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Poeta de lavabosTriciclo Rojo- Maga Films México 2008Una obra de Emiliano Cárdenas (Enrique Cárdenas)

Para ser un poeta de lavabo se necesita al menos un milagro en la vida.

Etolo, pallazo de la región del fin del mundo, aprende a volar leyendo elvuelo de las nubes… ese milagro lo convierte en el último de los poetas de

lavabo capaz de devolverle a la gente la fe.

Tendrá que encontrar el serrucho vagabundo que guarda toda la tristeza noresuelta de la gente y que navega sin rumbo en alguna coordenada

desconocida para que los milagros vuelvan a suceder.

Personajes:Etolo bOmSombra de Etolo EsperanteHum, árbol huérfano habitante del bosque de los mapasMujer ondulada de la región horizontal

Escena 1 la historia

De Etolo y los Milagros.

Etolo bOm nació un día en la zona sur de la región del fin del mundo, unlugar con casas tan elevadas que las nubes entraban por las ventanas, sucasa era la primera de la calle golondrín el único lugar donde volaban al rasdel piso los pájaros que dibujan en la tierra la historia de las cosasinvisibles, una vez cuando niño dejo abierta la ventana toda la noche y alamanecer descubrió una pequeña nube en sus pies que tiritaba de frío a lacual cubrío con una manta, a partir de ahí serían inseparables hasta el últimodía donde la nube agradecería el gesto enseñándole a Etolo algo que sololas nubes saben: VOLAR

Ese era el último milagro que sucedería sobre la faz de la Tierra, haciamucho tiempo la gente había dejado de aprender de las cosas simples. Sinsaberlo Etolo se convertiría en el último de los poeta de lavabos.

Escena 2 la historia

De los poetas de lavabos

La legión de los poetas de lavabos se origino en la región del fin del mundoy desde el principio estuvo conformada por hombres y mujeres con almenos un milagro en su historia; provenían de todas las coordenadas delmapa, decían tener como signo; transformar el destino del mundoagradeciendo los milagros.

Eran introvertidos y silenciosos miraban en las nubes el futuro y sinembargo algunos hombres sin Milagros dudaron de su deber logrando quelos expulsaran de las ciudades y finalmente de los bosques.

Desaparecieron en medio de la nada y sólo quien le ocurre un milagropuede conocerlos.

Los poetas aparecen en la puerta de Etolo para revelarle la historia del Viejoserrucho vagabundo que guarda la tristeza no resuelta de la gente y por elcual han perdido la fe, le aseguran que sólo se pueden obtener lascoordenadas del serrucho a través de una hoja de los árboles del bosquede los mapas.

Escena 3

la historia Dentro del bosque de los mapas.

Los árboles trazan coordenadas precisas de todas las cosas del mundo,pero existe una la ley entre ellos: no revelar ninguna coordenada a lospoetas de lavabos… el destino de Etolo es ser recriminado por todas lasatrocidades que han cometido los poetas al cambiar las cosas del mundo,intenta refutar esas ideas y es expulsado del bosque, en el último túnel delcamino seguido por su sombra, encuentra un pequeño árbol huérfano quele pide se quede con él, Etolo desconcertado no sabe que hacer tiene lasensación de perder el tiempo, pero el árbol le pide por lo menos lo acerquea la luz y regrese un día para darle agua.

Después de regresar durante 10 días el árbol crece tan alto que apenaspueden conversar, le pregunta a Etolo porqué quiere llegar hasta elserrucho, Etolo le contesta que todos merecemos un milagro en la vida yque él debe encontrar al serrucho y liberar la tristeza porque solo así losmilagros volverán a ocurrir.

Escena 4 la historia

El serrucho debajo de sus pies.

El árbol Hum deja caer una de sus hojas con las coordenadas precisas delserrucho, la hoja le revela que el serrucho se encuentra justo debajo de suspies pero del otro lado del globo terraqueo y que reproduce de manerainversa los movimientos de Etolo, efecto que los mantiene siempre a lamisma distancia.

