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  • 8/21/2019 Pierre Michel, « "Los 21 días de un neurasténico", o “el desfile de todos los especímenes de la animalidad human…

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    Pierre MICHEL

     LOS 21 DÍAS DE UN NEURASTÉNICO

    o

    EL DESFILE DE «TODOS LOS ESPECÍMENES

    DE LA ANIMALIDAD HUMANA»

    Traducción: Jaier Serrano

    MI!"EAU NA!!ADO! 

    Mucho antes de empezar con su propio nombre la carrera literaria que se leconoce, Mirbeau fue un gran periodista, viviendo de su muy reputada pluma ycolaborando, paralela o sucesivamente, en muchos diarios diferentes: L’Ordre de

     Paris, Le Gaulois,  Le Figaro,  La France,  L’Événement ,  Le Matin, el Gil Blas, L’Écho de Paris,  L’Aurore (durante el caso Dreyfus),  L’Humanité (en 19!), Paris-ournal (en 191), y sobre todo  Le ournal (de 1"9# a 19#), al que proporcion$ un art%culo semanal generosamente remunerado (&' francos el

    art%culo, unos 1' euros1) durante cerca de diez aos *n sus apro+imadamentedos mil art%culos, firmados con su nombre o con diversos seud$nimos#, se pueden distinguir tres formas principales de colaboraci$n: las cr$nicas&, lascr%ticas art%sticas!, literarias o musicales', y los cuentos - diferencia de la

    1 .or entonces era el periodista me/or pagado de la 0poca *n 1""', s$lo se pagaban 1#'francos (&' euros) por sus art%culos

    #  *ntre estos seud$nimos, citemos los de -uguste, 2ard0niac, Montrev3che, 4ean Maure,4acques 5elte y 4ean 6alt 7ambi0n escribi$ art%culos an$nimos en L’Ordre de Paris y firm$ sus!hroni"ues du #ia$le de  L’Événement con un dibu/o que representaba un pequeo diablo de

     pezuas hendidas (publiqu0 sobre esto una antolog%a, aparecida en 199! en los -nales literariosde la 8niversidad de esanon)

    & ;as cr$nicas pol%ticas fueron recogidas por nosotros mismos en sus !om$ats %oliti"ues(;ibrairie 60guier, .aris, 199) y L’A&&aire #re'&us (;ibrairie 60guier, .aris, 1991)

    !  .ublicadas en tres vol

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    mayor parte de sus contemporCneos, comenzando por Maupassant, que noquer%an perder nada de su producci$n alimenticia y pon%an mucho cuidado enrecopilar cada ao en un libro sus cr$nicas o sus cuentos, Mirbeau /amCs se

     preocup$ de ello: de su enorme producci$n period%stica, s$lo public$ un librocon las veintiuna Lettres de ma chaumi(re, aparecidas en la editorial ;aurent ennoviembre de 1""', y de las que s$lo se recuper$ una parte en sus !ontes de lachaumi(re de 1"9!, donde ilustra especialmente la miseria material, lainsensibilidad del campesino normando, y de modo mCs general la dureza de lasrelaciones humanas y de las condiciones sociales de vida Descuidaba, inclusodesdeaba, producciones que ten%an como primera funci$n asegurar su sustentodiario

    *n 1""', en la 0poca en que Mirbeau alcanza una gran popularidad en elmundo de la prensa y comienza a ser muy apreciado en el mercado de cerebroshumanos, el cuento /uega un papel de primera importancia en los principales

    diarios nacionales 5onstituye, para los magnates Cvidos de rentabilizar suinversi$n, una manera de fidelizar a los lectores ofreci0ndoles un espacio l

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    sus grandes obras en gestaci$n Iel sadismo, la incomunicaci$n, la guerra dese+os, la espiral de violencia, el sufrimiento e+istencial, la trCgica inconsistenciade las e+istencias larvariasI, sino que, mucho antes de  )l *ard+n de los

     su%licios y  #iario de una camarera, muestra tambi0n el inventario de lasinfamias universales y de las ignominias sociales 6us cuentos son as% el crisolen el que se inscriben las alusiones pol0micas y las cr%ticas de la sociedad de sutiempo: arremete contra el clericalismo, el nacionalismo, el revanchismo, elantisemitismo, el colonialismo, y estigmatiza a los que 0l llama Ealmas de

     guerra9G 5omo Joltaire, ambiciona inducir a sus lectores a modificar algunosde sus comportamientos, espera hacer saltar la chispa en las conciencias,contribuir, siquiera modestamente, a hacer cambiar las cosas 6ubvertido de estemodo, el cuento de/a de ser una simple diversi$n, para convertirse en unainiciativa didCctica de demolici$n y de correcci$n, comparable a laEmoralidad 1G y a la Ere%rimendaG

