papa latinoamericano

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Días anteriores a la elec-ción del papa Francisco, Vida Nueva México reco-

gió testimonios que esbozaban un panorama de claroscuros propios de la cultura mexicana y latinoamericana que tendrían que ser acogidos por el carde-nal que retomara el mandato petrino. Fue así como el Nuncio Apostólico en México, Christo-phe Pierre, resaltaba la impor-tancia de elegir a un Papa que tuviera comunión dentro de un cuerpo organizado eclesial, que fuera un Papa que supiera escu-char profundamente la vida de la Iglesia; con capacidad para relacionarse y no perder el sentido de la humanidad; que conociera los motivos del cam-bio cultural que está viviendo Latinoamérica; que analizará

comprenda su cultura; que sintonice con su realidad; que ayude espiritualmente y con un liderazgo fuerte para animar la fe de los católicos que casi no tienen fuerza en tiempos de crisis. México quiere un Papa que nos visite para demostrar-le cariño. Que infunda fuerza y energía, que lo podamos ver, que entienda y que nos dé es-peranza para reconstruir este país que por el narcotráfi co y otros problemas sociales han hecho decaer la esperanza de los mexicanos.

Manuel Corral expresaba que quien resultará electo debería entender la idiosincrasia del territorio latinoamericano, tiene que ir al encuentro de la juventud en Brasil. Tiene que dar ánimo y esperanza; dar se-guimiento al tema de la Nueva Evangelización y darle confi an-za al CELAM, a las Conferencias Episcopales y a la formación de los seminarios.

En tanto Francisco Javier Albarrán, coordinador gene-

a la luz del Evangelio y que respondiera a lo que el mundo necesita, siempre con la fi de-lidad hacia la Iglesia. Dijo que el elegido por los cardenales debía tener una fi losofía nueva y fi el, cuya misión sea procla-mar la belleza y la necesidad de vivir con Dios. Que tuviera un fuerte liderazgo para orientar y trasmitir que Dios existe y la capacidad de salir al encuentro de más humanidad y más fe. Ese deseo se cristalizó días des-pués con el nombramiento del cardenal Jorge Mario Bergoglio como sucesor 226 del apóstol san Pedro.

Para el sacerdote Ángel Luis Florente, capellán del Monas-terio de la Visitación de San-ta María, y elaborador de un proyecto social para rescatar

el humanismo cristiano en los países de América Latina, el Papa tenía que responder a los problemas de México y del mundo que actualmente sufre de laicismo, increencia, poderes fácticos que van en contra de una ética universal. Que diera respuesta a la huma-nidad ante las crisis detonantes en economía, violencia social, vicios y crisis antropológica.

Un Papa que nos visite Por su parte, el religioso Ma-

nuel Corral Martín, encargado de relaciones públicas de la Ar-quidiócesis de Tlalnepantla y quien acompañó las reliquias de Juan Pablo II cuando visi-taron por tres meses la Repú-blica Mexicana, afi rmaba que México necesita un Papa que

GUADALUPE ESQUIVIAS

Un Papa de corazónlatinoamericano

TERE GARCÍA RUIZ. Periodista y directora del periódico Somos Hermanos

La IMaGen DeL PaPa

La imagen del papa francisco es de un hombre en contacto con la vida y la realidad. Que sea el primer Francisco, el primer

Latinoamericano y el primer jesuita en ser Papa, ha provocado que la prensa le llame Francisco Primero, pero también una sensación agradable de confi anza, no sólo en el pueblo católico, sino entre los hombres y mujeres de buena volun-tad que conocen el espíritu misionero y

evangelizador de los jesuitas, así como su tendencia a la búsqueda de justicia social, paz y desarrollo. La humildad con la que el papa Francisco nos ha pedido la bendición, antes de dárnosla él, fue un gesto en el que anuncia, desde el principio de su pontifi cado, la actitud con la que representará a Jesús; este gesto nos ha recordado la humildad de Jesús, cuando pidió ser bautizado en el Jordán.

