UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

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UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELAFACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACINCOORDINACIN DE ESTUDIOS DE POSTGRADO

Maestra en Psicologa Social

Profa. Leonor Mora Salas

I. IDENTIFICACIN DE LA ASIGNATURA1.- Nombre: El arte de la comprensin en las ciencias humanas2.- Horas semanales: 3 (14 de octubre de 2014 - 27 de enero de 2015)3.- Horario: martes de 2:30 p.m. a 4:45 p.m.4.- Crditos: 3

II. DESCRIPCIN Y JUSTIFICACINEn este curso nos proponemos incursionar en el tema de la hermenutica contempornea desde la perspectiva de Hans-Georg Gadamer. Es de inters poder discutir y reflexionar sobre las propuestas tericas del autor que sirven de sustento a las nociones de lenguaje y dilogo, comprensin, interpretacin, conciencia histrica, prejuicios, verdad y aplicacin en la hermenutica.A lo largo del curso nos detendremos en la revisin de los diferentes conceptos en algunos ttulos de la obra de Gadamer y a partir de la mitad del periodo realizaremos, en paralelo a esta prctica, aplicaciones hermenuticas sobre textos de anlisis seleccionados para tal fin.

III. OBJETIVOS-Presentar la hermenutica gadameriana como herramienta de estudio y soporte en las ciencias humanas.-Identificar y relacionar los conceptos fundamentales de la hermenutica.-Aplicar los principios de la hermenutica a textos seleccionados.-Analizar los alcances y limitaciones de la hermenutica como recurso para la comprensin.

IV. CONTENIDOS / CRONOGRAMASESINFECHATEMACONTENIDO

114/10/14

Discusin del programa: objetivos, contenidos, funcionamiento, evaluacin, bibliografa.

221/10/141Hermenutica gadameriana. Supuestos bsicos

328/10/142Hermenutica gadameriana. Tradicin, fundamentos y propuesta terica.

404/11/14

511/11/14

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Conceptos: -Lenguaje y dilogo (2), -Comprensin, interpretacin (2), -Conciencia histrica, prejuicios (1), -Verdad (1).

618/11/14

725/11/14

802/12/14

909/12/14

1016/12/14

1106/01/154Aplicaciones

1213/01/15

1320/01/155Alcances y limitaciones de la hermenutica como recurso para la comprensin.

1427/01/15Entrega del ensayo y evaluacin del curso.

IV. FUNCIONAMIENTOEl curso funcionar con base en: 1) exposiciones magistrales, 2) preparacin y exposicin de los temas a cargo de los participantes, 3) discusin de la aplicacin a textos de anlisis.

V. EVALUACINLa evaluacin de la asignatura consistir en: CONTENIDOVALOR

Participacin10%

Preparacin de un tema por escrito y conduccin de una clase 20%

Aplicacin de la hermenutica a textos de anlisis40%

Ensayo final sobre los conceptos abordados en el tema 230%

VI. BIBLIOGRAFA TEMA 1: Lectura obligatoriaGrondin, J. (2002). Introduccin a la hermenutica filosfica. Barcelona: Herder. Cap. 6https://www.dropbox.com/s/6p9ydodrhvfiw9l/Introduci%C3%B3n%20a%20la%20Hermen%C3%A9utica%20Filos%C3%B3fica%20-%20Jean%20Grondin.pdf?dl=0

TEMA 2: Lectura obligatoriaSesin 1: Gadamer, H-G. (2000b). Verdad y mtodo I. Salamanca: Sgueme. Cap. 12https://www.dropbox.com/s/lg79h3ol28npgmf/Gadame_Hans_George_R_-_Verdad_Y_Metodo_Vol_1%20VC.pdf?dl=0

Sesin 2: Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (2000b). Verdad y mtodo I. Salamanca: Sgueme. Cap. 14

Lectura complementariaVattimo, G. (2005). Historia de una coma. Gadamer y el sentido del ser. En: Endoxa: Series Filosficas, N 20, pp. 45-62. Disponible en http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:Endoxa-20052A056B50-9AF6-61F6-6BF0-B32FA3B6F607&dsID=historia_una_coma.pdf

TEMA 3:Sesin 1: Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (2000b). Verdad y mtodo I. Salamanca: Sgueme. Cap. 13

Lectura complementariaGrondin, J. (2003). Introduccin a Gadamer. Barcelona: Herder. Cap. 5https://www.dropbox.com/s/bczo0x6mlxbz6fm/Introducci%C3%B3n%20a%20Gadamer%20-%20Jean%20Grondin.pdf?dl=0

Sesin 2: Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (2000c). Verdad y mtodo II. Salamanca: Sgueme. Cap. 22https://www.dropbox.com/s/z192rl30ewjsrs4/verdad%20y%20metodo%20ii%20%28hans-george%20gadamer%29.pdf?dl=0Lectura complementariaGrondin, J. (2002). Introduccin a la hermenutica filosfica. Barcelona: Herder. Cap. 7

Sesin 3: Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (2000c). Verdad y mtodo II. Salamanca: Sgueme. Cap. 24

