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PUERTA DEL SOL. QS a predHos reducidos Pinturas, iarnices, Tuberia y conexiones. Ca- erro, Bombas para Agua, y efectos rales. aza Principal, Ponce, P. R, OHN J, ROONEY, itista de Obras de Plomeria, a esq. Aurora, Ponce. P. R. , FIGARO. Jon Barberia de RIS y CRUZ. erfa de moda. La preferida por ) elegante. Masaje ele'ctrico ig, y trabajo active y cuida- sersonal competente. Esterili- todos los instrumentos. Servi- to. PRINCIPAL, BAYAMON. [DAL & CO, S, en C IMPORTADORES. S AL FOB MAYOR Y DETALL. •ica de Muebles de Cedro. nsular Line Inc. Steamers between United States and Por!o Rico. PONCE, PTO. RICO. AGRICULTURAL & 'DUSTRIAL CO. Agrkola-Industrial de Ponce.} •da Hostos, Ponce, P. R. E LANDS, ICE. BRICKS, YARDS, PLANING AND Puerto Rico Evan "Las islas esperardn su ley." Isaias 4 PONCE, PUERTO RICO, FEBRERO 25 DE Puerto Rico Evangelico, Organo oficial de las iglesias Presbiteriana, Hermanns Unidos en Cristo. 1 Congregacional en Puerto Rico, en sustitucion de El Testigo Evangelico V La Voz Evangelica, Published semi-monthly on the 10 and 25 of each month. Director y Administrador, Philo W. Drury. Redactores: IjArturo Salguero Font, May agues; E. A. Mc- Donald, Isabela; A. R. Thompson, Lares; Jose Santana, Ponce; Juan Diaz, Juana Diaz; C. I. Mohler, Yauco; T. M. Corson, Humacao; Juan Robles, Fajardo; Macario Rodriguez, Yabucoa. SUBSCRIPTION PRICES: n (he United States, Mexico, and Cuba, * n all other countries, ' - •> - 50c a year. 75c a year. Las suscripciones se pagaran por adelantado. Administracion y Redaccion: Calle Jobo num. 7. La correspondencia relacionada con la Direccion y Ad- ministracion debeser dirigida a PUERTO RICO EVANGE- ILICO, Apartado 423, Ponce, P. R. No se devuelven los originales, publiquense o no. Son agentes de este periddico todos los pastores de las tres islesias qne cooperan en su publicacidn y otras personas nombiadas por la Administracion. Las suscripciones pueden principiar el di'a primero de Enero, Abril, Julio, n Octubre. Entered as second class-matter July 10, 1912, at the post office at Ponce, P. R.. under the Act of March 3, 1879. Editado por la Compania Tipografica "Puerto Rico Evangelico." Fe en los Hombres. BIOS tiene fe en los hombres. Debemos tener fe los unos en los otros. Se habla de la confianza entre los hombres. Esencialisimo es creer les unos en los otros. La fe, convic- tion sin prueba, es virtud del sabio. Ella participa de lo profetico. Uno que cree en la humanidad, ve posibilidades potenciales, si, el tal inspira al projimo a lo mejor que hay en el. La fe en los hombres viene siendo una ne- cesidad natural. En ella se basa toda orga- nization-y todo gobierno. La familia como institucion mas antigua encuentra la posibili- de aquellos seres q crecimiento de la congregaban en tri que se iba fortalec dad entre los hom monarquias y las r La a'usencia de la hibe la cooperation ta la discordia, cau buye al retroceso y la guerra. Sin la mentoesencialisim Por su mano auto entre los hombres forman fraternida que vence al mund Puesto que la hi demuestra la fe co ble para la union d que la iglesia apliq su organization, e miento. Dije que aquel q ve posibilidades en nine, al hombre de tor o el artesano. dero, el cree en su funde en ellos una decir, el despierta alumnos. Los nin sus casas y dicen c ((Papa o mama yo p puedo escribir la c za en si mismos po en ellos. Es precise despe fianza espiritual. todos los hombres el tiempo, ni el esp pero la mayor part saben sus posibilid guien que tenga f

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Page 1: Puert Ricoweb.metro.inter.edu/facultad/esthumanisticos... · PONCE, PUERTO RICO, FEBRERO 25 DE 1914. NUM. 16 Puert o Ric o Evangelico, Organ o oficia l d e la s iglesia s Presbiteriana,

PUERTA DEL SOL.QS a predHos reducidos Pinturas,iarnices, Tuberia y conexiones. Ca-erro, Bombas para Agua, y efectosrales.aza Principal, Ponce, P. R,

OHN J, ROONEY,

itista de Obras de Plomeria,

a esq. Aurora, Ponce. P. R.

