1  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 

 

 

 

 

 

 

 

 العجالة في األحاديث المسلسلة 

أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

www.al-mostafa.com

  2  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

المسلسل باألولية

حدثنا به الشيخ علي بن فالح الظاهري المدني والمقرئ الشهاب أحمد بن 

خليفة بن عبد اهللا المخلالتي الشامي ثم المكي والعالمة الفلكي الشيخ 

حمد النبهاني والمقرئ الشيخ إبراهيم بن موسى الخزامي السوداني ثم 

المكي واإلمام الحافظ السيد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الفاسي وهو 

أول حديث أرويه عنهم عن أبي اليسر فالح بن محمد الظاهري المدني وهو 

و أول عن أول عن السيد محمد بن علي السنوسي الخطابي الشلفي وه

أبي حفص عمر بن عبد الكريم العطار وهو أول عن اإلمام محمد بن الطيب 

المغربي ثم المدني وهو أول عن اإلمام أبي العباس أحمد بن محمد بن ناصر 

الدرعي واإلمام أبي األسرار حسن بن علي بن يحيى العجيمي المكي وهو 

حديث سمعناه منه بالمقام أول قاال نا به اإلمام زين العابدين الطبري وهو أول 

من المسجد الحرام قال حدثنا به والدنا اإلمام محيي الدين عبد القادر بن 

محمد وهو أول قال أخبرني جدي يحيى بن مكرم وهو أول قال أخبرني به 

جدي محمد المحب الطبري األوسط وهو أول قال أخبرني به اإلمام محمد 

ي به عبد اهللا بن أسعد اليافعي وهو المحب الطبري األخير وهو أول قال أخبرن

أول قال أخبرني به إمام األئمة إبراهيم الرضي الطبري وهو أول قال أخبرني 

به الحافظ الكبير أحمد المحب الطبري األكبر وهو أول عن عمه اإلمام أبي 

الحسن علي بن أبي بكر الطبري وهو أول عن الشيخ محمد بن إسماعيل بن 

 أول عن الشيخ أبي الحسن المقدسي وهو أول عن أبي الصيف اليمني وهو

الفقيه أبي عبد اهللا الديباجي وهو أول عن أبي بكر بن شبل وهو

أول عن عمر الدهستاني وهو أول قال أخبرني محمد بن محمد الريونجي وهو 

أول قال أخبرني حمزة بن عبد العزيز المهلبي وهو أول قال أخبرني أبو حامد 

يى بن بالل البزازأحمد بن محمد بن يح

وبه إلى أبي حفص عمر بن عبد الكريم العطار عن السيد أبي الحسن “ ح  “

  3  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

علي الونائي وهو أول عن البرهان إبراهيم النمرسي وهو أول عن عيد بن 

علي النمرسي وهو أول عن عبد اهللا بن سالم البصري وهو أول عن الشمس 

ب أحمد بن محمد الشلبي محمد بن عالء الدين البابلي وهو أول عن الشبا

الحنفي وهو أول عن الجمال يوسف بن زكريا األنصاري وهو أول عن برهان 

الدين إبراهيم ابن علي بن أحمد القلقشندي وهو أول عن الشهاب أحمد بن 

أبي بكر المقدسي وهو أول عن الصدر أبي الفتح الميدومي وهو أول عن أبي 

ي الحراني وهو أول عن أبي الفرج الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن عل

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي وهو أول عن أبي سعيد إسماعيل 

بن أحمد بن عبد الملك النيسابوري وهو أول عن أبيه أبي صالح أحمد بن عبد 

الملك المؤذن وهو أول عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي 

مد بن يحيى البزاز بالزاي المكررة وهو وهو أول عن أبي حامد أحمد بن مح

أول عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي وهو أول عن سفيان بن عيينة 

وهو أول وإليه ينتهي التسلسل باألولية عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس 

مولى عبد اهللا بن عمرو بن العاص عن عبد اهللا بن عمرو رضي اهللا عنهما أن 

 عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى رسول اهللا صلى اهللا

ارحموا من في األرض يرحمكم من في السماء

قال الشمس محمد بن الطيب المغربي ثم المدني هذا الحديث كما قال غير 

واحد من األئمة حسن عال أخرجه البخاري في تصنيفه الكنى و األدب المفرد 

يهقي في الشعب وأبو داود والترمذي وأحمد والحميدي في مسنديهما والب

في سننهما وأبو علي الزعفراني فيما دون من حديثه كما نقل عنه ابن االبار

وغيره وقال الترمذي إنه حسن صحيح وأورده الحاكم في مستدركه وصححه 

وهو كذلك بحسب ماله من المتابعات والشواهد كما ال يخفى على من 

الزين العراقي وغيره بصحته بال توقف واهللا مارس الفنون الحديثة وكذلك جزم 

أعلم انتهى المسلسل بالمصافحة

حدثني وصافحني جماعة من الشيوخ منهم الشيخ عمر حمدان المحرسي 

  4  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

والشيخ محمد علي بن حسين المالكي المكي قاال صافحنا اإلمام السيد 

 علي بن ظاهر الوتري المدني وهو صافح عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي

وهو صافح الشيخ محمد عابد السندي وهو صافح صالح بن محمد الفالني 

العمري وهو صافح الشيخ محمد بن سنه الفالني وهو صافح موالي الشريف 

محمد بن عبد اهللا الواوالتي وهو صافح اإلمام الرحلة أبا سالم العياشي وهو 

 صافح الشهاب الخفاجي وهو صافح إبراهيم العلقمي وهو صافح أخاه

الشمس العلقمي والسيد يوسف األرميوني وهما صافحا الجالل السيوطي 

وهو كمال الدين وهو ابن الجرزي وهو يوسف السرمري وهو محمود بن علي 

البغدادي وهو عبد الصمد بن أبي الجيش وهو أبا محمد يوسف بن عبد 

ا الرحمن وهو أباه عبد الرحمن ابن الجوزي وهو الحافظ محمد بن ناصر وهو أب

الغنائم الهراسي وهو محمد بن علي العلوي وهو أبا الفضل محمد بن جعفر 

الخزاعي وهو أبا العباس أحمد بن سعيد المطوعي وهو أبا غانم محمد بن 

محمد بن زكرياء وهو محمد بن كامل وهو أبان العطار وهو ثابتا البناني وهو 

م أر خزا وال قزا أنس بن مالك قال صافحت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فل

“ كان ألين من كف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وفي رواية خزا وال حريرا 

وبه إلى ابن الجوزي وهو صافح أبا هريرة ابن الذهبي وهو أبا العباس “ ح 

البعلي وهو الضياء أبا عبد اهللا بن عبد الواحد بن عبد الرحمن المقدسي 

ه إسماعيل وهو أبا محمد الحسن بن السعدي وهو أبا الفرج الثقفي وهو جد

أحمد السمرقندي وهو جعفر بن محمد بن المغيرة المستغفري وهو أبا 

العباس إبراهيم بن محمد بن موسى السرخسي وهو أبا القاسم عبد اهللا بن 

حميد بن عبدان بن رشيد الطائي المنبجي وهو عمر بن سعيد بن سنان وهو 

ل دخلنا على أبي هرمز نعوده فقال أحمد بن دهقان وهو خلف بن تميم قا

دخلنا على

أنس بن مالك نعوده فقال صافحت بكفي هذا كف رسول اهللا صلى اهللا عليه 

وسلم فما مسست خزا وال حريرا ألين من كف رسول اهللا صلى اهللا عليه 

  5  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وسلم

فقال أبو هرمز فقلنا ألنس صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول اهللا صلى 

 فصافحنا وقال السالم عليكم قال خلف بن تميم فقلنا ألبي اهللا عليه وسلم

هرمز صافحنا بالكف التي صافحت بها أنسا فصافحنا وقال السالم عليكم 

وهكذا قال كل من الرواة لشيخه صافحني بالكف التي صافحت بها شيخك 

وبه إلى “ ح  “ 3فالنا فيصافحه شيخه ويقول عند المصافحة السالم عليكم 

 السندي وهو صافح أحمد بن سليمان الهجام وصنوه أبا القاسم محمد عابد

بن سليمان الهجام والسيد عبد الرزاق البكاري ويوسف بن محمد بن عالء 

الدين المزجاجي وهم صافحوا السيد أحمد بن محمد شريف مقبول األهدل 

وهو صافح أحمد بن محمد النخلي وعبد اهللا بن سالم البصري وهما صافحا 

حمد بن العالء البابلي وهو أبا بكر بن إسماعيل الشنواني وهو الشمس م

إبراهيم بن عبد الرحمن العلقمي وهو الجالل السيوطي وهو التقي أحمد بن 

محمد الشمني وهو أبا الطاهر بن الكويك وهو أبا إسحاق إبراهيم بن علي 

 أبا وهو أبا عبد اهللا الخوئي وهو أبا المجد محمد بن الحسين القزويني وهو

بكر بن إبراهيم الشحاذي وهو أبا الحسن بن أبي زرعة وهو أبا منصور عبد 

الرحمن بن عبد اهللا البزازي وهو عبد الملك بن نجيد وهو أبا القاسم المنبجي 

الخ السند

قال الجالل السيوطي في جياد المسلسالت إن هذا الحديث أخرجه ابن 

 اهللا الطبري عن أبي محمد عساكر في تاريخه من طريق عبد الرحمن بن عبد

عبد الملك بن محمد بن نجيد البغوي به مسلسال أ ه

قال ابن الطيب بالغ الشمس السخاوي في إنكار تسلسله وقال إن أبا هرمز 

واسمه نافع ضعفوه بل كذبه ابن معين مرة وقال أبو حاتم إنه متروك ذاهب 

وهي طريقة الحديث ولم ينفرد به فقد تسلسل من طريق محمد بن كامل 

الخطيب وابن عساكر وآخرين انتهى

وأما المتن فال كالم لألئمة في صحته دون تسلسل أخرجه البخاري وأحمد 

  6  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وغيرهما

المسلسل بالمشابكة

حدثني وشبك بيدي جمع من األعالم منهم الشيخ عمر حمدان المحرسي 

لح والشيخ خليفة النبهاني والشيخ علي بن فالح الظاهري عن أبي اليسر فا

الظاهري وشبك يده بيدهم عن السيد محمد بن علي السنوسي وشبك 

بيده عن النور محمد بن عامر المعداني وشبك بيده عن محمد بن عبد 

السالم البناني وشبك بيده عن الولي محمد الخرشي وشبك بيده عن 

الشهاب أحمد الخفاجي وشبك بيده عن إبراهيم بن عبد الرحمن العلقمي 

أخيه محمد العلقمي وشبك بيده عن الجالل السيوطي وشبك بيده عن 

وشبك بيده عن اإلمام تقي الدين الشمني وشبك بيده عن عبد اهللا الحنبلي 

وشبك بيده عن أبي الحسن العرضي وشبك بيده عن أبي الحسن ابن 

البخاري وشبك بيده

وبه إلى الجالل السيوطي عن أحمد بن محمد المرجاني والكمال إمام “ ح  “

لكاملية وشبكا بيده عن الشمس محمد ابن الجزري وشبك بيدهما عن أبي ا

حفص عمر بن الحسن المراغي وشبك بيده

عن أبي الحسن علي بن أحمد المقدسي عرف بابن البخاري وشبك بيده 

عن عمر بن سعد الحلبي وشبك بيده عن أبي الفرج يحيى بن محمود 

مد التيمي وشبك بيده عن الثقفي وشبك بيده عن الحافظ إسماعيل بن مح

أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وشبك بيده عن أبي العباس جعفر 

بن محمد المستغفري وشبك بيده عن أبي بكر أحمد بن عبد العزيز المكي 

وشبك بيده عن أبي الحسن محمد بن طالب وشبك بيده عن أبي عمر عبد 

ود الصنعاني وشبك بيده العزيز بن الحسن بن أبي بكر بن عبد اهللا بن الشر

عن أبيه الحسن وشبك بيده عن إبراهيم بن أبي يحيى وشبك بيده عن 

صفوان بن سليم وشبك بيده عن أيوب بن خالد وشبك بيده عن عبد اهللا بن 

رافع وشبك بيده عن أبي هريرة وشبك بيده قال شبك بيدي أبو القاسم صلى 

  7  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ت والجبال يوم األحد والشجر اهللا عليه وسلم وقال خلق اهللا األرض يوم السب

يوم االثنين والمكروه يوم الثالثاء والنور يوم األربعاء والدواب يوم الخميس وآدم 

يوم الجمعة

قال ابن الطيب سلسل هذا الحديث أهل المسلسالت بال تعقب وأشار

الشمس السخاوي إلى جمع غالب طرقه ثم قال وبالجملة فمدار تسلسله 

 ضعيف انتهىعلى ابن أبي يحيى وهو

وأما المتن بدون تسلسل فقال السخاوي إنه صحيح

المسلسل بالضيافة على األسودين

حدثني وأضافني على األسودين التمر والماء جماعة من الشيوخ منهم 

الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ خليفة بن حمد النبهاني وعلي بن 

بن محمد الظاهري أضافني فالح الظاهري قالوا أضافنا عليهما أبو اليسر فالح 

األستاذ محمد بن علي الخطابي أضافنا أحمد بن عبد اهللا العرائشي أضافني 

السيد التاودي بن سودة أضافني محمد بن عبد السالم بناني أضافني أبو 

العباس أحمد بن ناصر أضافني أبو سالم عبد اهللا العياشي أضافني أبو مهدي 

قدورة عن سيدي سعيد المقري عن عيسى الثعالبي أضافني سيدي سعيد 

سيدي أحمد حجي عن أبي سالم التازي عن أبي الفتح محمد بن أبي بكر 

المراغي المدني عن نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي اليمني عن 

والده عن تقي الدين عمر بن علي الشعيشي عن القاضي فخر الدين 

 عن الحافظ أبي العالء الطبري عن فخر الدين محمد بن إبراهيم الفارسي

الحسن بن علي الهمداني عن أبي بكر بن الفرج المعروف بابن أخت الطويل 

عن أبي جعفر محمد بن الحسين بن محمد الصوفي عن علي بن الحسن 

الواعظ عن أبي شيبة أحمد بن أحمد بن إبراهيم العطار المخزومي عن جعفر 

عبد اهللا بن ميمون بن محمد بن عاصم الدمشقي عن مؤمل بن إهاب عن 

القداح عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه محمد الباقر عن أبيه زين العابدين 

علي بن الحسين عن أبيه الحسين الشهيد قال أضافني أبي اإلمام علي بن 

  8  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أبي طالب كرم اهللا وجهه على األسودين التمر والماء وهكذا السلسة من 

 األسودين التمر والماء قال علي أوله إلى آخره كل يقول أضافني فالن على

كرم اهللا وجهه أضافني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم على األسودين التمر 

والماء وقال من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم ومن أضاف مؤمنين فكأنما أضاف 

آدم وحواء ومن أضاف ثالثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل ومن أضاف

 التوراة واإلنجيل والزبور والفرقان ومن أضاف خمسة فكأنما أربعة فكأنما قرأ

صلى الصلوات الخمس في جماعة من أول يوم خلق اهللا الخلق إلى يوم 

القيامة ومن أضاف ستة فكأنما أعتق ستين رقبة من ولد إسماعيل عليه 

السالم ومن أضاف سبعة أغلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن أضاف ثمانية 

ة أبواب الجنة ومن أضاف تسعة كتب اهللا حسنات بعدد من فتحت له ثماني

عصاه من أول يوم خلق اهللا الخلق إلى يوم القيامة ومن أضاف عشرة كتب 

اهللا له أجر من صلى وصام وحج واعتمر إلى يوم القيامة

قال الشمس بن الطيب هو مما تفرد به القداح وصرح غير واحد أنه متهم 

 ولوائح الوضع عليه ظاهرة وال أستبيح ذكره إال بالكذب والوضع قال السخاوي

مع بيانه لكن المحدثين مع كثرة كالمهم في القداح ومبالغتهم في تضعيفه 

ورميه بالوضع ال يزالون يذكرونه ويسلسلونه بالتبرك وحسن النية ولذلك لم 

يتعقبه أكثر المسلسلين بل يطلقونه واهللا أعلم انتهى

أشهد هللالمسلسل بقول أشهد باهللا و

أخبرنا به جمع من األئمة منهم الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي المدني 

والشيخ عمر حمدان المحرسي األول عن صالح بن عبد اهللا السناري المكي 

عن أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي والثاني عن السيد علي بن 

لقاوقجي عن ظاهر الوتري عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي بروايته وا

محمد عابد السندي عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه 

سليمان األهدل عن عبد الخالق المزجاجي عن الشمس ابن عقيلة المكي 

عن ابي المواهب الحنبلي عن اإلمام أحمد القشاشي عن االستاذ أحمد 

  9  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الحافظ العز الشناوي عن عبد الرحمن ابن فهد عن اإلمام جار اهللا بن فهد عن 

بن عبد العزيز بن فهد عن أبي الخير محمد بن عمران المقدسي عن اإلمام 

شيخ اإلقراء أبي الخير الشمس محمد بن الجزري الدمشقي عن أبي 

الحسن بن هالل الدقاق عن أبي الحسن علي بن أحمد المقدسي عن أبي 

 عن المكارم أحمد بن محمد اللبان عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد

الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد اهللا عن القاضي علي بن محمد القزويني عن 

محمد بن أحمد بن صاعد عن القاسم بن العالء الهمداني عن الحسن بن 

علي بن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر

الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن سيد شباب أهل الجنة 

ين الشهيد بن أمير المؤمنين علي المرتضى ابن ابي طالب عن أبيه الحس

عن جده إلى علي ابن أبي طالب كل واحد من الرواة يقول أشهد باهللا وأشهد 

هللا لقد أخبرني فالن إلى علي قال أشهد باهللا وأشهد هللا لقد حدثني رسول 

بريل عليه اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أشهد باهللا وأشهد هللا لقد حدثني ج

السالم قال يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن

قال اإلمام أبو الخير ابن الجزري هذا حديث جليل المقدار من رواية هؤالء 

السادة األخيار األئمة اآلل األطهار رواه الحافظ أبو نعيم في كتابه حلية األولياء 

ال وروي عن وقال هذا حديث صحيح ثابت روته العترة الطاهرة الطيبة ثم ق

النبي صلى اهللا عليه وسلم من غير طريق انتهى

قال ابن الطيب ورد منه حديث عبد اهللا بن عباس وعبد اهللا بن عمرو بن العاص 

وجابر بن عبد اهللا ثم قال قال الجالل السيوطي في الجياد له شواهد من 

طرق وأشار لبعضها السخاوي في الجواهر انتهى

المسلسل بقول

 أشهد باهللا ألخبرنا الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر أشهد باهللا

حمدان المحرسي األول عن صالح بن عبد اهللا السناري عن أبي المحاسن 

محمد بن خليل القاوقجي والثاني عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد 

  10  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الغني بن أبي سعيد الدهلوي بروايته والقاوقجي عن محمد عابد السندي 

السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه عن عبد الخالق عن 

المزجاجي عن محمد بن عقيلة عن أبي المواهب الحنبلي عن الصفي 

القشاشي عن عبد الرحمن بن فهد عن جار اهللا بن فهد عن البرهان إبراهيم 

بن أبي شريف عن التقي بن أبي بكر محمد بن إسماعيل القلقشندي عن 

إسماعيل القلقشندي عن الحافظ أبي سعيد خليل بن عمته آمنة بنت 

كيكلدي العالئي عن أبي الفضل سليمان بن حمزة عن جعفر بن علي 

المالكي عن الحافظ أبي طاهر السلفي عن أبي علي الحسن بن أحمد 

الحداد عن أبي سعيد إسماعيل بن علي السمان الرازي عن عبد الوهاب ابن 

ير بن محمد بن منير عن جعفر بن أحمد بنجعفر الميداني عن الحسن بن من

عاصم عن محمد بن المصفى الحمصي عن األصبغ بن سالم عن عفير بن 

معدان عن سليم بن عامر عن أبي ثمامة كل واحد من الرواة يقول أشهد باهللا 

لقرأت أو لسمعت أو ألخبرنا قال أبو ثمامة أشهد باهللا لسمعت رسول اهللا 

 إن هذه اآلية نزلت في القدرية إن المجرمين في صلى اهللا عليه وسلم يقول

ضالل وسعر

قال الشمس السخاوي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي من طرق 

أقوى منه انتهى المسلسل بقول باهللا العظيم

باهللا العظيم لقد أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر 

علي بن ظاهر الوتري المدني عن ابن حمدان المحرسي وهما عن السيد 

عبد الغني ابن أبي سعيد الدهلوي وزاد اللكنوي عن صالح بن عبد اهللا 

السناري المكي عن أبي المحاسن الطرابلسي بروايته وعبد الغني الدهلوي 

عن محمد عابد السندي عن يوسف بن محمد بن عالء الدين المزجاجي عن 

دي الكوراني عن الصفي أحمد بن أبيه عن البرهان إبراهيم بن حسن الكر

محمد القشاشي عن أبي المواهب أحمد بن علي الشناوي عن صبغة اهللا 

عن وجيه الدين العلوي عن القطب محمد بن أحمد النهروالي عن أبيه العالء 

  11  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أحمد بن محمد النهروالي عن الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي عن 

عبد اهللا بن محمد المكي عن أم هانئ سبطة الفخر القاضي عن العفيف 

الرضي أبي أحمد الطبري عن أبي الحسن علي بن هبة اهللا بن سالمة عن 

اإلمام الشرف أبي سعد عبد اهللا بن محمد بن أبي عصرون الموصلي عن 

القاضي أبي عبد اهللا الحسين بن نصر بن محمد بن خميس عن الفقيه أبي 

ل بن محمد الكاتب الهروي بكر أحمد بن علي الطريثيثي عن أبي بكر الفض

عن اإلمام أبي بكر محمد بن علي الشاشي عن أبي نصر زهير بن الحسن 

المعروف بالسرخسي عن أبي بكر محمد بن الفضل عن أبي عبد اهللا محمد 

بن علي بن يحيى الوراق عن أبي محمد الحسن بن يونس الطويل عن محمد 

اجفي عن عمار بن بن أنس العلوي عن موسى بن عيسى عن أبي بكر الر

موسى البرمكي قائال كل واحد منهم باهللا العظيم لقد حدثني أو أخبرني فالن 

إلى البرمكي قال باهللا العظيم لقد حدثني أنس بن مالك قال باهللا العظيم لقد 

حدثني علي بن أبي طالب قال باهللا العظيم لقد حدثني أبو بكر قال باهللا 

العظيم لقد حدثني

 عليه وسلم قال باهللا العظيم لقد حدثني جبريل عليه المصطفى صلى اهللا

السالم قال باهللا العظيم لقد حدثني ميكائيل قال باهللا العظيم لقد حدثني 

إسرافيل وقال قال اهللا تعالى يا إسرافيل بعزتي وجاللي وجودي وكرمي من 

قرأ بسم اهللا الرحمن الرحيم متصلة بفاتحة الكتاب مرة واحدة اشهدوا علي 

ني قد غفرت له وقبلت منه الحسنات وتجاوزت عنه السيئات وال أحرق أ

لسانه في النار وأجيره من عذاب القبر وعذاب القيامة والفزع األكبر ويلقاني 

قبل األنبياء واألولياء وهو من المؤمنين

قال الشمس ابن الطيب الراوي هنا عن أنس هو عمار بن موسى البرمكي ال 

 كالم ابن حجر فإنه قال كذا هو ابن موسى البرمكي عمار بن ياسر كما في

فيما رأيته بخط الشيخ محيي الدين بن عربي في فتوحاته وكذا هو في 

مسلسالت ابن أبي عصرون في ما رأيته في نسخة صحيحة وهكذا هو في 

  12  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مسلسالت السخاوي في النسخة التي عليها خطه ثم رأيت في لسان 

 عفان عن أنس بنسخة موضوعة قال ابن الميزان نقال عن الذهبي داود بن

حبان كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد عنه ال يحل ذكره إال على سبيل 

القدح انتهى

قال ابن الطيب فالراوي عن داود بن عفان الراوي عن أنس هو عمار بن عبد 

المجيد ال ابن موسى وأما عمار عن أنس فقد قال في لسان الميزان عن 

 عن أنس قال البخاري فيه نظر حدث عنه ابن أبي زكرياء انتهى الذهبي عمار

كالم الذهبي قال وفي ثقات ابن حبان عمار المزني عن أنس وعنه حميد 

الطويل فلعله هذا انتهى كالم ابن حجر قال ابن الطيب فظهر أن عمارا الراوي 

عن أنس ليس بمنحصر في ابن ياسر فجاز أن يكون ابن موسى هو الذي قال 

يه البخاري فيه نظر ومقتضى هذه الصيغة أن يكون ممن يخرج حديثه ف

لالعتبار ولهذا جوز ابن حجر أن يكون هو المزني الذي وثقه ابن حبان فال 

يتأتى الحكم وال الجزم بالرفع كما هو ظاهر واهللا أعلم ا ه المسلسل بقول 

واهللا إنه لحق

يخ محمد عبد الباقي اللكنوي أقول واهللا إنه لحق إن شاء اهللا وأخبرنا به الش

والشيخ عمر حمدان المحرسي األول عن صالح بن عبد اهللا السناري عن ابي 

المحاسن محمد بن خليل القاوقجي والثاني عن السيد علي بن ظاهر

الوتري عن عبد الغني الدهلوي بروايته والقاوقجي عن محمد عابد السندي 

راد السندي عن محمد عن عمه محمد حسين السندي عن أبيه محمد م

هاشم بن عبد الغفور السندي عن عبد القادر مفتي الحنفية بمكة عن عبد 

اهللا بن سالم البصري عن محمد بن عالء الدين البابلي عن أحمد بن محمد 

الشلبي عن السيد يوسف بن عبد اهللا األرميوني عن البرهان إبراهيم بن 

 مجد الدين محمد بن علي القلقشندي عن الحافظ ابن حجر عن القاضي

يعقوب الشيرازي عن أبي عبد اهللا محمد بن أبي القاسم الفارقي عن أبي 

الحسن علي بن أحمد القرافي عن أبي الفضل جعفر بن أبي الحسن 

  13  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الهمداني عن القاضي أبي محمد العثماني الديباجي عن أبي الحسن علي 

 ابن إسماعيل بن المشرف األنماطي عن أبي القاسم عبد العزيز بن الحسن

الغساني الضراب عن والده عن أبي عمرو عبد العزيز بن الحسن السلمي 

عن أبي محمد يوسف بن محمد بن يوسف بن مسعدة األصبهاني عن أبي 

إسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي بن صفوان الهمداني عن أبي يعقوب 

 إسحاق ابن محمد بن إسماعيل بن أبي فروة عن محمد بن إسماعيل بن

جعفر بن إبراهيم عن عبد اهللا بن سلمة بن أسلم الزرقي عن أبيه سلمة 

وسعيد بن أبي سعيد المقبري كالهما عن أبي سعيد المقبري قائال كل من 

الرواة واهللا إنه لحق إن شاء اهللا عن أبي هريرة وقال إنه لحق إن شاء اهللا عن 

 سألته أن علي بن أبي طالب أنه قال ما حدثني رجل عن رسول اهللا إال

يقسم لي أنه سمعه من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إال أبا بكر فإنه كان 

ال يكذب عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فحدثني أبو بكر وصدق واهللا أبو 

بكر أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ما ذكر عبد ذنبا فقام عند ذكره 

ن إال غفر اهللا له ذنبه قال أبو بكر إياه فتوضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتي

واهللا إنه لحق مثل ما أنتم تنطقون

قال ابن الطيب ضعف بعض هذا السند وحسنه كثير وأما المتن فصرحوا 

بحسنه وصحته وقد أخرجه أبو داود عن علي ومثله عن أحمد وابن حبان 

وأصحاب السنن وأبي الحسن الخلعي وأبي داود الطيالسي وغيرهم انتهى

مسلسل بقول واهللال

ؤواهللا أخبرنا الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر حمدان 

المحرسي قال األول واهللا حدثني صالح بن عبد اهللا واهللا حدثني أبو المحاسن 

القاوقجي

وقال الثاني واهللا أخبرنا السيد علي الوتري واهللا أنا عبد الغني الدهلوي قال 

مد عابد واهللا حدثني صالح الفالني واهللا حدثني والقاوقجي واهللا حدثنا مح

محمد بن سنة واهللا حدثني موالي الشريف واهللا حدثني علي األجهوري واهللا 

  14  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

حدثني الشمس محمد الرملي واهللا حدثني القاضي زكريا واهللا حدثني 

الحافظ ابن حجر العسقالني قال قرأته واهللا بعلو على فاطمة بنة المنجا أنا 

ن بن حمزة أنا واهللا جعفر بن علي أنا واهللا الحافظ أبو طاهر أحمد واهللا سليما

بن محمد بن أحمد األصبهاني واهللا حدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن 

عيسكان الزنجاني أنا واهللا القاضي أبو محمد عبد اهللا بن علي السفتي أنا 

ر محمد بن واهللا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن محمد أنا واهللا أبو بك

أحمد الحافظ أنا واهللا محمد بن الحسن الحارثي أنا واهللا محمد بن عكاشة 

الكرماني أنا واهللا الحارث أنا واهللا عبد الرزاق أنا واهللا معمر أنا واهللا عبد اهللا بن 

كعب هو الصحابي أنا واهللا عبد اهللا ابن عباس أنا واهللا علي بن أبي طالب أنا 

قال سمعت واهللا من حبيبي محمد صلى اهللا عليه وسلم واهللا أبو بكر الصديق 

قال سمعت واهللا من جبريل وسمعت واهللا من ميكائيل سمعت واهللا من 

إسرافيل سمعت واهللا من الرفيع سمعت واهللا من اللوح سمعت واهللا من 

القلم سمعت واهللا من الرب تبارك وتعالى يقول إني أنا اهللا ال إله إال أنا فمن 

م يؤمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري فلست له بربآمن بي ول

قال ابن الطيب كذا هو في مسلسالت عبد الغفار السعدي من حديث جعفر 

الهمداني عن الحافظ أبي طاهر السلفي وسلسله كثير من أرباب 

المسلسالت وتسلسله ال يخلو عن كالم واهللا أعلم مسلسل آخر بقول واهللا

 محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر حمدان المحرسي أخبرنا واهللا الشيخ

األول عن صالح السناري عن أبي المحاسن القاوقجي الثاني عن السيد 

علي الوتري عن عبد الغني الدهلوي بروايته والقاوقجي عن محمد عابد 

السندي عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أمر اهللا بن عبد 

 محمد بن عقيلة عن أحمد بن محمد النخلي عن الخالق المزجاجي عن

محمد بن عالن عن نور الدين علي بن أحمد عن عبد الرحمن بن فهد عن جار 

اهللا بن فهد عن

برهان الدين بن أبي شريف عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي البيضاوي 

  15  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

المكي عن القاضي محمد بن يعقوب الفيروزابادي عن ناصر الدين محمد بن 

سم الفارقي عن أبي الحسن علي بن أبي العباس العراقي عن أبي أبي القا

الفضل جعفر بن علي الهمداني عن القاضي أبي الفضل العثماني الديباجي 

عن علي بن المشرف عن عبد العزيز بن الحسن عن أبيه الحسن بن 

إسماعيل عن عبد الواحد بن أحمد عن داود بن جعفر الواسطي الجذوعي 

ان الباغندي الواسطي عن الحميدي عن ابن عيينة عن عن محمد بن سليم

الزهري قائال كل منهم واهللا قال ابن عيينة أنا واهللا الزهري من فيه إلى في 

يعيده ويبديه عن سالم عن أبيه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبا بكر وعمر 

كانوا يمشون أمام الجنازة

رهما ورواه ابن جريج وزياد بن قال ابن الطيب أخرجه أبو داود والترمذي وغي

سعد وغيرهما عن الزهري ورواه مالك ومعمر وغيرهما من الحفاظ عنه واهللا 

أعلم المسلسل بقول وحلف

أخبرنا الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر حمدان وحلف كل 

منهما قال األول أخبرنا صالح السناري وحلف أخبرنا أبو المحاسن القاوقجي 

قال الثاني أخبرنا السيد علي الوتري وحلف قال أخبرنا عبد الغني وحلف و

الدهلوي وحلف قال هو والقاوقجي أخبرنا محمد عابد وحلف أخبرني عمي 

محمد حسين بن مراد األنصاري وحلف قال حدثني أبي وحلف قال حدثني 

محمد هاشم السندي وحلف ثني عبد القادر مفتي الحنفية بمكة وحلف ثنى 

ن محمد النخلي وحلف ثنى عبد اهللا بن سعيد باقشير المكي وحلف أحمد اب

ثنى السيد عمر بن عبد الرحيم البصري وحلف ثنى محمد بن أحمد الرملي 

وحلف ثني القاضي زكريا األنصاري وحلف ثني الحافظ ابن حجر وحلف قال أنا 

نا أبو أبو عبد اهللا البكري وحلف قال أخبرنا أبو العباس بن طي وحلف قال أخبر

الفتح بن عبد الكريم وحلف أخبرنا أبو الحسن بن المفضل وحلف قال أخبرنا أبو 

طاهر أحمد بن محمد بن أبي طاهر الجرواءاني أنا أبو الغنائم محمد بن علي 

بن ميمون النرسي وحلف أنا الشريف أبو عبد اهللا محمد بن علي بن عبد 

  16  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 محمد البسطامي وحلف الرحمن الحسيني وحلف أنا أبو إسحاق إبراهيم بن

أنا أبو ذر

عمار بن محمد بن مخلد البغدادي وحلف أنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف 

النسفي وحلف أنا الحسن بن سفيان أبو علي بمكة وحلف أنا هدبة بن خالد 

وحلف أنا همام وحلف أنا قتادة وحلف حدثني أنس بن مالك وحلف قال قال 

 شفاعتي ألهل الكبائر من أمتيرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

قال ابن الطيب المتن صحيح بال شبهة كما صرحوا به وأما التسلسل فضعفوه 

وأورده الشهاب القضاعي في المسند مسلسال من وجه آخر ضعيف أيضا وهو 

في الجواهر المكللة بتمامه انتهى المسلسل بسورة الصف

حرسي والشيخ خليفة ابن أنا بها جمع من األئمة منه الشيخ عمر حمدان الم

حمد النبهاني والشيخ علي بن فالح الظاهري عن والد األخير الشيخ فالح بن 

محمد الظاهري المدني عن الشريف محمد بن علي السنوسي الخطابي 

عن علي الميلي األزهري عن السيد مرتضى الزبيدي عن نور الدين أبي 

يلة عن أحمد بن الحسن بن مكرم اهللا العدوي عن الشمس محمد بن عق

محمد النخلي عن الفقيه المحدث الشمس محمد بن عالء الدين البابلي عن 

أحمد بن محمد الشلبي الحنفي عن النجم محمد بن أحمد الغيطي عن 

الشيخ زكرياء األنصاري عن الحافظ أبي النعيم رضوان بن محمد العقبي أنا أبو 

منجا ابن عمر اللتي أنا أبو إسحاق التنوخي أنا أحمد بن أبي طالب أنا أبو ال

الوقت السجزي أنا أبو الحسن الداودي أنا أبو محمد السرخسي أنا أبو عمران 

السمرقندي أنا أبو محمد الدارمي في مسنده أنا محمد بن كثير عن األوزاعي 

عن يحيى هو ابن أبي كثير عن أبي سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف عن 

 نفرا من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عبد اهللا بن سالم قال قعدنا

