Los derechos del hombre son muy sagrados y el estado está llamado a

reconocerlos.

JEFES DE FAMILIASon muchos los padres de familia que con sus entradas monetarias no logran atender totalmente las necesidades vitales de su hogar; muchas son las causas de esta desgracia. Analfabetismo, enfermedad, impreparación

técnica, poca habilidad para la lucha con la vida, etc., etc., etc., el resultado de este problema es el hambre, la prostitución de las hijas, el bandidaje, la mendicidad, y muchas otras lacras sociales que son luego explotadas por el comunismo internacional con fines de

propaganda. Está ya perfectamente demostrado que en el lodo de la miseria germina la flor venenosa de la doctrina comunista.

Los jefes de familia en desgracia podrían muy bien organizar sociedades de mutua ayuda, donde todos se ayudaran entre sí. Estas sociedades lucharían ante los gobiernos de la tierra para lograr asistencia social, empleos mejor remunerados, etc., etc., etc. La unión hace la fuerza.

PROTECCIÓN DE FAMILIAS EN DESGRACIAEl estado debe ayudar a las familias en desgracia, procesados, detenidos, exiliados, o condenados, cuando un jefe de familia cae en desgracia, la familia sufre las consecuencias, toda familia en desgracia, necesita asistencia social inmediata; la familia en desgracia no debe quedar sin asistencia social, la familia no es culpable de los delitos del jefe y por tanto el estado está llamado a protegerla; Sólo así se puede

ÓRGANO DE DIFUSIÓN DE LA ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES DE COLOMBIA A. C., SOBRE SUS PROPUESTAS PSICOPOLÍTICAS Y POLIÉTICAS DEL CRISTO SOCIAL.

¡PUEBLO LATINOAMERICANO! UNÍOS COMO HERMANOS HOY MÁS QUE NUNCA, PARA COMBATIR CON LAS ARMAS DE

LA INTELIGENCIA EL CAPITALISMO DE ESTADO Y EL CAPITALISMO PRIVADO, QUE OS EXPLOTAN Y

CONDENAN AL HAMBRE Y A LA MISERIA!

Samael Aun Weor

PPOOSSCCLLAA Abril ­ Junio 2018BOLETÍN No. 47

Publicación Trimestral

EDICION DIGITALwww.acegap.org

PROPUESTAS PSICOPOLÍTICAS Y POLIÉTICAS DEL CRISTO SOCIAL

SUMARIO

EDITORIAL .......................................2EL CRISTIANISMO SOCIAL V. M. Samael Aun Weor.....................3

CON SÓLO EL 1% EMPLEADO EN EL RESCATE BANCARIO GLOBAL SE HUBIERA ERRADICADO EL HAMBRE EN EL MUNDO...............................4

¿DÓNDE ESTÁ NUESTRA VERDADERA LIBERTAD INTELECTUAL? ¿CUÁL ES?...........5

LOS POLITICASTROS Y SUS MANERAS DE MENTIR...............................................6

¿DE DÓNDE PROVIENE LA VIOLENCIA?Por: Jesús Acosta Rodríguez.............8

LOS DERECHOS

DEL HOMBRE ¿PUEDEN ACASO LOS POLÍTICOS CAMBIARLE LA VIDA AL PUEBLO?..........................................5

QUETZALCÓATL Y SU ENSEÑANZA POLÍTICA............................................6

INDUSTRIAS NUEVAS V. M. Samael Aun Weor......................7

Antonio Nariño

evitar que las hijas se prostituyan y que la madre salga a mendigar por las calles, etc. Cuando el estado se encoge de hombros, cuando dice: eso a mí no me importa, abona de hecho el terreno, lo prepara para que en él germine la asqueante flor de la doctrina comunista.

PERSONAS ENFERMAS QUE NO PUEDEN TRABAJARLas personas enfermas que no pueden trabajar necesitan ser asistidas y protegidas por el estado; resulta totalmente absurdo dejar a estas personas en abandono total; esas personas trabajaron y enfermaron; el estado debe pasarles a estas personas una pensión para que vivan.Debemos saber que esas personas son seres humanos, seres que tienen un cuerpo físico que come y bebe, que siente frío de la desnudez, etc., etc., etc., el ensayo comunista fue sencillamente el cruel y espantoso resultado fatal de nuestra falta de caridad y amor al prójimo, cuando el estado se encoge de hombros ante los problemas viene la peste del comunismo.