, FIGARO.Jon Barberia deRIS y CRUZ.

erfa de moda. La preferida por

) elegante. Masaje ele'ctrico

ig, y trabajo active y cuida-

sersonal competente. Esterili-

todos los instrumentos. Servi-

to.

PRINCIPAL, BAYAMON.

[DAL & CO, S, en CIMPORT ADORES.

S AL FOB MAYOR Y DETALL.•ica de Muebles de Cedro.nsular Line Inc. Steamers between United

States and Por!o Rico.PONCE, PTO. RICO.

AGRICULTURAL &

'DUSTRIAL CO.

Agrkola-Industrial de Ponce.}

•da Hostos, Ponce, P. R.

E LANDS, ICE. BRICKS,

YARDS, PLANING AND

LS, CORRUGATED IRON.

Puerto Rico Evangelico"Las islas esperardn su ley." Isaias 42:4.

PONCE, PUERTO RICO, FEBRERO 25 DE 1914.NUM. 16

Puerto Rico Evangelico,Organo oficial de las iglesias Presbiteriana, Hermanns Unidos en Cristo.

1 Congregacional en Puerto Rico, en sustitucion de El Testigo EvangelicoV La Voz Evangelica,

Published semi-monthly on the 10 and 25 of each month.

Director y Administrador, Philo W. Drury.Redactores:

IjArturo Salguero Font, May agues; E. A. Mc-Donald, Isabela; A. R. Thompson, Lares; JoseSantana, Ponce; Juan Diaz, Juana Diaz; C. I.Mohler, Yauco; T. M. Corson, Humacao; JuanRobles, Fajardo; Macario Rodriguez, Yabucoa.

SUBSCRIPTION PRICES:

n (he United States, Mexico, and Cuba, *n all other countries, ' - •> -

50c a year.75c a year.

Las suscripciones se pagaran por adelantado.

Administracion y Redaccion: Calle Jobo num. 7.La correspondencia relacionada con la Direccion y Ad-

ministracion debeser dirigida a PUERTO RICO EVANGE-ILICO, Apartado 423, Ponce, P. R.

No se devuelven los originales, publiquense o no.Son agentes de este periddico todos los pastores de las

tres islesias qne cooperan en su publicacidn y otras personasnombiadas por la Administracion.

Las suscripciones pueden principiar el di'a primero deEnero, Abril, Julio, n Octubre.

Entered as second class-matter July 10, 1912, at the postoffice at Ponce, P. R.. under the Act of March 3, 1879.

Editado por la Compania Tipografica "Puerto Rico Evangelico."

Fe en los Hombres.

BIOS tiene fe en los hombres. Debemostener fe los unos en los otros. Se habla de laconfianza entre los hombres. Esencialisimoes creer les unos en los otros. La fe, convic-tion sin prueba, es virtud del sabio. Ellaparticipa de lo profetico. Uno que cree enla humanidad, ve posibilidades potenciales,si, el tal inspira al projimo a lo mejor quehay en el.

La fe en los hombres viene siendo una ne-cesidad natural. En ella se basa toda orga-nization-y todo gobierno. La familia comoinstitucion mas antigua encuentra la posibili-dad de su existencia en la confianza mutua

de aquellos seres que la componen. Con elcrecimiento de la confianza las familias secongregaban en tribus con su jefe y mientrasque se iba fortaleciendo el lazo de la seguri-dad entre los hombres, se establecieron lasmonarquias y las republicas.

La a'usencia de la fe entre los hombres pro-hibe la cooperation. La desconfianza fomen-ta la discordia, causa de la separacion, contri-buye al retroceso y lleva hasta el extreme dela guerra. Sin la fe no hay progreso. Ele-mentoesencialisimoes ella para la civilization.Por su mano autoritativa solamente existeentre los hombres el espiritu fraternal y seforman fraternidades. De veras es, «La feque vence al mundo.»

Puesto que la historia de la raza humanademuestra la fe como elemento imprescindi-ble para la union de los hombres, es logicoque la iglesia aplique los principios de ella ensu organization, especialmente en su creci-miento.