فتذاكرنا فقلنا لو نعلم أي األعمال أقرب إلى اهللا عز وجل لعملناه فأنزل اهللا عز 

وجل سبح هللا ما في السموات وما في األرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين 

 اهللا حتى ختمها قال عبد “ 61 1 2سورة الصف “ آمنوا لم تقولون ما تفعلون 

  17  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

بن سالم قرأها علينا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حتى ختمها قال أبو 

سلمة فقرأها علينا ابن سالم حتى ختمها وهكذا قال كل واحد من الرواة 

حتى وصل إلينا فقرأها علينا أشياخنا المذكورون حتى ختموها

 قال ابن الطيب هذا حديث صحيح متصل االسناد والتسلسل ورجال إسناده

ثقات بل قال بعض الحفاظ هو أصح حديث وقع لنا مسلسال وأصح مسلسل 

يروى في الدنيا رواه الترمذي في جامعه والحاكم في مستدركه مسلسال 

وصححه على شرط الشيخين ورواه اإلمام أحمد وأبو يعلى في مسنديهما 

والطبراني في المعجم الكبير وغيرهم من عدة طرق كما نبه على ذلك كله 

فظ جار اهللا ابن فهد وأشار السخاوي إلى جميع طرقه واهللا أعلمالحا

المسلسل بالسجود في االنشقاق

قرأ علي كل من الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد عبد الباقي 

حتى ختمها فسجد بها  “ 1سورة االنشقاق “ اللكنوي إذا السماء انشقت 

بد الغني الدهلوي األول عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن الشيخ ع

والثاني عن الشيخ صالح بن عبد اهللا السناري عن محمد بن خليل القاوقجي 

بروايته وعبد الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن عمه محمد حسين 

بن محمد مراد السندي عن أبيه عن محمد هاشم السندي عن عبد القادر 

د باقشير عن السيد المفتي المكي عن أحمد النخلي عن عبد اهللا بن سعي

عمر بن عبد الرحيم البصري عن محمد بن أحمد الرملي عن زكرياء األنصاري 

عن الحافظ ابن حجر عن التنوخي عن عيسى المطعم عن جعفر الهمداني 

عن الحافظ أحمد ابن محمد بن أحمد السلفي عن أبي الحسن علي بن 

الكتاني الحافظ مسلم بن محمد السلمي عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد 

عن تمام بن محمد بن عبد اهللا الرازي عن أبي القاسم علي بن يعقوب بن 

إبراهيم بن أبي العقب عن أحمد بن إبراهيم القرشي عن سليمان بن عبد 

الرحمن عن الوليد بن مسلم عن األوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي 

 صلى اهللا عليه سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قرأ رسول اهللا

  18  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وسلم إذا السماء انشقت فسجد قال أبو سلمة فقرأها علينا أبو هريرة 

فسجد قال يحيى فقرأها أبو سلمة فسجد وهكذا قال كل واحد من الرواة إلى 

آخر السند

قال ابن الطيب الحديث صحيح أخرجه الشيخان من حديث هشام الدستوائي 

ن األوزاعي كالهما عن يحيى وانفرد به مسلم من حديث يونس بن عيسى ع

بن أبي كثير عن أبي سلمة قال رأيت أبا هريرة قرأ إذا السماء

انشقت فسجد بها فقلت يا أبا هريرة أراك تسجد قال لو لم أر النبي صلى اهللا 

عليه وسلم يسجد لم أسجد وقول الكناني إنه صحيح على شرطهما يلزمهما 

اوي وغيره ورواه الطحاوي وغيره إخراجه قصور ال معنى له كما تعقبه السخ

انتهى المسلسل بقراءة آية الكرسي

أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي اللكنوي والشيخ عمر حمدان المحرسي 

كالهما عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي وزاد األول 

عن صالح السناري عن محمد بن خليل القاوقجي بروايته وعبد الغني 

دهلوي عن محمد عابد السندي عن صالح بن محمد الفالني عن محمد بن ال

سنة عن محمد بن عبد اهللا عن نور الدين علي الزيادي عن يوسف بن عبد 

اهللا األرميوني عن الحافظ جالل الدين السيوطي عن التقي ابن فهد 

الهاشمي عن أبي العباس أحمد بن المنيرب عن الصدر أبي الفتح الميدومي 

لنجيب عبد اللطيف الحراني عن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي عن ا

البكري هو ابن الجوزي عن محمد بن ناصر الحافظ عن أبي الغنائم محمد بن 

علي بن ميمون النرسي عن أبي عبد اهللا محمد بن علي بن الحسين عن 

 أبي الفضل محمد بن عبد اهللا بن عبد المطلب الشيباني عن أبي محمد عبد

اهللا بن أبي سفيان القرشي الشعراني عن إبراهيم بن عمر بن بكر 

السكسكي عن محمد بن شعيب بن شابور عن عثمان بن أبي عاتكة 

الهاللي عن علي بن زيد أنه أخبره أن أبا عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن 

أخبره عن أبي أمامة الباهلي أنه سمع علي بن أبي طالب يقول ما أرى رجال 

  19  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

رك عقلة اإلسالم أو ولد في اإلسالم يبيت ليلة حتى يقرأ هذه اآلية اهللا ال أد

إلى آخرها ثم قال لو  “ 255 اآلية 2سورة البقرة “ إله إال هو الحي القيوم 

تعلمون ما هي أو قال ما فيها لما تركتموها على حال إن رسول اهللا صلى اهللا 

لعرش ولم يؤتها نبي عليه وسلم قال أعطيت آية الكرسي من كنز تحت ا

قبلي قال علي فما بت ليلة قط منذ سمعت هذا من رسول اهللا صلى اهللا 

عليه وسلم حتى أقرأها وال تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم صلى اهللا 

عليه وسلم وقال أبو أمامة ما تركت قراءتها منذ سمعت هذا من علي وقال 

امة بفضلها حتى اآلن وهكذا قال القاسم ما تركت قراءتها منذ حدثني أبو أم

جميع الرواة حتى وصل إلينا

قلت وأنا ما تركت قراءتها منذ سمعت هذا الحديث عقب الصلوات وعند النوم 

وهللا الحمد

قال ابن الطيب الحديث أخرجه الديلمي في مسنده مسلسال عن أبيه عن 

ه عن القاسم أبي الغنائم ورواية علي بن زيد كثير المناكير وخصوصا فيما روا

عن أبي أمامة فقد ضعفه كله ابن معين وضعف ابن عاتكة الراوي عنه لكثرة 

روايته عنه لكن روى ابن أبي شيبة في مصنفه قال أخبرنا وكيع عن األعمش 

عن أبي إسحاق السبيعي عن عبيد بن أبي عمرو الخارفي عن علي قال ما 

لكرسي وسنده حسن أرى أحد يعقل دخل في اإلسالم ينام حتى يقرأ آية ا

لوال عنعنة األعمش ونحوه في تفسير ابن مردويه عن علي أيضا وكذا عن 

جابر والمغيرة بن شعبة كما أشار إليه السخاوي في الجواهر

وأما قراءتها عقب الصلوات ففي عدة أحاديث في الصحاح وغيرها عن علي 

طالة بها واهللا وأبي أمامة وقد أفردها الدمياطي بالتخريج فال احتياج إلى اإل

أعلم المسلسل بقراءة سورة الكوثر

أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي والشيخ عمر حمدان األول عن صالح بن 

عبد اهللا بن حسن السناري عن أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي 

والثاني عن السيد علي الوتري عن عبد الغني الدهلوي بروايته والقاوقجي 

  20  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ن المعمر صالح بن محمد الفالني عن محمد بن سنة عن عن محمد عابد ع

موالي محمد ابن عبد اهللا عن علي الزيادي عن يوسف األرميوني عن الجالل 

السيوطي عن محمد بن إمام الكاملية عن الشمس محمد بن محمد بن 

محمد الجزري عن أبي عمرو محمد بن أحمد بن عبد اهللا بن قدامة الحنبلي 

حسن علي ابن محمد بن عبد الواحد الحنبلي عن أبي الدمشقي عن أبي ال

علي حنبل بن عبد اهللا الحنبلي عن هبة اهللا بن الحصين الحنبلي عن أبي 

الحسن بن المذهب الحنبلي عن أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي الحنبلي 

عن محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال أغفى رسول 

يه وسلم إغفاءة فرفع رأسه مبتسما قالوا له لم ضحكت فقال اهللا صلى اهللا عل

صلى اهللا عليه وسلم إني أنزلت علي سورة فقرأ بسم اهللا الرحمن الرحيم إنا

أعطيناك الكوثر حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا اهللا ورسوله أعلم 

 أمتي يوم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه

القيامة قال أنس فقرأها علينا النبي صلى اهللا عليه وسلم حتى ختمها قال 

ابن فلفل فقرأها علينا أنس حتى ختمها وكذلك قال كل راو حتى وصل إلي 

وأقول قرأها علي كل من الشيخين محمد عبد الباقي وعمر حمدان حتى 

ختمها

لم في صحيحه وكذا قال شيخنا الشيخ محمد عبد الباقي الحديث رواه مس

البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي عن أنس ثم قال قال السيوطي في 

االتقان الصواب أنها مدنية ورجحه النووي في شرح مسلم ا ه

المسلسل بقول قل أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم

قرأت على الشيخ عمر حمدان المحرسي فقلت أعوذ بالسميع العليم فقال 

باهللا من الشيطان الرجيم وهو عن السيد علي ظاهر الوتري عن لي قل أعوذ 

الشيخ عبد الغني الدهلوي عن الشيخ محمد عابد السندي عن عمه محمد 

حسين بن مراد السندي عن أبيه عن محمد هاشم بن عبد الغفور عن عبد 

القادر مفتي مكة عن حسن العجيمي عن الشهاب أحمد الخفاجي عن 

  21  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

جالل الدين عبد الرحمن السيوطي عن الحافظ ابن حجر البرهان العلقمي عن 

عن عبد اهللا بن سكر عن أبي العباس أحمد بن طي الزبيري عن أبي الفتح 

القيسي عن أبي الحسن بن المفضل عن أبي محمد القاسم بن سعيد بن 

منصور التميمي عن أبي عبد الرحمن محمد بن محمد بن عبد الرحمن 

د ابن أحمد ابن محمد بن الفضل الماهياني المروزي عن أبي الفضل محم

الخطيب عن اإلمام علي بن أحمد الواحدي عن أبي إسحاق الثعلبي عن أبي 

الفضل محمد بن جعفر الخزاعي عن أبي الحسين عبد الرحمن بن محمد عن 

أبي محمد عبد اهللا بن عجالن الزنجاني عن أبي عثمان إسماعيل بن إبراهيم 

بد اهللا بن بسطام عن روح بن عبد مؤمن عن يعقوب األهوازي عن محمد بن ع

الحضرمي عن سالم أبي المنذر عن عاصم ابن أبي النجود عن زر بن حبيش 

قائال كل واحد من الرواة أعوذ بالسميع العليم فيقول الشيخ قل أعوذ باهللا من 

الشيطان الرجيم قال زر فلقد قرأت على عبد اهللا بن مسعود فقلت أعوذ 

عليم فقال لي قل أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم فلقد قرأت على بالسميع ال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقلت أعوذ بالسميع العليم فقال يا

ابن أم عبد قل أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم هكذا أقرأنيه جبريل عن القلم 

عن اللوح المحفوظ

 قول ابن الجزري إنه قال ابن الطيب أشار السخاوي إلى جميع طرقه وانتقد

جيد اإلسناد من طريق المطوعي بأنه لينه أبو نعيم وضعفه ابن مردويه ولكن 

صرحوا بأن طرقه وإن كانت ضعيفة يقوي بعضها بعضا انتهى المسلسل بقول 

إني أحبك فقل

أخبرنا الشيخ محمد عبد الباقي وعمر حمدان المحرسي وخليفة بن حمد 

ري أربعتهم عن العالمه فالح بن محمد النبهاني وعلي بن فالح الظاه

الظاهري المدني وهو والد األخير عن محمد بن علي السنوسي عن الجمال 

عبد الحفيظ العجيمي عن محمد هاشم بن عبد الغفور السندي عن عيد بن 

علي النمرسي البرلسي عن المعمر محمد البهوتي الحنبلي عن عبد 

  22  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ن الحافظ جالل الدين السيوطي الرحمن البهوتي عن نجم الدين الغيطي ع

عن أبي الطيب أحمد بن محمد الحجازي األديب عن قاضي القضاة مجد الدين 

إسماعيل بن إبراهيم الحنفي عن أبي سعيد العالئي عن أحمد بن محمد 

األرموي عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي طاهر السلفي عن محمد بن عبد 

ر البصري عن أحمد النجاد عن الكريم عن أبي علي عيسى بن شاذان القصا

ابن أبي الدنيا عن الحسن الجروي عن عمرو التنيسي عن الحكم بن عبدة 

عن حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن 

الصنابحي عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم 

سن عبادتك وفي رواية إني أحبك فقل اللهم أعني على ذكرك وشكرك وح

أبي داود يا معاذ واهللا إني أحبك وأوصيك أن ال تدع في دبر كل صالة أن تقول 

اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقال معاذ للصنابحي إني 

أحبك فقل الخ وقال الصنابحي للحبلي إني أحبك فقل الخ وهكذا قال كل راو 

 والحمدلمن روى عنه وقال لنا ذلك شيوخنا وهللا

قال ابن الطيب الحديث صحيح اإلسناد والتسلسل أخرجه الحاكم في 

المستدرك وصححه كما قال ابن الجزري في العقود وأخرجه البيهقي أيضا في 

الشعب مسلسال كما في الجياد ووافقهما السخاوي في الجواهر على صحة 

متنه

هم وأخرجه وإسناده وقال أخرجه أحمد وإسحاق وعبد بن حميد في مسانيد

أبو داود والنسائي وابن حبان وغيرهم المسلسل بقول في العزلة سالمة

أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي وعمر حمدان المحرسي والسيد عبد 

المحسن بن محمد أمين رضوان وهم عن السيد محمد أمين رضوان المدني 

أمين عن عبد والد األخير وزاد الثاني عن السيد علي الوتري بروايته ومحمد 

الغني الدهلوي وزاد األول عن صالح بن عبد اهللا السناري عن محمد 

القاوقجي بروايته والدهلوي عن محمد عابد السندي عن صالح الفالني عن 

محمد بن سنة عن موالي الشريف عن محمد بن أركماس عن الحافظ ابن 

  23  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ن حجر عن أبي عبد اهللا بن سكر بمكة عن أبي العباس أحمد بن طي ع

الخطيب أبي الفتح ابن عبد الكريم القيسي عن الحافظ أبي الحسن بن 

المفضل

وقال الحافظ ابن حجر وكتب لي بعلو أبو العباس بن الفراء أخبرنا التقي “ ح  “

أبو الفضل سليمان بن حمزة الحنبلي أنا أبو الفضل جعفر بن علي

 المقري أنا قاال أنا أحمد بن محمد الحافظ السلفي أنا الحسن بن أحمد

إسماعيل بن علي الحافظ هو أبو سعد السمان أخبرني أبو الفتح بن أبي 

العباس المقري لفظا أنا أبو الفتح محمد بن علي الصوفي الكوفي بمصر أنا أبو 

عبد الرحمن محمد بن الحسين األخباري هو السلمي أنا أبو سليمان محمد 

ران الهيثم بن أيوب السلمي بن محمد بن علي الطالقاني أنا أبي أنا أبو عم

أنا عبد اهللا بن عبد الرحمن عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن الوليد 

بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن أبي موسى األشعري قال قال رسول 

اهللا صلى اهللا عليه وسلم سالمة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته

ة فخرجنا وقدمنا وقال عطاء قال أبو موسى صدق رسول اهللا في العزلة سالم

صدق رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في العزلة سالمة وكذلك قال كل من 

رجال السند حتى شيوخنا ونحن نقول كذلك أيضا قال ابن الطيب اإلسناد ال 

يخلو من ضعف الشتماله على ضعفاء ومجاهيل وأما المتن فله شواهد وقد 

ىأورده الديلمي في مسنده مسلسال انته

المسلسل بقص األظفار يوم الخميس

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي ورأيته يقص أظفاره يوم الخميس عن 

السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي عن محمد عابد 

السندي عن صالح الفالني عن محمد بن سنة عن موالي محمد عبد اهللا 

 أحمد بن محمد الرملي عن الشريف عن النور علي الزيادي عن الشهاب

الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي قائال كل واحد من الرواة حتى 

الشهاب الرملي ورأيته يقص أظفاره يوم الخميس قال السخاوي أخبرنا الصالح 

  24  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

محمد بن محمد الخازن ورأيته يقص أظفاره يوم الخميس أنا أبو العباس أحمد 

أنا الشرف الدمياطي الحافظ ورأيته كذلك بن عبد األحد الحراني ورأيته كذلك 

أنا الشيايخ الستة أبو محمد صقر بن يحيى وأبو طالب عبد الرحمن بن عبد 

الرحيم بن العجمي وأبو القاسم عمر بن سعيد الحلبيون والحافظ أبو الحجاج 

يوسف بن خليل الدمشقي وأبو عبد اهللا محمد وأبو محمد عبد الحميد ابنا 

سي ورأيت كال منهم كذلكعبد الهادي المقد

قال السخاوي وأخبرني عاليا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد “ ح  “

المؤذن بصالحية دمشق والزين عبد الواحد بن صدقة الحراني بحلب وأبو 

المعالي أحمد الذهبي بالقاهرة ورأيت كال منهم كذلك قال األول أخبرنا الكمال 

 أنبا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن أبو عبد اهللا ابن النحاس بشرطه قال

البعلي بشرطه وقال الثاني أنا جدي الشرف أبو بكر محمد بن يوسف الحراني 

بشرطه أنا العز أبو إسحاق إبراهيم بن صالح بن العجيمي قال هو والبعلي أنا 

أبو عبد اهللا محمد بن إسماعيل خطيب مردا بشرطه قال هو والستة 

ج الثقفي بشرطهالمذكورون أنا أبو الفر

قال السخاوي وأخبرني عاليا أبو عبد اهللا الخليلي بشرطه عن الصدر “ ح  “

الميدومي كذلك عن أبي العباس بن عبد الدائم كذلك عن أبي الفرج الثقفي 

كذلك قال أنا جدي ألمي أبو القاسم التيمي بشرطه أنا الشيخ أبو محمد 

اس جعفر بن محمد الحسن بن أحمد السمرقندي كذلك أنا أبو العب

المستغفري كذلك أنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز المكي كذلك أنا أبو 

القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن شاه المروزي بها كذلك أنا أبو بكر 

محمد بن عبد اهللا النيسابوري

كذلك أنا أبو عبد اهللا بن موسى بن الحسن كذلك أنا أبو الفضل بن العباس 

نا الحسين بن هارون الضبي كذلك أنا عمر بن حفص كذلك أنا الكوفي كذلك أ

أبي حفص بن غياث كذلك أنا جعفر بن محمد كذلك أنا أبي محمد بن علي 

كذلك أنا أبي علي بن الحسين كذلك أنا أبي الحسين بن علي كذلك أنا أبي 

  25  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

علي بن أبي طالب رضي اهللا عنه قال رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم 

أظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الظفر ونتف اإلبط وحلق العانة يقلم 

يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة

قال ابن الطيب أخرجه التيمي في مسلسالته والديلمي في مسند الفردوس 

مسلسال ونبه عليه الجالل وغيره وصرح السخاوي في الجواهر بأنه ضعيف 

 عن شيخه الحافظ ابن حجر أنه لم يثبت في استحباب رجاله ال يعرفون ونقل

قص األظفار يوم الخميس شيء واهللا أعلم انتهى

المسلسل بيوم العيد

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد عبد الباقي األنصاري 

والشيخ علي بن فالح الظاهري في يوم عيد قالوا أخبرنا العالمة فالح بن 

ي يوم عيد قال أخبرنا أبو عبد اهللا محمد بن علي محمد الظاهري ف

السنوسي في يوم عيد قال أخبرنا حمدون بن عبد الرحمن بن الحاج 

السلمي الفاسي في يوم عيد قال أخبرنا محمد التاودي بن الطالب بن سودة 

المري في يوم عيد قال أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الهاللي في يوم عيد قال 

 حسن العجيمي في يوم عيد قال أخبرني والدي حسن بن أخبرنا محمد بن

علي العجيمي في يوم عيد

وقال الشيخ عمر حمدان وحدثنا به أيضا السيد علي بن طاهر الوتري في يوم 

عيد

وأخبرنا السيد عبد المحسن بن محمد أمين رضوان والشيخ أحيد بن “ ح  “

العالمة السيد محمد إدريس البوغوري الجاوي في يوم عيد قاال أخبرنا به 

أمين ابن أحمد بن رضوان المدني في يوم عيد قال هو والوتري حدثنا به 

الشيخ عبد الغني بن أبي سعيد العمري في يوم عيد قال سمعته من محمد 

عابد األنصاري في يوم عيد الفطر قال سمعته من عمي محمد حسين في 

يوم عيد الفطر قال

صاري في يوم عيد الفطر قال سمعت محمد سمعته من والدي محمد مراد األن

  26  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

هاشم السندي في يوم عيد الفطر قال سمعت عبد القادر مفتي مكة في 

يوم عيد الفطر قال سمعت حسن بن علي العجيمي في يوم عيد الفطر

قال أخبرنا أبو مهدي عيسى بن محمد الثعالبي ومحمد بن سليمان الرداني 

 بن عبد الرحمن األجهوري والشهاب في يوم عيد قاال أخبرنا علي بن محمد

أحمد بن محمد الخفاجي في يوم عيد أو بين العيدين قاال أخبرنا سراج الدين 

عمر ابن الجاي وبدر الدين حسن الكرخي كذلك قاال أخبرنا كذلك الحافظ جالل 

الدين السيوطي قال أخبرني تقي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن فهد 

الفطر بين الصالة والخطبة عن أبي حامد محمد بن الهاشمي في يوم عيد 

عبد اهللا بن ظهيرة القرشي في يوم عيد الفطر عن أبي عبد اهللا محمد بن 

أحمد بن عبد المعطي األنصاري المدني في يوم عيد الفطر عن الحافظ أبي 

عمرو عثمان بن محمد التوزري في يوم عيد الفطر عن أبي الحسن علي بن 

ي في يوم عيد الفطر عن الحافظ أبي طاهر السلفي في يوم هبة اهللا الجميز

عيد الفطر عن أبي محمد عبد اهللا بن علي اآلبنوسي ببغداد في يوم عيد

وقال الجالل السيوطي وأخبرني عاليا بدرجتين أبو عبد اهللا بن مقبل “ ح  “

الحلبي عن محمد بن أحمد المقدسي عن ابن البخاري عن ابن طبرزد عن 

اهب بن ملوك يوم عيدأبي المو

قاال أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري في يوم عيد قال أنا

أحمد بن الغطريف بجرجان يوم عيد قال أنا علي ابن ذاهب الوراق يوم عيد 

قال أخبرنا أبو عبد اهللا أحمد بن محمد بن أخت سليمان بن حرب يوم عيد قال 

 وكيع بن الجراح يوم عيد قال أنا أخبرنا بشر بن عبد اهللا األموي يوم عيد قال نا

سفيان الثوري يوم عيد قال ثنا ابن جريج يوم عيد قال ثنا عطاء بن أبي رباح 

يوم عيد قال ثنا ابن عباس يوم عيد قال شهدت مع رسول اهللا صلى اهللا عليه 

وسلم يوم عيد فطر أو أضحى فلما فرغ من الصالة أقبل علينا بوجهه فقال يا 

صبتم خيرا فمن أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم أيها الناس قد أ

حتى يسمع الخطبة فليقم

  27  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

قال ابن الطيب هو غريب بهذا السياق كما في الجياد وغيرها ولفظ ابن ماجه 

فصلى بنا العيد ثم قضينا الصالة فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن 

دوس مسلسال أحب أن يذهب فليذهب وقد أخرجه الديلمي في مسند الفر

وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث الفضل بن موسى السيناني 

عن ابن جريج عن عطاء عن عبد اهللا بن السائب المخزومي بدل ابن عباس 

وأخرجه الحاكم من حديث يوسف وقال إنه صحيح على شرطهما قال 

الفضل السخاوي لكن قال ابن معين أن ذكر ابن السائب فيه خطأ غلط فيه 

وإنما هو عن عطاء يعني مرسال وساقه البيهقي من حديث قبيصة عن 

سفيان الثوري عن ابن جريج عن عطاء قال صلى النبي صلى اهللا عليه وسلم 

بالناس العيد ثم قال ومن شاء أن يذهب فليذهب ومن شاء أن يقعد فليقعد 

وللحديث طريق أخرى مسلسلة من حديث سعد بن أبي وقاص أغفلوها 

دة ضعفها واهللا أعلملش

المسلسل بيوم عاشوراء

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي في يوم عاشوراء قال حدثني السيد 

علي بن ظاهر الوتري المدني في يوم عاشوراء قال أخبرني أحمد بن منة اهللا 

األزهري في يوم عاشوراء قال أخبرني محمد األمير الكبير في يوم عاشوراء

 به الشيخ محمد عبد الباقي األنصاري والسيد عبد المحسن وأخبرنا“ ح  “

رضوان في يوم عاشوراء قاال أخبرنا العالمة السيد محمد أمين رضوان المدني 

في يوم عاشوراء قال أخبرني العالمة حسن العدوي الحمزاوي في يوم 

عاشوراء قال أخبرني محمد األمير الصغير في يوم عاشوراء قال أخبرني أبي 

 األمير الكبير في يوم عاشوراء قال أخبرني الشهاب أحمد الجوهري في محمد

يوم عاشوراء قال أخبرني عبد اهللا بن سالم البصري في يوم عاشوراء قال 

أخبرني الشمس محمد بن العالء البابلي في يوم عاشوراء قال أخبرنا سالم 

 بن محمد السنهوري في يوم عاشوراء قال سمعت النجم محمد بن أحمد

الغيطي في يوم عاشوراء يحدث عن أمين الدين محمد بن أبي الجود بن أحمد 

  28  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

بن عيسى بن النجار إمام جامع

الغمري كذلك قال أخبرنا الفخر محمد بن محمد السيوطي بقراءة الحافظ 

عثمان الديمي يوم عاشوراء عن أبي الفرج ابن الشحنة يوم عاشوراء عن أبي 

 عن الحافظ زكي الدين عبد العظيم الحسن علي بن إسماعيل بن قريش

المنذري عن أبي حفص عمر بن طبرزد عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن 

محمد األنصاري عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري عن أبي الحسن 

علي بن محمد بن أحمد بن كيسان عن أبي يوسف القاضي عن أبي الربيع 

بد اهللا بن معبد الزماني عن أبي عن حماد بن زيد عن غيالن ابن جرير عن ع

قتادة أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال في صيام يوم عاشوراء إني 

أحتسب على اهللا أن يكفر السنة التي قبلها

قلت هكذا روي مسلسال إلى أبي الفرج ابن الشحنة كما في مسلسالت 

ابن الطيب حيث لم يذكر التسلسل فيما فوقه ورواه السيد علي الوتري 

بالتسلسل إلى أبي يوسف القاضي قال ابن الطيب هو حديث صحيح انفرد به 

مسلم والتسلسل فيه انقطاع ما واألكثر يقول الراوي فيه سمعته يوم 

عاشوراء قال وقد سمعته من شيخنا أبي عبد اهللا محمد بن عبد الرحمن 

الفاسي يوم عاشوراء عدة مرات انتهى

م اللقاني عن أبيه إبراهيم اللقاني عن وابن عبد الرحمن هذا عن عبد السال

النجم الغيطي بالسند المذكور مسلسال بقول كل من رواته سمعته في يوم 

عاشوراء

المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ علي بن حسين المالكي 

ن ظاهر الوتري والشيخ محمد عبد الباقي المدني األوالن عن السيد علي ب

المدني واألخير عن العالمة السيد محمد أمين رضوان المدني وهو والوتري 

كالهما عن عبد الغني الدهلوي وزاد األخير عن صالح بن عبد اهللا السناري 

عن السيد محمد بن خليل القاوقجي وهو عبد الغني الدهلوي كالهما عن 

  29  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مد بن محمد بن محمد عابد السندي عن محمد حسين األنصاري عن مح

محمد بن عبد اهللا المغربي عن عبد اهللا بن سالم البصري عن محمد بن عالء 

الدين البابلي عن الشهاب أحمد بن خليل السبكي عن النجم محمد بن 

أحمد بن علي الغيطي عن

القاضي زكرياء األنصاري عن الحافظ ابن حجر العسقالني عن شرف الدين 

زيز ابن جماعة عن يحيى بن فضل اهللا العمري أبي بكر بن عز الدين عبد الع

عن مكي بن عالن عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي قال سمعت أبا 

الفتح ايزديار بن مسعود الغزنوي يقول سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن 

نصر اللبان يقول سمعت أبا القاسم حمزة بن يوسف السهمي بجرجان يقول 

 بن محمد بن خلف البزاز بمصر يقول سمعت سمعت أبا القاسم عبيد اهللا

محمد ابن الحسن بن راشد األنصاري يقول سمعت أبا بكر محمد بن إدريس 

بن عمر المكي وهو وراق الحميدي يقول سمعت عبد اهللا بن الزبير الحميدي 

يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت عمرو بن دينار يقول سمعت عبد 

النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول الملتزة موضع اهللا ابن عباس يقول سمعت 

يستجاب فيه الدعاء وما دعا اهللا فيه عبد دعوة إال استجابها قال ابن عباس 

فواهللا ما دعوت اهللا عز وجل فيه قط منذ سمعت هذا الحديث إال استجاب لي 

وقال عمرو بن دينار وأنا واهللا ما أهمني أمر فدعوت اهللا عز وجل فيه إال 

 لي منذ سمعت هذا الحديث من ابن عباس وقال سفيان كذلك وقال استجاب

الحميدي كذلك وهكذا قال كل واحد من الرواة إلى أن وصل إلينا

وأقول وأنا ما دعوت اهللا فيه بمهم منذ سمعت هذا الحديث إال استجاب لي 

قال ابن الطيب الحديث أخرجه القاضي عياض في الشفا مسلسال وأخرجه 

سند الفردوس من وجه آخر عن محمد بن الحسن بن راشد الديلمي في م

األنصاري مسلسال وقال الحافظ أبو بكر بن مسدي هذا حديث حسن غريب 

من حديث عمرو بن دينار عن ابن عباس تفرد به مسلسال محمد بن إدريس 

المكي كاتب الحميدي عنه وقد روى من حديث أبي الزبير عن ابن عباس 

  30  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

رأيا قال في الجياد وأخرجه من طريق أبي الزبير سعيد موقوفا ومثله ال يكون 

بن منصور والبيهقي في سننهما وهو شاهد قوي وقد قال الذهبي في 

الميزان في الطريق األدنى أظنه مما صنعت يدا محمد بن الحسن األنصاري 

وليس كما قال قال ابن الطيب قلت أشار إلى أن الطريق الموقوفة تؤيد 

جزم بهالموصولة وترد ما 

الذهبي من الموضع وإن وافقه عليه الحافظ ابن حجر في اللسان ويلحق 

الحديث كما قاله ابن مسدي بالحسان وبالجملة فهذا الموطن معروف بإجابة 

الدعاء واهللا أعلم انتهى

المسلسل بالحفاظ

أخبرنا اإلمام الحافظ السيد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الفاسي واإلمام 

محدث الحرمين الشيخ عمر بن حمدان المحرسي وآخرون قالوا أخبرنا حافظ و

اإلمام الحافظ السيد محمد بن جعفر الكتاني الفاسي عن الحافظ أبي العباس 

أحمد بن أحمد البناني عن الحافظ أبي محمد الوليد العراقي عن الحافظ 

حمدون بن الحاج السلمي المرداسي عن الحافظ محمد بن عبد السالم 

ناصري الدرعي عن الحافظ إدريس بن محمد العراقي الحسيني عن الحافظ ال

محمد بن عبد الرحمن الفاسي عن الحافظ أبي المكارم محمد بن أحمد بن 

يوسف الفاسي

وروى حمدون أيضا عن الحافظ محمد التاودي بن الطالب بن سودة “ ح  “

ي عن اإلمام المري عن الحافظ أبي عبد اهللا محمد بن عبد السالم البنان

الحافظ محمد ابن اإلمام عبد القادر الفاسي عن عم والده اإلمام الحافظ أبي 

المكارم محمد ابن أحمد بن يوسف الفاسي عن الحافظ الشهاب أبي النجيب 

أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن أبي العافية الشهير بابن القاضي عن 

فظ العلقمي والحافظ الحافظ الشمس الرملي عن الحافظ السخاوي والحا

زكرياء كلهم عن الحافظ ابن حجر

زاد السخاوي فقال أنا الحافظ أبو النعيم بن محمد المقري والتقي أبو محمد 

  31  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الهاشمي

ثالثتهم قالوا أنا حافظ الوقت الزين أبو الفضل العراقي ورفيقه الحافظ أبو 

الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي

اضي أبو حامد محمد بن عبد اهللا بن ظهيرة زاد اآلخران فقاال والحافظ الق

القرشي

قال السخاوي وكتب لي عاليا مسند العصر أبو زيد عبد الرحمن بن “ ح  “

محمد القبابي

قال األربعة أنا الحافظ العالئي قال قرأت على الحافظ أبي عبد اهللا الذهبي قال 

أنا أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي

 العلقمي أنا الجالل السيوطي الحافظ قال في جياد وقال الحافظ“ ح  “

المسلسالت أنا الحافظ ابن حجر باإلجازة العامة ولم أرو بها غيره قال أنا أبو 

حفص عمر البلقيني عن أبي الحجاج المزي عن أبي عبد اهللا محمد بن عبد 

الخالق بن طرخان

أبو حامد بن ظهيرة قال السخاوي وأخبرني بعلو العز بن الفرات قال هو و“ ح  “

أنا العز أبو عمر عبد العزيز بن محمد بن جماعة عن الحافظ الشرف الدمياطي 

عن الحافظ عبد العظيم المنذري قال هو وابن طرخان أنا الحافظ أبو الحسن 

علي بن المفضل المقدسي أنا الحافظ السلفي قال أنا الحافظ أبو الغنائم 

ال أني أبو بكر بن مهدي يعني الحافظ النرسي أنا الحافظ أبو نصر بن ماكو

الخطيب أني الحافظ أبو حاتم العبدوي هو عمر بن أحمد بن إبراهيم بن 

عبدوية أنا أبو عمر بن مطر النيسابوري الحافظ أنا إبراهيم بن يوسف 

الهسنجاني أنا الفضل بن زياد القطان صاحب اإلمام أحمد أنا أحمد بن حنبل 

ة نا يحيى بن معين أنا علي بن المديني أنا عبيد أنا زهير بن حرب أبو خيثم

اهللا بن معاذ أنا أبي نا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي سلمة بن عبد 

