primer intento de programa

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Programa para curso de Pensamiento sociológico francés y el trabajo de René Girard: I. EL CAMPO INTELECTUAL FRANCES Primera Unidad: La crisis del estructuralismo y el auge del postestructuralismo francés i. Segunda Unidad: El deconstructivismo de Jaques Derrida 1 Tercera Unidad: El pensamiento de Michel Foucault 2 i. arqueología del saber y el orden del discurso ii. genealogía del poder y el sistema judicial Cuarta Unidad: Propuesta gruesa de La sociología de Piere Bourdieu 3 i. la teoría de los campos sociales ii. el enfoque relacional iii. la distinción II. El PENSAMIENTO DE RENE GIRARD 1 Se me ocurrió por su revelancia en la teoría del lenguaje, y su ubicación privilegeada dentro del campo intelectual francés postestructural, y por su ancalje en que se rata de una violencia simbólica, de representación y no real como en Girard. Sin embargo,nunca he leído más que cosas sueltas que ya se esfumaron de la memoria, por lo tanto si te parece podrías sugerirme que textos. 2 Me parece tentador meter algunos escritos más tempranos que ilustran muy bien la línea menos rígida de Foucault como “la muerte del autor” y el “prefacio a la transgresión” dado que conjuga perfectamente con la relevante etapa de análisis literario de Girard. Lo del sistema judicial no me convence del todo aunque creo que también conjuga muy bien con el mecanismo del chivo expiatorio especialmente respecto a su inocencia e implicancia para el orden social. 3 Con Bourdieu me pasa un poco lo mismo, quizas podría culminar con un algo de las reglas del arte, no tanto en cuanto análisis de campo sino más bien en una delimitación de sus características propias y las posibilidaes que prestan para el conocimiento científico. Aunque la otra alternativa es profundizar un poco en el analisis del lenguaje que hace Bourdieu.

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Page 1: Primer Intento de Programa

Programa para curso de Pensamiento sociológico francés y el trabajo de René Girard:

I. EL CAMPO INTELECTUAL FRANCES

Primera Unidad: La crisis del estructuralismo y el auge del postestructuralismo francés

i. Segunda Unidad: El deconstructivismo de Jaques Derrida1

Tercera Unidad: El pensamiento de Michel Foucault2

i. arqueología del saber y el orden del discurso ii. genealogía del poder y el sistema judicial

Cuarta Unidad: Propuesta gruesa de La sociología de Piere Bourdieu3

i. la teoría de los campos socialesii. el enfoque relacionaliii. la distinción

II. El PENSAMIENTO DE RENE GIRARD

Primera Unidad: La violencia fundadora y el chivo expiatorio: etapa de la religión arcaica (“la violencia y lo sagrado”)

i. Mediación interna: ritual y prohibición como diferenciación efectiva de la violenciaii. El sacrificio del chivo expiatorio como la violencia (muerte) real que funda todo

orden social. iii. La operatividad inconsciencia del mecanismo victimal.

Segunda Unidad: Etapa Judío cristiana: el mecanismo victimal como génesis de las instituciones y cultura (“Cosas Ocultas desde la Fundación del Mundo”)

i. Desencantamiento con la religión lleva a la crisis mimética: la mediación interna como modo de operación del dilema mimético en la sociedad moderna.

ii. La doble mediación o la rivalidad mimética: el modelo convertido en imitador del imitador, el imitador se vuelve modelo.

Tercera Unidad: El deseo mimético: el descubrimiento de la rivalidad mimética en la litreratura(“Mentira Romántica y verdad novelesca” y “Literatura, mimesis y

1 Se me ocurrió por su revelancia en la teoría del lenguaje, y su ubicación privilegeada dentro del campo intelectual francés postestructural, y por su ancalje en que se rata de una violencia simbólica, de representación y no real como en Girard. Sin embargo,nunca he leído más que cosas sueltas que ya se esfumaron de la memoria, por lo tanto si te parece podrías sugerirme que textos.2 Me parece tentador meter algunos escritos más tempranos que ilustran muy bien la línea menos rígida de Foucault como “la muerte del autor” y el “prefacio a la transgresión” dado que conjuga perfectamente con la relevante etapa de análisis literario de Girard. Lo del sistema judicial no me convence del todo aunque creo que también conjuga muy bien con el mecanismo del chivo expiatorio especialmente respecto a su inocencia e implicancia para el orden social.3 Con Bourdieu me pasa un poco lo mismo, quizas podría culminar con un algo de las reglas del arte, no tanto en cuanto análisis de campo sino más bien en una delimitación de sus características propias y las posibilidaes que prestan para el conocimiento científico. Aunque la otra alternativa es profundizar un poco en el analisis del lenguaje que hace Bourdieu.

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antropología”) Esta es la etapa de análisis puramente literario donde Girard descubre la existencia la violencia mimética en la sociedad moderna pero que aún precede su descubrimiento del mecanismo del Chivo expiatorio

i. la ventaja de la literatura sobre las ciencias socialesii. el deseo mimético en la literatura

el delirio como sistema: la estrategia de la locura