Dije que aquel que tiene fe en su projimove posibilidades en el. El profesor ve en elnine, al hombre de negocios, al poeta, al au-tor o el artesano. Siendo un maestro verda-dero, el cree en sus alumnos, los anima e in-funde en ellos una confianza en si mismos, esdecir, el despierta la individualidad de susalumnos. Los ninos vuelven de la escuela asus casas y dicen con un orgullo permisible:((Papa o mama yo puedo sumar la cuenta, yopuedo escribir la carta,» ellos tienen confian-za en si mismos porque otro superior tiene feen ellos.

Es precise despertar en el ser humane con-fianza espiritual. La posibilidad existe entodos los hombres (verdad es que no me dael tiempo, ni el espacio para discutirlo aqui)pero la mayor parte se asemeja al nino, nosaben sus posibilidades. Es precise que al-guien que tenga fe, la demuestre en ellos.El hombre que desconfia de la posibilidad es-

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4 Puerto T^ic

y no encontrar miles de provechosasensenan-zas? iQue pecador por vil que sea no encon-trara perdon en la Biblia si observa sus prin-cipios? iQuien que cuando la tristeza inun-da su corazon no encontrara consuelo en laPalabra de Dios?

iCual es pues, la razon por la cual tantos tetiran? Mucho he pensado. Mucho he razo-nado para encontrar la causa; y al fin en timisma la he encontrado. Por fin veo porquees que no te aceptan. Ya se seguro porquees que no te consideran como del todo divina,como pura, como verdadera. iSabeis cual esla razon? Muy sencillo. Decid, icon queojos mirara el asesino que acaba de cometerun crimen al fiscal que le acusa, al juez quele condena . . . ?

iCon que cara mirara entonces el vil peca-dor a la Biblia que constantemente le rechazasus maldades? iComo considerara el miseromortal a la palabra de Dios siendo esta comoel ojo de la conciencia divina que todo lo ve;siendo algo sobrenatural que juzga nuestrasacciones, que descubre nuestros corazones,que corrige nuestras faltas y condena nues-tro pecado?

Claro esta que el asesino conceptua al juezcomo injusto de la misma manera que los im-puros cosideran la Biblia como falsa. iY porque? Porque el juez le hace justicia. Por-que la Biblia les dice lo que en realidad son yno lo que el mundo lescree. iQue importan-cia tiene para Dios tus galas, debil pecador?iPara que quiere Dios tu dinero, si tienes uncorazon danado, un alma vil, un pensamientocontrario a sus deseos? iComo te querraDios si no le crees? iSi no oyes su' palabra?

jTu eres, empedernido pecador, tu eres elfalso! Tu eres el orgulloso que te crees contus adelantos obscurecer la luz de la verdad,que te piensas ser igual a Dios. ^Acaso olvi-daste ya que no eres otra cosa que polvo y apolvo volveras si no te arrepientes? iNo re-cuerdas por ventura que eres como una hojaque ufana se mece en su hermosa ramahoy, y mafiana va a servir de alimento al sue-lo de donde nacio . . . ? jDebil eres en ver-dad, triste pecador!

Mas aun en tu flaqueza hay quien te salve.No importa tu pasado si te resignas a serbueno, a ser puro. Ya el momenta es llega-do. «E1 reino de los cielos se acerca.» Pen-

i fivangelico

sad y decidios. Pensad en vosotros mismos,decid iquereis estar muertos para siempre?Seguid en el pecado tirandole a la Biblia.iQuereis ser salvos y gozar de la vida eterna?Creed en la santa Biblia, seguid a Cristo.

Y entonces cuando aceptes la Biblia comoveridica, cuando tengas a Dios en tu corazon;viviras para siempre, seras dichoso, seras sal-vo. Seras como el sol que aunqueloscambiosdel mundo lo hagan de nuestra vista no esporque ha dejado de existir, sino porque vaa iluminar en otras partes, porque va a naceren otros lugares mas sublimes que estos; irasa la gloria. Tu espiritu vivira eternamente. . . Y cuando ya en el mundo no halle tra-zas de tu persona, cuando ya en tu sepulcrono halla ni las mas invisibles cenicitas que re-cuerden tu pasado . . . habra alia en el cielouna alma que llena de alegrias entone himnosde amor en celebration de tu arrepentimien-to, en homenaje a Dios . . . Que asi sea.