    .or tanto, ser%a doblemente contraproducente, para 0l, renunciar a sacar elmC+imo beneficio, pecuniariamente hablando, de su producci$n alimenticia, por un lado, y, por otro, no utilizarlo como un arma eficaz en las grandes luchas queha emprendido por la /usticia en todos los campos -demCs, al no compilarlos,tal cual, en libros con el t%tulo de cada cuento, como es habitual, inaugura una

     prCctica original, como atestigua elocuentemente esta nueva Emonstruosidad literaria11G que constituye Los d+as de un neurasténico

    COLLAGE  NO#ELESCO

     Los d+as de un neurasténico, que aparece en la editorial Hasquelle el 1' deagosto de 191, marca en efecto un nuevo paso en el camino de ladeconstrucci$n, incluso de la desaparici$n, de la novela ErealistaG en la l%nea dealzac y Kola 6e trata de una obra narrativa singular, que puede desconcertar alos lectores y a los cr%ticos literarios adheridos a la forma novelesca heredada delsiglo LL Mirbeau lleva a

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    yu+taposici$n arbitraria de secuencias narrativas repartidas en el tiempo de unacuraci$n (de ah% los d+as del t%tulo) -demCs, aque/ado de lo que se denominaentonces EneurasteniaG, y que es un s%ntoma de su malestar e+istencial, desahogaE su en&ermedad en el relatoG, como escribe Monique ablonADubreuil1#, lo quetiene el efecto de transfigurar todo Icomenzando por el pueblo de ;uchon1& y elespectCculo de los .irineos, que no le inspiran mCs que E ine0%resa$le angustiaG,Emon1tona triste2aG sin causa, melancol%a y, a modo de consuelo, burla asesina

     I, transgrediendo al mismo tiempo el c$digo de la verosimilitud, el c$digo de lacredibilidad y la e+igencia de unidad de tono

    *nlazando con una tradici$n que se remonta a occaccio y Margarita de =avarra, y que, pasando por 6terne y Diderot, llegarC hasta Milan Qundera,8mberto *co y 6alman ushdie, Mirbeau se limita a coser, sin preocuparse lomCs m%nimo de si las costuras se ven demasiado1!, sesenta cuentos, o fragmentosde cuentos, aparecidos en la prensa mCs influyente, en ocasiones hasta dos o tres

    veces, y con t%tulos diferentes entre 1"" y 191 *sta es la lista, siguiendo elorden de aparici$n de las secuencias: E*n voyageG ( Le ournal , 1 septiembre1"9"B E*n traitementG () ( Le ournal , " agosto 1"9)B EJirtualit0scosmogoniquesG ( Le ournal , 1 mayo 1"9)B E;R*mbaumeurG ( Le ournal , 1octubre 1"9)B E;ettre ouverte F -lphonse -llais1'G ( Le ournal , #9 abril 1"9)BE5hez les fousG ( L3Écho de Paris, # /unio 1"91)B E*n traitementG () ( Le

    1#  Monique ablonADubreuil, E8ne HinAdeAsiOcle neurasth0nique: le cas MirbeauG, 4omantisme, nS 9!, diciembre 199!, pp #"A&" *sta transfiguraci$n de lo real ba/o la mirada de

    un observador presa de la enfermedad acerca a Mirbeau a Jan 2ogh, al que descubri$ unosmeses despu0s de su muerte, del que fue el primero en alabar su genio, y del que compr$, a partir de 1"91, dos obras que habr%an de ser, un siglo mCs tarde, las mCs caras del mundo: los  Lirios ylos Girasoles5

    1& *l nombre de ;uchon no es mencionado /amCs, con el fin de Eevitar la &unci1n re&erencial Gy d e Eindi&erenciarloG, como afirma -rnaud Jareille (E8n mode d@e+pression del@anticolonialisme mirbellien A la logique du lieu dans  Les *ours d’un neurasthéni"ueG,!ahiers Octave Mir$eau, nS 9, ##, pp 1'&A1'!) .ero el balneario es perfectamentereconocible *s precisamente en ;uchon donde Mirbeau sigui$ una cura de veinti bien: E Fue ese mismo a6o cuandoTG > tambi0n: E A'er conoc+ a dos %ersona*esTG >: E7 este es el se6or Arthur Le$eauTG, que no enca/a bien en elconte+to * incluso, mCs brutalmente todav%a: E Primer relatoG, E8egundo relatoG, etc 7ampocose esfuerza mucho por comentar los cuentos, limitCndose, con frecuencia, a banalidades a modode cone+i$n 6e trata de mostrar, abiertamente, lo arbitrario de la yu+taposici$n y, al mismotiempo, de cuestionar el principio mismo de la composici$n

    1' Mirbeau y -lphonse -llais eran amigos en el  ournal y se gastaban bromas el uno al otro*l te+to mCs allaisiano de Mirbeau es el famoso E5oncombre fugitifG, aparecido el 1 de

    septiembre de 1"9!