الرحمن عن عائشة رضي اهللا عنها قالت كن أزواج النبي صلى اهللا عليه 

وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة

  32  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

يره وقال السخاوي في قال ابن الطيب الحديث صحيح كما في الجياد وغ

الجواهر هذا الحديث عجيب التسلسل باألئمة الحفاظ األقران بعضهم عن 

بعض فأحمد واألربعة بعده خمستهم أقران وشيخ المزي وإن لم يكن حافظا 

فقد سقت الحديث من طريق الحافظ المنذري المشارك له في الرواية عن 

ير ذلك مما ليس من شيخه أيضا وأشار لجميع طرقه وتخريج مسلم له وغ

غرضنا وكل واحد من الرواة يقول لم أر أحفظ من شيخي واهللا أعلم انتهى

بالفقهاء المالكيةالمسلسل 

حدثنا به الشيخ عمر بن حمدان المحرسي المالكي عن شيخه العالمة أحمد 

ابن الشمس الشنقيطي عن السيد مصطفى ماء العينين بن فاضل عن أبيه 

فاضل

صطفى بن أحمد عن عبد اهللا بن إبراهيم العلوي عن محمد ابن مامين عن م

بن الحسن البناني عن محمد بن عبد السالم بناني عن اإلمام الرحلة أبي 

سالم العياشي عن مسند الحرمين اإلمام الجامع روح الدين أبي مهدي 

عيسى الثعالبي الجعفري عن اإلمام أبي الحسن علي بن عبد الواحد 

ي الجزائري عن اإلمام أحمد المقري عن مفتي تلمسان األنصاري السجلماس

ستين سنة أبي عثمان سعيد ابن أحمد المقري عن أبي عبد اهللا محمد بن 

محمد بن عبد اهللا بن عبد الجليل التنسي عن والده عن عالم الدنيا اإلمام 

أبي عبد اهللا محمد بن أحمد بن مرزوق الحفيد عن جده اإلمام أبي عبد اهللا 

محمد بن أحمد بن مرزوق الخطيب عن أبي عبد اهللا محمد بن جابر الشمس 

الوادياشي عن أبي محمد عبد اهللا بن هارون الطائي القرطبي عن أبي 

العباس بن يزيد القرطبي عن محمد بن عبد الرحمن الخزرجي القرطبي عن 

محمد بن فرح مولى ابن الطالع القرطبي عن أبي عيسى يحيى بن عبد اهللا 

عيسى يحيى بن يحيى بن كثير القرطبي عن عم أبيه أبي مروان بن أبي 

عبيد اهللا بن يحيى بن يحيى القرطبي عن يحيى بن يحيى الليثي األندلسي 

عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عبد اهللا بن ذكوان عن األعرج عبد الرحمن 

  33  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

بن هرمز عن أبي هريرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال تحاج آدم 

موسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت الذي أغويت الناس وأخرجتهم و

من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه اهللا علم كل شيء واصطفاه 

على الناس برساالته قال نعم قال أتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن 

أخلق

 داود قال ابن الطيب الحديث صحيح أخرجه الشيخان ومالك في الموطأ وأبو

والترمذي وابن ماجه وغيرهم من وجوه انتهى

بالفقهاء الحنفيةالمسلسل 

أخبرنا به العالمة الشيخ محمد عبد الباقي األيوبي اللكنوي ثم المدني 

الحنفي عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني بن أبي سعيد 

الدهلوي عن محمد عابد السندي ثم المدني عن يوسف بن محمد 

اجي عن أبيه محمد بن عالء الدين المزجاجي عن أبيه عالء الدين بن المزج

محمد المزجاجي عن اإلمام الراواية المسند أبي األسرار حسن بن علي 

العجيمي المكي عن مفتي اإلسالم وعلم األعالم السيد محمد صادق بن 

أحمد بادشاه الحسيني عن العالمة محمد بن عبد القادر

عمر الحانوتي عن البرهان إبراهيم بن عبد الرحمن النحريري عن السراج 

الكركي صاحب الفيض عن المحب محمد بن أحمد األقصرائي عن السراج 

عمر بن علي الكناني الشهير بقارئ الهداية عن العالء السيرامي عن السيد 

جالل بن شمس الدين الكرالني عن العالمة عبد العزيز بن أحمد بن محمد 

البخاري

 إلى حسن العجيمي المكي عن شيخ اآلفاق مفتي الرملة اإلمام وبه“ ح  “

خير الدين عن الشيخ أحمد بن أمين الدين عن والده أمين الدين بن عبد العال 

الجنبالطي عن الشيخ سري الدين عبد البر بن المحب محمد بن الشحنة 

عن الزين ابن قطلوبغا عن أمين الدين القاهري عن القوام محمد بن محمد 

ألكفاني عن العز أحمد بن المظفرا

  34  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

بروايته وعبد العزيز البخاري عن حافظ الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن 

نصر البخاري عن شمس األئمة أبي المجدغ محمد بن عبد الستار الكردري 

عن بدر األئمة عمر بن عبد الكريم الورسكي عن اإلمام ركن الدين عبد 

رماني عن فخر القضاة محمد بن الحسن الرحمن بن محمد ابن شيرويه الك

األرسابندي عن عماد اإلسالم عبد الرحيم بن عبد العزيز الزوزني عن القاضي 

أبي زيد عبد اهللا بن عيسى الدبوسي عن األستاذ أبي جعفر محمد بن عمر 

اإلستروشني عن إمام العصر أبي الحسن علي بن خضر النسفي عن أبي 

فتح الكاف عن اإلمام أبي محمد عبد اهللا بن بكر محمد بن الفضل الكماري ب

محمد بن يعقوب السيذموني الحارثي عن القدوة أبي حفص الصغير عبد اهللا 

عن والده اإلمام المشهور أبي حفص الكبير أحمد بن حفص البخاري عن 

اإلمام الحجة أبي عبد اهللا محمد بن الحسن الشيباني عن اإلمام األعظم 

ثابت الكوفي عن عبد اهللا بن أبي حبيبة قال سمعت أبي حنيفة النعمان بن 

أبا الدرداء يقول كنت رديف النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال يا أبا الدرداء من 

شهد أن ال إله إال اهللا وأني رسول اهللا وجبت له الجنة قلت وإن زنا وإن سرق 

 قال فسار ساعة فعاد لكالمه فقلت وإن زنا وإن سرق قال صلى اهللا عليه

وسلم وإن زنا وإن سرق وإن رغم أنف أبي الدرداء فكان أبو الدرداء يحدث بهذا 

الحديث كل جمعة عند منبر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ويضع أصبعه 

على أنفه ويقول وإن رغم أنف أبي الدرداء

قال ابن الطيب الحديث صحيح أخرجه أئمة الصحيح

بالفقهاء الشافعيةالمسلسل 

لسيد عيدروس بن سالم البار المكي عن السيد حسين بن محمد حدثنا به ا

الحبشي عن الشريف محمد بن ناصر الحازمي عن المفتي السيد عبد 

الرحمن بن سليمان األهدل الزبيدي عن أبيه عن السيد أحمد بن محمد 

شريف مقبول األهدل عن أحمد بن محمد النخلي المكي عن عبد اهللا بن 

 الشافعي ومنصور بن عبد الرزاق الطوخي المصري محمد الديري الدمياطي

  35  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الشافعي واإلمام أبي العرفان إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني المدني 

ثالثتهم عن شيخ اإلقراء والتدريس باألزهر الشيخ أبي العزائم سلطان بن 

أحمد المزاحي عن النور علي الزيادي

ر باجنيد والشيخ سعيد وأخبرنا به المعمران الشيخ عمر بن أبي بك“ ح  “

التعزي الشهير بيماني كالهما عن السيد أحمد بن زيني دحالن عن عثمان 

بن حسن الدمياطي عن عبد اهللا بن حجازي الشرقاوي عن الشمس محمد 

بن سالم الحنفي المصري قال أنا شيخ الشافعية في عصره اإلمام الورع 

مام أحمد بن عبد الكمال أبو محمد عبد الرؤوف البشبيشي عن عمه اإل

اللطيف البشبيشي عن إمام التحقيق النور علي بن علي الشبراملسي عن 

الزيادي

عن الشمس محمد الرملي عن والده الشهاب أحمد بن حمزة عن الشيخ 

زكرياء األنصاري والجالل السيوطي والشمس السخاوي برواية األول والثالث 

ني وكذا األول عن شيخ عن شيخ اإلسالم الحافظ ابن حجر وبرواية الثا

اإلسالم العلم صالح البلقيني بروايتهما عن والد الثاني شيخ اإلسالم السراج 

عمر بن رسالن البلقيني عن إمام األئمة التقي السبكي عن الشرف 

الدمياطي عن الزكي عبد العظيم المنذري عن العالمة أبي الحسن علي ابن 

هر السلفي عن أبي الحسن المفضل اللخمي المقدسي عن الحافظ أبي طا

علي بن محمد إلكيا الهراسي عن إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن 

الشيخ أبي محمد عبد اهللا بن يوسف الجويني عن والده عن القاضي أبي بكر 

أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري النيسابوري عن أبي العباس محمد بن 

دييعقوب األصم عن الربيع بن سليمان المرا

وبه إلى الحافظ ابن حجر عن العراقي عن العالء ابن العطار عن اإلمام “  ح “

النووي عن الكمال سالر األردبيلي عن محمد صاحب الشامل الصغير عن عبد 

الغفار القزويني عن أبي القاسم الرافعي عن والده عن محمد بن عبد الكريم 

القاضي حسين عن ملك داد القزويني عن الحسين الفراء البغوي عن 

  36  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

المروزي عن والده أبي بكر القفال المروزي الصغير وأبي الطيب سهل عن 

والده أبي سهل الصعلوكي عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة عن 

 عن اإلمام 3الربيع ابن سليمان المرادي وأبي إبراهيم إسماعيل المزني 

ى اهللا عليه الشافعي عن اإلمام مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صل

وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إال بيع 

الخيار

قال ابن الطيب الحديث صحيح أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي عن مالك 

به كما في الجياد وغيره

المسلسل بالفقهاء الحنابلة

 السيد الدومي حدثنا به المحدث الفقيه الشيخ محمود السيد بن محمد

الحنبلي عن شيخه مصطفى بن أحمد الشطي عن أبيه أحمد الشطي عن 

العالمة حسن بن عمر الشطي عن مصطفى بن سعد الرحيباني عن محدث 

الشام محمد ابن أحمد السفاريني وأحمد البعلي كالهما عن أبي المواهب 

 عبد محمد بن عبد الباقي البعلي عن أبيه الفقيه المحدث المقرئ الشيخ

الباقي الحنبلي البعلي ثم الدمشقي عن الشيخ عبد الرحمن البهوتي عن 

التقي التنوخي عن والده القاضي شهاب الدين عن القاضي شهاب الدين 

أبي حامد ابن النور علي بن أحمد البشبيشي الميداني عن القاضي العز 

 الكناني عن أبي البركات أحمد بن القاضي البرهان إبراهيم بن الناصر نصر اهللا

الجمال عبد اهللا بن القاضي عالء الدين علي الكناني عن العالء أبي الحسن 

علي بن أحمد بن محمد الفرضي الدمشقي عن الفخر ابن البخاري عن أبي 

علي حنبل بن عبد اهللا المكبر الرصافي عن أبي القاسم هبة اهللا بن محمد 

علي التميمي بن عبد الواحد بن الحصيني عن أبي علي الحسن بن 

المذهب الواعظ عن أبي بكر محمد بن جعفر القطيعي عن عبد اهللا ابن اإلمام 

أحمد بن محمد بن حنبل عن أبيه عن أبي عدي عن حميد عن أنس

قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا أراد اهللا بعبد خيرا استعمله قالوا 

  37  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

رواه الترمذيقلت 

المسلسل بالقراء

أخبرنا به المقرئ المعمر إبراهيم بن عبد اهللا الكتبي والكياهي باقر بن نور 

الجوكجاوي كالهما عن اإلمام المقرئ محمد موسى المنشاوي

وأرويه عن السيد عبد المحسن بن محمد أمين رضوان عن أبيه“ ح  “

ان الخربوتي عن اإلمام وهو والمنشاوي كالهما عن الجمال يوسف بن عثم

المعمر فتح اهللا بن عمر السميدسي عن محمد األمير الكبير المالكي عن 

علي بن محمد العربي بن علي السقاط عن أبي حامد محمد بن محمد 

البديري الدمياطي عن المال إبراهيم الكوراني قال أنا العبد الصالح الفقيه 

 محمد بن عبد الرحمن بن المحدث المقرئ المجود المتقن النور علي بن

محمد بن محدث اليمن المقرئ الوجيه عبد الرحمن بن علي الشيباني 

الزبيدي المعروف كسلفه بابن الديبع وهو لقب جد جد والد الوجيه عبد 

الرحمن ومعناه األبيض بلغة النوبة عن الشمس محمد بن الصديق الخاص عن 

سيد الطاهر بن حسين والده الصديق بن محمد الخاص عن محدث اليمن ال

األهدل عن الوجيه أبي الضياء عبد الرحمن بن علي الديبع عن الشمس 

السخاوي قال قرأت على شيخ القراء والمحدثين أبي النعيم رضوان بن محمد 

المستملي عن أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم عن أبي عبد اهللا 

عن أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي الغنائم أحمد بن إبراهيم األويسي 

عبد اهللا بن محمد الرصافي عن المقرئين أبي جعفر أحمد بن علي بن يحيى 

بن عون اهللا الحصاري وأبي عبد اهللا محمد بن أيوب الغافقي عرف بابن نوح

قال السخاوي وأنا عاليا بدرجة المقرئ أبو عبد اهللا محمد بن أحمد “ ح  “

 إبراهيم بن أحمد البعلي أنا األستاذ أبو البكري قال أنا العالمة أبو إسحاق

حيان الغرناطي والمقرئ أبو عبد اهللا محمد بن جابر الوادي آشي سماعا 

على األول أنا الرضي أبو عبد اهللا محمد بن علي بن يوسف الشاطبي وقال 

  38  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الثاني أنا قاضي تونس أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن الغماز 

الخزرجي قاال

بو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل ابن أخبرنا أ

سلمون زاد أولهما وأبو عبد اهللا محمد بن أحمد بن مسعود األزدي قال األربعة 

أنا األستاذ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل أنا أبو داود سليمان 

بن نجاح الخوالني

مد بن عمر بن الحافظ عبد قال السخاوي وأنبأني عاليا بدرجة أخرى أح“ ح  “

الهادي الحنبلي شفاها بصالحية دمشق عن أبي العباس أحمد بن أبي بكر 

بن العز الحنبلي كذلك أنا الحافظ الفخر أبو عمر وعثمان بن محمد التوزري 

المالكي عن اإلمام أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن رشيق األندلسي أنا 

سعيد بن أحمد بن زرقون اإلشبيلي أنا مسند األندلس أبو عبد اهللا محمد بن 

أبو عبد اهللا أحمد بن محمد ابن عبد اهللا الخوالني

قاال أنا الحافظ أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عثمان 

الداني قال في تيسيره واختلف أهل األداء في لفظ التكبير فكان بعضهم يقول 

ميع األحاديث الواردة بذلك من غير اهللا أكبر ال غير ودليلهم على صحة ذلك ج

زيادة كما حدثنا بذلك أبو الفتح شيخنا يعني ابن فارس بن أحمد بن موسى 

بن عمران الحمصي المقرئ أنا أبو الحسن المقرئ هو عبد الباقي بن الحسن 

أنا أحمد بن مسلم الحنبلي أنا الحسن بن مخلد

أستاذي إمام الناس أبو قال السخاوي وقرأت عاليا بثالث درجات على “ ح  “

الفضل العسقالني قلت له قرأتم على أبي الفرج ابن حماد أنا أبو النون 

الدبوسي أنا أبو الحسن ابن المقير عن أبي القاسم نصر بن نصر العكبري أنا 

أبو القاسم ابن السري أنا أبو طاهر الذهبي نا يحيى بن محمد بن صاعد قال 

البزي هو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد هو وابن مخلد واللفظ له حدثنا 

اهللا بن القاسم بن نافع بن أبي بزة قال قرأت على عكرمة بن سليمان قال 

قرأت على إسماعيل بن عبد اهللا ابن قسطنطين فلما بلغت والضحى قال كبر 

  39  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

حتى تختم مع خاتمة كل سورة فإني قرأت على عبد اهللا بن كثير فأمرني 

ر أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك وأخبره مجاهد أنه قرأ بذلك وأخبرني ابن كثي

على عبد اهللا بن عباس فأمره بذلك وأخبره ابن عباس أنه قرأ على أبي بن 

كعب فأمره بذلك وأخبره أبي أنه قرأ على النبي صلى اهللا عليه وسلم فأمره 

بذلك

قال السخاوي هذا حديث حسن التسلسل بالقراء أخرجه الحاكم في 

ه عن محمد بن عبد اهللا المقرئ عن محمد بن علي الصائغ عن مستدرك

البزي

وقال إنه صحيح اإلسناد ولم يخرجاه وكذا قال الشيخ ابن الجزري أخرجه 

الحاكم في صحيحه المستدرك عن أبي يحيى محمد بن عبد اهللا بن زيد 

اإلمام بمكة عن محمد بن علي بن زيد الصائغ عن البزي وقال حديث صحيح 

اد ولم يخرجه البخاري وال مسلماإلسن

ثم قال السخاوي ورواه البيهقي في الشعب عن الحاكم عن محمد بن عبد 

اهللا بن زياد العدل عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة عن ابن أبي بزة 

لكنه لم يذكر فيه النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ابن أبي خزيمة أنا خائف أن 

مة بن سليمان قد أسقط من هذا اإلسناد شبال يكون بين أبي بزة أو عكر

يعني ابن اسماعيل وابن كثير قال السخاوي وهو منتقد فقد صرح الشافعي 

بقراءة إسماعيل على ابن كثير وأثبتها الذهبي قال إنه آخر من قرأ عليه

قال ابن الطيب فالحديث سنده متصل من رواية البزي عن عكرمة عن 

ل ألنه إنما أمره بالتكبير ولم يسند الحديث كما إسماعيل بن كثير ال عن شب

أسنده ابن كثير وهذا غير قادح في اتصال طريق ابن كثير انتهى

المسلسل بالنحاة

حدثنا به العالمة سيبويه زمانه الشيخ محمد علي بن حسين المالكي 

المكي عن أخيه العالمة المفتي النحوي الشيخ عابد بن حسين المالكي عن 

لسيد أحمد بن زيني دحالن مؤلف شرح مختصر جدا على األجزوميةالعالمة ا

  40  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وأرويه عن الشيخ عمر بن حمدان المحرسي قال وأنا مجتهد مطلق في “ ح  “

النحو عن شيخ النحاة السيد علي بن ظاهر الوتري المدني عن السيد أحمد 

بن زيني دحالن

بن عن عثمان بن حسن الدمياطي النحوي عن الشمس محمد بن علي 

منصور الشنواني محشي شذور الذهب عن أبي العزائم عيسى البراوي 

النحوي عن الشهاب أحمد بن عبد الفتاح الملوي شارح األجرومية عن عبد 

اهللا بن سالم البصري النحوي عن الشمس محمد بن العالء البابلي النحوي 

عن أبي بكر بن إسماعيل الشنواني النحوي عن إبراهيم بن عبد الرحمن 

العلقمي النحوي عن شيخ العربية الجالل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 

قال أنا اإلمام تقي الدين محمد بن أحمد الشمني محشي المغنى وغيره عن 

السراج البلقيني عن شيخ النحاة

أبي حيان عن محمد بن هارون إمام النحو واللغة

بد اهللا بن ظهيرة ورواه التقي الشمني أيضا عن الجمال محمد بن ع“ ح  “

القرشي النحوي عن محمد بن أحمد بن مرزوق التلسماني النحوي أخبرنا 

الفقيه النحوي عبد المهيمن بن محمد الحضرمي قال أنا العالمة محمد بن 

عمر الفهري البستي قال قرأت على الفقيه النحوي محمد بن هارون اللغوي 

راءة قال أنا األستاذ النحوي قال أنا الحافظ أبو القاسم محمد بن الطيلسان ق

أبو جعفر أحمد بن يحيى الورغمي األديب قراءة قيل له حدثك أبو عبد اهللا 

جعفر بن محمد بن مكي النحوي أنا أبو مروان عبد الملك بن سراج المتقدم 

في العربية أنا أبو القاسم إبراهيم ابن أبي عبد اهللا محمد بن زكرياء اإلفليلي 

ا أبي النحوي وهو أحد شيوخ الحافظ ابن عبد البر أنا شارح شعر المتنبئ ن

قاسم بن األصبغ الشهير بالعربية وغيرها أنا أبو محمد عبد اهللا بن مسلم بن 

قتيبة صاحب الغريب وغيره عن أحمد بن خليل البغدادي ثنا األصمعي هو عبد 

 الملك بن قريب نا أبو هالل محمد بن سليم الراسبي عن عبد اهللا بن بريدة

عن أبيه قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سيد أدم الدنيا واآلخرة 

  41  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

اللحم وسيد ريحان الجنة الفاغية

قال السيوطي في الجياد أخرجه الطبراني في أحد معاجمه وأبو نعيم في 

الطب النبوي والبيهقي في شعب اإليمان وأبو عثمان الصابوني في المئتين 

لطبراني والبيهقي والصابوني إن أبا هالل تفرد من طرق عن أبي هالل وقال ا

به عن ابن بريدة وأبو هالل وثق وفيه بعض الضعف

قال البيهقي رواه جماعة عن أبي هالل تفرد به أبو هالل محمد بن سليم قال 

ابن الطيب صرح السخاوي بأن الطبراني أخرجه في األوسط ثم أشار لجميع 

طرقه وما فيه من الضعف انتهى

بالمكيينسل المسل

حدثنا به الشيخ عبد اهللا بن محمد غازي المكي والسيد عيدروس بن سالم 

البار المكي كالهما عن السيد حسين بن محمد الحبشي المكي عن أبيه 

المفتي السيد محمد بن حسين الحبشي المكي عن الشيخ عمر بن عبد 

الكريم العطار

ن القلعي المكي عن أبيه المكي عن عبد الملك بن عبد المنعم بن تاج الدي

عن جده عن أبي األسرار حسن بن علي العجيمي المكي عن اإلمام زين 

العابدين الطبري المكي عن أبيه عبد القادر بن محمد الطبري المكي عن جده 

يحيى بن مكرم بن محمد المحب األخير الطبري المكي عن جده أبي المعالي 

وسط محمد الطبري المكي عن المحب محمد ابن الرضي محمد بن المحب األ

عم أبيه اإلمام أبي اليمن محمد بن أحمد الطبري المكي عن أبيه الشهاب 

أحمد بن الرضي الطبري المكي عن والده إمام مقام الخليل العالمة رضي 

الدين إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم 

نجم أبي أحمد محمد ابن قاضي الحسيني الطبري المكي وقاضي القضاة ال

القضاة الجمال محمد ابن الحافظ المحب أبي العباس أحمد بن عبد اهللا 

الطبري المكي قال هو والشهاب أحمد ابن الرضي أنا اإلمام عماد الدين أبو 

محمد عبد الرحمن بن محمد بن علي بن الحسين الطبري المكي قال هو 

  42  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

لدين أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي والرضي الطبري المكي أنا الشيخ زكي ا

حرمي فتوح الكاتب المكي أنا اإلمام الحافظ خطيب مكة أبو حفص عمر بن 

عبد المجيد بن عمر القرشي المعروف بالميانشي المكي أنا اإلمام ركن 

اإلسالم قاضي الحرمين أبو المظفر محمد بن علي بن الحسين الطبري 

قاضي أبو عبد اهللا الحسين بن علي بن المكي الشيباني أنا جدي اإلمام ال

الحسين الطبري المكي وأبو الحسن علي بن أبي القاسم خلف بن هبة اهللا 

بن قاسم بن عمر بن الشماخ الكناني الشيباني قاال أنا أبو القاسم خلف بن 

هبة اهللا المذكور أنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس 

حسن محمد بن نافع بن أحمد ابن إسحاق بن نافع العبقسي المكي أنا أبو ال

الخزاعي المكي وأبو بكر أحمد بن عبد اهللا بن عبد المؤمن قاال أخبرنا أبو 

محمد إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن أبي بكر الخزاعي المكي أنا اإلمام 

المؤرخ أبو الوليد محمد بن عبد اهللا بن أحمد بن محمد بن الوليد األزرقي 

جدي عن سعيد بن سالم هو أبو عثمان القداح المكي وسليم المكي ثنى 

بن مسلم هو المكي عن ابن جريج هو مفتي مكة عبد الملك بن عبد العزيز 

المكي عن عطاء هو ابن أبي رباح المكي عن ابن عباس قال قال رسول اهللا 

صلى اهللا عليه وسلم ينزل اهللا على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومئة 

تون منها للطائفين وأربعون للمصلين وعشرون للناظرينرحمة س

قال ابن الطيب رواه البيهقي في شعب اإليمان والخطيب في تاريخه

والصابوني في الجزء الثاني من المئتين وقال حديث غريب

قال السخاوي وحسنه المنذري في ترغيبه والعراقي في تخريج أحاديث 

ده قال ودعوى الصابوني أنه غريب من األحياء والظاهر أنهما حسناه لشواه

حديث ابن جريج ليس بجيد فقد قال البيهقي عقب تخريجه رواه يوسف بن 

السفر عن األوزاعي عن عطاء عن ابن عباس وأخرجه كذلك الطبراني في 

المعجم الكبير قال ولهذا الحديث طريق أخرى عن ابن عباس أخرجه الطبراني 

في الكبير واهللا أعلم انتهى

  43  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مسلسل بالمدنيينال

أخبرنا به الشيخ محمد عبد الباقي األيوبي اللكنوي ثم المدني عن السيد 

علي بن ظاهر الوتري المدني عن الشيخ عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي 

المدني عن محمد عابد السندي ثم المدني عن صالح بن محمد الفالني ثم 

 طاهر محمد بن المدني عن المعمر محمد سعيد سفر المدني عن أبي

إبراهيم الكوراني المدني عن أبيه اإلمام أبي العرفان إبراهيم بن حسن 

الكردي الكوراني المدني عن صفي الدين أحمد بن محمد القشاشي المدني 

عن أبي المواهب أحمد بن علي العباسي الشناوي ثم المدني عن السيد 

الشرف عبد الحق غضنفر بن جعفر النهرواني ثم المدني والشهاب أحمد بن 

السنباطي المجاور بالمدينة وقتا فاألول عن العالمة عبد اهللا بن سعد الدين 

السندي ثم المدني عن المسند النور علي ابن المولى المشهور محمد بن 

علي بن عراف الموساوي الدمشقي ثم المدني بروايته وكذا الثاني عن والده 

ور بالمدينة وقتا عن الشمس الشرف عبد الحق السنباطي نزيل مكة المجا

محمد السخاوي نزيل المدينة المدفون بالبقيع يسار قبة اإلمام مالك عن 

الشرف أبي الفتح محمد المراغي المدني عن والده قاضي المدينة وخطيبها 

الزين أبي بكر الحسين العثماني المراغي المدني عن شيخ المحدثين بالحرم 

مام جمال الدين محمد بن أحمد بن خلف النبوي العفيف عبد اهللا ابن اإل

المطري المدني عن اإلمام الرضي إبراهيم بن محمد الطبري المكي عن عم 

أبيه يعقوب بن أبي بكر الطبري المكي أنا الشريف يونس بن يحيى الهاشمي 

المكي أنا أبو الوقت السجزي أنا أبو الحسن الداودي أنا أبو محمد الحموي 

اهللا الفربري أنا أبو عبد اهللا البخاري المجاور بالمدينة السرخسي أنا أبو عبد 

مدة فقد روى ابن عدي عن جماعة من المشايخ أن البخاري حول تراجم

جامعه بين قبر النبي صلى اهللا عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة 

ركعتين قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد اهللا األويسي وهو أبو القاسم المدني 

 إبراهيم بن سعد هو أبو إسحاق المدني عن ابن شهاب هو محمد بن ثنى

  44  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مسلم الزهري المدني أن عطاء بن يزيد هو الليثي المدني أخبره أن حمران 

مولى عثمان المدني أخبره أنه رأى عثمان بن عفان المكي المدني دعا بإناء 

ض فأفرغ علي كفيه ثالث مرار فغسلهما ثم أدخل يمينه في اإلناء فمضم

واستنشق ثم غسل وجهه ثالثا ويديه إلى المرفقين ثالث مرار ثم مسح 

برأسه ثم غسل رجليه ثالث مرار إلى الكعبين ثم قال قال رسول اهللا صلى 

اهللا عليه وسلم من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين ال يحدث فيهما 

نفسه غفر اهللا له ما تقدم من ذنبه

قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن قال البخاري وعن إبراهيم قال 

عروة يحدث عن حمران فلما توضأ عثمان قال ألحدثنكم حديثا لوال آية ما 

حدثتكموه سمعت النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول ال يتوضأ رجل فيحسن 

وضوءه ويصلي الصالة إال غفر اهللا ما بينه وبين الصالة حتى يصليها قال عروة 

“ 159 اآلية 2سورة البقرة “ ون ما أنزلنا اآلية إن الذين يكتم

وبه إلى العفيف المطري بسماعه على الشرف عبد المؤمن بن خلف “ ح  “

الدمياطي عن المؤيد الطوسي عن محمد بن الفضل الفراوي عن عبد الغافر 

الفارسي عن محمد بن عيسى الجلودي عن إبراهيم بن محمد المروزي عن 

 الحجاج أنه بعدما ساق الحديث األول بسنده اإلمام أبي الحسين مسلم بن

قال وحدثنا زهير بن حرب هو أبو خيثمة السناني نزيل بغداد ثنا يعقوب بن 

إبراهيم هو أبو يوسف الزهري المدني ثنا أبي هو إبراهيم بن سعد بن 

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني عن صالح هو 

ابعي قال قال ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري ابن كيسان المدني الت

المدني التابعي ولكن هو ابن الزبير أبو عبد اهللا المدني التابعي يحدث أن 

حمران مولى عثمان التابعي المدني أنه قال فلما توضأ عثمان قال واهللا 

ألحدثنكم حديثا لوال آية في كتاب اهللا ما حدثتكموه إني سمعت رسول اهللا 

 عليه وسلم يقول ال يتوضا رجل فيحسن الوضوء ثم يصلي الصالة إال صلى اهللا

غفر له ما بينه وبين الصالة التي تليها قال عروة اآلية إن الذين يكتمون ما 

  45  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

“ 159 اآلية 2سورة البقرة “ أنزلنا من البينات والهدى إلى قوله الالعنون 

هو مسلسلقال ابن الطيب هو حديث صحيح المتن صحيح التسلسل فيما 

قال النووي هذا إسناد اجتمع فيه أربعة تابعيون مدنيون روى بعضهم عن بعض 

وفيه لطيفة أخرى هو من رواية األكابر عن األصاغر فإن صالح بن كيسان أكبر 

سنا من الزهري انتهى مسلسل آخر بالمدنيين

وبه إلى البخاري قال أنا إسماعيل هو ابن أبي أويس المدني حدثني أخي هو 

أبو بكر بن عبد الحميد بن أبي أويس المدني عن سليمان هو ابن بالل 

التيمي المدني عن محمد بن أبي عتيق هو محمد بن عبد اهللا بن أبي عتيق 

محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي المدني عن ابن شهاب هو 

ب بنت أبي الزهري المدني عن عروة بن الزبير هو أبو عبد اهللا المدني أن زين

سلمة هي المخزومية المدنية ربيبة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن أم 

حبيبة بنت أبي سفيان هي رملة أم المؤمنين عن زينب بنت جحش هي أم 

المؤمنين أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول ال 

من ردم يأجوج ومأجوج مثل إله إال اهللا ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم 

هذه وحلق بإصبعيه اإلبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول 

اهللا أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث

قال الحافظ ابن حجر يقال إنه أي هذا السند أطول سند في البخاري فيه 

د فيه أربع  ووقع لمسلم بسن3تساعي انتهى وفيه ثالث نسوة صحابيات 

نسوة صحابيات فباإلسناد إلى مسلم قال أنا أبو بكر بن أبي شيبة وسعيد بن 

عمر األشعثي وزهير بن حرب وابن أبي عمر هو محمد بن يحيى قالوا ثنا 

سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة هي بنت 

ة بنت أم حبيبةأم حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش نحوه فزاد حبيب

قال الحافظ ابن حجر قال بعض الشراح إن رواية لمسلم بذكر حبيبة تؤذن

بانقطاع طريق البخاري قال وهو كالم من لم يطلع على طريق شعيب أي 

السابق في عالمات النبوة المصرح فيها بالتحديث حيث قال البخاري ثمة أنا 

  46  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ير أن زينب بنت أبي سلمة أبو اليمان نا شعيب عن الزهري أني عروة بن الزب

حدثته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش الحديث 

فصرحت بنت أبي سلمة أن أم حبيبة حدثتها فال انقطاع فيكون ما زاده األربعة 

من أصحاب ابن عيينة عن من ذكر حبيبة من قبل الزيادة في متصل اإلسناد 

واهللا أعلم

بالمغاربةالمسلسل 

نا به الشيخ عمر بن حمدان المحرسي المغربي عن اإلمام الزاهد أحمد أخبر

بن الشمس الشنقيطي المغربي عن السيد محمد مصطفى ماء العينين 

الشنقيطي المغربي عن حمدون بن الحاج السلمي المرداسي عن أبي عبد 

اهللا محمد التاودي بن الطالب عن سودة المري عن محمد بن عبد السالم 

ن محمد بن عبد القادر الفاسي المغربي عن أبيه أبي البركات عبد البناني ع

القادر بن علي الفاسي عن عم أبيه أبي المعارف عبد الرحمن بن محمد 

الفاسي عن أبي الذخائر محمد القصار عن أبي محمد عبد الوهاب الزقاق عن 

عمه أبي العباس أحمد بن علي الزقاق عن والده أبي الحسن علي بن 

لزقاق عن أبي عبد اهللا المواق عن المنتوري عن السراج عن أبي قاسم ا

القاسم ابن رضوان عن أبي جعفر بن صفوان عن أبي عبد اهللا محمد بن 

محمد بن عبد الملك األوسي عن أبي علي الماجري نا األسعد أبو القاسم 

عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم بن مكي بن حمزة بن موفق بن حمزة 

ي أنا أبو عبد اهللا محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنا أبو الحسن علي األنصار

بن الحسن بن شعبان الخوالني أنا أبو عبد اهللا محمد بن الحسن بن علي بن 

محمد بن يحيى الدقاق أنا أبو عبد اهللا محمد بن الربيع بن سليمان األزدي 

شدين ثني أبي عن الحيري أنا يحيى بن عثمان بن صالح نا عبد القاهر بن ر

يحيى بن عبد اهللا المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن المنذر صاحب 

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم 

من قال رضيت باهللا ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم فآلخذن بيده 

  47  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

فألدخلنه الجنة

ما أخرجه أبو داود وابن حبان والحاكم من قالقال ابن الطيب يؤيده 

رضيت باهللا ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة وأخرج الطبراني 

عن ثوبان من قال حين يمسي رضيت باهللا ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا كان 

حتما على اهللا أن يرضيه انتهى

مسلسل آخر بالمغاربة

لسيد محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني المغربي أخبرنا به حافظ العصر ا

