Clase 1 Alexander Kluge y la Deconstrucción de la Narración Clásica.

"Brutalidad en Piedra", primer grito de guerra del "Nuevo Cine Alemán". Propuestas y consecuencias del Manifiesto de Oberhausen. El pasado nazi ausente de la pantalla alemana de la década del cincuenta. Irrupción del "Anti-Heimatfilm". El fascismo como cuestión "mental" y su prolongación en el presente.

Clase 2 Del Individuo al Sujeto

Diferencias entre el Individuo del Cine Clásico, el Sujeto del cine posneorrealista y el Autómata del Cine Moderno. El devenir Sujeto de los personajes de "Artistas Bajo la Carpa del Circo: Perplejos" y "Adiós al Ayer". Voluntad e Ideología frente al mayo del ´68: Kluge y Godard, "La Chinoise" y "Trabajo Ocasional de una Esclava".

Clase 3 Las Formas del Poder, las Formas del Absurdo

"Ferdinando el Duro" y "En Peligro y Máximo Apuro el Compromiso Lleva a la Muerte" y la puesta en evidencia del discurso político como contradicción y absurdo. El humor de A.K. La Impostura frente a las formas institucionales de ejercicio del Poder. Discurso, Política e Imagen. ¿Cómo se construye un Cine Político Moderno?

Clase 4 La Cuestión Afectiva

"Son más los que mueren de angustia": el peso de la "Imagen-Afección" en el cine de Kluge, el ejemplo de "El Poder de los Sentimientos". Ópera, pasión y Cine. La "Imagen-Cristal" en Herzog, Wenders, y Kluge.

Clase 5 El cine en el Tiempo

"Kairos vs. Cronos". El tiempo, la justa medida de lo Humano. La Representación "Directa" del Tiempo en Resnais, Robbe Grillet, Duras, Schroeter y Kluge. "El Ataque del Presente al Resto de los Tiempos" , los "apresurados" y la prepotencia del tiempo Moderno. El periodismo como falso modelo de construcción del Saber en la cultura contemporánea.

Clase 6 Cuestiones de Ética y Esperanza

Diferencia entre Ética y Moral, según el pensamiento "marxista-engeliano". La ética como construcción, la moral como costumbre institucionalizada. Los "cuentos éticos"

de "El Poder de los Sentimientos" y "El Ataque...". Rohmer y Kluge, las diferencia y las similitudes. "Tiene que haber alguna salida": la esperanza obstinada de Kluge. Balance y conclusiones. Preguntas.