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     ournal , ## agosto 1"9)B E*n traitementG () ( Le ournal , 1' agosto 1"9)BE;e 5adre et le ministre U ( Le ournal , 11 marzo 19)B Enstantan0 de ministreG( Le ournal , #' marzo 19)B E;R>rateur 1G ( Le ournal , & octubre 1"9#)B E*nVagonG ( Le ournal , # septiembre 1"9)B E.sychologie militaireG ( L3Aurore,

     /ulio 1"99)B EMaroquinerieG ( Le ournal , 1# /ulio 1"9)B E;e .ontG ( Le ournal ,# mayo 1"9')B E;e ainG (Gil Blas, 1 mayo 1"")B E;R>ubliG, ( Le ournal , febrero 1"9")B E;a agueG ( Le ournal , 1" /unio 1"99)B E8n peu de scienceU( Le ournal , #9 septiembre 1"9)B E;a Jilla hant0eG ( Le ournal , #" /unio1"9")B E7rop richeG ( Le ournal , # /unio 1"9)B EWG ( L3Écho de Paris, &octubre 1"9&) y E=otes de voyage1G ( Le ournal , 1" agosto 1"9)B E0cit avantle galaG ( Le ournal , 19 octubre 1"9)B E;e .etit vicomteG ( Le ournal , & enero1"9)B EXistoire de revenantsG ( Le ournal , 1! marzo 1"9)B E;e .etit pavillonG( Le ournal , 1' septiembre 1"9')B e+tractos de  Mémoires de mon ami,aparecidos por entregas en Le ournal en 1"99B E5e que disent les mursG ()

    ( Le ournal , #& septiembre 19)B E5e que disent les murs1"G () ( Le ournal , 1septiembre 19)B EY 5auvin19G ( Le ournal , 1 agosto 1"9)B E7rop richeG ( Le

     ournal , # agosto 1"9)B E;a louse et la redingoteG ( Le ournal , 19 mayo191)B E*ntre gentilshommesG ( Le ournal , # mayo 191)B E8n m0contentG( L3Écho de Paris, 1 mayo 1""9) y E8n ami du peuple G ( Gil Blas, 11 octubre1"")B EMonsieur le duc d@>rl0ansG ( Le ournal , & /unio 191)B E;a 5roi+ deinder #G ( Le ournal , 9 /unio 191)B E;e 5hol0raG ( L3Écho de Paris, septiembre 1"9#) y E8n administrateurG ( Le ournal , ' agosto 1"9!)B EMonsieur 

    le ecteurG ( L3Écho de Paris, 1 septiembre 1""9)B E6crupules#1G ( Le ournal ,# enero 1"9)B E.our M ;0pine##G ( Le ournal , " noviembre 1"9)BED0populationG ( Le ournal , #' noviembre 19)B E;e MurG ( L3Écho de Paris,

    1 -rt%culo aparecido ba/o el seud$nimo de 4ean Maure1 =arraci$n aparecida ba/o el seud$nimo de 4acques 5elte1" 6e trata de te+tos escritos durante una estancia en otra estaci$n de montaa, nterlaZen19 5auvin, v%ctima de un error /udicial, acababa de ser declarado inocente despu0s de aos de

     prisi$n, como ouffat, de ah% la dedicatoria del cuento# E;a louse et la redingoteG, E*ntre gentilshommesG, EMonsieur le duc d@>rl0ansG y E;a

    5roi+ de inderG deber%an haber aparecido en una gran novela inacabada, 9n gentilhomme(accesible en nternet, en la Veb de [ditions du oucher: VVVlebouchercom)

    #1 De este cuento, Mirbeau publicarC una farsa en un acto, igualmente titulada 8cru%ulesB serCrepresentada en 19#, traducida a numerosas lenguas, y tendrC especialmente un enorme 0+ito en-lemania (estC incluida en el tomo del .hé/tre com%let de Mirbeau, loc5 cit5) 6erC muyutilizada por grupos libertarios para su agit-%ro%

    ## ;0pine era el prefecto de polic%a de .ar%s *l cuento es claramente una llamada lanzada alas autoridades administrativas para alertarlas de la miseria de la prostituci$n Mirbeaudesagravi$ a las prostitutas y reivindic$ sus derechos en un ensayo tard%o,  L’Amour de la &emme