ANCIANOSLos ancianos tienen derecho a una pensión por ancianidad porque los ancianos no deben ni pueden trabajar, sólo los ancianos solventes pueden vivir sin asistencia del estado, empero los ancianos pobres es justo que sean protegidos por el estado. No está bien desde el punto de vista humano, que los ancianos anden por las calles pidiendo limosna; esos también son seres humanos con derecho a vivir, es cruel y despiadado dejar a estos seres en abandono.Tampoco está bien encerrar a los ancianos pobres en asilos como si hubieran cometido un delito; es justo darles también a los ancianos pobres, casa para que vivan, ellos tienen derecho a pan, abrigo y refugio. Es un crimen permitir que los ancianos sucumban entre la miseria.El resultado fatal de todas estas calamidades sociales es la peste del comunismo; necesitamos eliminar de nuestra mente la crueldad y trabajar muy intensamente en la realización del Cristo Social.El Socialismo Cristiano Latinoamericano, grande y poderoso, no necesita doctrinas y revoluciones de sangre y aguardiente; solucionando los problemas vitales de acuerdo con nuestros principios religiosos sin diferencia de credo, casta o religión, realizamos al Cristo Social sobre la faz de la tierra, no importa el nombre que le demos al Cristo, ya sea Vishnú, Krishna, Osiris, Ormus, Fu­ji, Balder, Quetzalcóatl, etc., etc., etc., Cristo es el centro de todas las religiones y necesitamos realizarlo socialmente sobre la faz de la tierra.Bien puede nuestro Socialismo Cristiano llamarse también

Budista, Mahometano, Hinduista, etc., etc., etc., no importa el nombre, lo importante es saber que nuestro socialismo es democracia legítima, auténtica, fundamentada en los principios religiosos de Cristo, Buda, Fu­ji, Confucio, Hermes, Zoroastro, etc., etc., etc.Los profetas de todos los tiempos adoraron al Cristo y enseñaron sus principios que nosotros necesitamos realizar socialmenteNuestro socialismo es profundamente religioso. Sólo el hombre religioso es verdaderamente revolucionario.El socialismo ateo no es revolucionario. El socialismo ateo es reaccionario y conservador.Trabajando por los derechos del hombre realizamos el Cristo Social.En un pueblo bien alimentado y progresista no puede germinar la flor venenosa del comunismo.El camino intermedio nos conduce a la paz verdadera y a la legítima felicidad.Ningún partido de extrema derecha o de extrema izquierda puede darnos felicidad. Los gobiernos extremistas, los gobiernos totalitarios, violan totalmente los derechos del hombreEn el “paraíso soviético” los derechos del hombre no existían, todo sistema totalitario tiende a esclavizar al hombre, a obligarlo a pensar automáticamente de acuerdo con los amos del poder, a los niños se les obliga a aprender en las escuelas de educación pública doctrinas y principios falsos, en la EX­URSS se les quitaba a los niños a los padres para educarlos de acuerdo con las teorías absurdas del estado, así pues, los derechos del hombre eran violados en el “paraíso soviético”.La libertad de prensa, la libertad de expresión, no existe en los gobiernos totalitarios.Nosotros queremos libertad de prensa, libertad de palabra, libertad de cultos, que cada cual pueda decir lo que quiera y pertenecer a la religión que quiera, no queremos pertenecer a una máquina totalitaria; queremos ser libres de verdad. Amamos los derechos del hombre y luchamos por ellos.En el “paraíso soviético” cada ser humano era una presa automática de la máquina del estado, donde no existía la iniciativa individual, así, la inteligencia humana se atrofia; nosotros amamos la iniciativa individual y el trabajo fecundo y creador porque este es uno de los derechos del hombre.En los sistemas totalitarios de extrema derecha o de extrema izquierda, es un delito pensar y exteriorizar nuestros pensamientos cuando éstos son opuestos a las teorías que sostienen el estado. Nosotros defendemos el derecho humano de pensar y decir lo que sentimos porque toda violación de este derecho es un crimen contra la humanidad.

La cólera aniquila la capacidad para pensar y resolver los problemas que la originan. Obviamente, la cólera es una emoción negativa.Dos emociones negativas de cólera enfrentadas, no logran la paz ni la comprensión creadora.Incuestionablemente, siempre que proyectamos la cólera a otro ser humano, se produce un derrumbamiento de nuestra propia imagen y esto nunca es conveniente en el mundo de

las interrelaciones.Los diversos procesos de la cólera conducen al ser humano hacia horribles fracasos sociales, económicos y psicológicos. Es claro que también la salud es afectada por la cólera.Existen ciertos necios que disfrutan con la cólera, ya que esto les da cierto aire de superioridad. En estos casos, la cólera se combina con el orgullo.También suele combinarse la cólera con el engreimiento y hasta con la auto­suficiencia. La bondad es una fuerza mucho más aplastante que la cólera.

