origen y evolucion del sindicalismo

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 1. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL SINDICALISMO. 1.1 Edad Heroica. Los primeros cincuenta años del siglo XIX integran lo que hemos llamado en diversas ocasiones la edad heroica del movimiento obrero y del derecho del trabajo ,  una denominación qu e corre sp onde primeramente a la lucha sindical, pero pertenece también al derecho del trabajo, porque se luchaba por su idea, pues las libertades sindical, de huelga y de negación y contrata ción colectivas, son su fi nalidad inmediata, la condición para que pudiera nacer el derecho sustantivo en una sociedad en la que su estado era imponente frente a la fórmula del dejar–hacer y dejar–pasar de los fisiócratas. La lucha tuvo a Inglaterra como primer escenario y fue en ese país donde se conquistaron las libertades sindicales. La le y Le Ch ape lier que hacia imposibles las asociaciones de trab aj adores y su s huelg as, los códi go s pe nales qu e casti ga ban severamente las violaciones a las leyes y el derecho civil que enfrentaban a los trabajadores en una lucha por conseguir el empleo, sin importar las condiciones de trabajo. La ley de 1824 provoco una curiosa paradoja, pues si el estado individualista y liberal se limito al simple papel de espectador frente a los fenómenos económicos, actitud que le fue impuesta por la burguesía como premisa indispensable para que pudiera ejecutarse libremente la ex plo tación del pro letariado, una vez que se co nqui staron libertades colectivas, serian los tra bajadores quienes ex igirí an del estado que continuara cumpl iendo el pape l de es pe ctador y se concreta ra a contemplar la organización de los trabajadores y su lucha por conseguir, a través de la negociación y contratación colectivas y de la huelga, las condiciones de trabajo que el estado no podía ni quería imponer. La euforia republicana, la influencia del socialismo utópico y sobre todo, la fuerza del convicción del Mani fie sto comunista, llevaron al movimiento obrero a proponer un conjunto de principios en los que plasmo la idea del derecho de trabajo: si el liberalismo económico facilito la explotación del proletariado, el derecho del trabajo seria la barrera puesta por la clase trabajadora para atemperarla. El gobierno provisional creo la Comisión de Luxemburgo para que preparara una legislación del trabajo, pero los acontecimientos posteriores, que desembocaron en el impe rio de Napo león III, dieron una vez más el tr iu nf o al sistema capitalista de la burguesía.

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1. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL SINDICALISMO.

1.1 Edad Heroica.

Los primeros cincuenta años del siglo XIX integran lo que hemosllamado en diversas ocasiones la edad heroica del movimiento obrero y del derecho del trabajo,  una denominación que correspondeprimeramente a la lucha sindical, pero pertenece también al derecho deltrabajo, porque se luchaba por su idea, pues las libertades sindical, dehuelga y de negación y contratación colectivas, son su finalidadinmediata, la condición para que pudiera nacer el derecho sustantivo enuna sociedad en la que su estado era imponente frente a la fórmula deldejar–hacer y dejar–pasar de los fisiócratas. La lucha tuvo a Inglaterra

como primer escenario y fue en ese país donde se conquistaron laslibertades sindicales.

La ley Le Chapelier que hacia imposibles las asociaciones detrabajadores y sus huelgas, los códigos penales que castigabanseveramente las violaciones a las leyes y el derecho civil que enfrentabana los trabajadores en una lucha por conseguir el empleo, sin importar lascondiciones de trabajo.

La ley de 1824 provoco una curiosa paradoja, pues si el estadoindividualista y liberal se limito al simple papel de espectador frente a los

fenómenos económicos, actitud que le fue impuesta por la burguesíacomo premisa indispensable para que pudiera ejecutarse libremente laexplotación del proletariado, una vez que se conquistaron libertadescolectivas, serian los trabajadores quienes exigirían del estado quecontinuara cumpliendo el papel de espectador y se concretara acontemplar la organización de los trabajadores y su lucha por conseguir, através de la negociación y contratación colectivas y de la huelga, lascondiciones de trabajo que el estado no podía ni quería imponer.

La euforia republicana, la influencia del socialismo utópico y sobretodo, la fuerza del convicción del Manifiesto comunista, llevaron al

movimiento obrero a proponer un conjunto de principios en los queplasmo la idea del derecho de trabajo: si el liberalismo económico facilitola explotación del proletariado, el derecho del trabajo seria la barrerapuesta por la clase trabajadora para atemperarla. El gobierno provisionalcreo la Comisión de Luxemburgo para que preparara una legislación deltrabajo, pero los acontecimientos posteriores, que desembocaron en elimperio de Napoleón III, dieron una vez más el triunfo al sistemacapitalista de la burguesía.

