procedimiento para hacer un ebo ate

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  • 8/2/2019 Procedimiento Para Hacer Un Ebo Ate

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    PROCEDIMIENTO PARA HACER EL EBO ATE

    1. Dar cuenta a Esu del EBO con Obi (no es obligatorio)2. Los materiales del sacrificio se ponen delante del Opn3. Se escriben los signos en el Opon Ifa

    1- ODUN TOYALE2- OMO IYA3- ODUN BI4- EJIOGBE5- OWORIN SOGBE6- OBARRA BOGBE7- OGUNDA GBEDE8- OKARAN YEKU9- OSE WORI

    10- OSE BILE11- OSE OTURA

    4. Se pone el dinero con pedacitos de Obi, (Kawuris, Maz B) en las manos del clientey este le pide a Ifa, El Awo da cuenta a IFA y le reza EJIOGBE Para que lasplegarias sean aceptadas

    5. Se pone el dinero en el centro del Opn, se pone el plato de IFA encima y se rezaIRETE WORI, quien Limpia el camino para realizar el EBO. - Se retira el plato deIf y se pone fuera de la estera

    6. Se reza OSA LOFOGBEJO para levantar a las deidades (se empieza a borrar lossignos con la mano)

    7. Se reza OKARAN DISA (para limpiar las manos del Aw)Se ponen las manos sobre los pedazos de Obi, primero la derecha, despus la izquierday despus las dos.

    8. Se reza verso de OKANRAN DISA Para el dinero (Borrando con el dinero entrelas manos)

    Al terminar se limpia la cabeza del cliente con el dinero9. Se reza verso de invocacin a Egungun10. Se reza verso de invocacin a Ori11. Se reza verso de invocacin a Esu12. Se reza verso de invocacin a Ornmila13. Se reza el verso de OTURA KA para mencionar los materiales de Eb14. Se rezan versos de los signos escritos en el Opn If

    1- ODUN TOYALE 2- OMO IYA3- ODUN BI 4- CONTRA ABURE ODUN BI

    5- EJIOGBE 6- OWORIN SOGBE (se rezan dos versos)7- OBARRA BOGBE 8 OGUNDA GBEDE9- OKARAN YEKU 10- OSE WORI

    11-OSE BILE 12- SIGNOS CONVENIENTES AL EBO (no sonobligatorios)

    13-OSE OTURA

    15. Se le echa EPO al Ebo16. El Aw echa los pedacitos de Obi en las manos del cliente y este los echa en el Eb

    rezando el verso- Se pasa los ltimos obi por detrs de la espalda y reza:

    17. Se pregunta que hacer con los materiales del Eb, preguntar si el animal (de haber) se sacrifica

    1

    3 1 2

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    11 10 9

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    preguntar a quien se sacrifica preguntar si el EBO va a comer

    18. Se realiza el sacrificio19. Se sazona el Eb. EPO, OTI, OMI

    20. Se pregunta si el Ebo ser aceptado y recibido (si no preguntar que le falta)- Orunmila Ebofi ke Eboda?

    21. Se pregunta quien tiene el EbOrnmila kinse ni Ebo?

    - Ebo ni Esu -Esu- (se podr arriba de Esu)- Ebo ni Agber -mam de Esu- (se pondr delante deEsu)- Ebo ni Worok -esposa de Esu- (se pondr detrs deEsu)

    22. Se marca OKANRAN DI S y se pone el Eb encima y limpiando al cliente con elIrukere.

    Se rezan los versos correspondientes de Okanran Disa.

    23. Rezando verso de OKANRAN DISA- Se recoge el Ebo y se presenta en la cabeza del cliente y despus en los puntos delOpn Ifa- El Aw con su mano derecha le pone el Ebo en las manos del cliente

    - despus lo recoge con la izquierda rezando- toca el centro del Opn, toca el dinero y lo pone en el suelo

    24. Se recoge el IYEROSUN del Opn y se echa en el Eb25. El cliente recoge el Eb y lo lleva a su destino. El Aw va detrs de l tocando el

    ADASA y cantando los Oriki correspondientes26. En su destino el cliente pone la frente encima del Eb y regresa.27. El cliente regresa y se arrodilla delante de IF, introduce las manos en el plato, el

    Aw pone la tapa y encima sus manos y comienza a rezar OSA DI28. el cliente saca las manos del plato de If y se pasa sus manos por la cabeza tres

    veces del frontal al occipital.

