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PUEBLOS INDIGENAS ,VISION DE GENERO Y DERECHOS HUMANOS TERESITA ANTAZU LOPEZ PUEBLO YANESHA EX DIRIGENTE NACIONAL DE AIDESEP EX CORNESHA DE UNAY COORDINADORA DE PROGRAMA MUJER UNAY COORDINADORA COMUNITARIA FLORA TRISTAN

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Page 1: PUEBLOS INDIGENAS,VISION DE GENERO Y DERECHOS HUMANOS TERESITA ANTAZU LOPEZ PUEBLO YANESHA EX DIRIGENTE NACIONAL DE AIDESEP EX CORNESHA DE UNAY COORDINADORA

PUEBLOS INDIGENAS ,VISION DE GENERO Y DERECHOS HUMANOS

TERESITA ANTAZU LOPEZ PUEBLO YANESHA

EX DIRIGENTE NACIONAL DE AIDESEP EX CORNESHA DE UNAY COORDINADORA DE PROGRAMA MUJER UNAY COORDINADORA COMUNITARIA FLORA TRISTAN

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

• Hasta mediados del siglo XX hemos mantenido nuestras organizaciones ancestrales (corneshas, pinkatzari, Apus, etc) y nuestras leyes.

• Gobierno Militar de Velasco promulga Ley de Reforma Agraria y Ley de Comunidades Nativas, que nos obliga a una nueva organización, para “integrarnos” al sistema nacional legal.

• Se reúnen en COCONASEP las federaciones CAH, FECONAU, FECONAYA y SECONSEC

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

• En 1985, AIDESEP es el nuevo nombre de COCONASEP, al que se comienzan a afiliar otras organizaciones y a organizar allí donde no habían organizaciones.

• Las comunidades se movilizan por sus reconocimientos y su titulación, con apoyo de ONGs y aliados históricos

• El PETT exige el financiamiento de su personal para legalizar planos. AIDESEP recurre al financiamiento externo para ello.

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

• En 1985, AIDESEP es el nuevo nombre de COCONASEP, al que se comienzan a afiliar otras organizaciones y a organizar allí donde no habían organizaciones.

• Etapa heroica, donde los dirigentes no tenían financiamiento y se movilizaban con el apoyo de las comunidades .

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

• Segunda mitad de la década de los 90 (1996 – 2003) significó la consolidación de AIDESEP como la autentica representante de los pueblos indígenas de la Amazonía peruana.

• Se inicia la cooperación internacional amplia y se crean los Programas especializados:

• Hacia los inicios del siglo XXI AIDESEP ya es una organización sólida, interlocutora válida frente al Estado en todos sus niveles.

Programas de AIDESEP

• Programa de Territorio-CIPTA• Programa de Formación de

Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana (FORMABIAP).

• Programa de la Mujer Indígena• Programa de defensa y

protección de los Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario y Contacto Inicial (PIAV)

• Programa de Salud Indígena• Programa de Comunicaciones.

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Antecedentes de la organización de los pueblos indígenas amazónicos

• AIDESEP se ve obligada a enfrentarse al gobierno en defensa de los derechos de los pueblos.

• El gobierno de Alan García (APRA) se convierte en el peor enemigo de los pueblos (“Perro del hortelano” y decretos legislativos contra pueblos)

• La lucha de los pueblos indígenas genera solidaridad nacional y derrota del gobierno.

• Dirigentes y líderes indígenas muertos, presos, perseguidos. Gobierno usa a viejos dirigentes y algunas ONGs para tratar de dividir AIDESEP

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PROCESO DE ORGANIZACIÓN DE LA MUJER INDÍGENA AMAZÓNICA

• En 1998 se realiza un primer taller de Hombres y mujeres trabajando juntos, para analizar la problemática de la mujer de Selva central

• Se analizó cómo los cambios en los recursos naturales (territorio) habían afectado mucho a las familias en especial a las mujeres, con la alimentación escasa, La artesanía, contaminación.

