Hecho el depsito legal en la Biblioteca Nacional del Per

N 2011-13760

Autor: Tolomeo Aliaga Quispe

Direccin: Calle: Juan Manuel Iturregui N 485-Lambayeque

Telfono: 074-281787 - Cel: 963535643

Email: toalquis@hotmail.com

1ra. Edicin: Tiraje 1000 ejemplares

Imprenta: Crdova Chiclayo, enero de 2011

Correccin de estilo: Nicols Hidrogo Navarro

Queda totalmente prohibida la reproduccin total o parcial de

esta obra sin la consulta previa y autorizacin del autor.

UNA MARAVILLA

NOS VAMOS AL MERCADO MAYORISTA Y

PEDIMOS UNA CAJA DE MANGOS U OTRO

PRODUCTO EL VENDEDOR NOS PREGUNTA

DE PRIMERA, DE SEGUNDA O DE

TERCERA?... DE PRIMERA EST A VEINTE, DE

SEGUNDA EST A DIECIOCHO Y EL DE

TERCERA ESTA A DIECISIS A QUINCE LE

DEJO CASERITO PARA QUE LO LLEVES

POR QU DE TERCERA

MI GENERAL?

UN LIBRO REFERIDO A LOS GRADOS DE LOS

SEORES TCNICOS Y SUBOFICIALES DE LAS

FUERZAS ARMADAS Y POLICA NACIONAL

DEL PER, QUE DURANTE SU PERMANENCIA

EN FILAS FUERON, SON Y SEGURAMENTE

SEGUIRN SIENDO SUBOFICIALES O

TCNICOS DE TERCERA, DE SEGUNDA Y DE

PRIMERA.

ACASO DE TERCERA CATEGORA? ACASO PERSONAS DE TERCERA?

Dedicatoria

A Dios Todopoderoso y Eterno, por su infinita bondad y

misericordia. Por haberme creado a su imagen y semejanza y por

regalarme sus dones.

A mis queridos abuelitos Silvino Quispe Picho y Sabina Orihuela, por

el inmenso amor y cuidado que me prodigaron.

A mis padres Silvino Aliaga Gago y Marcia Quispe Orihuela, por

haber sido los instrumentos de Dios, para darme la vida.

A mi ta Mnica Antonia Quispe, por haberme llevado a Lima para

convertirme en Suboficial de Tercera del Ejrcito del Per.

A mi to Leandro Guevara Quispe, por ensearme a luchar en la

vida, para conseguir mis propsitos.

A mi adorada esposa, por regalarme su amor y comprensin; su

compaa y su ternura.

A Gema Moraleja Paz, por haber hecho de mi sueo una realidad, al

publicar mi libro VERSOS ESCOGIDOS PARA DECLAMAR.

A mis hijas Isabel Marcia y Karen Magaly, porque con su esfuerzo se

hicieron profesionales y con ello, hacerme sentir un padre realizado.

A mi chiquitn Enrique Silvino Junior, por ser el eje y el motivo para

tomar la decisin de escribir esta y otras obras ms.

A todos ustedes por leerme y comprenderme,

Que Dios los bendiga.

PRLOGO

Ya desde Sun Tzu, general chino que vivi alrededor

del siglo V antes de Cristo, en su clebre y fundacional libro

El arte de la guerra, se hablaba de las jerarquas y casi de sus necesidades en la organizacin militar como factor de

xito en una cadena de mando, en una accin de guerra o en la

conservacin de la paz. Y an desde los albores de la

civilizacin, el hombre de las cavernas, se estableca niveles

de autoridad como una manera de establecer quin manda y

quines estn obligados a obedecer.

Pero esta categorizacin jerarquizada no slo ha estado presente en el orden castrense, sino tambin en lo

poltico, socio-econmico, laboral, educativo y hasta religioso.

As en lo poltico, tenemos presidente, vicepresidentes,

ministros, congresistas, alcaldes, regidores, etc. En lo social,

racistamente, blanquitos, cholitos, serranitos, selvticos; los de

zona rural y urbana; los ricos y los pobres. En lo laboral,

trabajadores de nivel A, B, C, D; trabajadores de confianza y

no confianza; intelectuales y manuales. En lo educativo,

profesores de I, II, III, IV, V nivel. En lo religioso, desde el

cura misionero en una choza remota en la selva, pasando por

el sacerdotes de ciudad, el obispo y sus dicesis, el cardenal y

hasta el papa y su silln de oro, lo que cada uno significa un

tipo de remuneracin y tratamiento y consideracin social.

Esto evidencia que nuestra organizacin humana, est dada

por una estructura discriminante y con mayor no nivel nfasis

de formas de tratamiento al interior de las mismas.

Pero indudablemente donde se ha podido sentir el tono

ms peyorativo y discriminante es en el orden militar. Ms de

un libro, testimonios personales y denuncias periodsticas, dan

cuenta de las iniciaciones a los perros como los actos ms macabros y denigrantes de la condicin humana, donde todo el

odio y sed de venganza heredados de una cadena antiqusima,

inician toda una concatenacin de humillaciones justificadas y

tomadas como parte de la cultura y la tradicin.

Por qu de tercera mi general? es un libro polmico, de denuncia testimonial que combina la

novelizacin de Tolucho, como hroe, partiendo desde su

niez y natal Huancayo, pasando por su ingreso a la Escuela

de Suboficiales, describiendo sus afanes de liderazgo en su

formacin y saliendo luego al desempeo funcional y posterior

jubilacin.

La obra tiene cuatro unidades narratolgicas

perfectamente delineadas: a) La infancia llena de peripecias y

dificultades de Tolucho en su natal Maravilca donde describe

las tradiciones y costumbres y los amoros de su pueblo b) La

decisin y formacin castrense en la Escuela de Suboficiales

c) Las peripecias de sus amoros, casamiento y desempeo

profesional d) Tolucho ya jubilado asume una actitud crtica

al sistema castrense. En cada uno de estos apartados hay un

apasionamiento por contarlo todo, ser una secuencia lgica de

vida, en la que siendo uno hologramticamente puede ser el

ejemplo de muchos. Adoptando el estilo de Jos Mara

Arguedas en Los ros profundos, Tolucho describe las

costumbres y tradicionales de su natal Maravilca con una

devocin nostlgica y de ciudadano agradecido y orgulloso de

su identidad. En otro momento, en su formacin castrense,

hace evocar el estilo de Mario Vargas Llosa en su libro La

ciudad y los perros. Nuevamente sale a relucir esta famosa

iniciacin a los perros, muchas veces negada y tomada como una blasfemia, injuria y ofensa y negada oficialmente

por las instituciones armadas.

Pero el asunto subyacente y principal que da ttulo a la

obra es la categorizacin y cosificacin de los rangos militares

que suenan a clasificaciones discriminatorias, que hacen sentir

menos y distintas a las personas, donde en la cadena de mando

est el soldado raso, pasando por los suboficiales de tercera y llegar hasta el general, subordinado este tambin al poder

poltico, en el caso de nuestra organizacin del Estado

peruano. Esta pirmide organizacional, que tambin existe en

otras rdenes civiles y religiosas, cobra mayor notoriedad en el

sistema militar y castrense porque el tono peyorativo, el trato

interno social, es ms agresivo, ms vejatorio, discriminatorio

y hasta justificado y mantenido como una tradicin que

garantiza eficacia, efectividad ruda y se escuda bajo el

concepto de disciplina y estatus jerrquico ganado. Tolucho, se convierte en la voz disidente, en el hroe

parlante que lanza una pregunta altisonante al mandams, de un suboficial de tercera a un general de lite, que sonar a una insubordinacin, sublevacin, rebelda, insurreccin, resistencia y falta de respeto a la autoridad, al status quo

imperante, a la majestad de la institucin castrense.

La respuesta de ese general comn, es obvia, como lo

es en casi todos los institutos armados, silencio y negativo, sin comentarios. Y si tanto sea el efecto urticario del libro, quiz salgan a hacer una quema en el patio del cuartel donde

se form y gradu Tolucho y una ceremonia de

excomulgacin y degradacin pstuma de un jubilado de tercera a soldado raso, por su majadera

Lambayeque, enero de 2011

Nicols Hidrogo Navarro

INTRODUCCION Luego de que saliera a la luz mi primer libro Versos

escogidos para declamar, que se public gracias a Gema Moraleja

Paz, duea de DEXEO EDITORES en Londres, con la recopilacin

de manifestaciones literarias de diferentes autores. Y que

habindolos aprendido de memoria, las declamo en cuanta ocasin

se presente. Un buen da, mi menor hijo me cuestion y me dijo, que

por qu no escriba algo mo, es decir, algunos poemas de mi propia

inspiracin; porque resulta demasiado fcil recopilar y publicar. S

pues, tena razn, pese a que para m, no me fue tan fcil memorizar

cada uno de estos poemas.

En ese afn estaba, cuando como de costumbre me puse a

revisar el lbum del recuerdo y al ir pasando las pginas, volvieron

a mi mente aquellos momentos vividos desde que era un adolescente,

hasta lo que ahora soy, un Tcnico de Primera del Ejrcito en

situacin de retiro.

Comenc a revisar los pasos que en la vida tuve que dar y

en ella fui hilvanando los momentos que pas. Record que hace

muchos aos, me cuestion porque al estar como alumno de la

Escuela Tcnica del Ejrcito, pude apreciar cmo se iban

graduando las promociones y egresaban de su alma mater como

Suboficiales de Tercera, de tercera, qu?, me preguntaba, acaso

de tercera categora?, acaso de tercera clase? Y luego ya como

Suboficial del Ejrcito, pude sentir en carne propia, el profundo

malestar mo y el de aquellos curtidos hombres que visten el

uniforme de la patria, formando parte del inmenso nmero de

Tcnicos y Suboficiales de las Fuerzas Armadas y Polica Nacional.

Al ingresar a la Escuela, jvenes an, nos hacemos muchas

ilusiones, estudiamos pensando en avanzar y realizarnos, como

cualquier joven, pero al egresar como Suboficiales de tercera y al

llegar a los cuarteles, nos encontramos con una realidad diferente a

la soada. Somos de mando medio, y para colmo, somos de

tercera.

No s, ni siquiera me he preocupado por saber quin o

quienes inventaron estos grados militares, tampoco me interes

saber la razn por la que aquellos inventores de los nombres de

estos grados lo denominaron as. Habrn tenido sus razones en

tiempos remotos, en aquellos tiempos o pensamientos de servilismo,

de esclavitud. No lo s, pero el motivo de este libro, es hacer notar

que en el Per actual, en el Per del siglo XXI, en el Per que tiene

una Constitucin Poltica, donde dice que el Estado garantiza la

identidad, igualdad e integridad de las personas, y siendo los

Suboficiales personas humanas, el Estado viene otorgando un grado

militar denigrante: de tercera. Qu mensaje nos est dando

nuestro Estado? Acaso que en el Per todava hay personas de

tercera clase?

