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N O V E N A
A N U E S T R A S E Ñ O R A D E L
CAMINO..C O N U N A B llE V E N O T IC IA
d e \ i A parición d e a q u e fb i
D ev o ta , y M ihgroiÀ I m a g e n » ^
D I S P U E S T APor d P. Fr. Francisco d“ Jf-
sm Aduria, Trinita.no Descalzo.
P an in lon a : Ìln la Iìn p jcf;ta d e lü5 Hcrcdci Oj de Mai lii.ci.
1 / l lu s tr ts im s S eñ o r D o n G d sp 4r d e M tra n d Á y A rg a iz . , O b ispo d t T a m p lo n a , con ced e 4 0 . d i4s d e lu d u lg e n c ta 4 to d a s la s p r > o n a s ^ u e h ic ieren e s ta TÑovena d e la n te d e a lg u n a im a g ín d e n u e str a S e - ¿ o r a d e l C A M IL O *
P jg . 5
§ > < ) W ( > < S
B R E V E N O T I C I A de aqucfta devota y M i
lagrosa Imagen.
N ’O hay d u d a ,q u e à h sT ra d íc - _ cioiK'S se k s ha de dar credito ,
corno decia San Pdbio escribiendo à los Thssaloniccnscs: f r a t r t i , ten ete J r a d if l io n e s , quando no las hace sospechosas la conjetura de inpj»ina- rias. Por eso afirmò S. J iu n C h ry - sostom o , explicando 1.« r c i i i i a s palabras del Apostol : E.>i J iM d ià io ; n ib ii (¡UXTAS m ^ itH s ; porque do tiene
A 2, quc
que bruxulear el discurso (dÍcc-cl Santo ) quando Ja T radiccÍcn nos-Io asegura. Confieso , que mucÍias veces se suele alim iar por T radiccion una cosa , que solo se fundam enta en la quiircrica loquaddad del vu lg o novelero ; y esto no es T ra d ic - c io n , s’no s jó cry fá voluntaria historia de la í^itástica idèa del populacho. M udias de estas inconsideradas vagatebs se han experimentado en la Aparición de N u estr a Se - ■ñóRA DiL C a m in o ; y n o q u c tic n - d o yo delinquir en la aborrecible Dota de a p ü c .y fo , pasaré en silencio las indiscretas fandeces,que al- j^unos han public. do de esta p rcd i- j;iosa In iJ^en , fingiendo Ja H isto - jia à medida de su genio , y no co- m o debiera ser escrita. D tsprícian- ^ o p u c s cthm ddadcs£ábulo^as, y no
que-
tqueriendo privar ì los fieles devotosc e esta Soberana R eyna de ac uelloc u e m e parece ser T radición de Pa- dres à h ijo s , referiré la Aparición <ie esta portentosa Im a g e n , con íó r- m e i la narrativa q4.ie de ella hacc el dotìisim o P. Juaii de Villafañe, quien con nimia proligidad , y estud ioso cuidado sabe investi.a r , y escribir estas m aterias, aunque con razón se queja de la c<>nci‘ion en n o ticias , po r carencia de inílrum entos.