• Las mujeres hemos asumido roles asignados culturalmente tales como: lavar, cocinar, cuidar a los hijos atender al esposo, cultivar la chacra ,tejer y preparar masato.

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VISIBILIZACIÓN DE LA MUJER INDIGENA

• 1999 XVIII Asamblea General de AIDESEP propone que en la directiva nacional debe estar una mujer y por primera vez es elegida una mujer en el cargo de vocal.(la mesa directiva del congreso estuvieron dos mujeres)

• En los últimos años se han generado cambios promovidos por la organización nacional y también por las propias mujeres ,que vieron que solo los varones eran dirigentes y salen a las ciudades en busca de educación.

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VISIBILIZACIÓN DE LA MUJER INDIGENA

• 2001 Asamblea extraordinaria se crea la SECRETARIA de la Mujer indígena de AIDESEP.

• 2002 XIX Congreso Nacional es reelegida una mujer en el consejo directivo como vocal. Y se nombra una mujer en el consejo fiscalizador.

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AVANCES DEL PROGRAMA MUJER INDÍGENA

• Durante años, el Programa Mujer ha venido teniendo experiencias con proyectos de promoción y participación de la mujer, género, liderazgo, derechos de la mujer.

• Fueron proyectos que se compartieron con las organizaciones regionales y federaciones para fortalecer las secretarías de la mujer.

• Se contó con el apoyo de diferentes cooperantes internacionales.

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EXPERIENCIAS DE CAMBIO EN LAS MUJERES

• Se tuvo la experiencia de una escuela de Formación de Mujeres Indígenas de la Amazonia Peruana. Fue una iniciativa nacional para pueblos indígenas de la amazonia peruana.

• Se ha establecido que un 80% sean mujeres y un 15% jóvenes varones indígenas. Se dio preferencia lideres de bases (comunidad / federaciones) comprometidos a fortalecer un trabajo serio en su comunidad y/o la organización.

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EXPERIENCIAS DE CAMBIO EN LAS MUJERES

• La agenda Andino Amazónica, con propuestas conjuntas ,teniendo en cuenta que las mujeres andinas recién estos últimos años se han comenzado a autodenominar “mujeres indígenas”

• La participación de las mujeres en la política como regidoras ,alcaldesas y consejeras regionales.

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PROCESOS DE CAMBIO Y TOMA DE DECISIONES

• Mujeres y jóvenes con cargos en sus organizaciones, apoyando a su organización

• El reconocimiento a sus derechos como mujeres indígenas

• La discusión de nuevos temas por los participantes fue el de Violencia contra la Mujer.

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PROPUESTAS PARA EL FUTURO

• Preparar nuevas propuestas de continuación de la experiencia, promoción de proyectos productivos vinculados a la seguridad alimentaria, artesanía, entre otras.

• Fortalecer los programas de las secretarias de la mujer en las organizaciones regionales.

• Consolidar la unidad andino amazónico.

• Buscar fuentes de cooperación internacional para la continuidad de los trabajos alcanzados hasta la fecha. El Estado sigue estando de espaldas a los Pueblos Indígenas

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PROPUESTAS AL FUTURO

– Revisar y hacer cumplir las leyes de protección a la mujer

– Revisar y modificar los estatutos comunales

– Compromiso de las organizaciones y comunidades a implementar los derechos de las mujeres jóvenes y niñas.

– Campañas dirigidas a lideres mujeres y publico en general sobre los derechos y tema de genero

– Practicas del “Buen Vivir Amazónico” desde la familia

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Propuestas al futuro• Fortalecer las capacidades intra e

inter personales, y de liderazgo de mujeres y jóvenes indígenas para la defensa de sus derechos colectivos e individuales; y su participación propositiva, en diversos espacios sociales y políticos.

• Reflexionar, desde la visión de las participantes, sobre el rol de las mujeres y la relación hombre –mujer en sus pueblos; que permitan diseñar estrategias para erradicar situaciones que afectan o excluyan a la mujer indígena; y ampliar su participación igualitaria .

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GRACIAS