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Frecuentemente se ha citado el artículo 20 de la Constitución belgade 1831, según el cual “los belgas tienen el derecho de asociarse, sinsometerse a ninguna medida preventiva”, como un precedente de lalibertad sindical, pero cualquiera que fuese el alcance de la disposición, locierto es que no se la utilizo, pues los primeros sindicatos se

constituyeron en los años últimos del siglo pasado. Tampoco seencuentran datos fundamentales en los estados alemanes y en Austria,pues si bien se produjeron algunos desordenes, principalmente en Viena yen Berlín, los gobiernos se impusieron fácilmente; los únicos cambiossociales se relacionan con la supresión de las corporaciones y de laservidumbre de los campesinos.

1.2 Edad de la Tolerancia.

Los trabajadores pudieron asociarse libremente, sin temor a serperseguidos y sin que el estado pudiera estorbar su formación, pero las

reformas a las leyes penales y la consecuente libertad de sindicación, notrajeron consigo el reconocimiento legal como personas jurídicas; fueronasociaciones de hecho, razón por la cual los empresarios no estabanobligados a negociar o contratar colectivamente las condiciones detrabajo. Podían también los trabajadores suspender su trabajo, pero nopodían paralizar las actividades de la empresa, pero la fuerza públicaacudía en auxilio del patrón a fin de que pudieran contratar nuevostrabajadores y continuar las actividades de la negociación; por otra parte,si la huelga dejo de constituir un delito, era un ilícito civil, cuya sanciónconsistía en la facultad otorgada al empresario para declarar rescindidoslos contratos de arrendamiento de servicios en vista del incumplimiento

de la obligaciones del arrendador.

Se abrió con la citada Ley inglesa de Francis Place, pero hubieron depasar cuarenta años para que se extendiera por Europa el principio de lalibertad sindical.

El abogado Berrger asumió la defensa de los trabajadores y propusolo que puede llamarse la justificación de la huelga por los derechosnaturales del hombre: toda persona, recordó, es libre para trabajar, parano hacerlo y para retirarse del trabajo que desempeñaba; ahora bien,concluyo, la circunstancia de que varios hombres se retiren al mismotiempo del trabajo, no puede transformar el derecho individual de cadauno en un delito; pero los tribunales de Francia desoyeron la defensa. Enla Revolución de 1848, lograron los obreros que la Comisión deLuxemburgo aceptara, como parte esencial del derecho nuevo que habríade promulgarse, la libertad de coalición, que conllevaría las libertades dehuelga y de asociación sindical: la derrota de la segunda revoluciónfrancesa retardo hasta el año de 1864 la reforma de los artículos delCódigo Penal relativos a la coalición y a la huelga, subsistió no obstante la

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prohibición para la libertad de asociación. La ley del trabajo del cancillerBismarck de 1869, extendida en 1782 a todo el Imperio alemán, suprimióel carácter delictivo de las instituciones del derecho colectivo del trabajo.

Estas y otras leyes europeas forjaron la Eran de la tolerancia: la

coalición, la huelga y la asociación profesional quedaron toleradas, perono constituían derechos de los trabajadores, consecuentemente, losempresarios podían continuar los trabajo utilizando nuevos trabajadores ysolicitar el apoyo de la fuerza pública a fin de que evitara cualquierintento para impedir o dificultar la continuación de las actividades de laempresa. El estado continuo respetando el principio del dejar–hacer y eldejar–pasar, si bien con un sentido nuevo y bilateral: sin reconoceroficialmente el hecho, el estado acepto la realidad de la lucha de clases y dejo a cada una que actuara libremente, a condición de que no lesionaralos derechos de la otra. 

En un libro de 1876, el ilustre constitucionalista mexicano José MaríaLozano expuso la mejor explicación que conocemos de esta Era de latolerancia:

La ley no prohíbe los acuerdos de grupos de personas para novender sus mercancías a trabajos sino a cierto precio, pero tampocolos autoriza: los oficiales de sombrereros se obligan entre sí para notrabajar sino mediante cierto precio o jornal y para hacer eficaz estaconvención estipulan que pagara cierta cantidad como pena el quefaltare al compromiso contraído. Este caso de monopolio prohibidoconforme a nuestras leyes antiguas, no lo está por las actuales, que

sin embargo, no lo autorizan. En consecuencia, si un dueño oempresario de fabrica de sombreros demanda a sus trabajadorespara que continúen prestando sus servicios en los mismos términosen que antes los prestaban, esta demanda sea improcedente; lacausa de los obreros renuentes está apoyada en su libertad natural y en las garantías que a favor de ella consagran los artículos cuarto y quinto de la Constitución. De la misma manera, uno de los obreroscomprometidos rompe el pacto y se presta a trabajar por el jornalantiguo y sus compañeros lo demandan y pretenden que se leobligue a no trabajar y a pagar la multa estipulada, esta demandaserá tan improcedente como la anterior, y en ella como en la

primera, la causa de la libertad está a favor del demandado. La leyno prohíbe el pacto celebrado, pero tampoco lo autoriza,  porque latolerancia de la ley es el espíritu de la libertad que deja hacer o nohacer.