    vénale, *ditions ndigoA5\t0 Hemmes, 199! (]te+to traducido del b

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    # febrero 1"9!)B E;e .ortefeuille#&G ( Le ournal , #& /unio 191)B E8ne lettreG( Le ournal , 11 noviembre 19)B E;a question sociale est r0solueG ( Le ournal ,19 septiembre 1"9)B E.arquons les bigorneau+G ( Le ournal , 9 agosto 1"9)BE;e =id d@abeillesG (Gil Blas, 1 agosto 1"") y E;e =id de frelons#!G ( L3Échode Paris, #9 octubre 1""9)B E8n bapt3me#'G ( L’Écho de .aris, /ulio 1"91)B E;eJeufG ( Le Gaulois, &1 agosto 1"") y E8n passantG ( Le ournal , #& septiembre1"9!)B E;a Hemme du peintreG ( L’Écho de Paris, agosto 1""9) y E;R*nfantmortG (Gil Blas, " mayo 1"")B E*n traitementG (J) ( Le ournal , #9 agosto1"9)B E;a ;ivr0e de =essusG ( Le ournal , cuatro entregas, del 1 de mayo al de /unio de 1"9) y E;e .etit liOvreG ( L’Écho de Paris, & mayo 1"9&)B E*ntraitementG (J) ( Le ournal , ' septiembre 1"9) y EDans la montagneG ( LeGaulois, agosto 1"9)#

    ;o que se supone que une a todos estos relatos, concebidosindependientemente unos de otros#, es una estancia efectuada por un

    inconsistente narrador, llamado 2eorges Jasseur (pero su identidad no tieneimportancia alguna: es s$lo un artificio transparente y camale$nico#"), en unaestaci$n termal de los .irineos, donde el neurast0nico novelista pas$ el mes deagosto de 1"9, con la intenci$n de curarse, no de su neurosis, sino de un catarrode garganta que lo amenazaba con la sordera -nte los o/os de este observador de mirada despiadada (]y con raz$n^) desfila una Einso%orta$le colecci1n detodos los seres humanosG, espec%menes peculiares de Ela animalidad humanaG,grotescos o inquietantes, maniacos, imb0ciles, canallas, asesinos y bandidos de

    todo tipo 8nos son ficticios, y reconocidos como tales, y la mayor%a de las vecesestCn disfrazados con patron%micos e+tran/eros en ese estado civil al que alzac pretend%a hacer competencia, para subrayar la intervenci$n arbitraria del

    #& De este cuento, Mirbeau publicarC igualmente una farsa en un acto, titulada tambi0n  Le Porte&euille, que serC representada en 19# y recogida en Farces et moralités en 19! (tomo del .hé/tre com%let , loc5 cit5)

    #! *l episodio tiene lugar en la propia casa de Mirbeau en Q0risper, cerca de -uray, dondevive entre 1"" y 1""", y se inspira en la locura y las palabras incoherentes de su propia cocinera

     bretona, MarieA-nne, rebautizada Mathurine#' Mirbeau fue testigo de la an0cdota, que cont$ a su amigo .aul Xervieu, antes de hacer con

    ella un cuento# ;a mayor parte de estos te+tos fueron recogidos en nuestra edici$n de !ontes cruels de

    Mirbeau, publicados en dos vol

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    novelista demiurgo: doctor 7riceps, 4ean ;oqueteu+, 4ean 2uenille#9, doctor 7r0pan, el seor 7arte, 5lara Histule, sidorA4oseph 7arabustin, bar$n Qropp,doctor HardeauAHardat, .arsifal, marquesa de .arabole, etc ;os otros, como enlas entrevistas imaginarias en las que Mirbeau es un maestro, estCn e+tra%dos dela 0lite de la 7ercera epllivier &, involucrado en la guerra de 1" Ea laligeraGB .aul Deschanel, presidente de la 5Cmara con las maneras elegantes deun peluquero)B militares (el general -rchinard, el conquistador de 6udCn), oestrellas del colegio de abogados (como el licenciado Du uit, futuro abogadode 4ules 5laretie en la batalla del  Fo'er &1) E Para nuestra dicha vengadoraG,estCn Edenunciados con un nom$re %ro%ioG, se alegra -lfred 4arry *ste desfilede seres humanos, irrisorios o monstruosos, constituye Eun auténticocinemat1gra&o de los ti%os "ue des&ilan en los $alneariosG, seala el cr%tico de

     L3Aurore&&, seducido por la t0cnica revolucionaria del nuevo s0ptimo arte 5adauno de estos seres, que parecen sacados de la teratolog%a mCs que de lasociolog%a y de la psicolog%a, es el actor o el espectador de historiase+traordinarias y a menudo atroces, donde lo /ocoso se mezcla con lo horrible ylo absurdo con lo repugnante, donde la caricatura feroz a lo Daumier o a lo 2oyahace buenas migas con el humor negro a lo 6Vift, donde Eel lirismo r+e

     sarc:sticamente ' la alegr+a rom%e el cora21nG, segctave

    Mirbeau (uchet_5hastel ? 6oci0t0 >ctave Mirbeau, tres vol

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    6i nos entrega sin retoques este nuevo  %atch>or?   desconcertante, sin preocuparse de unir dramCticamente las partes de esta obra coral&'  ni deimponerles un marco preestablecido, no es solamente para rentabilizar, como

     buen administrador, Ete+tos del ca/$nG, como hizo por e/emplo publicandodurante aos piezas sueltas de #ans le ciel, novela que no lleg$ a publicarse&*s tambi0n y ante todo para hacer evidente, cuarenta aos antes de lose+istencialistas, la absurdidad innata de un mundo donde nada tiene sentido yque escapa a toda veleidad de e+plicaci$n racional& ;e/os de ser gratuitos, elcaos y la contingencia de un relato que no obedece a ninguna necesidad interna,que comienza arbitrariamente, que se para abruptamente Icomo Le !alvaire y