Saw German.

Carta a Unos Recien Casados

Caguas, Nov. 18, 1912.Queridos amiguitos:

La primera cosa que hoy quiero hacer esdirigirles esta carta, pidiendo a Dios que sulectura resulte agradable y provechosa engrado sumo.

Por hallarme enfermo no tuve el privilegiode asistir a vuestra boda celebrada el sabadupasado, pero la misma noche recibi muy gra-tos informes acerca de tan solemne y memo-rable ceremonia.

Ya que no fui un espectador en la initia-tion de un nuevo hogar, en la genesis de unanueva vida, quiero al menos, hablaros algoacerca del paso tan trascendental que acabaisde dar en la misteriosa senda de la existenciahumana.

Comienzo por expresar mi esperanza deque sereis felices en vuestro matrimonio. Apesar de vuestra temprana edad, manifestossingular seriedad en pensamientos, palabrasy obras. Y la seriedad es un factor indispen-sable para conseguir el exito en todas las re-laciones de la vida. Donde no hay formali-dad en el pensar, en el hablar y en el obrar,no hay, no puede haber ni orden ni paz.

Ademas, habeis inaugurbajo los benditos auspicioscrosanto. Siendo fielesvuestra casa sera un es{afectos tan hermosos corpermanente como intensa,vados como gozosos.

El Evangelio de Cristoque ilumina, cual ningunaun hogar bien constituido.

Ahora permitidme agrejcreo deben ser expuestas.

La solidez y la felicidaden el amor que mutuamerconyuges. Comodidadesbienes, talento, buenas ino son cosas despreciables;rio, muy apetecibles. Per-mente secundario; lo fundverdadero, que engendra 1placencia reciprocas y la. &estrecheces y perplejidadesamor hace de dos almas unaspiraciones una sola aspir;tinos un solo destino. Este en medio de los desiertotranquilizadora bonanza erpestades del alma. Por <escribe: «Mejor es la comdonde hay amor, que de hueodio. Prov. 15:17. Y matidea, diciendo: «Mejor es \n paz, que la casa de cont;

timas. Prov. 17:1.Y para que la benefica ir

no se merme, la mujer, qu<hogar, tiene que ser sabiamujer sabia, corona es de s12:4. «La mujer sabia edifnecia con sus manos la denLa obra mas dificil es la d<Y si para levantar un edificquiere grande pericia, jcua:tara para un edificio espiririales deben ser la fe, la esjy cuyo objeto primordial esuna nueva familia util paramas, para lo presente y par

Los reyes que gobiernanvan sobre su cabeza una coiperlas y en las manos un aoro. El rey que gobierna

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Pensad en vosotros mismos,sstar muertos para siempre?scado tirandole a la Biblia.Ivos y gozar de la vida eterna?ta Biblia, seguid a Cristo.lando aceptes la Biblia como0 tengas a Dios en tu corazon;mpre, seras dichoso, seras sal-oel sol queaunqueloscambiosigan de nuestra vista no esio de existir, sino porque vatras partes, porque va a nacer3 mas sublimes que estos; iras1 espiritu vivira eternamenteya en el mundo no halle tra-la, cuando ya en tu sepulcroaas invisibles cenicitas que re-ido . . . habra alia en el cieloena de alegrias entone himnosbracion de tu arrepentimien-s a Dios . . . Que asi sea.^dn.

j*

Unos Recien Casados

Caguas, Nov. 18, 1912.itos:>sa que hoy quiero hacer esarta, pidiendo a Dios que suagradable y provechosa en

enfermo no tuve el privilegiotra boda celebrada el sabadomisma noche recibi muy gra-rca de tan solemne y memo-

un espectador en la inicia-) hogar, en la genesis de una•ro al menos, hablaros algo;an trascendental que acabaisteriosa senda de la existencia

• expresar mi esperanza des en vuestro matrimonio. A. temprana edad, manifestosI en pensamientos, palabras;riedad es un factor indispen-guir el exito en todas las re-la. Donde no hay formali-, en el hablar y en el obrar,; haber ni orden ni paz.

'Puerto 'Tftco fivangelico

Ademas, habeis inaugurado vuestro hogarbajo los benditos auspicios del Evangelio sa-crosanto. Siendo fieles a sus ensenanzas,vuestra casa sera un esplendido centre deafectos tan hermosos como santos, de pazpermanente como intensa, de ideales tan ele-vados como gozosos.