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ral de la Escuela de Pastoral anunciaba que los grupos de la escuela pastoral hacían cír-culos de oración por el nuevo pontífice: Él debe dar mensajes esperanzadores a los mexicanos para saber que sí hay solución a los problemas sociales y debe reconocer a los grupos eclesiales para que tengan unidad a nivel nacional y en la Santa Sede, de modo que haga sentirse en el territorio mexicano y se sienta cerca de los mexicanos.

El coordinador general recor-daba que con la renuncia de Benedicto XVI las algunas co-munidades mexicanas se vivió desconcierto, lo que muestra que hay que estar preparados para evangelizar más; para no dudar de la fe y de la misión del representante de Dios.

El padre Carlos Triana, del Movimiento de Renovación Carismática Católica en el Es-píritu Santo, aseguraba que el pontífice electo debería tener

La llegada de Jorge Mario Bergoglio al ministe-rio petrino, nos recuerda la promesa de Jesús de que no dejará solos a sus discípulos y que Él estará con ellos todos los días hasta el fin

del mundo. La presencia del Espíritu de Dios es una presencia fuerte, discreta y que se manifiesta de modo particular en los momentos de crisis y tensiones, como en los días que hoy vivimos. Pedro como apóstol no sólo debe ser visto como autoridad, sino como servicio a la fe de la comunidad creyente y a la vida de la comunión eclesial, la Iglesia es ante todo Pueblo de Dios convo-cada a la santidad. Es esperanzador escuchar cómo sus primeras palabras están marcadas por una visión de Iglesia-comunión: “comenzamos este camino: Obispo y pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las Iglesias. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros”. Y es que la Iglesia no se puede entender como camino aislado o individual, sino como comunión, pueblo y pastores, todos en la misma senda, todos con la misma vocación a la santidad y todos con la misma urgencia de anunciar el Evangelio. Me sorprende un gesto, nunca había visto a un papa inclinarse o al menos levemente agachar la cabeza no ante el Cristo, o la Virgen, o el Santísimo, o la Escritura, sino ante su comunidad diocesana. Decía el Cardenal Carlo Maria Martini en su libro Hacia Jerusalén que alguna vez el Siervo de Dios Pablo VI se arrodilló en la Capilla Sixtina ante el metropolitano Melitón, representante del patriarca Demetrio de Constantinopla, por desgracia no hay testimonios ni fotos para corroborar la escena, y sin embargo Martini recuerda: “es la imagen más represen-tativa […], de la actitud que debería convertirse en la propia de toda la Iglesia para la humanidad…” Un pastor que antes de bendecir, pide a su pueblo que oren por él. La novedad de la procedencia e historia personal del nuevo sucesor de Pedro nos expresa el sentido local y al mismo tiempo universal del Evangelio. Es un obispo que “fueron a buscarlo casi al final del mundo” para guiar a la Iglesia de Roma que preside en la caridad a las Iglesias. En un mundo global en donde las distancias se acortan y el mundo vuelve a ser una pequeña aldea, la Iglesia debe aprender a superar las barreras del centro y la periferia; es esperanzador que del Sur, marginado y pobre, venga el Papa. No se trata de una simple cuestión numérica, la cantidad de católicos latinoamericanos, sino de algo más profundo, la Iglesia viven en la historia humana, de ella se nutre y al mismo tiempo la alimenta, ella no puede permanecer al margen, sino que está llamada a compartir con todo hombre y mujer de buena voluntad la riqueza siempre nueva del Evangelio. Afortunadamente Habemus Papam.

La noVeDaD De un PontIfICaDo

FÉLIX GARCÍA BENAVENTEUniversidad Pontificia de México

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fl exibilidad pastoral y ser pro-motor de la Nueva Evangeliza-ción. Concretamente en México, sugirió que el Papa mire a las parejas que están formando nuevas familias después de haberse divorciado, porque es una realidad que cada día va en aumento el índice de divor-cios y el surgimiento de nuevos miembros en la Iglesia católica después de ello, “hay que dejar la rigidez y ser fl exible con esos hermanos”.

