plan etica y valores 2014

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DEL CHOCÓINSTITUCION EDUCATIVA TECNICA ETNOAGROPECUARIA

NUESTROS ESFUERZOSRIOSUCIO - CHOCÓ

PLAN DE ÁREA

EDUCACIÓN ÉTICA Y VALORES HUMANOS GRADO 7º

Por:

LIC. LUZ MARIELA VANEGAS CASAS

Nuestro campo: Paz y CienciaBarrio Makent, Calle Ppal. Riosuio . Chocó - Colombia



PLAN DE ÁREA1 Educación ETICA Y VALORES HUMANOS 7º

TABLA DE CONTENIDO

1. PRESENTACIÓN ………………………………………………………………………………… 2

2. OBJETIVOS GENERALES DEL ÁREA ………………………………………………………….. 7

3. CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL ÁREA ………………………………………… 8

4. ESTANDARES – ORIENTACIÓN ……………………………………………………………. 9

5. METODOLOGÍA DE LA ENSEÑANZA …………………………………………………….. 9

6. CONTENIDO DEL ÁREA …………………………………………………………………….. 10

UNIDAD Nº 1 NAVEGANDO EN MI HISTORIA PERSONAL Y SENSIBILIZACIÓN ……… 10

UNIDAD Nº 2 LOS SENTIMIENTOS SE CULTIVAN EN FAMILIA (VALORES HUMANOS). …11

UNIDAD Nº 3 COMPORTAMIENTO HUMANO (EN MI COMUNIDAD DOY Y RECIBO AFECTO) .. 11

TEMA: 1 INFLUENCIA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA EN EL MANEJO DE MI AFECTIVIDAD. .. 12

TEMA: 2 MANEJO DE LOS SENTIMIENTOS EN LOS CONFLICTOS. ……………………………. 12

TEMA: 3 MANEJO DE RELACIONES AFECTIVAS EN LA INSTITUCIÓN. ………………………… 13

TEMA: 4 LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESPACIO DE RECONCILIACIÓN Y PERDÓN. ………… 13

UNIDAD Nº 4 EL AMBIENTE SOCIOCULTURAL INFLUYE EN LA EXPRESIÓN DE LA AFECTIVIDAD.

…………………………………………………………………………………… 14

TEMA: 1 LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MANEJAN MI AFECTIVIDAD. …………………. 14

TEMA: 2 EL COMERCIO DE LOS SENTIMIENTOS. ………………………………………………. 14

TEMA: 3 ESTILOS DE CONVIVENCIA JUVENIL POSTMODERNA. …………………………… 15

TEMA: 4 LAS RELACIONES AFECTIVAS EN EL ESPACIO PÚBLICO. …………………………… 15

7. EQUIPO DE ÁREA. ………………………………………………………………………………… 15

8. NECESIDADES DEL ÁREA / ACCIONES DE MEJORAMIENTO …………………….… 16

9. EVALUACIÓN DE ESTUDIANTES – SIEE. ………………………………………………... 16

10. BIBLIOGRAFÍA. ………………………………………………………………… 18

PLAN DE ÁREA2 Educación ETICA Y VALORES HUMANOS 7º1 Plan de área adaptado para ejercicio en curso de TIC en CPE.

2 Document’s en procesos de construsión para la Secrétariat de Éducation de Chocó




PRESENTACIÓN

La ética y valores cumple una función humanizadora del hombre y la sociedad; sobre cada persona recae la responsabilidad de asumir el compromiso de obrar conscientemente según las normas normales que conduzcan a realizarse como personas vivir en la sociedad que todos anhelamos.

La educación ética y valores humanos es la acción educativa a través de la cual se forma el hombre y se desarrolla su personalidad; la educación se forma y se logra a través y por medio de la interiorización, observación de los valores.

Por ética se puede entender como el arte de la buna conducta, el buen actuar como resultado de lo justo y lo aprendido, también se dice que e la parte de la filosofía que estudia la moral, las reglas y las obligaciones del hombre para hacer el bien y evitar l mal.

