poemas de león leiva gallardo - plenamar · 2020. 9. 26. · el astro cero arroja los planetas con...

Poemas de León Leiva Gallardo Plenamar Plenamar

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El narrador y poeta hondureño radicado en Chicago cuyos textos se publican en RepúblicaDominicana por primera vez en este número de Plenamar, representa al autor inclasificable quien,bajo la testarudez del crítico que insiste en enjaularle en los linderos del canon, se rebela o más biense sacude en la página espantando de tal forma semejantes pretensiones. Porque Leiva Gallardo estan buen creador de ficciones como de versos de robustísima lírica, y tanto la muestra aquí reveladacomo sus publicaciones ficcionales anteriores así lo confirman.

Tras migrar a aquella mítica ciudad estadounidense a mediados de los años 90 del pasado siglo,aparecen sus primeros textos en las revistas Fe de erratas (Chicago), Luvina (UdG, México) yAgenda del Sur (Quilmes, Argentina). Su obra también se publica en antologías bilingües (Astillas deluz/Shards of Light, Tia Chucha Press, 2000) y En el ojo del viento/Into the Winds’ Eye (John Barry,2004). Durante viajes al México metrópoli chicaguense y a la tierra natal centroamericana, LeivaGallardo escribe apuntes y crónicas que luego habrían de convertirse en las novelas Guadalajara denoche (2006) y La casa del cementerio (2008), ambas publicadas por la prestigiosa casa editorialTusquets Editores.



En ese mismo periodo aparece también la coedición Desarraigos: Cuatro poetas latinoamericanos enChicago (Editorial Vocesueltas) editada y publicada por contratiemponfp. Tras un largo hiato, LeivaGallardo reanuda sus expediciones literarias con Breviario (Ediciones Estampa, 2015) obraenriquecida por y para las ilustraciones que forman parte de la Biblioteca Americana de la GaleríaEstampa de Madrid. La más reciente publicación del hondureño, El pordiosero y el dios (MediaIslaEditores, 2017) reúne una selección representativa de su narrativa breve.

Los poemas que acompañan este fajo, seleccionados para los lectores de Plenamar, aparecen enTríptico: Tres lustros de poesía (MediaIsla Editores, 2015). En ellos encontramos a un hombre “quecomo todo ser demasiado humano”, ha surgido de la ignorancia hasta arribar a la sabiduría paraentregarse finalmente a la deriva. El trabajo escritural de Leiva Gallardo en suma, trata del ejerciciode un arúspice moderno que ha visto cómo las almas salen de los cuerpos. De un hombre, huérfanacriatura del tiempo e “insignificante homínido del azar”, que apenas es capaz de soñar el sí mismo.

Hombre a la deriva

Qué es un hombre a la derivaun equilibristaun personaje sin tramasin conclusión sin peripecia acaso este hombre espere su destinocomo si fuera un viaje mal sorteadocomo una de esas fugas que acaso fueran de amnesiatal vez espere una magnífica guerra mundialo el impuntual esparcimiento de un meteorodirigido exactamente al solar baldío de su alma este pobre hombre suspendido espera y esperaquizá un milagro o un nuevo acontecerde esos que ya no se hallan en los templosni en las cátedras ni en los alzamientosespera y espera el equilibrista el impacto quizá de un instinto dormidoel brote de una desaparecida manera de ser pero sépanlo ustedes que este ser a la derivano aspira a un simple cambio de pielya ha vivido varias metamorfosis fallidasya fue ingenuo como un insecto huéspedya fue sabihondo como un cuervotenaz como un lobo esteparioy también perro de la incertidumbre ¿qué espera entonces este hombre a la deriva?¿ser inconsciente como una célula madre? (espérense)



como todo ser demasiado humanoel tipo ha surgido de la ignorancia a la sabiduríade la sabiduría a la incertidumbrede la incertidumbre hasta este punto…hasta caducar agotado como un breviariocomo un augur cínico y dudosoque ahora padece de no poder concebir su finel pobre hombre a la deriva

Al principio: solar baldío

I

No recuerdo el almaimagino el cuerpo inhabitable que pena por ella no voy a llamarlo cadáver y menos desalmado: he pensado en



indolente maldito cínicopero nada de esto lo comprende me rindoa él mismo cedo la palabra era un imperfecto.