Aunque aparentemente, no nos damos cuenta de esta

discriminacin, porque para muchos es un simple grado militar, son

estos grados militares, o mejor dicho el nombre de estos grados

militares, lo que causa el malestar de los miles de Tcnicos y

Suboficiales de nuestras Fuerzas Armadas, aparte de los bajos

ingresos que perciben.

Por eso, en el afn de que en este tercer milenio, dejen de

existir personas de tercera, mas an en el interior del propio

Estado, porque las Fuerzas Armadas forman parte de l, y que

vistiendo el uniforme se preparan para la defensa de los sagrados

intereses de la patria, trato con el mayor de los respetos, de

sensibilizar a esas otras personas que tienen en sus manos el

gobierno del Per, para que con su calidad de personas que

gobiernan y legislan, promuevan otra nomenclatura a los grados

militares del personal de mando medio, salvo, desde luego, su ms

ilustrado y alturado criterio de stas.

Tolomeo

E-mail: TOALQUIS@hotmail.com Tfno: 074-281787 Cel: 979076071

EN MARAVILCA

Deambulaba Tolucho, un estudiante adolescente, en

Maravilca, aquel pueblito que lo vio nacer, y donde gracias a

Dios, gracias a que no lleg el desarrollo. Ese lugar, an

conserva intacto algunos parajes por donde otrora los chasquis

del imperio incaico llevaban sus mensajes desde Cajamarca al

Cusco y viceversa. Y era tan feliz el muchachito en aquel

poblado que antao haba sido un Tambo, lugar de relevo y

descanso de los chasquis, pues antes de llamarse como ahora

se llama, Maravilca, se denominaba el Tambo de Mara

Vilca, pues por todos los pobladores es sabido, que en la casa

que viva don Vctor Durn, se ubicaba aquel Tambo, y que,

segn don Silvino, abuelito de Tolucho, todo ese lugar, todas

esas tierras pertenecan a la seora Mara Vilca, que segn l,

era la esposa de un cacique que vivi all. Pasaron los aos,

desapareci doa Mara Vilca y los pobladores, no queriendo

que su pueblo lleve el nombre de una mujer, le pusieron el

nombre de Maraivilca y ms tarde, con el paso del tiempo,

aquel pueblito fue denominado Maravilca y as se qued hasta

la actualidad, con el nombre de Maravilca, hermoso lugar

enclavado en el corazn del valle del Mantaro, que yendo de

Lima a Huancayo, est entre Apata y Matahuasi, escondido a

un kilmetro de la carretera central, como para que no

molesten los ruidos de los carros que por all transitan.

En ese lugar, en los quehaceres propios de la gente del

valle, del majestuoso valle, como dijera Panchito Leigh

Navarro, director de la orquesta Estudiantina Per en una de

sus canciones: No hay bajo el cielo, lugar ms hermoso que

mi valle, valle prodigioso del Mantaro, eterno ro que

fecunda las verdes llanuras, que se pierden en la lejana;

bordeado de bellos pueblos, de gente muy laboriosa, ambas

mrgenes iguales, con sus tejados rojizos, humeando

maana y tarde desde Jauja hasta Viques; Jauja con su

tunantada, Concepcin con sus heronas, chalaysanto su

avelino, Sicaya con sus toriles, chupaquinos con sus shapis y

los huancas con su huaylas. Cmo no atreverse a completar

este canto diciendo: Mito con su huaconada, Maravilca con

sus chacras negras, Matahuasi con sus nsperos y sus

auquines. All, en ese hermoso e inmenso jardn, entre

sembros de choclos, papas, trigo, alfalfa, zanahoria, alcacer,

alcachofa, yuyo, culantrillo, bajo la sombra de frondosos

eucaliptus, guindos, nsperos, alisos, con retamas y muchas

otras plantas ms; entre las labores agrcolas y ganaderas, ya

como aprendiz de gan de la yunta de sus abuelitos, ya

lampeando los surcos de papa o de choclo, ya regando las

tierras del chimpa, de sarapura, del cerco, de la

pampa y otras chacras, pues cada parcelita tiene su nombre;

ya cuidando la pequea ganadera de sus abuelitos Silvino y

Sabina, sus vaquitas, toros, borreguitas, chanchitos y burritos,

juntamente con Clemente Carranza, un muchacho muy

trabajador y hacendoso que tena a cargo el cuidado de los

animales; ya con la juventud de Maravilca, planeando cmo

conseguir un terreno para el estadio donde los jvenes de ese

pueblo puedan practicar su deporte favorito; con Javier

Galarza, Beto Durand, Lucho Suruchaqui, Teobaldo Durand,

Tito Prez, Nino Durand, Tefilo Quionez, Vicente

Valderrama, Rule, Nisho, Sheco, y don Anatolio Prez y quiz

otros amigos mas, que por el paso de los aos, no los recuerda,

pero queran tener un estadio propio, debido a que el lugar

donde jugaban era la plaza del pueblo. Es as que a espaldas

del Agente Municipal hicieron un memorial y gestionaron ante

SINAMOS que eran las siglas del Sistema Nacional de Apoyo

y Movilizacin Social y ante la Comunidad campesina de

Matahuasi, que era propietaria de un terreno, que estaba

abandonado, para que lo donara a la juventud, pero como no

quisieron donarlo, una noche de luna, aquellos mozuelos

provistos de hachas, sierras, sogas, martillos, clavos y otros

instrumentos, fueron a orillas del Ro Seco, cortaron un

eucalipto flaco y largo que servira de mstil para izar una

bandera peruana con la foto de Juan Velasco Alvarado. Luego

con el volquete de Lucho Suruchaqui, arrancaron los arcos

metlicos que estaban en la Plaza y con todo eso se fueron al

mencionado terreno, colocaron los arcos, izaron la bandera y

jugaron aquella noche su primer partido de ftbol. Por ello, a

la maana siguiente todos fueron encontrados an en sus

camas y detenidos fueron llevados a la Comisara de

Concepcin por invasores de terrenos comunales. En tanto

Tolucho, que no fue hallado en su casa, al enterarse de esta

situacin, se fue raudo a ver a sus amigos de SINAMOS en

Huancayo, porque all exista un rea de juventudes, que de

vez en vez coordinaban la difusin de algunos videos en

Maravilca. Sus amigos lo ayudaron, analizaron el expediente y

el mismo jefe de SINAMOS, dispuso la liberacin de los

detenidos y la entrega de dicho terreno a las autoridades del

pueblo para que tomen posesin de aquel terreno abandonado

para que sea el Estadio de Maravilca. As consiguen el terreno

para su estadio, aunque despus se convirti en pastizal de los

animales de algunas familias, hasta que por fin han cercado el

frontis para darle valor; as pasaba su vida Tolucho, jugando

fulbito con mozuelos de su poca en aquella plaza frente a la

iglesia, y mas ac del campo de pelotaris, campo donde

tambin jugaba con su to Dishe, con Nico Yale, los hermanos

Mayta y con otros amigos que gustaban de este deporte.

Pasaba sus das ya tomando unas copas de saltapatrs -

mezcla de aguardiente con gaseosa - en la tienda de doa Mila

Cossio. Ya disfrutando de las fiestas costumbristas del pueblo,

como la octava de la fiesta del Nio Jess, cada cinco de

enero, en que sala desde pequeo a bailar la danza del

chacra negro, que simbolizaban a los negritos que trabajaban

en las chacras de los hacendados, una danza que al comps de

un bombo y de los puros de cada bailarn alegraban con

sus pasos a los pobladores, con una mscara negra, un

sombrero de macora y su poncho blanco, hecho de costalillo

de harina, danzaban e iban de nacimiento en nacimiento, a

saludar al nio que ha nacido en el portal de Beln, yendo a

todas las casas del pueblo donde armaban el nacimiento del

nio Jess. O como tambin, cuando ms grandecito

participaba en la danza de los vaqueros, danza que

simbolizaba a los cuidadores de ganados, ms o menos con la

indumentaria de El Llanero Solitario y acompaados de dos

o tres guitarristas. Otra de las danzas que bailaba era la de los

auquines, que con sus chacuanas representaban a la gente

anciana, que as como en San Jernimo de Tunn, los

Avelinos representaban a los combatientes de la guerra con

Chile, que se hacan pasar por mendigos vistiendo harapos, as

en Maravilca, los auquines y chacuanas, representan a aquellos

combatientes de Cceres, que se hacen pasar por enclenques

ancianitos, jorobados, barbudos y casi ciegos, con sus viejitas

que estn a las justas. Pero luego del engao, son astutos

combatientes que al lado de Cceres nos legaron un ejemplo

de dignidad en aquella Campaa de la Brea. Bailan y retozan

derrochando fuerza, portando el ligi y palos y saltan sin

escrpulos, hacen lo que quieren, danzan dando saltos largos

al comps de una quena y de un tambor. Es jocosa, pero

histrica. Fue propuesta para ser patrimonio de la humanidad.

Otra de las fiestas del pueblo que vivi con mucha

intensidad, fue la fiesta patronal de San Sebastin Tayta

Chapa dicen los pobladores, cada veintisis de enero, con

su tradicional vspera que comienza con la entrada triunfal

de una banda de msicos, desde el paradero de los carros, en la

carretera central, hasta la plaza principal, donde son recibidos

por el Capitn de la Fiesta y sus mayordomos y devotos, para

luego de la cena con deliciosos platos tpicos del lugar, salen a

la plaza donde se da cita toda la gente del pueblo, que con

ansias esperaban esta fiesta y luego de un ao de arduo

trabajo, bailan alegres sus huaynos, mulizas y huaylas. De all

pasan a la Capilla de San Sebastin ubicada en el barrio

arriba donde disfrutan de la msica y del baile hasta horas de

la madrugada.

Al da siguiente, muy temprano son despertados por la

diana de la banda de msicos y la quema de cohetes. La Banda

recorre de un lugar a otro, entonando marchas porque el

desayuno ha sido preparado en otra casa y como el pueblo es

chico, todos se despiertan y se preparan para asistir con mucha

devocin a la Solemne Misa Diaconada con panegrico.

Aquella maana salen a las calles dos o tres pandillas de

chonguinos, una hermosa danza costumbrista, muy elegante

que precedidos por sus chutos y acompaados por sus

respectivas orquestas tpicas engalanan el pueblo, pues con el

colorido de sus trajes y las melodas musicales nos regalan un

espectculo sin par. Tambin hay grupos de sayas, de huaylas

y otras danzas ms. Todos ellos acuden a la Misa, pues gracias

a San Sebastin, la cosecha ha sido buena. Y si por alguna

causa no sali tan buena, acuden a l, para implorarle que en la

siguiente temporada la cosecha salga mejor. En aquellas

misas, estn presentes las pandillas de chonguinos con sus

orquestas, los danzantes de saya con sus bandas de msicos.