     #ans le ciel@ y que E %odr+a ser continuadoG sin sufrir daos, como dice -ndr02ide, refle/an la contingencia de la vida y el caos universal

    *l novelista pretende tambi0n transgredir una vez mCs el c$digo de lacredibilidad novelesca&", que implica el respeto del acuerdo tCcito establecido

    con el lector, al no ver en 0l mCs que una misti&icaci1n =o se preocupa enabsoluto de /ustificar improbables confidencias&9, ni de hacer creer en laveracidad de las palabras de sus fantoches, que tal vez se corresponden con loque ellos piensan para sus adentros, pero que, en la vida ErealG, no se atrever%ana gritar a los cuatro vientos MCs allC de la apariencia superficial y mentirosa delos individuos y de las instituciones Ilo que .ascal denominaba E grimacesG!,

    &' *l novelista demiurgo llega a atribuir a un mismo persona/e, por e/emplo la marquesa de

    .arabole o el marqu0s de .ortpierre, aventuras que, en los cuentos originales, les suced%an a persona/es diferentes

    &  #ans le ciel estC disponible en la Veb de [ditions du oucher (VVVlebouchercom)& -l principio del cap%tulo L, el narrador e+plica lo arbitrario del procedimiento aplicado:

    E Pero &i*aos c1mo se arreglan las cosas en los $alnearios, "ue son los nicos lugares del mundodonde todav+a se mani&iesta la acci1n, tan discutida %or otro lado, de la divina ProvidenciaG =ose podr%a cuestionar me/or el finalismo inherente a las novelas bien construidas

    &" 8na de estas transgresiones consiste, en el cap%tulo LL, en poner en boca de un cocheroanalfabeto un relato escrito en un estilo absolutamente literarioT ;o mismo ocurr%a en #iario deuna camarera

    &9 *l narrador escribe, por e/emplo, al principio del cap%tulo LL: E o os contaré %or "uée0tra6as circunstancias reci$+, ho', esta e0tra6a con&esi1nG *n dicho pasa/e la palabra Eho'G

     parece indicar la e+istencia de un diario %ntimo, como el de 50lestine en  #iario de unacamarera, lo que introduce una confusi$n gen0rica adicional 6obre esta confusi$n, ver nuestraintroducci$n al #iario, accesible en la Veb de [ditions du oucher

    ! ;a palabra E grimacesG (muecas) es especialmente apreciada por Mirbeau *n 1""&, llam$ Les Grimaces a un panfleto semanal de pequeo formato, que s$lo dur$ seis meses *n toda suobra se propuso desenmascarar a los poderosos y demoler la apariencia del respeto inmerecidodel que disfrutan instituciones como el e/0rcito, la glesia romana, la supuesta E4usticiaG o los

    gobiernos que se dicen ErepublicanosG, etc

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    destinadas a impresionar y engaar la imaginaci$n de los d0biles, y que elescrupuloso gentlemanAladr$n!1  de  Los  d+as llama pomposamente Eel &ala2decorado de nuestras virtudes ' de nuestro honor GI, pretende e+traer su verdad

     profunda, que, normalmente, estC bien protegida de las miradas indiscretas ;oslectores saben perfectamente que el general -rchinard, pese a haber conquistado6udCn a golpe de masacres civilizadoras, no tiene sin embargo tapizado suapartamento de ciento nueve pieles de negros e+hibidas como trofeosB que2eorges ;eygues, ministro de nstrucci$n .llivier no ha podido olvidar del todo suresponsabilidad en la debacle de 1" y la p0rdida de -lsaciaA;orena .ero, `qu0importaW >bviamente, no hay que tomarse el te+to al pie de la letra, y el

    novelista, le/os de pretender engaarnos, se preocupa por distanciarnos desde el primer momento e instalarnos plenamente en el registro de la farsa y de lacaricatura: no hay ninguna pretensi$n de ErealismoG!& .ero al dotar a susfantoches de intenciones ingenuas o absurdas y de actitudes grotescas u odiosas,mCs allC de las personalidades puestas en escena Ipues es teatroI, es elcon/unto de los pol%ticos demagogos e irresponsables, son las irrisorias medallastan cotizadas en el mercado y que permiten comprar voluntades ycomplicidades, es el e/0rcito de guerras civiles y de golpes de estado, son las

    atrocidades de las e+pediciones Eantro%o&:gicas ' colonialesG!!, es laEcarnicer+a heroicaG de 1", lo que nos incita a mirar con nuevos o/os,liberados de los cristales deformantes del condicionamiento social De estamanera hace desaparecer el brillo del falso respeto que nos deslumbra, nos