R efitre eílc D odisim o Padre, que aquesta devota Imagen se veneraba en una Erm ita de la C iudad de A l- f í r o , y que el llamarse N u fst r a S íñoRA DEL C am ino cs , porque la t a l . rmica està à la marj^tn de un C am ino que guia à la C iudad. I g norase m antigncdod ; no se sabe •quiui I«i hizo jH! c o n o vino à A i-
A I f i -
faro. E l año cíe 1478 fiie aparecida en la Parroquia de San Saturnino de la Ciudad de Pamplona , sirviéndole de T ro n o una Viga , que hoy dta se registra pioxim a al A ltar m ayor de d id ia Iglesia. M irase estampado ccmí L etras de oro en la supra escrita V iga el ya referido a ñ o , en que m ereció Pamplona u n favor tan apre- ciable. N o sabemos tampoco, quien fue el prim ero que m ereció ver tan lleno de gloria el T em plo de San Saturnino. C orrió la voz por Pam plona , y vinicion sus Ciudadanos à venerar el prodigio. Súpose despues, que esta Divina Señora se desapareció de su Erm ita de A lfaro, y am aneció Sol herm oso en Pam plona, escogiendo por cuna oriental de sus luces la Parroquia de San Saturnino, donde desabrochaudo el pecho de
sus
sus soberanas influencias, enciende sin consumirla à aquelU Ciudad d ichosa. Deleytasc afortunada Pam plona con las luces de aqueíte Sol M ariano ; y vive guftosa en la fogo- Sfl esfera cíe tan soberanos incendios : Luce d eU ñ o r : m e terret fulgor^ que dixo el S^'mbólico del Aguila,
' quando buela a la Solar flamante P y - ra , para beberle i el Sol el raudal lum ino‘0 de sus Rayos*
Divulgóse en Alfaro 'a auíéncia de esta prodigiosa Imagen , y viéndose desheredados los Alfjrenses de la Perla, no i c contentaron con la concha. A las vivas, y exquisitas diligencias , que hicieron , para saber do n de se les ocultaba aquel inestimable T h c ío io , supieron com o aquel Sol M ariano , que se h vii puesto cii A ltaro, rayaba P h tb o lucido en Paai-
" i P 'o-
piona , do n J? c o to c ío en e í Ccnrc <lc su carrcra , era la admiración paf- niosa de U Noble Pompelona. Viniero n gozosos los de A !b ro á U C o rte de N avarra , y apenas vieron la Lnagen , la confesaron por suya. Probaron la iden.idad ; y no pu- d icndo los de Pamplona con tra ítir- l o s , se lallevaion á AlKuo. Pero; O á lú tu d o d í v i i u r u m , q-iam m cow pre- h tn [ ib t iu j u u t in d i í u c) s ! M as, que fuerza, d i¿o , tiene lo hum ano, cuando es dispo.'iciün de io Divino ? N o bien havia tom ado tierra ( permítaseme decirlo asi) aquesta Peregrina Im agen en Aifaro , quando levantando velas su cariño , y poniendo la proa en Pamplona , arribó segunda vez cargada N ^ve, de ío n g t por^ t.v:s p M tm !u:im , á aquesta C iudad dichoia. BoAiosc á aparecer en U
mii»
. 9IBÌ ma Iglesia y Viga , que havia antes cscogido pata T ro n o » y por Pa- Jacio c'^ia Soberana K t> na. K econo- cicion los de Alíáro el pio<fjj;ic repetid o , y deiiitieron trisies d é la em presa, M uy gozoios y a leg tcsq u c- <iaron lüs de Pamplona con ia pací- -fica posesion de aqccl inestimable T esoro , cantando en la venida de lan soberana Princesa el m agnihco biason de poseerla : t t \ e n i e n t t ,
que dice G am betto , explicando Jos Pompclonenses con las voces, com o las Aves con sus p 'cos, su reconocida gr. titud à tan D ivina Señ o ra ; y volando aligeres coiazones à el T(.mpJo de Saturnino, obsequiaban admirack'S al Ave Níaria del Sol mas soberiuo con itvercnciales tos : C i r t ñ e , q 'u v o lu tr e s , u t S o ln ir.i- tcn íu r A x e m , { x u lta u t is o u u T iu n t .que ¿dui Pizinclo, P rc-