Es decir, una verdadera fiesta folklrica. Despus de la misa,

la imagen del mrtir San Sebastin, aquel mrtir que siendo

Capitn del Ejrcito Romano, que persegua y mataba a los

cristianos, luego de recibir algn mensaje divino, se convirti

al cristianismo, por lo que es cruelmente asesinado, lo que

hizo que la Iglesia Catlica lo canonice y lo haga Santo y sea

el Patrn del pueblo de Maravilca. Despus de la misa, est

sobre un anda y sale para una imponente procesin alrededor

de la plaza, acompaados por el sacerdote que para esa

ocasin llega desde la Parroquia de Apata, las Bandas de

msicos y las orquestas tpicas se turnan para acompaar con

sus melodas al santo mrtir, mientras los cohetes anuncian

que San Sebastin est paseando por la plaza del pueblo,

acompaado de mucha gente, pues para esta fiesta regresan a

su pueblo quienes salieron a trabajar a otros lugares, as como

tambin acuden muchos turistas que llegan a Maravilca

deseosos de conocer las costumbres del Per profundo, pasean

en procesin y se quitan el sombrero costumbrista, para rendir

culto a su patrono. Al trmino de la procesin, cual fino

detalle, viene el ofrecimiento, que consiste en que todos los

fieles devotos, al comps de una msica especial, cogen a su

pareja, cualquier chica o seora del lugar, para acercarse al

santo y entregarle su ofrenda, consistente en dinero, o como

tambin para anotarse con lo que se va a comprometer para el

ao siguiente, si con la Banda de msicos, si con la Misa, si

con la corrida de toros, si con la pandilla de chonguinos, si con

la comida para la orquesta, en fin, con lo que sea su voluntad.

Terminada esa actividad, realizan una oracin de

agradecimiento y guardan la imagen, mientras los fieles

vuelven a casa, reconfortados, porque han escuchado la

palabra de Dios y ufanos van a continuar con sus quehaceres.

El pueblo est de fiesta. Las vivanderas han llegado con

diferentes potajes para ofrecer al pblico visitante y all

encuentran el cuy colorado, el chicharrn colorado, el lechn,

el mondongo, la papa a la huancana, cebiche de truchas,

truchas a la plancha, cebiche de alcachofa, es decir, infinidad

de platos tpicos que muy pronto se acaban, pues la gente

aprovecha esta ocasin para disfrutar las delicias de Maravilca.

En esa feria encuentras tambin la infaltable chicha de jora, la

chicha de man, la gelatina de pata, el puchero, la caya y

muchas cosas ricas ms. Pocos vuelven a sus casas, porque

familias enteras disfrutan de la feria gastronmica, sentados en

el gramado del parque o bajo los rboles de eucaliptus que

existan al costado de la plaza. Por la tarde, hay encuentros

deportivos entre los equipos del pueblo, el Defensor

Maravilca, la Estrella Blanca y el Rosario FBC, que

juegan con equipos invitados de otros lugares.

Por la noche es el toril, las bandas de msicos y las

orquestas de los chonguinos lo amenizan, todo el pueblo se

concentra en la plaza, frente a la iglesia, bailan los ancianos,

adultos y jvenes, toman sus calientes agua con un poco de

aguardiente, canela y azcar - y se divierten al compas de las

notas musicales, lloran de alegra por estar en su tierra, lloran

por el amor traicionero, por la mujer amada, por su madre, es

decir, se alegran tanto que lloran de emocin y de alegra.

Bailan, zapatean, brindan, disfrutan de la fiesta patronal, hasta

las primeras horas de la madrugada.

Al da siguiente, nuevamente la Banda de Msicos con

los cohetes que despiertan a quienes durmieron muy poco por

la fiesta de la noche anterior. Pero tienen que ir a la misa,

porque sino San Sebastin puede castigarlos y la cosecha sale

mala. Se asean, se cambian y se van a escuchar la palabra de

Dios, en tanto, llegan al pueblo los toros bravos, porque ese

da es la corrida de toros.

Una vez terminada la santa misa, todos los varones se

ufanan por improvisar un coso con tablas, con los camiones de

algn vecino y con cualquier medio de fortuna. Una vez listo

el ruedo se van a almorzar y pronto regresan con toda la

familia, porque la corrida de toros est por empezar. En el

lomo del toro, cosen una moa, almohadn con algn detalle

y los toreros son los improvisados pueblerinos, que con unas

cuantas copas de aguardiente o vasos de cerveza, se quitan el

saco, que les ha de servir como capa e ingresan al ruedo,

dispuestos a todo. Muchos de ellos entran por apuesta si

entras y toreas te ganas una caja de cerveza y entran y torean

y a veces les sale bien y se ganan los aplausos de los

espectadores y su caja de cerveza, o bien salen con una

cornada, pero ganan su cerveza. Recuerda Tolucho, que en sus

tiempos exista un hombre cojo al que llamaban Flashico.

Era zapatero y de vez en vez se tomaba sus tragos para

alegrarse, pero era muy formal y sano. En una de estas

corridas de toros, fue invitado por un grupo de jvenes a tomar

un vaso de cerveza y entre vaso y vaso, le hicieron la

propuesta de que vaya a torear. El nunca haba toreado.

Algunos se burlaban de l, dicindole que era incapaz de

hacerlo, hiriendo su amor propio, mientras otro le deca: si

toreas te ganas una caja de cerveza y as entre juego y burla,

flashico quiere demostrar que es capaz. Acepta la apuesta,

ingresa al ruedo con el saco en la mano, recibe el aplauso del

pblico, algunos preocupados pues lo conocen y saben que

estas cosas no son para l. Sale el toro y como si fuera un hbil

torero esquiva la cornada y recibe el cario de los

espectadores, que le regalan muchos aplausos y barras. Dos,

tres, cuatro toreadas y Flashico se haba convertido en un

diestro torero y se sinti dueo del ruedo. Le haba dado la

espalda al toro, cuando de pronto el grito aterrador del pblico

lo hace reaccionar, el toro vena en pos de l que estaba de

espaldas. No tuvo tiempo de voltear y capear, por lo que,

como si olvidase que era cojo, comenz a correr, estaba cerca

de las tablas que servan de barrera y como si su cojera fuera

un resorte, al son de las risas, aplausos y preocupaciones del

pblico, en el momento en que iba a ser envestido, Flashico,

haciendo un esfuerzo sobrehumano, salta sobre la barrera

dejando al toro con ganas de cogerlo ante todo el pueblo que

miraba con temor el desenlace. Se salv del toro, pero al saltar

haba cado de bruces sobre un charco de agua sucia, lo que

provoc ms risas, sus compaeros de apuesta lo levantaron,

lo limpiaron, lo ayudaron a volver en s y le entregaron su caja

de cerveza. Aquella tarde Flashico, se embriag tanto que su

familia, con ayuda de algunos vecinos tuvieron que llevarlo a

cuestas hasta su casa, que quedaba justamente al costado del

original y real camino de los incas, que conserva Maravilca.

As son las cosas de la fiesta patronal. Durante la corrida de

toros, la gente brinda con abundante licor, por los toreros, por

las cornadas, por todas las cosas que all pasan. De pronto,

comienzan las broncas, porque se acordaron de algo o porque

alguien ofendi a otro. Puetes, patadas, insultos, que alguien

sali en defensa de uno, pues los amigos del otro entran al

cuadriltero. No habr sido buena la corrida de toros, sino

termin con una buena bronca. Esa es la costumbre.

Al da siguiente, las seoras, seoritas y las chicas se

preparan desde muy temprano para el cortamonte, ese da

tienen que mostrar sus encantos, lucen sus mejores galas

propias del lugar, se maquillan, se peinan, se prueban los

sombreros, van a lucirse con ese precioso traje tpico, la lliclla,

la blusa, el faldelln, los zapatos. Muchas de ellas han

alcanzado la edad como para conseguir pareja, incluso llegan

de otros lugares, especialmente invitadas por amigos o

familiares. En tanto, los varones, al son de las notas de la

banda de msicos, se dirigen a cortar los rboles de los cercos

y lo trasladan a la plaza donde, luego de ser adornados

convenientemente por las madrinas lo ponen en pie, para ms

tarde, danzar elegantes y cadenciosos al rededor de los rboles,

bajo los acordes de hermosos temas musicales. Una fiesta sin

igual, que Tolucho desde muy chico admir y luego ms

grandecito se deleit. Para este da hay varios grupos o

familias que compiten en el cortamonte, pues cada familia

lleva la mejor Banda de Msicos, visten sus mejores vestidos,

llevan bellas chicas de otros lugares y adornan de lo mejor los

rboles con hermosos regalos. La fiesta comienza alrededor de

las tres de la tarde y culmina casi a medianoche. Las familias

Quispe, Prez y Peralta competan en aquellos tiempos y era

muy bonito, pues aquellos que no disfrutaban bailando,

disfrutaban cogiendo los regalos que las madrinas ponan en

los rboles. Recuerda Tolucho a su to Mauro Castro, un

suboficial del Ejrcito, que en una ocasin llev al pueblo a la

Banda de Msicos del Ejrcito y no lleg el msico que tocaba

el platillo, el to Mauro, que era esposo de su ta Nelly Vadillo,

hizo que Tolucho tocara el platillo durante todo el cortamonte,

donde participaban todos los integrantes de la familia Quispe y

sus allegados. Llegaban de Huancayo el abuelito Teodosio con

la abuelita Julia y todas sus hijas, la ta Nelly, la ta Lidu, la ta

Mele. De Lima llegaba la ta Tuca, el to Leandro, el to Jorge.

el to Ricardo, la ta Estela, la ta Ninfa, de la Oroya llegaban

el to ato y familia. Es decir, se formaba un gran grupo. En el

cortamonte, los varones tambin lucen sus mejores atuendos,

sus impecables ternos, sombreros de paja y pauelo rojo.

Algunos terminan enamorndose de su pareja, ya por la

belleza de la mujer andina, ya por el contacto propio del baile

o por los tragos que degustan en el transcurso de la fiesta.

Danzan y beben hasta muy tarde.