    !1 5onviene precisar que -rsOne ;upin, el mCs c0lebre de los gentlemen-ladrones, aparecerC,de la pluma de Maurice ;eblanc, cuatro aos despu0s de Los d+as, en 19'

    !# ecordemos que Daniel ilson, yerno del presidente de la ep

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    obliga a mirar de frente a Medusa, con la esperanza de suscitar entre una parte desus lectores no demasiado aborregada Ilos fracasados del condicionamiento, alos que denomina Ealmas ingenuasG!' I una sana reacci$n de horror, que podr%aser el primer paso hacia una toma de conciencia y, qui0n sabe, hacia una acci$nde cara a cambiar, si no el mundo, al menos la desastrosa organizaci$n social!

    6i Eel $alneario en "ue el neurasténico est: %asando una tem%oradaad"uiere %ro%orciones enormes al contener a sus &ormida$les ' $urlescoshués%edesG Iafirma el compaero -lfred 4arryI, es porque Ela sociedad entera se cristali2a en esta veintena de canallas, admira$les a &uer2a deignominia agru%ados en torno a la  buvette!G *s, efectivamente, unmicrocosmos, en el que se reconoce todo el infierno de Dante, pero, aade, uninfierno Eterri$lemente %er&eccionado %ara hacer &rente a algunos siglos devicio de m:s!"GT 5omo escribe -rnaud Jareille, Eel te0to es una gu+a de la

     sociedad, incluso si muestra una visi1n %arcial, %artidista, discontinua!9G, y el

     balneario, aut0ntico E 2oo humanoG, es Eun lugar de e0%erimentaci1n ' deo$servaci1n, en el "ue las condiciones arti&iciales Cel via*e, el lugar de curaD en"ue se sitan los %ersona*es reunidos imitan todo lo %osi$le su entorno natural Cla ciudad, la sociedadD'G

    UNA SOCIEDAD P!ESA DE LA LOCU!A

     Los d+as de un neurasténico es, en primer lugar, como afirma *ugOne

    Montfort, Eel grito de un hom$re herido'1G por una sociedad presa de la locura,donde, seg

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    $urguesa'&G, como los ciudadanos normales, debidamente atontados por la santatrinidad'!, y que son locos si cabe mCs peligrosos por todo lo que ignoran: sede/an, sin ser conscientes de ello, alienar y normalizar '' por la prensa, la moda ola religi$n, y estCn obsesionados con la bctave

    Mirbeau, !om$ats %our l’en&ant , van Davy, Jauchr0tien, 199'' E Mi amigo no es un individuo, sino un colectivoG, asegura el narrador al principio de su

    relato, cuando presenta a una de sus amistades'  E81lo cono2co una manera de civili2ar a la gente matarlaG, declara orgullosamente el

    general -rchinard, entrevistado por el narradorT ;a cita es casi te+tual *n raZ, la camarilla de2eorges ush /unior llev$ la EdemocraciaG a golpe de bombardeos y masacres de civiles: nihil novi su$ soleT

    '  E ) iré a decir a los re'es, a los em%eradores, a las re%$licas, "ue se aca$aron suse*ércitos, sus masacres= toda esa sangre, todas esas l:grimas, con las "ue cu$ren el mundo, sinra21nG *scribe un persona/e que ambiciona convertirse en un E %eligro social G

    '" *l caso ouffat de Los d+as es similar al caso Meursault, de )l e0tran*ero, de -lbert5amus, condenado a muerte por no haber llorado en el entierro de su madre .ero para los

    lectores de la 0poca, es evidentemente el caso Dreyfus en el que hace pensar el caso ouffat

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    motor de la popularidad'9  y Ela %rinci%al %reocu%aci1n del hom$reG, dondeE %er&ectos ca$allerosG, herederos de Etres siglos de gloria ' honor G, s$lo se

     preocupan por Etimar a lo grande a la genteG, donde los curas e+torsionan a susmiserables feligreses con chanta/es y en nombre de Dios, donde E seres humanos

     se mueren de ham$re ' de miseria, mientras los %roductos alimenticios de todoti%o cola%san los mercados del mundoG, donde todo se compra y se vende Io seroba, que viene a ser lo mismoI, los honores y las mu/eres, el poder y laimpunidad, el 0+ito y la respetabilidad

    7odo es falsa apariencia, y todo sigue marchando a contracorriente delsentido com

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    endurecidos!,   la burla e+cluye toda identificaci$n y todo efecto lacrim$geno.or el contrario, implica el distanciamiento, gracias a la iron%a o el humor, conuna predilecci$n por el humor negro o mordaz *s a la inteligencia del lector a laque se dirige nuestro libertario, que tiene la voluntad declarada de obligarlo ae/ercer su libre albedr%o y a tomar posici$n =o someti0ndose borreguilmente orinocéricamente' a las ideas preconcebidas con las que se le machaca desdehace decenios, sino a partir de hechos que el lector observa con una miradanueva y que constituyen revelaciones para 0l ;a burla tiene como primerafunci$n socavar el obstCculo, infranqueable para el com