EDITORIAL

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Una discusión colérica es tan solo una excitación carente de convicción. Al enfrentarnos a la cólera, debemos decidir, debemos resolvernos por el tipo de emoción que más nos conviene.La bondad y la comprensión resultan mejores que la cólera. Bondad y comprensión son emociones permanentes, puesto que pueden vencer a la cólera.Quien se deja controlar por la cólera destruye su propia imagen. El hombre que tiene un completo auto control,

siempre estará en la cumbre.La frustración, el miedo, la duda y la culpabilidad, originan los procesos de cólera. Frustración, miedo, duda y culpabilidad causan la cólera. Quien se libere de estas cuatro emociones negativas, dominará el mundo. Aceptar pasiones negativas es algo que va contra el auto respeto.La cólera es de locos, no sirve, nos lleva a la violencia. El fin de la violencia es llevarnos a la violencia y ésta produce más violencia.

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EL CRISTIANISMO SOCIAL Por: V. M. SAMAEL AUN WEOR

“El Cristianismo Social de es una forma de expresión Humana y Solar, tanto de la Santa Iglesia Gnóstica., como del Movimiento Gnóstico, en general, y por ende jamás deberá confundirse con los partidos subjetivos e inconscientes de la derecha o de la izquierda”.“Vivir socialmente de acuerdo con todos los preceptos del Cristo nunca es un delito”.“En alguna forma y de algún modo tenemos que vivir entre los seres humanos, y el SOCIAL CRISTIANISMO es ciertamente el sistema indicado más perfecto de humana convivencia”“La Vida Social saturada de CRISTIANISMO GNÓSTICO nos conduce claramente a una forma de acción edificante y esencialmente dignificante”“Por simple proceso de adaptación a tal forma de convivencia la denominaremos PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO­AMERICANO”.“No buscamos dinero, curules, no codiciamos ministerios, presidencias o dictaduras; no queremos subir al tope de la escalera, hacernos sentir, ser grandes, etc.”“En verdad tanto la Iglesia Gnóstica, como el Movimiento Gnóstico, solo quieren vivir una forma Social Cristiana y servir eficientemente a todos los seres humanos sin diferencia de razas, sexo, casta o color”.“Nuestro lema es “VIVIR Y DEJAR VIVIR”. Deseamos

servir intensamente a nuestro hermano el hombre; y esto no es un delito”.“…Es de saberse que de hecho y por derecho propio las Organizaciones Gnósticas son de tipo Solar, Cristiana y Social”.“La sigla POSCLA incluye en su forma y en su esencia los Principios Básicos de la Iglesia Gnóstica”.“Ningún Gnóstico real podrá ser anti­social o enemigo del Cristo y por ende, todo hermano gnóstico es un individuo social y cristiano”.“Quienes se pronuncien contra el POSCLA, de hecho se declaran enemigos del Cristo y de la humanidad”.“Las personas que no quieren trabajar en favor de sus semejantes y que confunden intencionalmente al POSCLA con los partidos inhumanos y egoístas de la extrema derecha o de la izquierda, quedan declarados como enemigos del Tercer Factor de la Revolución de la Conciencia”.“Es indispensable saber que tal factor se llama SACRIFICIOS POR NUESTROS SEMEJANTES.“El SOCIAL CRISTIANISMO LATINOAMERICANO es una nueva forma de vivir de acuerdo con los Principios Gnósticos”.“No exageramos la nota, cuando afirmamos en forma enfática que las Organizaciones Gnósticas y Gnostizantes o simplemente Protognósticas, son POSCLISTAS en un ciento por ciento”.

