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PERSONA Y PERSONALISMO PERSONA Origen: dos vocablos, uno griego y otro latino Prosopon : máscara utilizada en el teatro griego. ¿Para qué? Interpretar un personaje, dar resonancia a la voz. Después modificó su significado ligeramente, al referirse al personaje de la escena. La palabra latina personare, es decir, “hacer pasar la voz”, tiene la misma connotación: un personaje es aquel que hace sonar su propia voz a través de una máscara.

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Page 1: PERSONA - sd188331b4cdcbaf5.jimcontent.com...¿Qué es el personalismo? Toda doctrina, toda civilización que afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre

PERSONA Y PERSONALISMO

PERSONA Origen: dos vocablos, uno griego y otro latino

• Prosopon : máscara utilizada en el teatro griego. ¿Para qué?

Interpretar un personaje, dar resonancia a la voz. Después modificó su significado ligeramente, al

referirse al personaje de la escena.

• La palabra latina personare, es decir, “hacer pasar la voz”, tiene la misma connotación: un personaje es aquel que hace sonar su propia voz a través de una máscara.

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En principio, cabe señalar que esta caracterización apunta hacia la singularidad y diferenciación de la persona: UN SER ÚNICO E IRREPETIBLE. TIENE UN ROSTRO PROPIO. SE CONSTITUYE COMO UNA SUSTANCIA o esencia PARTICULAR.

UNA PERSONA

COMO si fuera UN PERSONAJE dramático

DESEMPEÑA UN PAPEL EN EL DRAMA DE LA EXISTENCIA.

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¿Qué es el personalismo? Toda doctrina, toda civilización que

afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre los

mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo.

Emmanuel Mounier

Es un modo de ver la condición humana y los problemas humanos

y de incitar a los seres humanos “a pensar y a crear”.

Es una búsqueda de liberación.

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CIVILIZACIÓN PERSONALISTA En ella, las estructuras, el raciocinio, la conciencia, se orientan a la realización en cuanto persona de

cada uno de los individuos que la componen.

FIN U OBJETIVO Poner a cada persona en estado de

poder vivir como persona

poder acceder a lo máximo de iniciativa, responsabilidad y vida espiritual.

La vida personal “se ofrece a todos, por lo menos por arriba de cierto nivel de miseria”, “a partir de un

nivel mínimo de bienestar y seguridad” .

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¿Qué es una persona? Una sustancia o esencia particular. NO es susceptible de una definición

rigurosa ni tolera ninguna medida. Es un absoluto respecto de cualquier

otra realidad material o social y de cualquier otra persona.

Jamás puede ser considerada sólo

como parte de un todo: familia, clase, Estado, nación, humanidad.

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Continuación…

¿Qué es una persona?

Ninguna otra persona, y con mayor razón ninguna otra colectividad, ningún organismo, puede utilizarla legítimamente como medio.

“Nada de lo que la expresa la agota, nada de lo que la condiciona la domina”.

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PERSONA para MOUNIER

UN SER ESPIRITUAL

CON UNA DIMENSIÓN INTERIOR PROFUNDA

UN SER AUTÓNOMO, AUTÁRQUICO

UN SER LLAMADO A ASUMIR UN

COMPROMISO CON EL OTRO Y CON EL

ENTORNO, COMO CONDICIÓN PARA

HUMANIZARSE

UN SER LLAMADO A ENCONTRAR LA

SINGULARIDAD DE SU VOCACIÓN

CAPAZ DE ADOPTAR PRINCIPIOS Y PAUTAS QUE

LE DAN SENTIDO Y FINALIDAD A SU VIDA

ASUME LIBREMENTE CIERTOS VALORES QUE LA

COMPROMETEN CON SU DESTINO, EL CUAL VA

DESCUBRIENDO Y CONSTRUYENDO CON

ELECCIONES CONSCIENTES y ACTOS CREADORES

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SER HUMANO

1. LA MULTIPLICIDAD, LO FÍSICO, IMÁGENES

IMPRECISAS, AMBIGUAS Y CAMBIANTES

RELACIÓN ENTRE PERSONA E INDIVIDUO UNA TENSIÓN DINÁMICA ENTRE DOS MOVIMIENTOS:

UNO DE DISPERSIÓN, EL OTRO DE CONCENTRACIÓN.

INDIVIDUO y PERSONA

2. DIVERSOS PERSONAJES QUE REPRESENTO: que soy o que creo ser, que quisiera ser; a veces prevalece uno,

a veces otro

3. MIS DESEOS, VOLUNTADES, ESPERANZAS, LLAMADOS; NO COLMAN NI

AGOTAN LO QUE SOY

4. LA UNIFICACIÓN PROGRESIVA DE TODOS MIS ACTOS, DE MIS

“PERSONAJES, DE MIS ESTADOS”

5. PRINCIPIO ESPIRITUAL, VIVIENTE Y CREADOR,

UNIFICADOR: LA VOCACIÓN (nivel profundo)

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INDIVIDUO “LA FAZ IRRACIONAL DE LA PERSONA”.

CONCIENCIA DISPERSA: SE PIERDE EN LAS COSAS, EN LAS FANTASÍAS, EN LOS ROLES SOCIALES.

CAE FÁCILMENTE EN EL EGOCENTRISMO, EL EGOÍSMO Y LA AVARICIA.

LA MAYOR PARTE DEL TIEMPO VIVE ENAJENADO, EVADIDO.

NO SE FORMA UN ROSTRO PROPIO.

LA DESPERSONALIZACIÓN LLEVA A UNA SOCIEDAD DECADENTE, DONDE IMPERAN: - EL ANONIMATO, - EL ACAPARAMIENTO, - LA UNIFORMIDAD, - LA INDIFERENCIACIÓN, - LA APATÍA, - EL DESINTERÉS.

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PERSONA SU VIDA “ES SEÑORÍO Y ELECCIÓN, GENEROSIDAD”.

ES CAPAZ DE DARSE UN ROSTRO PROPIO.

“SE DESCUBRE, SE CREA Y SE RE-CREA CADA DÍA”.

ESTÁ EN UN PROCESO CONTINUO QUE TIENDE A LA CONCENTRACIÓN, A LA INTEGRACIÓN, AL ORDEN, NO A LA DISPERSIÓN.

EN UN ESFUERZO CONTINUO, “CONVIERTE SU EXISTENCIA EN UNA HISTORIA IRREPETIBLE, ÚNICA”.

IMPLICA UNA ACTIVIDAD VIVIDA DE COMUNICACIÓN Y COMUNIÓN.

“ES IRRADIACIÓN DE SOBREABUNDANCIA Y ES ESPERANZA”.

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EL PERSONALISMO ES HUMANISMO.

COLOCA A LA PERSONA EN EL

CENTRO DE LA REFLEXIÓN Y DE LA POSIBILIDAD DE DESARROLLO DE TODO SU

POTENCIAL. SU LUGAR ES PRIORITARIO.

EL PERSONALISMO NOS HUMANIZA.

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ANALOGÍA CON EL CONCEPTO

UBUNTU

porque quien se hace persona asume un

compromiso con el otro y con su entorno.

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