxi

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