    29. Pone la frente en la estera, la saluda y se levanta.

    OTRUPONDIOtrpon Di, eye sOtrpon Di, un ave sale volandoOtrpon Di, eye baOtrpon Di, un ave se posaOtrpon Di, eye s, eye o sOtrpon Di, si el ave vuela o noOtrpon Di, eye ba, eye o baOtrpon Di, si el ave se posa o no

    Otrpon Di, eye ni o kankan, k gungiOtrpon Di, el el ave que es lenta para trepar en el rbol

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    [Otrpon Di, es el ave que no vuela lo suficientemente de prisa]Dif fun OrnmilaLa adivinacin hecha por OrnmilaNj awon eleye il iy re rnni w peCuando sus parientes maternos enviaron por l

    Aj il, os il, e mowun miBrujas, hechiceros, todos ustedes conocen mi voz[Brujas, hechiceros todos ustedes reconocen mi voz]Eleye ki b eleye wjLas aves msticas no pelean entre s[El respeto entre entidades poderosas es mutuo].

    MOYUBAR

    EYIOGBEE ji Ogbe Wn ni k ebo k fn, Asan AjEllos dicen, El ebo debe ser aceptado Asan AjK fn, k fn leku nfnQue sea aceptado, as suena la rataK fn, k fn leja ndnQue sea aceptado, as suena el pezOro a i fn ko sunwonLa no aceptacin del ebo no es buenoDif fn Ontoko ObalufonLa adivinacin practicada a Ontoko Obalufon

    Omo a tep osooro-jkoAquel, el que camina con la vara majestuosaOgn ok l f rboPag *veinte (20) bolsas de dinero por su ebo n oun o mo ibi t gbr jEl dijo que no vea diferenciasWn, n, S o fin kan or?Le fue preguntado, El ebo toc tu cabeza? n oun ko fi kan orl respondi que el ebo no toc su cabezaWn n t a b fi kan or

    Ellos le dijeron que tocar un ebo con la cabeza de unoOr eni a gba ebo rAgiliza la manifestacin del ebo

    El Babalwo debe sostener el ebo hacia el or (cabeza) de quiense consulta y rezar para que el or lo ayude a facilitar lamanifestacin del ebo. Luego debe continuar con el siguientecanto:

    K fn, k fn leku nfnQue sea aceptado, as suena la rataK fn, k fn leja ndnQue sea aceptado, as suena el pez

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    Oro a i fn ko sunwonLa no aceptacin del ebo no es buenoDif fn Ontoko ObalufonLa adivinacin practicada a Ontoko ObalufonOmo a tep osooro-jko

    Aquel, el que camina con la vara majestuosaOgbon ok l f rboPag **treinta (30) bolsas de dinero por su eboO ni oun o ryipada kan kanl dijo que no vea resultados del eboWn n, S o fi kan aya?l dijo que el ebo no toc su pechoWn n se ni a nfi ebo kan ayaLe dijeron que tocar el pecho con el eboNi aya eni fi ngba eru tuAgiliza la manifestacin del ebo a EsuK fn, k fn lku nfnQue sea aceptado, as suena la rataK fn, k fn leja nfinQue sea aceptado, as suena el pez

    * Digamos que esto es el equivalente a doscientos dlares ($200.00)** Digamos que esto es el equivalente a trescientos dlares ($300.00)Oro a i fn ko sunwonLa no aceptacin del ebo es maloDif fn Ontoko Obalufon

    La Adivincin practicada a Ontoko ObalufonOmo a tep osoorojkoAquel, el que camina con la vara majestuosaAdta ok l fi rbol pag *cincuenta (50) bolsas de dinero por su eboO ni oun o r arda ebo nal dijo, Pareciera como si el ebo nunca se hubiera manifestadoWn n jo b wp ibi ni ko deyin lyin reEllos dijeron, parece que el negativismo an podra estar acechandoa su alrededor

    IRETE NJEROAtepa Iwori Atepa IworiAdifafn Ern hizo adivinacin para el ElefanteTin saworoke alo cuando iba en viaje deadivinacin a AloItakun tobani kern mandalo las races que bloquean el viajedel elefanteTohun tern lonlo se van juntas con el ElefanteEyan tobani kebo mansed el que dice que este sacrificio noser aceptadoTohun teb ninl se ir junto con el sacrificio