Sentido de la enseñanza del área ética y valores humanos

La ética ha sido un problema para el pensamiento filosófico occidental desde sus mismos orígenes en Grecia, teniendo como principal pensador a Sócrates, quien le dio a la filosofía una configuración de actividad vital para el hombre; bien lo dijo Cicerón refiriéndose a Sócrates: “Ha llamado a la filosofía del cielo a la tierra” (Tusc., V, 4, 10).

La consigna con la que parte la filosofía socrática Scito te ipsum (conócete a ti mismo), podemos ubicarla

también como el punto de partida de la ética como pensamiento sobre el hombre.

La palabra ética, dice Ferrater Mora3 que deriva del griego ήθος (Ethos), que significa costumbre, y la ética

como saber filosófico se ocupa de los actos humanos que constituyen las costumbres y hábitos del hombre.

En este orden de ideas la ética está relacionada con la moral, muchos autores las confunden o ponen a una a

depender de la otra; el término moral deriva del latín mos-moris que significa también costumbre.

Volviendo como iniciador del pensamiento ético, podemos decir que no en vano su filosofía está conducida

directamente a la búsqueda de la felicidad del hombre y del bien vivir, ya se lo había dicho a Critón:

“...diremos entonces que más que la vida vale el bien vivir”.

La ética está conducida también en esa línea: la búsqueda de la felicidad del hombre y el bien vivir, y para

lograrlo lo primero que se debe hacer (o lo que debe hacerse continuamente) es buscar el conocimiento

personal, scito te ipsum.

3 FERRATER Mora, José. Diccionario de Filoso fia, Tomo I, Éditorial Suda americana, Buenos Aires, 1965.




Pero no sólo fue Sócrates quien pensó la ética en Grecia, hubo también otros filósofos que se

ocuparon de la filosofía práctica que buscaba la buena vida para el ser humano, fuera de la socrática

encontramos otras filosofías que buscan el mismo fin pero por vías diversas:

El hedonismo que considera como bien supremo del ser humano el placer (he doné), en esta filosofía

tenemos como pensadores importantes a Epicuro, Gorgias y Aristipo.

El cinismo cuyo término proviene del griego perro y que considera la vida natural virtuosa (sin

civilidad) como el camino certero para que el hombre alcance la felicidad.

El estoicismo cuyo término deriva del griego stop, puerta, ya que Zenón dialogaba de filosofía debajo

de un pórtico en la ciudad de Atenas, y que considera como el bien vivir del hombre a la vida de

acuerdo con la razón sin alterarse por la ventura o la desdicha.

Aristóteles también se ocupó de la ética relacionándola con la virtud. Para el estagirita las virtudes éticas son

aquellas que se desenvuelven en la práctica y que van encaminadas a la consecución de un fin, a este grupo

pertenecen las virtudes que sirven para la realización de la vida en el Estado como la justicia, la amistad, el

valor, etc. Hay en Aristóteles una distinción entre virtudes éticas y virtudes éticas, estas últimas son las

virtudes propiamente intelectuales.

En Grecia se fundaron las bases para el pensamiento ético de occidente y desde allí la ética ha sido un tópico

fundamental de la filosofía y el pensamiento de todos los tiempos hasta la contemporaneidad.

Son muchos los filósofos que han tenido que ver con la ética, se destacan los siguientes: San Agustín, Santo

Tomás de Aquino, Pedro Abelardo, Emmanuel Kant, Baruch de Spinoza, Descartes, etc., y en la época

contemporánea podemos subrayar a los existencialistas como Sartre, Heidegger, Kierkegaard, Nietzsche, y a

Ludwig Wittgenstein con su Conferencia de ética.

En el contexto colombiano resalta la necesidad de formación de ciudadanos éticos para mejorar la

situación social, económica y política del país, es por eso que el gobierno se ha preocupado y ha

diseñado unos estándares de competencias ciudadanas y unos lineamientos curriculares para el

área de ética, que son los derroteros que se han tenido en cuenta para la realización de este plan de

área. El área de ética y valores busca la integración espacio- temporal de la historia de la

humanidad, dándoles elementos a los estudiantes que los lleven a pensar su presente y asumir su

responsabilidad como ser social en el complejo mundo actual.




El área tiene como propósito el estudio del pasado para actuar sobre el presente, buscando una actitud

reflexiva y comprometida del estudiante con su vida y con la comunidad en que vive, para lo que haremos

énfasis en valores éticos indispensables para la convivencia, el respeto por la vida, la tolerancia, la diferencia,

la libertad, la justicia y la solidaridad.

