EL PENSAMIENTO COLONIALISTA EL PENSAMIENTO COLONIALISTA EN EL PROCESO HISTÓRICO DEL EN EL PROCESO HISTÓRICO DEL

PERÚ.PERÚ.

ALDO CALLALLI PIMENTEL.ALDO CALLALLI PIMENTEL.

CONCEPTOS CLAVES:CONCEPTOS CLAVES:

• RAZÓN COLONIAL: SEGÚN LUIS RAZÓN COLONIAL: SEGÚN LUIS GUILLERMO LUMBRERAS ES LA GUILLERMO LUMBRERAS ES LA ESTRUCTURA IDEOLÓGICO-ESTRUCTURA IDEOLÓGICO-POLÍTICA QUE SOSTIENE EL POLÍTICA QUE SOSTIENE EL ORDEN Y EL CONTROL ORDEN Y EL CONTROL COLONIAL.COLONIAL.

• UTOPÍA ANDINA: SEGÚN UTOPÍA ANDINA: SEGÚN ALBERTO FLORES GALINDO ES ALBERTO FLORES GALINDO ES LA IDEOLOGÍA POLÍTICO-SOCIAL LA IDEOLOGÍA POLÍTICO-SOCIAL QUE PROPONE UNA QUE PROPONE UNA INDIGENIZACIÓN DEL PERÚ.INDIGENIZACIÓN DEL PERÚ.

ETAPAS DE LA HISTORIA DEL PERÚ ETAPAS DE LA HISTORIA DEL PERÚ (PABLO MACERA).(PABLO MACERA).

• ETAPA AUTÓNOMA.ETAPA AUTÓNOMA.

• DESDE EL DESDE EL POBLAMIENTO DEL POBLAMIENTO DEL TERRITORIO HASTA 1532.TERRITORIO HASTA 1532.

• ETAPA DEPENDIENTE.ETAPA DEPENDIENTE.

• DESDE 1532 (INVASIÓN DESDE 1532 (INVASIÓN ESPAÑOLA) HASTA LA ESPAÑOLA) HASTA LA ACTUALIDAD.ACTUALIDAD.

1532: AÑO DEL DESENCUENTRO 1532: AÑO DEL DESENCUENTRO CULTURAL.CULTURAL.

• LA RAZÓN COLONIAL SE LA RAZÓN COLONIAL SE IMPONE MEDIANTE EL IMPONE MEDIANTE EL REQUERIMIENTOREQUERIMIENTO (EXIGENCIA DE (EXIGENCIA DE SOMETIMIENTO AL REY)SOMETIMIENTO AL REY)

-CAMPAÑAS MILITARES.-CAMPAÑAS MILITARES.

-ADOCTRINAMIENTO Y -ADOCTRINAMIENTO Y EXTIRPACIÓN DE EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS.IDOLATRÍAS.

1532: AÑO DEL DESENCUENTRO 1532: AÑO DEL DESENCUENTRO CULTURAL.CULTURAL.

• LA UTOPÍA ANDINA ASUME LA UTOPÍA ANDINA ASUME SU DEFENSA Y RESISTE LA SU DEFENSA Y RESISTE LA OPRESIÓN DE LOS OPRESIÓN DE LOS ESPAÑOLES INVASORES.ESPAÑOLES INVASORES.

-RESISTENCIA MILITAR -RESISTENCIA MILITAR (INCAS DE VILCABAMBA).(INCAS DE VILCABAMBA).

-RESISTENCIA IDEOLÓGICA:-RESISTENCIA IDEOLÓGICA:

*TAKI ONQOY (ENFERMEDAD *TAKI ONQOY (ENFERMEDAD DEL BAILE).DEL BAILE).

*DANZA DE LAS TIJERAS.*DANZA DE LAS TIJERAS.

INSTAURACIÓN DEL VIRREYNATO. INSTAURACIÓN DEL VIRREYNATO.

• ORGANIZACIÓN ORGANIZACIÓN POLÍTICA:POLÍTICA:

-REY.-REY.

-CONSEJO DE -CONSEJO DE INDIAS.INDIAS.

-VIRREY.-VIRREY.

-AUDIENCIA.-AUDIENCIA.

-CORREGIMIENTO.-CORREGIMIENTO.

-CABILDO.-CABILDO.

INSTAURACIÓN DEL VIRREYNATO.INSTAURACIÓN DEL VIRREYNATO.