    If tohun te Ern lonlo If se van juntas con el Elefante

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    If tohun te Ern lonlo If se van juntas con el ElefanteEyan tobani kebo mansed el que dice que este sacrificio no

    ser aceptadoIf tohun te Ern lonlo If se va junto con el Elefante

    Osalofobeyogbnrn gbr k yl tK m ba deran ignK m ba deran jK m ba deran y miD fn jgbTi won m re igbd l t nfBblwo k w rk gbrgbr k w igbd l t nfIf l w di brMo l w di ew padaseOfereggejgb dide OfereggeB ewre bmo lj addeOfereggejgb dde OfereggeB gntn b mo lj a ddeOfereggejgb dde

    OfereggeB de kk b`mo lj a ddeOfereggejgb dde OfreggeB ik n bJk tB f nbJk t

    Nj Aj rb nl elboNj Aya rb nl elbo

    Nj omo rb nl elboNj ire gbogbo nb nl elboKi gb d k j k t ow elboB rn nbJk t

    Traduccin:Deja que el venado que vive en una vieja granja del campo sea muy cuidadoso

    Amenos que e vuelva un juego para los buitresO un juego de las brujas

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    O un juego de mis madres las brujasEstas fueron las declaraciones de If a jgbCuando iba ser llevado a la capilla de If a ser iniciado en el culto de Ifjgb muri dentro de la capillaUn Bblwo no puede cargar el cadver de un no iniciado

    Ninguna persona no iniciada puede entrar a la capilla de If sin iniciadaIf declar que esto es ahora un tema de transformacin Yo respond que deberamos usar las hojas de apadaseOferegge, levntate y vuelve a la vidajgb deber levantarse en sus piesLevntate y vuelve a la vidaSi una cabra da vida a sus hijos, el mismo da ellos se levantan y caminanLevntate y vuelve a la vidaSi una gallina da vida sus hijos el mismo da ellos se levantan y caminanLevntate y vuelve a la vidajgb deber levantarse en sus pies

    Levntate y vuelve a la vida

    .OKANASA(VENDECIR LAS MANOS)(knrn-s) donde Ifa dice:tn pl, Awo won dde b

    D fn won lode bEkn Aj. Ekn aya. Ekn ire gbogbo ni wn n sunWn gbbo, wonrboK p k jnnIre gbogbo w ya d ttrus pl, Awo won de boseD fn won lde boseEkn ire gbogbo ni wn n sunEbo ni wn n k wn w seWn gbbo. Wn rboK p k jnnIre gbogbo w ya d ttruttn. t`s k sebo fntt ni wn df fnOmo oknrn dpn di dpn, dpn

    b dgn, dp I` wo lriK l j llswl o d . Omoknrin dpn.

    Traduccin:Nosotros reconocemos a tn, la mano derecha, su Awo en el pueblo de b (el pueblodonde se cumpli su propsito )El fue el Awo que consult el If para que ellos en el pueblo de bEllos lloran lamentndose por su falla para asegurar riquezas, esposas y otras cosas

    buenas de la vidaSe les aconsej que hicieran sacrificio

    Ellos aceptaronDespus de algn tiempo, no mucho

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    Sus propsitos y deseo se volvieron realidadNosotros reconocemos a s, la mano izquierda, su Awo de pueblo de bose(el pueblodonde su ebbo es aceptado)Los habitantes del pueblo bose estaban llorando lamentndose por su inhabilidad paraobtener todas las cosas buenas de la vida

    Se les aconsej que ofrecieran un sacrificioEllos aceptaronDespus de un tiempo, no muchoTodas las cosas buenas de la vida vinieron en abundanciaAmbas derechas e izquierdas (manos) nunca ms ofrecern ebbo y este no seraprobado por las DeidadesEstas fueron las declaraciones de Ifa a swlLa decencia de dpn (el que guarda todas las maldiciones)Ifa declara que es cosa de guardarse de todas las maldicionesAn si l maldice a un AwoEsto nunca ser efectivo

    Aqu viene swl, la descendencia de dpn, quin guarda todas las maldiciones.

    PARA EL DINEROknrn-ds (knrn-s) dice:Or Ad n se Opn

    won dl n rin hh sosin, sordnndn n fi ara r se afr OlkoyinD fn Akw-rarIfa somo jnwrunAkw-rar k kEyan t kw rarEld r ba tl

    TraduccinLa cubierta de una corona es tan plana como el opn de ifaLa persona sola en una casa es el que camina majestosamente, an en total oscuridadEl dnndn es el que se convierte a si mismo en un tarro de mielEstas fueron las declaraciones de ifa a Akw-rar (l que talla su cabeza con dinero)La descendencia de jnwrunEl que se usa el dinero para tallar su cabeza nunca muereEl quien hace esto