Además pretende enriquecer las diferentes épocas históricas y permite que el estudiante se aproxime a la

complejidad de los procesos históricos, es decir que comprenda la historia, la cultura y el medio social de los

humanos.

Es importante reflejar cambios a través del tiempo y espacio. No puede quedarse en un simple diagnóstico, si

no que irradie una práctica trasformadora, guiada por unos intereses y valores propios de la cultura.

A partir de 1991 se comienza a gestar un nuevo proyecto de nación: la construcción de un estado social de

derecho; que se hace realidad en la medida en que todos los actores asumamos el papel que nos

corresponde en el marco constitucional, jurídico, democrático y participativo.

El éxito de una nueva cultura enmarcada por la participación y la convivencia democrática, cultural que se

construye en la educación que es el eje de los desarrollos económicos, políticos, sociales, culturales y

personales, tanto de las comunidades como del país.

El educador es vital en la construcción de esa cultura de participación, como conscientes que el cambio es un

proceso de transformación que requiere fundamentalmente de la actitud individual y colectiva que garantice la

movilización de los actores alrededor del proyecto de nación y el horizonte ético en la constitución. Todo esto

porque los conocimientos de las ciencias sociales debe tener como fin ayudarnos a comprender al hombre, a

respetar su historia y proyectar un futuro mejor para la humanidad.

El marco legal de la Educación Ética y en Valores Humanos quedó plasmado en sus aspectos generales en

la Ley 115 de 1994. Como área de conocimiento se trata de aprender a conocer para aprender a ser y a

interactuar con los otros y con su entorno. Se excluye en la Educación Ética y en Valores Humanos toda

forma de ADOCTRINAMIENTO. Su propósito parte del respeto a la libertad de conciencia y de religión de las

estudiantes.

Todas las culturas tienen un caudal de símbolos, creencias, ritos, acciones y organizaciones de tipo religioso

que es necesario valorar, respetar, e integrar adecuadamente en los PEI. La Educación Ética y en Valores




Humanos se basa en la existencia de un saber, de un discurso sistemático que con criterios metodológicos

orienta a un principio de unidad cognoscitiva hacia la multiplicidad de los conocimientos religiosos.

La experiencia en ética y valores es aquel modo particular de comprender, sentir, contemplar, expresar,

representar y disfrutar del mundo y de la vida desde la ética y los valores. Más que transmitir unos contenidos

se propone brindar instrumentos de análisis e interpretación de los contenidos religiosos: presencia crítica,

interpretativa y propósitiva.

El plan en la formación de Ética y Valores apunta hacia la orientación del desarrollo del área, señalando

algunos lineamientos que posibiliten al estudiante el buen manejo de objetivos, contenidos, metodología,

evaluaciones y recursos inherentes al área para procurar una mejor formación integral.

El plan es conveniente ya que a la luz de él, podrá rescatarse y superarse los valores y limitaciones

detectados a través del diagnóstico, para que los estudiantes alcancen una mejor formación en el manejo de

los conceptos, procesos y métodos valorativos.

También se pretende que la metodología en el área de Ética y Valores, adquiera un enfoque tendiente a que

el estudiante utilice con mayor frecuencia el Valor del Valor.

Un programa plan de Educación Ética y en Valores Humanos no puede aislarse de la Filosofía o de la

Historia de la humanidad tanto en el aspecto formativo como filosófico sobre todo en la cotidianidad.

También podemos justificar el plan, porque le va a permitir a la estudiante el auto descubrimiento, atendiendo

a los intereses, necesidades y expectativas de las estudiantes, llevándolas a una educación integral

permitiéndole su crecimiento personal y por ende el bienestar comunitario.

Colombia en su evaluación a lo largo del presente siglo ha sido protagonista de grandes cambios los cuales

han afectado, enormemente las Instituciones y en este en este proceso ha sido notorio la decadencia de

principios morales claros que orienten el ciudadano en su diario quehacer y garantice el bienestar de todos

como respuesta a este vació ético que se viene padeciendo, la asignatura de Educación Ética y en Valores

Humanos en cierta medida va a colaborar llenando este espacio.