II

Solía llamarse el Imperfecto hijo de mar enfermofalto de numen en la zozobra de la tierra en las noches de lluviase aliviaba con el agua dulceque hacía que su casa oliera a teja mojada su casa era una bóveda burdael cielo raso en la oscuridadse le volvía todo un firmamento:en sueños logró domar deseos y en las pesadillassu propio bestiario de constelaciones bastaba tener miedo para ser dios y crear dioses fue así como el cielo rasollegó a ser el solar de la discordiadonde sus avatares murieron en cruenta lidy la sangre se derramó en la aurora hasta que al fin llegó la luz mayora cegar todos los rescoldosese día salió al patio de su casa—a ver los remanentes de la noche—y se dio cuenta de que no era un jardín y tampoco un panteón sino un solar baldío



Breves variaciones del tema

Todos lo hemos hecho alguna vezecharnos en la yerba la tierra o la arenacerrar los ojos para descartar realidadessentir que la niebla cenicienta del silencionos incorpora a la espesura de la nochey luego convertirnos en seres primordialespara abrir los sentidos y ver sentir escucharpor primera vez la grave sinfonía del todo una vez incorpóreos—primitivos que somos—descubrimos que la eternidad está tambiénen cada vello en cada poro de nuestro cuerpo acariciamos la grama la tierra o la arenay palpamos la piel misma del universonos entusiasmamos soñamos y enrarecidosviajamos por los laberintos fractales



hasta que nos percatamos de que en verdadtodas las estrellas del oscuro abismonacieron desapercibidas de nosotroslos seres vivientes la palabra misma lo explica—eternidad—infinito absoluto que es demasiada luzpara un par de extraviados ojosde un hombre y una mujerera de esperarse entonces que al final del juego—el sonido del silencio abrumando el frágil cuerpo—nos sintiéramos invadidos por la nada pero el ingenio humano es tan emprendedory aprovechándonos del estado aún primordialcomenzamos a inventar los instrumentosque nos permitirían hacer las variacionessobre el tema original —la eterna sinfonía— antes de levantarnos teníamos que ponderarla manera de ver sentir y escuchar al universoy lo logramos por siglos y los siglos masmortales fallidos que éramos confundíamoslas variaciones del tema con el tema original entonces dejamos de ser primordialesy volvimos a ser simple hombre—y—mujer ahora siendo todos demasiado humanosa nosotros los mortales nos duele comprenderque también somos variaciones del tema breves variaciones del tema

La noche: Invención del hombre, el odio y el amor

IAntes que el hombreantes que Dioshubo la noche

La noche no es la sombra del díani el día el lado claro de la nochela noche es la sombra de sí mismael día es el lado claro de sí mismoel día es distante luz extintala noche es unidad con el sí mismo

II



A la noche no le da vergüenzatodo lo que se hace y se deshace en su penumbraal día le caen todas las culpas

El odio y el amorson depredadores noctámbulosdevoran a la misma presa

Pero el hombre es sabio cuando logra habitar la nochela noche con virtudes y deliquios

El hombre que logra habitar la nochees el ser más bello del mundoel monstruo de la ecuanimidadel ángel del exterminioes decir lo más parecido a un dioslo más parecido a sí mismo

IIIEl astro cero arroja los planetas con centellas multifariasel ojo negro traga los planetas con su punto ciego nulopara después tragarse a sí mismo:como lo hace Dios en la unidad de la noche

Lo que sucede después de la catástrofedel incesto cosmogónicose llama caos y cosmos:el odio y el amor

IVDios se da a luz a sí mismo eternamentecon absoluto amorcon odio absolutoeternamente Dios se aborta a sí mismo

El hombrehuérfana criatura del tiempoinsignificante homínido del azarapenas sueña el sí mismo:no nace el hombre todavía



Ergo

Pensar que la noche es meramente estar sujetos a una sombra cíclica.Pensar que el día es la radiación estelar, apenas,que el trinar de los pájaros y demás sonidos naturalesson la manifestación del hambre, la rutina de la fauna.