ومحدث الحرمين عمر بن حمدان المحرسي المغربي كالهما عن السيد 

العالمة محمد بن جعفر الكتاني المغربي عن أبيه عن الوليد العراقي المغربي 

عن حمدون بن الحاج المغربي عن محمد التاودي المغربي عن أحمد بن 

لسجلماسي المغربي عن أبي الحسن علي الحريشي المبارك اللمطي ا

المغربي عن شيخ الجماعة أبي البركات عبد القادر بن علي الفاسي عن 

حافظ العصر اإلمام أبي العباس أحمد المقري عن عمه اإلمام سعيد المقري 

عن أبي عبد اهللا محمد بن محمد بن عبد اهللا بن عبد الجليل التنسي عن 

بر أبي عبد اهللا وأبي الفضل محمد بن محمد بن مرزوق والده عن اإلمام الح

الحفيد عن جده الشمس محمد بن أحمد الخطيب عن أبي عبد اهللا محمد بن 

جابر الوادي آشي أنا أبو محمد عبد اهللا بن محمد بن هارون الطائي القرطبي 

نا القاضي أبو العباس أحمد بن يزيد القرطبي نا محمد بن عبد الحق الخزرجي 

رطبي نا محمد بن فرح مولى ابن الطالع أنا القاضي أبو الوليد يونس بن الق

مغيث الصفار أنا أبو عيسى يحيى بن عبد اهللا بن يحيى بن يحيى بن يحيى 

ثنا عم أبي أبو مروان عبيد اهللا بن يحيى بن يحيى أنا يحيى بن يحيى بن كثير 

ن أبي هريرة أنه الليثي أنا اإلمام مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه ع

قال كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاؤوا به إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه 

وسلم فإذا أخذه صلى اهللا عليه وسلم قال اللهم بارك في ثمرنا وبارك لنا في 

مدينتنا وبارك في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك 

  48  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

اك لمكة وأنا أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دع

لمكة ومثله معه ثم يدعو أصغر وليد يراه ويعطيه ذلك الثمر

قال ابن الطيب هو صحيح المتن والتسلسل وقد أخرج متنه أهل الصحيح 

وشهرته كافية انتهى

مسلسل ثالث بالمغاربة

ماري الطنجي أخبرنا به اإلمام الحافظ السيد أحمد بن محمد بن الصديق الغ

المغربي عن السيد محمد بن جعفر الكتاني عن أحمد البناني عن محمد بن 

حمدون عن أبيه حمدون بن الحاج عن محمد ابن سودة عن أحمد بن المبارك 

عن اإلمام محمد بن أحمد المسناوي عن عم والده اإلمام محمد المرابط عن 

عن الشيخ أبي نعيم والده محمد بن أبي بكر الدالئي عن اإلمام القصار 

رضوان بن عبد اهللا عن سقين عن الشيخ بن غازي قال أنا غير واحد منهم 

الشيخ ابن مرزوق الكفيف عن والده اإلمام ابن مرزوق الحفيد عن جده اإلمام 

ابن مرزوق الخطيب عن المحقق أبي علي الناصر منصور بن احمد بن عبد 

بد اهللا بن أبي النصر السلمي الحق المشدالي أنا أبو عبد اهللا محمد بن ع

المرسي أنا عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم المعروف بابن الفرس أخبرنا 

جدي أبو القاسم عبد الرحيم أنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد 

الغساني الجياني أنا الحافظ أبو عمر ابن عبد البر أنا أبو عثمان سعيد بن نصر 

 البياني نا محمد بن وضاح أنا يحيى بن يحيى الليثي أنا أنا قاسم بن أصبغ

اإلمام مالك عن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي الحباب سعيد بن 

يسار عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن اهللا تبارك 

م ال وتعالى يقول يوم القيامة أين المتحابون لجاللي اليوم أظلهم في ظلي يو

ظل إال ظلي

المسلسل بالفاسيين - 36

أخبرنا به حافظ العصر السيد محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الفاسي 

والزاهد الناسك الشريف أحمد التبر الفاسي كالهما عن السيد محمد بن 

  49  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

جعفر بن الطائع اإلدريسي الكتاني الفاسي عن أبيه عن أبي محمد عبد اهللا 

العربي العراقي الحسيني الفاسي عن الطيب بن عبد المجيد المدعو بالوليد 

بن كيران الفاسي عن محمد بن الطالب بن سودة الفاسي عن أبي عبد اهللا 

محمد بن قاسم جسوس الفاسي عن عمه أبي محمد عبد السالم بن 

حمدون جسوس الفاسي عن اإلمام عبد القادر الفاسي عن عمه أبي 

ن يوسف الفاسي عن أبي الذخائر محمد بن السرور محمد ابن أبي المحاس

قاسم القصار الفاسي عن سيدي رضوان بن عبد اهللا الجنوي عن سقين 

دفين فاس عن الشيخ أحمد بن أحمد زروق الفاسي

عن أبي عبد اهللا القوري عن أبي موسى عمران بن موسى الجاناتي عن أبي 

وي عن أبي عمران موسى بن محمد العبدوسي عن سيدي عبد العزيز القر

الحسن الصغير عن أبي الفضل راشد الوليدي عن أبي محمد صالح 

الهنسكوري عن أبي القاسم بن زالف وأبي موسى المؤمناني وأبي الحسن 

بن البقال عن ابن بشكوال عن أبي محمد بن عتاب عن أبيه عن أبي محمد 

مكي عن ابن أبي زيد عن أبي ميمونة دراس بن إسماعيل الفاسي عن ابن 

اللباد عن يحيى بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن جعفر بن 

محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من أكل 

طعاما وذو عين ينظر إليه فلم يطعمه أصابه داء يقال له النفس

قال ابن الطيب النفس العين ونفسه أصابه بالعين والحديث حسن وله شواهد 

بما ترقيه لدرجة الصحة لغيره واهللا أعلم المسلسل بالمشارقةر

أخبرنا به الشيخ عمر بن أبي بكر باجنيد عن شيخه السيد أحمد بن زيني 

دحالن المكي عن عثمان بن حسن الدمياطي نزيل مكة وهو عن الشيخ 

محمد بن علي بن منصور الشنواني األزهري عن عيسى بن أحمد البراوي 

 الدفري الشافعي عن الشيخ أبي اإلرشاد على عن الشمس محمد

األجهوري المالكي

وأرويه عن المعمر الشيخ محمد بن عبد اهللا العقوري عن محمد األمير “ ح  “

  50  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الصغير المصري عن أبيه المسند محمد األمير الكبير صاحب الثبت الشهير عن 

مد علي الصعيدي العدوي عن محمد السلموني المصري عن العالمة أبي مح

عبد الباقي الزرقاني والعالم البركة أبي عبد اهللا محمد الخرشي كالهما عن 

أبي اإلرشاد األجهوري

وهو عن الشمس الرملي عن زكرياء عن العز عبد الرحيم بن الفرات عن أبي 

العباس أحمد بن محمد الجوخي عن أم أحمد زينب بنت مكي الحرانية عن 

ن محمد الشيباني عن الحسن بن علي حنبل بن عبد اهللا الرصافي عن هبة ب

التميمي المذهب الواعظ عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان عن عبد اهللا 

ابن اإلمام أحمد عن والده اإلمام أحمد بن حنبل الشيباني عن محمد بن 

إدريس

الشافعي عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن رسول اهللا صلى اهللا 

عضكم على بيع بعض ونهى عن النجش ونهى عن عليه وسلم قال ال يبع ب

بيع حبل الحبلة ونهى عن المزابنة وهي بيع التمر بالرطب كيال وبيع الكرم 

بالزبيب كيال

قال ابن الطيب هو حديث صحيح أخرجه البخاري مفرقا من حديث مالك واهللا 

أعلم

مسلسل آخر بالمشارقة

صاري اللكنوي عن شيخه أخبرنا به الشيخ محمد عبد الباقي األيوبي األن

العالمة محمد بن جمال الدين أحمد اللكنوي عن المحدث الحسن بن علي 

اللكنوي عن المحدث عبد العزيز الدهلوي عن أبيه المحدث أحمد ولي اهللا 

الدهلوي عن العالمة أبي طاهر بن إبراهيم بن حسن الكوراني عن اإلمام أبي 

 المحقق محمد بن يوسف األسرار حسن بن علي العجيمي عن العالمة

الصديقي الكوراني بإجازته من النور علي بن محمد بن مطير

وروى أبو طاهر الكوراني أيضا عن أبيه إبراهيم بن حسن الكوراني قال “ ح  “

هو وحسن العجيمي أخبرنا عاليا الشيخ المعمر عبد الملك بن عبد اللطيف 

  51  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ي فقال والفقيه علي بن بن عبد الملك العباسي األحمد أبادي وزاد العجيم

فظير

بإجازتهما عن المفتي القطب محمد بن عالء الدين أحمد النهروالي ثم المكي 

القطبي عن والده العالمة أبي العباس أحمد ابن الشمس محمد الكجراتي 

النهروالي ثم المكي القطبي عن العالمة قطب الدين محمد ابن محيى الدين 

ي الكوشكناري عن الحافظ نور الدين أحمد محمد األنصاري الشيرازي الجهرم

بن عبد اهللا بن أبي الفتوح الطاووسي أخبرتنا المعمرة حكيمة بنت القارئ 

قالت أخبرنا العالمة عبد القادر الحكيم األبرقوهي أخبرتنا فاطمة الجوزدانية أنا 

 أبو بكر بن ريذة األصبهاني أنا أبو القاسم الطبراني قال أخبرنا أحمد بن محمد

بن يعقوب أبو بكر الخراز األصبهاني نا شعيب بن أيوب الصريفيني نا مصعب بن 

المقدام هو أبو عبد اهللا الخثعمي الكوفي عن داود الطائي عن النعمان بن 

ثابت هو اإلمام أبو حنيفة عن عطاء بن ابي رباح عن أبي هريرة عن النبي 

ة عن كل بلدصلى اهللا عليه وسلم قال إذا ارتفع النجم رفعت العاه

قال ابن الطيب هذا حديث غريب ورجال إسناده كلهم ثقات كما أشار إليه 

الجمال المرشدي وأخرجه أحمد وغيره واهللا أعلم

مسلسل ثالث بالمشارقة

وبهذا السند إلى الحافظ نور الدين بن أبي الفتوح بسماعه على عمه ظهير 

رحمن بسماعه على الدين أبي إسحاق بسماعه على عمه صدر الدين عبد ال

جده عبد القادر الحكيم بسماعه على الشيخ المعمر أبي عبد الرحمن محمد 

بن شاذبخت الفرغاني بسماعه على الشيخ المعمر أبي لقمان يحيى بن 

عمار الختالني بسماعه على الفربري قال أنا البخاري أنا خالد بن يحيى هو 

ا قتادة هو ابن دعامة أبو محمد الكوفي نا مسعر هو ابن كدام الكوفي ن

البصري نا زرارة بن أوفى هو أبو حاجب البصري قاضيها عن أبي هريرة يرفعه 

إن اهللا تجاوز ألمتي عما وسوست أو حدثت بها نفسها ما لم تعمل به أو تكلم

وأخبر به أبو األسرار العجيمي عاليا عن الشيخ المعمر عبد الملك بن “ ح  “

  52  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عباسي والنور علي بن محمد بن مطير بإجازتهما عبد اللطيف بن عبد الملك ال

عن القطب النهروالي عن والده العالء عن النور بن الفتوح بال واسطة عن 

المعمر أبي يوسف الهروي عن المعمر أبي عبد الرحمن ابن شاذبخت 

الفرغاني به

قال ابن الطيب وهذا السند عال جدا تحصل لنا ثالثيات البخاري بثالثة عشر ا 

ه

مسلسل بالمصريينال

أخبرنا به الغالمة المحدث القاضي محمود أبو العيون بن محمد المصري 

والعالمة السيد توفيق بن علي البكري المصري كالهما عن الشمس محمد 

األنبابي عن مصطفى المبلط األحمدي المصري عن محمد بن محمد األمير 

لعدوي الصعيدي الكبير المالكي المصري عن شيخ اإلسالم علي بن احمد ا

المصري عن محمد السلموني المصري عن الشيخ محمد الخرشي المصري 

والشيخ عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المصري كالهما عن أبي األمراء 

البرهان إبراهيم بن إبراهيم بن علي اللقاني المصري عن الشيخ سالم 

السنهوري عن النجم محمد بن أحمد

دين بن ياسين الطرابلسي الحنفي عن الغيطي عن قاضي مصر نور ال

الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي المصري عن العز عبد الرحيم بن 

الفرات عن قاضي مصر الخطيب بالجامع الجديد العز أبي عمر عبد العزيز ابن 

البدر بن جماعة أنا الخطيب الزين أبو عبد اهللا محمد بن الحسين بن عبد اهللا 

الفوي أنا الشمس أبو عبد اهللا محمد بن عماد بن القرشي المعروف بابن 

محمد بن الحسين الحراني المصري السكندري الحنبلي أنا الفقيه الفرضي 

أبو محمد عبد اهللا بن رفاعة بن غدير السعدي المصري أنا قاضي مصر أبو 

الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي الشافعي في األول من فوائده 

س أحمد بن محمد بن الحاج اإلشبيلي ثم المصريقال أنا أبو العبا

قال السخاوي وحدثني أستاذي أحمد بن علي العسقالني المصري “ ح  “

  53  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

قال قرأت على عبد اهللا بن عمر بن علي السعودي المصري وعبد الرحمن بن 

أحمد بن المبارك الغزي المصري قلت لكل منهما أخبرك جماعة منهم أبو 

 محمد الخيمي المصري أنا الحافظ رشيد الدين أبو محمد إبراهيم بن علي بن

الحسين يحيى بن علي القرشي العطار

قال السخاوي وأنا بعلو أبو عبد اهللا محمد بن أحمد الخليلي الخطيب “ ح  “

القلقشندي عن الصدر أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي أنا أبو عيسى 

عبد اهللا بن عبد الواحد بن عالق

لقاسم هبة اهللا بن علي بن مسعود بن ثابت البوصيري المصري قاال أخبرنا ا

قال أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المدني أخبرنا أبو الحسن 

علي بن عمر بن حمصة الحراني الصواف قاال ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد 

 بن علي بن العباس الكناني الحافظ إمالء قال ثنا عمران بن موسى بن حميد

الطبيب أنا يحيى بن عبد اهللا بن بكير أنا الليث بن سعد بن عامر بن يحيى 

المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمعت عبد اهللا بن عمرو يقول قال 

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخالئق 

ر يقول في يوم القيامة فينشر تسعة وتسعون سجال كل سجل منها مد البص

اهللا جل جالله أتنكر من هذا شيئا فيقول ال يا رب فيقول اهللا عز وجل ألك عذر 

أو حسنة فيهاب الرجل فيقول ال يا رب فيقول اهللا عز وجل بلى إن لك عندنا 

حسنات وإنه ال ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن ال إله إال اهللا وأن 

محمدا عبده ورسوله فيقول

 البطاقة مع هذه السجالت فيقول اهللا عز وجل إنك ال تظلم يا رب ما هذه

فتوضع السجالت في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجالت وثقلت 

البطاقة

قال ابن الطيب هذا حديث جيد اإلسناد عظيم الموقع مسلسل بالمصريين 

وصحابيه سكن مصر مع أبيه عمرو وأقام بعده مدة يسيرة ثم تحول منها رواه 

 في صحيحه وهو صحيح على شرط مسلم كما نبه عليه السخاوي الحاكم

  54  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وغيره انتهى

المسلسل بالدمشقيين

أخبرنا به القاضي محمد علي ظبيان الكيالني الدمشقي عن العالمة محمد 

بن حسن العطار الدمشقي عن العالمة محمد أمين بن عابدين الدمشقي 

حمن الكزبري عن عن محمد شاكر العقاد الدمشقي عن محمد بن عبد الر

أبيه عبد الرحمن الكزبري الدمشقي عن أبي المواهب الحنبلي الدمشقي 

عن الزين عبد الباقي الحنبلي البعلي الدمشقي قال ثنى شمس الدين 

محمد الميداني الدمشقي عن يحيى ابن عبد القادر النعيمي الدمشقي عن 

د بن محمد والده عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي عن القطب محم

الخيضري الدمشقي والمسند عالء الدين علي بن عراق الموسوي برواية 

األول عن الحافظ بن حجر وأقام بدمشق شهرين وعشرة أيام وبرواية الثاني 

عن محدث الشام ومؤرخها محمد بن علي بن محمد بن طولون الصالحي 

بي عبد الدمشقي برواية ابن حجر عن أبي هريرة عبد الرحمن بن الحافظ أ

اهللا الذهبي الدمشقي عن القاسم بن مظفر ابن عساكر الدمشقي عن 

الشيخ محيي الدين بن عربي األندلسي ثم المكي ثم الدمشقي عن الحافظ 

أبي القاسم علي بن هبة اهللا بن عساكر الدمشقي

وروى الميداني عن الشهاب أحمد الطيبي الكبير بروايته هو وابن عراق “ ح  “

د كمال الدين أبي البقاء محمد بن العز حمزة بن أحمد بن علي أيضا عن السي

ابن الحافظ شمس الدين محمد الحسيني بروايته وكذا ابن طولون عن 

المسند التقي أبي بكر بن عبد اهللا المعروف بابن قاضي عجلون وهو خال 

أولهما الكمال وأبي العباس أحمد بن عبد الهادي الصالحي الدمشقي فاألول 

مس محمد بن أبي بكر عبد اهللا بن محمد بن ناصر الدين الدمشقي عن الش

بإجازته وكذا الحافظ ابن حجر عن حافظ العصر عمر بن حسن المراغي ثم 

الحلبي ثم الدمشقي المشهور بابن

أميلة والثاني عن الصالح محمد بن أحمد بن عمر المقدسي ثم الصالحي 

  55  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ر ابن البخاري المقدسي الصالحي بروايته وابن أميلة عن المسند المعمر الفخ

عن عمه الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد اهللا بن عبد الواحد المقدسي 

الصالحي

قال السيد كمال الدين وأنا أبو المعالي عبد الكافي ابن الشهاب أحمد “ ح  “

بن الجوبان الدمشقي عرف بابن الذهبي أنا أبو هريرة عبد الرحمن ابن الحافظ 

 محمد الذهبي الدمشقي أنا البهاء أبو محمد القاسم بن مظفر أبي عبد اهللا

بن عساكر الدمشقي وأم إبراهيم فاطمة بنت العز إبراهيم بن عبد اهللا بن 

أبي عمر المقدسية الدمشقية قاال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن خليل 

الدمشقي زاد األول فقال وأخبرنا أبو محمد المكي بن المسلم بن مكي بن 

ن القيسي والقاضي أبو نصر محمد بن هبة اهللا الشيرازي ثم الدمشقي عال

وابنه أبو المعالي أحمد وأبو الحسن محمد بن أبي جعفر أحمد بن علي 

القرطبي األصل وأبو يوسف يعقوب بن محمد بن علي بن المجاور الدمشقي 

كات بن والزكي أبو إسحاق إبراهيم والعز أبو محمد عبد العزيز ابنا أبي طاهر بر

إبراهيم الخشوعي قال الضياء وهؤالء الثمانية إال ابن خليل أنا النظام أبو 

المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم البانياسي الدمشقي زاد القرطبي 

فقال هو وابن خليل أنا الضياء أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن المسلم 

ن الحسن بن اللخمي الخرقي الدمشقي قاال أخبرنا أبو الحسن علي ب

قال البهاء “ ح “ الحسين الموازيني زاد الفضل فقال وأنا أخوه الفضل بن محمد 

بن عساكر أيضا وأنا عم أبي العز النسابة أبو عبد اهللا محمد ابن تاج األمناء 

أبي الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن عساكر الدمشقي أنا عم أبي 

اكر الدمشقي وأبو طالب الخضر الحافظ أبو القاسم علي بن هبة اهللا بن عس

بن هبة اهللا بن طاووس الدمشقي سماعا قاال أخبرنا الشريف أبو القاسم 

علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني خطيب دمشق قال هو وابنا الموازيني 

أنا أبو عبد اهللا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني الدمشقي أنا أبو 

 ثنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي القاسم الفضل بن جعفر المؤدب

  56  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

قال حدثنا أبو مسهر عبد األعلى بن مسهر الغساني الدمشقي نا سعيد بن 

عبد العزيز التنوخي الدمشقي عن ربيعة بن يزيد بن شعيب اإليادي 

الدمشقي عن أبي إدريس عائذ اهللا بن عبد اهللا الخوالني الدمشقي عن عبد 

اهللا بن حوالة األزدي

لدمشقي عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إنكم ستجندون أجنادا ا

جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقمت فقلت يا رسول اهللا خر لي 

فقال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن اهللا تكفل 

لى ابن عامر لي بالشام وأهله فكان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث التفت إ

فقال من تكفل اهللا به فال ضيعه عليه

قال السخاوي بعد أن أخرجه من طريق عبد الكافي بن الجوبان بسنده 

السابق ومن طريق الطبراني عاليا بسنده إليه هذا حديث جيد اإلسناد 

مسلسل من غير الطريق العالية بالدمشقيين وصحابيه وإن لم يكن منها فقد 

نزلها انتهى

آخر بالدمشقيينمسلسل 

حدثنا به الشيخ أبو الخير بن محمد الميداني الدمشقي عن شيخه الشيخ 

سليم بن محمد أفندي المسوتي الدمشقي عن أحمد مسلم الكزبري 

الدمشقي عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري الدمشقي

وأرويه عاليا عن الشيخ محمود حلمي السعدي الشهير بالعبجي “ ح  “

 عن المعمر البدر عبد اهللا بن درويش السكري الدمشقي عن الدمشقي

الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري الصغير الدمشقي عن أبيه الشمس 

محمد الكزبري األوسط والشهاب أحمد بن عبيد العطار الدمشقي كالهما عن 

الشهاب أحمد بن علي المنيني الدمشقي عن الشيخ أبي المواهب محمد 

ي الدمشقي عن الشمس محمد الميداني الدمشقي عن الحنبلي البعل

الشهاب أحمد الطيبي الكبير الدمشقي عن الشريف الكمال أبي البقاء محمد 

بن حمزة الحسني الدمشقي عن خاله التقي ابن قاضي عجلون الدمشقي 

  57  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عن الشمس بن ناصر الدمشقي عن أبي هريرة عبد الرحمن ابن الحافظ 

ي الدمشقي عن الحافظ جمال الدين أبي الحجاج الكبير محمد بن أحمد الذهب

يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي الدمشقي عن اإلمام محي 

الدين يحيى بن شرف الدين النووي الدمشقي قال في األذكار أنا شيخنا 

الحافظ أبو البقاء خالد بن يوسف النابلسي ثم الدمشقي أنا أبو طالب نعمة 

س وأبو القاسم الحسين بن هبة اهللا بن صصري وأبو يعلى اهللا وأبو منصور يون

حمزة وأبو الطاهر قالوا أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسين هو ابن 

عساكر أنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني خطيب

دمشق أنا أبو عبد اهللا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان أنا أبو القاسم 

ل بن جعفر أنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن فرج الهاشمي أنا أبو الفض

مسهر نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخوالني عن 

أبي ذر عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن جبريل عن اهللا تبارك وتعالى 

م محرما فال أنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينك

تظالموا يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب وال 

أبالي فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إال من أطعمته 

فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إال من كسوته فاستكسوني 

وا على أفجر قلب أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كان

رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم 

وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم لم يزد ذلك في ملكي 

شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا في صعيد واحد 

من ملكي شيئا فسألوني فأعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم ينقص ذلك 

إال كما ينقص البحر أن يغمس المخيط فيه غمسة واحدة يا عبادي إنما هي 

أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد اهللا عز وجل ومن وجد غير 

ذلك فال يلومن إال نفسه

قال النووي قال أبو مسهر قال سعيد بن عبد العزيز كان أبو إدريس إذا حدث 

  58  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 قال النووي هذا حديث صحيح رويناه في 3ركبتيه بهذا الحديث جثا على 

صحيح مسلم وغيره ورجال إسناده إلى أبي ذر كلهم دمشقيون ودخل أبو ذر 

دمشق فاجتمع في هذا الحديث جمل من الفوائد منها صحة إسناده ومتنه 

وعلوه وتسلسله بالدمشقيين ومنها ما اشتمل عليه من البيان لقواعد 

روعه واآلداب ولطائف القلوب وغيرها وهللا الحمد عظيمة في أصول الدين وف

والمنة

قال وروينا عن اإلمام أبي عبد اهللا أحمد بن حنبل قال ليس ألهل الشام 

حديث أشرف من هذا الحديث انتهى

قال ابن الطيب سياق مسلم أتم مع تقديم وتأخير وليس فيه ذكر جبريل فإنه 

م الدارمي نا مروان يعني ابن قال حدثنا عبد اهللا بن عبد الرحمن بن بهرا

محمد الدمشقي نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس

الخوالني عن أبي ذر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم فيما روى عن اهللا تبارك 

وتعالى أنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما 

ضال إال من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي فال تظالمون يا عبادي كلكم 

كلكم جائع إال من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إال من 

كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر 

الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني 

 نفعي فتنفعوني وساق الحديث إال أنه قدم أتقى على أفجر وقال ولن تبلغوا

فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إال كما ينقص المخيط إذا 

أدخل البحر يا عبادي إنما أعمالكم أحصيها عليكم ثم أوفيكم إياها والباقي 

مثله انتهى المسلسل باليمنيين

محمد بن سليمان األهدل الزبيدي اليمني أخبرنا به العالمة السيد أحمد بن 

والعالمة الشيخ خالد بن عثمان بن أحمد المخالتي اليماني كالهما عن والد 

األول العالمة السيد محمد بن سليمان األهدل عن أبيه السيد سليمان بن 

عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه المحدث المفتي الوجيه السيد عبد 

  59  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

األهدل عن أبيه السيد سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الرحمن بن سليمان 

األهدل عن الصفي السيد أحمد بن محمد الشريف مقبول األهدل عن السيد 

يحيى بن عمر مقبول األهدل عن أبي األسرار حسن بن علي اليمني أنا النور 

علي بن محمد التعزي األنصاري عن الجمال محمد بن علي بن مطير المكي 

ور علي بن محمد عن أعمامه الثالثة الفقهاء الحفاظ عبد اهللا وأبي عن أبيه الن

بكر واألمين بني إبراهيم بن مطير وأنا والدنا إبراهيم وأخواه الصديق وعمر قالوا 

أنا والدنا الفقيه أبو القاسم ابن عمر بن مطير أنا الوالد عمر بن أحمد أنا والدي 

ن المحدثين والدي إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن مطير أنا الفقيه سلطا

محمد أنا والدي الحافظ محمد بن عيسى ابن مطير بن علي قال أنا خاالي 

محمد وإبراهيم أنا عمر التباعي قاال أنا الوالد مظفر الدين عمرو بن علي 

التباعي الهمداني السحولي قال أني به الفقيه الحافظ مفتي الحرمين أبو 

 أبي الصيف نا أبو حفص عمر بن عبد المجيد عبد اهللا محمد بن إسماعيل بن

الميانشي القرشي نا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم

عبد اهللا بن أبي سهل الكروخي الهروي أنا القاضي أبو عامر محمود بن 

القاسم األزدي الهروي أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي المروزي 

حمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي المروزي أنا قال أخبرنا األمين أبو العباس م

الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي نا عبد الرحمن بن حميد نا عبد 

الرزاق هو ابن همام اليماني عن معمر هو ابن راشد اليماني عن بهز بن 

حكيم هو ابن معاوية بن حيدة القشيري عن أبيه عن جده أنه سمع النبي 

سورة آل “ يقول في قوله كنتم خير أمة أخرجت للناس صلى اهللا عليه وسلم 

قال إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على  “ 110 اآلية 3عمران 

اهللا انتهى

قال ابن الطيب هو حديث حسن المتن كما قال الترمذي صحيح التسلسل 

فيما هو مسلسل فيه انتهى

مسلسل آخر باليمانيين والجعمانيين

  60  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

لعالمة السيد عبد القادر بن يحيى الفقيهي الشهير بالحلبي أخبرنا به ا

والعالمة الفلكي الشيخ مهدي بن األمين الصافي الخرساني الفقيهي 

كالهما عن الشيخ أبي محمد عمر بن إسحاق بن إبراهيم بن جعمان عن 

شيخ اإلسالم أبي محمد بن محمد بن الحسن بن الفرج عن الولي أبي عبد 

زق بن يحيى العلوي عن المفتي السيد أبي الحسن محمد الرحمن رزق بن ر

بن المساوي بن عبد القادر األهدل عن السيد المفتي الوجيه عبد الرحمن بن 

سليمان األهدل عن أبيه السيد سليمان وعمه السيد أبي بكر ابني يحيى 

بن عمر مقبول األهدل كالهما عن الصفي السيد أحمد بن محمد شريف 

ن شيخه وخاله السيد يحيى ابن عمر مقبول األهدل عن مقبول األهدل ع

شهاب الدين أحمد بن إسحاق بن محمد بن جعمان اليمني أنا والدي الفقيه 

إسحاق بن الجمال محمد بن جعمان الزبيدي أنا والدي جمال الدين محمد بن 

إبراهيم ابن جعمان أنا عمي المفتي محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم بن 

جعمان أنا عمي المفتي محمد ابن أبي القاسم بن جعمان أنا إسحاق بن 

والدي الشرف أبو القاسم بن إسحاق بن جعمان أخبرني شيخي الشرف أبو 

القاسم بن محمد الطاهر بن أحمد بن عمر بن جعمان أني مشايخي األجالء 

األعالم والدي الطاهر بن أحمد بن عمر بن جعمان وبرهان الدين إبراهيم بن 

لقاسم بن جعمان وتقي الدين عمر بن محمد بن جعمانأبي ا

وأخي الفقيه الصالح الصفي أحمد بن محمد الطاهر بن جعمان برواية األول 

والثاني عن أبي القاسم إبراهيم بن جعمان وبرواية الثالث والرابع عن المعمر 

عبد اهللا بن عمر بن جعمان كالهما عن ولي اهللا أحمد بن عمر بن جعمان قال 

خبرني به العالمة البرهان إبراهيم بن عبد اهللا بن جعمان عن الجمال محمد أ

بن موسى بن محمد الدوالي عن والده الفقيه كمال الدين موسى بن محمد 

الدوالي عن البرهان إبراهيم بن عمر العلوي عن اإلمام الحافظ شهاب الدين 

مد بن محمد أحمد بن أبي الخير بن منصور الشماخي عن الشرف أبي بكر أح

الشراحي ومحمد بن إسماعيل الحضرمي وبطال بن أحمد الركبي ثالثتهم 

  61  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عن الفقيه الحافظ أبي عبد اهللا محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني 

عن أبي الحسن علي بن حميد بن عمار الطرابلسي عن أبي مكتوم عيسى 

 الحموي وأبي عن والده الحافظ أبي ذر الهروي عن الشيوخ الثالثة أبي محمد

إسحاق المستملي وأبي الهيثم الكشميهني عن الفربري عن البخاري نا 

علي بن عبد اهللا نا عبد الرزاق هو ابن همام اليماني الصنعاني نا معمر هو 

ابن راشد األزدي اليمني عن همام هو ابن منبه اليماني الصنعاني نا أبو 

ن اهللا مألى ال يغيضها نفقة هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال إن يمي

سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منه منذ خلق السماوات واألرض فإنه لم 

ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده األخرى الفيض أو القبض يرفع 

ويخفض

قال ابن الطيب هو حديث صحيح التسلسل فيما هو مسلسل وال كالم في 

باليمنيين واألهدليينصحة متنه انتهى مسلسل ثالث 

أخبرنا به السيد أحمد بن محمد بن سليمان األهدل عن أبيه السيد محمد بن 

سليمان األهدل والسيد العالمة عبد اهللا بن محمد البطاح األهدل كالهما عن 

السيد المفتي الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه السيد 

عن الصفي السيد أحمد بن محمد سليمان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل 

شريف مقبول األهدل عن شيخه وخاله السيد يحيى بن عمر مقبول األهدل 

عن السيد العالمة أبي بكر بن علي البطاح األهدل عن عمه السيد يوسف بن 

محمد البطاح األهدل عن محدث اليمن السيد طاهر بن حسين األهدل عن 

اإلمام الحافظ الوجيه

لي بن الديبع عن جده ألمه الشرف إسماعيل بن محمد بن عبد الرحمن بن ع

مبارز اليمني وشيخه المحدث الزين أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الشرجي 

اليمني الحنفي كالهما عن محدث اليمن نفيس الدين سليمان بن إبراهيم 

بن عمر العلوي اليماني أنا والدي البرهان إبراهيم بن عمر بن علي بن محمد 

 بكر العلوي اليماني قال أنا الشهاب أحمد بن أبي الخير بن منصور بن أبي

  62  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الشماخي قال أخبرنا والدي أبو الخير بن منصور أنا الفقيه أبو بكر أحمد بن 

محمد الشراحي أنا محمد ابن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني عن علي بن 

حميد األطرابلسي عن عيسى بن أبي ذر عن أبيه عن أبي محمد 

سي وأبي إسحاق المستملي وأبي الهيثم الكشميهني عن الفربري السرخ

عن البخاري قال ثنا عبد اهللا بن محمد هو المسندي أنا عبد الرزاق نا معمر 

هو ابن راشد األزدي اليمني عن همام هو ابن منبه اليماني عن أبي هريرة 

 رجل عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه

جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما 

ترى قال بلى يا رب ولكن ال غنى لي عن بركتك

قال ابن الطيب هو صحيح التسلسل وأما صحة متنه فمن الواضحات انتهى 

المسلسل بالعراقيين

ه علي في أكثره أخبرنا به الشيخ يونس بن علي الزهاوي العراقي عن أبي

الزهاوي العراقي عن عبد الغني الغنيمي العراقي عن عبد الرحمن بن محمد 

الكزبري الدمشقي األصل العراقي عن أبي الفيض محمد مرتضى الواسطي 

العراقي عن الشيخ محمد سعيد بن عبد اهللا السويدي البغدادي العراقي عن 

عبد اهللا بن أبي حفص عمر بن عقيل بن أبي بكر السقاف المكي عن اإلمام 

سالم المصري العراقي أصال المكي عن إمام التحقيق المال إبراهيم بن حسن 

الكوراني الكردي العراقي وقد أقام ببغداد سنة ونصفا عن العالمة المحقق 

محمد شريف ابن القاضي يوسف ابن القاضي محمود ابن القاضي كمال 

ا تفسير البيضاوي الدين الصديقي وقد دخل بغداد وأقام بها مدة ودرس به

وغيره عن علي بن محمد بن مطير عن الشيخ ابن حجر المكي عن الشرف 

عبد الحق السنباطي عن الشمس السخاوي عن العز ابن الفرات وسارة بنت 

عمر بن عبد العزيز بن جماعة قاال

أخبرنا أحمد بن إسماعيل بن النجم هو المقدسي زاد أولهما ومحمد بن 

 أنا الفخر ابن البخاري أنا أبو حفص عمر بن محمد إبراهيم البياني قاال

  63  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

البغدادي هو ابن طبرزد أنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك بن 

ملوك الوراق والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد األنصاري قاال أنا 

ن القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد اهللا بن طاهر الطبري أنا أبو أحمد محمد ب

أحمد بن الغطريف الجرجاني أنا أبو خليفة هو الفضل بن الحباب الجمحي أنا 

القعنبي عن شعبة عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود البدري قال قال 