    Su destino estar con l hasta su vejez.OBEDIen Ogb-d, donde ifa dice:Gbm igb lawo gbm igbGbm dn lawo gbm dnGbm hnhen n sawo gbm hnhenIf ti o b y m n ibi t d gggB mo b d ibi tsunwnM san oore re fn oD fn rnmlIfa yo omo r nn irunbi

    Ow mi w ba ew olbyboyo tmiksks

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    Nif yo`mo t kr ibiksks

    Traduccin:Slvame en el arbusto es el nombre del Awo que se salvo en el arbusto

    Slvame en la planicie es el nombre del Awo que se salvo en la planicieSlvame en cualquier lugar es el nombre del Awo que me salva en cualquier lugarIfa si asegura mi escape de un enredoCuando llegue a un lugar confortableYo verdaderamente te pagar por tu buen gestoEstas fueron las declaraciones de Ifa a rnmlCuando iba a sacar a sus hijos de la mal hora he obtenido hojas de olbyboyo

    pagadas por mi felicidadIfa sacar a mis hijos del malCon relativa facilidad1. VERSO INVOCACIN A EGUNGUN

    2. VERSO INVOCACION A ORI3. VERSO INVOCACIN A ESU4. VERSO INVOCACION A ORUNMILA

    OJUANIOGUNDAen wnrn-gnd donde If alaba las virtudes del tradicionalismo as:kun kn nre-nres kn lngbe-lngbeAlazn n`re asnAlazn n`re asn Aw Or Otawon gbgb wo yn rWn ri wp k sunwn mWn fi irun im dijWn fi irngbn dj pen-pen-penD fn sseT se olr Or n`fe

    Nj knni sse enildmar ni sse enisse l b boK tn b`rsy eni ni sse eni

    sse l b boK tn b`rsBb eni ni sse enisse l b boK tn b`rsOk eni ni sse enisse l b boK tn b`rsb eni ni sse enisse l b boK tn b`rs

    E j k bo sse , Olwsse l b bo

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    K tn b`rssse ni bb ttsse l b boK tn b`rssse il y

    sse il bbGbogbo won y w lse s ebo ysse l b boK tn b`rsTraduccin:El ocano esta lleno hasta el borde

    La laguna esta llena hasta su capacidadAlazn va con AsnAlazn va con Asn, el Aw de las cimas de las rocasLos mayores pensaron en el problemaY se dieron cuenta que ya no era favorable

    Usaron sus bigotes para cubrir sus carasY esparcieron firmemente sus barbas sobre su pechoEstas fueron las declaraciones de If a sse (tradicionalismo)Cada cabeza del culto de Or en il IfeQu es el sse de uno?Oldmar es el sse de unoEs este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rsEl or de uno es el sse de unoEs este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rs

    La madre de uno es el sse de unoEs este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rsEl padre de uno es el sse de unoEs este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rsLos rganos genitales masculinos es el sse de unoEs este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rsLos rganos genitales femeninos es el sse de uno

    Es este sse que debemos de calmarAntes de calmar a cualquier rsDjanos calmar el ssesse es el padre de todo ttsse del linaje de tu madresse del linaje de tu padreDeja que todos ellos den su aprobacin para este ebbAntes de calmar a cualquier rs.OTURAKAtr-Tk, donde If dice:Bebi b npa in

    ks bnb l f beD fn Tyngbw

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    Ti y san`w pn mo n sinmiTyngbwMo san`w pn lrunTyngbw

    Traduccin:Si el estomago siente hambreUna hoja larga de eba se usa para apaciguarlaEsta fue la declaracin de If a Tyngbw

    Quien deba pagar la deuda de su destino en el cieloYo pago la deuda de mi destino y tengo paz mental TyngbwYo he pagado las deudas de mi destino en el cielo Tyngbw.

    Despus de esto otro canto de tr- Tka ser recitado:kn ningn-ningn Awo OlkunD fn Olkun

    Nj omi kun tb bjlk ddd Awo OlsD fn Ols

    Nj omi s tb sin sOdder abrn es kerew-kerewD fn Ol-w `Mod ObOmo atrun l, gbgb aje kar wy tk, d kErig lawo gbasD fn won Isse- gr

    Nj ti wn k ohun ebo slTi wn nw Bblwo loroA r `hun ebo ln, a r `hun eboErig lawo gbasIf a rrun eboko t nbe nl y nkOhun ebo n seErig lawo gbasIf a rhun eboEpo t nbe nl y nkOhun ebo n se