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CON SÓLO EL 1% EMPLEADO EN EL RESCATE BANCARIO GLOBAL SE HUBIERA ERRADICADO EL HAMBRE EN EL

MUNDOHoy, como cada día, morirán de hambre más de 24.000 personas en un mundo donde más de la mitad de la humanidad, sobreviven en la pobreza.Cuesta dos días y cinco reuniones decidir una nueva guerra en cualquier parte del mundo, pero está costando varias décadas el asumir una cifra que está fijada desde hace mucho como objetivo: 50.000 millones de dólares. La cifra que el PNUD (Programa de las Naciones para el Desarrollo) estableció como necesaria para erradicar el hambre en el mundo. 50.000 millones de dólares que tan sólo representan el 1,08% de lo que los estados han invertido en el rescate bancario desde el año 2007: 4,6 billones de dólares, 92 veces más de lo que hace falta para erradicar el hambre en el mundo.Acostumbrados a hablar siempre de extrema pobreza, la extrema riqueza también tiene una contabilidad más que elocuente: el 0,9% de la humanidad ostenta el 39% de la riqueza mundial.El 1,3% de sus ingresos serviría para erradicar, nuevamente, el hambre en el mundo. Idéntica comparación merece el gasto militar mundial, situado en récords históricos de 1,6 billones de euros: Sólo el 4% sería suficiente para poner fin al hambre en el mundo.Sólo durante el año 2009, el número de personas multimillonarias pasó de 793 a 1.011, mientras su fortuna total pasaba de 2,4 a 3,6 billones de dólares.De hecho, según datos del año 2004, la riqueza de las tres fortunas individuales más grandes del planeta equivalían al PIB de los 48 estados más pobres del mundo.Y es que el 1% de la población mundial tiene una renta anual equiparable al 57% de la humanidad. La desigualdad se reproduce en el abismo de la brecha Norte­Sur, entre los países enriquecidos y empobrecidos por el capitalismo. El 20% más rico del planeta absorbe hoy el 83% del PIB mundial. El 20% más pobre tan sólo tiene el 1%.Desafortunadamente vivimos en un mundo donde LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA no existe.Los Gobiernos y sus gobernantes quieren siempre ayudar a los distintos sectores del pueblo, con determinadas cantidades de dinero, pero como no existe JUSTICIA DISTRIBUTIVA, el Dinero siempre queda en manos de las MINORÍAS.Impotentemente vemos como Los Gobernantes gozan favoreciendo a los poderosos y esclavizando a los pobres, sin darse cuenta que precisamente es la falta de EQUIDAD y JUSTICIA DISTRIBUTIVA la que conduce a los pueblos a la

órbita Marxista­Leninista, al comunismo.Cuando los Gobiernos no ayudan al proletariado, este queda sin garantías en el presente y sin esperanzas en el futuro.El pueblo sin esperanzas se vuelve COMUNISTA, ya que el mejor cimiento y zanja del Mundo Democrático es el Dinero.Tener dinero en demasía es fuente de temor, y no tenerlo moderadamente es fuente de dolor.Un hombre sin dinero en esta época fatal en que vivimos es como un arco sin flecha. El dinero a la mano es como la lámpara de Aladino, el dinero es un buen sirviente pero un mal amo.El que tiene dinero tiene en el bolsillo a los que no lo tienen, por eso es que el proletariado siempre ha sido esclavo.PECUNIA ALTER SANGUIS, el dinero es otra especie de sangre, dice el proverbio Latino.PECUNIAN NON OLET, «El dinero no huele» «Poderoso caballero es don dinero» dijo Quevedo.Debemos trabajar para tener lo necesario, pero no debemos codiciar, no debemos olvidar jamás que la riqueza ha creado más codiciosos que la codicia hombres ricos.Después del orden y de la Libertad, la ciencia de la economía administrativa es una de las cosas más esenciales de un Gobierno libre, la economía sabiamente administrada es siempre una garantía de Paz Relativa.

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¿PUEDEN ACASO LOS POLÍTICOS

CAMBIARLE LA VIDA AL PUEBLO?