Al otro da es el jalapato, donde la gente del pueblo y

de otros lugares, se convierten en elegantes chalanes, que

montando finos caballos, mulas y hasta burros, le arrancan las

cabezas a los patos colgados en un arco preparado para esta

ocasin. Aquel que logra arrancar la cabeza del pato, es el

padrino y luego de dar una vuelta olmpica por todo el

pueblo, seguido por todos los jinetes participantes, regresan a

la plaza y escogen una madrina entre las chicas del pueblo,

quien en una bandeja recoge los restos del pato para preparar

un delicioso aguadito que luego degustan, mientras le siguen

arrancando las cabezas a los otros patos. As son las fiestas

costumbristas, con los desayunos para la banda o la orquesta,

el delicioso y levantador mondongo, las ferias costumbristas,

donde degustaba el delicioso cuy colorado, el puchero, el

lechn, los picarones y otras delicias del pueblo y al compas

de huaynos, mulizas, pasacalles y huaylas, msicas

vernaculares de ese medio, enamoran a las chicas del pueblo o

a las que de otros sitios llegaban. Recuerda Tolucho con

nostalgia y alegra a la chinita su primer amorcito, con quien

se mandaban papelitos romnticos, a la Loquita, y a Mivi,

quienes con su cndida belleza o gentileza compartieron

momentos muy felices de su adolescencia.

Otras fiestas costumbristas, como las del Santiago

Tayta Shanty en los meses de julio y agosto, en las que

nueve meses despus se incrementaba la pequea poblacin,

pues Santiago, hace el papel de Cupido de la sierra, donde los

jvenes se enamoran y terminan la jarana ya en una

habitacin, o tras alguna casa, o en los surcos de papa o de

choclo, pero terminan unidos y felices, gracias a Santiago que

es una fiesta de homenaje a los animales y lo hacen justamente

para que haya abundancia de ganado, por lo que les ponen

cintas multicolores, flores y frutas. Y as, entre otras fiestas, la

de los carnavales, y dems festividades, pasaba sus das

Tolucho, en aquel bello lugar, donde todos eran una sola y

gran familia, que disfrutaban del paisaje, del azul del cielo, de

sus lluvias, de sus chacras, del imponente ro Mantaro, de sus

noches de luna, pues como no haba luz elctrica an, la luna y

las estrellas alumbraban sus noches y la hacan mas romnticas

y de ensueo. Del Ro Seco, seco en tiempo de sequa y

caudaloso y bravo en tiempo de lluvias, pues sus aguas

inundaban toda la cosecha de la parte abajo del pueblo

haciendo perder la cosecha. Cuando estaba normal, en sus

aguas frescas y limpias, todas las familias del pueblo iban a

lavar sus ropas a los compases del canto de los pjaros.

El Hondovao, es otro lugar que con sus aguas

cristalinas y tibias de puquio, pues es agua que brota del

subsuelo, era y es el lugar donde muchos lugareos lavan su

ropa y se dan un bao. Yanamuclo, pueblo vecino con las

mismas costumbres y tradiciones, era tambin frecuentado por

Tolucho y sus amigos, cuando haba fiestas costumbristas,

pues haba chicas bonitas. Lo mismo que en Matahuasi,

Sincos, Apata y dems lugares cercanos a su tierra.

LA HUIDA

Tendra diecisiete aos y un ao antes recin haba

conocido a su padre, que para l no exista, pues nunca se

haba hablado de l. Su pap era el papabuelo, su abuelito

Silvino, un hombre muy formal y sano, autodidacta, pues con

solo el 1 Ao de Educacin Secundaria, haba sido Profesor y

su mam era mam Shabe, su abuelita, una mujer de su casa y

campesina, que incluso la amamant. Pero de pronto lleg a

conocer a su pap, en una conferencia de prensa que ste

diera al regresar de una capacitacin que tuvo en Canad, para

ser el primer Director de la Escuela Superior de Educacin

Profesional de Huancayo que funcionaba en Palin, All tuvo

su primer contacto con l y desde entonces hicieron una linda

y gran amistad, mas que nada con la seora Celinda, esposa de

su pap, muy generosa ella, quien le brind su cario, conoci

tambin a su hermanita Magaly, una linda chica que le regal

todo el amor de una hermana, tambin conoci a sus

hermanitos Dimas y Silvino, el hermanito menor de la familia,

quien desde muy pequeo era muy curioso y le lea las manos,

indicando el futuro incierto de Tolucho. Mas tarde conocera a

sus dems hermanitos Maritza y Walter, con quienes ahora

comparte una gran amistad y cario.

En Chupaca fue a conocer a sus abuelitos Tefilo y

Adela, a sus tos Gerardo, Lely, Paco y Adela. Tena una gran

familia y no lo saba. Todos ellos lo acogieron con mucho

cario, especialmente su ta Lely que estaba casada con el

propietario de un aserradero. Saban de su existencia.

Haba terminado el cuarto ao de secundaria, cuando

como todo mozuelo, aoraba todo, pero como sucede con gran

parte de la juventud peruana, pese a su corta edad tendra

tristes decepciones, amargas experiencias y duros golpes en la

vida, ya en su Gran Unidad Escolar 9 de Julio. Haba ledo a

Csar Vallejo y sus Heraldos Negros, pero l no pensaba que

aquellos golpes en la vida tan fuertes que la vida da, le tocara

a l, pero s, tuvo sus golpes, que no esperaba tenerlos, pero

los tuvo al llegar al extremo de tener que salir de improviso de

su pueblo y huir de casa de sus abuelitos con destino a La

Oroya, hasta donde lleg, porque su padrastro, que era un

chofer, una noche que llegaba de su trabajo, al no encontrarlo

en casa, le increp fuertemente a su madre dicindole que

Tolucho era un vago, que no haca nada y que ya estaba

grandecito.

Escuch desde detrs de la puerta, cuando estaba a

punto de ingresar a su rstica vivienda. All sinti por primera

vez una gran ira contra su padrastro, esas palabras haban

tocado las fibras mas intimas de su ser. Haba concluido el

cuarto ao de secundaria juntamente con sus compaeros

Cristian Salinas, Pelayo Or, Roberto Roque, Carlos Herrera,

Pablo Orihuela y muchos otros. Escuch las palabras de su

padrastro y no supo qu hacer. Sinti rencor, odio y se sinti

muy mal. Era un vago. Lo dijo su padrastro. Ya no entr a la

casa de su madre, se qued sentado all afuera de la casa, en la

puerta trasera, llor y llor y en ese llanto se acord de aquel

huaynito que dice: ay madre, porque tuviste a un hijo tan

desgraciado, en vez de darme la vida, la muerte me hubieras

dado, en vez de darme la vida, la muerte me hubieras dado.

Rato despus se fue a casa de sus abuelitos que estaba al otro

lado, quera contarles lo que haba escuchado, pero no, no se

lo dira a nadie, mucho menos a sus abuelitos, porque eso

provocara disgustos mayores y adems, tena razn el

padrastro, era un vago, esa noche despert de su letargo. No

pens jams que por su culpa, su madre tendra problemas de

esta ndole con su padrastro. Lo aborreci, l no haba pedido

un padrastro y despus de llorar mucho, de pensar que es lo

que hara en la vida, en ese llanto de reflexin, surgi la idea

de volar, de irse de ese lugar, porque efectivamente ya estaba

grandecito. En casa de los abuelos, cogi un poco de trigo, de

papa y de maz, pues haba de sobra en casa y ellos no saban

nada de este acontecimiento. A su mam Shabi, su entraable

abuelita, a quien deca mam, le hizo un pequeo comentario y

not su amargura por el trato del padrastro. Al da siguiente,

muy temprano, sin que nadie se percate, con sus alforjas al

hombro estaba ya en la Estacin del tren en Matahuasi, sin

rumbo, sin saber a donde ir, con unas cuantas monedas. En

eso, apareci el tren, el majestuoso tren que se iba con rumbo

a Lima y Tolucho se embarc, para luego ver como se alejaba

de su pueblo, de ese pueblito de sus amores y de donde nunca

antes haba salido, pasaba por los parajes que recorra todos

los das, ya a pie, ya en bicicleta, miraba a la gente que se iba a

sus labores cotidianas y de pronto pudo ver la chimenea de la

casa de sus abuelitos por donde ya sala humo, seal de que

mam Shabi estaba preparando el desayuno, ese delicioso

desayuno que preparaba con mucho amor, con la infaltable

cancha, machca, la papa sancochada con aj, choclito, habas

pao cuando haba - yacuchupe y su agua de cedrn o culn,

al recordar eso, le brotaron algunas lgrimas, pues esta vez ya

no tomara ese desayuno con sus abuelitos, ni con Clemente,

que era el pastor de los animalitos. Ya se iba, se estaba

alejando de su querida familia, esa familia con la que creci,

tampoco almorzara con ellos esa deliciosa sopa de fideos y su

arrocito con papa colorada. Ya no, ya se iba, quiz para no

volver. Ya no tomara su lonchecito ni su merienda, all en esa

cocina calientita por su bicharra cocina de barro donde la

lea le daba una calefaccin natural y donde los cuyes

paseaban por sus pies, cual animalitos domesticados,

acostumbrados a la rutina; se acabaron para l esos lindos

momentos, se estaba yendo y de pronto quiso regresar, quiso

bajarse del tren en marcha y regresar, pero no, era peligroso,

adems ya haba tomado esa decisin. Se sent en el piso del

tren y llor, llor desconsoladamente y cuando volvi a

levantar la cabeza ya estaba pasando por Apata, San Lorenzo,

El Mantaro, Huamal, Ataura y Jauja. All se detuvo el tren.

La gente suba y bajaba, unos se iban con rumbo a La Oroya,

otros a algunos otros centros mineros y la mayora se iba a

Lima. Gran cantidad de pasajeros, ancianos, mujeres, nios.

Las personas conversaban, otros contemplaban el panorama y

Tolucho ensimismado, fuera de todo, fuera de si, seguramente

pensando en lo que pasar, iba con una tristeza en el alma,

meditabundo, triste y preocupado por lo que dirn sus

abuelitos cuando lo llamen para el desayuno, cuando vayan a

su cuarto y l ya no est en casa. Pensaba en la reaccin de su

abuelito, pues era una persona muy seria, pensaba en todo;

hasta que por fin, llegaron a La Oroya, donde en aquel

entonces estaba la Empresa CENTROMIN PERU. Una gran

empresa donde se fundan todos los metales de las diferentes

minas. Era el centro metalrgico ms importante del Per.

All se baj, porque saba que en ese lugar trabajaban

muchos maravilcanos, paisanos suyos. El tren sigui su

marcha hacia Lima, arrastrando sus vagones, cual serpiente

gigantesca que avanza sobre las rieles, como dejando una

estela, y l se quedaba solo, en un lugar desconocido, en un

sitio diferente a su querido pueblo de Maravilca. Vea cerros

negros de escoria, los residuos de todos los minerales, no vea

esos cerros lmpidos y verdosos de su valle, vea chimeneas

gigantescas, que nublaban y daban un olor diferente, a

residuos de metal, ya no vea el cielo de su pueblo. Vea gente

desconocida, ya no vea a los suyos.