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كالم النبوة إذا لم 

تستح فاصنع ما شئت

ث وكذا الغطريف والقعنبي قال السخاوي والفخر دخل بغداد طالب حدي

والباقون شيوخنا وشيوخ شيوخنا قطنوا العراق

قال ابن الطيب هو كما في الجواهر حديث مشهور أخرجه البخاري عن آدم 

وأبو داود عن القعنبي كالهما عن شعبة وابن حبان في صحيحه والطبراني 

 في الكبير والقطيعي في زوائد المسند كلهم عن أبي خليفة ويقال إن

القعنبي لم يسمع من شعبة سواه

ثم قال ابن الطيب قلت صرح أبو حاتم وغيره أنه لم يسمع غيره جزما وسبب 

ذلك أنه وافى البصرة ألجل السماع من شعبة وتحمل حديثه فصادف المجلس 

قد انقضى وانصرف شعبة لبيته فحمله الحرص والشره إلى الحديث على أن 

مفتوحا فدخل بال استئذان فصادف شعبة سأل عن منزله فأرشد إليه فوجده 

جالسا على البالوعة يبول فقال السالم عليكم رجل غريب قدمت من بلد بعيد 

لتحدثني بحديث رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فاستعظم شعبة ذلك وقال 

ما هذا دخلت منزلي بغير إذني وتكلمني على مثل هذا الحال فقال إني 

اإللحاح وشعبة ذكره في يده يستبرئ ويجاريه حتى أخشى الفوت وأكثر من 

فرغ فلما أكثر عليه من اإللحاح قال له اكتب حدثنا أبو منصور عن ربعي عن 

أبي مسعود البدري قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن مما أدرك الناس 

من كالم النبوة األولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت واهللا ال أحدثك بعد هذا 

يث أبدا وهذه آفة طلب الشيء على غير وجهه فإن غايته الحرمان الحد

  64  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

واستعجال الشيء قبل أوانه موجب لحرمانه انتهى

بعدة آباءالمسلسل 

أخبرني به السيد عبد المحسن بن محمد أمين رضوان المدني عن أبيه 

العالمة المحدث السيد محمد أمين بن أحمد رضوان المدني عن عبد الغني 

يد الدهلوي عن محمد عابد السندي عن السيد المفتي عبد ابن أبي سع

الرحمن بن سليمان األهدل عن السيد محمد مرتضى الزبيدي عن الشمس 

محمد بن الطيب المغربي المدني عن أبي الطاهر محمد الكوراني عن أبيه 

المال إبراهيم بن حسن الكوراني عن الفقيه النور علي بن محمد التعزي 

 عبد الكريم بن أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن أبي والفقيه الصالح

القاسم بن عمر بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن مطير بن علي 

بن عثمان الحكمي اليمني بروايته عن والده الصفي أحمد بن علي وروايته 

األول عن الجمال محمد بن علي بن مطير عن أبيهما النور علي بن محمد عن 

د اهللا بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن محمد عن أبيه محمد بن عمه عب

عيسى عن خاله إبراهيم بن عمرو التباعي عن أبيه مظفر الدين عمرو بن 

علي عن أبي عبد اهللا محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف عن أبي طاهر 

السلفي عن أبي علي الحداد عن الحافظ أبي نعيم عن الحافظ أبي القاسم 

 نا عبد اهللا بن محمد العمري القاضي بطبريه أنا إسماعيل بن أبي الطبراني

أويس نا موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر عن جده عن أبيه علي بن 

الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال قال 

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من سب األنبياء قتل ومن سب أصحابي 

جلد

ابن الطيب قال الطبراني الحديث ال يروى إال بهذا اإلسناد تفرد به ابن أبي قال 

أويس قال وله شاهد في الجامع الكبير انتهى المسلسل كذلك

بهذا السند إلى الطبراني أنا محمد بن محمد بن خالد الباهلي البصري أنا 

 نصر بن علي أنا علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن

  65  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين 

بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخذ بيد 

الحسن والحسين فقال من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي 

يوم القيامة

إال أخوه علي بن قال ابن الطيب قال الطبراني لم يروه عن موسى بن جعفر 

جعفر تفرد به نصر بن علي قال وقد أخرجه الترمذي وروينا فيه عاليا بخمس 

درجات

المسلسل كذلك

وبه إلى الطبراني قال أنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط 

األشجعي صاحب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بمصر في جيزتها أني أبي 

عن أبيه نبيط بن شريط قال سمعت رسول اهللا صلى إسحاق عن أبيه إبراهيم 

اهللا عليه وسلم يقول لكل معروف صدقة

وبه قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اللهم بارك ألمتي في بكورها يوم 

خميسها

وبه قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من بنى هللا مسجدا بنى اهللا له بيتا 

 اهللا عليه وسلم من كذب علي متعمدا وبه قال رسول اهللا صلى3في الجنة 

فليتبوأ مقعده من النار

وبه قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من ستر حرمة مؤمنة ستر اهللا عليه

وبه قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا ولد للرجل ابنة بعث اهللا تعالى 

حتهم عز وجل مالئكته يقولون السالم عليكم أهل البيت يكتنفونها بأجن

ويمسحون بأيديهم على رأسها ويقولون ضعيفة خرجت من ضعيفة القيم 

عليها معان إلى يوم القيامة

قال ابن الطيب قال الطبراني ال تروى هذه األحاديث عن نبيط إال بهذا اإلسناد 

تفرد بها ولده عنه انتهى

المسلسل كذلك

  66  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 بن عمر بن وبه إلى الطبراني قال أنا علي بن محمد بن علي بن إبراهيم

محمد بن عمر ابن علي بن أبي طالب بالكوفة أنا موسى بن عبد اهللا بن 

موسى بن عبد اهللا بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب حدثني 

أبي عبد اهللا عن أبيه موسى عن أبيه عبد اهللا عن أبيه الحسن عن أبيه 

 وسلم الحسن بن علي بن أبي طالب قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه

احفظوني في العباس فإنه بقية آبائي

قال ابن الطيب قال الطبراني ال يروى عن الحسن بن علي بن أبي طالب إال 

بهذا اإلسناد تفرد به علي بن محمد العلوي انتهى

المسلسل كذلك

وبه إلى الحافظ أبي نعيم أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اهللا بن إسحاق 

 بن علي األنصاري بنيسابور أنا أبو الصلت عبد المعدل أنا أبو علي أحمد

السالم بن صالح الهروي أنا علي بن موسى الرضي أنا أبي موسى بن جعفر 

قال حدثني أبي جعفر بن محمد أني أبي محمد بن علي أني أبي علي بن 

الحسين بن علي أني أبي الحسين بن علي أني أبي علي بن أبي طالب 

 عليه وسلم عن جبريل قال قال اهللا تعالى إني قال قال رسول اهللا صلى اهللا

أنا اهللا ال إله إال أنا فاعبدوني من جاءني منكم بشهادة أن ال إله إال اهللا 

باإلخالص دخل في حصني ومن دخل في حصني أمن من عذابي

قال ابن الطيب أبو الصلت وثقه ابن معين وقال ليس ممن يكذب وقال غيره 

هاد فال اعتداد بقول ابن الجوزي أنه متهم ال يجوز كان من المعدودين في الز

االعتداد به كما صرح به الخالل في تعقيباته

المسلسل باثني عشر أبا في نسق واحد

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن 

عبد الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن أحمد بن سليمان الهجام 

بد الخالق بن أبي بكر المزجاجي عن أبي الطاهر محمد الكوراني عن عن ع

أبيه المال إبراهيم بن حسن الكوراني عن الصفي أحمد القشاشي بإجازته 

  67  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

من الشمس الرملي عن الزين زكرياء األنصاري عن الحافظ ابن حجر 

العسقالني عن الزين عبد الرحيم العراقي عن الحافظ الصالح بن كيكلدي 

ي قال أخبرتنا كريمة بنت عبد الوهاب قالت أنا القاسم بن الفضل العالئ

الصيدالني ومحمد بن علي الباغبان وغيرهما قالوا ثنا رزق اهللا بن عبد الوهاب 

اليمني قال سمعت أبي أبا الفرج عبد الوهاب يقول سمعت أبي أبا الحسن 

 يقول عبد العزيز يقول سمعت أبي أبا بكر الحارث يقول سمعت أبي أسدا

سمعت أبي الليث يقول سمعت أبي سليمان يقول سمعت أبي األسود يقول 

سمعت أبي

سفيان يقول سمعت أبي يزيد يقول سمعت أبي أكينة يقول سمعت أبي 

الهيثم يقول سمعت أبي عبد اهللا يقول سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه 

غشيتهم وسلم يقول ما اجتمع قوم على ذكر اهللا إال حفتهم المالئكة و

الرحمة قال ابن الطيب قال العالئي إنه غريب السلسلة بهذه اآلباء وفيهم 

جماعة ال يعرفون إال بهذا الطريق أ ه

وقال العجلوني إن الحديث صحيح أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة 

ولفظه ما جلس قوم يذكرون اهللا إال حفتهم المالئكة وغشيتهم الرحمة 

هوذكرهم اهللا فيمن عند

المسلسل بعشرة آباء

أرويه بهذا السند إلى الحافظ العالئي عن أبي عبد اهللا محمد بن يوسف 

الدمشقي عن العالمة أبي عمرو عثمان بن الصالح عن المؤيد الطوسي عن 

عبد الرحمن بن محمد الشيباني أنا الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي نا عبد 

د بن الليث بن سليمان بن األسود بن الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أس

سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد اهللا التيمي من لفظه يقول سمعت أبي 

يعني عبد العزيز يقول سمعت أبي يعني الحارث يقول سمعت أبي يعني 

أسدا يقول سمعت أبي يعني الليث يقول سمعت أبي يعني سليمان يقول 

عني سفيان يقول سمعت أبي سمعت أبي يعني األسود يقول سمعت أبي ي

  68  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

يعني يزيد يقول سمعت أبي يعني أكينة يقول سمعت أبي يعني عبد اهللا 

يقول سمعت علي بن أبي طالب يقول وقد سئل عن الحنان المنان فقال 

الحنان الذي يقبل على من أعرض والمنان الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال قال 

دا واكتبه ذكره في اإلصابة وأشار ابن الطيب وعن العالئي إنه إسناد غريب ج

إلى هذا األثر انتهى

مسلسل مثله

وبه إلى الحافظ البغدادي أنا أبو الفرج عبد الوهاب بالنسب المذكور إلى أكينة 

قال سمعت أبي يقول كذلك إلى علي بن أبي طالب قال يهتف العلم بالعمل 

فإذا أجابه وإال ارتحل

ر عبد العزيز في هذا السند الهيثم قال شيخنا محمد عبد الباقي لم يذك

وجعل عبد اهللا أبا ألكينة وإنه اشتهر بوضع الحديث وبقية آبائه مجهولون ال ذكر 

لهم في شيء من الكتب أصال انتهى

المسلسل باآلباء التسعة

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي عن السيد محمد بن جعفر الكتاني 

حمد البناني الفاسي عن الشريف أبي الفاسي عن أبي العباس أحمد بن أ

محمد عبد اهللا المدعو بالوليد العراقي الفاسي عن الطيب بن عبد المجيد بن 

كيران الفاسي عن أبي عبد اهللا محمد التاودي بن الطالب بن سودة المري 

الفاسي عن محمد قاسم جسوس الفاسي عن اإلمام أبي السعادات محمد 

ه إمام األئمة أبي البركات عبد القادر العباسي بن عبد القادر الفاسي عن أبي

عن اإلمام خاتم الحفاظ أحمد المقري عن إمام المسندين عمه سعيد المقري 

عن أبي عبد اهللا محمد التنسي عن والده الحافظ الكبير محمد بن عبد اهللا بن 

عبد الجليل التنسي عن إمام الدنيا أبي عبد اهللا محمد بن مرزوق الخطيب 

مام أبي حيان عن أبي األحوص عن قاضي الجماعة أبي القاسم أحمد عن اإل

بن يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد 

الرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد بن زيد القرطبي عن أبيه يزيد عن أبيه 

  69  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عبد الرحمن عن أبيه أحمد عن أبيه محمد عن أبيه مخلد عن أبيه عبد 

ن أبيه أحمد عن أبيه اإلمام بقي بن مخلد عن أبي بكر المقدمي الرحمن ع

عن عمر بن علي وعبد اهللا بن يزيد عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد اهللا بن 

رافع عن عبد اهللا بن عمرو أن النبي صلى اهللا عليه وسلم مر بمجلسين 

كال أحدهما يدعون اهللا ويدعون إليه واآلخر يتعلمون العلم ويعلمونه فقال 

المجلسين خير وأحدهما أفضل من اآلخر أما هؤالء فيتعلمون ويعلمون الجهال 

فهم أفضل وأما هؤالء فيدعون اهللا ويرغبون إليه إن شاء أعطاهم وإن شاء 

منعهم وإنما بعثت معلما ثم جلس إليهم

قال ابن الطيب وقد رواه عن أبي السعادات هذا السند الذي ذكرناه ال يكاد 

يعرفونه وفيه زيادة لطيفة وهي أنهم كلهم مغاربة مالكيون أهل المشرق 

ومسلسالت األوالد كلهم قرطبيون والمتن صحيح بال شبهة انتهى

“ العترة الطاهرة“ المسلسل باألشراف 

أخبرنا به العالمة الفقيه المعمر السيد محمد داود بن حسن بن يحيى البحر 

 الرحمن حجر القديمي عن عن شيخه خاتمة المحققين السيد داود بن عبد

السيد عبد الهادي بن ثابت النهاري عن المسند الوجيه السيد عبد الرحمن 

بن سليمان األهدل عن السيد أبي الفيض محمد مرتضى بن محمد الزبيدي

وأخبرنا به العالمة السيد عيدروس بن سالم البار المكي عن السيد “ ح  “

 عن السيد علوي بن صافي علوي بن أحمد السقاف نقيب السادة بمكة

الجفري المدني عن السيد منصور بن يوسف البديري المدني عن السيد 

محمد مرتضى بن محمد الزبيدي

عن الصفي السيد أحمد بن محمد شريف مقبول األهدل عن السيد الوجيه 

عبد الرحمن بن أسلم بن العفيف المكي عن المسند الجمال السيد محمد 

كي عن أبيه السيد اإلمام أبي بكر الشلي عن السيد بن أبي بكر الشلي الم

الفقيه عمر بن عبد الرحيم البصري المكي عن السيد العالمة المسند أحمد 

بن محمد بن أحمد عنقاء اليماني عن أبيه اإلمام العالمة الشريف جمال الدين 

  70  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

محمد بن أحمد عنقاء بسماعه من لفظ أبيه السيد شهاب الدين أبي فتحة 

 رميثة بن علي الحسيني المهناوي الموسوي عن أبيه قال أنا والدي أحمد بن

السيد نور الدين أبو الحسين علي المرتضى بن عنقاء الموسوي أنا والدي 

السيد زين الدين أبو مربع محمد بن عنقاء حمزة الموسوي أنا والدي السيد 

سيد المجد زين الدين أبو قتادة حمزة الطيار بن مطاعن الموسوي أنا والدي ال

أبو عنقاء موسى بن مطاعن ابن عساف الحسيني المهناوي أنا والدي السيد 

أبو ثقبة عساف فخر الدين بن محمد المهناوي قال أنا والدي السيد أبو هراج 

بهاء الدين محمد الخالص بن أبي جازان عساف سيف الدين بن مهنا بن داود 

الحسيني

شلي أيضا عن السيدين زين العابدين ورواه السيد اإلمام أبو بكر ال“ ح  “

وعلي ابني محيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري عن أبيهما 

عن جده السيد يحيى بن مكرم بن محب الدين األخير بن محمد رضي الدين 

األخير بن محمد محب الدين األوسط بن شهاب الدين أحمد بن رضي الدين 

 عن عم أبيه السيد أبي اليمن محمد بن الكبير عن جده السيد محب األخير

أحمد عن أبيه السيد الشهاب

أحمد بن إبراهيم عن أبيه اإلمام رضي الدين الكبير إبراهيم بن محمد بن 

إبراهيم بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن علي بن فارس 

أبي الحسيني الطبري المكي أنا الثقة الصدوق أبو القاسم عبد الرحمن بن 

حرمي المكي قال أنا السيد الشريف بقية السادة بحلب فخر الدين أبو جعفر 

أحمد بن محمد بن جعفر الحسيني أنا السراج محمد بن علي بن ياسر 

األنصاري بروايته هو وبهاء الدين محمد الخالص عن السيد الفاضل بقية 

محمد السادة ببلخ أبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن عبيد اهللا بن 

بن عبيد اهللا بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيد اهللا 

األعرج ابن الحسين األصغر ابن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن 

علي كرم اهللا وجهه قال األنصاري سماعا من لفظه قال حدثني والدي أبو 

  71  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ن النقيب الحسن علي بن أبي طالب الحسن قال ثنى والدي أبو طالب الحس

قال حدثني والدي أبو علي عبيد اهللا بن محمد ثنى والدي أبو الحسن محمد 

الزاهد قال حدثني والدي أبو علي عبيد اهللا بن علي ثنى والدي أبو القاسم 

علي ثنى والدي أبو محمد الحسن ثنى والدي الحسين وهو أول من دخل 

ى أبي عبيد اهللا هو بلخ من هذه الطائفة ثنى والدي جعفر الملقب بالحجة ثن

األعرج ثنى أبي الحسين هو األصغر ثنى أبي زين العابدين علي ثنى أبي 

الحسين يعني السبط ثنى أبي علي بن أبي طالب قال قال رسول اهللا صلى 

اهللا عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة

وبهذا اإلسناد قال صلى اهللا عليه وسلم الحرب خدعة وبه قال صلى اهللا عليه 

م المسلم مرآة المسلموسل

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم المستشار مؤتمن

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم الدال على الخير كفاعله

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم استعينوا على الحوائج بالكتمان وبه قال صلى 

اهللا عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة

سجن المؤمن وجنة الكافروبه قال صلى اهللا عليه وسلم الدنيا 

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم الحياء خير كله

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم عدة المؤمن كأخذ بالكف

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم ال يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثالثة أيام

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم ليس منا من غشنا

ل وكفى خير مما كثر وألهىوبه قال صلى اهللا عليه وسلم ما ق

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم الراجع في هبته كالراجع في قيئه وبه قال 

صلى اهللا عليه وسلم البالء موكل بالمنطق

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم الناس كأسنان المشط

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم الغني غني النفس

وعظ بغيره وبه قال صلى اهللا عليه وبه قال صلى اهللا عليه وسلم السعيد من 

  72  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وسلم إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم عفو الملوك أبقى للملك

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم المرء مع من أحب

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم ما هلك أمرؤ عرف قدره وبه قال صلى اهللا عليه 

وللعاهر الحجروسلم الولد للفراش 4

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى

وبه قال صلى اهللا عليه وسلم ال يشكر اهللا من ال يشكر الناس وبه قال صلى 

اهللا عليه وسلم حبك الشيء يعمي ويصم وبه قال صلى اهللا عليه وسلم 

جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها

به قال صلى اهللا عليه وسلم التائب من الذنب كمن ال ذنب له وبه قال صلى و

اهللا عليه وسلم الشاهد يرى ما ال يراه الغائب وبه قال صلى اهللا عليه وسلم 

إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه وبه قال صلى اهللا عليه وسلم اليمين الفاجرة تذر 

الديار بالقع

تل دون ماله فهو شهيد وبه قال صلى اهللا وبه قال صلى اهللا عليه وسلم من ق

عليه وسلم األعمال بالنيات وبه قال صلى اهللا عليه وسلم سيد القوم 

خادمهم وبه قال صلى اهللا عليه وسلم خير األمور أوسطها وبه قال صلى اهللا 

عليه وسلم اللهم بارك ألمتي في بكورها يوم الخميس وبه قال صلى اهللا 

ن يكون كفرا وبه قال صلى اهللا عليه وسلم السفر عليه وسلم كاد الفقر أ

قطعة من العذاب وبه قال صلى اهللا عليه وسلم المجالس باألمانة وبه قال 

صلى اهللا عليه وسلم خير الزاد التقوى قال ابن الطيب فهذه أربعون حديثا 

مسلسال بههذا السند انتهى وهو مسلسل بأربعة عشر أبا في نسق 

قال ابن الطيب قال الزين العراقي في شرح ألفية وبسبعة آباء في نسق 

المصطلح له وقد وجدت التسلسل في عدة أحاديث بأربعة عشرا أبا من 

طريق أهل البيت منها ما رواه الحافظ أبو سعيد بن السمعاني في الذيل قال 

أخبرنا أبو شجاع عمر ابن أبي الحسن البسطامي اإلمام بقراءتي وأبو بكر 

  73  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

لحياني قاال أنا السيد أبو محمد الحسن بن علي بن أبي محمد بن ياسر ا

طالب من لفظه ببلخ حدثني سيدي ووالدي أبو الحسن علي بن أبي طالب 

به وساق الحديث األول فقط حديث ليس الخبر كالمعاينة ثم قال هذا أكثر ما 

وقع لنا في عدة التسلسل باآلباء انتهى

المسلسل بالمحمديين

الشيخ محمد بن عوض بافضل التريمي عن اإلمام الحافظ أخبرنا به العالمة 

السيد محمد بن جعفر الكتاني الفاسي عن شيخه محمد بن محمد سر 

الختم عن السيد محمد بن خليل القاوقجي عن الشيخ محمد بن أحمد بن 

يوسف البهي المصري المالكي األزهري عن السيد أبي الفيض محمد 

مرتضى بن محمد الزبيدي

 بن عبد اهللا بن أيوب المعروف بالمنور التلمساني ومحمد بن محمد عن محمد

الطيب الفاسي المغربي ثم المدني كالهما عن الشيخ البركة أبي عبد اهللا 

محمد بن عبد الرحمن الفاسي صاحب المنح البادية قال أخبرنا أبو الجمال 

العياشي محمد الجزائري وأبو الصالح محمد بن عبد الجبار وأبو السعد محمد 

قالوا أنا محمد البابلي

وزاد ابن الطيب فقال أخبرنا اإلمام أبو السعادات محمد بن عبد القادر “ ح  “

الفاسي والقاضي أبو عبد اهللا محمد العربي بن أحمد الفاسي كالهما عاليا 

عن محمد البابلي عن الشمس محمد بن عبد اهللا األنصاري المعروف بحجازي 

د بن أحمد الغيطي عن السيد كمال الدين أبي البقاء الواعظ عن النجم محم

محمد بن حمزة الحسيني الدمشقي عن الكمال محمد بن محمد إمام 

الكاملية عن الشمس محمد بن محمد بن محمد الجزري

وقال ابن الطيب أيضا أنا شيخنا اإلمام محمد بن محمد المسناوي عن “ ح  “

رابط عن والده اإلمام أبي عبد اهللا عم والده اإلمام أبي عبد اهللا محمد الم

“ ح “ محمد بن أبي بكر الدالئي عن أبي عبد اهللا محمد بن قاسم القصار 

وقال ابن الطيب وأخبرنا اإلمام أبو عبد اهللا محمد بن عبد القادر الفاسي عن 

  74  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ح “ عم أبيه اإلمام البارع أبي السرو محمد العربي الفاسي عن محمد القصار 

يب وأخبرنا اإلمام أبو السعادات وابن أخيه محمد بن عبد وقال ابن الط“ 

الرحمن كالهما عن اإلمام محمد بن أحمد الفاسي عن محمد القصار عن أبي 

عبد اهللا محمد بن عبد الرحمن اليسيتني عن محمد بن عبد الرحمن الحطاب 

واألستاذ أبي عبد اهللا محمد بن غازي كالهما عن الحافظ الشمس محمد 

قال أخبرنا غير واحد منهم الحافظ التقي أبو الفضل محمد بن محمد السخاوي 

بن فهد الهاشمي واإلمام أبو عبد اهللا محمد بن محمد المصري قال األول أنا 

المحمدان ابن يعقوب الشيرازي اللغوي هو المجد صاحب القاموس وابن 

محمد بن محمد الدمشقي المقرئ هو ابن الجزري بقراءتي على كل منهما 

وجماعة منهم أبو اليمن محمد بن أحمد الطبري مشافهة

قال األول وهو المجد حدثني محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد 

بن محمد األندلسي البلوي قال هو والثاني أنا أبو عبد اهللا محمد بن أحمد بن 

مرزوق

أنا الشريف اإلمام قاضي الجماعة أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن 

محمد بن عبد اهللا الحسيني نا محمد بن محمد هو أبو الحصين التلمساني 

وقال أبو اليمن ومن ضم إليه وهو أعال أنا الحافظ أبو عبد اهللا محمد بن أحمد 

بن عثمان الذهبي عن محمد بن يوسف اإلربلي

قال السخاوي وقال شيخي الثاني يعني أبا عبد اهللا المصري وهو أعال أنا أبو 

د بن أحمد المهدوي عن أبي عبد اهللا محمد بن أبي بكر بن عثمان علي محم

بن شرف األنصاري الدمشقي عرف بابن رزين

قال هو واإلربيلي والتلمساني أنا الحافظ الزكي محمد بن يوسف البرزالي 

اإلشبيلي نا محمد بن أبي الحسن الصوفي أنا محمد بن عبد اهللا بن محمود 

 اهللا محمد بن عبد الواحد الدقاق أنا محمد بن علي الطائي أنا الحافظ أبو عبد

الكراني الشرابي أنا الحافظ أبو عبد اهللا محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده 

األصبهاني العبدي أنا الحافظ أبو منصور محمد بن سعد الباوردي كاتب الواقدي 

  75  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 نا محمد بن عبد اهللا الحضرمي هو مطين نا أبو بكر محمد بن عبد اهللا بن

المثنى أنا محمد بن بشر أنا أبو سهل محمد بن عمرو األنصاري أنا محمد بن 

سيرين أنا محمد بن عبد اهللا بن جحش نا أبي عن محمد رسول اهللا صلى اهللا 

عليه وسلم أنه مر في السوق برجل مكشوف فخذه فقال له رسول اهللا صلى 

يث عجيب اهللا عليه وسلم غط فخذك فإنها عورة قال ابن الطيب هذا حد

التسلسل بالمحمديين وليس في إسناده من ينظر في حاله سوى محمد بن 

عمرو واسم جده سهل ضعفه يحيى القطان ووثقه ابن حبان وله متابع رواه 

أحمد وابن خزيمة وعلقه البخاري في الصحيح ووصله في التاريخ وأخرجه 

بن نضلة الحاكم في المستدرك والرجل الممرور به هو معمر بن عبد اهللا 

القرشي العدوي كما صرح به من طرق أخرى في المسند وغيره وقد ذكره 

الحافظ ابن حجر في أماليه وفي األربعين المتباينة وغيرها وقصره السخاوي 

على درجة الحسن انتهى

58

مسلسل آخر كذلك -

بهذا السند إلى السخاوي عن التقي محمد بن فهد عن الجمال محمد بن 

ي عن الضياء أبي الفضل محمد بن عبد الرحمن المالكي عنالعفيف المخزوم

الشرف محمد بن محمد بن علي بن الحسين الطبري عن أبيه أبي عبد اهللا 

محمد عن أبي المظفر محمد بن علوي بن مهاجر الموصلي عن أبي بكر 

محمد بن علي بن ياسر الجياني عن اإلمام الخطيب أبي طاهر محمد بن 

 عبد اهللا المروزي عن محمد بن مأمون بن علي عن أبي محمد بن أبي بكر بن

سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي عن أبي العباس محمد بن 

يعقوب األصم عن محمد بن عبد اهللا بن الحكم المصري عن محمد بن 

إسماعيل بن ابي فديك عن محمد بن عبد الرحيم بن أبي ذئب عن محمد بن 

ئب بن يزيد أن النداء يوم الجمعة كان أوله مسلم بن شهاب الزهري عن السا

في زمان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وفي زمان أبي بكر وفي زمان عمر 

  76  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

إذا خرج اإلمام وإذا قامت الصالة حتى إذا كان في زمان عثمان وكثر الناس 

فزاد النداء الثالث على الزوراء

ه ومالك وغيرهما قال ابن الطيب هذا حديث صحيح رواه البخاري في صحيح

وتسلسله كذلك انتهى آخر

بالسند إلى أبي بكر محمد الجياني أنا محمد بن الفضل الصاعدي الفراوي أنا 

محمد بن الوليد الزبيدي أنا محمد الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت 

أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى اهللا عليه وسلم رأى في بيتها جارية 

عة فقال استرقوا لها فإن بها النظرة آخرفي وجهها سف

وبه إلى البخاري أنا محمد بن بشار وهو بندار نا محمد بن جعفر وهو غندر أنا 

شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى اهللا 

عليه وسلم قال رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

آخر - 61

بخاري نا محمد بن بشار أنا غندر هو محمد بن جعفر أنا شعبة قال وبه إلى ال

سمعت قتادة يقول سمعت أنس بن مالك قال قال النبي صلى اهللا عليه 

وسلم ألبي

سورة البينة “ إن اهللا أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب 

قال وسماني قال نعم فبكى آخر “ 1 اآلية 98

بخاري أنا محمد بن الوليد أنا محمد بن جعفر أنا شعبة عن يسار وبه إلى ال

عن الشعبي عن جابر بن عبد اهللا أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال إذا 

دخلت ليال فال تدخل على أهلك حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثاء

آخر - 63

 قتادة وبه إلى البخاري أنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة سمعت

عن أنس عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ال عدوى وال طيرة ويعجبني 

الفأل قالوا وما الفأل قال كل كلمة طيبة

آخر وبه إلى البخاري نا محمد بن المثنى نا غندر هو محمد بن جعفر عن  - 64

  77  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص أنه كان 

مس ويحدثهن عن النبي صلى اهللا عليه وسلم اللهم إني أعوذ يأمر بهؤالء الخ

بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ 

بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر آخر

وبه إلى البخاري قال أنا محمد بن بشار أنا غندر هو محمد بن جعفر نا شعبة 

عمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي عن المغيرة بن الن

صلى اهللا عليه وسلم يخطب فقال إنكم محشورون حفاة عراة غرال كما بدأنا 

وإن أول الخالئق يكسى يوم  “ 104 اآلية 21سورة األنبياء “ أول خلق نعيده 

 يا القيامة إبراهيم وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول

رب أصحابي فيقال إنك ال تدري ماذا أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح

 5سورة المائدة “ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله العزيز الحكيم 

فيقال إنهم ال يزالوا مرتدين على أعقابهم آخر “ 117اآلية 

فر أنا شعبة عن وبه إلى البخاري أنا محمد بن بشار أنا غندر هو محمد بن جع

أبي عمران قال سمعت أنسا عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال يقول اهللا 

تبارك وتعالى ألهون أهل النار عذابا يوم القيامة لو أن لك ما في األرض من 

شيء لكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول أردت منك أهون من هذا وأنت في 

شرك بي آخرصلب آدم أن ال تشرك بي شيئا فأبيت إال أن ت

وبه إلى البخاري قال أخبرنا محمد بن بشار أنا محمد بن جعفر أنا شعبة عن 

أبي حصين واألشعث بن سليم سمعنا األسود بن هالل عن معاذ بن جبل 

قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يا معاذ أتدري ما حق اهللا على 

كواالعباد قال اهللا ورسوله أعلم قال أن يعبدوه وال يشر

به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال اهللا ورسوله أعلم قال أن ال يعذبهم آخر وبه 

إلى البخاري قال أخبرنا محمد بن بشار أنا غندر أنا شعبة عن واصل بن 

المعرور قال سمعت أبا ذر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال أتاني جبريل 

 قلت وإن سرق وإن زنا فبشرني أنه من مات ال يشرك باهللا شيئا دخل الجنة

  78  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

قال وإن سرق وإن زنى

وبه إلى البخاري قال أخبرنا محمد بن مثنى أنا ابن أبي عدي هو محمد 3آخر 

بن إبراهيم عن أبي عون هو محمد بن عبيد اهللا عن الشعبي سمعت النعمان 

بن بشير سمعت النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول الحالل بين والحرام بين 

وبينهما أمور

شتبهة فمن ترك ما اشتبه عليه من اإلثم كان لما استبان أترك وإن اجترأ م

على ما يشك فيه من اإلثم أوشك أن يواقع ما استبان والمعاصي حمى اهللا 

ومن يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه المسلسل بالحسن

أخبرنا به الشيخ عبد القادر بن توفيق شلبي المدني وخلفه حسن عن 

جسر الطرابلسي وعلمه أحسن عن السيد محمد عالء الشيخ حسين ال

الدين عابدين وتقريره حسن عن أبيه السيد محمد أمين عابدين مؤلف رد 

المحتار وتأليفه حسن عن الشيخ محمد شاكر العقاد وعلمه وخلقه حسن 

عن المنال علي بن محمد بن سالم التركماني وفتواه حسن عن محمد بن 

حسن عن أبي األسرار حسن بن علي واسمه عقيلة المكي وعلمه وخلقه 

وعلمه حسن عن الصفي أحمد بن محمد القشاشي المدني وجده األعلى 

اسمه حسن عن شيخه أبي المواهب بن أبي الحسن عن الشيخ محمد بن 

أبي الحسن عن أبيه أبي الحسن عن الزين زكريا الفقيه الحسن عن الحافظ 

العامة عن أبي حفص عمر بن أبي الفضل أحمد بن أبي الحسن بإجازته 

حسن عن الفخر علي ابن البخاري أبي الحسن عن أبي اليمن زيد بن 

الحسن عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الفقيه الحسن عن 

القاضي أبي عبد اهللا محمد بن سالمة القضاعي القاضي الحسن ثنا محمد 

عفر بن محمد بن إسماعيل الكشي وكان ذا خلق حسن ثنا أبو العباس ج

المستغفري بحديث حسن ثنا أبو العباس بن أبي الحسن ثنا أبي أبو الحسن 

يعني أحمد بن عمر األشناني ثنا زكرياء بن محمد الغالبي وجل حديثه حسن 

حدثنا الحسن عن الحسن عن الحسن بن أبي الحسن عن أبي الحسن قال 

  79  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ق الحسنقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن أحسن الحسن الخل

قال القضاعي الحسن األول هو ابن سهل والثاني ابن دينار والثالث البصري 

والرابع ابن علي بن أبي طالب

قال ابن الطيب الشمس السخاوي بعد أن رواه من عدة طرق قال الحسن 

األول هو ابن حسان الشمني العبدي قال ومداره على الحسن بن دينار وهو 

غيرهما بالكذب وتركه ابن مهدي وابن المباركممن رماه أحمد وابن معين و

ووكيع ال سيما وقد رواه عنه بعضهم فوقفه ثم قال نعم قد ثبت في المرفوع 

خير ما أعطي اإلنسان خلق حسن وأكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا إلى 

غيرهما من األحاديث انتهى

المسلسل بحرف العين في أول اسم كل راو

ين أو علم الدين محمد ياسين أخبرني به الشيخان عمر أقول وأنا عالء الد

حمدان المحرسي وعلي بن حسين المالكي كالهما عن السيد علي بن 

ظاهر الوتري عن شيخه عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي عن عابد السندي 

عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن السيد عبد القادر بن أحمد 

لدين محمد بن المغربي المدني قال أخبرنا اإلمام أبو الكوكباني عن عالء ا

سالم عبد اهللا العياشي وأبو عبد اهللا العربي بن أحمد كالهما عن مسند 

الحرمين اإلمام الجامع أبي مهدي عيسى بن محمد الثعالبي عن نور الدين 

علي األجهوري عن عمر بن الجاي عن عبد الرحمن السيوطي عن عبد 

 عن علي بن محمد بن أبي المجد عن عيسى بن عبد الرحمن بن الملقن

الرحمن بن مطعم عن عبد اهللا بن عمر اللتي عن عبد األول بن عيسى بن 

شعيب السجزي الهروي عن عبد الرحمن بن محمد الداودي عن عبد اهللا بن 

أحمد السرخسي عن عيسى بن عمر السمرقندي عن عبد اهللا بن عبد 

اب فضل العلم والعالم من مسنده أنا عبد اهللا الرحمن الدارمي أنه قال في ب

بن زيد أنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد اهللا 

بن عمر أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال 

  80  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

كالهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤالء فيدعون اهللا ويرغبون 