Etolo debe engañar al serrucho y construye un espantapájaros de sí mismoutilizando su sombra, pero antes debe convencer a su sombra de quedarsequieta, de dejar de seguirlo contrario a su naturaleza.

… comienza el viaje hacia el serrucho

Escena 5 la historia

la mujer ondulada de la región horizontal

Etolo camina hasta llegar al fin de la tierra, esta es la primera estaciónhorizontal, donde termina el mundo (para entonces la referencia visual yEtolo ya están en horizontal) ahí construye un barco de papel que lo llevará acruzar el mar; navegando descubre que en medio de alta mar hay un hueco,una especie de vacío en el cuál es inevitable caer. Rema en direccióncontraria pero no logra regresar y cae… (todo tipo de cosas pasan detrás, yEtolo inmóvil en el centro para generar el efecto de caída, hasta llegar a unespacio completamente oscuro) llega al fondo de la cascada de la tristeza, ellugar donde flotan los milagros perdidos de la gente. observa los milagrosflotando en derredor suyo hasta ser espantado por la mujer ondulada de laregión horizontal que lo advierte de ser contagiado por la tristeza al punto decausar su muerte, ella le regala una bolsa con el instante preciso de partir.Etolo espera la llegada del serrucho pero éste no aparecerá si siente lapresencia de alguien en la cascada, al pasar el tiempo Etolo se vacontagiando de tristeza hasta quedar inconsciente, la mujer onduladaaparece y lo sube a un globo que lo saca de la cascada antes demorir…Etolo despierta mientras se va elevando y al fin logra aterrizar delotro lado del mundo en la coordenada dictada por Hum.

Escena 6 la historia

Del serrucho vagabundo

En la coordenada precisa, Etolo, casi inconsciente, mira en todasdirecciones esperando ver al serrucho vagabundo que súbitamente aparecedetrás de una nube (el serrucho vagabundo luce como una maquinaria dereloj rústico con movilidad independiente en sus componentes) se detienefrente a él y aparece la sombra de Etolo casi muerta de tristeza,desconcertado, Etolo se dirige a ella, la abraza y se desvanece, entendiendoque es una trampa del serrucho.Sabe que ha llegado el momento y que debe mostrar el arco que los poetasde lavabo le dieron como espada, la estructura del serrucho deja demoverse y Etolo puede tocarlo con el arco haciendo sonar en el aire unamelodía que libera a toda la tristeza del mundo convirtiéndola en nubes denuevos Milagros.

De los personajes

Etolo bom: hombre delgado y mal peinado como casi todos los científicospoetas, porta una armadura, tiene apenas 30 años y ha pasado su vidapersiguiendo cosas en el cielo, conoce bien la naturaleza de los objetos yseres voladores su afán por querer volar lo lleva a enfrentar un destinocomplejo, por ser el poseedor del último milagro sobre la faz de la tierra.

Etolo es un símbolo del porvenir de los que creen hasta el final, unaclase de personas que están despareciendo.

Sombra de Etolo: Es la relación de Etolo con la vida cotidiana, con la regiónterrenal, la parte útil de las cosas, su perseguidor incansable que acaba porir en contra de su naturaleza.

HUM árbol huérfano del bosque de los mapas: juega un papel crucial en eldestino de Etolo, es quién rompe la regla, el componente absurdo pero conun corazón limpio y dispuesto a ayudar solo con la premisa de agradecer aquién lo ha ayudado.

La mujer ondulada de la región horizontal: Es una especie de guardián delorden de los milagros un ser no terrenal que puede dar o quitar la vida y quehabita en la cascada de la tristeza , como solo la belleza puede habitar enregiones inhóspitas.

Esperante:Un pallazo del fin del mundo que pasa la vida esperando sentado en su viejacubeta hasta que un milagro lo descubre y juega con él, es un símbolo delos que se pasan la vida esperándose y un día les ocurre algo que nopueden explicar y simplemente lo olvidan.