Se tiene también en cuenta el artículo 5 de la Ley General que habla de los Fines de la educación en los que

se encuentran: Una formación integral del individuo, formación en el respeto a la vida y a los derechos




humanos, en el respeto a la leyes y otros…de modo que si lo que queremos es dar solución a los problemas

planteados en el diagnóstico, la ley nos proporciona la herramienta legal, y la labor de la institución y de los

docentes es utilizarla.

OBJETIVOS GENERALES DEL ÁREA

Propiciar el conocimiento y comprensión de la propia realidad personal, reconociendo sus capacidades

para asumir los valores, las actitudes, las normas que le transmiten los diferentes ámbitos de

socialización, al tiempo que reconoce su capacidad de apropiarse activamente de los contenidos

culturales, recrearlos y construir nuevos valores.

POR NIVEL

Formar personas capaces de pensar por sí mismas, de actuar por convicción personal, de tener un

sentido crítico y de asumir responsabilidades.

Facilitar espacios de reflexión, estrategias y alternativas innovadoras en valores que posibiliten la

construcción de una ética de la convivencia en la familia, al colegio y la sociedad.

Favorecer el desarrollo de una conciencia moral autónoma, subrayando el profundo arraigo y

dependencia del ser humano con su contexto cultural en el cual se forma, al tiempo que reconoce su

capacidad de razonamiento, y abstracción, que le permite tomar distancia de esto que le es dado, y

asumirlo críticamente a partir de valores y principios que hacen referencia a contenidos universales

CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL AREA

El á rea de ética y valores desea formar un ser humano crítico, reflexivo, analítico, autónomo, libre y proyectado hacia la sociedad de una manera responsable. La educación ética y en valores humanos, teniendo en cuenta la filosofía de la institución forma a el estudiante en el conocimiento a través de una experiencia permanente que le posibilité la adaptación a los continuos cambios tecnológicos y culturales ejercitando a si su capacidad cognitiva y cognoscitiva, formándose personas en la reflexión y la acción para la cual se dan oportunidades de optar en una sociedad pluralista, equitativa, democrática donde comprender otra cultura y otros puntos de vista no obliga a estar de acuerdo con ellos si no que la comprensión lleve ha un entendimiento común mediante la comunicación, el dialogo y la apertura al otro. La ley general de educación




propone la formación de los valores fundamentales para la convivencia en una sociedad democrática, participativa y pluralista.

Tenemos también como fundamento cultural, la formación en el respecto en la vida y a los demás derechos humanos, el desarrollo de la personalidad con base en el reconocimiento del otro en un proceso de formación integral que involucré valores humanos, éticos, sociales, afectivos, cívicos y tecnológicos para aplicarlos y asumirlos en el proceso laboral.

El proyecto de ética y valores se fundamenta en los siguientes enfoques:

Enfoque cristiano: toma como referencia a santo tomas quien a sido el pensador cristiano de mayor influencia al realizar la síntesis de la filosofía de Aristóteles y de la doctrina cristiana se a caracterizado al decir “que no hay nada en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos

Enfoque civil: haciendo alusión a ADELACORTINA y su referente en cuanto: ética de los máximos (espiritual): es el fenómeno moral en toda su complejidad y por eso entienden la moral como el diseño de una forma de vida feliz.

La ética de minios moral cívica, morales de mínimos, es decir, aquellos que únicamente proponen los mínimos axiológicos normativos compartidos por la conciencia de una sociedad pluralista

Enfoque comunicativo: según Habermas apoyado en los estudios de Kolhberg, la sociedad moderna a desarrollado una ética comunicativa. A diferencia de Kant, los sujetos racionales son sujetos de la comunicación y por este hecho lo expresado puede ser válido según los argumentos empleados

Enfoque del desarrollo: para Kolhberg el desarrollo moral posee tres grandes niveles: el preconvencional, el convencional y el postconvencional. En el primero la moral es hedonista, en el segundo se asume y respeta la autoridad y en el tercero se avanza en la autonomía sobre la base de principios universales.

ESTANDARES – ORIENTACION

Séptimo: 7º.

ESTANDARES.

Descubre que la formación en valores es esencial en el desarrollo de la persona ideal.