Se qued contemplando el paisaje, ese paisaje negro,

adusto, triste, dio la vuelta y se encontr con cerros pelados,

sin vida, ya no eran esos hermosos cerros de su valle, llenos de

vegetacin. No vea la cantidad de pajarillos que en bandadas

volaban de un lugar a otro, todo era negro, gris, opaco,

nublado por el humo. No saba a donde ir, ni a quin

preguntar, ni qu hacer. Los trabajadores iban y venan con sus

cascos de mineros, muy abrigados, pues all se siente mucho

fro, avanz unos pasos para all, otros para ac, hasta que, por

esas cosas del destino, encontr a don Germn Ovalle, que

tambin viva en Maravilca pero que trabajaba en La Oroya. l

lo llev a su casa, pues conoca a sus abuelitos. Su abuelito

Silvino era una persona notable del pueblo. All les cont lo

que estaba pasando y esa familia le dio posada y le ayudaron a

conseguir trabajo en una panadera primero y ms adelante en

una fbrica de gaseosas. Pese a todo, estaba feliz en aquel

lugar y para su buena suerte don Germn tena a su sobrina

Allica, una chica de su pueblo, agraciada y buena. Se ilusion

con ella y trabajaba tranquilo. En aquel entonces sali un

proyecto del Estado, en el sentido de que las empresas

privadas podran convertirse en empresas de propiedad social,

donde los trabajadores seran accionistas de las empresas, algo

as y hacan muchos comentarios de este proyecto. Era la

comidilla de esos tiempos y Tolucho era el ms entusiasmado

con esta idea y haca comentarios con los dems trabajadores.

Un buen da, el dueo de la fbrica lo hizo llamar y le dijo que

estaba despedido, le pagaron algo y se qued sin trabajo. Y

ahora que hacer?

RUMBO A LIMA

Se haba quedado sin trabajo por hablar sobre las

empresas de propiedad social, haba recibido una pequea

liquidacin y con ese dinero, lejos de volver a Maravilca, se

aventur en ir a Lima, a esa gran Lima en donde muchos de

sus paisanos haban triunfado o haban conseguido algo mejor.

Tena un to que viva en Villa el Salvador. Saba que era

albail, l podra darle trabajo, no quera regresar a su pueblo,

sin antes haber conseguido algo, sin antes haber triunfado.

Tena algunos indicios de cmo llegar a ese lugar pues el to

Leandro, cuando iba a Maravilca, comentaba sobre Villa el

Salvador.

Se despidi de don Germn y de su familia, se

despidi de su amiga Allica y esper el tren para irse a Lima.

En el viaje, ya no tena la nostalgia de dejar aquel lugar, mas

bien iba con la ilusin de conocer Lima, la gran capital de la

Repblica. Muchos hablaban de Lima, decan que all est el

desarrollo, que all se triunfa y con ese pensamiento se iba. En

el viaje, gozaba de los hermosos paisajes andinos, pasar por

Ticlio fue una experiencia maravillosa, el fro, los picos

andinos y all arriba una bandera del Per. Ticlio es el paso a

nivel mas alto del mundo, est a 4,860 metros sobre el nivel

del mar. Y as, observando el vistoso panorama, disfrutando

del viaje, pues pasaban por precipicios, como el puente

Infiernillo, de mas de 100 metros, donde se siente estar en el

aire, as como tambin bellos pueblos enclavados en los

cerros, hasta que lleg a una gran urbe, llegaba a Lima, a la

Estacin de Desamparados. Aqu todo era diferente, la gente

caminaba a toda prisa, casi corriendo. Al salir de la Estacin se

encontr con una hermosa residencia, donde haban policas y

soldados, pregunt, que era eso, es el Palacio de Gobierno, le

dijeron. Se qued impresionado por la arquitectura. Estaba en

Lima, junto a Palacio de Gobierno. Lo contempl por varios

minutos, dio una vuelta alrededor del Palacio de Gobierno.

Estaba maravillado, pero no poda quedarse mas tiempo

contemplndolo, tena que encontrar a su to Leandro.

Preguntando y preguntando lleg hasta la avenida Abancay,

donde alguien le dijo que all encontrara el carro que lo

llevara a Villa el Salvador, y efectivamente, apareci un bus

de color celeste con blanco que indicaba que iba a ese destino,

pregunt al cobrador si pasaba por el Chifa Tayp, pues en

alguna ocasin su to le haba dicho que viva cerca a este

chifa, el cobrador le dijo que s. Se embarc e iba

contemplando la gran ciudad, edificios altos, muchos carros,

algo al que no estaba acostumbrado, el carro avanz, pas por

el mercado mayorista de La Parada, enrumb a Yerbateros,

volte hacia la derecha y se fue pasando por el hipdromo de

Monterrico, vio que haban cosas bonitas, pasaron por Surco,

luego la Ciudad de Dios, San Juan de Miraflores, Villa Mara

del Triunfo, y volteando a la derecha estaba Villa el Salvador,

un inmenso desierto, donde todo era arena y sol, a pesar que a

esa hora el sol ya estaba de bajada, se poda observar la gran

cantidad de familias que haban invadido esa zona. Infinidad

de casitas de estera y de cartn poblaban el arenal. Se puso

muy cerca del cobrador para que le avisara cuando llegue al

chifa tayp, se impresionaba al ver como la gente estaba en

ese inmenso arenal, era grande Villa el Salvador. Hasta que

por fin, el cobrador dijo: los que bajan en el chifa tayp! y

Tolucho se baj. Pudo apreciar que esa era la ltima parte de

la invasin, porque luego se vea un inmenso arenal,

despoblado an y al fondo, muy lejos el mar. Ya estaba en el

lugar indicado, haba un mercado y ahora l no saba a donde

ir. Avanz unos pasos y lleg a una tiendita, donde pidi una

gaseosa para de esa manera preguntar si conocan a don

Leandro, su to. Grande fue su sorpresa y alegra, al ver que el

dueo de la tienda era don Guado Bonilla, un maravilcano,

casado con doa Irene Guevara, tambin de Maravilca, le

preguntaron quien era y el les dijo que era Tolucho, el nieto de

don Silvino, lo reconocieron y lo acogieron con alegra. El to

Leandro, viva al costado de esa casa y justamente cuando

estaba por terminar de beber su gaseosa ingresaba el to y

reconocindolo lo abraz, dicindole: Tolucho cmo has

llegado?. Fueron a su casa y all lo acogi. El to, viva con

su mam, la abuelita Maya. Era albail y haba construido una

casita muy pequea pero de material noble, era la nica casa

de material noble y la fachada era de cara vista. Destacaba

en toda la invasin, porque las dems casas eran de estera. Al

frente, haba construido un tanque grande para almacenar

agua, el to compraba agua de las cisternas y lo venda a los

vecinos. Esa fue la primera chamba de Tolucho al llegar a

Villa el Salvador, vender agua. En ese lugar la vida era muy

dura, no haba en aquella poca, ni luz, ni agua, ni desage.

Las noches eran con velas y lamparines. No haban servicios

higinicos, sus necesidades fisiolgicas lo realizaban en el

arenal, tenan que caminar en el da, ms o menos un

kilmetro, hasta donde la vista no alcanzaba a reconocer quien

estaba sentado. En las noches, en cambio, caminaban mucho

menos, pues la oscuridad les permita orinar o defecar cerca.

El arenal era un inmenso bao y se puede decir que cada

familia tena su sector. Atrs quedaba su cmoda vida en

Maravilca, ahora tena que trabajar para comer y pasar todas

esas calamidades.

Con su to, aprendi la dura faena de la construccin,

aprendi a preparar la mezcla de cemento con piedra para los

cimientos, con hormign para los falsos pisos, con arenilla

para las paredes, aprendi a encofrar columnas, aprendi a

asentar ladrillos, aprendi a cargar latas llenas de mezcla

cuando se llenaban los techos, aprendi a levantarse muy

temprano, porque despus de haber contado cientos de

carretillas buggy de material y preparar la mezcla, recin tena

derecho al desayuno. Leandro era un buen to, pero

explotador. Los peones, en tiempo de vacaciones, eran sus

sobrinos Tolucho, Rodrigo, Mauco, Octavio, pues a ellos les

daba una propina y as la mano de obra le sala ms barata.

Los fines de semana, los llevaba al Cine Susy y luego un

pollito a la brasa. En la semana siguiente los llevaba al burdel

El Trocadero en el Callao, para que conozcan y aprendan

las cosas de los hombres. As es como fue aprendiendo las

cosas de la vida, las cosas del mundo, as es como conoci La

Oroya y luego la gran Lima.

Pasaban los das, y como ya se acercaba la poca

escolar decidi quedarse en Lima para terminar su educacin

secundaria, previamente le consult a su ta Tuca si poda

quedarse en su casa para estudiar, a lo que la ta acept

gustosa. Le estaba gustando Lima, pues ya haba aprendido

algo de construccin, ya poda defenderse y de vez en vez se

escapaba al Trocadero. Incluso, con el to Leandro en

algunas oportunidades, haban caminado hasta el mar, para

pescar unas lornas, que la abuelita Maya los preparaba.

As concluyeron aquellas vacaciones, trabajando con

su to Leandro, con Aroldo y con otros muchachitos que se

dedicaban a este duro trabajo y se fue a casa de la ta Tuca,

que era una mujer que muy joven enviud, era muy generosa y

buena, ella haba sacado adelante a gran parte de la familia, al

to Leandro, al to Jorge, al to Chino, y ahora lo estaba

acogiendo en su casa y Tolucho estaba aprendiendo a

compartir con aquellos nuevos hermanos, los hijos de la ta

Tuca, Abraham que era un suboficial de Inteligencia del

Ejrcito, chato, pelao, alegre, jaranero, le decan Pajarraco.

Su primo Rodrigo que ya haba concluido la secundaria y era

postulante a la Universidad Mayor de San Marcos, era mas

bien serio, formal, algo bromista y estudiaba mucho, muchas

veces fue su alumno y con el pretexto de ensearle, se

amanecan estudiando. Le hizo un gran bien. Manuel, que

estaba en la Secundaria era parco, hablaba poco y Zenaida

tambin estudiante de la secundaria, era la ms coqueta de la

cuadra, flaquita, esbelta, era una lady, se la pegaba de seria, no

le gustaban las bromas, pero era buena gente. Para entonces, la

ta Tuca tena un segundo compromiso con David, un curtido

Tcnico del Ejrcito, de la escuela vieja, era paracaidista y

maestro armero, y a quien Tolucho no conoca personalmente,

porque cuando lleg a casa de ta Tuca, David estaba

destacado en el Medio Oriente con el Batalln Per. Haba

dejado a sus hijos Petty y David, muy pequeitos. En casa de

ta Tuca, cada uno cumpla una obligacin, todos ponan la

mano, unos barran, otros enceraban, otros limpiaban las

ventanas, cada uno lavaba sus prendas all aprendi a lavar

y despus de cada comida, se turnaban para lavar los trastes, e

incluso cocinaban. Al costado de la casa viva otra familia, que

tambin provenan de la sierra y siempre escuchaba las letras

de un huayno que dice: hoy estoy aqu, maana donde

estar, pasado maana a lo que Tolucho, palomilla, cada

vez que se pona a lavar cantaba: hoy estoy aqu, maana me

voy, pasado maana donde estar, mas pasado maana

quiz volver.