Jesuita llamado Francisco Una vez que la fumata blanca

anunció la elección del papa Francisco, la Compañía de Je-sús, a través de Carlos Morfín Otero, provincial en México, emitió un comunicado exter-nando el beneplácito de la elec-ción de un jesuita latinoame-ricano como obispo de Roma: Jorge Mario Bergoglio: Como jesuitas, a la luz de este nombra-miento, nos sentimos alentados en nuestra misión: el servicio de

la fe, la promoción de la justicia, el diálogo con las culturas y el diálogo interreligioso; misión en la que hemos sido confi rmados en distintos momentos por los romanos pontífi ces. La elección del Papa Francisco nos anima como jesuitas de México a re-doblar nuestro compromiso por encontrar caminos que ayuden a la construcción de la paz en nuestro país, que atraviesa por una situación delicada de violen-cia, y a trabajar especialmente en favor de aquellos que viven en las fronteras de la exclusión.

La Conferencia del Episco-pado Mexicano expresó su pro-funda alegría por la elección del cardenal Bergoglio como romano pontífi ce, aseguró a través de su secretario gene-ral, Eugenio Lira Rugarcía, que para la Iglesia que peregrina en América Latina, la primera elección de un Sumo Pontífi ce nacido en el Continente de la Esperanza, es motivo de gran regocijo y un signo claro del

EDUARDO DE LA SERNA. Teólogo argentino y docente de la Pontifi cia Universidad Javeriana

un PaPa no tan SoRPReSIVo

Era tanta la insistencia en los “papables” de los Medios y sus candidatos (a veces lobby) que muchos se sorprendieron abso-

lutamente. El día anterior a su elección, comiendo con algunos jesuitas en Bogo-tá les dije “no descarten a Bergoglio”. “Eso es imposible”, me dijo uno; “sería terrible” agregó otro… “Temo por los jesuitas”, acotó una monja cercana a la Compañía. Mi sospecha de que era muy posible que fuera elegido no estaba ajena a cierto conocimiento de lafenomenal capacidad de manejar los hilos del poder que tiene el actual Papa. Sabe moverse entre esos pliegues como nadie. “Hasta ser Papa no para”, me decía una vez un jesuita; “te entrega los alfi les y la reina porque tiene el ja-que mate en la cabeza”, decía otro. La

“opción Bergoglio” era más que una posibilidad.¿Qué se puede decir? Son varias cosas las que vienen a mi mente. Para empezar, al mirar la lista de los “papables”, que en el país de los ciegos, el tuerto es rey. Mirando los cardenales de São Paulo, Budapest, Milán, que resonaban, uno tiene la tentación de decir que al lado de ellos Bergoglio es Messi, Maradona, Cristiano Ronaldo y Pelé juntos. Pero es importante decir algunas cosas para empezar. Los Medios parecen darle al Papa mucha más importancia que la que tiene dentro de la Iglesia. Aunque la estructura eclesiástica sea de una monarquía absoluta, el Papa no es un monarca en los pasos y las decisiones que toman las Iglesias particulares. Cada obispo puede tomar sus propias decisio-

nes y tener actitudes que sean diferentes a las del obispo de Roma. No opuestas, pero sí diferentes. Otro elemento a tener en cuenta es la mentalidad creada por muchos de cómo entender la obediencia, comprendida por ellos como una suerte de obediencia de cuartel, cosa que ni de lejos es lo que se entiende por tal dentro de la Iglesia. Y en este sentido, ubicar la mentalidad pobre y falsa de que al Papa lo elige el Espíritu Santo. No es eso lo que se dice teológicamente en la Iglesia. En 1997 el entonces cardenal Ratzinger dijo a la TV alemana: “Yo diría que no en el sentido de que el Espíritu Santo escoja al Papa. (...) Diría que no es exactamente que el Espíritu tome el control del asunto, sino más bien que, como un buen educador, por así decir, nos deja mucho espacio, mucha libertad,