Reconoce que la familia juega un papel fundamental en el desarrollo psicológico y afectivo de todo ser

humano.

Descubre que las instituciones educativas son espacios de socialización y desarrollo de sentimientos

de perdón y reconciliación.




Desarrolla actividades favorables de valoración de sí mismo y de aceptación del otro en medio de la

diferencia.

METODOLOGÍA DE LA ENSEÑANZA

Para fomentar el área a través de un buen aprendizaje, se utilizarán diversidad de estrategias, que permiten al aprehendiente desarrollar sus capacidades cognitivas, tomando algunas partes del aprendizaje Autónomo.

Se explicarán los temas planteados por el profesor. Los estudiantes trabajarán talleres de Auto aprendizaje. Se realizarán investigaciones, trabajos en pequeños grupos, en binas, individuales y grandes

grupos. Se realizarán actividades de investigación, charlas con los padres y estudiantes. Se organizarán y realizarán seminarios con técnicas de trabajo en grupo variadas (en estrategias de

pequeños grupos). Observación directa del comportamiento de los estudiantes¸ análisis de casos persistentes a través

de terapias con personal especificado. Se analizarán reflexiones, se medirán conflictos. Exposición y socialización de temas. Organización del termómetro de valores por grado. Análisis de videos formativos. Puesta en escena (dramatizados, socio dramas, musidramas, obras de teatro). Socializar los temas a través de: (cantos, cuentos, versos trovas). Convivencias: por grupos o integrados con los demás grupos. Integración familiar: (actividades diversas, padres, profesores, estudiantes; padres e hijos). Juegos de concentración mental (crucigrama, rompecabezas, completar frases, ordenar palabras,

sopa de letras). Realización de juegos y dinámicas. Rituales (quemas de cosas y actividades perjudiciales). Análisis de cosas o incidentes críticos con los estudiantes. Interpretación de dibujos, ideas, esquemas. Realización de cara a cara en donde los estudiantes tengan la oportunidad de decirle al compañero

frente a frente sus fortalezas, dificultares y lo que debe mejorar. Realización de recreación dirigida en grupo (para fomentar el trabajo en grupo y la convivencia). Análisis de dilemas..

CONTENIDO DEL AREA




Área: Ética y valores humanos

Asignatura: Ética y valores humanos

Grado: 7º

UNIDAD Nº 1 NAVEGANDO EN MI HISTORIA PERSONAL Y SENSIBILIZACIÓN.

CONTENIDOS.

La integridad de mi cuerpo me identifica.

Desarrollo afectivo del adolecente y manejo de emociones.

Respeto los sentimientos del otro.

Los valores expresan mis sentimientos.

La importancia no es tener fracasos si no saberlos superar.

Mis secretos e intimidad.

VALORES:

Creatividad, identidad, fidelidad, comunión.

COMPETENCIAS.

Interpretativas.

Descubre la importancia que tiene el cuidado del cuerpo humano.

Asume con responsabilidad el cuidado de su cuerpo.

Respeta y valora su cuerpo

UNIDAD Nº 2 LOS SENTIMIENTOS SE CULTIVAN EN FAMILIA (VALORES HUMANOS).

CONTENIDO.

La familia cultiva mis sentimientos

Función humana de los valores

Limitaciones en mi familia

Ética

Valores humanos

Clasificación de los valores




Taller sobre la convivencia

Valores fundamentales del hombre

COMPETENCIAS.

Interpretativas.

Descubre la importancia que tiene la familia en la formación de los sentimientos.

Asume una actitud de respeto en proyecto de la no violencia y del trabajo por la paz dentro del

ambiente familiar.

UNIDAD Nº 3 COMPORTAMIENTO HUMANO (EN MI COMUNIDAD DOY Y RECIBO AFECTO).

CONTENIDO.

TEMA 1. INFLUENCIA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA EN EL MANEJO DE MI AFECTIVIDAD.

COMPETENCIA AVANCES VALORES

ARGUMENTATIVA Analiza el contenido y el significado de las emociones

frente al grupo escolar.

Comunic

ación,

reflexión,

autoesti

ma y

creativid

ad.

COGNITIVA Reflexiona el mensaje parabólico y figurado de figuras

propuestas.

COMUNICATIVA Reconoce elementos formativos de afectividad en su

colegio.