اء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤالء فيتعلمون الفقه والعلم إليه فإن ش

ويعلمون الجاهل فهم أفضل وإنما بعثت معلما ثم جلس معهم

قال ابن الطيب أخرجه ابن ماجه من طريق بكر بن خنيس عن عبد الرحمن بن 

زياد بن أنعم عن عبد اهللا بن زيد أبي عبد الرحمن الحبلي به نحوه فكأن 

ن أنعم عنهما معا عن ابن عمر قاله في الجياد وفي الجواهر الحديث عند اب

المكللة هذا حديث غريب وابن أنعم هو اإلفريقي ضعيف لسوء حفظه ولكن 

للمتن شواهد انتهى

كذلك وبه إلى عبد اهللا الدارمي نا عبيد اهللا بن موسى عن عثمان 3مسلسل 

عبادك أحكم قال بن األسود عن عطاء قال قال موسى عليه السالم يا رب أي 

الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال يا رب أي عبادك أغنى قال أرضاهم 

بما قسمت له قال يا رب أي عبادك أخشى لك قال أعلمهم بي

قال شيخنا محمد عبد الباقي اللكنوي رجاله ثقات والحديث مرسل ا ه آخر

من الحنفي هو ابن وبه إلى الدارمي أنا عبد الصمد بن عبد الوارث أنا عبد الرح

إبراهيم القاضي عن العالء يعني ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال 

قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن 

الصوم آخر

وبه إلى الدارمي أنا عبد اهللا بن زيد نا عبد الرحمن بن زياد هو اإلفريقي عن 

أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد اهللا بن عمرو أن رسول عبد اهللا بن زيد هو 

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ال تتمنوا لقاء العدو واسألوا اهللا العافية وإذا 

لقيتموهم فاثبتوا وأكثروا ذكر اهللا وإن لجبوا وضجوا فعليكم بالصمت

قال ابن الطيب قال السخاوي واإلفريقي وإن ضعف لسوء حفظه فلحديثه هذا 

اهد في المتفق عليه عن عبد اهللا بن أبي أوفى انتهىش

ثم قال ابن الطيب واللجب محركة الجلبة والصياح وفي بعض النسخ فإن 

أجلبوا والجلب محركة اختالط الصوت آخر

  81  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وبه إلى الدارمي أنا عبد اهللا بن سعيد هو أبو سعيد األشج أنا عقبة بن

اإلفريقي أنا عبد الرحمن بن خالد هو الكوفي عن عبد الرحمن بن زياد هو 

رافع عن عبد اهللا بن عمر قال أمرني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن ال 

أقرأ القرآن في أقل من ثالث

قال ابن الطيب لهذا الحديث شواهد فال يضره كون اإلفريقي ضعيفا كما أشار 

في الجواهر انتهى المسلسل بالنون

لسيد عبد المحسن رضوان والشيخ عمر أقول وأنا محمد ياسين أخبرنا به ا

حمدان كالهما عن والد األول السيد محمد أمين بن أحمد رضوان عن السيد 

أبي المحاسن محمدبن خليل القاوقجي عن عابد بن أحمد بن علي بن مراد 

بن يعقوب بن محمود بن عبد الرحمن السندي عن السيد عبد الرحمن بن 

مان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل عن سليمان األهدل عن أبيه السيد سلي

محمد بن الطيب عالء الدين قال أخبرنا الشيخ البركة أبو عبد اهللا محمد بن 

عبد الرحمن عن والده الحافظ أبي زيد عبد الرحمن والشيخ محمد بن 

سليمان كالهما عن ياسين بن محمد بن غرس الدين عن عمه محمد بن 

الده سراج الدين أبي حفض بن رسالن غرس الدين والغزي نجم الدين عن و

عن أبي عبد اهللا محمد بن أحمد بن عثمان عن أبي الهدى السبتي سنة 

خمس وتسعين ست مئة في شعبان عن بشير بن حامد بن النعمان عن 

محمد بن هبة اهللا بأصبهان عن والده وكان كبير الشان عن تميم بن عبد 

 عبد الرحمن عن أبي القاسم الواحد بدرب جيالن عن أبي بكر بن أحمد بن

الطبراني واسمه سليمان عن محمد بن جعفر بن سليمان عن الوليد بن 

الزينان عن المعافى بن عمران عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن 

حمران بن أبان عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان في المحرم يدخل 

البستان قال نعم ويشم الريحان

يب آثار التكلف ظاهرة على هذا السند ولذلك جزم بعضهم ببطالنه قال ابن الط

وأما المتن فقد ورد مثله عن ابن عباس كما علقه البخاري ووصله ابن أبي 

  82  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

شيبة في مصنفه وسعيد بن منصور والبيهقي وغيرهم عن عكرمة عن ابن 

ال عباس جزما وقال الجالل أخرج ابن النجار في تاريخ بغداد وإنه لعجيب منه إ

أن يريد أنه في التاريخ عن عثمان واهللا أعلم

المسلسل باإلشارة

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان ذاك محدث الحرمين عن السيد علي ظاهر ذاك 

الوتري عن عبد الغني ذاك الدهلوي الهندي عن عابد ذاك السندي عن 

السيد عبد الرحمن بن سليمان ذاك األهدل عن السيد محمد ذاك المرتضى 

بيدي عن محمد بن محمد ذاك الطيب الفاسي عن أبي سالم ذا العياشي الز

عن النور علي ذاك األجهوري عن الشمس محمد ذاك العلقمي عن الجالل 

عبد الرحمن ذاك السيوطي عن عبد الرحيم ذاك العراقي عن الحافظ كيكلدي 

 ذاك العالئي عن إبراهيم ذاك الطبري أنا أبو الحسن علي بن هبة اهللا ذاك

اللخمي أخبرنا أبو طاهر ذاك السلفي نا أبو الحسن المبارك ذاك الصيرفي نا 

أبو الفتح عبد الكريم ذاك المحاملي أنا أبو بكر أحمد ذاك ابن شاذان أنا أبو 

الحسين محمد بن الحسين بن زنجي ذاك الدباغ أنا وكيع بن الجراح ذاك 

ن ذاك األسلمي الرؤاسي نا سفيان ذاك الثوري عن حسين بن عبد الرحم

عن سالم بن أبي الجعد ذاك الغطفاني عن جابر ذاك األنصاري قال كنا نسافر 

مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فإذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا

قال ابن الطيب وهكذا أخرجه النسائي ومن قال كالجالل أن البخاري أخرجه 

 الثوري وعن شعبة أيضا استشهادا فقد قصر بل أسنده عن ابن يوسف عن

ورواه الدارمي وغيره انتهى المسلسل ببيان اسم الراوي

أخبرني به محدث الحرمين واسمه عمر حمدان عن شيخ الدالئل المدني 

واسمه أمين بن أحمد بن رضوان عن أبي المحاسن القاوقجي واسمه محمد 

 واسمه بن خليل عن محدث المدينة المنورة واسمه عابد عن المفتي األهدل

عبد الرحمن بن سليمان عن أبيه واسمه سليمان بن يحيى عن ابن الطيب 

الفاسي واسمه محمد عن أبي السعادات واسمه محمد بن عبد القادر 

  83  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الفاسي عن أبي المكارم الفاسي واسمه محمد بن محمد عن القصار 

واسمه محمد بن قاسم عن أبي عبد اهللا اليسيتني واسمه محمد بن عبد 

عن أبي عبد اهللا بن غازي واسمه محمد عن السخاوي واسمه الرحمن 

محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة القبابي واسمه

عبد الرحمن بن عمر عن أبي عبد اهللا الفارقي واسمه محمد أنا تاج الدين أبو 

الحسن واسمه علي بن أحمد القرافي أنا أبو الفضل الهمداني واسمه جعفر 

 محمد واسمه عبد اهللا بن عبد الرحمن العثماني أنا أبو أنا القاضي الشريف أبو

الحسن واسمه علي بن المشرف أنا أبو الفضل واسمه عبد اهللا بن حسين 

الجوهري أنا أبو سعد واسمه محمد بن أحمد الماليني أنا أبو ذر البغدادي 

واسمه عمار بن محمد بن مخلد أنا أبو علي العبدري واسمه الحسن بن 

و إسماعيل المؤدب واسمه إبراهيم بن سليمان نا األعمش واسمه عرفة أنا أب

سليمان بن مهران عن أبي صالح واسمه ذكوان عن أبي هريرة واسمه عبد 

الرحمن قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خير الصدقة ما ترك غنى 

قال يعطي عن ظهر غنى ويد المعطي العليا خير وابدأ بمن تعول

 هو حديث صحيح أخرجه البخاري وأبو داود والنسائي وأحمد قال ابن الطيب

عن أبي هريرة وله طرق عن األعمش وغيره أشار السخاوي إلى جمعها 

انتهى

بقول كل راو فوجدته كذلكالمسلسل 

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان المحرسي وقال جربته فوجدته كذلك عن شيخه 

دهلوي عن عابد السندي عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني ال

صالح الفالني عن محمد بن سنة عن موالي الشريف عن النور علي الزيادي 

نا الشهاب الرملي أنا الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي قائال كل 

واحد جربته فوجدته كذلك قال

السخاوي أنبأني عبد الرحمن بن عمر عن يوسف بن محمد أنا الثناء محمود 

 أبو أحمد عبد الصمد بن أحمد أنا أبو محمد يوسف بن الحافظ بن بن محمد أنا

  84  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الجوزي أنا أبي الحافظ أبو الفرج بن الجوزي

وقال ابن عمر أنبأنا عاليا أبو عبد اهللا الخزرجي عن أبي الحسن الحنبلي “ ح  “

عن الحافظ أبي الفرج بان الجوزي

 محمد بن خلف أنا أبو قال ولده سماعا أنا محمد بن ناصر الحافظ أنا أبو بكر

عبد الرحمن السلمي أنا عبد اهللا بن موسى بن الحسن السلمي أنا الفضل 

بن عباس الكوفي أنا الحسين بن هارون الضبي أنا عمر بن حفص بن

غياث عن أبيه عن جعفر الصادق بن محمد عن أبيه الباقر بن علي بن 

 الحسين بن علي الحسين عن أبيه علي زين العابدين ابن الحسين عن أبيه

عن أبيه علي بن أبي طالب كرم اهللا وجهه قال رآني النبي صلى اهللا عليه 

وسلم حزينا فقال يا ابن أبي طالب أراك حزينا قال هو كذلك يا رسول اهللا قال 

صلى اهللا عليه وسلم فأمر بعض أهلك يؤذن لك في أذنك فإنه دواء قال ففعلت 

ته فوجدته كذلك وهكذا ذكر كل من فزال عني ذلك الهم قال الحسين فجرب

رواته أنه جربه فوجده كذلك إال ابن الجوزي فإنه قال لم أسمع ابن ناصر يقول 

شيئا

قال ابن الطيب الحديث ضعيف أخرجه الديلمي في مسنده ورواه ابن الجوزي 

عن يوسف وحسن إسناده وتعقبه السخاوي في السلمي وقد براه البيهقي 

تهى المسلسل بقول كل راو ما زلت باألشواقوأضرابه من النقاد ان

ما زلت باألشواق إلى حديث يروي في الديك األبيض فسألت عنه الشيخ عمر 

حمدان المحرسي عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني بن أبي 

سعيد الدهلوي عن الشيخ محمد عابد السندي عن عمه محمد حسين بن 

عقوب السندي عن محمد هاشم بن عبد مراد السندي عن أبيه مراد بن ي

الغفور السندي عن عبد القادر بن أبي بكر الصديقي المكي عن أحمد بن 

محمد النخلي المكي عن الشمس محمد بن العالء البابلي عن النور علي بن 

يحيى الزيادي عن الشهاب أحمد بن محمد بن حمزة الرملي عن الشمس 

فظ أحمد بن حجر العسقالني عن محمد بن عبد الرحمن السخاوي عن الحا

  85  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أبي عبد اهللا بن السكر عن أبي العباس بن طي عن أبي الفتح العبسي عن 

القاضي أبي محمد عبد اهللا بن عبد الرحمن العثماني الديباجي قال ما زلت 

باألشواق إليه فكتب به إلى أبي بكر محمد بن عمر بن عثمان بن عبد العزيز 

عته من إبراهيم بن المنفق بن إبراهيم الحنفي عرف بكاك وقد كنت سم

السبتي عنه عن أبي بكر الرضى محمد بن علي بن يحيى النسفي عن أبي 

منصور عبد المحسن بن محمد عن أحمد بن عاصم عن محمد بن الحسين 

الخفاف عن عبد اهللا بن إبراهيم الدقاق عن أبي عبد اهللا محمد بن إدريس بن 

ى الدالل المصري عن أبي طاهر خير بن عبد اهللا بن إسحاق ابن أخي عيس

عرفة بن عبد اهللا األنصاري عن عبد المنعم بن بشير عن أبي الخير وهب

عن عبد اهللا بن سعيد عن أبيه عن أبي الدرداء قائال كل واحد منهم ما زلت 

باألشواق إلى آخره قال أبو الدرداء ما زلت باألشواق إلى حديث سمعته عن 

عليه وسلم وهو يقول ما زلت باألشواق إلى الديك رسول اهللا صلى اهللا 

األبيض منذ رأيت ديك اهللا تعالى تحت العرش ليلة أسري بي ديك أبيض زغبة 

أخضر كالزبرجد وعرفه ياقوتة حمراء شرفها من جوهر وعيناه من ياقوتتين 

حمراوين رجاله من ذهب أحمر في تخوم األرض السفلى مطوال من تحت 

ات وتحت العرش وعنقه مثني كاإلبريق الناشر في األرض وتحت السماو

السماء أحسن شيء رأيته ومنقاره من ذهب يتألأل نورا فإذا كان في الثلث 

األول نشر جناحيه وخفق بهما وقال سبحان ذي الملك والملكوت يقول ذلك 

ثالث مرات ثلثا من الليل فإذا خفق خفقت الديوك وخرجت وصرخت لصراخه 

الليل األوسط فعل مثل ذلك وقال سبحان من ال يسأم وال فإذا كان في ثلث 

ينام يقول ذلك ثالثا فتجيبه الديوك في األرض فإذا كان في ثلث الليل األخير 

فعل مثل ذلك وقال سبحان من هو دائم قائم سبحان من نامت العيون وعين 

سيدي ال تنام سبحان الدائم القائم سبحان من خلق اإلصباح بإذنه وسرى 

 خزائنه ال إله إال هو سبحانه قال فاتخذ رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى

ديكا أبيض وقال الديك األبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي وإنه 

  86  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

يحرس دار صاحبه عشرا عن يمينها وعشرا عن يسارها وعشرا بين يديها 

يتوعشرا من خلفها وكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يبيته معه في الب

قال ابن الطيب أخرجه مختصرا ابن نافع وأبو بكر البرقي والحارث والبغوي وأبو 

الشيخ في العظمة والبيهقي وإنكار السخاوي له وحكمه عليها بالبطالن ألنه 

لم يره في أخبار الديك للحافظ أبي نعيم على كثرتها مما ال معنى له انتهى

المسلسل بالسؤال عن السن

دان عن سنه فقال أقبل على شأنك وهو عن السيد سألت الشيخ عمر حم

علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي عن عابد 

السندي عن السيد عبد الرزاق البكاري صاحب القطيع عن عبد الخالق بن بكر 

المزجاجي عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني عن عبد اهللا بن سالم 

فري عن علي األجهوري عن البرهان العلقمي عن البصري عن عيسى الجع

الشرف عبد الحق السنباطي عن الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن 

حجر

العسقالني عن عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان عن أبيه عن أبي 

القاسم عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي طاهر قائال كل واحد منهم سألت 

أنك قال السلفي سألت أبا الفتح بن زبان فالنا عن سنه فقال اقبل على ش

عن سنه فقال اقبل على شأنك فإني سألت عليا بن محمد اللبان عن سنه 

فقال اقبل على شأنك فإني سألت أبا القاسم حمزة بن يوسف السهمي 

فقال اقبل على شأنك فإني سألت أبا بكر محمد بن عدي المنقري عن سنه 

ا عيسى الترمذي عن سنه فقال اقبل فقال اقبل على شأنك فإني سألت أب

على شأنك فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه فقال اقبل على 

شأنك فإني سألت الشافعي عن سنه فقال اقبل على شأنك فإني سألت 

مالك بن أنس عن سنه فقال اقبل على شأنك وقال ليس من المروءة إخبار 

 كبيرا استهرموهالرجل عن سنه وإن كان صغيرا استحقروه وإن كان

قال ابن الطيب أورده غير واحد في أخبار مالك منهم أبو الحسن محمد بن 

  87  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

علي األزدي المالكي فيما أفرده من حديث مالك والمراد ببعض أصحاب 

الشافعي هو البوطي كما ورد مصرحا به في مسلسالت الشرف ابن أبي 

ها ولكن ذكر أبو عصرون وفي الجزء األول من فوائد أبي الحسن الحلبي وغير

الحسن النيسابوري أن الذي سأل الشافعي هو المزني وأسنده الشافعي 

عن مالك عن ربيعة واألول أشهر قال البيهقي قال لنا الحاكم أبو عبد اهللا 

الحافظ في قول الشافعي هذا صيانة كبيرة للمروءة وأخذ في بسط ما يترتب 

عهعلى ذلك انتهى المسلسل بالسؤال باالسم وتواب

رلقيت العالمة الشيخ عبد اهللا بن محمد غازي المكي بمكة فسألني عن 

اسمي وكنيتي ونسبي وبلدي وأين أنزل فأخبرته بذلك عن شيخه عبد اهللا 

بن عودة القدومي بالمدينة المنورة عن سعيد بن حسن الفراء بدمشق عن 

اد محمد بن عثمان البطائحي بحلب الشهباء عن خليل أفندي بن علي بن مر

البخاري بدمشق عن عثمان بن محمد الشهير بالشمعة ببعلبك عن أبي 

المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي بدمشق عن أبيه عبد الباقي البعلي 

عن أبي العباس أحمد بن علي البقاعي بدمشق عن الفقيه أحمد بن حجر 

الهيتمي بمكة عن السيد يوسف بن عبد اهللا األرميوني عن الجالل عبد 

لرحمن بن أبي بكر السيوطي بمصر عن أم الفضلا

هاجر بنت محمد المصرية بالفسطاس عن عبد اهللا بن عمر األزهري بالقاهرة 

عن أبي محمد القاسم بن الطيلسان بمالقة عن الشيخ المعمر أبي محمد 

عبد اهللا بن أحمد بن محمد بن علي اللخمي القرطبي بقرطبة قائال كل واحد 

النا فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبي وبلدي وأين أنزل من الرواة لقيت ف

قال لقيت أبا بكر محمد بن علي بن العربي بإشبيلية فسألني كذلك قال 

لقيت الشريف أبا القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسني المعروف بابن 

الجن بدمشق فسألني كذلك قال لقيت الحافظ عبد العزيز بن أحمد القرشي 

غداد فسألني كذلك قال لقيت عبد الغافر بن عبد الواحد األرموي الكناني بب

بدمشق فسألني كذلك لقيت أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي الخطيب بدار 

  88  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

السالم فسألني كذلك لقيت أبا مسلم غالب بن علي بن محمد بنيسابور 

فسألني كذلك لقيت أبا بكر محمد بن عيسى الجيلي بالري فسألني كذلك 

عبد اهللا الحسين بن علي بن يزيد الرفاعي فسألني كذلك لقيت أبا لقيت أبا 

يعلى الموصلي العراقي باألهواز فسألني كذلك لقيت هدبة بن خالد القيسي 

بالبصرة فسألني كذلك لقيت حماد بن مسلمة فسألني كذلك قال لقيت ثابت 

البناني بالبصرة فسألني كذلك لقيت أنس بن مالك األنصاري فسألني عن 

ذلك فأخبرته بذلك قال أنس لقيت النبي صلى اهللا عليه وسلم فسألني عن 

اسمي وكنيتي ونسبي وبلدي وأين أنزل فأخبرته بذلك وقال يا أنس أكثر من 

األصدقاء فإنكم شفعاء بعضكم لبعض

قال ابن الطيب أورده الكتاني والسلفي وغيرهما من أهل المسلسالت 

ق أخرى عند الكتاني بدون تسلسل وسلسلة الديلمي في مسنده وله طري

من جهة أصرم بن حوشب عن إسحاق بن الجعد عن أنس رفعه استكثروا من 

اإلخوان فإن لكل مؤمن شفاعة والحاصل أن متنه له شواهد وتسلسله ال 

يخلو عن نظر كعادة المسلسالت

المسلسل بالسؤال عن اإلخالص

د الباقي األنصاري سألت الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد بن عب

عن اإلخالص قاال سألنا السيد علي بن ظاهر الوتري عن الشيخ عبد الغني 

الدهلوي عن الشيخ عابد السندي عن الصديق بن علي المزجاجي عن أبيه 

عن الشيخ حسن العجيمي عن الصفي أحمد القشاشي عن أحمد الشناوي 

عن

ن الحافظ جالل الدين أبيه علي الشناوي عن الشيخ عبد الوهاب الشعراني ع

السيوطي عن عائشة بنت جار اهللا بن صالح الطبري عن إبراهيم بن محمد 

بن صديق عن أبي العباس الحجار عن جعفر بن علي الهمداني عن أبي 

القاسم بن بشكوال عن القاضي أبي بكر بن العربي عن إسماعيل بن محمد 

 عن عبد الرحمن بن الفضل األصبهاني عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف

  89  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

السهمي عن علي بن سعيد التغرائي وأحمد بن محمد بن زكرياء كالهما عن 

علي بن إبراهيم الشقيقي عن محمد بن جعفر الخصاف عن أحمد بن يسار 

عن أبي يعقوب الشروطي عن أحمد بن غسان عن أحمد بن عطاء الهجيمي 

رواته سألته عن عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن البصري قائال كل راو من 

اإلخالص قال البصري سألت حذيفة بن اليمان عن اإلخالص ما هو قال سألت 

النبي صلى اهللا عليه وسلم عن اإلخالص ما هو سألت جبريل عن اإلخالص 

ما هو سألت رب العزة فقال اإلخالص سر من أسراري أودعته قلب من أحببت 

من عبادي

طيلسان في مسلسالته وقال حديث قال ابن الطيب أخرجه أبو القاسم بن ال

غريب وكذا سلسله ابن أبي عصرون والديلمي في مسنده وفي رواية سألت 

جبريل عن علم الباطن ما هو فقال سألت اهللا عن علم الباطن ما هو فقال يا 

جبريل هو سر بيني وبين أحبابي وأوليائي وأصفيائي أودعته في قلوبهم فال 

مرسل وقد صرح السخاوي بأن الحسن لم يطلع عليه ملك مقرب وال نبي 

يسمع من حذيفة بل ما لقيه أصال والراوي عنه مجمع على ضعفه والهجيمي 

صرح الدارقطني بأنه متروك انتهى

المسلسل بقول كل راو كتبته فها هو في جيبي

أخبرنا به العالمة الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد عبد الباقي 

بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي عن محمد كالهما عن السيد علي 

عابد السندي عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه عن السيد 

أحمد ابن محمد شريف مقبول األهدل عن السيد يحيى بن عمر مقبول 

األهدل عن السيد أبي بكر بن علي البطاح األهدل عن السيد يوسف بن 

يد طاهر بن حسين األهدل عن الحافظ عبد محمد البطاح األهدل عن الس

الرحمن بن علي الديبع عن الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي عن 

أبي إسحاق إبراهيم بن علي

البيضاوي عن اإلمام المجد أبي الطاهر الفيروزآبادي عن محمد بن أبي 

  90  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

القاسم الفارقي عن أبي الحسن علي بن أحمد الغرافي عن أبي الفضل 

لي الهمداني عن الشريف أبي محمد عبد اهللا بن عبد الرحمن جعفر بن ع

العثماني الديباجي عن أبي عبد اهللا محمد بن الحسين بن صدقة بن سليمان 

السكندري عن أبي الفتح نصر بن الحسن بن القاسم الشاشي عن أبي 

الحسن علي بن إبراهيم العاقولي الشافعي عن القاضي أبي الحسن محمد 

 األزدي عن أبي عياض أحمد بن محمد بن يعقوب الهروي بن علي بن صخر

عن أحمد بن منصور بن محمد الحافظ المعدل عن أبي الحسن علي بن 

الحسن بن أحمد البلخي القطان وكان صدوقا عن أبي الحسن علي بن أحمد 

بن محمد البلخي المحتسب عن محمد بن هارون الهاشمي عن محمد بن 

هل عن الربيع حاجب المنصور قال لما يحيى المازني عن موسى بن س

استوت الخالفة ألبي جعفر قال لي يا ربيع ابعث إلي جعفر بن محمد قال 

فقمت من بين يديه وقلت أي بلية يريد أن يفعل وأوهمته أني أفعل ثم أتيته 

بعد ساعة فقال ألم أقل لك ابعث إلي جعفر بن محمد فواهللا لتأتيني به 

هبت إليه فقلت أبا عبد اهللا أجب أمير المؤمنين فقام وألقتلنه شر قتله قال فذ

معي فلما دنونا من الباب قام فحرك شفتيه ثم دخل فسلم فلم يرد عليه 

ووقف فلم يجلسه ثم رفع رأسه فقال يا جعفر أنت الذي ألبت وأكثرت وحدثني 

أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ينصب للغادر يوم 

 لواء يعرف به فقال حدثني أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى اهللا القيامة

عليه وسلم قال ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش أال فليقم من كان 

أجره على اهللا فال يقوم من عباده إال المتفضلون فما زال يقول حتى سكن ما 

 دعا بمدهن غالية به والن فقال له اجلس أبا عبد اهللا ارتفع أبا عبد اهللا ثم

فدافه بيده والغالية تقطر من بين أنامل أمير المؤمنين ثم قال انصرف أبا عبد 

اهللا في حفظ اهللا وقال لي يا ربيع ابتع أبا عبد اهللا جائزته واضعفها قال فخرجت 

فقلت أبا عبد اهللا تعلم محبتي لك قال أنت منا حدثني أبي عن أبيه عن جده 

ه وسلمأن النبي صلى اهللا علي

  91  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

قال مولى القوم منهم فقلت أبا عبد اهللا شهدت ما لم تشهد وسمعت ما لم 

تسمع وقد دخلت ورأيتك تحرك شفتيك عند دخولك إليه قال دعاء كنت أدعو 

به فقلت دعاء حفظته عند دخولك إليه أم شيء تأثره عن آبائك الطاهرين قال 

ه وسلم كان إذا بل حدثني أبي عن أبيه عن جده أن النبي صلى اهللا علي

حزبه أمر دعا بهذا الدعاء وكان يقول إنه دعاء الفرج وهو اللهم احرسني بعينك 

التي ال تنام واكنفني بكنفك الذي ال يرام وارحمني بقدرتك علي أنت ثقتي 

ورجائي فكم من نعمة أنعمت بها علي قل لك بها شكري وكم من بلية 

د نعمته شكري فلم يحرمني ويا ابتليتني بها قل لك بها صبري فيا من قل عن

من قل عند بالئه صبري فلم يخذلني ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني 

أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت وترحمت 

على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم أعني على ديني بدنياي وعلى آخرتي 

 إلى نفسي فيما حضرت يا من ال بالتقوى واحفظني فيما غبت عنه وال تكلني

تضره الذنوب وال تنقصه المغفرة هب لي ما ال ينقصك واغفر لي ما ال يضرك يا 

إلهي أسألك فرجا قريبا وصبرا جميال وأسألك العافية من كل بلية وأسألك 

الشكر على العافية وأسألك دوام العافية وأسألك الغنى عن الناس وال حول 

لي العظيم قال الربيع فكتبته من جعفر وها هو في جيبي وال قوة إال باهللا الع

قال موسى فكتبته من الربيع وها هو في جيبي وهكذا قال كل واحد من 

الرواة قال ابن الطيب وهو كما قال ابن جماعة في أسنى المطالب في مناقب 

علي بن أبي طالب حديث ودعاء وتميمة وعن أهل البيت ففيه ما يرغب فيه 

نه مشتمل على اسم اهللا األعظمويدل على أ

وقال الشمس السخاوي أخرجه الديلمي في مسنده مرتين في يا علي وفي 

اللهم قال ووقع لي بعلو نحوه في الفرج بعد الشدة البن أبي الدنيا لكن بدون 

تسلسل من طريق عبد األعلى بن حماد انتهى المسلسل بالقنوت في 

الركعة األخيرة من الصبح

لسيد عبد المحسن رضوان والشيخ أحيد أدريس البوغوري وكان أخبرني به ا

  92  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

كل منهما يقنت في الركعة الثانية من صالة الصبح عن والد األول السيد 

محمد أمين بن أحمد رضوان المدني عن السيد محمد بن حسين الحبشي 

المكي

وأخبرني به السيد عيدروس بن سالم البار وآخرون كانوا يقنتون في “  ح “

كعة األخيرة من الصبح عن السيد حسين بن محمد الحبشي عن أبيه الر

السيد محمد بن حسين الحبشي المكي

عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أبيه عن السيد يحيى بن 

عمر مقبول األهدل عن السيد أبي بكر بن علي البطاح األهدل عن عمه 

طاهر بن حسين األهدل السيد يوسف بن محمد البطاح األهدل عن السيد 

عن الحافظ عبد الرحمن بن الديبع الشيباني عن الشمس محمد السخاوي 

عن اإلمام أبي أحمد بن يوسف المنهاجي قائال كل واحد منهم حتى 

السخاوي كان يقنت في الركعة الثانية من صالة الصبح برواية المنهاجي عن 

محمد محمد بن أبي الخير محمد بن محمد بن محمد الشيرازي عن أبي 

محمد بن محمد الجمالي عن سعد الدين بن مسعود الكازروني عن ظهير 

الدين إسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي عن أبي بكر عبد اهللا بن 

محمد بن سابور عن أبي المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور عن أبي 

 عبد الرحيم صالح أحمد بن عبد الملك النيسابوري عن أبي الحرب محمد بن

بن الحسن بن سليمان عن أبي عبد اهللا محمد بن عبد اهللا بن حمويه عن 

السيد أبي جعفر محمد بن عبد اهللا بن علي بن عبد اهللا بن الحسن بن 

الحسن بن علي بن أبي طالب قائال كل ورأيته يقنت في صالة الصبح قال 

الة الصبح قال صليت خلف أبي عمران ورأيته يقنت في الركعة الثانية من ص

ثنى أبي علي بن عبد اهللا بن الحسن وكان يقنت فيها ثنى أبي عبد اهللا وكان 

يقنت فيها

قال إن أباه حدثه وكان يفعل ذلك أنا أبي الحسن بن علي ورأيته يفعل ذلك 

وكان يذكر عن أبيه أنه كان يفعل ذلك ويقول إن رسول اهللا صلى اهللا عليه 

  93  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عة الثانية من صالة الصبح حتى توفي قال ابن وسلم لم يدع القنوت في الرك

الطيب هو ضعيف لجهالة غير واحد من رواته ولكن لمتنه شاهد صحيح عن 

أنس أنه صلى اهللا عليه وسلم لم يزل يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا 

انتهى المسلسل بالنظر في المصحف

انظر في أخبرني به الشيخ محمد عبد الباقي وقد شكوت إليه عيني فقال 

المصحف قال أخبرني صالح بن عبد اهللا السناري المكي وقد شكوت إليه 

عيني الخ قال أخبرني السيد محمد بن خليل القاوقجي قال أخبرني محمد

عابد السندي وقد شكوت إليه وجع العين فقال انظر في المصحف أخبرني 

دني عمي محمد حسين بن محمد مراد األنصاري أخبرني محمد السمان الم

أخبرني عبد اهللا بن سالم البصري أخبرني الشمس محمد بن عالء الدين 

البابلي أنا علي بن يحيى الزيادي قائال كل اشتكيت عيني فشكوت إلى فالن 

فقال انظر في المصحف أنا الشهاب أحمد بن محمد الرملي وقد شكوت إليه 

ليه عيني الخ أنا الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي وقد شكوت إ

عيني الخ أنا العز بن الفرات وقد شكوت إليه عيني الخ عن أبي عبد اهللا 

محمد ابن المحب عبد اهللا بن محمد بن عبد الحميد المقدسي أنا الفخر أبو 

الحسن المقدسي وقد شكوت إليه عيني الخ أنا أبو حفص عمر بن محمد 

الحريري وأبو بكر البغدادي أنا الشيخان أبو القاسم هبة اهللا بن أحمد بن عمر 

محمد بن عبد الباقي األنصاري قاال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر 

البرمكي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اهللا بن نجيب الدقاق أنا أبو هاشم 

محمد بن أحمد وعبد اهللا بن عبد الرحمن الملطيان قاال أنا أيوب بن سليمان 

حمد بن حميد الرازي قال اشتكيت قال ثنى محمد بن محمويه الدينوري عن م

فشكوت إلى جرير يعني ابن عبد الحميد فقال لي انظر في المصحف وقال 

اشتكيت عيني فشكوت إلى منصور بن المعتمر فقال لي انظر في المصحف 

وقال اشتكيت عيني فشكوت إلى إبراهيم النخعي فقال انظر في المصحف 

نظر في المصحف فإني فإني اشتكيت عيني فشكوت إلى علقمة فقال ا

  94  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

اشتكيت عيني فشكوت إلى عبد اهللا بن مسعود فقال انظر في المصحف 

فإني اشتكيت عيني فشكوت إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال 

انظر في المصحف فإني اشتكيت عيني فشكوت إلى جبريل فقال انظر في 

ظر في المصحف فإني اشتكيت عيني فشكوت إلى ربي عز وجل فقال لي ان

المصحف

قال ابن الطيب أورده أهل المسلسالت كابن صخر وأبي القاسم النوراني 

وغيرهما وصرح السخاوي بأنه باطل متنا وتسلسال وقال غيره إنه ضعيف فقط 

على قاعدة المسلسالت انتهى المسلسل بوضع اليد على الرأس

اقي أخبرنا العالمة الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد عبد الب

اللكنوي ووضع كل يده على رأسه برواية األول عن السيد علي بن ظاهر

الوتري والثاني عن العالمة السيد محمد أمين رضوان المدني كالهما عن 

الشيخ عبد الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن صالح الفالني عن 

محمد سعيد سفر عن تاج الدين القلعي عن حسن العجيمي عن صفي 

 القشاشي عن أبي المواهب الشناوي عن عبد الرحمن بن فهد عن الدين

عمه جار اهللا ابن فهد عن أبيه عبد العزيز بن فهد عن مشايخه األربعة أبيه 

نجم الدين عمر بن فهد وجده تقي الدين محمد بن فهد أبي الفتح محمد بن 

ن أبي بكر بن الحسين المراغي والشيخة أم هانئ بنت الهوريني األوالن ع

اإلمام زين العابدين عبد الرحمن بن علي الزرندي والثالث عن جالل الدين أبي 

طاهر أحمد بن محمد الخجندي وقاضي األقضية مجد الدين الفيروز آبادي 

والرابعة عن القاضي شهاب الدين بن ظهيرة القرشي جميعهم عن الحافظ 

ن علي بن العالئي عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الطبري عن أبي الحس