El Evangelio de Cristo es la gloriosa luzque ilumina, cual ninguna luz lo puede hacer,un hogar bien constituido.

Ahora permitidme agregar otras ideas quecreo deben ser expuestas.

La solidez y la felicidad del hogar estribanen el amor que mutuamente se profesen loscoayuges. Comodidades, abundancia debienes, talento, buenas relaciones sociales,no son cosas despreciables; son, por el contra-rio, muy apetecibles. Pero todo eso es pura-mente secundario; lo fundamental es el amorverdadero, que engendra la tolerancia y com-placencia reciprocas y la conformidad en lasestrecheces y perplejidades de la vida. Esteamor hace de dos almas una sola alma, de dosaspiraciones una sola aspiration y de dos des-tinos un solo destino. Es un oasis exuberan-te en medio de los desiertos de la vida, unatranquilizadora bonanza en medio de las tem-pestades del alma. Por eso el proverbistaescribe: «Mejor es la comida de legumbresdonde hay amor, que de buey engordado dondeodio. Prov. 15:17. Y mas adelante repitelaidea, diciendo: «Mejor es un bocado seco yen paz, que la casa de contienda llena de vic-timas. Prov. 17:1.

Y para que la benefica influencia del amorno se merme, la mujer, que es la reina delhogar, tiene que ser sabia y virtuosa. «Lamujer sabia, corona es de su marido.» Prov.12:4. «La mujer sabia edifica su casa, mas lanecia con sus manos la derriba.» Prov. 14:1.La obra mas dificil es la de un hogar santo.Y si para levantar un edificio material se re-quiere grande pericia, icuanto mas se necesi-tara para un edificio espiritual, cuyos mate-riales deben ser la fe, la esperanza y el amor,y cuyo objeto primordial es la constitution deuna nueva familia util para si y para los de-mas, para lo presente y para lo porvenir!

Los reyes que gobiernan las naciones lie-van sobre su cabeza una corona engastada deperlas y en las manos un artistico cetro deoro. El rey que gobierna el hogar con el

suave cetro de la sabiduria y del amor, llevasobre su cabeza una corona mejor: una diade-ma imperecedera adornada con las resplande-cientes virtudes de su esposa.

No olvideis; queridos amigos mios, este di-cho de las Escrituras: «La casa de los impiossera asolada; mas florecera la tienda de losjustos.» Prov. 14:11. Razon sobrada tuvopues, el celebre Quevedo al decir: «No haymas perdida que apartarse de Dios, ni masganancia que volverse a el.» De consiguien-te, un hogar sin Dios es una tremenda barran-cota; y un hogar con Dios, el mas preciadocapital. El hogar de los impios, no es unhogar; es la antesala del infierno. El de lospiadosos es un fragmento del cielo en la tie-rra de los hombres. Una familia sin Dios escomo un astro apagado y frio, un manantialcegado; un campo lleno de abrojos. En cam-bio, una familia, cuyo jefe y companero seaJesucristo, es un astro tan resplandecientecomo la estrella de la manana, una fuente deinagotable y vivificante caudal y un hermo-sisimo jardin donde se producen todos losfrutos del Espiritu Santo.

Deseando ardientemente que el Padre Ce-lestial derrame continuamente sus mas ricasbendiciones sobre vuestro hogar, os saludacon verdadera simpatia su amigo que os dis-tingue y quiere,

ABELARDO M. DIAZ.

jt

La Religion del "iQue Dirdn!"Es atroz la influencia que el «jque dira la

gente!» tiene sobre la inmensa mayoria de lahumanidad.

«iQue dira la gente!» es un estribillo tancomun, que ya causa hastio. iY si no fuesemas que estribillo! Pero es que se convierteen un lazo esclavizador y degradande, quepasa por encima de las cosas mas sagradas.

«iQue dira la gente!» piensa una nina queno tiene los medios para comprarse un som-brero nuevo, y obliga a su mama a adeudarsepara comprarselo.

«iQue dira la gente!» dice una senora, y sinpreocuparse de las apreturas de su esposo,compromete el sueldo de dos meses para unabono de teatro.

«iQue dira la gente exclama un empleadoque ha sido invitado a una fiesta, y va y mal-