Y as entre estudio, como pen del to Leandro los

fines de semana y la venta de mandiles que la ta Tuca

confeccionaba y el los llevaba a vender a La Parada, en

compaa de su prima Shena, y siempre tratando de vender

ms mandiles, para comer un delicioso vaso de arroz con leche

que preparaban en La Parada, nuestro personaje estaba

cursando el quinto ao de secundaria. Olvidaba decir, que para

lograr una vacante en el Colegio, su to Jorge, que era amigo

del Director, le consigui la vacante, pero el to era un

palomilla y viendo la inocencia del mozuelo, le dijo: hijito, ac

en Lima, los que vienen de otro Colegio tienen que raparse la

cabeza, en seal de que son alumnos nuevos, y Tolucho se

rap la cabeza, siendo la burla de sus nuevos compaeros de

clase, en tanto el to lo disfrutaba.

As se estaba acostumbrando a esa nueva familia, a esa

nueva mam y a esos nuevos hermanos, cuando de pronto

regres David del Medio Oriente y luego de la bienvenida y la

alegra de su retorno, notaron que haba regresado

sencillamente traumado, segn l, por la diferencia que

haba entre nuestra cultura y la de aquellos pases. Todo estaba

mal, que el sistema, que su jefe, que la polica, que la basura,

que los huaynos, que la misa, que la ropa, es decir, haba

estado unos meses por all y haba visto tanta diferencia y l

ya quera cambiar el mundo. Era un tipo renegado y renegn.

Tolucho cursaba el quinto ao de secundaria. David, como

dijimos, era un curtido militar y le gustaba beber cerveza y

muchas veces llegaba ebrio a la casa, y como quera seguir

tomando y no tena con quien hacerlo, llamaba a Tolucho,

muchas veces, cuando ya estaba durmiendo, por lo que, entre

gustoso y de mala gana, pues no poda decirle no a quien en la

prctica lo estaba manteniendo, aceptaba compartir algunos

tragos. David haba trado del Medio Oriente la indumentaria y

la msica rabe. Ya en tragos, se vesta con esos trajes y con la

msica se pona a bailar. Era un chiste y Tolucho tena que

seguir e imitar los pasos de David shaloon, shaloon- deca,

pues no poda bailar solo. David era paracaidista y mezclaba

su danza con algunas poses de los paracas. Esto suceda

todas las semanas. David, era el to y no le poda decir no,

hasta que David, ya ebrio, se echaba a dormir.

En el Colegio, conoci nuevos amigos y amigas, sus

compaeros de clases y como era empeoso y algo estudioso,

ya sobresala en el saln y por eso se acercaban algunas

chicas, para que l les ensee. Lo haca gustoso, su compaera

Juana Elvira era su preferida, a ella quera ensearle ms y

ms. Ella era una chica muy linda y dcil. No cabe duda, le

gustaban las chicas bonitas. As concluy el ao, con una

fiesta de promocin, lleno de ilusiones, pues ya haba decidido

postular a la Fuerza Area, porque varios compaeros de su

saln iban a postular all y ellos lo haban animado. Para eso,

tena que tener todos sus documentos en regla, los certificados

de estudios, partida de nacimiento, y otras cosas que pedan,

por lo que, tuvo que viajar a su tierra, para gestionar esos

documentos.

DE REGRESO A MARAVILCA

Cuando lleg a Maravilca, despus de mucho tiempo,

l solo deseaba obtener sus documentos del Colegio, sus

partidas de nacimiento y de bautismo, es decir, lo necesario

para regresar a Lima y postular a la FAP. Como no regresaba

desde que se escap, fue objeto de muchas llamadas de

atencin, de consejos, de todo; y cuando l hizo el comentario

de que haba regresado solo para llevar sus documentos,

porque quera postular a la Fuerza Area, todos pusieron el

grito en el cielo. No, no y no, esa fue la respuesta unnime.

Todos se opusieron, mas que nada en seal de escarmiento,

haba huido de su casa y eso no era bien visto por la familia.

Por lo que, nadie quiso apoyarlo, ni sus abuelitos, ni su mam,

ni su to. Le dijeron que all en Huancayo, estaba la

Universidad y que postule all, que para eso si, contaba con el

apoyo de la familia. Sus ilusiones, sus esperanzas se

esfumaban, para qu regres?, se deca. Hasta la chica con

quien se mandaban papelitos romnticos, le cantaba a que

volviste, ya no te necesito, puedes marcharte, ya no me

interesas; es demasiado tarde mi corazn ya tiene otro

dueo, cario verdadero, no como el tuyo, amor voluble.

Tuvo que obedecer a su familia, a sus abuelitos

principalmente, por lo que, no teniendo otra alternativa, se

qued en Maravilca, all estudiaba en el corredor de la casa de

donde se escap. En ese lugar haba una mesa grande con sus

bancas de madera. Era amplia aquella casa, su abuelito la

haba construido pensando en todo. All estaba la planta de

culn, en medio de un hermoso jardn, all estaba el pozo de

donde sacaban agua para beber, para baarse, para cocinar.

Era un lugar encantador aquel corredor y all estudiaba

Tolucho. En algn momento lo matricularon en alguna

academia preuniversitaria, a donde l iba casi a la fuerza. No

era lo suyo, los das de estudios se hacan tediosos, hasta que

por fin, lleg el da del examen de admisin a la Universidad

Nacional del Centro del Per. Se present a la Facultad de

Arquitectura, hasta donde lleg sin tener la seguridad de

ingresar, pues, no era lo suyo, pero fue a dar su examen, algo

haba estudiado. Dio su examen y regres a casa y al da

siguiente no quiso ir a ver los resultados, no se senta seguro.

Entonces el to Dishe, hermano de su mam, se fue hasta

Huancayo para averiguar el resultado. Cuando el to regres a

Maravilca, estaba rebosante de alegra, estaba contento, pues

haba visto su nombre en la relacin que pegan en la

universidad, pero con la emocin propia del momento, no se

haba percatado que el nombre de nuestro personaje estaba

debajo de la raya de los ingresantes. Lleg al pueblo muy feliz

y avisando a todos los que se encontraban con l, que Tolucho

haba ingresado a la universidad. Los amigos, familiares y

dems mozuelos se dieron cita frente a la casa de don Silvino

y de doa Sabina, sacaron tijeras, le cortaron el cabello,

celebraron y se divirtieron. Tolucho estaba feliz y se daba

consuelo, no voy a ser FAP, pero ser profesional se deca.

Al da siguiente, muy temprano, Tolucho que ya senta

universitario, lo primero que hizo fue comprar una boina,

pues estaba de moda el Che Guevara y de all, con la

seguridad del caso, se dirigi a la Universidad. Grande fue su

sorpresa y decepcin al ver que su nombre estaba dos nombres

debajo de la raya de los ingresantes. Que vergenza y como es

de suponer, deambul meditabundo primero por las veredas de

la universidad y luego por las calles de Huancayo, que era una

gran ciudad. No saba que hacer, no haba logrado ingresar a la

universidad, pero ya haba celebrado el ingreso. No le quedaba

otra alternativa, regres a su pueblo, casi de noche, para que

no lo vieran, avergonzado, triste y cabizbajo, pues haba

celebrado en vano y lo haban pelado en vano. Cuando lleg

a casa y cont lo sucedido, nadie le crea, el to Dishe le deca:

pero si yo he visto tu nombre, seguramente te han sacado del

cuadro, te han hecho la trafa. No es posible. Pero ya nadie le

crea. Toda la familia estaba triste y trataban de consolarlo. El

estaba derrotado. Si me hubiera ido a Lima, ya estara en la

FAP, pensaba.

De esa manera, an cuando lo consolaron y le

ofrecieron toda clase de apoyo, qued frustrado. Y pasaba sus

das en su pueblo, con la rutina de la familia y del pueblo.

Algunos amigos se burlaban de l, por haber celebrado el

ingreso y no haber ingresado. Otros le daban consuelo, pero de

nada le serva. La vida continuaba apacible y tranquila en su

querido pueblo de Maravilca, al son de los huaynos y del

cantar de los jilgueros, gorriones y chihuacos. Sala con sus

amigos y casi siempre volva ebrio, haba tomado saltapatrs y

estaba cayendo en las redes del alcohol. En aquel entonces, sus

amigos le haban puesto el apelativo de Ayrampito, pues

gustaba cantar un huayno muy triste de la Flor Pucarina que

dice: Estoy muy triste en la vida, malhaya mi destino

ayrampito, como quisiera tomar chichita de tus flores, as

podra beber el nctar del olvido ay ayrampito, ayrampo,

slo t sabes mi dolor, el dolor que estoy llevando aqu

dentro de mi pecho, quiz por que perda las esperanzas de

ser alguien en la vida, quiz porque no tena a la mano a su

pap en quien cobijarse y llorar y que luego le dijera: adelante

hijo, no te preocupes, t podrs. Tampoco tena a la mano a su

mam a quien decirle sus cosas, pues ella estaba atareada con

sus labores de mam, de sus hermanos menores y de su

padrastro, tampoco poda cobijarse en sus abuelitos, pues pese

a haber vivido y crecido con ellos, no le haban brindado tanta

confianza y cario como para contarle sus cosas. O quiz el

mismo hecho de haber hudo, no le permita echarse a los

brazos de ellos y pedirles que le dieran otra oportunidad.

Haba regresado de una fuga y estaba solo. En su

pensamiento siempre estaba Lima, pues a Juana Elvira le haba

dicho que pronto regresara y una de sus chicas de Maravilca

cuando le coment que le gustara irse, ella en una ocasin le

cant: Me dices que te vas, pues anda vete y no vuelvas a

cruzarte en mi camino, fuiste mi gran amor, mi gran

cario

As pasaba sus das, cuando haba labores agrcolas se

iba a cultivar la tierra, a lampear, a desyerbar; cuando no

haba, se iba a los cercos, a la orilla del Ro Seco o del Ro

Mantaro, a contarle sus penas a esas aguas, a contarle sus

proyectos a esas piedras de las orillas de los ros, a decirle a

los rboles su frustracin, pero no perda las esperanzas,

siempre lo vean por el chimpacerco, siempre gustaba

recorrer el camino de los incas, ese caminito bordeado de alas

y gigantones, como imaginndose chasqui. A veces

encontraba algn amigo y se ponan a conversar, a veces se

encontraba con algunos hombres maduros y tambin

conversaba con ellos. Gustaba visitar a su ta Esther que viva

al final de ese caminito, all pasaba algunos momentos

conversando con sus primas toya y amicha; a veces

visitaba a su amiga Betty y as pasaban los das, hasta que una

buena tarde de agosto de 1976, cuando ya tena veinte aos de

edad, no teniendo nada que hacer, se puso a pintar la fachada

de la casa de su mam, que viva cerca a la de los abuelitos,

cuando ya atardeca, haba pasado el tren que vena de Lima y

al rato apareci en aquel lugar su primo Mauco, hijo de la ta

Tuca, con quien ya haba compartido en Lima, y que traa

justamente el encargo de llevarlo a Lima para que postule a la

Escuela Tcnica del Ejrcito.