هبة اهللا الجميزي عن أبي طاهر السلفي قال أنا أبو الحسين المبارك بن عبد 

الجبار الصيرفي أنا أبو الفتح عبد الكريم بن محمد المحاملي أنا أبو بكر أحمد 

بن إبراهيم بن شاذان أنا محمد بن عيسى بن فروة بن سعيد الزهري أنا أبو 

ن سهيل بن أبي صالح عن أبيه غسان مالك بن يحيى أنا علي بن عاصم ع

  95  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما منكم من أحد 

ينجيه عمله من النار وال يدخله الجنة إال برحمة من اهللا عز وجل قالوا وال أنت 

يا رسول اهللا قال وال أنا إال أن يتغمدني اهللا برحمته وفضله ووضع رسول اهللا 

لم يده على رأسه ووضع كل من الرواة يده على رأسهصلى اهللا عليه وس

قال ابن الطيب الحديث صحيح أخرجه مسلم وغيره ومدار التسلسل على 

أبي غسان وأهل المسلسالت أوردوه مسلسال بتمامه واهللا أعلم المسلسل 

بوضع اليد على الرأس عند ختم سورة الحشر

سورة الحشر فلما أخبرني به الشيخ عمر حمدان المحرسي وقرأت عليه 

لو أنزلنا هذا القرآن على جبل قال لي ضع يدك على رأسك  “ 20“ بلغت اآلية 

فوضعت يدي على رأسي عن شيخه السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد 

الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن عمه محمد حسين عن محمد 

 بن سالم بن محمد بن محمد بن عبد اهللا المغربي عن الشيخ عبد اهللا

البصري

عن محمد البابلي عن علي األجهوري عن عمر الجاي عن الحافظ السيوطي 

عن الحافظ ابن حجر العسقالني عن عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان عن 

العز بن محمد بن إبراهيم بن أبي عمر عن الفخر علي ابن البخاري عن ابن 

ن أبي بكر الخطيب طبرزد عن أبي منصور عبد الرحمن بن حمد القزاز ع

البغدادي عن أبي نعيم أحمد بن عبد اهللا األنصاري الحافظ عن أبي الطيب 

محمد بن أحمد بن يوسف ابن جعفر المقري يعرف بغالم ابن شنبودة قائال كل 

واحد منهم قرأت على فالن سورة الحشر فلما بلغت هذه اآلية قال لي ضع 

س بن عبد الكريم الحداد يدك على رأسك فوضعت يدي على رأسي عن إدري

قال قرأت على خلف فلما بلغت هذه اآلية قال لي ضع يدك على رأسك فإني 

قرأت على سليم فلما بلغت هذه اآلية قال لي ضع يدك على رأسك فإني 

قرأت على حمزة كذلك قرأت على األعمش كذلك قرأت على يحيى بن وثاب 

بد اهللا بن مسعود فلما كذلك قرأت على علقمة واألسود كذلك قرأنا على ع

  96  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

انتهينا إلى خاتمة سورة الحشر قال ضعا أيديكما على رؤوسكما فإني قرأت 

على النبي صلى اهللا عليه وسلم فلما بلغت هذه اآلية قال ضع يدك على 

رأسك فإن جبريل عليه السالم لما نزل بها علي قال لي ضع يدك على رأسك 

موتفإنها شفاء من كل داء إال السام وهو ال

قال ابن الطيب أورده أبو نعيم وابن مسدي في مسلسالتهما واقتفى األثر 

من بعدهم انتهى

المسلسل بوضع اليد على الكتف

أخبرني الشيخ عمر حمدان المحرسي ويده على كتفي عن السيد علي بن 

ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن السيد 

احب القطيع عن السيد أحمد بن محمد شريف مقبول عبد الرزاق البكاري ص

األهدل عن عبد اهللا بن سالم البصري عن محمد بن عالء الدين البابلي عن 

علي بن يحيى الزيادي عن يوسف بن عبد اهللا األرميوني عن الحافظ أبي 

الفضل جالل الدين السيوطي عن علم الدين صالح البلقيني عن أبي إسحاق 

ظ أبي الحجاج يوسف المزي عن أبي الفهم أحمد بن الفهم التنوخي عن الحاف

السلمي عن الموفق أبي محمد عبد اهللا بن أحمد بن محمد بن قدامة 

المقدسي عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنا أبو عبد اهللا 

محمد بن نصر الحميد أنا أبو إسحاق

 أبو سعيد أحمد بن محمد إبراهيم بن سعيد بن عبد اهللا الحبال الحافظ أنا

الماليني أنا أبو الحسن أحمد بن عيسى الفرضي أنا أبو الحسن أحمد بن 

الحسن بن محمد المكي أنا أبو عمرو هالل بن العالء بن عمر بن هالل بن 

العالء الباهلي أنا أبي أنا عبد اهللا بن عمرو أنا زيد ابن أبي أنيسة أنا أبو 

ن الحارث أنا الحارث األعور أنا علي بن أبي إسحاق السبيعي أنا عبد اهللا ب

طالب قائال كل واحد من الرواة ويده على كتفي قال أنا حبيبي رسول اهللا 

صلى اهللا عليه وسلم ويديه على كتفي أنا جبريل عليه السالم ويده على 

كتفي قال سمعت إسرافيل ويده على كتفي يقول سمعت القلم يقول 

  97  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 فوق العرش يقول للشيء كن فال يبلغ الكاف سمعت اللوح يقول سمعت اهللا

والنون إال ويكون الذي يكون

قال ابن الطيب ال شبهة في أن معناه صحيح وأما كل من المتن والتسلسل 

فقد صرح السخاوي ببطالنه وغيره بأنه في غاية الضعف انتهى

المسلسل بالقبض على اللحية

د اهللا بن محمد غازي أخبرني به الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ عب

وقبض كل منهما على لحيته وقال آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره األول 

عن السيد علي بن ظاهر الوتري والثاني عن عبد الجليل برادة المدني 

كالهما عن عبد الغني الدهلوي عن محمد عابد السندي عن السيد عبد 

خالق بن أبي بكر الرحمن بن سليمان األهدل عن أمر اهللا بن عبد ال

المزجاجي عن محمد بن احمد الشهير بابن عقيلة المكي عن حسن بن 

علي العجيمي عن عيسى بن محمد الجعفري عن النور علي األجهوري

ورواه محمد عابد أيضا عن عمه محمد حسين األنصاري عن محمد بن “ ح  “

مد محمد بن محمد المغربي عن عبد اهللا بن سالم البصري عن الشمس مح

بن عالء الدين البابلي عن النور علي األجهوري عن البدر محمد بن الرضي 

الغزي عن أبي الفتح محمد بن محمد المزي عن أبي العباس أحمد بن علي 

المؤذن بصالحية دمشق عن الكمال أبي عبد اهللا ابن محمد بن النحاس وأبي 

 أحمد بن عبد هريرة عبد الرحمن ابن الحافظ الذهبي كالهما عن أبي العباس

الرحمن البعلي عن أبي عبد اهللا محمد بن إسماعيل بن أحمد

المرداوي خطيب مردا عن أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي عن جده ألمه 

الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن محمد التميمي عن الشيخ أبي بكر أحمد 

 الحاكم بن علي بن خلف الشيرازي عن اإلمام أبي عبد اهللا محمد بن عبد اهللا

النيسابوري ثنا الزبير بن عبد الواحد األسد آبادي ثنا أبو الحسن يوسف بن 

عبد األحد الشافعي ثنا سليمان بن شعيب الكسائي ثنا سعيد األدم ثنا 

شهاب بن خراش قال سمعت يزيد الرقاشي يحدث عن أنس بن مالك قال 

  98  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

إليمان حتى يؤمن قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال يجد العبد حالوة ا

بالقدر خيره وشره حلوه ومره قال وقبض رسول اهللا صلى اللع عليه وسلم 

على لحيته وقال آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره وهكذا قال كل راو من 

الرواة وأقول و أنا قابض على لحيتي عن نية صادقة وعقيدة صحيحة آمنت 

بالقدر خيره وشره حلوه ومره

ذا أخرجه الحاكم في نوع المسلسل من علومه ورواه أبو قال ابن الطيب هك

نعيم في المعرفة مسلسال أيضا وأخرجه الديباجي وعنه ابن المفضل في 

مسلسالتهما والغزنوي والخلعي في التاسع من فوائده وعبد الغفار السعدي 

في مسلسالته وغيرهم وال يخلو عن ضعف انتهى المسلسل بالعد في اليد

عمر حمدان والشيخ عبد اهللا بن محمد غازي وعدهن كل أخبرني الشيخ 

منهما في يدي األول عن السيد علي بن ظاهر الوتري والثاني عن عبد 

الجليل برادة كالهما عن عبد الغني الدهلوي عن عابد السندي عن السيد 

عبد الرحمن بن سليمان األهدل عن أمر اهللا بن عبد الخالق المزجاجي عن 

عيسى بن محمد الجعفري عن الصالح علي بن عبد حسن العجيمي عن 

الواحد السجلماسي عن أحمد بن محمد المقري التلمساني عن أبي 

القاسم محمد بن أبي النعيم الغساني عن أحمد بن محمد بن أحمد بن 

أحمد بابا التنبكتي عن القاضي العاقب بن محمود بن عمر عن الفقيه محمد 

ي عن شيخه الخيضري عن خاله ابن الحريري الحطاب عن أبي عبد اهللا العالئ

عن الكمال ابن النحاس عن أبي العباس البعلي عن الخطيب أبي عبد اهللا 

محمد المرداوي عن أبي الفرج الثقفي عن جده ألمه أبي القاسم التيمي عن 

أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي عن الحاكم أبي عبد اهللا 

 الرواة وعدهن في يديالنيسابوري قائال كل واحد من

شيخي فالن وقال الحاكم عدهن في يدي أبو بكر ابن دارم الحافظ قال عدهن 

في يدي علي بن أحمد بن الحسين العجلي قال عدهن في يدي حرب بن 

الحسن الطحان قال عدهن في يدي يحيى بن مساور الحناط قال عدهن في 

  99  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 بن الحسين قال يدي عمرو بن خالد وقال لي عدهن في يدي زيد بن علي

عدهن في يدي أبي علي بن الحسين قال عدهن في يدي أبي الحسين بن 

علي وقال عدهن في يدي علي بن أبي طالب وقال لي عدهن في يدي 

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عدهن في يدي جبريل وقال هكذا أنزلت 

د كما بهن من عند رب العزة جل وعال اللهم صل على محمد وعلى آل محم

صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وبارك على 

محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد 

مجيد اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم 

مد وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وتحنن على محمد وعلى آل مح

كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وسلم على 

محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد 

مجيد

قال ابن الطيب رواه القاضي عياض في الشفا من طريق المطوعي عن 

ذين الحاكم وهكذا هو عند الحاكم في علومه وقال في كل من شيخه وال

فوقه وقبض فالن على خمس أصابعه وأخرجه أبو نعيم في المعرفة مسلسال 

ومن طريقه الغزنوي والديلمي في مسنده وابن مزدي وابن المفضل وابن 

بشكوال وغيرهم من أهل المسلسالت والتسلسل ال يخلو عن ضعف والمتن 

ديع روي معناه عن عبد اهللا بن عمر وعائشة وأوضحه السخاوي في القول الب

وأشار إليه في الجواهر انتهى

المسلسل بمسح األرض باليد

أخبرني به الشيخ عمر حمدان المحرسي والشيخ محمد عبد الباقي ومسح 

كل منهما األرض بيده كالهما عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد 

الغني الدهلوي وزاد الثاني عن صالح بن عبد اهللا السناري عن السيد محمد 

 القاوقجي عن محمد عابد السندي عن عمه محمد حسين بن بن خليل

محمد مراد السندي عن أبيه عن محمد هاشم بن عبد الغفور السندي عن 

  100  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عبد القادر

الصديقي المكي عن حسن بن علي العجيمي عن الصفي أحمد القشاشي 

عن الشمس محمد بن أحمد بن حمزة الرملي عن القاضي زكرياء األنصاري 

ن حجر العسقالني عن أبي إسحاق التنوخي عن أبي العباس عن الحافظ اب

الحجار عن أبي الغضل جعفر بن علي الهمداني عن القاضي الشريف أبي 

محمد عبد اهللا بن عبد الرحمن العثماني عن أبي الحسن علي بن مشرف 

عن أبي القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب عن أبيه الحسن 

مد بن إسحاق بن البهلول القاضي نا أبي نا إبراهيم بن حمزة أنا أبو جعفر أح

عن عبد العزيز بن محمد هو الدراوردي عن أسيد بن أبي أسيد هو البراء عن 

أمه قالت قلت ألبي قتادة مالك ال تحدث عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم 

كما يحدث الناس فقال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول من 

ذب علي متعمدا فليعد لجنبه مضجعا من النار فجعل رسول اهللا يقول ذلك ك

ويمسح األرض بيده ومسح أبو قتادة بيده على األرض كما مسح رسول اهللا 

صلى اهللا عليه وسلم ومسحت أم أسيد وهكذا مسح األرض كل من روى 

الحديث

البيهقي قال ابن الطيب الحديث أخرجه الطبراني ورواه الشافعي ومن طريقه 

في المعرفة و المدخل وغيرهما من مصنفاته وأورده أهل المسلسالت بال 

تعقب انتهى

المسلسل بعض السبابة

أخبرني به الشيخان عمر حمدان المحرسي ومحمد عبد الباقي المدني 

وعض كل على سبابته األول عن السيد علي طاهر الوتري عن عبد الغني 

اهللا السناري عن السيد محمد بن خليل الدهلوي والثاني عن صالح بن عبد 

القاوقجي كالهما عن محمد عابد السندي عن السيد أحمد بن سليمان 

الهجام عن أبيه عن السيد يحيى بن عمر مقبول األهدل عن عبد اهللا بن 

سالم البصري عن الشمس محمد بن العالء البابلي عن إبراهيم بن إبراهيم 

  101  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

رملي عن القاضي زكرياء األنصاري بن حسن اللقاني عن الشمس محمد ال

عن الحافظ ابن حجر أنا أحمد بن أبي بكر أنا الفخر عثمان بن محمد التوزري 

أنا محمد بن يوسف بن مسدي أنا محمد بن محمد بن الحسن بن إبراهيم بن 

برادة األنصاري الغرناطي أنا القاضي أبو بكر ابن العربي أنا المبارك بن عبد 

معروف بالطيوري عن الخالل عن علي بن محمد بن إبراهيم الجبار الصيرفي ال

الجوهري أنا أبو األحوص محمد بن أحمد أنا أبو

زيد عمر بن شبه أنا أبو أحمد محمد بن عبد اهللا الزبيري عن أبي إسحاق عن 

أبي األحوص عن عبد اهللا بن مسعود في قوله عز وجل فردوا أيديهم في 

قال وقالوا هكذا وعض على أصبعه  “ 9ية  اآل14سورة إبراهيم “ أفواههم 

السبابة عض أبو زيد على أصبعه السبابة وهكذا عض كل واحد من الرواة 

على أصبعه السبابة قال شيخنا الشيخ محمد عبد الباقي يريد أنهم عضوا 

أناملهم غيظا انتهى

المسلسل بالتبسم

باقي وهو أخبرني الشيخ عمر حمدان وهو يتبسم وكذا الشيخ محمد عبد ال

يتبسم األول عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي 

والثاني عن صالح بن عبد اهللا السناري عن السيد محمد بن خليل القاوقجي 

كالهما عن محمد عابد السندي عن صالح الفالني عن محمد بن سنة عن 

نصاري موالي الشريف عن علي األجهوري عن الشمس الرملي عن زكرياء األ

عن العز عبد الرحيم بن محمد بن الفرات عن أبي حفض عمر بن أميلة عن 

الفخر أبي الحسن علي بن عبد الواحد السعدي المعروف بابن البخاري قائال 

كل راو منهم أخبرني أو حدثني شيخي فالن وهو يتبسم قال ابن البخاري أنا 

ن علي سبط زيد بن الحسن الكندي وهو يتبسم ثنى أبو علي الحسين ب

الخياط المقري وهو يتبسم أنا الحافظ أبو محمد عبد اهللا بن عطاء اإلبراهيمي 

وهو يتبسم أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق الحافظ العبدي 

وهو يتبسم قال أنا أبو الفضل عبد الصمد بن محمد العاصمي ببلخ وهو 

  102  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 الجرجاني وهو يتبسم أنا يتبسم أنا أبو عبد اهللا محمد بن علي بن الحسين

محمد بن حبان السلمي وهو يتبسم أنا أبو محمد مهدي بن جعفر الرملي 

وهو يتبسم أنا أسد بن موسى وهو يتبسم نا سعيد بن زربي وهو يتبسم أنا 

ثابت البناني وهو يتبسم أنا أنس بن مالك وهو يتبسم قال حدثنا رسول اهللا 

دثني جبريل عليه السالم وهو صلى اهللا عليه وسلم وهو يتبسم قال ح

يتبسم قال آخر من يدخل الجنة رجل يقال له مر على الصراط فيتعلق بيد 

فتزل به أخرى ويتعلق برجل فتزل به أخرى ويتعلق بركبة فتزل به أخرى والنار 

تأخذه بشررها وتلذعه بلهبها كلما أصابه شيء منها وضع يده عليه وقال 

 فيرفع له حائط أمامه فيقول ياحسن حتى يخرج منها برحمة اهللا

رب أخرجتني من النار برحمتك بلغني الحائط برحمتك أتباعد من جهنم إني 

أسمع حسيس أهلها فيأتيه ملك فيقول له يا ابن آدم لعلك تسأل ما وراء 

الحائط فيقول ال فيرفعه إلى الحائط ثم ترفع له شجرة أمامه فيقول يا رب 

غتني الحائط برحمتك بلغني الشجرة برحمتك أخرجتني من النار برحمتك وبل

استظل بها فيأتيه الملك فيقول أما تستحي أما عهدت ربك أن ال تسأل ما وراء 

الحائط فلعلك تسأل ما وراء الشجرة فيقول ال فيفتح له باب من الجنة فيقول 

أي رب أخرجتني من النار برحمتك وبلغتني الحائط برحمتك وظللتني بالشجرة 

دنني إلى باب الجنة برحمتك قال فيأتيه الملك فيقول أما تستحي برحمتك ا

أما عهدت ربك أن ال تسأل ما وراء الشجرة فلعلك تسأل ما وراء الباب فيقول ال 

وعن يمينها عين وعن يسارها عين فيغتسل بأحدهما فيذهب حرقه ويعود 

ل لونه على ألوان أهل الجنة ويشرب من األخرى فيذهب ما في صدره من غ

أو غش أو حسد قال فيأتيه الملك فيقول له مكانك يا ابن آدم حتى يأتيك إذن 

من ربك فيقعد مغموما مهموما فيأتيه الملك فيقول له قم يا ولي اهللا أريك ما 

أعد اهللا لك فيسير مسيرة خمس مئة عام في جنات وأنهار وأشجار وأثمار 

عليك ورحمة اهللا يا ولي وخيام وقصور فيلقاه ملك فيسلم عليه فيقول السالم 

اهللا فيقول من أنت ما رأيت أحسن منظرا منك فيقول أنا قهرمان من قهارمتك 

  103  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ولك من بعدي أفضل مني فيلقاه قهرمان آخر أحسن منظرا من األول فيسلم 

عليه فيرد عليه السالم فيقول من أنت ما رأيت أحسن منظرا منك فيقول أنا 

فضل مني فال يزال يلقاه قهرمان بعد قهرمان من قهارمتك ولك من بعدي أ

قهرمان وقهرمان بعد قهرمان ما ال يحصي عددهم إال اهللا تعالى حتى يلقاه 

قهرمان فيسلم عليه فال يكلمه فيرجع راجعا يبشر الحور العين فلوال أن اهللا 

لخرجن  “ 72 اآلية 55سورة الرحمن “ تعالى قال حور مقصورات في الخيام 

 ثبتها لخرجت بنفسها فينتهي إلى باب الجنة وعلى بابها فرحا ولوال أن اهللا

ستور من حلل الجنة فيبعث اهللا ريحا تزيل الستور يمينا وشماال ال يمسها 

بيده فتلقاه بالمصافحة والمعانقة

قال أنس بن مالك قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فتأتيه بثياب لو أن 

مس والقمر فبينما هي متكئة معه بعضها أشرق ألهل الدنيا لغلب ضوء الش

على أريكته إذ أشرق عليه نور من فوقه يناديه فيقول يا ولي اهللا أما لنا فيك 

من دولة فيقول من

 “ 35 اآلية 51سورة ق “ أنت فتقول أنا من اللواتي قال اهللا تعالى ولدينا مزيد 

بينما هو فيتحول إليها فإذا عندها من الجمال والكمال ما ليس عند األولى ف

متكئ معها على أريكتها إذ أشرق عليه نور من فوقه يناديه يا ولي اهللا أما لنا 

فيك من دولة فيقول من أنت فتقول أنا من اللواتي قال اهللا تبارك وتعالى فال 

سورة “ تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون 

زوجة إلى زوجة ما ال يحصي فال يزال يتحول من  “ 17 اآلية 32السجدة 

عددهن إال اهللا عز وجل فبينما هو كذلك إذ أتاه ملك فيسلم عليه فيقول إن 

اهللا يقرؤك السالم ويقول لك سلني من جنتي منها مالو ورد عليكم أهل الدنيا 

من يوم خلقتهم إلى يوم بعثتهم وعشرة أضعافهم ألطعمتهم وسقيتهم 

 من ملكي شيئا إني قادر أن أفعل ما ولكسوتهم وألخدمتهم وال ينقص ذلك

أشاء إنما أمري إذا أردت شيئا أن أقول له كن فيكون

قال ابن الطيب هكذا رواه الربيع بن سليمان المرادي وأخرجه الغزنوي وغيره 

  104  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

من أهل المسلسالت باالقتصار على بعض المتن واإلسناد ال يخلو عن ضعف 

فظ إال أن له شواهد في صحيح مسلم وأما المتن فإنه وإن كان منكرا بهذا الل

من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن ابن مسعود رفعه آخر من 

يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار وذكر نحوه مطوال 

ومن حديث زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن عياش 

منزلة رجل صرف اهللا وجهه عن النار عن أبي سعيد رفعه إن أدنى أهل الجنة 

قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة 

أكون في ظلها وذكر نحوه بل روى البخاري نحوه من حديث معمر عن الزهري 

عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة رضي اهللا عنه انتهى

المسلسل بالبكاء

ن والشيخ محمد عبد الباقي ولما روياه بكيا أخبرنا به الشيخ عمر حمدا

كالهما عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي وزاد محمد 

عبد الباقي عن صالح بن عبد اهللا السناري عن السيد محمد بن خليل 

القاوقجي وهما عن محمد عابد السندي عن السيد عبد الرزاق عن الشيخ 

جي عن السيد يحيى بن سليمان مقبول األهدل محمد بن عالء الدين المزجا

عن السيد أبي بكر

البطاح األهدل عن السيد يوسف البطاح األهدل عن السيد طاهر بن حسين 

األهدل عن الحافظ عبد الرحمن بن علي الديبع الشيباني عن زين الدين 

الشرجي عن نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي عن أبيه عن الشيخ 

ن علي بن هبة اهللا الشافعي المصري عن الحافظ أبي طاهر أحمد أبي الحس

بن محمد السلفي أنا أبو الفتح إيزديار بن مسعود بن إسحاق الغزنوي أنا أبو 

الحسن علي بن محمد الدينوري أنا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن 

الح محمد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن عدي بن زحر المنقري أنا أحمد بن ص

بن عبيد اهللا الصيدالني أنا أبو يحيى جعفر بن هشام أنا عارم هو محمد بن 

الفضل بن النعمان السدوسي أنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن 

  105  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مالك رضي اهللا عنه قال قالت فاطمة يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا 

أبتاه من ربه ما أدناه على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم التراب ثم قالت وا 

وا أبتاه إلى جبريل ننعاه وا أبتاه أجاب ربا دعاه وا أبتاه من جنة الفردوس مأواه

قال أنس ثم بكت فاطمة رضي اهللا تعالى عنها وقال ثابت لما حدث به أنس 

بكى وقال حماد لما حدث به ثابت بكى وهكذا قال كل واحد من الرواة لما 

مر هذا الحديث بمؤمن إال بكىحدث به شيخنا بكى بل ال ي

قال ابن الطيب هو حديث صحيح أخرجه البخاري وأبو داود والنسائي وابن 

ماجه والدارمي وأبو داود الطيالسي والحاكم في المستدرك والطبراني في 

الكبير والبيهقي في الدالئل وأحمد وبن حبان وغيرهم والتسلسل ال يخلو عن 

لسالت انتهىكالم على ما هو معروف في المس

المسلسل باالتكاء

أخبرنا به الشيخ عمر حمدان وهو متكئ وكذا الشيخ محمد عبد الباقي وهو 

متكئ األول عن السيد علي بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي 

والثاني عن صالح بن عبد اهللا السناري عن السيد محمد بن خليل القاوقجي 

ن محمد بن عالء الدين المزجاجي وهما عن محمد عابد السندي عن يوسف ب

عن أبيه عن عبد الرحمن بن محمد بن الذهبي نزيل بيت الفقيه عن عبد 

الباقي الحنبلي

عن محمد القطان عن الشهاب أحمد بن حجر الهيتمي عن زكرياء األنصاري 

عن العز بن الفرات عن أبي الثناء المنبجي قائال كل واحد منهم حدثني أو 

متكئ قال أبو الثناء أنا الحافظ أبو أحمد الدمياطي وهو أخبرني فالن وهو 

متكئ قال أنا أبو محمد بن رواج وهو متكئ قال أنا الحافظ أبو طاهر أحمد 

األصبهاني وهو متكئ قرأت على أبي الفتح ايزديار بن مسعود الغزنوي 

بأصفهان وهو متكئ قرأت على أبي الحسن علي بن محمد بن نصر اللبان 

هو متكئ قرأت على أبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي الدينوري و

بجرجان وهو متكئ قال قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن 

  106  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أحمد بن الحسين القزويني بالبصرة وهو متكئ قرأت على أبي علي الحسن 

بن الحجاج بن غالب الطبري بمحله بمصر وهو متكئ قال قرأت على أبي 

الكوفي وهو متكئ قال قرأت على عاصم بن علي وهو العالء محمد بن جعفر 

متكئ قال قرأت على الليث بن سعد وهو متكئ قال قرأت على علي بن زيد 

وهو متكئ قال قرأت على بكر بن الفرات وهو متكئ قال قرأت على أنس بن 

مالك وهو متكئ قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما أحسن اهللا خلق 

تطعمه الناررجل وال خلقه ف

قال ابن الطيب أخرجه الكتاني وغيره من أهل المسلسالت ورجال إسناده 

فيهم مجاهيل وأما المتن فقد أخرجه الطبراني في األوسط والبيهقي في 

الشعب انتهى المسلسل بالصوفية

أخبرنا به الشيخ محمد عبد الباقي الصوفي عن شيخه صالح بن عبد اهللا 

 محمد بن خليل القاوقجي الصوفي عن السناري الصوفي عن الشمس

الشيخ محمد بن أحمد البهي الصوفي عن السيد محمد مرتضى الزبيدي 

الصوفي عن الشمس محمد بن الطيب المغربي ثم المدني الصوفي قال أنا 

اإلمام أبو عبد اهللا محمد بن عبد القادر الفاسي الصوفي أنا الوالد إمام األئمة 

 الصوفي أنا عم الوالد أبو المعارف عبد الرحمن عبد القادر بن علي الفاسي

الصوفي الفاسي عن ولي اهللا عبد الرحمن سقين الصوفي أنا شيخ اإلسالم 

زكرياء األنصاري

وقال ابن الطيب وأنا الشيخ البركة الصوفي أبو طاهر عن والده إمام “ ح  “

لقشاشيالصوفية أبي العرفان إبراهيم عن شيخ الصوفية اإلمام صفي الدين ا

الصوفي عن أبي المواهب الشناوي الصوفي عن والد العارف باهللا نور الدين 

علي بن عبد القدوس الصوفي عن العارف عبد الوهاب بن أحمد الشعراني 

الصوفي عن الزين القاضي زكرياء

وقال ابن الطيب أيضا وأنا األستاذ برهان الدين إبراهيم السباعي “ ح  “

ة الصالحة فاطمة الخالدية الصوفية عن الشمس الصوفي عن الشيخة البر

  107  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

الرملي الصوفي عن زكرياء

عن الشرف أبي الفتح محمد بن الزين أبي بكر بن الحسين القرشي األموي 

العثماني المراغي الصوفي عن شيخ وقته الشرف إسماعيل بن إبراهيم بن 

 عبد الصمد الهاشمي العقيلي الجبرتي الصوفي عن المسند المعمر أبي

الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني الصوفي عن الشيخ األكبر شيخ 

الصوفية محي الدين بن عربي أنه قال في كتابه الكوكب الدري في مناقب 

ذي النون المصري أنا أبو محمد عبد العزيز بن أبي نصر ابن األخضر أنا يحيى 

مد الحداد أنا بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد الغزال أنا حماد بن أح

أحمد بن عبد اهللا أنا سهل بن عبد اهللا التستري أنا الحسن بن أحمد 

الطوسي أنا أحمد بن صليح أنا ذو النون المصري أنا سفيان بن عيينة عن عبد 

الرحمن بن أبي بكر أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول اهللا صلى اهللا 

 واحد يتبعه أهله وماله عليه وسلم يتبع الميت ثالث فيرجع اثنان ويبقى

وعمله فيرجه أهله وماله ويبقى عمله

قال ابن الطيب هو صحيح تسلسال ومتنا وقد أخرجه الشيخان وأحمد 

والترمذي والنسائي وغيرهم انتهى

آخر كذلكمسلسل 

أخبرنا به السيد عبد المحسن بن محمد أمين رضوان الصوفي عن أبيه محمد 

شيخه عبد الغني الدهلوي الصوفي عن أمين رضوان المدني الصوفي عن 

محمد عابد السندي الصوفي عن السيد عبد الرحمن بن سليمان األهدل 

الصوفي عن أبيه وأمر اهللا بن عبد الخالق المزجاجي األول عن محمد بن 

الطيب الفاسي المغربي ثم المدني والثاني عن محمد بن أحمد الشهير بابن 

بي األسرار حسن بن علي العجيمي عقيلة المكي كالهما عن اإلمام أ

الصوفي قال أنا الشيخ الصالح المحدث

المقرئ نور الدين علي بن محمد بن عبد الرحمن الديبع الشيباني الزبيدي 

الصوفي عن الفقيه الصالح محمد بن صديق الخاص اليمني الصوفي عن والده 

  108  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

ن الصديق محمد الخاص اليمني الصوفي عن الشريف العالمة الطاهر ب

الحسين األهدل الحسيني الصوفي عن محدث اليمن عبد الرحمن بن علي 

الديبع الزبيدي الصوفي عن شيخه الزين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد 

اللطيف الشرجي الصوفي والحافظ الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي 

الصوفي الالبس خرقة التصوف من جمع كثير

ام شيخنا شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد قال الشرجي أنا الحافظ اإلم

ابن محمد الجزري الصوفي أنا شيخنا العالمة الصالح الولي أبو محمد عبد اهللا 

بن محمد بن أبي بكر بن خليل القرشي الصوفي

وقال السخاوي قرأت على العالمة الشرف أبي الفتح محمد بن أبي بكر بن 

 المتصوف الجمال يوسف بن الحسين العثماني الصوفي والشيخ الصالح

منصور بن أبي التائب والفاضلة أم محمد ابنة علي وكانت قانتة متعبدة قال 

األول أنا اإلمام أبو الطاهر أحمد بن محمد بن محمد الخجندي الحنفي وقاضي 

األقضية المجد أبو الطاهر محمد بن يعقوب الشيرازي بقراءتي عليهما وقال 

 الورع الشمس أبو عبد اهللا محمد بن التقي إسماعيل الثاني أنا العالمة الزاهد

القلقشندي وقالت األخيرة أنا اإلمام المفتي ألشهاب أبو العباس أحمد بن 

ظهيرة المخزومي

وأخبرنا عاليا أبو هريرة اللخمي4قال السخاوي “ ح  “

قال الخمسة أنا الحافظ الحجة الصالح أبو سعيد كيكلدي العالئي قدوة 

زمانه وهو خال ثالثهم قال هو وأبو محمد القرشي أنا الشيخ الصوفية في 

الصالح أبو عبد اهللا محمد بن أبي بكر األسدي الحلبي الصوفي أنا أبو يعقوب 

يوسف بن محمود الساوي بالمهملة الصوفي

قال السخاوي وقرأت على الزاهد الصوفي أبي العباس أحمد بن محمد “ ح  “

 السلف أم محمد زينب بنت عبد اهللا العرباني العقبي والخيرة الصالحة بقية

قال األول أنا الشيخة الصالحة أم عيسى مريم بنت الشهاب أحمد بن محمد 

بن إبراهيم األذرعي وقالت األخرى أنا الشهاب أحمد بن النجم أيوب بن 

  109  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

إبراهيم القرافي

ي الشهير بابن المنفر كالهما عن أبي الحسن علي بن عمر ابن أبي بكر الوان

الصوفي أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي الصوفي

قال هو وأبو يعقوب الساوي أنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي 

الصوفي أنا أبو عبد اهللا أحمد بن علي بن محمد بن علي األسواري الصوفي 

أنا أبو الحسن علي بن شجاع بن محمد الشيباني الصقلي الصوفي أنا أبو 

بكر أحمد بن منصور بن يوسف الصوفي أنا أبو علي أحمد بن عثمان الزبيدي 

الصوفي قال حضرت مجلس الجنيد ببغداد فسمعته يقول أنا السري بن 

مغلس السقطي أنا معروف الكرخي أنا سعيد بن عبد العزيز العابد عن 

الحسن البصري عن أنس بن مالك عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال الحق 

يضةفر

قال ابن الطيب قال السلفي هذا حديث غريب المتن عزيز اإلسناد حسن من 

روايته الصوفية خلفا عن سلف وهلم جرا إلى شيخنا األسواري وما كتبته 

هكذا إال عنه ا ه

وقال السخاوي ومن شواهده ما أخرجه ابن ماجه من حديث أنس بن مالك 

 الكثيرة عنه قد ضعفه قال طلب العلم فريضة على كل مسلم وهو مع طرقه

أحمد والبيهقي وغيرهما ولكن يروى عن جماعة من الصحابة كجابر وابن 

عباس وابن عمر وابن مسعود وعلي وأبي سعيد الخدري رضي اهللا عنهم 

ومعناه صحيح فقد أجمع العلماء على أن من العلم ما هو فرض ومتعين على 

ية إذا قام به قائم كل امرئ في خاصة نفسه ومنه ما هو فرض على الكفا

سقط فرضه على أهل ذلك الموضع اه كالم السخاوي ثم قال ابن الطيب قلت 

جزم بعض الشيوخ بأن كالم السخاوي يقتضي أن المراد من الحق هو اهللا 

تعالى ال غير وعندي أنه يجوز أن يراد به ما هو أعم واهللا أعلم انتهى آخر 

كذلك

شيخ األكبر محيي الدين بن عربي  إلى ال97بالسند السابق مسلسل رقم 

  110  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عن الشيخ الزاهد األمين أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن عبد اهللا 

البغدادي المعروف بابن سكينة وهي أم أبيه بقراءته على الشيخ العارف باهللا 

أبي الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن اإلمام العارف الصديق فضل اهللا أبي 