    Erg lawo gbasIf rhun eboOti t nbe nl y nkIf a rhun eboOhun ebo n seErg lawo gbasIf rhun eboyel ti nbe nl y nkOhun ebo n nserg lawo gbasIf a rhun ebo

    t ti nbe nl y nkrg lawo gbas

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    If a rhun ebokko ti nbe nl y nkOhun ebo n nserg lawo gbasIf a rhun ebo

    Obi ti Orgb ti nbe nl y nkOhun ebo n nserg lawo gbasIf a rhun eboA rhun eboK`ebo n finrg lawo gbasIf a rhun eboEgungun Akd, egungun ddrrg lawo gbasIf a rhun ebo

    Bltb pon ot tndd a drg lawo gbasIf a rhun eboD-d ns` adie barg lawo gbasIf a rhun eboDndn lasiwr n rnrg lawo gbasIf a rhun eboEni b p kbo m dKs ma b`bo lo org lawo gbasIf a rhun ebo

    Traduccin:El glorioso Pavo Real, el Awo de OlkunEl fue Awo que consult el If para OlkunCuando el agua del ocano no es suficiente para lavarse la caraEl lk rojo, el pavo real marrnMusaphagidae, el Awo de Ols

    El fue el Awo que consult el If para OlsCuando el agua de la laguna no era suficiente para lavarse los piesOdder, el loro con pies majestuoso, el Awo de Ol-w, el rey del pueblo w, ModObL quien triunf en el cielo y trajo la calabaza de la riqueza el cielo a la tierral fue quien consult el ifa para ellos en sse-gr ( los custodios tradicionalsimos).Cuando reunieron todos los materiales del ebbPero estaban buscando a un Babalawo (para que los ayudara a ofrecer el ebb)

    Nosotros hemos visto los materiales del ebb hoyrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebb

    Este guisado de maz ko, en el suelorg es el aw del pueblo de gas

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    If hemos visto los materiales del ebbEste aceite de palma en el sueloEs un material para ofrecer el ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebb

    El alcohol en el sueloEs un material para ofrecer el ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbEsta paloma en el sueloEs un material para ofrecer el ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbEstos gallos en el sueloEs un material para ofrecer el ebbrg es el aw del pueblo de gas

    If hemos visto los materiales del ebbEstas nueces de cola y nueces amargas en el sueloEs un material para ofrecer el ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbHemos asegurado los materiales del ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbHemos visto los materiales del ebbDeja que el ebb cuente con tu aprobacinrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbLos huesos del esqueleto del guardia del palacio, los huesos del esqueleto de un idiota

    rg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbSi una vendedora de licor destila su licorEl embudo que usaremos para asegurar su contenidorg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbUna gallina acostada se sabe que encuba

    rg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbUna persona mala se hace notar por encaminarse sin motivorg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebbQuien sea que desee que el ebb no sea aceptadoDebera ir (al cielo) con el ebbrg es el aw del pueblo de gasIf hemos visto los materiales del ebb.5.6. ODUN TOYALE

    OMO IYA DEL TOYALEODUN BI

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    OMO IYA DEL ODDUN BI

    EJIOGBEAyoyo go, Ayoyo go, Ayoyo go, Ayoyo goAyoyo go Mangoman Ayoyo go Mangoman

    A dif fn rnml hicieron adivinacin pararnmlIfa nloree mu iyo yora cuando Ifa iba hacer algofelizAwati amu iyo yora nosotros que hacemos algo defelizOro ayo lobagba somos felicesOro ibanujekan kiiba iyo la sal siempre se encuentrafeliz--m ti mom iyo yora yo que he hecho algo de felizcoro: Oro ayo lobami soy feliz

    Oro ibanuyekan ki iba

    OJUANISHOBE(1)wnrn-Sogb Awo Aywnrn-Sogb Awo d runD fn gn gblT omo aray nw idi r rEbo ni wn ni k w se gbbo rbodmod kk rd ganIgi gbl le r

    Traduccin:wnrn-Sogb es el Awo de la tierrawnrn-Sogb es el Awo de los cielosEllos fueron los que consultaron el If para la mascarada dentro de la capillaDe quien el mundo quera exponer sus secretosSe le aconsejo ofrecer ebboEl acepto

    Ningn joven nunca podr saber el secreto de la mascarada

    Tu ests meramente mirando a los rboles dentro del bosque(3)s k OrEgb k OriD fn won ni js orn ekus k OrEgb k OriD fn won ni js orn ejas k OrEgb k OriD fn won ni js orn eye

    s k OrEgb k Ori

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    D fn won ni js orn eranwnrn-Asogb, k`s gbs gb tireKo ya lo ownrn-Asogb, k`s gb