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sin abandonarnos enteramente. Así, el rol del Espíritu debería entenderse en un sentido mucho más flexible, no como si dictara a qué candidato uno debe votar. Probablemente la única seguridad cierta que Él ofrece es que las cosas no pueden ir totalmente a la ruina”. Y agregó: ¡Hay demasiados contraejemplos de Papas a quienes obviamente el Espíritu Santo no habría elegido!.Dicho esto, ¿qué decir? Creo que en un sentido seguimos retrocediendo, y en otro hemos ganado algo. En el tema derechos humanos ciertamente hemos perdido. El pasado de Bergoglio como provincial de los jesuitas, y su relación con la desaparición de francisco Jalics y orlando Yorio ciertamente ensombrece el pontificado (y parece no haber impor-tado en la elección, porque el tema es sabido y conocido). Todo el movimiento gestado dentro de la Compañía de Jesús de ir a los barrios populares, dejar los

monasterios y conventos para vivir “en medio de la gente” fue firmemente re-chazado por el provincial Bergoglio, y en eso estaban Jalics, Yorio y otro grupo con ellos.Por otro lado, es indudable que des-pués de los “principados” de Caggiano, aramburu o Quarraccino, cardenales de Buenos Aires, Bergoglio supo ser cercano a la gente; tener actitudes populares y muy valiosas. No sólo andar en la calle normalmente, viajar en metro, lavar pies de enfermos de Sida o embarazadas en la Sardá, invitar a los curas a salir de los templos, ser pastores, misioneros, son ciertamente gestos populares ¡y humanos! (como lo fue el gesto de pedir que la gente lo bendiga a él antes de bendecirlos). ¿Qué podemos esperar? En lo personal creo que hay dos cosas que van a marcar rumbo y merecen ser tenidas en cuenta para mirar. Para la Argentina, los próximos nombramientos

de obispos (y el de Buenos Aires en pri-mer lugar). Y para la Iglesia universal, los nombramientos en la Curia Vaticana (lo habitual es que se confirme a los que están y con el tiempo los vaya cambian-do, pero habrá que estar atento a estos pasos). Y finalmente, ver en qué marca su pontificado la elección de su nombre francisco. ¿Será por francisco Javier, el gran misionero jesuita, como él, o por francisco de asís, el santo hermano universal y marcado a fuego por la “her-mana pobreza”? ¿Será esto un indicio de su “plan” para el pontificado? Lo iremos viendo. Benito XVI eligió su nombre en memoria de san Benito, el santo patrono de Europa, y de Benito XV el Papa de Europa en la post-guerra. Y fue un Papa eurocéntrico, evidentemente. ¿En qué medida Francisco –el que fuera– mar-cará lo que podemos esperar y desear del futuro Papa? A partir de ahora lo iremos viendo.

amor de Dios por las iglesias peregrinas en estas tierras, en medio de gozos y sufrimientos, de problemas y oportunidades.

Conoce desafío eclesialPara Faustino Armendáriz

Jiménez, obispo de Querétaro, la sencillez del breve discurso inicial del papa Francisco, es un claro reflejo de lo que será su ministerio: Él sabe de este desafío, ya que fue quien presi-dió el equipo de redacción del documento final de Aparecida. Al inicio de la V Conferencia del Episcopado Latinoameri-cano y del Caribe, él pasaba personalmente por los grupos de reflexión y nos aconsejaba: ‘cuando den una opinión o con-tribución piensen primero en sus comunidades, aquella que presiden’.

Lo hacía con el interés de quien deseaba un documento muy pastoral, como el mismo Bergoglio, hoy Papa Francisco, lo comentaba.

Armendáriz insistió en que Bergoglio tiene la mejor visión del documento y del itinerario que hoy la Iglesia debe de seguir para afrontar cualquier desa-fío eclesial y social. Es él quien estuvo al pendiente de su ela-boración y correcta estructura.

