pablo freire

ANALISI DE LA EDUCACION NO FORMAL (PABLO FREIRE) 4 de marzo de 2010

Es así que la educación no formal en clave del método de Freire puede

resumirse como una educación de liberación del oprimido que lleva como

objetivos la liberación del opresor y del oprimido y esto lleva a una integración

humanista del hombre en las diversas realidades de la nación así como de

plantear una educación donde la relación educador-educando no es vertical

sino horizontal donde el primeros es educador-educando y el segundo

educando- educador, pues ambos están llamados a enriquecerse y no parecer

una educación basada en el monologo, donde el educador es quien sabe, habla

e introduce conocimiento, mientras que el educando es el objeto y no el sujeto

que también puede aportar desde su propia experiencia de vida

Dentro de esta perspectiva de Paulo Freire tenemos que caer en la cuenta de

que la educación liberadora debe romper con aquella educación donde el

hombre es objeto y no sujeto, definiciones que son importantes en la

asimilación de la educación no formal como educación liberadora. Hay que

también caer en la cuenta que dicha educación evitará caer en una alineación

(contradicción de la conciencia en cuanto a lo que se espera de su condición),

donde el ser humano por su capacidad de razonar (cualidad que todos

poseemos) es capaz de trascender en el mundo. Por tal motivo es que Freire

emplea el término “educación bancaria” donde el hombre viene siendo solo un

deposito en el cual educador introduce conocimiento, contrario a lo que en su

definición es educar que es sacar desde adentro hacia fuera tal y como lo decía

al inicio del desarrollo que es un poco el pensamiento socrático; contrario a

esto Freire llama a su propuesta una “educación liberadora o

problematizadora” una educación a como él expresa (1974, p.85) “Educación

que lo coloque en diálogo constante con el otro, que lo predisponga a

constantes revisiones, a análisis críticos de sus descubrimientos, a una cierta

rebeldía en el sentido más humano de la expresión; que lo identifique, en fin,

con métodos y procesos científicos”.

Según el método que ofrece Freire la importancia de dicho método

radica en que su aplicación no solo puede ser desde la alfabetización

vista como educación no formal sino que dichas propuestas como el

dialogo puede ser aplicado también en los sistemas educativos actuales;

pues es importante que nosotros como seres humanos vayamos

descubriendo la capacidad de conciencia crítica que poseemos

Y que marcan las pautas para la liberación.


Si bien es cierto que la educación no formal no ofrece un título

académico como la educación formal, esta ayuda a la persona a ir

tomando conciencia que es parte de la sociedad y por ende el trabajo

que ella hace crea cultura y brinda respuestas a problemas concretos en

grupos concretos.

La educación no formal a su vez es muy amplia en el sentido de que

puede abarcar a diferentes tipos de población, ya sean niños, jóvenes,

adultos y hasta

Adultos mayores.

Así pues la educación que es tarea y compromiso del hombre, hace un

llamado a aquellos que desean entregarse al fin de la educación ya sea

un maestro (laico) o un religioso cuya característica primordial a la hora

de educar debe ser su humanismo.

Así pues la importancia de la educación radica en que mediante ella el

ser humano debe llegar a su pleno desarrollo de modo que colabore

activamente para mejorar la sociedad en que vive sintiéndose realmente

libre y logrando su felicidad.

¿Por qué si la educación no formal es tan importante no se le ha dado el

lugar respectivo?

La respuesta es sencilla pero dura a la vez; pues a las clases sociales

dominadoras no les conviene que las masas vayan saliendo de su error y

vayan tomando participación de la sociedad y ejemplos muy claros lo

vemos hoy en día cuando un alto porcentaje de la población no asiste a

las escuelas y también si retrocedemos atrás en la historia como cuando

José de Calasanz inicia sus escuelas y se gana la envidia y el enojo de

muchos pues los hijos de los pobres iban poder defenderse y aspirar a

una mejor vida conforme la educación recibida; tanto así que después la

educación se ha ido tomando como algo mercantil que puede generar

dinero sin ver lo que realmente importa, incluso llegando a privatizarla y

hacerla exclusiva de unos cuantos.

Para ir finalizando este análisis, podemos sacar como conclusiones que

la pedagogía de Freire cumple con aspectos importantes dentro de los

tipos de educación; mas sin embargo estarán sometidos a

cuestionamientos por diferentes sectores debido a la impresión o la

tendencia política que refleja.


El diálogo y la conciencia son otro de los aspectos conclusivos que tomo

para dejar claro que hacen que la educación tenga trascendencia en el

ser humano.

Así cómo la pedagogía del oprimido de Freire se convierte en una

pedagogía de continua liberación pues decir que uno llega a la libertad

completa sería caer en un gravísimo error, pues el hombre tiene que

estar en permanente liberación.

pablo freire

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