Por: JESÚS ACOSTA RODRÍGUEZ

El pueblo, políticamente, vive desorientado y por eso no cae en cuenta de lo terriblemente condicionado que está en este asunto. ¿Y qué hace? ¿Acepta ese laberinto y sigue viviendo con él? ¿Por qué el pueblo no escoge a sus propios candidatos para lanzarlos a la presidencia, senado, cámara, etc.? Porque está condicionado a esa irregular situación que en sí debilita y castra a la democrática. En vez de ser los poderosos del capital quienes escojan a sus candidatos títeres, debe ser el mismísimo pueblo quien seleccione a los propios, y no que se los impongan. El proletariado debe cavilar en este asunto: Todas esas personas que hoy invaden las ciudades con sus vallas, cual reinas de belleza, bien maquilladitos, ¿cuándo les ha resuelto su situación difícil en que viven? ¿El proletariado los ha escogido? Lamentablemente, el pueblo se ha acostumbrado a ésto, como cualquiera se acostumbra a vivir con un dolor de espalda. Hay la tendencia en el proletariado de consentir que sean los plutócratas del país quienes le ordenen por quiénes deben votar. Siempre el pueblo padeciendo horrores por esta desorientación política; siempre acostumbrado a la confusión, y a tal gravedad ha llegado que ya no nota que siempre es víctima por las mismas promesas de hace doscientos años y que jamás le han sido cumplidas. ¿Por qué motivo el pueblo escapa de este hecho real? ¿Tiene el pueblo miedo de actuar libremente en su derecho? El pueblo en sí mismo no ha querido afrontar esta situación y ha cultivado una red de escape que no le permite ya ver que está atrapado en el hábito de delegar la conducción de su propio destino a los títeres de la política. ¿Por qué el pueblo no quiere despertar de su terrible pesadilla? Al pueblo le urge no continuar soñando que los poderosos con sus caterva de politiqueros inmorales les va a cambiar la vida. ¿Acaso no conoce la historia de la humanidad? ¿Su propia historia? Siempre los poderosos son poderosos y el pueblo siempre avasallado. Esa es la cruda realidad de los hechos. Si el pueblo fuera sensible, serio, se tornaría consciente no sólo del condicionamiento donde está atrapado, sino también de la esclavitud que esto acarrea, de la brutalidad a que ha sido sometido y el odio que engendra todo esto. ¿Por qué el pueblo no ve el peligro de este condicionamiento político? Algunos políticos (no los politiqueros) aseguran que el pueblo es indolente debido a que es perezoso, pues la pereza implica falta de energía. Sin embargo, podría tener energía si fuera consciente de su pereza, y que por eso es manejado, manipulado, hipnotizado, para satisfacer los intereses egoístas y mezquinos de los poderosos. Si viera el pueblo la gravedad del peligro al que está sometido por su propia ignorancia, ¿no actuaría? La respuesta es que el pueblo no ve su condicionamiento. Sólo cuando el pueblo vea su condicionamiento y el peligro de él, inmediatamente, tal como viera un precipicio, actuará. Pero el pueblo camina por la vida distraídamente, y cuando se siente asfixiado reacciona en forma irreflexiva, y tales reacciones le originan más esclavitud, más dolor, más condicionamiento. Pueblo: ¿hasta cuándo habéis de comprender que podéis enderezar vuestro propio destino?

¿DÓNDE ESTÁ NUESTRA VERDADERA LIBERTAD

INTELECTUAL? ¿CUÁL ES?Dependemos concretamente de los demás: somos esclavos; nuestros procesos psicológicos dependen exclusivamente de otras personas, no mandamos en nuestros procesos psicológicos y esto es terrible. Otros son los que mandan en nosotros y en nuestros procesos íntimos. Un amigo, de pronto viene y nos invita a una fiesta, vamos a la casa del amigo, nos brinda una copa, nos da pena no aceptarla, nos la tomamos, viene otra copa y también nos la tomamos; luego otra y otra hasta que terminamos embriagados. El amigo fue dueño y señor de nuestros procesos psicológicos. Una mente así, ¿puede acaso servir para algo? Si alguien manda en nosotros, si todo el mundo tiene derecho a mandar en nosotros, entonces, ¿dónde está nuestra libertad intelectual? ¿Cuál es?De pronto nos hallamos ante una persona del sexo opuesto, nos identificamos mucho con esa persona y a la larga terminamos metidos en fornicaciones o adulterios. Quiere decir que aquella persona del sexo opuesto pudo más y venció nuestro proceso psicológico, nos controló, nos sometió a su propia voluntad. ¿Esto es libertad? En realidad hemos sido educados para negar nuestra auténtica identidad, valores e imagen. ¿Cuál será la auténtica identidad, valores e imagen íntima de cada uno de nosotros? ¿Será acaso el Ego o la personalidad? ¡No! Mediante el Psicoanálisis Introspectivo podemos pasar más allá del Ego y descubrir al Ser. Incuestionablemente, el Ser en sí mismo es nuestra auténtica identidad, valores e imagen. Desgraciadamente, hemos sido educados para negar nuestros valores íntimos, hemos caído en el materialismo de esta época degenerada, nos hemos entregado a todos los vicios de la tierra y marchamos por el camino del error.Aceptar la cultura negativa inspirada subjetivamente en nuestro interior, siguiendo el camino de la menor resistencia, es un absurdo. Lamentablemente, las gentes por esta época gozan siguiendo el camino de la menor resistencia y aceptan la falsa cultura materialista de estos tiempos, la dejan o permiten que sea instalada en su psiquis y así es como llegan a la negación de los verdaderos valores del Ser.Este asunto de nuestra libertad interior, es una invitación directa para meternos por el camino de la auto­exploración psicológica y conocernos a sí mismos. A partir de ese día debemos empezar a ver la mente como algo que no es uno; algo así como cuando uno hace una plena diferenciación entre el automóvil de la casa y uno. Nadie cometería el error de creer que el coche y uno es lo mismo. El Psicoanálisis Introspectivo nos permite ir descubriendo que la mente es una guarida donde viven escondidas todas aquellas entidades conflictivas que personifican nuestros errores y defectos de tipo psicológico, que viven planificando y proyectando sueños, maldades, destrucción, planes armamentistas, invasiones, coacciones, guerras, explosiones nucleares, esclavizar a hombres y naciones, etc. Allí, mediante la Auto­observación, descubrimos que reside una legión de entidades inhumanas que tienen su propio vehículo para expresarse y realizar sus planes, ese vehículo es uno mismo, psicológicamente desequilibrado, y su puesto de mando está situado en la mente. En la mente están todas las enfermedades, los problemas, las torturas, los inconvenientes, apetencias, deseos, etc.; todo esto como es natural, se desarrolla en la vida diaria; y así, ella proyecta y cada uno de nosotros obedece a los impulsos y órdenes que ella emite.