Lectura complementariaRorty, R. (2001). El ser que puede ser comprendido es lenguaje. En J. Habermas, R. Rorty, G. Vattimo, M. Theunissen, G. Figal, R. Bubner, E. Teufel y H. Gumbrecht. El ser que puede ser comprendido es lenguaje. Homenaje a Hans-Georg Gadamer (pp. 41-57), Madrid: Sntesis. https://www.dropbox.com/s/v9tjdxlvp9pouar/El%20ser%20que%20puede%20ser%20comprendido%20es%20lenguaje%20-%20Gadamer.pdf?dl=0

Sesin 4: Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (2000c). Verdad y mtodo II. Salamanca: Sgueme. Caps. 14, 15

Lectura complementaria Gadamer, H-G. (1995). El giro hermenutico. Madrid: Ctedra. pp 85-115https://www.dropbox.com/s/sqm0bw7gj8tdz90/El%20giro%20hermen%C3%A9utico%20-%20Gadamer.pdf?dl=0

Sesin 5:Lecturas obligatoriasGadamer, H-G. (2000a). El problema de la conciencia histrica. Madrid: Tecnos. Caps. 1, 3, 5https://www.dropbox.com/s/3hbm3l4b7t1yb8w/Gadamer_El%20problema%20de%20la%20conciencia%20historica.pdf?dl=0

Gadamer, H-G. (2000c). Verdad y mtodo II. Salamanca: Sgueme. Cap. 5

Lectura complementaria Gadamer, H-G. (2001). El giro hermenutico. Madrid: Ctedra. pp. 197-209

Sesin: 6Lectura obligatoriaGadamer, H-G. (1998). Arte y verdad de la palabra. Barcelona: Paids. Caps. 1, 2https://www.dropbox.com/s/tnbxh2rgxhzbsb4/arte%20y%20verdad%20de%20la%20palabra.pdf?=0

Lecturas complementarias Gadamer, H-G. (2000c). Verdad y mtodo II. Salamanca: Sgueme. Caps. 3, 4

Gadamer, H-G. (2006). Esttica y hermenutica. Madrid: Tecnos. Parte IV, Cap. 20.https://www.dropbox.com/s/8x7l7kcyuo6hyax/Est%C3%A9tica%20y%20Hermen%C3%A9utica%20-%20Gadamer.pdf?dl=0

Vattimo, G. (1995). Ms all de la interpretacin. Barcelona: Paids. Apndice 1https://www.dropbox.com/s/epfcmbvd1g05cqa/M%C3%A1s%20all%C3%A1%20de%20la%20interpretaci%C3%B3n.%20Gianni%20Vattimo.%20Parte%201.pdf?dl=0TEMA 4:Sesin 1: Lecturas obligatoriasBlanco, R. (2005). Una larga fila de hombres. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. Una larga fila de hombres.https://www.dropbox.com/s/q6z9erbpqxylez9/Una%20larga%20fila%20de%20hombres%20-%20Rodrigo%20Blanco%20Calder%C3%B3n.pdf?dl=0

Gadamer, H-G. (1993). Quin soy yo quin eres t? Comentarios a Cristal de Aliento de Paul Celan. Barcelona: Herder.https://www.dropbox.com/s/o4rfsyshe4czb2y/gadamer%20quien%20soy.pdf?dl=0

Lecturas complementariasGadamer, H-G. (2006). Esttica y hermenutica. Madrid: Tecnos. Parte I, Cap. 1.

Romo, F. (2007). Hermenutica, interpretacin, literatura. Barcelona: Anthropos. Caps. 1 y 2https://www.dropbox.com/s/mcdb1w47jbeh1d4/Hermen%C3%A9utica%2C%20interpretaci%C3%B3n%20y%20literatura%20-%20Romo.pdf?dl=0

Sesin 2: Lecturas obligatoriasBer, K. (2004). Cuentos con agujeros. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana.Agujeroshttps://www.dropbox.com/s/n3to8l0i7uw63bb/Cuentos%20con%20agujeros%20-%20Krina%20Ber.pdf?dl=0

Gadamer, H-G. (1993). Quin soy yo quin eres t? Comentarios a Cristal de Aliento de Paul Celan. Barcelona: Herder.

Lecturas complementariasGadamer, H-G. (2006). Esttica y hermenutica. Madrid: Tecnos. Parte II, Cap. 6.

Schkel, l. y Bravo, J. (1997). Apuntes de hermenutica. Madrid: Trotta. Caps. 5 y 6https://www.dropbox.com/s/5xcg2zgfsu2lpem/Schokel_HERM1.pdf?dl=0https://www.dropbox.com/s/t9fmeejbgi11j46/Schokel_HERM2.pdf?dl=0https://www.dropbox.com/s/3i86w5sgejtfiaq/Schokel_HERM3.pdf?dl=0

TEMA 5:Sesin 1:Lectura obligatoriaRomo, F. (2007). Hermenutica, interpretacin, literatura. Barcelona: Anthropos. Cap. 5.

Lectura complementaria Ortiz-Oss, A. (1986). La nueva filosofa hermenutica. Hacia una razn axiolgica posmoderna. Barcelona: Anthropos. Seccin 1, Cap. 1.https://www.dropbox.com/s/kn1x168fvuz44a9/Ortiz_Oses1.pdf?dl=0