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    que lo conducirC a interrogarse sobre las normas morales y sociales *l humor,que es el origen de esto, es entonces potencialmente subversivo

    DidCcticamente, pone al d%a los engrana/es ocultos de las Eignominias socialesG, especialmente en cuatro episodios significativos

    A *l del gentleman-ladr$n, precursor de -rsOne ;upin, nos demuestra que todala sociedad contemporCnea se basa en el robo, y que es, por tanto, mCs honesto,

     para el que tiene Eescr%ulosG, robar abiertamente, asumiendo con valent%a laelecci$n de su honorable profesi$n, que ocultar vilmente sus e+torsioneslegalizadas tras la c$moda tapadera de los negocios o de la pol%tica, del

     periodismo o de la vida mundanaA *l destino pat0tico de un vie/o campesino, papC ivoli, que no tiene

    derecho, so pena de ruinosas multas, ni de reparar su muro que amenaza ruina, nide de/arlo tal cual, evidencia la monstruosidad de las reglamentaciones absurdasy contradictorias y de una burocracia homicida cargada de buena conciencia

    A *l testimonio del carpintero, al que el reglamento hospitalario mat$ a sushi/os, llena de infamia a los pol%ticos natalistas, como el senador .iot, Cvidos dedisponer de carne de ca$n para las pr$+imas masacres y prestos a imponerlenuevas tasas con la e+cusa de que ya no hay nios y que se comporta como unmal ciudadano"

    A *n cuanto a la desventura c$mica de 4ean 2uenille, calificado de EhéroeG por haber entregado, voluntariamente, en la comisar%a una cartera repleta de billetes, pero al que el comisario env%a al Dep$sito por delito de vagabunda/e9,

    como si fuera un delincuente peligroso para el supuesto Eorden socialG (E La le'es la le'= ' de$e %revalecer G), es reveladora de un desorden de fondo, dondelos pobres no tienen otro derecho que el de estrellarse contra la autoridad y morir de hambre y de miseria

     8cru%ules (19#) es el t%tulo de la farsa que Mirbeau public$ de este relato *sta buena conciencia homicida no es e+clusiva de los ricos: cualquier EpequeoG que

    detenta un poder, por modesto que sea, es igualmente peligroso cuando lo e/erce sobre el que es

    mCs pequeo que 0l" - finales del ao 19, Mirbeau dirigi$ toda una campaa, de inspiraci$n neoAmaltusiana,

    contra la pol%tica natalista aplicada, en una serie de seis art%culos del  ournal tituladosED0populationG

    9 ;a prensa del ! de mayo de 199& evoca un caso similar: un atleta congoleo recibi$ almismo tiempo una condecoraci$n, por haber salvado a una mu/er, a punto de ahogarse, y unaorden de e+pulsi$n, por estar en situaci$n irregular, aunque casado con una francesaT

      EIué su%one, %ara m+, la ri"ue2a ' la gloria de un %a+s donde no tengo m:s "ue underecho, el de morir de miseria, de ignorancia ' de servidum$reJ G, declara el carpintero de Los

    d+as

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    .arecer%a entonces que es en el coraz$n mismo de la ley, y no en susmCrgenes, donde se esconde la in/usticia social: es en la propia regla, y nosolamente en su aplicaci$n, donde residen el abuso y lo arbitrarioB es en lageneralidad, y no solamente en la e+cepci$n, donde se encuentra la criminalaberraci$n de la organizaci$n social a subvertir Mirbeau, anarquistaconsecuente, nos obliga as% a descubrir que no se trata en absoluto de EerroresGlamentables, como dicen eufem%sticamente los polic%as que acaban de abatir aquemarropa a un /oven EmorenoG sospechoso, pero despu0s de todo marginalesy que no cuestionan los fundamentos de la sociedad burguesa, sino que estasmonstruosidades son al contrario el resultado l$gico, ineluctable, y santificado

     por la ley, de la sociedad capitalista y del sistema pol%tico supuestamenteEdemocrCticoG que los ricos establecieron para aplastar me/or a los pobres ba/osu Etal1n de hierroG, segctave Mirbeau y 4ean 2rave, ver la edici$n de su !orres%ondance,[ditions du Hourneau, .ar%s, 199!