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LOS POLITICASTROS Y SUS MANERAS DE

MENTIR

Existen dos formas de mentir: mentir a los otros y mentirse a sí mismo, pero estas dos formas están indisolublemente unidas la una a la otra.¿Qué es mentir? “en el lenguaje corriente, mentir quiere decir deformar, o en ciertos casos disimular la verdad. Esta clase de mentira desempeña un papel importante en la vida”, pero la peor forma de mentira es la que surge de la ignorancia, cuando no sabemos que mentimos. En nuestro actual estado de conciencia (de sueño y de vigilia), no podemos conocer eso que se llama “la verdad” pero podemos simular que la conocemos y eso es mentir.Para convertirnos en hombres debemos empezar por ahorrarnos las energías conscientitas que solemos derrochar con las emociones negativas, ya que nos vuelven mentirosos.La mentira produce una desconexión con las partes superiores del ser. La mentira es una conexión negativa de la mente, es una dislocación o separación de la mente con las partes superiores del ser.En principio, si queremos acabar con la mentira, debemos observarnos tal cual somos, sin artificios, sin especulaciones intelectuales, sin evasivas de ningún tipo.Cuando una emoción o pensamiento negativo nos embargue, hay que observar que tipo de agregado psicológico los ha provocado, y después de haberlo observado en acción, debemos someterlo a la técnica de la meditación para comprenderlo y luego eliminarlo.La impureza de nuestros estados emocionales tiene su causa­raíz en la auto­compasión, en la auto­consideración, en el miedo, los celos, los recelos, la desconfianza, las auto­decepciones, las frustraciones, el aburrimiento, etc., y en general en todas las insinceridades y mentiras con nosotros mismos.Todos los seres humanos poseemos una idea equivocada de sí mismos, creemos en nuestros méritos, pensamos que somos excelentes personas, creemos que somos concientes, que tenemos voluntad, continuidad de propósitos, sentido de la responsabilidad moral, etc. Todo esto hace que nuestra vida emocional se fundamente en la auto­simpatía, en la auto­valoración egoica, por lo que de hecho resulta desastrosa, insincera, mentirosa.Se requiere una profunda sinceridad y también una considerable reorientación de los conceptos que sobre uno mismo se tienen, para comprender estos planteamientos, porque en efecto, son tantas las ilusiones, tantas las formas del orgullo y de las maneras de pensar, que a causa de ello no vemos como es en realidad la situación dentro de nosotros y cuál es nuestra posición frente a la vida.De ahí la necesidad de luchar a muerte contra la fantasía, si es que no queremos ser víctimas de emociones artificiales y de experiencias falsas, las que además de ponernos en situaciones ridículas, detiene toda posibilidad de desarrollo interior.