Desde la Arquidiócesis de León se reflexionó: El hecho de que tengamos ahora un Papa latinoamericano, nos llena de orgullo y de mucha alegría, pero también –como él mismo lo pidió antes de dar su mensa-je– tenemos el compromiso y la

responsabilidad de orar siempre por él, para que siendo dócil a las inspiraciones del Espíritu Santo, atienda con santidad y sabiduría las necesidades de la Iglesia. México es fiel a Dios, y fiel al Papa, se dijo a través de un breve comunicado. ▶ ▶

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En tanto el Arzobispo de Lima Perú, Cardenal Juan Luis Ci-priani, reconoció la posibilidad de que el recién elegido Papa Francisco pueda visitar algunos países de América Latina en los próximos meses, tras partici-par en la Jornada Mundial de la Juventud Río 2013, en Brasil.

Una visita a Latinoamérica El cardenal Cipriani expresó

que la posibilidad de que el Papa viaje a América Latina existe, pero tal vez en estos momentos sea muy precipitado para tomar una decisión. Creo yo que tarde o temprano, antes o después,

pasará por Argentina y haremos todo lo posible para que también venga al Perú, dijo.

El Papa, indicó el Cardenal, alrededor de julio tiene este via-je a Brasil y podría hacer una pequeña gira a algunos países de América Latina.

Los católicos mexicanos y los latinoamericanos están congra-tulados con la noticia de tener un representante de Pedro con corazón latinoamericano de ori-gen argentino.

Hacen oraciones para que se sienta su presencia latinoame-ricana en todas las comunida-des con idiosincrasia latina.

Una vez más resultó cierta la máxima centenaria respecto al cónclave: “quien entra papa, sale cardenal”. Entre los nombres que se barajea-ban para ocupar la sede vacante, así en los

corrillos eclesiásticos como en los supuestamente bien informados de los profesionistas de los medios, estaba ausente el del cardenal Bergoglio.Es muy pronto para decir algo más sobre la tónica que tendrá su pontifi cado, los próximos días correrán ríos de tinta sobre el tema y la sombra de la descalifi cación por la supuesta asociación histórica del ahora Papa con la dictadura militar argentina en la década de los 70, empañará sin duda análisis serios y más ponderados.Señalo por lo pronto los signos para mi más esperan-zadores:1) El nombre que toma: francisco. El santo del siglo XIII

ícono de humildad y pobreza.2) Saludo al pueblo de Dios recién nombrado papa:

presentándose como obispo de Roma, encabezando a las otras Iglesias en la fraternidad. A cincuenta años del Vaticano II, sus palabras nos traen el eco del aggiornamento conciliar.

3) El que sea jesuita: con todo lo que se pueda decir de los hijos de Ignacio de Loyola, con razón o sin ella, a favor o en contra, habrá que reconocer que llevan el sello de identidad: prácticos, en el mundo y habi-tuados a la práctica del discernimiento de espíritus en su toma de decisiones. Por origen e historia los jesuitas han privilegiado la atención a dos ámbitos que en la actual sociedad globalizada y materialista juegan a la baja: la atención a los más pobres y la educación de calidad.

4) Su vida probada, consistente, de austeridad y cercanía con los pobres. De integridad y fi rmeza. Credenciales sobradas para quien pudiera realizar la reforma a la Curia romana que Benedicto XVI por su condición física ya no pudo acometer, para continuar con la tolerancia cero a la pederastia clerical, para acoger a las víctimas.

5) Que sea latinoamericano: de esta región amada, tierra de la nueva evangelización en la que habitamos la mayoría de los católicos del orbe hace años despis-tados o adormecidos.

6) La concepción que tiene de los laicos y de las laicas según se desprende de sus escritos, conferencias y homilías: laicos protagonistas, no monaguillos, que no estén clericalizados ni se dejen clericalizar por obispos y curas…

Qué esperanza. La experiencia de la Gracia, el soplo del Espíritu en la Iglesia a pesar de nuestro pobre testimonio y muchos pecados.

SIGnoS De eSPeRanZa DeL PaPa fRanCISCo

MARÍA LUISA ASPEpresidenta del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana IMDOSOC

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papa latinoamericano

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