DE LA OBRA

Creación de personajes:El proceso de creación ha sido minucioso, buscando la naturaleza y fin último decada personaje, en esta historia, hemos trabajado en razón de la respiración paragenerar calidades en el movimiento de los personajes, en el caso de Hum alprincipio trabamos con un álbol marioneta animado por un ente sombra pero alfinal llegamos a un Hum más humano como se revela en la grafica, para la mujerondulada aun realizo pruebas buscando definir si será articulada por varios entessombra dándole una sensación etérea. Etolo se transformo también en unaespecie de caballero andante.

Del movimiento: Investigamos la fragmentación del cuerpo buscando elsentido y fuerza en las pequeñas acciones.La construcción del espacio, las calles y los ejes del movimiento se producen através de la lógica de los personajes que generan calidades y cualidades demovimiento propias. La exploración del gesto en silencio, la composiciónabsurda: el enfrentamiento de dos lógicas, las relaciones excéntricas con losobjetos reales e imaginarios, forman parte sustancial de este proceso.

De la escenografía:Partiendo de lo sencillo, el papel toma gran importancia en el tratamiento de laescenografía dándole texturas y sensaciones a través del color de la luz, de talsuerte que puede transformar en mar, nubes o basura de un callejón.Por el lado de los objetos escenográficos, se plantea un globo de grandesdimensiones con paredes translucidas que permitan proyectar video desde elinterior, para el serrucho se construirá una base a través de un mecanismo quepermita moverlo a control remoto dando la idea de un ente vivo, el barco de papelserá animado por un persona en su interior.

Soluciones escénicas

Proponemos una estructura de 4 comodines que transformen el espacio,logrando dar intimidad y profundidad escénica. Transformando la lógicaconvencional de la caja negra, permitiendo modificar el espacio vertical enhorizontal.

Acerca del proceso:

En el proceso de creación de Poeta de Lavabos encontré dos motivos que me hicieron

retrasar el estreno de la obra, el primero: la inminente necesidad de invertir en la creación y

producción de ciertos artefactos escenográficos que lograrán la premisa de transformar el

espacio escénico horizontal de la cual partí para la presente exploración, y que son

sustanciales en el desarrollo de las soluciones escénicas, la segunda es el interés real de

instituciones culturales mexicanas por cooproducir el espectáculo en la segunda mitad del

2008 o primer semestre de 2009.

Hago una breve semblanza de hallazgos en la creación del guión Poetas de lavabos.

Durante el laboratorio e investigación de movimiento la idea del milagro tomo una

dimensión poética que transformo la primer idea de la tristeza motivo que delineo esta

investigación con la premisa del concepto animación, ya que al seguir procesos digitales

de animación comencé a animar objetos en el escenario, como un barco de papel dentro

del cual se introduce una persona la sencillez con la que se logran calidades de

movimiento muy especiales me parece un hallazgo sustancial porque de ahí derivo que la

coreografía no solo es hecha por los bailarines sino también por los objetos que los rodean

y los colocan en un universo.

Otro hallazgo en la construcción de la obra ha sido la utilización del espacio en torno a la

escenografía virtual, antes la utilizamos el ciclorama como pantalla sin modificar el afore,

realizamos varias pruebas mismas que determinaron utilizar un comodín a ras del piso

donde se proyecte lo que sucede debajo de los pies de los bailarines, proyectar en el fondo

del escenario y además colocar un comodín en la parte superior que delimite, reduzca y

amplie el espacio horizontal de la escena generando profundidad en los planos tal como se

hace en animación digital, apoyados por dos comodines laterales.

Partiendo del sentido imaginativo y lo sencillo, los gráficos y paleta tendrán un

tratamiento oriental con colores marrones, ocres y pasteles, una mezcla de lo simple a lo

elaborado desde el dibujo hasta la construcción de objetos tridimensionales en digital. Esto

mismo se aplica para los objetos y artefactos reales.

Por último quiero apuntar que el espacio brindado por el programa IBERESCENA me ha

dado la oportunidad de recorrer un camino creativo profundo de la obra y sus personajes, ya

que normalmente los apoyos brindados en danza son para la producción de la obra y no

para su concepción, sin duda este proceso a elevado mi visión sobre el modo de hacer

coreografía, investigando e inventándome de nueva cuenta.