IOPreciso se me hacia el referir Ics
milagros de esia Soberana Rcynaj pero siendo voz co m ú n , que es milag ro sa , no he encontrado libro en que se mire estampado algún p ro digio : culpabili^imo descuido en cosa que excita tanto i la m ayor devoción de qualquiera Imagen : R eferiré d o s , à los quales no es mi inten to se les dé mas fe , que la piadosa creencia de los heles. Confian devotos los vecinos de aquesta Im perial C iudad en una C ru z de plata, con la q u a l, es tradiccion , fue aparecida Nuestra Señora del Cam ino: Llevase esta C ruz por las casas de los enferm os, y alentándoles la devoción que tienen Ì esta piadosisi- ma V irgen, esperan de su am paro, y fivor t i alivio de sus enfcTmeda- des. E íle es une. E l o tio e s , que
ios
las Coronas que adornan las C ab e- 23S de esta soberana R eyna , y de su preciosisimo H i jo , que en m s brazos se oftenta N iño tie rn o , las cm bio defde Indias un devoto de esta portentosa Im agen. Sucedió, que alterándose el Elemento de! M a r , y viendo , que flu<ftuaba entre m ontañas de espumas el Navio que condu- cia estas preciosas alajas, pareció preciso el aliviarle la c a i^ a , para que no pereciera en el G olíti. Arrojóse al M ar m ucho de su transporte , y en tre las otras riquezas que padeciero n la desdicha, le cupo esta des- ’nxia à una cax ita , en que venian as referidas Coronas. T ra ía un so
brescrito la caja , que deci^ : P ^ rd tiu esiT Á SeñoTá d el Car,:ixo , v e m r jd d en U P A iroq u ta l de S a n S aíurnino de f a m f h n d j pero no permitiendo U
Vír-
l ìV irgen , pcrecîcse la dadiva q ae c o » tan to afetìo le ofrecía su devoto, con un portentoso m ilagro conduxo el M ar ]a caxa à las coscas de Cantab ria, Sacaionla dç las aguas ios mo« radoresdel P u e r to , en cuyas amenas riberas tom ó fondo aquel Baxel deleznable: notaron lo que decia el referido sobrescrito , y la rem itieron aP am p lo n a , dando aviso de lo q u e havia sucedido. Por lo que tiene da adm irable el prodigio , era merecedo r de que se huviera auteníicado, o à lo menos en algún rollo ò pro tocolo apuntado , para que no lo fepultára en su tyrano panfheon el olvido : pero la incuria ò descuido d e aquellos perezosos tiempos nos cjuiso privar de este beneficio. Mas ] j gravedad , cordura , ciencia, y p;udenci.I juicio de algunas conde*
CO'
.Mcoradas personas, 3 quicücj havien- dosclo p reg u n tad o , á mas de referirlo e! UocÜisimo Villafañe, que para mí bascaba, m e lo lu n asegurado de cal m odo , que me dan cci tc ra mora! de fer veridico el portenru. N o quiero pasar en silencio o tro prodigioso M iU gro , que he o ído referirá ios ancianos de aq u e íb Im perial C iudad. Dicen , que no ha n iueho tiem po que su ced ió , que quando (acaban cu Procesioii à esta D c\o fiiÍm a Im agen , salía una Estrella en ei C ie lo , la qtie todos ad m iraban , y veían: g y rjb a lum inoía por el Pavcllon^ C eleste , en lo que rodeaba benehca Maria por la T ie rra. E'^to es lo mas ciei co , que de I a H i í l o i i a ,y M ilagros de esta Sa- b e ran i Em peratriz he podido averiguar«
Per-
Permítaseme añadir i efla narrativa las rvfiexiones, que he form ado sobre otra trad icc ion , que leo en t i Com pendio de los Annales d s Navarra.