1.3. Edad del Reconocimiento.

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Sucedió a finales del siglo XIX, ante las acciones de los sindicatoslograron que el Estado variara su criterio al respecto y dictara leyes quereconocían a los trabajadores, de manera abierta, el derecho a integrarseen sindicatos.

En Francia la ley Chapelier se deroga definitivamente. Desaparecetoda prohibición de asociación sindical. Se derogó el último artículo penalrestrictivo.

En Inglaterra se promulga (1871) una ley sindical específica quetermina con los "Sindicatos criminales" y se regula la forma y los límitesdel Sindicato. Se consideran entidades civilmente lícitas.

En los Estados Unidos hasta 1932 no se reconoce plenamente sureconocimiento en plena depresión económica.

Se produjo lentamente en los dos distintos países de Europa yAmérica y constituyo el coronamiento de las luchas del movimientoobrero, de la fuerza del pensamiento de las luchas del movimiento obrero,de la fuerza del pensamiento socialista derivado del Manifiesto comunistay del nacimiento de una concepción nueva de la vida social. Alindividualismo radical del siglo XVIII sucedió la visión de la solidaridadsocial, en virtud de la cual, el hombre que entrega su energía de trabajo ala sociedad, cualquiera sea el sistema económico, tiene derecho a que sele facilite una existencia decorosa.

Ciertamente, el aseguramiento de una existencia decorosa a los

trabajadores podrían provenir del estado, pero en la Era de la toleranciase hallaba atado todavía por el pensamiento del liberalismo político yeconómico, circunstancia que obligo al movimiento obrero a exigir, enprimer término, el reconocimiento legal de las asociación sindical, aefecto de que pudiera luchar con los empresarios en igualdad de fuerza, eimponer, en los contratos colectivos, normas humanitarias para laprestación de trabajos.

Es justo aclarar que el sindicalismo en Francia ere revolucionario, esdecir, le importaban menos las conquistas laborales que su posicióngeneral de lucha contra el capital. Esto a diferencia del sindicalismo

inglés, que era gremial pero de individualidades sindicales; por ejemplo,los del gremio de la construcción no tenían porque unirse ni ayunar a losdel gremio de la función. En cambio, con la idea de solidaridad sindical seintegraron en Francia las llamadas bolsas de trabajo, que no eran otracosa que las Federaciones sindicales de hoy. Se integraba una en cadaprovincia y luego, en 1893, se aglutinaban estas en una gran Bolsa de Trabajo Nacional.

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El movimiento obrero planteo una tesis nueva, que es una justificación magnifica del derecho colectivo del trabajo: la igualdad nopuede darse entre cada trabajador aislado y su patrono, sino únicamenteentre los dos elementos de la producción, el trabajado, que es la unidadde todos los trabajadores y el capital. En la imposición de este principio

nuevo radica la grandeza de la lucha obrera: la igualdad de fuerza y dederechos entre el trabajo y el capital, en espera de la sociedad delmañana, en la que el trabajo hará del capital el instrumento de una vidamejor para todos los hombres.

CONCLUSIÓN

Como se ha expuesto anteriormente, la lucha de los trabajadorespara logra se les reconocieran sus derechos de asociación, transito por un

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largo tiempo, pues los de la burguesía eran superiores a los de lostrabajadores.

Lo cierto es que lograron poco a poco se les permitiera agruparse,con la finalidad de velar por sus intereses como trabajadores, sin ser

tratos y sancionados como criminales, pues hay que recordar, si alguiensabia de alguna agrupación estos eran sancionados conforme lo disponíael Código Penal, esto en referencia a la época heroica.

Posteriormente se hablo de la época de la tolerancia en la quepermitían se agruparan pero no estaban reconocidos estos grupos jurídicamente, además de que sus derechos como agrupación no eranreconocidos, pues solo podían parar las actividades, pero esta acción nogarantizaba que les otorgaran los patrones mejores condiciones detrabajo, ya que ellos podían mandar traer a la fuerza pública a efecto deponer orden y conseguir nuevo trabajadores.

Es hasta en la etapa de reconocimiento cuando diversos paísescomienzan a legislar en materia de derecho colectivo, sindicatos ycoalición, lo cual permite comenzar con los contratos colectivos de trabajopara mejorar las condiciones de trabajo, salarios y jornadas y así dar elgran paso a la evolución del derecho colectivo, pues desde allí seinsertaron los derechos colectivos.

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FUENTES DE INFORMACIÓN

BIBLIOGRÁFICAS

BERMÚDEZ, Miguel, Derecho del Trabajo, Oxford,  México,2000.

DE LA CUEVA, Mario, Derecho Mexicano del Trabajo II Porrúa2000.

DE LA CUEVA, Mario, Derecho Mexicano del Trabajo I Porrúa2000.