Tolucho estaba feliz con la idea, su ta Tuca se haba

acordado de l, ella lo rescatara, pero todos se opusieron: los

abuelitos, la mam, el to. Pero Mauco, pese a su corta edad,

pues era menor que Tolucho, tena la consigna de llevarlo

como sea, haba trado una carta de la ta Tuca, donde les deca

que ella se iba hacer cargo de su sobrino, que no se preocupen

de los gastos y Mauco les hablaba del futuro incierto que

estaba viviendo, de la oportunidad que poda perder si no se

iba a Lima, de que en Maravilca no haba futuro, es decir, les

dijo de todo, hasta que, luego de muchos ruegos y

explicaciones, luego de lgrimas y de muchos consejos, los

abuelitos, con quienes creci, aceptaron su viaje a Lima, a esa

gran Lima que todos soaban como el lugar de la superacin,

como el lugar de la esperanza.

EN POS DE UNA VACANTE A LA ETE

Convencidos los familiares de Tolucho, que

efectivamente aquel muchachito necesitaba otra oportunidad

para salir adelante, como si las aguas del Ro Seco y del Ro

Mantaro lo hubieran escuchado, como si aquellas piedras de

sus orillas hubieran comprendido sus aoranzas, como si los

rboles de los cercos, mudos testigos de sus sufrimientos, se

hubieran confabulado a su favor, aquella noche mam Shabe

prepar una deliciosa cena.

Haba llegado Mauco y por eso ella mat algunos

cuyes y prepar el cuy colorado. Durante la cena, los consejos

continuaban, principalmente por parte de papabuelo, que el

buen comportamiento, que hay que ser respetuosos, que hay

que ser puntuales, es decir, toda clase de consejos, y al final,

su bendicin. Igual mam Shabi tambin dijo algunas palabras

entrecortadas por su llanto, porque Tolucho era como su hijo

menor y se iba. Su mam tambin estuvo en esta despedida,

ella le dio su bendicin. Le decan que se cuide mucho, que

sea obediente y otros consejos ms. Aquella noche

participaron en aquella cena toda la familia, excepto su

padrastro. Su mam estaba feliz, porque quiera o no, el tenerlo

en casa sin hacer nada, incomodaba al padrastro. Al irse, ya no

tendra mayores inconvenientes. Al da siguiente, muy

temprano salieron de casa con rumbo a Lima en el tren del

Ferrocarril Central, aquel tren que tiempo atrs lo llev a La

Oroya. Recorrieron esa senda hacia la superacin, ya no tuvo

pena de abandonar su tierra, slo tena la ilusin de postular y

ser alguien en la vida.

Llegaron a Lima, y ya en casa de la ta Tuca, ella lo

recibi llena de alegra, su carta haba sido leda por sus

abuelitos y por su mam. Tolucho se puso a estudiar con

mucha ilusin, as como tambin se preocup por entrenar

fsicamente para postular a la Escuela Tcnica del Ejrcito.

Sala a correr de madrugada. Iba desde San Juan de Miraflores

hasta Chorrillos, a la playa de Agua Dulce. All haca sus

ejercicios, abdominales, planchas, barras, carreras. Regresaba

corriendo, estudiaba, ayudaba a su ta en algunos quehaceres.

Como le faltaban recursos, en algunos momentos libres, su to

Jorge que era controlador de una lnea de buses que haca la

ruta entre Villa el Salvador y Acho, la lnea Banchero, unos

buses de color amarillo y celeste, le dio trabajo como

cobrador. All ganaba algo, y as pasaba sus das, entre

estudio, entrenamiento fsico, cobrador, los fines de semana le

deca a su to Leandro para llenar columnas o llenar techos. Ya

iba conociendo algo de la realidad peruana en Lima o mejor

dicho, iba comprendiendo su realidad, por eso, en esos duros

avatares de la vida, ya tena tres grandes alternativas para

vivir: si no ingresaba a la Escuela Tcnica del Ejrcito,

postulara para ser soldado y si no lo admitan, sera cobrador

en la empresa que controlaba su to. Ese fue su pensamiento.

Con eso pensaba salir adelante, pero ya no quera regresar a su

tierra y pasar malos momentos.

Empezaron los exmenes, se entreg de lleno a esa

tarea, tena que madrugar, para ello utilizaba el terno de su

primo Abraham, los zapatos de su primo Rodrigo. Antes de

salir reciba los consejos de su ta Tuca y de sus primos.

Luego al paradero de carros con destino a Chorrillos, all se

encontraba con otros jvenes que tambin iban con terno al

mismo destino, al entablar conversacin se daba con que

tambin eran postulantes a la ETE, todos con ese mismo deseo

de ingresar. Llegaban a Chorrillos a la altura de la crcel de

mujeres, de all caminaban raudos hasta la Escuela, all los

hacan esperar afuera, y cuando ya haba un buen grupo los

hacan pasar. Competa con todo tipo de jvenes, unos altos,

otros de buena contextura, agarrados, altos y fornidos.

Tolucho era un flaquito y cholito, pero ah estaba, en busca de

conseguir una vacante. Muchas veces ya en plena prueba se

deca creo que esto no es para mi, pero se daba valor, tena

que luchar, tena ingresar y an cuando a veces ya no poda,

sacaba fuerzas de flaqueza y lograba aprobar cada uno de los

exmenes programados, principalmente los de esfuerzo fsico,

luego vendra el examen mdico, psicotcnico, de

conocimientos y todos los dems. Faltaba el examen de

entrevista personal. Cuando lleg esa prueba le preguntaron

si esta aula es un cubo, como lo es y este lado mide cinco

metros, cual es el volumen? Tolucho contest: 125 metros

cbicos, seor. Puede retirarse, le dijeron. Con eso, terminaron

con la serie de exmenes y como eran varios grupos, ahora

tena que esperar que todos esos grupos terminaran y luego

esperar los resultados.

Los das pasaban, era octubre, un promedio de mil

postulantes esperaban el resultado final y slo haba

trescientas vacantes. En tanto, se puso de cobrador en los

buses que controlaba su to y otros das como ayudante de

albail con su to Leandro. En ese entonces en San Juan de

Miraflores, en aquella cuadra donde viva, haba un Cadete de

la Escuela Militar. Era Luis Alberto, un vecino y cada vez que

sala de la Escuela y llegaba al barrio, con su impecable

uniforme, era objeto de admiracin por parte de nuestro

personaje. Pero tambin era objeto de imitacin, pues Tolucho

lo imitaba en su caminar y en sus maneras. Su ta se rea de

esta actitud.

Lleg el da en que iban a dar los resultados del

examen de admisin, todos los postulantes que haban

aprobado el examen de entrevista personal, estaban a la

expectativa, contentos y preocupados, vestan terno, y para

eso, como ya dijimos, us el terno de su primo Abraham y los

zapatos de su primo Rodrigo. Rogaba a Dios que le concediera

la dicha de ingresar. Era casi obligatorio por su situacin, por

su condicin, porque sino tendra que postular para ser soldado

o cobrador de buses o ser pen o ayudante de su to Leandro

en el duro trabajo de construccin. Ya estaban en el patio de

la Escuela, los mil postulantes, esperando ansiosos los

resultados. En eso, apareci un Comandante de apellido

Seminario y sin ms, con una relacin en la mano, comenz a

llamar, indicando que los que eran llamados se ubiquen en tal

lugar. Llamaba y llamaba, hasta que Tolucho escuch su

nombre y se fue corriendo al grupo donde formaban los que

haban sido llamados. All haba una gran incertidumbre, unos

decan que eran los ingresantes, otros decan que eran los

desaprobados.

Trescientos nombres se hicieron largos, todos estaban

a la expectativa, hasta que termin y el comandante dijo:

Muy bien seores, ustedes son los que han tenido el alto

honor de ingresar a la Escuela Tcnica del Ejrcito

Felicitaciones. Alegra, emocin, felicidad en aquellos

rostros de jvenes que haban logrado alcanzar una vacante.

Tolucho saltaba de felicidad, estaba alegre, abrazaba a uno,

abrazaba a otro, pensaba en su ta Tuca, en sus abuelitos, en su

mam. Dio gracias a Dios, porque lo haba escuchado, se

acord del Ro Seco y del Ro Mantaro, se acord de sus

piedras, de los arboles, de todos aquellos objetos o cosas con

quien en su soledad haba conversado pidindole que lo

ayuden. Derram algunas lgrimas de emocin. Haba logrado

ingresar a la ETE. Sin embargo, en medio de esa dicha, logr

apreciar la tristeza, la decepcin y la amargura en aquellos que

no lograron el ingreso.

Pasado ese momento de euforia, el Comandante los

calm de un solo grito. Silencio por favor! Dio las

indicaciones del caso y dijo que en la Guardia de Prevencin

recogieran, una lista de tiles que tenan que llevar consigo los

ingresantes el da 21 de octubre, da de su incorporacin.

Recogi su lista, era una larga lista de cosas de dnde iba a

sacar plata para comprar todo eso? Su ta Tuca ya lo haba

ayudado, su to Leandro tambin, su to Jorge hizo lo propio.

Sus abuelitos no creo que quieran ayudarlo. Pero bueno, con

esa lista se fue a casa de la ta Tuca, feliz.

Al llegar a casa de la ta Tuca, les dio la noticia de su

ingreso, y ella se mostr muy feliz, prepar un almuerzo

especial, pues haba logrado que su sobrino querido, a quien

rescat de los momentos tristes que pasaba en Maravilca,

ingrese a la ETE. David, aquel curtido Tcnico que haba

regresado del Medio Oriente, sus primos Abraham, Rodrigo,

Zenaida y Manuel, as como los vecinos y algunos

compaeros con quienes haba concluido la secundaria, se

acercaron a la calle Bertonelli y lo felicitaban por su ingreso.

Haba logrado su propsito. All estaban Jorge Izquierdo, el

chino del frente del que Shena estaba enamorado y otros

vecinos.

