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Para comprender la historia: Reflexiones Profesor Juan Brom

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Para comprender la

historia:

Reflexiones

Profesor Juan Brom

Dos aspectos básicos:

• La dinámica del desarrollo

histórico.

• Aplicación para el maestro:

para qué estudiamos y

enseñamos historia.

Opiniones sobre el desarrollo

histórico

• Incomprensible: Dios o dioses;

destino; casual. Conduce a

sumisión.

• Explicaciones: pueden admitir la

acción humana.

“Grandes hombres” (Carlyle-

Krauze).

Superación de retos (Toynbee).

Evolución de ideas.

Cambios en la estructura social.

Opiniones sobre el desarrollo histórico

(2)

• Las tendencias del desarrollo

histórico

• Circular.

• Línea ascendente.

• Avance técnico, inmovilidad (o

decadencia) moral.

• Ciclo biológico (Spengler).

• Avance (con retrocesos) con

contradicciones.

• Caos.

Opiniones sobre el desarrollo

histórico (3)

Dos opiniones recientes

• Fukuyama El “fin de la Historia”. *

• Huntington El “choque de

civilizaciones”.

“Naciones eternas” (Coincide con

Spengler:

“fortalecer a “Occidente”) *

Un intento de explicación

científica (1)

Busca interpretación de los

hechos conocidos

• El hombre, ser social. Elabora

instrumentos; pasa de recolector

a

productor.

Trasmite experiencias en forma

social (no sólo biológica).

Desarrolla lenguaje articulado y

pensamiento abstracto.

... explicación científica (2)

• ¿De qué vive la sociedad?

Base: Naturaleza.

• Fuerzas productivas:

Trabajadores; habilidades y

conocimientos.

Instrumentos.

• Organizados; en evolución.

... explicación científica (3)

• Evolución histórica. Sus

causas.

• ¿Hay evolución a través del

tiempo?

(Casi) nadie niega cambios

técnicos. Muchos afirman que

no hay más (seguimos siendo

salvajes, con más medios).

... explicación científica (4)

• El cambio técnico (instrumentos de

producción) (1)

La flojera: obtener lo mismo con

menos esfuerzo;

podemos decir también el deseo de

obtener más.

De la piedra poco elaborada (¿2 ó 3

millones de años?) a piedras más

elaboradas y diferenciadas, hasta la

cibernética.

Requiere acumulación de

experiencias.

.. explicación científica (5)

• El cambio técnico (2)

Paso de la división natural del trabajo

(por sexo y edad) a la división social

(agricultores, ganaderos; después

artesanos; luego comerciantes.

También intelectuales (¿?): brujos;

artistas; después organizadores.

• Antecedentes lejanos (pinturas

rupestres –30,000 años)

... explicación científica (6)

• De la sociedad comunitaria a la

clasista

La sociedad recolectora no puede

tener

explotación.

• Qué es explotación? Exige plus

producto.

¿Chamanes explotadores? no.

La agricultura y la ganadería arrojan

Plus producto. Conservar en vez de

matar al vencido.

... explicación científica (7)

• Desarrollo de la sociedad de

explotación

• Diamond y el incremento

demográfico.

• Fukuyama. (7 a)

• Distintas formas. Clásicas, pero

no únicas.

“Modo asiático” (explotación de un

colectivo por un colectivo);

esclavismo; feudalismo;

capitalismo

... explicación científica (7 a)

• Fukuyama (Para comprender ... P. 134)

Relación de señorío y servidumbre “...

cuando uno de los

combatientes..., temiendo por su

vida, „reconocía‟ al otro y pasaba a ser

su esclavo.”

El esclavo recobra su

humanidad, porque “en vez de trabajar

por miedo al castigo, ... desarrolla ...

algo así como una ética del trabajo.”

Finalmente, el imperialismo como

“deseo de ser reconocido

universalmente.”

... explicación científica (8)

• Las clases sociales (1)

Existen hace 5 a 8 milenios. En

pugna, abierta o no.

Conceptos. Clase alta, media, baja. Útil

en su

contexto, pero no explican. ¿Lo mismo

el

esclavista romano que el señor feudal o

el

capitalista de hoy?

Clase media. ¿Media, entre qué y qué?

Obrero bien pagado, pequeño

empresario,

... explicación científica (9)

• Clases sociales (2)

Uno de los núcleos de la teoría

marxista; Marx no las inventa; ni

siquiera las descubre. No define

clase; diferente uso según el

contexto.

Por conciencia (Manifiesto

Comunista).

Objetivo: “No importa lo que el

proletariado piense; importa su

papel histórico” (no textual).

... explicación científica (10)

• Clases sociales (3) Lenin (P. compr.

164) (concepto objetivo, no de

conciencia)

Las clases son grandes grupos

humanos (J.B.: históricamente

estables), que ocupan cada una un

lugar determinado por su relación (de

propiedad) con los medios de

producción, en un sistema de

producción histórico específico.