    Traduccin:s ,nosotros rogamos nuestro homenajegba, parlisis, nosotros rogamos nuestro homenajeEstas fueron las declaraciones de If a ellos en la tierra de jss ,nosotros rogamos nuestro homenajegba, parlisis, nosotros rogamos nuestro homenajeEstas fueron las declaraciones de If a ellos en la tierra de js, en donde estabanofreciendo pescados como ebboEstas fueron las declaraciones de If a ellos en la tierra de js, en donde estabanofreciendo aves como ebboEstas fueron las declaraciones de If a ellos en la tierra de js, en donde estaban

    ofreciendo bestias como ebbownrn-Asogb, permite que s acepte estos materialess toma los propiosY ve por tu propio caminownrn-Asogb, permite que s acepte estos materiales.

    OBARABOGBE(2)App ibkan so n poro okoD fn snl smgbTi y pa Ik lp jEbo ni wn n k wa se gbbo rb

    Nj snl semgbun l pa Ik lp jOba Ijiw l pa Ik Awo n gbangba

    Traduccin:Las esquinas de un rea no crecen en una parcelaEsta fue la declamacin de If a snl smgbCuando iba a golpear a la muerte con una barra de plomo

    snl tambin llamado Oba jiw, es la persona que tira a la muerte de un Awoabierta y planamente

    OGUNDABEDE(1)Agd pl pl nirakret pl yKk k j kretMa kk j agd-plD fn gnd

    Ti y ya`l Ogb k jkMo ya`l Ogb mo sinmi o

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    gnd l ya`l Ogb l jkMo ya`l Ogb mo sinmi o

    Traduccin:La obstinacin con su carga

    La estupidez con su sufrimientoEn vez de ser una persona estpidaYo preferira ser obstinadoEstas fueron las declaraciones de If a gndCuando iba a Ogb para sentarse confortablementeYo he ido al hogar de Ogb y he encontrado paz mentalgnd es quien fue a casa de Ogb a sentarseYo he ido a casa de Ogb y he encontrado paz mental

    OKANAYEKU(1)

    knrn-yk, Onibod OlrunD fn AdgljTi nl fara sof lodo EtuEbo ni wn nk w se gbbo rboFr la r`rinrin nigbwo lo m dk

    Traduccin:knrn-yk, el portero del cieloEl fue el Awo que consult para Adglj, el elefanteCuando iba a ser el pen de Etu, el antlopeSe le aconsej que ofreciera sacrificioEl aceptoAs como vemos brevemente al elefanteCundo te convertirs en colina?

    OSE WORIAlangajiga AlangajigaA df fn Ose alaba ow hizo adivinacin para Ose el que tenacabaa de dinero

    A bufn Iwori alaba oka hizo adivinacin para Iwori el que tenacabaa de trigoOse nlowo, Iwori nlaba Ose enriqueci, Iwori enriqueciAlangajiga Alangajiga

    OSHEBILE(1)Eni t jn ktL k ar yk lgbnD fn sTi y bi ret sl Aj

    Ebo ni wn k w se gbbo, rbo

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    Ibi w yn e t m sIbi ire If gb mi l oIf ngb mi rl IljL`Erig-l n gb mi rIbi ire

    If ngb mi lmoIbi ireL`rg-l ngb mi rIbi ireIf gb mi rl nre gbogboIbi ireL`Erig-l gb mi rIbi ire.

    Traduccin:l quien se cae en una zanja

    Servir como una leccin para los demsEsta fue la declamacin de If para sQue debera arrojar a ret a la casa de la riquezaSe le aconsej que ofreciera eboEl aceptoEmpjame a donde deseesEs solo un buen lugar donde If me llevarrg-l, If me esta llevando al pueblo de la riquezaLa locacin del ireIf me esta llevando al pueblo de las buenas esposasLa locacin del ireEs donde rg-l esta llevndomeLa locacin del ireIf me esta llevando al pueblo de los buenos hijosLa locacin del ireEs donde rg-l est llevndomeLa locacin del ire

    IKAMEYI(1)K gba nb

    K gba loroD fn sT lo ogun lurinEbo ni wn nk w se ogbbo rboTs b lu`rin tnAra a r a s le kokookoTraduccin:Permtenos apretar su aliento sabioPermtenos apretarlo largamente sabio

    Esa fue la consulta de If para s, la gran puertaCuando iba a la guerra de lurin, el pueblo de los clavos de hierro

