IDENTIDAD NACIONAL

Dr. Alex M. Hernández Torres

Patria

• Es la conciencia de la nación que favorece un sentimiento de culto y amor.

• Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos.

Nacionalidad

• Conjunto de características que identifican a los miembros de una sociedad estatal.

• Vínculo de derecho entre una persona con un Estado que le confiere al amparo legal de dicho Estado

CULTURA E IDENTIDAD

Ambos conceptos presentan la misma paradoja, ya que plantean la tensión entre lo universal y lo particular: podría decirse que cultura e identidad, son atributos del género humano. "Esta coincidencia de categorías que, comprendidas como universales, sólo pueden ser aprehendidas bajo la forma de la particularidad, proviene del hecho de que la identidad es una forma de expresión de la cultura".

Si bien cultura e identidad se encuentran evidentemente vinculadas, ambos conceptos no pueden ser confundidos ya que no todos los rasgos culturales son asumidos conscientemente y la identidad, para ser tal, necesita que un individuo/ grupo asuma de manera consciente, como distintivos, algunos rasgos culturales; o sea lo que las diferencia es el grado de conciencia que un individuo/ grupo tiene de su cultura, y su intención de que estos rasgos permanezcan como sus aspectos distintivos.

¿TIENE EL PERUANOIDENTIDAD NACIONAL?

•La identidad nacional no puede ser una sumatoria de identidades múltiples. Sumando identidades regionales fuertes no resulta una identidad nacional fuerte.

•Mucho menos en un país que se caracteriza por tener una composición étnica muy heterogénea como es Perú.

A

C

D

FE

G

B

IDENTIDAD NACIONAL

Todo ser humano como toda colectividad define siempre un modo de ser, un modo de pensar, de comportarse.

No hay ser humano ni colectividad nacional sin rasgos propios, originales. Todo lo existente perfila una identidad.

La identidad nacional es lo que individualiza a las naciones en el contexto del mundo y que les da un modo de ser, particular, a sus hombres y mujeres. Vista así la identidad nacional viene a ser, pues, una proyección cualificada de las identidades individuales.

IDENTIDAD NACIONAL

La identidad se construye en contacto con otros, así como la diferenciación respecto a esos otros es su esencia: "En la medida en que el individuo no puede concebirse sin el medio, requiere de los otros para conformar su identidad. Por tanto, podemos proponer que la identidad sólo cobra existencia y se verifica a través de la interacción con los otros”.

En términos generales se puede definir la identidad colectiva como un estado de conciencia, el sentimiento más o menos explícito de pertenecer a un grupo o categoría de personas, o formar parte de una comunidad.Tal sentimiento de pertenencia o comunión emerge de una cierta unidad de intereses o condiciones y se afianza en un movimiento reflexivo del yo al otro, al contraponerse un nosotros frente a un ellos. La identidad es una realidad activa en continua transformación. Sus formas y contenidos culturales son variables a lo largo del tiempo e intercambiables.

COMPONENTESLos principales componentes de una identidad nacional son:

• El territorio.• La población.• Los recursos naturales.• Los recursos económicos.• Los recursos culturales.• El idioma.• Las tradiciones.• Las costumbres.

CONCLUSIONES

• Cuidar, pues, la identidad nacional no supone declararles la guerra a las influencias de otras culturas. Es más bien preocuparse por que esas influencias sean integradas a lo que ya somos como peruanos, para serlo cada vez más y para serlo mejor.

• La tarea, consiste en definir esa identidad nacional y luchar por su aceptación, como un valor no despreciable, al ser la obra concreta de unos hombres auténticos que también trabajan en el mundo.

• De otro tenemos que el cine, la televisión, la radio y una prensa sin médula patriótica, sirven de instrumentos abrasivos en este trabajo de trasplante mecánico de identidades foráneas, particularmente la norteamericana.

• De esa manera nos encontramos con una música, una moda, unas tradiciones y unos giros idiomáticos que no tienen raíces entre nosotros, por lo que quienes los repiten hacen el triste papel de arlequines.