1. ¿Cuándo nace la estética medieval? ¿Cuáles son sus principales elementos de acuerdo

a lo que plantea André Grabar en su libro Los orígenes de la estética medieval?

2. ¿Qué implica mirar “con los ojos del espíritu” en el marco de la estética bizantina y

paleocristiana? ¿Qué vínculos tiene esta afirmación con la filosofía neoplatónica de

Plotino?

3. ¿Cuáles son los principios de la estética de Plotino? ¿Qué correspondencias formales

se pueden hallar de estos principios, en el arte bizantino y paleocristiano? Ejemplificarlo

a través del análisis de una obras específica.

4. ¿Quién era Justiniano? ¿Cuáles son las iglesias más emblemáticas que mandó a

construir? ¿En qué ciudad estaban? ¿De qué modo mandó a decorar sus interiores?

5. ¿Qué es un programa iconográfico? Describir uno en el marco de una iglesia bizantina

del siglo VI

6. ¿Por qué decimos que en el arte bizantino las artes en general y las visuales en

particular son la alegoría del dogma? Fundamentar con un ejemplo.

7. ¿Cuáles son los temas característicos de las imágenes realizadas en los manuscritos

ilustrados de la primera etapa del arte cristiano y bizantino?

8. ¿Cuáles son los pilares de la cultura islámica? ¿De qué modo se relacionan con la

producción artística musulmana?

9. ¿A partir de que eje metafísico se ordena el cosmos simbólico islámico? ¿Qué

consecuencia tiene este ordenamiento con la organización espacial de las mezquitas?

10. ¿Por qué no se promueve la mimesis en el arte musulmán? ¿Cuál es su sentido

función? Fundamentarlo a través de la elección de un ejemplo concreto.

11. ¿A qué denominamos arte profano? Citar un ejemplo concreto en el desarrollo del

arte medieval.

12. ¿Cuál es el fundamento de la tesis de Michel Pastoreau, que en la Edad

Media “lo imaginario forma parte de la realidad? ¿Qué vínculo tiene esto con la

experiencia perceptiva del color?

13. ¿En qué marco histórico-social y de qué manera nace la heráldica medieval? ¿Cuáles

son sus principios fundamentales?

14. ¿Quién era el Abad Suger de Saint Denis? ¿Cuál es su vínculo con el ideario estético

del arte gótico?

15. ¿Cuál es el ideario estético del arte gótico? ¿En qué marco histórico social surge?

16. ¿Por qué la construcciones arquitectónicas catedralicias son las obras emblemáticas

del período gótico? ¿Cuáles son las novedades constructivas y decorativas que aporta?

¿De qué modo se vinculan estas al ideario estético del Abad Suger de Saint Denis?

17. ¿A qué denominan Romano y Tenenti Humanismo degradante y Humanismo

glorificante? ¿En qué etapa de la edad media se desarrolla este proceso?

18. ¿Cuáles son las transformaciones iconográficas y estilísticas que surgen en el marco

de la baja edad media?

19. ¿Por qué a partir del siglo XIV la obra de arte pasa a ser la materialización alegórica

de un temperamento de acuerdo a la hipótesis de Georges Duby?

20. ¿Qué consecuencias tiene para el arte el pasaje de la cultura del castillo a la del

palacio en el marco del mundo tardo medieval?

21. ¿Cuáles son las características esenciales del amor cortés?

22. ¿Por qué la heráldica es considerada un sistema de comunicación visual profana?

¿Cuáles eran sus funciones?

23. ¿Por qué en el comienzo del arte cristiano, la cátedra plantea que la obra de arte es la

alegoría de un dogma?

24. ¿Por qué en la etapa de la denominada Baja Edad Media, de acuerdo al planteo

teórico de la cátedra, la obra de arte deja de ser materialización de un dogma, para pasar

a ser materialización de un temperamento?