• ORGANIZACIÓN ORGANIZACIÓN SOCIAL:SOCIAL:

-NOBLEZA PENINSULAR.-NOBLEZA PENINSULAR.

-NOBLEZA INDIANA -NOBLEZA INDIANA (CRIOLLOS).(CRIOLLOS).

-MESTIZOS.-MESTIZOS.

-INDIGENAS. -INDIGENAS.

-ESCLAVOS.-ESCLAVOS.

SIGLO XVIII: LA RAZÓN COLONIAL ESPAÑOLA SIGLO XVIII: LA RAZÓN COLONIAL ESPAÑOLA SE ENFRENTA A LA REBELIÓN MILITAR SE ENFRENTA A LA REBELIÓN MILITAR

INDÍGENA.INDÍGENA.

• REBELIÓN DE REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II TÚPAC AMARU II (1780-1781).(1780-1781).

• REBELIÓNANTICOLREBELIÓNANTICOLONIALISTA.ONIALISTA.

• REBELIÓN CONTRA REBELIÓN CONTRA LOS ABUSOS DE LOS ABUSOS DE LOS LOS CORREGIMIENTOS CORREGIMIENTOS Y EL IMPUESTO Y EL IMPUESTO INDÍGENA.INDÍGENA.

SIGLO XVIII: LA RAZÓN COLONIAL ESPAÑOLA SIGLO XVIII: LA RAZÓN COLONIAL ESPAÑOLA SE ENFRENTA A LA REBELIÓN MILITAR SE ENFRENTA A LA REBELIÓN MILITAR

INDÍGENA.INDÍGENA.

• RESISTENCIA RESISTENCIA IDEOLÓGICA:IDEOLÓGICA:

-MOVIMIENTO YANAHUARA -MOVIMIENTO YANAHUARA (APURÍMAC).(APURÍMAC).

-MITO DE INKARRI -MITO DE INKARRI (DESCUBIERTO POR JOSÉ (DESCUBIERTO POR JOSÉ MARÍA ARGUEDAS).MARÍA ARGUEDAS).

-LECTURA DE LOS -LECTURA DE LOS COMENTARIOS REALES COMENTARIOS REALES DEL INCA GARCILASO DE DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA (VISIÓN IDÍLICA LA VEGA (VISIÓN IDÍLICA DEL IMPERIO INCA. DEL IMPERIO INCA.

SIGLO XIX: LA RAZÓN COLONIAL LOGRA SIGLO XIX: LA RAZÓN COLONIAL LOGRA MIMETIZARSE CON EL DISCURSO POLÍTICO MIMETIZARSE CON EL DISCURSO POLÍTICO

LIBERAL.LIBERAL.

• MOVIMIENTO FIDELISTA:MOVIMIENTO FIDELISTA: -JOSÉ BAQUIJANO Y CARRILLO-JOSÉ BAQUIJANO Y CARRILLO CON “ELOGIO AL VIRREY CON “ELOGIO AL VIRREY

JÁUREGUI” PLANTEA JÁUREGUI” PLANTEA REFORMAS PERO SIN ROMPER REFORMAS PERO SIN ROMPER CON ESPAÑA.CON ESPAÑA.

• MOVIMIENTO SEPARATISTA:MOVIMIENTO SEPARATISTA: -JUAN PABLO VISCARDO Y -JUAN PABLO VISCARDO Y

GUZMÁN CON “CARTA A LOS GUZMÁN CON “CARTA A LOS ESPAÑOLES AMERICANOS”, EL ESPAÑOLES AMERICANOS”, EL CUAL ERA UN LLAMADO CUAL ERA UN LLAMADO IMPERATIVO A LOS CRIOLLOS IMPERATIVO A LOS CRIOLLOS PARA ASUMIR EL PODER SIN PARA ASUMIR EL PODER SIN LA INTERVENCIÓN DE LOS LA INTERVENCIÓN DE LOS INDÍGENAS.INDÍGENAS.

SIGLO XIX: LA RAZÓN COLONIAL LOGRA SIGLO XIX: LA RAZÓN COLONIAL LOGRA MIMETIZARSE CON EL DISCURSO POLÍTICO MIMETIZARSE CON EL DISCURSO POLÍTICO

LIBERAL.LIBERAL.

• IDEPENDENCIA DEL PERÚ IDEPENDENCIA DEL PERÚ CONCEDIDA.CONCEDIDA.