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    Se le aconsejo hacer un sacrificioEl aceptLa gran puerta est clavada con hierroSu cuerpo ser fuerte

    IRETEMEYI(1)rn-n yn ni fof keeteD fn AtkaT se kr OldmarMo di lr Ikinmi rkoAtka di lr OldmarMo di lr Ikinmi rkoAtka di lr Oldmar

    Traduccin:Durante la sequa, es posible brindar sobre el arroyoEsta fue la declamacin de If a Atka, la avefraQuien es el lr, el mensajero de OldmarYo me he convertido en el lr de Ikin, la semilla sagradaYo ya no cultivo el aceiteAtka se ha convertido en el lr de OldmarYo me he convertido en el lr de IkinYo ya no voy al arroyoAtka se ha convertido en el lr de Oldmar.

    OSHETURA(2)Akke n bagi saD fn rnmlT Awo b n a ljT nl gba b un se nl Oldmar ma ljkk n bagi saEnu wo

    N`b un se wEnu woT awo bni a lya ma lyakk ni bagi saEnu awo

    N`b un se wEnu awoT` awo b n a bmoA ma bmokk ni bagi sa

    Enu awoN`b un se w

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    Enu awoT` awo b n a nre gbogboA ma nre gbogbokk ni bagi saEnu awo

    N`b un se wEnu awo

    Traduccin :

    Akk n bagi sa (el hacha filosfica que golpea al rbol)El fue quien que consult If para rnmlCuando iba a recibir a b (reverencia), y se de ldmarSi un Awo dice que debemos ser ricosSeguramente nosotros seremos ricos

    kk n bagi saEn la boca de un AwoRecibe b y seEn la boca de un AwoSi el Awo dice que debemos tener una buena esposaSeguramente nosotros tendremos una buena esposakk n bagi saEn la boca de un AwoRecibe b y seEn la boca de un AwoSi un Awo dice que debemos tener hijosSeguramente nosotros tendremos hijoskk n bagi saEn la boca de un AwoRecibe b y seEn la boca de un AwoSi un Awo dice que seremos bendecidos con todo el ire de la vidaSeguramente tendremos todo el Ire de la vidakk n bagi saEn la boca de un AwoRecibe b y se

    En la boca de un AwoAGUA EYIOGBEen j-Ogb puede ser utilizado.All omiAll omiti-wy e Gunugunti-rrun klmgb n roni lj tkD fn rnmlIf nlo r gb Olmi-tt niyawoIf l di w Ife

    rg-l n fi Olmitt fn Ik paT`un Ik ti di ml

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    Traduccin:

    Agua fra pacificaAgua pura tranquila

    Esta fue la declamacin de If para rnmlCuando iba a tener Olmi-tt, la duea del agua fra, como esposaIf dice que esta es una bobinacinEs tambin un tab en Il-IfIf, rg-l, nunca permitir que Olmi-tt sufra una muerte repugnanteOlmi-tt y la muerte han entrado en convenio

    EPOGrugru ggD fn EpoT se omo y Ebo

    Epo gor i r d`EboGrugru ggEpo gor i r d`EboGrug gg

    Traduccin.Grugru ggFue el que consult el If para Epo, el aceite de palmaQuien es hermano de ebboEpo se ha unido y se ha vuelto ebboGrugru ggAdicionalmente Epo a cambiado a EbboGrugru gg.

    OTI OTURARETEtr lalmuret lalrD fn rnsnT y muti kan mulwOti ol lawo mu

    Traduccin:tr es l quien puede beberret es l quien puede comprarEstas fueron las declaraciones de If a rnsnQuien debera beber licor volverse ricoAwo bebe el licor del xito

    7. PARA ECHAR LOS OBI EN LAS MANOS DEL CLIENTEMo san owo Ik, he pagado por la muerte,Kik omo apa mi la muerte no me matarMo san owo Arun he pagado por la enfermedad

    Karun omo ase mi la enfermedad no coger a mishijos

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    Mo san owo Ofo he pagado por la prdidaKofo omo ase mi la perdida no vendrMo san owo Egba he pagado por la parlisisKegba Ire mowa lowo mi la parlisis permitir a la suerte

    llegar a mis manos

    Mo san owo gbogbo ajogun ib, he pagado por todos los espritusmalvolosgbogbo ajogn ib omo ase mi los espritus malvolos no me

    atraparn

    8. CUANDO EL AWO SE PASA LOS OBI POR DETRS DICE:Mo sawo ow abey

    beboy ki omo arayomanse bey bebo yiy

    OKARANSA(PARA LIMPIAR CON EL IRUKE)

