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PERSONA Y PERSONALISMO
PERSONA Origen: dos vocablos, uno griego y otro latino
• Prosopon : máscara utilizada en el teatro griego. ¿Para qué?
Interpretar un personaje, dar resonancia a la voz. Después modificó su significado ligeramente, al
referirse al personaje de la escena.
• La palabra latina personare, es decir, “hacer pasar la voz”, tiene la misma connotación: un personaje es aquel que hace sonar su propia voz a través de una máscara.
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En principio, cabe señalar que esta caracterización apunta hacia la singularidad y diferenciación de la persona: UN SER ÚNICO E IRREPETIBLE. TIENE UN ROSTRO PROPIO. SE CONSTITUYE COMO UNA SUSTANCIA o esencia PARTICULAR.
UNA PERSONA
COMO si fuera UN PERSONAJE dramático
DESEMPEÑA UN PAPEL EN EL DRAMA DE LA EXISTENCIA.
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¿Qué es el personalismo? Toda doctrina, toda civilización que
afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre los
mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo.
Emmanuel Mounier
Es un modo de ver la condición humana y los problemas humanos
y de incitar a los seres humanos “a pensar y a crear”.
Es una búsqueda de liberación.
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CIVILIZACIÓN PERSONALISTA En ella, las estructuras, el raciocinio, la conciencia, se orientan a la realización en cuanto persona de
cada uno de los individuos que la componen.
FIN U OBJETIVO Poner a cada persona en estado de
poder vivir como persona
poder acceder a lo máximo de iniciativa, responsabilidad y vida espiritual.
La vida personal “se ofrece a todos, por lo menos por arriba de cierto nivel de miseria”, “a partir de un
nivel mínimo de bienestar y seguridad” .
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¿Qué es una persona? Una sustancia o esencia particular. NO es susceptible de una definición
rigurosa ni tolera ninguna medida. Es un absoluto respecto de cualquier
otra realidad material o social y de cualquier otra persona.
Jamás puede ser considerada sólo
como parte de un todo: familia, clase, Estado, nación, humanidad.
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Continuación…
¿Qué es una persona?
Ninguna otra persona, y con mayor razón ninguna otra colectividad, ningún organismo, puede utilizarla legítimamente como medio.
“Nada de lo que la expresa la agota, nada de lo que la condiciona la domina”.
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PERSONA para MOUNIER
UN SER ESPIRITUAL
CON UNA DIMENSIÓN INTERIOR PROFUNDA
UN SER AUTÓNOMO, AUTÁRQUICO
UN SER LLAMADO A ASUMIR UN
COMPROMISO CON EL OTRO Y CON EL
ENTORNO, COMO CONDICIÓN PARA
HUMANIZARSE
UN SER LLAMADO A ENCONTRAR LA
SINGULARIDAD DE SU VOCACIÓN
CAPAZ DE ADOPTAR PRINCIPIOS Y PAUTAS QUE
LE DAN SENTIDO Y FINALIDAD A SU VIDA
ASUME LIBREMENTE CIERTOS VALORES QUE LA
COMPROMETEN CON SU DESTINO, EL CUAL VA
DESCUBRIENDO Y CONSTRUYENDO CON
ELECCIONES CONSCIENTES y ACTOS CREADORES
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SER HUMANO
1. LA MULTIPLICIDAD, LO FÍSICO, IMÁGENES
IMPRECISAS, AMBIGUAS Y CAMBIANTES
RELACIÓN ENTRE PERSONA E INDIVIDUO UNA TENSIÓN DINÁMICA ENTRE DOS MOVIMIENTOS:
UNO DE DISPERSIÓN, EL OTRO DE CONCENTRACIÓN.
INDIVIDUO y PERSONA
2. DIVERSOS PERSONAJES QUE REPRESENTO: que soy o que creo ser, que quisiera ser; a veces prevalece uno,
a veces otro
3. MIS DESEOS, VOLUNTADES, ESPERANZAS, LLAMADOS; NO COLMAN NI
AGOTAN LO QUE SOY
4. LA UNIFICACIÓN PROGRESIVA DE TODOS MIS ACTOS, DE MIS
“PERSONAJES, DE MIS ESTADOS”
5. PRINCIPIO ESPIRITUAL, VIVIENTE Y CREADOR,
UNIFICADOR: LA VOCACIÓN (nivel profundo)
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INDIVIDUO “LA FAZ IRRACIONAL DE LA PERSONA”.
CONCIENCIA DISPERSA: SE PIERDE EN LAS COSAS, EN LAS FANTASÍAS, EN LOS ROLES SOCIALES.
CAE FÁCILMENTE EN EL EGOCENTRISMO, EL EGOÍSMO Y LA AVARICIA.
LA MAYOR PARTE DEL TIEMPO VIVE ENAJENADO, EVADIDO.
NO SE FORMA UN ROSTRO PROPIO.
LA DESPERSONALIZACIÓN LLEVA A UNA SOCIEDAD DECADENTE, DONDE IMPERAN: - EL ANONIMATO, - EL ACAPARAMIENTO, - LA UNIFORMIDAD, - LA INDIFERENCIACIÓN, - LA APATÍA, - EL DESINTERÉS.
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PERSONA SU VIDA “ES SEÑORÍO Y ELECCIÓN, GENEROSIDAD”.
ES CAPAZ DE DARSE UN ROSTRO PROPIO.
“SE DESCUBRE, SE CREA Y SE RE-CREA CADA DÍA”.
ESTÁ EN UN PROCESO CONTINUO QUE TIENDE A LA CONCENTRACIÓN, A LA INTEGRACIÓN, AL ORDEN, NO A LA DISPERSIÓN.
EN UN ESFUERZO CONTINUO, “CONVIERTE SU EXISTENCIA EN UNA HISTORIA IRREPETIBLE, ÚNICA”.
IMPLICA UNA ACTIVIDAD VIVIDA DE COMUNICACIÓN Y COMUNIÓN.
“ES IRRADIACIÓN DE SOBREABUNDANCIA Y ES ESPERANZA”.
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EL PERSONALISMO ES HUMANISMO.
COLOCA A LA PERSONA EN EL
CENTRO DE LA REFLEXIÓN Y DE LA POSIBILIDAD DE DESARROLLO DE TODO SU
POTENCIAL. SU LUGAR ES PRIORITARIO.
EL PERSONALISMO NOS HUMANIZA.
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ANALOGÍA CON EL CONCEPTO
UBUNTU
porque quien se hace persona asume un
compromiso con el otro y con su entorno.
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