• ANTE EL TEMOR DE UNA ANTE EL TEMOR DE UNA AGRESIÓN INDÍGENA, A AGRESIÓN INDÍGENA, A TRAVÉS DEL MOVIMIENTO TRAVÉS DEL MOVIMIENTO MONTONERO, LA MONTONERO, LA ARISTOCRACIA CRIOLLA ARISTOCRACIA CRIOLLA ARRAIGADA EN LIMA ARRAIGADA EN LIMA PRESIONA PARA QUE EL PRESIONA PARA QUE EL GENERAL SAN MARTÍN GENERAL SAN MARTÍN INGRESE A LA CAPITAL Y EL INGRESE A LA CAPITAL Y EL VIRREY LA SERNA HUYA A LA VIRREY LA SERNA HUYA A LA REGIÓN ANDINA.REGIÓN ANDINA.

PROSPERIDAD FALAZ PROSPERIDAD FALAZ (1845-1872)(1845-1872)

• ETAPA DE LA HISTORIA ETAPA DE LA HISTORIA DEL PERÚ ACUÑADA DEL PERÚ ACUÑADA POR JORGE BASADRE.POR JORGE BASADRE.

• DINERO DEL GUANO SE DINERO DEL GUANO SE INVIERTE MAL.INVIERTE MAL.

• RAZÓN COLONIAL SE RAZÓN COLONIAL SE AMOLDA A LA AMOLDA A LA INFLUENCIA DE INFLUENCIA DE INGLATERRA.INGLATERRA.

• RICARDO PALMA CREA RICARDO PALMA CREA LA IDEA DE LA LA IDEA DE LA “ARCADIA COLONIAL”, “ARCADIA COLONIAL”, A TRAVÉS DE SUS A TRAVÉS DE SUS TRADICIONES, COMO TRADICIONES, COMO UNA FORMA DE UNA FORMA DE OCULTAR LOS OCULTAR LOS CONFLICTOS SOCIALES CONFLICTOS SOCIALES NACIDOS DURANTE LA NACIDOS DURANTE LA INVASIÓN ESPAÑOLA.INVASIÓN ESPAÑOLA.

LA GUERRA DEL PACÍFICO Y LA RAZÓN LA GUERRA DEL PACÍFICO Y LA RAZÓN COLONIAL REFORZADA (1879-1883)COLONIAL REFORZADA (1879-1883)

• CLASE GOBERNANTE CLASE GOBERNANTE TRAICIONA LOS TRAICIONA LOS INTERESES DEL PERÚ.INTERESES DEL PERÚ.

• MOVIMIENTO MOVIMIENTO INDÍGENA A TRAVÉS INDÍGENA A TRAVÉS DE LA CAMPAÑA DE LA DE LA CAMPAÑA DE LA BREÑA, APOYA LA BREÑA, APOYA LA LUCHA EN CONTRA DE LUCHA EN CONTRA DE LA INVASIÓN CHILENA.LA INVASIÓN CHILENA.

REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA (1895-1919)REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA (1895-1919)

• LA RAZÓN COLONIAL SE LA RAZÓN COLONIAL SE AFIANZA EN LAS AFIANZA EN LAS HACIENDAS DE LA COSTA HACIENDAS DE LA COSTA CON LOS BARONES DEL CON LOS BARONES DEL AZÚCAR.AZÚCAR.

• EL GAMONALISMO EL GAMONALISMO SEMIFEUDAL SE AFIANZA SEMIFEUDAL SE AFIANZA EN LA REGIÓN ANDINA.EN LA REGIÓN ANDINA.

• LOS PARTIDOS CRIOLLOS LOS PARTIDOS CRIOLLOS CONCENTRAN EL PODER CONCENTRAN EL PODER DESDE LA CAPITAL.DESDE LA CAPITAL.

SURGIMIENTO DEL MOVIMIENTO SURGIMIENTO DEL MOVIMIENTO INDIGENISTA.INDIGENISTA.

• LUIS EDUARDO LUIS EDUARDO VARCÁRCEL: “TEMPESTAD VARCÁRCEL: “TEMPESTAD EN LOS ANDES”.EN LOS ANDES”.

• JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI: JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI: “SIETE ENSAYOS DE “SIETE ENSAYOS DE INTERPRETACIÓN DE LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA”.REALIDAD PERUANA”.

• CÉSAR VALLEJO: CÉSAR VALLEJO: “TUNGSTENO”.“TUNGSTENO”.

• CIRO ALEGRÍA: “EL MUNDO CIRO ALEGRÍA: “EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO”.ES ANCHO Y AJENO”.