TEMA: 2 MANEJO DE LOS SENTIMIENTOS EN LOS CONFLICTOS.

Fortalecer el desarrollo de la criticidad y auto conectividad para favorecer la autonomía y la autorregulación

en la formación afectiva y social.


ARGUMENTATIVA Hace un listado de hechos, que causan

conflicto escolar.

Autoestima, orden,

creatividad, dialogo.

COGNITIVA Comparte experiencias propias sobre

manejo de conflictos afectivos y sociales.

COMUNICATIVA Desarrolla con creatividad ejercicios

propuestos.

TEMA: 3 MANEJO DE RELACIONES AFECTIVAS EN LA INSTITUCION

Conoce y orienta las diferencias individuales de los estudiantes a nivel afectivo que facilite el proceso

adecuado en su desarrollo integral.


ARGUMENTATIVA Participa activa y responsablemente en las

actividades propuestas.

Liderazgo,

participación, ternura,

respeto,

reconocimiento.COGNITIVA Identifica las experiencias afectivas que

recibe de su entorno escolar.

COMUNICATIVA Establecen compromisos que

redimensiones sus expresiones de afecto.




TEMA: 4 LA INSTITUCION EDUCATIVA ESPACIO DE RECONCILIACIÓN Y PERDÓN.

Evidenciar un ambiente de acogida, perdón y reconciliación en donde los estudiantes desarrollan estos

valores más por el testimonio que por lo que se les dice.


ARGUMENTATIVA Enumera los hechos de paz y

reconciliación de su entorno escolar.

Perdón, creatividad,

autovaloración.

COGNITIVA Interpreta textos analíticamente y destaca

aspectos generales.

COMUNICATIVA Propone actos de reconciliación entre

compañeros.

UNIDAD Nº 4 EL AMBIENTE SOCIOCULTURAL INFLUYE EN LA EXPRESIÓN DE LA AFECTIVIDAD.

TEMA: 1 LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MANEJAN MI AFECTIVIDAD.

Asumir una posición crítica sobre la influencia del ambiente socio cultural en las expresiones afectivas del

entorno para retomar lo formativo y rechazar lo que atente contra la dignidad humana.


ARGUMENTATIVA Elabora conclusiones prácticas sobre la incidencia de los

medios de comunicación social en la vida de las

personas.

Liderazgo,

criticidad,

libertad,

comunicación.COGNITIVA Relaciona significados con palabras propias del tema y

enriquece su vocabulario.

COMUNICATIVA Reconoce el impacto de los medios de comunicación en

su formación socio afectivo.




TEMA: 2 EL COMERCIO DE LOS SENTIMIENTOS.

Desarrollar el sentido crítico frente a las nuevas formas de corrupción que ofrece la postmodernidad,

afectando los sentimientos y la afectividad del adolecente.


ARGUMENTATIVA Analiza los peligros que propone la sociedad

postmoderna.

Dignidad, responsabilidad,

respeto.

COGNITIVA Asume una actitud crítica sobre las diferentes

situaciones propuestas en el tema.

COMUNICATIVA Elabora carteles en defensa de la vida.

VALORATIVA Propone acciones de prevención de drogas y

enfermedades de transmisión sexual.

TEMA: 3 ESTILOS DE CONVIVENCIA JUVENIL POSTMODERNA.

Proponer formas de convivencia juvenil, que estimulen el acercamiento en las generaciones de mayores.


ARGUMENTATIVA Crea composiciones musicales propias de las

culturas juveniles.

Dialogo, liderazgo,

responsabilidad,

respeto.COGNITIVA Reconoce en canciones la filosofía de algunos

jóvenes.

COMUNICATIVA Toma conciencia de los pros y contra que

emergen socialmente de las tribus sociales.

TEMA: 4 LAS RELACIONES AFECTIVAS EN EL ESPACIO PÚBLICO.

Orientar a los jóvenes para elaborar criterios generados sobre los sitios para las relaciones afectivas.





ARGUMENTATIVA Lee críticamente noticias de interés general. Comunicación,

liderazgo, autoestima

- auto concepto.COGNITIVA Profundiza en temas de salud que inciden en

la afectividad humana.