LA INCORPORACION A LA ETE

Tolucho, aquel mozuelo que deambulaba en su pueblo

de Maravilca, aquel que haba disfrutado de las fiestas

costumbristas en su pueblo, aquel pueblito que conserva

intactos algunos pasajes del camino de los incas, ese caminito

que le gustaba recorrer porque estaba rodeado de alas y

gigantones llenos de espinas, haba logrado alcanzar una

vacante en el proceso de admisin a la Escuela Tcnica del

Ejrcito y luego de haber degustado un delicioso almuerzo en

casa de su ta Tuca con sus primos Abraham, Rodrigo,

Zenaida y Mauco y luego de haber compartido con algunos

vecinos de la Calle Bertonelly en San Juan de Miraflores,

quienes se acercaron para felicitarlo por su ingreso, esa misma

noche viaj a Maravilca, a contarles a sus queridos abuelitos,

a su mam y a sus amigos lo que haba logrado. Para l

constitua una hazaa su ingreso a la ETE, por la cantidad de

exmenes que tuvo que aprobar, pero cuando lleg y les cont,

ellos, lejos de alegrarse y felicitarlo, pues en una oportunidad

ya haban celebrado en vano, denotaban cierta tristeza unos y

envidia otros. Le reprochaban y le decan que en el Ejrcito lo

iban a maltratar y que nunca ms iba a volver a su terruo. As

fue. Nunca ms regres a su tierra a quedarse buen tiempo, iba

solo unos das. Pero l haba ingresado y tena que comprar la

tremenda lista de cosas que le pidieron para su incorporacin.

Y encima llegaba a pedir. Su mam le ayud con algo, pues no

contaba con los recursos suficientes. Su to Dishe tambin lo

apoy, sus abuelitos pusieron su cuota an con cierta

desconfianza, pero faltaba. Tuvo que acudir a su pap, a quien

haba conocido hace poco, quien para darle un poco de dinero

le increp y le dijo que mejor hubiera postulado a la Escuela

de Oficiales. Como si alguna vez aqul pap lo hubiera

educado, o al menos le hubiera brindado el calor de padre que

todo nio necesita, como si en algn momento hubiera hecho

algo por ese hijo abandonado, como si l le hubiera dado su

calor y su amor en los momentos difciles. Tolucho slo

escuchaba cada palabra que cada quien le daba, l solamente

quera comprar las cosas que le haban pedido para su

incorporacin y as, con todo lo que recolect, y con su

amiguita que tena en Chimpamarca, fueron al Mercado de

Huancayo para hacer las compras. All, su amiga, que siempre

fue muy generosa con l, tuvo que poner algo de su dinero,

porque lo que haba juntado le falt. Con todos los pedidos de

la lista, viaj a Lima y aquel 21 de Octubre se incorpor a la

que se convertira luego en su alma mater.

Aquella maana inolvidable, el sol brillaba

esplendoroso en Chorrillos, con el terno de su primo Abraham

y su bolsa beige donde llevaba sus tiles, haba llegado

acompaado de su prima Zenaida, ella tena que recoger el

terno y los zapatos y de paso saludaba a los chicos ingresantes.

Estaban frente a la Escuela y desde el exterior lo contemplaba

y le deca a su prima, Primita a partir de hoy da esta es mi

Escuela. Se senta orgulloso, ya no postulara para ser

soldado, ya no cobrara ms en los carros que controlaba su to

Jorge, ya no sera mas pen de construccin con su to

Leandro, ya no, se haba convertido en alumno de la Escuela

Tcnica del Ejrcito.

Ya en su interior, los trescientos jvenes formaron en

el Patio de Honor, de pronto apareci el Director que era un

Coronel del Ejrcito, quien con palabras elocuentes les dio la

bienvenida y luego de felicitarlos por haber conseguido una

vacante, les dijo que haban ingresado para prepararse para la

guerra, para la guerra convencional y la guerra no

convencional, y que, todos ellos, lejos de defender los

mezquinos intereses de pequeos grupos, haban ingresado a la

Escuela para formarse como soldados tcnicos y para defender

los sagrados intereses de la patria. Era el Coronel Jos

Francisco Olivera Larribieri.

Cuando se fue el Coronel, apareci un grupo de

alumnos del tercer ciclo, quienes se repartieron a los

ingresantes en grupos de treinta. Ellos los llevaron hasta los

almacenes y all les entregaron los uniformes militares,

pantalones, camisas, gorras, correa, medias y borcegues, a

algunos les tocaba pantalones grandes, a otros camisas chicas,

entre ellos cambiaban tratando de buscar sus tallas. Todo era

rpido, no como en casa, que se demoraba un montn para

ponerse el pantaln o la camisa. Una vez uniformado, de

cualquier manera, salieron formados al patio de honor, donde

estaban los familiares, esperando las bolsitas con sus ternos,

para que se lleven a casa. Entregaron sus bolsas y se

despidieron de sus familiares. Zenaida recogi su bolsa beige

y junto a todos los dems familiares regresaron a sus casas.

Se quedaba en su Escuela a merced de 250 alumnos de

la primera promocin, muy buenos y ejemplares alumnos y

500 alumnos de la segunda promocin, speros, odiosos, solo

pensaban en masacrar a los perros, vidos de vengarse de

lo que a ellos le haban hecho.

Desde el Patio de Honor, que est a la entrada de la

Escuela, aquellos alumnos que luego les dijeron que eran los

monitores los llevaron en una marcha del pato hasta el

otro patio. La marcha de pato, era ponerse en cuclillas, con las

manos en la cintura y as caminar imitando a los patos. Nunca

antes haban hecho semejante ejercicio, en unos cuantos pasos

ya les dola la pierna, ya les quemaba el muslo, pero los

monitores eran implacables, no permitan que hablen y les

preguntaban: quema? Y todos contestaban: s!, a lo que ellos

contestaban: soplen! Y al que por algn motivo se paraba un

segundo, lo llevaban a la cola, para que camine ms despacio

en esa posicin. Acababan de incorporarse y ya comenzaban

los maltratos pero si acabamos de incorporarnos - decan;

as, empezaron su vida en la Escuela, con la marcha del

pato, y mientras caminaban como patos, los monitores les

iban diciendo, que de all en adelante, que a partir de esa fecha

se llamaran perros, porque as les denominan a los jvenes

peruanos que tienen el honor de ingresar a la Escuela Tcnica

del Ejrcito, estaban en manos de los alumnos de segundo y

tercer ciclo. As llegaron hasta el otro patio, all estaban las

cuadras donde vivirn, los monitores sacaron una cama

camarote, y uno de los instructores militares, les hizo una

demostracin de la manera cmo debe estar tendida la cama,

de tal modo, que si tiras una moneda, sta debe rebotar.

Hicieron la demostracin de cmo se debe dormir, deben

dormir en atencin, bien baados, los pies con talco y la

pijama limpia. En la Escuela no debe haber malos olores. A

ver, usted, tienda la cama!, varias demostraciones y ya saban

como tender su cama y como deban dormir en adelante. Atrs

quedaban las otras formas de dormir, ya no dormirn de

costado ni boca abajo, ahora dormirn en atencin, bajo pena

de sancin Tambin les ensearon que en la Escuela, los

perros no caminan, los perros se desplazan al paso ligero y

cuando tengan que cruzarse con algn superior, adoptan el

paso de desfile para el saludo correspondiente y luego siguen

al paso ligero. Aprendieron que la posicin de atencin es con

la mirada al frente, el pecho sobresaliente, el vientre sumido,

barbilla recogida, las manos pegadas al cuerpo, deba tener mil

arrugas en la espalda. All se acord de Luis Alberto, el

Cadete. Ahora ya no lo imitara, ahora lo tena que hacer

porque era alumno de la ETE. Indicaciones por aqu,

indicaciones por all.

Aquel da, despus de la marcha del pato, despus

de haber aprendido a tender la cama, despus de haber

aprendido la manera correcta de dormir, les hicieron entrega

de su cuadra, la cual estaba reluciente. Las instalaciones de la

Escuela eran nuevas y las cuadras, con sus respectivos

camarotes y roperos tambin. En estricto orden alfabtico, les

hicieron entrega de estos. Les asignaron sectores de

responsabilidad en la cuadra, en los pasadizos, en los baos y

hasta en los jardines. En ese trajn, lleg la hora del almuerzo,

y los perros que desde muy temprano no haban probado

bocado alguno, por fin llevaran algo a sus estmagos;

formaron todos los alumnos alrededor del patio. Era el

batalln de alumnos, eran muchos alumnos, Tolucho haba

escuchado que los del tercer ciclo eran doscientos cincuenta,

quinientos eran del segundo ciclo y ahora trescientos perros.

Haba ms o menos mil alumnos en esa Escuela. Un alumno

del tercer ciclo tomaba el comando de la Escuela y a pesar que

el patio era inmenso se dejaba escuchar su voz, todo era voz de

mando: Batalln descanso!... Batalln atencin!, que

cuando el batalln se pone en descanso la Escuela debe

temblar, Batalln descanso!... Batalln atencin!.

Aparece un Suboficial, Batalln descanso!... Batalln

atencin!... permiso mi Suboficial, el batalln est formado

para el rancho! Aparece un Oficial, Batalln descanso!...

Batalln atencin!... permiso mi Capitn, el batalln est

formado para el rancho! el Servicio de Da pide parte, los

oficiales de da, dan parte al parte al capitn de da y ste da

parte al jefe de cuartel. Pero para cada parte Batalln

descanso!... Batalln atencin! El Jefe de Cuartel, da las

indicaciones del caso, Batalln descanso!... Batalln

atencin!... A la derecha derecha!... Paso de desfile de

frente marchen!... El Jefe de Cuartel est en la tribuna

observando el desfile de los alumnos, todos van al paso de

desfile, los monitores dando las instrucciones, un, dos, un, dos,

un, dos, lleve el paso, alinearse, mirada al frente, los brazos a

la altura del hombro, un, dos, un, dos. El Jefe de Cuartel,

ubicado en la tribuna, est indicando que tal seccin no pas

bien, que se ponga a la cola, un, dos, un, dos, un, dos, los que

pasaron a la cola, en marcha del pato, por haber hecho

quedar mal a su monitor, luego las ranas, los canguros. El Jefe

de Cuartel implacable decide qu seccin pasa a los

comedores y qu seccin sigue desfilando. Por fin, pasaron

bien, llegan al comedor cansados, sudando. El comedor es

amplio y luce impecablemente limpio, Era el primer almuerzo

en la Escuela, las mesas estaban impecables, cada mesa era

para diez comensales, dos alumnos del tercer ciclo, tres del

segundo y cinco perros. Antes de sentarse a almorzar

estaban en posicin de atencin, con las manos pegadas a los

muslos, el pecho sobresaliente, la mirada al frente y mil

arrugas en la espalda. Ningn perro poda ser mas alto que

otro alumno de grado superior. Si eso pasaba, tena que

agacharse, pero manteniendo la posicin de atencin, tampoco

poda ser bajo de estatura, si lo era, tena que estar de puntillas,

para aparecer ms