QUETZALCÓATL Y SU ENSEÑANZA

POLÍTICA

Quetzalcóatl enseñó a los Toltecas todas las artes, les enseñó a cultivar la tierra, a sembrar el algodón y el maíz, los instruyó con la Ciencia de las Matemáticas y de la Astronomía; los civilizó en gran manera.Se le adoró como a un Dios, a pesar que el reconocía su propia humanidad, a pesar de que él no se sentía omnipotente, ni poderoso, ni Señor de los vivos, ni de los muertos.El pueblo supo agradecerle la enseñanza política. Téngase en cuenta que Quetzalcóatl levantó la poderosa civilización de los Toltecas; téngase en cuenta que ellos, que nunca habían cultivado la tierra, aprendieron a sembrar el maíz y el algodón, y muchos otros frutos y verduras que fueron necesarios para la alimentación.Pensaba Quetzalcóatl no solamente en los Toltecas, en la lejana Tule, sino también en todas las tribus de América. Él amaba a la humanidad, entrañablemente, y quería, en realidad de verdad, hacer organizaciones sociales perfectas; era revolucionario, en el sentido más completo de la palabra.Por tal motivo, “Quetzalcóatl”, es un símbolo viviente de una cultura social extraordinaria que debe desarrollarse en nuestro tiempo, para bien de toda la humanidad doliente.La DOCTRINA QUETZALCOATLTIANA no admite la miseria, el hambre, la ignorancia, las enfermedades, la desolación; la Doctrina de Quetzalcóatl quiere equidad y justicia distributiva; la Cultura Quetzalcoatltiana (al estilo de la antigua Sapiencia de un Platón, en su “República”), considera que no puede haber VERDADERA DEMOCRACIA en tanto exista en la República un sólo hombre con hambre, o miseria e ignorancia.El POSCLA hace eco de esa Doctrina cuando lucha por un nivel de vida superior, cuando brega por acabar con esas luchas que existen entre el CAPITAL y el TRABAJO, cuando en verdad se propone establecer justicia en todas las capas sociales.

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“Luchar para que se establezcan Industrias Nuevas de acuerdo con las Leyes de la oferta y la demanda, a fin de que las Materias Primas que produce nuestro país sean utilizadas, en provecho de la Sociedad y evitar que se pierdan o sean enviadas al extranjero a precios de miseria, una vez preparadas en dichos países nos devuelven a precios fabulosos, pues los países industrializados, fijan el precio de compra de materias primas y precios de venta de sus objetos manufacturados, por tener ellos el monopsonio y el monopolio”. (ALEJANDRO SALAS LINARES)Este punto del programa obrero del P.S.C.L. nos trae a la memoria el caso del calzado elaborado en Nuevo León, MÉXICO. Dicho calzado después de ser exportado a los ESTADOS UNIDOS, regresa a MÉXICO. Estados Unidos lo compra a precios irrisorios y se los devuelve a MÉXICO a precios fabulosos.Lo más curioso es el engaño. La gente Mexicana lo compra carísimo creyendo que se trata de calzado ESTADOUNIDENSE, NORTEAMERICANO, no se dan cuenta que se trata de calzado MEXICANO.Todos los países de la AMÉRICA LATINA exportan MATERIAS PRIMAS y debido a los TRATADOS COMERCIALES, ESTADOS UNIDOS es el principal COMPRADOR de tales MATERIAS.ESTADOS UNIDOS compra muy barato y vende muy caro, ese es el negocio y a los “GRINGOS” lo que le interesa es el negocio.Los ESTADOS UNIDOS pagan las MATERIAS PRIMAS a precios irrisorios, pero los objetos manufacturados con dichas materias, resultan muy caros porque los “GRINGOS” venden las mercancías a precio de ORO NORTEAMERICANO, de acuerdo con su moneda NACIONAL sin interesarle un comino las condiciones en que se encuentran las distintas monedas LATINO­AMERICANAS en relación con el Patrón Dólar.Los grandes y pequeños importadores LATINO­AMERICANOS tienen que importar mercancías a precios de DÓLARES como si toda la AMÉRICA LATINA fuera tierra