Relaciones de explotación.

... explicación científica (11)

• Clases sociales (4)

• Marx pensaba en una polarización

entre

proletariado (trabajadores industriales) y

burguesía. Se dio hasta principio del s.

XX.

Luego crecimiento sector terciario;

semejante pero no igual.

• Cambios actuales en las estructuras de

clase.

Menor definición entre los dos extremos.

• Continúa válido el principio general;

cambios en aspectos específicos.

... explicación científica (12)

• Clases. (5) Lucha por cambios

profundos

• 1850 - +- 1950.

Grandes movimientos obreros por

el socialismo.

Manifiesto del Partido Comunista.

Socialismo, socialdemocracia. 1917

Rev. Soviética.

Partidos socialistas y comunistas.

... explicación científica (13)

• Clases sociales (6) Luchas actuales

Desde mediados 50. Más desde caída

soviética.

• EUA. Bush (republ.) – Obama

(demócrata):

Diferentes estilos – posibles concesiones;

diferentes beneficiarios (empresariales).

Mismo

objetivo: mantener el Imperio.

• México. Impuestos – grandes empresas;

IVA;

Pemex.

• Todas estas son luchas intraburguesas.

... explicación científica (14)

• Otras luchas sociales

Ideológicas y culturales.

Relacionadas pero no idénticas a las

luchas políticas.

La pretensión de no participar en

política –

generalmente de hecho conservadora.

Consciente o no.

• De hecho, todo forma parte de la

evolución social.

... explicación científica (14)

• Se ha tratado de exponer brevemente

lo que se consideran las bases del

movimiento histórico.

• Ayudan para entender los fenómenos

históricos concretos, pero no los

explican.

• Para comprenderlos, hay que

estudiarlos en la enorme complejidad

de su contexto.

• Nunca se puede ver todo lo que

influye; el difícil problema de

seleccionar lo fundamental.

Historia: ¿para qué enseñarla? (1)

• Objetivos de la enseñanza

Formar ciudadanos – capaces de

pensar, analizar, tomar decisiones.

Requieren información y capacidad

de análisis.

• Artículo 3° Constitucional

Desarrollo armónico de facultades;

amor a la patria; solidaridad

internacional; en

independencia y justicia.

... ¿Para que enseñarla? (2)

• Art.

3°Constitucional(continuación)

Laica, ajena a cualquier doctrina

religiosa; científica.

Democrática “... democracia no

solamente... estructura jurídica y

un régimen político, sino como

un sistema de vida ...

mejoramiento económico, social

y cultural del pueblo.

... ¿Para qué enseñarla? (3)

• El pensamiento histórico fomenta

diferentes actitudes.

“Toda interpretación es válida.” No;

niega

mejorar la vida humana.

Chauvinismo. “Mí país es superior a

todos”; no es lo mismo que “me siento

identificado con él.”

Racismo. Anticientífico, pero muy

difundido.

“Choque de civilizaciones”. Ya

comentado.

“Justifica” dominio.

... ¿Para qué enseñarla? (4)

• Darwinismo social. “Justifica”

diferencias sociales.

• Un ejemplo reciente. 1836, maoríes

conquistan islas Chatham;

exterminan todos sus habitantes

(miriori), “de acuerdo con nuestras

costumbres... Ninguno sobrevivió.”

Otros conquistadores hicieron algo

por el estilo

(ingleses, estadunidenses contra

aborígenes...)

... ¿Para qué enseñarla? (5)

• Otra interpretación posible

• Desarrollo de solidaridad

humana

Nuevas formas

técnicas, económicas y sociales

permiten nuevas formas de

convivencia.

Pueden ser mejores para las

mayorías, o no; papel de la acción

humana.

... ¿Para qué enseñarla? (6)

• Para desarrollar la solidaridad

humana

• ¿Sociedad estática o en

desarrollo?

• El pensamiento autoritario. Deja

en manos de “superiores” las

decisiones.

• El pensamiento democrático.

Busca la

participación y decisión de todos.

Requiere información y

... ¿Para qué enseñarla? (7)

• ¿Cómo desarrollar la sociedad?

• El pensamiento utópico. Por”buena

voluntad”, basada (sobre todo) en la

educación.

• La acción real. Tiene que estar

basada en las condiciones existentes

(y en su conocimiento), y en la fijación

de un objetivo realizable.

Diferenciar entre objetivo a mediano o

largo plazo y pasos inmediatos que

dar.

... ¿Para qué enseñarla? (8)

• Posibilidades reales

• Posibilidad actual de mejorar.

• Partir de lo que existe (no de lo

imaginado).

• Ver las contradicciones: algunas se

pueden resolver con razonamientos;

otras requieren una decisión

social, de unos sobre otros.

• ¿Violencia o solución pacífica?

Procurar la segunda; exige buena

política (sin tener

garantizado el éxito).