Primeras inscripciones, inferencias factuales y conjeturas

equipo: Maritza, Saudy, Cecilio y Jaime.

8 de octubre de 2011

Cuarta tarea del etnógrafo:

- transcribir registros en columna de inscripción.

- construir las primeras inferencias factuales y conjeturas en la columna de

interpretación.

- Nada que no haya sido registrado sucedió

Las inferencias factuales y conjeturas surgen de las preguntas planteadas y

tienen una relación estrecha entre recurrencias y contrastes con los patrones

observados y escuchados: patrones que se repiten

Proceso de investigación en marcha

a) Preguntas de investigación

b) selección de dimensiones de análisis

c) delimitación del referente empírico

d) instrumentos y técnicas de recolección de datos

e) primeras inferencias y conjeturas factuales

- El proceso anterior termina con las siguientes preguntas:

- ¿Cuál es la pregunta inicial que guía el interés del investigador en cada

caso?

- ¿Dentro de qué dimensiones problemáticas se ubican los sucesos

recabados?

- ¿Cuál es le referente empírico elegido (sujetos, espacios y tiempos)?

- ¿Qué técnicas e instrumentos se utilizan?

- ¿Qué caracteriza las primeras inferencias factuales y conjeturas que el

etnógrafo puede construir?

- ¿Qué lugar ocupa la triangulación teórica en estas inferencias y

conjeturas?

Representación primer ejemplo

Contexto y personajes:

Maestra: Maritza

Alumna: Saudy

Papa de Saudy: Cecilio

Guión y narración: Jaime

Jaime: estamos en aula de un jardín de niños, acaba de terminar el recreo, los

niños que juegan y gritan al ingresar al salon. La niña Saudy se acerca a la

maestra para acusar a un compañero que le pegó. En la escena encontramos a

Saudy que se acerca a Maritza.

Saudy: maestra, Ernesto me pegó

Maritza: hablaremos de esto una vez que ingresen los todos los niños al salón y

se acomoden.

Pasan unos segundos…

Maritza: los problemas que se dan entre compañeros deben ser resueltos entre

compañeros, sin necesidad de recurrir a la policía, a su mamá o a su papá, si

Saudy tuvo un problema con su compañero, ella misma puede preguntarle

porque le pegó. Muchas veces, el juego entre varios compañeros hace que se

lastimen aunque no sea su intención hacerlo. Yo no voy a castigar alumnos, de

nada sirve que se vengan a quejar conmigo, (dirigiéndose a Saudy y sus

compañeros) ustedes saben lo que pasó y sé que pueden resolver sus

problemas.

…Termina la clase, se retiran los niños. La maestra meditabunda y hablando para

si misma:

Maritza: esto que hago tiene una base pedagógica, pretendo que los niños

aprendan a respetarse y a establecer sus propias reglas al relacionarse. Me

interesa que los alumnos hablen por si mismos, por sus necesidades e intereses.

No busco promover niños mudos que asuman mi ley y justicia cómo absoluta. Los

alumnos pueden resolver sus diferencias y reflexionar sobre ellas para llegar a un

acuerdo. Creo que uno de mis objetivos es coordinar la actividad del niño en la

construcción de reglas y no imponer mis propias reglas y castigos desde fuera de

la realidad infantil.

La maestra sale de la escena, para regresar simulando que es un nuevo día.

Narrador: es el dia siguiente, el papa de Saudy, Cecilio, visita a la maestra con el

reclamo de que no corrigió la situación del día anterior y Saudy, quien le

acompaña, ya no quiere ir a la escuela porque todos sus compañeros le pegan.

En la escena, Cecilio, Saudy y Maritza, los tres hablando entre sí, pero sin dar la

espalda al público, discuten:

Cecilio: maestra, Saudy me comenta que usted le dijo que se las arreglara como

pudiera

Maritza: señor, yo les he dicho que sus problemas deben arreglarlos entre ellos,

sin necesidad de una maestra o un…(la interrumpe Cecilio)

Cecilio: ¡perdone maestra!, pero su obligación, si es que está educando es

castigar a quien le pegue. Imagínese, si les pide que se las arreglen como

puedan, ¿que puede pasar?

Maritza: no se trata de la solución que usted piensa, de golpearse, sino de que

hablen de sus diferencias, que aprendan a resolver sus problemas entre ellos.

Esto lo hago con criterios pedagógicos… (la vuelve a interrumpir Cecilio)

Cecilio: pues si, pero usted está aquí para castigarlos

La educadora se ve confusa, presionada, su rostro ha enrojecido, piensa un

momento y luego concluye algo:

Maritza: Voy a hablar seriamente con quien le pegó

Concluye la presentación, los cuatro nos quedamos frente al publico e iniciamos

una serie de preguntas como final de la exposición.

Narrador: Ante esta situación, surgen algunas preguntas:

1. ¿Cómo intervienen las expectativas familiares en el contexto educativo y

en el trabajo del docente? (dimensión social)

2. ¿Qué tipo de investigación etnográfica se utiliza? (observación

participativa, los instrumentos son la observación y el registro además de la

entrevista, ya que la en el texto, la investigadora pregunta a la maestra

porque actúo de la manera en que lo hizo para tratar el problema)

3. ¿Qué tipo de interacción se dio? Alumnos, maestra, padre de familia.

4. ¿Cómo se puede conjeturar e inferir sobre la actuación de padre, hijo y

maestra?¿como fue su actuación a la luz del problema?

5. ¿Cómo reacciona la maestra ante la situación, a pesar de que tiene

argumentos pedagógicos que respaldan su actuación, que termina siendo

contradictoria?

Estas y otras preguntas constituyen el meollo para elaborar las primeras

conjeturas e inferencias en torno a la construcción del objeto de estudio,

siendo éste paso el último, antes de pasar a la acción o intervención de la

propia práctica.