    &

      Les .em%s nouveau0, nS #, octubre 191, p ""

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    condicionamiento socioAcultural a/o una apariencia de civilizaci$n, el hombrees por naturaleza un animal salva/e, cuyos apetitos, mal reprimidos o

     penosamente canalizados, afloran a la primera ocasi$n, tanto en un proletariocomo ves ;agoannec, obrero agr%cola y cochero, como en un burgu0scualquiera aparentemente respetable como el seor 7arteB ambos llegan alculmen de la voluptuosidad por la prCctica del asesinato =i siquiera el narrador 

     Ipersona/e en quien se suele confiar a %riori y que se ofrece a menudo comoe/emploI, que tampoco opone resistencia a estas pulsiones, puesto que en dosocasiones, gracias a su silencio, se hace conscientemente c$mplice de asesinosdispuestos a reincidir, y que afirma, sin el menor escr

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    ha banalizado y medicalizado ba/o el apelativo de neurastenia, y de la queMirbeau, al principio de su carrera period%stica, hac%a la etiolog%a en  Parisdésha$illé  (1""), Petits %o(mes %arisiens"  (1""#) y !hroni"ues du #ia$leN

    (1""!A1""')*sta neurastenia no es solamente el fruto de la infamia de los hombres, ni el

    simple efecto de una moda, aunque haya efectivamente enfermedades EdemodaG y que Eest:n $ien vistasG como Mirbeau escribi$ en Paris désha$illé".rocede tambi0n de la toma de conciencia del peso agobiante de un mundo sin

     pies ni cabeza, prisi$n o cripta donde la atm$sfera es Eirres%ira$le ' mortal "1G, yque inspira una Eincura$le triste2aG y un Eoscuro des:nimoG imposibles deevitar, sea en un balneario o en los confines de las montaas del -ri0ge"# *n una

     palabra, una En:useaG preAsartreana, como en #iario de una camarera Xay quereconocer que esta nauseabunda lucidez frente al ineluctable recorrido de todaslas cosas hacia la muerte no enca/a bien con el voluntarismo del intelectual,

     preocupado por aportar su piedra al edificio del progreso moral y social"& *ldiClogo final entre el narrador y oger Hresselou es en realidad un diClogointerior, donde se enfrentan las dos facetas del escritor: de un lado, el nihilista,que eligi$ vivir como un muerto en su retiro de piedra"!, porque no cree en la

     posibilidad de alcanzar lo bello, lo verdadero, lo /usto, y que no considera alhombre corregible ni a la sociedad enmendableB del otro lado, el escritor comprometido, que eligi$ vivir entre los pobres hombres y la agitaci$n de lasmasas aborregadas y manipulables, y que necesita creer en la posibilidad del

     progreso Io hacer como si creyera en 0lI a fin de /ustificar sus luchasmultiformes, o simplemente hacer soportable la vida *l novelista no toma .ublicado por .ierre Michel y 4eanAHranois =ivet, en [ditions de ;@[choppe, 5aen, 1991" .ublicados por .ierre Michel en [ditions Y l@0cart, -lluyes, 199!9 .ublicadas por .ierre Michel, en los -nnales litt0raires de l@universit0 de esanon, 199!" >ctave Mirbeau, Paris désha$illé, loc5 cit , p 1'"1 E.engo la im%resi1n de estar encerrado vivo, no en una %risi1n, sino en una cri%taG, dice

    el narrador 6e puede sealar aqu% la influencia de *dgar -llan .oe, que era ya visible en  Le!alvaire

    "# *s la amarga constataci$n que hace oger Hresselou, en el

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     partido y, ante esta apor%a, nos da total libertad para concluir como prefiramos,]si es que acaso es posible una conclusi$n^ *n un mundo carente de sentido,evita buscarle uno: rechaza siempre ser un pastor, porque para 0l, todos los que

     pretenden educar y conducir a los hombres, y a los que dedic$ ir$nicamente  )l  *ard+n de los su%licios, no son y no pueden ser mCs que malos pastores"'

    EL T!IUNFO DEL HUMO! 

    .ero, en el momento mismo en que parece triunfar la muerte y mientras nosrevela las causas de la enfermedad que lo mina y que repercute en el mundoentero, Mirbeau nos proporciona el remedio: mCs eficaz que la acci$n pol%tica,en la que no cree demasiado, pues es l

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    ]*l pesimismo y la desesperaci$n de >ctave Mirbeau se revelan de manera parad$/ica vigorizantes y llenos de alegr%a^ 8na vez mCs, el humor, que dicenque es la cortes%a de la desesperaci$n, y la E$ru*er+a evocatoria91G de las

     palabras, al transfigurar el mundo que percibe para e+traer el lado burlesco yrisible en lugar de lamentarse, constituyen para el escritor la mCs eficaz de lasterapias, y, al mismo tiempo, proporcionan al lector las armas que necesita paravivir un poco me/or al afirmar mediante la risa, e+presi$n de su lucidez, que essuperior a aquello que lo aplasta y lo tritura -l igual que entre la podredumbrenacen las flores mCs hermosas, como Mirbeau ilustr$ en  )l *ard+n de los

     su%licios, desde lo mCs profundo del desamparo surge una placentera risasarcCstica9#, e+presi$n de la resistencia y de la fuerza del esp%ritu l