COMUNICATIVA Explica cómo influye el espacio público en la

formación de la dimensión afectiva de los

ciudadanos.

EQUIPO DE AREAResponsable: Luz Mariela Vanegas Casas. Licenciada en Ciencias Sociales

NECESIDADES DEL ÁREA/ ACCIONES DE MEJORAMIENTO

La Institución Educativa Técnica Agropecuaria Nuestros Esfuerzos para el desarrollo de la

educación ética y valores humanos; necesita elementos didácticos y tecnológicos como; video

bean, libros de ética para el docente y guías para los estudiantes, diccionarios, libros de reflexiones,

fotocopiadoras, grabadoras, papel bon, marcadores, cartulinas y otros.

También Capacitación en nuevas metodologías, espacios físicos adecuados para el buen desarrollo

del a rea, integración con otras instituciones. Aparte de esto la institución cuenta con la disponibilidad

y capacidad crítica de los estudiantes y con unos docentes motivados y disponibles para el desarrollo

de la educación ética; Para lograr todo esto se gestionara desde la rectoría y la alcaldía los recursos

que nos hacen falta para el buen desarrollo de los estudiantes.




EVALUACIÓN DE ESTUDIANTES SIEE

La evaluación se realiza según los planteamientos legales de la Ley General de Educación 115 y

sus Decretos reglamentarios 1860 y Decreto 1290 en donde se establece un proceso continuo,

integral, participativo, reflexivo y valorativo de la calidad de desempeño y del logro del o de la

estudiante:

1. Lo que se tendrá en cuenta para la evaluación es el conocimiento conceptual,

procedimental y actitudinal. Por otra parte se tendrán en cuenta las competencias para

aprender a aprehender, competencias social y ciudadana, competencia espiritual,

competencia de comunicación lingüística, competencia en el conocimiento y la interacción

con el mundo físico, competencia artística y cultural, autonomía e iniciativa personal y

manejo de la información y competencia digital

2. Las formas de evaluación son:

Evaluaciones estilo prueba saber escrita, orales, y de libro abierto. Trabajo en equipo y cooperativo. Trabajo individual demostrando autonomía. Autoevaluación del estudiante. Coevaluación estudiante – compañero. Heteroevaluación estudiante – compañero – profesor. Lectura y comparación de textos. Disco foro Debate, mesa redonda, exposiciones, talleres. Elaboración de textos y dibujos Trabajos en Powerpoint Análisis de parábolas Crucigramas y sopa de letras Participación y disponibilidad para el trabajo. Registro cualitativo y cuantitativo en el conocimiento y en la modificación de actitudes. Por medio de símbolos que estimulen el pensamiento creativo.




3 Las estrategias de valoración son: prueba escrita, prueba acumulativa, quise, entrega de

trabajos en fecha establecida, utilización de recursos, asistencia y puntualidad,

participación en clase, empleo del tiempo en las actividades, actitud frente al proceso de

formación y aprendizaje: compromisos, responsabilidades, profundizaciones, e iniciativa,

sustentación de sus aprendizajes: exposiciones – presentaciones de proyectos y calidad

en la preparación, presentación de los trabajos y actividades.

4. La Escala De Valoración – Evaluación Es:

Desempeño superior: 9,5 – 10,0

Desempeño alto: 8,0 – 9,4

Desempeño básico: 6,0 – 7,9

Desempeño bajo: 1,0 – 5,9

La evaluación será continua, orgánica y procesal, en la cual, la pregunta ocupa un lugar muy

importante, porque permitirá a los estudiantes construir los conceptos claros por medio de la

confrontación de su experiencia humana con la experiencia de la Revelación Cristiana.

BIBLIOGRAFÍA

Ética y Valores Humanos. Módulos 1, 2, 3, 4, 5: Augusto Restrepo Pino

Convivencia: ética y valores humanos. Módulo: 1, 2, 3, 4. Autor: Gabriel Bellido Gulfo.

Educación Ética y valores humanos. Guías de trabajo: 7. Autor: P. Aurelio Carrillo Becerra.

Educación Ética y Valores Humanos. Módulos: 6 – 7. Autor: Equipo Provincial de Educación

Religiosa y Ética.

Ley General De La Educación. 115 de 1994.


plan etica y valores 2014

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