    (2)knrn Sl SktAwo Ok l d fn f` OkT somo Onr Snbknrn Sl SktAwo Aso l d fn f`Aso

    Traduccin:knrn SEl Awo de j, la serpiente, fue quien consult el If para jCuando j estaba en medio de sus enemigosAhora, j es un mero escaladorSi no para la cabezaLa serpiente hubiera tenido que usar una soga para amarrar la maderaLa serpiente es una mera escaladoraDeja que tu Or te ayude

    Tumo Iku rompe la conspiracin de lamuerteTumo Arun rompe la conspiracin de laenfermedad

    Tumo Ofo rompe la conspiracin de laprdidaTumo Egba rompe la conspiracin de la

    parlisisTumo Ewon rompe la conspiracin de la

    justiciaTumo Epe rompe la conspiracin de lamaldicinTumo Ej rompe la conspiracin de la

    peleaTumo gbogbo Ajogn Ib rompe la conspiracin de los

    espritus malvolos

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    OKANASA PARA DAR Y QUITAR EL EBBOOKANRAN DISA (Para entregar, recoger y sacar el Ebo)Aleere bid pete Alere bid peteA dif fn owo hizo adivinacin para lamano

    Omo ase kumod el prole de Ase KumodOsika le ka ni nfi owo otun ebo funni persona mala da el ebocon la mano derecha

    Nik ifi tosi igba pero no lo recoge con laizquierdaMo fi otun gbe fun------(se pone el ebo en las manos) yo lo entrego con laderechaMo sifi osi gbaa---------(se recoge el Ebo con la Izquierda) yo lo recojo con laizquierdaTo ba gori Opn kofin---(se toca el Opn con el ebo) cuando toque el tableroque sea aceptado

    To ba gori Owo koda ----(se toca el dinero) cuando toque el dinero quesea recibidoTo ba kanle tan -----------(se pone en el suelo) cuando toque el sueloorun elebo ni nlo que el Ebo llegue al cielo

    OSAs d:Adimula

    AdimuyeErindimu ErinyasoEfondimu EfonyajanaManjagbaniManjagbrareAdifa fn AkikaTinloreedi opo ope mu ni tori abiye omoOpe emi odi omu ki oma yinminuIyere ara igi ki iwonnuIjo ti Ik bamb koobooIjo ti gbogbo ajogun banbo koobooIjo ti aje banbo koosiisilIjo ti Ire gbogbo banbo koosiisil

    Traduccin:El que se aguanta a enriquecerseEl que se aguanta a salvarseEl elefante le aguanta y se engordaEl bfalo le aguanta y se engordaEl que salva a uno de la paleaEl que salva a l mismo de la peleaHicieron adivinacin para AkikaQuien iba a aguantar a If o Orisa para poder tener hijo vivoIf te aguant orisa te aguant

    No me deja abandonadoLas semillas del rbol de pimienta no se pierden

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    Cuando viene la muerte me cubre(protgeme)Cuando vienen todos los espritu malvolos me cubre (protgeme)Cuando viene la suerte de la riqueza me abre(soltar)Cuando viene toda la suerte me abre (soltar) .

    Antes de rezar cada verso el Aw dirIfa dakun dabo kofiedenuKofiedekun bara

    (signo) kedabo nko bawassigno VERSO

    Cada vez que se termine un verso se pone el dinero en la frente del cliente yse reza UNO DE ESTOS VERSOS

    Ifa moni koogber kebo ofin Ifa haz que este sacrificio sea aceptadoIfa moni koogber kebo oda If haz que este sacrificio sea recibidoIfa moni koogber kebo ode alade Orun Ifa haz que este sacrificio llegue al cieloWon ni ona wo logba toofi njebe ellos me preguntan como lo hacesMoni bee na looje Ifa yo les digo, lo haces as

    Ornmila, ro w Bara Elsin Oyn

    Ornmila, por favor desciende, dueo del caballo en el pueblode Oyn

    Ornmila, ro w Bara Adagba OjumOrnmila, por favor desciende, anciano venerado de

    Ijum K o wa lse si ebo yi dan danSella este ebo con tu ase!

    (3) If, gberu kebo fnOrnmila, gberu kbo daKo j k dlede orun dan dan danIf, acepta estas splicas y has que el ebo se manifiesteOrnmila, acepta este ebo para que las oraciones se

    manifiestenY asegura que esta

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