SAJONA, “GRINGA”, NORTEAMERICANA.La víctima de todas estas INJUSTICIAS “GRINGAS”, la víctima de todas estas calamidades, es como siempre... el pueblo, el pobre pueblo engañado, explotado.La inflación es desastrosa y en los países SUB­DESARROLLADOS la moneda está demasiado baja con relación al Dólar. La mercancía comprada al TÍO SAM resulta demasiado cara en los países que tienen la moneda demasiado baja. Al TÍO SAM no le importa un comino el dolor ajeno y vende al precio de DÓLARES aun cuando las monedas nacionales de los compradores estén por el suelo.El pobre agricultor que quiere tener un RADIO o un TOCADISCOS moderno en su casa, tiene que conseguirlo mediante el ahorro y el sacrificio regando el surco con el sudor de su frente, durante muchos años.Los coches último modelo se hicieron para los TRABAJADORES NORTEAMERICANOS, pero jamás para el PROLETARIADO LATINO­AMERICANO. En los Estados unidos de NORTEAMÉRICA, cualquier simple agricultor puede tener su coche último modelo, pero en los países LATINO­AMERICANOS sólo las clases privilegiadas, los poderosos de la tierra, los AMOS, los SEÑORES del capital, pueden darse tan tremendo lujo.Los “GRINGOS” mediante sus cómplices metidos dentro de los GOBIERNOS tienen hambreada a la AMÉRICA LATINA.Los “GRINGOS” mediante el soborno han conseguido mucho. Los “GRINGOS” saben muy bien que todo individuo es comprable y que sólo falta saber su precio.Hoy en día los “GRINGOS” han logrado monopolizar todos los mercados de la AMÉRICA LATINA.Cuando los pueblos LATINOAMERICANOS lleven al poder al PROLETARIADO y se industrialicen, entonces ya los “GRINGOS” no podrán monopolizar todos los mercados y seremos libres de verdad.Es lamentable que la AMÉRICA LATINA prefiera vender sus materias primas en vez de utilizarlas para fabricar todo lo que compra.

INDUSTRIAS NUEVAS Por: V. M. Samael Aun Weor

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La historia ordinaria de la humanidad, como es sabido, no es más que una historia de crímenes y violencia. Si abrimos cualquier libro de historia, no se encuentra nada que se refiera a una humanidad culta, civilizada. Bien es conocido que la meta final de todas las religiones es la victoria sobre la violencia y de todas las emociones negativas que son caldo de cultivo de tantas consecuencias nefastas, no sólo en las personas sino en los pueblos, para la acción violenta¿Cómo se inicia la violencia? Vamos a responder con una anécdota sufí: El poeta persa, Sardi, era muy religioso en el sentido ordinario y en una ocasión cuando el Corán era leído en una clase, dijo a su padre que había notado que muchos de los muchachos se dormían y que creía que esa no era una cosa conveniente. Su padre le dijo: ­ “Así que todo lo que has logrado leyendo el Corán es encontrar culpables a los otros. De seguro, hijo mío, hubiera sido mejor si te hubieses dormido como los muchachos a quienes has criticado”.Así que el comienzo de la violencia es la intolerancia, o sea, sentirnos mejor que los otros. Considerarnos superior a los demás suscita a la violencia. La violencia siempre proviene de la creencia que uno es “más” en algo que nuestros semejantes; que los demás están equivocados. La violencia siempre engendra la violencia: esto significa que todo lo que se hace por la violencia produce una reacción violenta.Hoy vemos que la violencia se opone a la violencia por doquier. La Ley de “diente por diente” se ve ejemplificada a cada

momento. Nuestro Señor el Cristo, dijo: “Oíste que fue dicho “ojo por ojo y diente por diente”. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo”. Él quería decir que no se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo la luz; que no se deshace el error combatiendo cuerpo a cuerpo con él, sino difundiendo la verdad, pues todo cuanto la verdad avance, todo eso el error habrá de retroceder. Eso es: no resistir al mal sino practicar incondicionalmente el bien y enseñar sus ventajas por la práctica; lo que se necesita es difundir la luz para disipar las tinieblas. Estamos desde hace siglos cometiendo un exabrupto imperdonable, pues estamos combatiendo el mal con el mal, contrario a los sagrados principios religiosos. La violencia siempre surge del sentimiento de superioridad: los gobiernos violentos devienen cuando el jefe de Estado se siente superior a sus opositores; el ejército origina violencia por el control de las armas que le dan a éste el sentimiento de superioridad. Se es siempre violento cuando se da por hecho que se es superior a los demás. El violento sueña con un mundo mejor basado en la violencia. El hombre religioso, aquel que quiere unir su alma con Dios, mantiene la esperanza de una humanidad digna y esencialmente edificante en la no­violencia, a despecho de cuanto crea el hombre violento. El hombre religioso (que no es el mero creyente, que también es un violento, porque es dogmático, fanático) vive en un oasis. Allí se piensa diferente; ahí se habla de cosas diferentes; en ese lugar se mantiene viva una realidad que no depende del péndulo de la violencia…

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¿DE DÓNDE PROVIENE LA VIOLENCIA?

Por: JESÚS ACOSTA RODRÍGUEZ

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