سعيد ابن أبي

ن محمد بن إبراهيم الميهني بحق إجازته من الشيخ أبي بكر الخير أحمد ب

أحمد بن علي بن خلف الشيرازي عن الشيخ اإلمام الولي المقرب شيخ 

الصوفية بخراسان أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى األزدي 

السلمي أنا عبد الواحد بن علي السياري أنا خالي القاسم بن أبي القاسم 

حمد بن عباد بن مسلم أنا محمد بن عبيدة النافقاني أنا عبد اهللا السياري أنا أ

بن عبيد العامري البلختجاني أنا سورة بن شداد الزاهد عن سفيان الثوري 

عن إبراهيم ابن أدهم العجلي عن موسى بن زيد الراعي عن أويس القرني 

عن علي رضي اهللا عنه قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن هللا 

تسعة وتسعيد اسما مئة غير واحد ما من عبد يدعو بهذه األسماء إال وجبت 

له الجنة إنه وتر يحب الوتر هو اهللا الذي ال إله إال هو الرحمن الرحيم الملك 

القدوس إلى قوله الرشيد الصبور مثل حديث األعرج عن أبي هريرة

يرة عند قال ابن الطيب أي سرد األسماء بمثل رواية األعرج عن أبي هر

الترمذي وهو ما رويناه بالسند السابق إلى الشيخ األكبر محي الدين بن 

عربي عن الشيخ الثقة أبي محمد يونس بن يحيى العطار العباسي البغدادي 

ثم المكي الصوفي واإلمام عبد الوهاب بن سكينة برواية األول عن أبي الوقت 

لملك بن عبد اهللا السجزي الصوفي ورواية الثاني عن أبي الفتح عبد ا

الكروخي الصوفي بروايتهما عن شيخ اإلسالم الحافظ أبي إسماعيل عبد اهللا 

بن محمد األنصاري الهروي الصوفي عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد 

الجراحي المروزي أنا الشيخ الثقة األمين أبو العباس محمد بن أحمد 

رمذي أنا إبراهيم بن المحبوبي المروزي عن اإلمام الحافظ أبي عيسى الت

يعقوب الجوزجاني أنا صفوان بن صالح أنا الوليد بن مسلم أنا شعيب بن أبي 

  111  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

حمزة عن أبي الزناد وهو عبد اهللا بن ذكوان عن األعرج هو عبد الرحمن بن 

هرمز عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن هللا تسعة 

وهي هو اهللا الذي ال إله إال هو وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة 

الرحمن الرحيم الملك القدوس السالم المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر 

الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط 

الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم 

يم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم العظ

الرقيب المجيب الواسع

الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي 

الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد 

لمؤخر األول اآلخر الظاهر الباطن الوالي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم ا

المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجالل واإلكرام 

المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي 

الوارث الرشيد الصبور قال الترمذي هو حديث غريب أنا به غير واحد عن 

ال نعرفه إال من حديث صفوان وهو ثقة وقد روى من غير وجه عن أبي صفوان و

هريرة وال يعلم في شيء من الروايات ذكر األسماء إال في هذه الطريق وقد 

روي بإسناد آخر عن أبي هريرة وفيه ذكر األسماء وليس له إسناد صحيح اه

ريق قال الحافظ ابن حجر ولم ينفرد به صفوان فقد أخرجه البيهقي من ط

موسى بن أيوب النصيبي وهو ثقة عن الوليد أيضا قال ابن الطيب وهو ما 

رويناه بالسند إلى الشيخ محيي الدين عن الحافظ

أبي القاسم ابن عساكر بقراءته على أبي الحسن عبيد اهللا بن محمد بن 

أحمد البيهقي بقراءته على جده الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي 

 أحمد عبد اهللا بن محمد بن الحسين المهرجاني أنا أبو بكر محمد قال أنا أبو

بن جعفر بن موسى المزكي أنا محمد بن إبراهيم العبدي أنا أبو عمران 

موسى بن أيوب النصيبي نا الوليد بن مسلم به ثم قال الحافظ ابن حجر بعد 

  112  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أن أشار إلى طرق الحديث التي وقف عليها ولم يقع في شيء من طرقه 

 األسماء إال في رواية الوليد بن مسلم عند الترمذي وفي رواية زهير بن سرد

محمد عن موسى بن عقبة عند ابن ماجه وهذان الطريقان يرجعان إلى رواية 

األعرج وفيها اختالف شديد في سرد األسماء والزيادة والنقص ووقع سرد 

 الفريابي األسماء أيضا في طريق ثالثة أخرجها الحاكم في المستدرك وجعفر

في الذكر من طريق عبد العزيز بن الحصين عن أيوب السختياني عن محمد 

بن سيرين عن أبي هريرة

قال ابن الطيب أخرجها البيهقي في األسماء والصفات من طريق الحاكم وتفرد 

بهذه الرواية عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان وهو ضعيف الحديث عند أهل 

ين ومحمد بن إسماعيل البخاري قال ويحتمل أن النقل ضعفه يحيى بن مع

يكون التغيير وقع من بعض الرواة وكذلك في حديث الوليد ولهذا االحتمال ترك

البخاري ومسلم إخراج حديث الوليد في الصحيح فإن كان عن النبي صلى اهللا 

عليه وسلم فكأنه قصد أن من أحصى من أسماء اهللا تعالى تسعة وتسعين 

نة سواء أحصاها مما نقلنا من حديث الوليد بن مسلم أو مما اسما دخل الج

نقلنا في حديث عبد العزيز بن الحصين أو من سائر ما دل علي الكتاب 

والسنة واهللا أعلم

ثم قال الحافظ ابن حجر واختلف العلماء في سرد األسماء هل هو مرفوع أو 

وذهب آخرون مدرج في الخبر من بعض الرواة فمشى كثير منهم على األول 

إلى أن التعيين مدرج لخلو أكثر الروايات عنه قال الحاكم بعد تخريج الحديث 

من طريق صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم صحيح على شرط الشيخين 

ولم يخرجا سياق األسماء الحسنى والعلة عندهما تفرد الوليد بن مسلم قال 

وأحفظ وأجل وأعلم من بشر وال أعلم خالفا عند أهل الحديث أن الوليد أوثق 

بن شعبة وعلي بن عياش وغيرهما من أصحاب شعيب قال الحافظ ابن حجر 

يشير إلى أن بشرا وعليا وأبا اليمان رووه عن

شعيب بدون سياق األسماء فرواية أبي اليمان عند البخاري ورواية علي عند 

  113  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

النسائي ورواية بشر عند البيهقي

 تفرد الوليد بن مسلم بسياق األسماء عن قال ابن الطيب مراد الحاكم أن

بقية أصحاب شعيب ال يصح أن يكون علة لعدم إخراج الشيخين حديث الوليد 

في الصحيح ألنه أوثق وأحفظ وأجل وأعلم ممن لم يسرد األسماء والزيادة غير 

منافية فتفرده غير قادح ألن زيادة الثقة التي ال تنافي االطالق مقبولة

يست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل االختالف عليه قال ابن حجر ول

واالضطراب وتدليسه واحتمال اإلدراج

قال ابن الطيب أما تفرد الوليد فقد مر أنه غير قادح لكونه ثقة وكون الزيادة غير 

منافية وأما االختالف عليه حيث قال ابن حجر واختلف سنده على الوليد 

لنقض على المريسي عن هشام بن عمار عن فأخرجه عثمان الدارمي في ا

الوليد فقال عن خليد بن دعلج عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة 

فذكره بدون التعيين قال الوليد وأنا سعيد بن عبد العزيز مثل ذلك

وقال كلها في القرآن هو اهللا الذي ال إله إال هو الرحمن الرحيم وسرد األسماء 

ابن حبان من رواية أبي عامر القرشي عن الوليد بن وأخرجه أبو الشيخ 

مسلم بسند آخر فقال نا زهير بن محمد عن موسى بن عقبة عن األعرج عن 

أبي هريرة وسرد األسماء وهذه الطريقة أخرجها ابن ماجة وابن أبي عاصم 

والحاكم من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني عن زهير بن محمد قال 

د بن مسلم أوثق من عبد الملك بن محمد الصنعاني انتهىالحافظ قلت الولي

فذلك اختالف غير قادح إذ ال يلزم من مجرد االختالف اضطراب يوجب الضعف 

لجواز أن يكون الحديث عن الوليد عنهم جميعا يوضحه أنه صرح بالتحديث في 

اثنين منهم وهو ثقة وأما االضطراب الموجب للضعف فإنما يتحقق إذا كان 

اة متعادلين في الحفظ والثقة وهنا ليس كذلك فإن رواية الوليد عن الرو

الترمذي إنما هي عن شعيب بن أبي حمزة وهو ثقة وأما روايته عن أبي 

الشيخ فعن زهير بن محمد وقد قال في التقريب رواية أهل الشام عنه غير 

مستقيمة فضعف بسببها وقال أبو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه 

  114  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

تهىان

والوليد بن مسلم شامي فمقتضى القواعد ترجيح رواية الترمذي على رواية 

أبي الشيخ وكذا على رواية ابن ماجه وغيره من طريق عبد الملك الصنعاني 

لقول ابن حجر إن الوليد أوثق من عبد الملك فال اضطراب قادحا وأما تدليسه 

د العزيز وهو ثقة فهو فإنه ثقة وقد صرح بالتحديث في روايته عن سعيد بن عب

شاهد للطريق المعنعنة على فرض وقوع التدليس فيها وله تابع من حديث 

علي بن أبي طالب عن الشيخ أبي عبد الرحمن السلمي في طبقات 

الصوفية وقد أسندناه عند وأما احتمال اإلدراج فإحتمال بعيد ألنه من ذهب 

الروايات عنه وال دليل في إلى أن التعيين مدرج إنما استدل عليه بخلو أكثر 

ذلك إذ غايته ما يلزم فيه تفرد األوثق األحفظ بزيادة عمن هو أكثر عددا ومجرد 

ذلك ال يدل على اإلدراج ألنهم صرحوا بأن زيادة الثقة إذا لم تكن منافية مقبولة 

وإن كان الساكتون عنها أكثر عددا وبأن األصل عدم اإلدراج فال يصار إليه إال أن 

الدالئل القوية أن تلك الزيادة مدرجة من كالم بعض رواته وال دليل هنا وضح ب

سوى ما أشار إليه البيهقي من اإلختالف في سرد األسماء والزيادة والنقص 

وليس هذا دليال قويا واضحا إن قول أبي حاتم إن زهيرا حدث بالشام من 

 غلط زهير حفظه فكثر غلطه يدل على أن وقوع االختالف الشديد سببه كثرة

وعدم اتقانه في حفظه للحديث المرفوع ال التعيين من بعض الرواة وإذا لم 

يتضح بالدالئل القوية القوية أن الزيادة

مدرجة وصح الرفع بسند صحيح على شرط الشيخين كان الحكم له بل قوة 

كالمهم دالة على أن ال يحكم باإلدراج إال إذا علم مدرجه كما في علوم ابن 

وغيرها انتهى كالم ابن الطيب آخر كذلكالصالح 

وبه إلى شيخ الصوفية محيي الدين بن عربي قال في كتابه الكوكب الدري 

في مناقب ذي النون المصري ثنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي 

األصبهاني في كتابه أنا أبو المظفر أحمد بن سعيد القاشاني أنا الحافظ أبو 

هللانعيم أحمد بن عبد ا

  115  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

وأنا به أيضا يونس بن يحيى الهاشمي بمكة نا أبو بكر بن منصور نا أبو “ ح  “

الفضل بحر بن إبراهيم بن زياد أنا الحسن بن أحمد الوثاقي أنا أحمد بن صليح 

الفيومي نا ذو النون المصري أنا الفضيل بن عياض عن الليث عن مجاهد عن 

وسلم تجافوا عن ذنب السخي ابن عباس قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه 

فإن اهللا آخذ بيده كلما عثر آخر كذلك

من طريق ابن الطيب بسنده إلى الشيخ عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن 

عبد اهللا بن عبد المطلب الشيباني بالكوفة أنا العباس بن يوسف الشكلي أنا 

زينب السري السقطي أنا محمد بن معن الغفاري أنا خالد بن سعيد عن أبي 

مولى حازم بن حرملة الغفاري صاحب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال 

قرأت يوما فرآني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال يا حازم أكثر من قول 

ال حول وال قوة إال باهللا فإنها من كنوز العرش

قال ابن الطيب الحديث أخرجه ابن ماجه وابن أبي عاصم في الوحدان 

وغيرهم وإسناده حسن كما قال الحافظ ابن حجر في اإلصابة والطبراني 

وحازم بالحاء المهملة ال بالمعجمة وضبط ابن قانع إياه بالمعجمة تصحيفا كما 

نبه عليه في اإلصابة انتهى

آخر كذلك

بهذا السند إلى السلمي أنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ هو الدارقطني أنا 

ث أنا الحارث بن أسد المحاسبي أنا يزيد بن أحمد بن القاسم أخو أبي اللي

هارون أنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء 

عن أبي الدرداء قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أثقل ما يوضع في 

الميزان الخلق الحسن

 نصر بن وبه إلى الشيخ محيي الدين بن عربي عن الحافظ بن الفتوح“ ح  “

محمد البغدادي عن قطب األقطاب الغوث األعظم أبي محمد عبد القادر 

الجيالني عن أبي الوقت عبد األول السجزي عن الداودي عن السرخسي 

عن إبراهيم بن خزيم الشاشي نا عبد بن حميد نا وهب بن جرير وأبو الوليد 

  116  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

 عن أم الدرداء قاال أنا شعبة عن أبي القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني

عن أبي الدرداء أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ما من شيء أثقل في 

الميزان من خلق حسن آخر كذلك

وبه إلى السلمي نا عبد الرحيم بن علي البزار الحافظ ببغداد نا محمد بن عمر 

بن الفضل أنا علي بن عيسى أنا أحمد بن الخوار أنا سليمان الداراني أنا 

لحسن بن أبي الربيع الزاهد أنا إبراهيم بن أدهم قال سمعت محمد علي بن ا

بن عجالن يذكر عن ابيه عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه 

وسلم من تواضع هللا رفعه اهللا

آخر كذلك

وبه إلى السلمي أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي أنا أبو الفضل 

أنا أحمد بن أبي الحواري أنا يحيى بن صالح الوحاظي العباس بن حمزة الزاهد 

نا عفير بن همدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول اهللا 

صلى اهللا عليه وسلم إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى 

تستكمل أجلها وتستوعب رزقها فأجملوا في الطلب وال يحملن أحدكم 

ق أن يطلبه بمعصية اهللا فإن اهللا ال ينال ما عنده إال استبطاء شيء من الرز

بطاعته

آخر كذلك

وبه إلى السلمي أنا أبي وهو الحسين بن موسى األزدي أنا عبد اهللا بن 

محمد بن منازل أنا حمدون بن أحمد القصار أنا أبو نعيم الزراد أنا ابن نمير عن 

ال قال رسول اهللا األعمش عن سعيد بن عبد اهللا عن أبي برزة األسلمي ق

صلى اهللا عليه وسلم ال تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن 

عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أباله وعن ماله من أين اكتسبه وأين وضعه 

وعن علمه ما عمل فيه آخر كذلك

وبه إلى السلمي نا محمد بن أحمد بن فارس الحافظ البغدادي أنا عبد اهللا بن 

مد بن جعفر األصبهاني نا محمد بن عبد اهللا بن مصعب أنا أبو تراب عسكر مح

  117  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

بن حصين هو النخشبي أنا ابن نمير نا محمد بن ثابت نا شريك عن األعمش 

عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال تكرهوا 

ذلكمرضاكم على الطعام والشراب فإن ربهم يطعمهم ويسقيهم آخر ك

وبه إلى السلمي أنا أبو القاسم عبد الرحيم بن علي البزار الحافظ البغدادي 

أنا أبو عبد اهللا محمد بن عمر بن الفضل أنا محمد بن عيسى الدهقان قال 

كنت أمشي مع أبي الحسين أحمد بن محمد النوري المعروف بابن البغوي 

 السري عن الصوفي فقلت له ما الذي تحفظ عن السري السقطي قال أنا

معروف الكرخي عن أبي السماك عن الثوري عن األعمش عن أنس أن النبي 

صلى اهللا عليه وسلم قال من قضى ألخيه المسلم حاجة كان له من األجر 

كمن خدم اهللا عمره قال محمد بن عيسى الدهقان فذهبت إلى السري 

السقطي فسألته فقال سمعت معروف بن فيروز الكرخي يقول خرجت إلى 

الكوفة فرأيت رجال من الزهاد يقال له أبو السماك فتذاكرنا العلم فقال لي 

حدثني الثوري عن األعمش مثله

آخر كذلك

وبه إلى السلمي أنا أبو محمد عبد اهللا بن محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمن 

الشعراني الصوفي أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي نا 

البرجالني أنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن زياد بن محمد بن الحسين 

نعيم عن ورقاء بن عمرو الحضرمي عن رويفع بن ثابت عن النبي صلى اهللا 

عليه وسلم قال من صلى علي وقال اللهم أنزله المقام المحمود المقرب 

عندك يوم القيامة كان في شفاعتي آخر كذلك

حمد بن جابر أنا أبي أنا أبو بكر عمر وبه إلى السلمي أنا أبو نصر محمد بن م

بن عبد الرحيم أنا فهد بن سالم نا سويد أبو حاتم عن غالب العطار عن بكر 

بن عبد اهللا المزني عن ابن عمر قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من 

خاف اهللا أخاف اهللا منه كل شيء ومن لم يخف اهللا أخافه من كل شيء

المسلسل بالزهاد

  118  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

رني به السيد عبد المحسن بن محمد أمين رضوان عن أبيه عن عبد أخب

الغني بن ابي سعيد الدهلوي عن محمد عابد السندي عن عبد الرزاق الزاهد 

صاحب القطيع أنبأني السيد أحمد بن محمد األهدل أنبأني محمد أبو طاهر 

الكوراني عن أبيه المال إبراهيم الكوراني عن الصفي أحمد بن محمد 

شاشي عن أبي المواهب الشهاب أحمد بن علي بن عبد القدوس الق

الشناوي عن أبيه عن عبد الوهاب الشعراني عن القاضي الزين زكرياء عن 

الحافظ ابن حجر والشرف ابي الفتح محمد بن الزين المراغي كالهما عن 

قطب وقته إسماعيل الجبرتي عن الشرف أبي محمد عبد اهللا بن الحسن ابن 

ي موسى عبد اهللا ابن الحافظ عبد الغني المقدسي الحنبلي عن الحافظ أب

الرشيد العطار عن شيخه عمر بن أمير ملك الموصلي قال في معجمه 

مسلسال بالزهاد في أكثره عن أبي طاهر السلفي

والجبرتي عن أبي الحسن الواني عن الشيخ األكبر محيي الدين بن “ ح  “

عربي عن أبي طاهر السلفي

ي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني عن أبي المظفر هناد بن عن أبي عل

إبراهيم النسفي عن أبي سهل محمد بن أحمد بن عبد اهللا األسد آبادي عن 

يونس بن محمد بن بندار الزاهد عن أبي يزيد البسطامي نا محمد بن فارس 

البلخي نا حاتم األصم نا شقيق بن إبراهيم عن إبراهيم بن أدهم عن مالك 

دينار عن أبي مسلم الخوالني عن عمر قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه بن 

وسلم لو صليتم حتى تكونوا كاألوتار وكان االثنان أحب إليكم من الواحد لم 

تبلغوا اإلستقامة

قال السخاوي قد أورد الرشيد العطار في ترجمة شيخه عمر بن أمير الملك 

 في أكثره وهو ما رواه عنه عن الموصلي من معجمه حديثا مسلسال بالزهاد

السلفي وساق بسنده المذكور هنا وقال السخاوي أيضا بعد سياق الحديث 

بسند السلفي المذكور في ترجمة البلخي ذكره الذهبي في ميزانه وقال إنه 

أي البلخي ال يعرف وقد أتى بخبر باطل مسلسل بالزهاد وعنى هذا الحديث 

  119  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

انتهى

عوى خالية عن الدليل فإن الحكم بالبطالن ال قال الشمس ابن الطيب هي د

بد له من دليل قوي يظهر البطالن في السند أو المتن وال دليل هنا أما السند 

فإنه لم يقدح فيه إال بكون البلخي ال يعرف وهذا ال يقتضي الحكم على 

الحديث بالوضع وإنما تقتضي الضعف الذي جوزوا روايته والعمل به في فضائل 

والترغيبات فإن ابن حجر كغيره صرح بأن المستورد والمجهول داخالن األعمال 

فيمن ال يتهم بالكذب بل قال إن البن حبان طريقة في التوفيق وهي أن 

المجهول إذا كان شيخه والراوي عنه ثقة فإنه أي ابن حبان يوثقه والراوي عن 

 ثقتان البلخي في هذا السند أبو يزيد البسطامي وشيخه حاتم األصم وهما

والموثق بين الثقتين ال يكون حديثه باطال وال ضعيفا بل هو صحيح أو حسن 

عند ابن حبان برواية واحد مشهور عنه وهو مذهب شيخه ابن خزيمة وإذا 

انتفت جهالة عينه كان على العدالة إلى أن يتبين جرحه وقد صرح ابن حجر 

لبلخي التي أصلها ابن بهذه القاعدة وهي فيمن لم يتبين فيه الجرح القادح كا

حبان في مقدمة لسان الميزان وأقرها وعبارة ابن حبان العدل من لم يعرف 

فيه الجرح إذا الجرح ضد التعديل فمن لم يجرح فهو عدل حتى يتبين جرحه إذ 

لم يكلف الناس ما غاب عنهم

قال ابن الطيب فإن قيل يرد عليه ما نقله ابن حجر عن الخطيب من أن العدل 

 يعرف عدالته فال يكون روايته عنه تعديال له فالجواب إن ابن حبان إنما قد ال

اشترط عدم العلم بالجرح وهو أعم وال يلزم من انتفاء األخص انتفاء األعم وأما 

قول الخطيب إن جماعة من العدول رووا عن قوم أحاديث أمسكوا في بعضها 

به إن ابن حبان إنما عن ذكر أحوالهم وفي بعضها شهدوا عليهم بالكذب فجوا

حكم بالعدالة قبل البيان فإذا تبين الجرح فال تعديل عنده أيضا على أن البلخي 

هذا قد عرفه الحافظ أبو عبد اهللا محمد بن إسحاق بن منده فإنه شيخه روى 

عنه هذا الحديث بالسماع عنه ومن عرفه الحافظ ابن منده ال يضر جهل 

ل تابعه البسطامي ومن روى عنه عدالن الذهبي معه مع أنه لم ينفرد به ب

  120  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

مشهوران ارتفعت جهالة عينه باالتفاق

قال الشمس ابن الطيب أنا غير واحد من األئمة عن جماعة منهم األجهوري 

والخفاجي وإبراهيم الميموني وفاطمة الخالدية كلهم عن الشمس الرملي 

 السلمي عن زكرياء عن التقي ابن فهد عن النور علي بن أحمد بن سالمة

المكي عن البدر حسن بن علي بن إسماعيل العمري عن أبي العباس أحمد 

بن إسماعيل بن عمر الغزنوي عن أبي العباس أحمد بن علي الكناني عن 

الوجيه أبي المظفر منصور بن سليم الهمداني عن أبي الحسن علي بن 

ظ عن المقير الحنبلي عن الناصر أبي الفضل محمد بن ناصر الحنبلي الحاف

أبي القاسم عبد الرحمن وأبي عمر عبد اهللا ابني الحافظ أبي عبد اهللا ابن 

منده عن أبيهما الحافظ أبي عبد اهللا محمد بن إسحاق بن محمد بن منده قال 

أنا محمد بن فارس البلخي أنا حاتم األصم عن شقيق بن إبراهيم البلخي عن 

الخوالني عن عمر قال إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أبي مسلم 

قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فذكر الحديث مثله

وأورده الحافظ جالل الدين السيوطي في جمع الجوامع وساق بعده سند أبي 

عبد اهللا بن منده كما سقناه ثم قال ورواه ابن عساكر من طريقه وقال مالك 

بن دينار لم يسمع من أبي مسلم انتهى

 ذلك أي مما ذكره السيوطي االنقطاع أي انقطاع السند وغاية ما يلزم من

والالزم منه كون المحذوف مجهوال والمجهول قد مر أنه داخل فيمن ال يتهم 

بالكذب فإن وجد للحديث شاهد دخل في الحسن لغيره وإال فإنما يحكم

عليه بالضعف ال بالبطالن وأما من حيث المعنى فإن اهللا تعالى قد قال لنبيه 

ومما  “ 112 اآلية 11سورة هود “ هللا عليه وسلم فاستقم كما أمرت صلى ا

“ 8 اآلية 73سورة المزمل “ أمر به ما في قوله تعالى وتبتل إليه تبتيال 

قال البيضاوي وجرد نفسك عما سواه وما دام االثنان أحب إلى الشخص من 

 كما أمرواحد لم يكن جرد نفسه عما سواه فلم يتبتل إليه تبتيال فلم يستقم

وفي مرسل الحسن عند البيهقي في اإلحدى والسبعين من الشعب بإسناد 

  121  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

حسن حب الدنيا رأس كل خطيئة وكيف يبلغ اإلستقامة من في قلبه رأس 

يميل به عن االستقامة ففي حديث أبي ذر عند الترمذي وابن ماجه الزهادة 

ة في الدنيا أن ال في الدنيا لست بتحريم الحالل وال بإضاعة المال ولكن الزهاد

تكون بما في يديك أوثق منك بما في يد اهللا الحديث ومن لوازم كون االثنين 

أحب إليه من الواحد أن يكون بما في يديه أوثق منه بما في يد اهللا فلم تتحق 

الزهادة التي هي شرط بلوغ االستقامة الكاملة وإن كان ممن أكثر الصالة 

كور كما أفاده اإلمام أبو العرفان فاضت عليه والصيام إلى الغاية والحد المذ

سجال الغفران انتهى كالم ابن الطيب

المسلسل باآلخرية

أخبرنا به الشيخ عمر بن حمدان المحرسي محدث الحرمين وأنا آخر من حدث 

عنه بجميع مسلسالته قال أخبرنا به السيد أحمد بن إسماعيل البرزنجي 

ين قال أخبرني أبي السيد إسماعيل المدني وهو آخر من حدث عنه بالحرم

بن زين العابدين البرزنجي المدني وهو آخر من حدث عنه قال أخبرنا الشيخ 

صالح بن محمد العمري الفالني وهو آخر من حدث عنه قال أخبرنا المسند 

المعمر محمد بن سنة العمري الفالني وهو آخر من حدث عنه قال أخبرنا 

وفاء أحمد بن محمد العجل اليماني قال أخبرنا المحدث المسند المعمر أبو ال

اإلمام المسند الكبير السيد يحيى بن مكرم الطبري إجازة وأنا آخر من حدث 

عنه قال أنا خاتمة الحفاظ والمحدثين شمس الدين محمد بن عبد الرحمن 

السخاوي مشافهة بعد سماع المسلسل باألولوية منه وأنا آخر من حدث عنه 

سند شمس الدين أبو الخير محمد بن أحمد الدميري الخليلي قال أخبرنا الم

وأنا آخر من حدث عنه

باالستدعاء الذي أجاز فيه قال أخبرنا الصدر أبو الفتح محمد بن إبراهيم 

الميدومي وأنا آخر من حدث عنه بالحضور على وجه األرض قال أخبرنا أبو 

وهو آخر من حدث عنه الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل الحراني 

بالسماع على وجه األرض قال أخبرنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن 

  122  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

عبد الواحد بن سعد بن كليب وهو آخر من حدث عنه بالسماع

وبه إلى السيد يحيى الطبري عن القاضي زكرياء عن الحافظ ابن حجر “ ح  “

اعيل بن إبراهيم الخباز قال عن العراقي قال أخبرنا أبو عبد اهللا محمد بن إسم

أخبرنا أحمد بن عبد الدائم المقدسي وهو آخر من حدث عنه مطلقا بالسماع 

بدمشق قاال أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان وهو آخر من 

حدث عنه قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن 

ا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل مخلد وهو آخر من حدث عنه قال أخبرن

الصفار وهو آخر من حدث عنه قال حدثنا أبو علي الحسين بن عرفة بن يزيد 

العبدي وهو آخر من حدث عنه بجزئه المشهور قال حدثنا عمار بن محمد وهو 

آخر من حدث عنه عن الصلت بن يزيد الحنفي وهو آخر من حدث عنه قال 

عنه قال سمعت خليلي أبا القاسم سمعت أبا هريرة وأنا آخر من حدث 

محمدا صلى اهللا عليه وسلم يقول ال تقوم الساعة حتى ال تنطح ذات قرن 

جماء أي التي ال قرن لها

قال ابن الطيب هو حديث حسن اإلسناد عال عجيب التسلسل باآلخرية أورده 

هكذا العالئي في مسلسالته ثم تلميذه الحافظ زين الدين العراقي في 

 وصرح بأنه حسن اإلسناد وقال ابن كثير إنه ال بأس بإسناده ورواه عشارياته

اإلمام أحمد في المسند والحكيم في الكنى وله عند أحمد وغيره شواهد 

واهللا أعلم

المسلسل بقراءة الفاتحة

قرأت الفاتحة على الشيخ عمر بن حمدان المحرسي قال قرأتها على السيد 

لى عبد الغني الدهلوي قال قرأتها على علي بن ظاهر الوتري قال قرأتها ع

محمد عابد السندي قال قرأتها على السيد أبي القاسم سليمان الهجام قال 

قرأتها

على الصفي السيد أحمد بن محمد شريف مقبول األهدل قال قرأتها على 

أحمد بن محمد النخلي قال قرأتها على عيسى بن محمد الثعالبي الحعفري 

  123  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

اإلرشاد علي بن محمد األجهوري قال قرأتها على نور قال قرأتها على أبي 

الدين علي بن أبي بكر القرافي قال قرأتها على قاضي القضاة شمس الدين 

محمد بن إبراهيم قال قرأتها على برهان الدين إبراهيم بن محمد اللقاني قال 

قرأتها على علم الدين سليمان مؤدب الجن قال قرأتها على شمهورش قاضي 

ال قرأتها على من أنزلت عليه سيدنا محمد صلى اهللا عليه وسلمالجن ق

بهذا السند إلى محمد عابد السندي عن حسين عن محمد بن الطيب قال 

وسمعتها عن الوالد وهو أبو عبد اهللا الطيب محمد بن محمد بن موسى بن 

محمد الشرقي ثم الفاسي عن اإلمام العارف باهللا سيدي أحمد بن ناصر عن 

مؤمن الجني البدري الصحابي من النبي صلى اهللا عليه وسلم بقراءة عبد ال

ورش مقصورة مالك

قال ابن الطيب وأرويها عن شيخنا أحمد بن ناصر المذكور في عموم “ ح  “

إجازته انتهى المسلسل بختم المجلس بالدعاء

أخبرنا به العالمة المسند السيد محمد بن محمد زباره الحسني الصنعاني 

ي بمكة فلما فرغ من القراءة دعا ألهل المجلس وختم بالدعاء قال ثنا اليمان

شيخ اإلسالم القاضي علي بن علي اليماني الصنعاني وعبد اهللا بن أحمد 

بن محمد الجنداري فلما فرغ كل منهما من القراءة دعا لنا وختم المجلس 

م إسحاق بالدعاء قاال حدثنا العالمة السيد إسماعيل بن محسن بن عبد الكري

الحسني الصنعاني فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال 

حدثنا السيد العالمة أحمد بن زيد الكبسي وعبد اهللا بن محمد بن علي 

الشوكاني فلما فرغ كل منهما من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قاال 

 فلما فرغ من القراءة حدثنا شيخ اإلسالم القاضي محمد بن علي الشوكاني

دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا العالمة النور أبو الحسن علي بن 

إبراهيم بن عامر الشهيد الصنعاني فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم 

المجلس بالدعاء قال حدثنا حامد بن حسن شاكر فلما فرغ من القراءة دعا لنا 

لسيد العالمة أحمد بن يوسف بن الحسين وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا ا

  124  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

العلوي القاسمي الحسني فلما فرغ من

القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا السيد برهان الدين إبراهيم 

بن القاسم بن اإلمام المؤيد فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس 

ما فرغ من القراءة دعا لنا بالدعاء قال حدثنا السيد الحسين بن أحمد زباره فل

وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الحبيشي فلما فرغ من 

القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا السيد الهادي بن أحمد 

الجالل فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا عبد 

لما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء القادر بن زياد الخواستي ف

قال حدثنا عبد العزيز بن تقي الدين الحبيشي فلما فرغ من القراءة دعا لنا 

وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا السيد طاهر بن حسين األهدل الزبيدي 

فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا الوجيه عبد 

 بن علي بن محمد بن الديبع الشيباني فلما فرغ من القراءة دعا لنا الرحمن

وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا أبو العباس زين الدين أحمد بن أحمد بن عبد 

اللطيف الشرجي بزبيد فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء 

 الراشدي فلما قال حدثنا نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي البوالني

فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا المسند جمال الدين 

أبو عبد اهللا محمد بن عبد الرحمن الحبيشي فلما فرغ من القراءة دعا لنا 

وختم المجلس بالدعاء قال حدثني والدي فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم 

مر بن علي الشرعبي بتعز اليمن فلما المجلس بالدعاء قال حدثنا أبو حفص ع

فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا القاضي أبو إسحاق 

إبراهيم بن أبي بكر محمد بن إبراهيم الطبري فلما فرغ من المجلس دعا لنا 

وختم المجلس بالدعاء قال حدثنا الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي 

 الكاتب المكي فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم حرمي فتوح بن بنين

المجلس بالدعاء قال حدثنا سراج الدين أبو حفص عمر بن عبد المجيد 

الميانشي القرشي فلما فرغ من القراءة دعا لنا وختم المجلس بالدعاء قال 

  125  أبي الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي­العجالة في األحاديث المسلسلة

أخبرنا أبو الطاهر المظفر محمد بن علي الشيباني الطبري كذلك قال أخبرنا 

 يحيى بن محمد المحاملي كذلك قال أنا أبو الحسن جابر بن ياسر أبو الطاهر

الحنائي كذلك قال أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلفي كذلك قال أنا 

أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول كذلك قال أنا أبي اإلمام إسحاق بن 

 كذلك بهلول كذلك قال أنا عبد الرحمن بن مهدي كذلك قال أنا مالك بن أنس

قال أنا

محمد بن شهاب كذلك أنا عروة كذلك قال حدثتنا عائشة فلما فرغت من 

القراءة دعت لنا وختمت المجلس بالدعاء وقالت كان رسول اهللا صلى اهللا 

عليه وسلم إذا فرغ من حديثه وأراد أن يقوم من مجلسه يقول اللهم اغفر لنا 

ا أنت أعلم به منا أنت المقدم ما أخطأنا وما تعمدنا وما أسررنا وما أعلنا وم

وأنت المؤخر ال إله إال أنت إلى هنا انتهى ما أردت إمالءه في هذه العجالة 

وصلى اهللا على سيدنا محمد النبي األمي وعلى آله وصحبه والحمد هللا رب 

العالمين وقد أجزت بها جميع أهل عصري ووقتي ممن أراد الرواية عني في 

1 25 ه 30 12 1367

www.al- m ostafa.com