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Pasolini: literatura, política y muerte. Nancy Molina Díaz de León P 1 "Escandalizar es un derecho, como ser escandalizado es un placer”

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Pasolini: literatura, política y muerte. Nancy Molina Díaz de León

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"Escandalizar es un derecho, como ser escandalizado es un placer”

Justificación Pier Paolo Pasolini fue un artista en sentido absoluto: filósofo, poeta, cineasta, pintor,

narrador, ensayista y crítico. Su obra cinematográfica traza una línea que engloba tanto su obra escrita cuanto su obra gráfica, creando una poética única. Pasolini señalaba que "el cine comunica" (Pasolini, 72); por lo tanto, la relación de su obra fílmica con la lengua resulta crucial. Pasolini escribe acerca de un cine de poesía: aquél que posee una naturaleza doble en relación a la lengua y a la narrativa cinematográfica. Para Pasolini el guión representa la obra que proviene íntegramente del lenguaje, mientras que la obra cinematográfica es aquella que ayuda a visualizar la realidad.

En este sentido, el cine es para Pasolini un sistema de signos que dan vida a lo que él llama la cinelengua, la cual, en su imaginario, hace que la realidad del cine se convierta en una lengua simbólica. La obra cinematográfica de Pasolini está cargada de metáforas, alegorías y símbolos que se destienden desde las profundidades de su pensamiento, su postura política, su orientación sexual y su modo de representar al mundo.

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Objetivos:• Dar a conocer la obra de Pier Paolo Pasolini a través de herramientas teóricas y técnicas

que permitan al alumno entender a detalle cómo se constituye el cine del autor. • Permitir que el alumno tenga un acercamiento a las películas y pueda expresar su

opinión, dudas y compartir ideas con respecto a los filmes proyectados. • Establecer el contexto socio-político en el que cada película está suscrita.• Proveer al alumno de material de apoyo (tal como guiones, artículos, ensayos y

literatura) que le ayude a ampliar el panorama de interpretación de cada película para así permitir que el alumno se compenetre con la obra del autor.

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Temario:1. La lengua escrita de la realidad.

CLASE 1

Accattone. (1961). El cuestionamiento de Italia. La oposición a la burguesía y al mundo de consumo. El paso de la literatura al cine. La relación entre cine y literatura: el guión. Censura.

CLASE 2

Mamma Roma. (1962). El cuestionamiento de la religión. Poeta de las cenizas. El plano secuencia.

CLASE 3

Love Meetings. (1964). El documental. Homosexualidad y libertad. El cine impopular.

CLASE 4

El evangelio según san Mateo. (1964). Religión. Poesía.

CLASE 5

Teorema (1968). La humanidad perdida y la corrupción. La metáfora.

CLASE 6

Pocilga. (1969). Postura crítica frente al nazismo. La alegoría. Ideología política. Teatro.

2. Literatura clásica: interpretación, adaptación.

CLASE 7

Oedipus Rex (1967). Mito y destino.

CLASE 8

Medea (1969). Sexualidad. Amor y deseo.

3. La trilogía de la vida. Lengua simbólica.

CLASE 9

El Decamerón. (1971).

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CLASE 10

Los cuentos de Canterbury. (1972).

CLASE 11

Las mil y una noches. (1974).

4. La muerte de Pasolini.

CLASE 12

Saló o los 120 días de Sodoma. (1975). Crítica al fascismo y al neofascismo.

BIBLIOGRAFÍA

Pasolini, Pier Paolo; Palabra de corsario, Comunidad de Madrid, 2015. ________; El cine como semiología de la realidad, CUEC, UNAM, 2006. ________; Fabulaciones, Ediciones de cultura popular, 1985. ________; Cine de poesía, cine de prosa, Letra e, 1970. ________; Teorema, Editorial Sudamericana, 1970. ________; Las cenizas de Gramsci, 1976. ________; Eco, Rocha, Problemas de nuevo cine, Alianza Editorial, 1971. ________; La religión de mi tiempo, Colección Otras Latitudes, Nordica Libros, 2015________; Cartas Luteranas, Editorial Trotta, Valladolid, 1997.

Barthes, Roland; La aventura semiológica, Paidos Comunicación. España, 1993. _______; La cámara lucida, Paidos Comunicación, España, 1989. _______; Lo obvio y lo obtuso, Paidos Comunicación, España, 1986. _______; Mitologías, XXI Editores, México, 1999.

González García, Fernando; Accattone, una solución provisional para una encrucijada, 2006. Rossetti, Miguel, ¿Qué hacer con la vida? Pier Paolo Pasolini y Roland Barthes, las formas de sobre vida. TRAMA Y FONDO, compilación. Castilla ediciones, Segovia, 1996.

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FILMOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

1961 — Accattone1962 — Mamma Roma1963 — Ro.Go.Pa.G. (fragmento La Ricotta)1963 — La rabbia1963 — Sopralluoghi in Palestina per il Vangelo secondo Matteo.1964 — El Evangelio según San Mateo (Il Vangelo secondo Matteo)1965 — Il padre selvaggio (corto)1965 — Comizi d'amore1966 — Pajaritos y pajarracos (Uccellacci e uccellini)1967 — Las brujas (Le streghe) (fragmento La Terra vista dalla Luna)1967 — Edipo rey (Edipo re)1967 — Teorema1968 — Capriccio all'italiana (fragmento Che cosa sono le nuvole?)1969 — Appunti per un film sull'India1969 — Amor y rabia (Amore e rabbia) (fragmento La sequenza del fiore di carta)1969 — Pocilga (Porcile)1969 — Medea1970 — Appunti per un romanzo dell'immondeza1970 — Apuntes para una Orestíada africana1971 — El Decamerón (Il Decameron)1971 — Le mura di Sana'a1972 — Dodici dicembre1972 — Los cuentos de Canterbury (I racconti di Canterbury)1974 — Pasolini e... la forma della città1974 — Las mil y una noches (Il fiore delle Mille e una notte)1975 — Saló o los 120 días de Sodoma (Salò o le 120 giornate di Sodoma)

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