origen del pensamiento

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Régulo Antezana Iparraguirre Presentado por: Huancavelica, otoño de 2014 UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA ORIGEN DEL PENSAMIENTO Correo electrónico: [email protected]

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Page 1: Origen del pensamiento

Régulo Antezana IparraguirrePresentado por:

Huancavelica, otoño de 2014

UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA

ORIGEN DEL PENSAMIENTO

Correo electrónico: [email protected]

Page 2: Origen del pensamiento

BREVE HISTORIA DEL PENSAMIENTO

Page 3: Origen del pensamiento

GRUPOS DE FENÓMENOS CUALITATIVAMENTE DISTINTOS

Page 4: Origen del pensamiento

En el desarrollo histórico de la materia, los fenómenos biológicos surgen sobre la base de los

procesos de la naturaleza inorgánica, en tanto que las sociales aparecen sobre la base de los

biológicos.

Las ciencias naturales afirma positivamente que la tierra existió en un estado tal que ni el hombre ni ningún otro ser viviente la habitaban ni podían habitarla. La materia orgánica es un fenómeno posterior, fruto de un desarrollo muy prolongado. No había materia, es decir materia dotada de sensibilidad, ningún ser.

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EL TRABAJO CREÓ TRABAJO

Page 6: Origen del pensamiento

El trabajo, el lenguaje y el pensamientoEl desarrollo del trabajo, colectivo y social por su naturaleza, contribuyó a su vez a consolidar y fortalecer los nexos internos de los miembros de la sociedad, estos nexos eran las señales, luego la palabra, el lenguaje.

El consumo de carne en la alimentación significó dos nuevos avances de importancia: el uso del fuego y la domesticación de animales.

Page 7: Origen del pensamiento

“Primero el trabajo, luego y con él la palabra articulada, fueron los dos estímulos principales bajo cuya influencia el cerebro del mono se fue transformando gradualmente en cerebro humano, que, a pesar de toda similitud, lo supera considerablemente en tamaño y en perfección. Y a medida que se desarrolla el cerebro, desarrollábanse también sus instrumentos más inmediatos: los órganos de los sentidos. De la misma manera que el desarrollo gradual del lenguaje va necesariamente acompañado del correspondiente perfeccionamiento del órgano del oído, así también el desarrollo general del cerebro va ligado al perfeccionamiento de todos los órganos de los sentidos.”

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conocimiento

Page 12: Origen del pensamiento

VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO

Page 13: Origen del pensamiento

El problema más importante de que se

ocupa la filosofía estriba en elucidar si es posible conocer acertadamente

el mundo.

Page 14: Origen del pensamiento

Es una categoría filosófica que sirve para

designar la realidad objetiva, y que existe

fuera de nuestra conciencia y es reflejada

por ella

¿Qué es la Materia?

(concepción filosófica)

Page 15: Origen del pensamiento

• Importantísima categoría del conocimiento, por ser la fuente.

• Primaria, eterna, infinita e independientemente de la conciencia del hombre.

• La Tierra existió muchos millones de años antes de que el hombre y los seres vivos aparecieran en ella.

• Tiene presentación multiforme y es inagotable en su estructura y propiedades.

• El mundo es material. Todo lo existente son distintas formas y tipos de materia. Se encuentra en constante movimiento en el espacio y en el tiempo.

¿Qué es la Materia?

Page 16: Origen del pensamiento

Lenin escribió:• En el universo no hay más

que materia en movimiento, y ello se da en un espacio y tiempo determinado.

• El espacio y el tiempo existen independientemente de la conciencia del hombre, por tanto son objetivos.

MATERIA, MOVIMIENTO, ESPACIO Y TIEMPO

Page 17: Origen del pensamiento

• El espacio y tiempo no son simples fenómenos, no son complejos de sensaciones, sino realidades objetivas, que actúan en nuestros sentidos.

• En el universo no hay más que materia en movimiento, y la materia en movimiento no puede moverse de otro modo que en el espacio y en el tiempo.

• Las representaciones humanas sobre el espacio y el tiempo son relativas, pero la suma de esas representaciones relativas resulta la verdad absoluta.

Acerca de la Materia, espacio y tiempo

Page 18: Origen del pensamiento

la auténtica medida de la verdad de los conocimientos es la práctica social concreta. En el curso de ella surge y se desarrolla el conocimiento humano. El conocimiento está siempre al servicio de la práctica, ya que no es posible actuar con éxito sin conocer acertadamente el mundo exterior.

Page 19: Origen del pensamiento

La verdad absoluta y la verdad relativa son dos

formas de la verdad objetiva que expresan

diversos grados de conocimiento del

mundo objetivo por el hombre.