Pensar que al develar todo lo bello que nos rodea,nos damos cuenta que también somos parte de un nicho ecológico,que nuestros deseos están vinculados a un ímpetu ancestral y prístino,que nuestros sentimientos son también un trinar, un oleaje aromático de flor, un mecanismo evolucionado para preservar nuestras vidas.

En fin, llegar a pensar que lo bello no es bello,que lo feo no es feo,que el mal no es la otra cara del bien,sino la misma reflejada en un enigma, y que la muerte y la vida no son existencias transitorias,sino incidencias sobre el plano oblicuo del tiempo:

pensar todo esto es, justamente,el ocaso inexorable de nuestra conciencia.



Concibe a Leviatán

I Sabe que hay un barco en la bahía sabe que es un buque inmenso como un fiordo que se eleva desde el fondo se han espantado los peces con el mugido que desciende desde su costillar de cetáceo —ventrudo obeso ahogado— pronto ovulará inmundicias del color del caviar con sabor a caviar la bahía se convertirá en mar negro II Ah, Leviatán, ¡no! Damián no es capaz de lanzarte un arpón tumefacta su mano reza presa a un canutero está a punto de firmar el cuaderno de bitácora su corazón está en tinieblas su pulso falsea como un compás endemoniado III Todo apunta a que el universo sea una bellísima composición pero las claves de su significado están a años luz de su sepulcro IV Cómo le hace falta el vino sagrado con que los dioses liban y se burlan de su mortalidad ese fruto lo sembró y cosechó él mismo: que los dioses no esperen más que vinagre en la pira del sacrificio



Últimas palabras de Judas Iscariote

Vi cómo las almas salían de los cuerpos:alma delicada, roja miel, traicionera.Vi la falsa campana oscilar como péndulo,de comienzo a fin, fin comienzo, sempiterno.

Vi desdichados tropezar con más desdicha,los humildes buscar, en el ojo del ojo,la venganza de sus mejillas indignadas:vi el ojo, cada vez más grande, de la aguja

dilatarse al pasar la sacra luz del oro.Vi los crucifijos forjados cual espadas,traspasando el miedo del corazón converso.

Vi a los desamparados morir de hambre,



las mujeres caer al fondo desde el cielo.! Y el cielo: nublado, nublado, nublado!

Una gota negra del infinito

Sabe que hay poetas que creen haber derramado lágrimas mismas del universo.Aquéllos que pretenden haber procurado entre sus manos una gota esencial dela noche —como diría Zbigniew Herbert, una gota negra del infinito—, en lacual habrían de descubrir el numen de la imaginación humana, la conmocióndel ser. Pero, me pregunto, ¿hasta qué punto puede llegar la pretensión yla afectación del hombre? A propósito de lo cual incluso este, vuestroservidor, modesto versista, confiesa haber fingido tardes de lluvia en lasque se ha aliado a dicho panteón de ilusos prosistas de lo inefable,escribas de lo que no se puede explicar con signos ni cifras. Sepámoslo, aveces Damián tiene razón, hay mucho de nada en casi todo lo que pretende elhombre en los momentos ocurrentes de su llanto.

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León Leiva Gallardo (Amapala, Honduras) es narrador y poeta. Autor de Breviario (EdicionesEstampa, 2015), El pordiosero y el dios (MediaIsla Editores, 2017), entre otros textos.

Hilario Olivo es el autor de los lienzos que acompañan este texto. Nació en San Francisco deMacorís, 1959.

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