• MANUEL SCORZA: MANUEL SCORZA: “REDOBLE POR RANCAS”.“REDOBLE POR RANCAS”.

GOBIERNO MILITAR DE JUAN VELASCO GOBIERNO MILITAR DE JUAN VELASCO ALVARADO (1968-1975).ALVARADO (1968-1975).

• DESARROLLO DE TODO DESARROLLO DE TODO UN CONJUNTO DE UN CONJUNTO DE REFORMAS POPULISTAS REFORMAS POPULISTAS CON EL OBJETIVO DE CON EL OBJETIVO DE APLACAR EL APLACAR EL MOVIMIENTO DE MASAS MOVIMIENTO DE MASAS Y LAS MOVILIZACIONES Y LAS MOVILIZACIONES CAMPESINAS EN LA CAMPESINAS EN LA REGIÓN ANDINA.REGIÓN ANDINA.

• LA UTOPÍA ANDINA ES LA UTOPÍA ANDINA ES MANIPULADA POR LA MANIPULADA POR LA DICTADURA MILITAR.DICTADURA MILITAR.

SIGLO XX: VEINTE AÑOS DE TERROR (1980-2000) SIGLO XX: VEINTE AÑOS DE TERROR (1980-2000) LA UTOPÍA ANDINA ENTRE DOS FUEGOS.LA UTOPÍA ANDINA ENTRE DOS FUEGOS.

• LA RAZÓN COLONIAL LA RAZÓN COLONIAL IMPONE SU MODELO IMPONE SU MODELO AUTORITARIO.AUTORITARIO.

• EL ACCIONAR GENOCIDA EL ACCIONAR GENOCIDA ES DESENCADENADO POR ES DESENCADENADO POR LAS FUERZAS ARMADAS Y LAS FUERZAS ARMADAS Y SENDERO LUMINOSO.SENDERO LUMINOSO.

• LA VESANIA SENDERISTA LA VESANIA SENDERISTA ES DERROTADA.ES DERROTADA.

• DESBORDE POPULAR Y DESBORDE POPULAR Y CRISIS DEL ESTADO (EL CRISIS DEL ESTADO (EL PERÚ FORMAL Y EL PERÚ PERÚ FORMAL Y EL PERÚ INFORMAL).INFORMAL).

-TESIS DE ‘LOS DOS PERÚES’ -TESIS DE ‘LOS DOS PERÚES’ DE JOSÉ MATOS MAR.DE JOSÉ MATOS MAR.

-TESIS DE ‘EL OTRO -TESIS DE ‘EL OTRO SENDERO’ DE HERNANDO SENDERO’ DE HERNANDO DE SOTO.DE SOTO.

LA RAZÓN COLONIAL EN TIEMPOS DE LA RAZÓN COLONIAL EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN Y NEOLIBERALISMO.GLOBALIZACIÓN Y NEOLIBERALISMO.

• LA RAZÓN COLONIAL SE AMOLDA LA RAZÓN COLONIAL SE AMOLDA AL CONSTRUCTO IDEOLÓGICO DE AL CONSTRUCTO IDEOLÓGICO DE LA GLOBALIZACIÓN Y DEL LA GLOBALIZACIÓN Y DEL NEOLIBERALISMO.NEOLIBERALISMO.

• SE INSTITUCIONALIZA EL SE INSTITUCIONALIZA EL GOBIERNO ENTREGUISTA.GOBIERNO ENTREGUISTA.

• LOS PARTIDOS POLÍTICOS LOS PARTIDOS POLÍTICOS RESPONDEN A LOS INTERESES DE RESPONDEN A LOS INTERESES DE LOS GRUPOS DE PODER.LOS GRUPOS DE PODER.

• EL RACISMO SE ASIENTA EN LA EL RACISMO SE ASIENTA EN LA IDIOSINCRASIA DE LAS CLASES IDIOSINCRASIA DE LAS CLASES DOMINANTES Y EN LAS ESFERAS DOMINANTES Y EN LAS ESFERAS DE LAS CLASES DOMINADAS.DE LAS CLASES DOMINADAS.

• LA ALIENACIÓN CULTURAL LA ALIENACIÓN CULTURAL RESPONDE A LOS PATRONES RESPONDE A LOS PATRONES IDEOLÓGICOS DEL “AMERICAN IDEOLÓGICOS DEL “AMERICAN WAY OF LIFE” (MODO DE VIDA WAY OF LIFE” (MODO DE VIDA NORTEAMERICANO).NORTEAMERICANO).