A el Glorioriosisimo M arty r d e C hiirto San Saturnii.o , prim er O b ííp o He T olosa , debe Pam plona la Catlìòlica Fè de que blasona , y gloriase con razón m adre de su prim er O bispo , è hijo San Fer- fn n , aquel gloriosifsim o M arty r del Señor , que conhrm ò con su sangre la Càtfiolicidad de su Patria«
- Obsconada vivia Pamplona con la* opacas tinieblas de los G entílicos rito s O írccia innanes, y obscenos ía - crilicio^ à los demonios tn los mentidos Dioses que adoraba ; lastim ado Dios ( no eltrañen el te rm in o , porque ú sjbe la Deidad arrepcpnrsdí
far-
Voenitet m e fe c ijfe h o m in e m , que dice c lG en esis , cambien podiá h sti- inarse de vèr caminar por las caliginosas íom brasde la Id o la trij á una C iudad , que havia de serlum inoià A ntorcha de I» F è ) diipuso su culta providencia , que viniera Saturnino ( s iy à antes '^an Pablo no Ics havii predicado la Fc dei C rucificado , co m o piadosamente conjciuran las H iílo rias) para que con bU piedica- cion Apostòlica conviniera los G en tiles de Pamplona. L n tió el Sjbco O bispo en tila Imperial Ciudad , y halló ocupados à iodos sus Coite«' sanos en celebrar obsequiosos gen- tilicas fiestas à Diana ; tenia esta fingida Deidad erigido su T em plo en m edio de la C iu d id . Es tradiccion recibida , com o lo dicen Jos Annalcs de Cile R c y n o , ser eJ mismo q .’c
hoy
fcoy registramos dcdicado á 5an tuim ni) M artyr, A ndábanlos Pom - pcloncnscs Gesuilcs celebrando las Fiestas ele la Diosa por un bolque dcC yprtses . que- hdcian un anivela
d o , y frcMKitiso cordón por la exterior cireiir.ícrcncia d tl T em plo , siivieiidolc com o pages d t ai;tC'alj» D e 'cc llab j jun to al T em plo i in l l>c- re b y n io : a este AiLol elc( gio Sa- tu.iiiiU) pata pteclicarles la Fe i aquellos Idólatias c itp o '. Desde aoüi enipezó a disparar de su ApoG- tó .c a aijaba Catholicak flachas Sa» ti:i'n?no, A rJía en e l pecho del S in- to el d< seo de ver cov.vcitida a Pani- plcna á la Fe de Jcsu C h t i i to , y rebosaba centellas el fuego que le abrasaba íu pecho : Jj^ms A-:ií^rn/ A t€ uíí¡t.nr, que dice A g u s tiro ; por- <5’je quam o era m ayoí la agitación
de
d e su voluntad inflamada, se aum entaba mas la llama de aquel amoroso E tn a v D u m a ^ it u r , au^retur^ que del am or cantò O vidio, Heridas de )os rayos de este Pyrausta a.noroso aquellas Gcniìlicas Alm.ìS , rindieron quarenta mil su cerviz à el suave yugo de la Ley Oiviiia. L ogrò lan à su guilo el tiro Saturnino, quc correspo.KÜeron à U felicidad dv' los principios, el verse colm ar de copio- ibs frutos los fines ; porque à breve espacio de tiempo sem iiò la Imperiai Pamplona tan Catholica corno ella m ism a, encendiendo de sus id o latras fombras U'v flaaìigcras luces de la Fè mas verdadera ; ub um brìs c U - H ijr ,q u e d ix o P izinelo; pudiendo decir con el Fenix: que si perccia victim a desgraciada en las Gentílicas obfcuridadcs, era para vivir mas d i-
iá cho-
j Schcsa en la claridad verdadera de la Religión Chriüiana.
Vá tuiem os à Pamplona tan Cato* lica , c)ue ignora q u itn pueda excederla en la mas firme creencia de los Mysteriös Divinos. Paió à chrUHani- 2ar à honra y gloria de N uestra Señora del Cam ino aquel magnifico T em p lo de Diana. Üs mi piincipal in ten to m aniícíbr los prtíagios felices , qi:e aun entre las sombras del gen tilism o , indicialwn , havia de 1er venerada esra Soberana im agen en Pamplona. S>mboliza l iana en to d o à nuestra Señora del C am inr;por- qiie i i esta D tv d ad mcktid.. era hija de Ju p ite r , Pudre de todos los D iolcs , com o íoñarcn los Poetjs; M aria Santií^ima por gracia se apellida Hija quei ida d tl E terno Padre. Fh)£ió k Eihiiicidad ^bulo^a dcDia-
na*
flíjhsver sido tan perreíftaraente casta , que n o d ió m otivo su cauta virginidad à el menor descuido de im pura. Fue tan virginalmente pura mi Señora , que coníesaudo la Iglelia à M aria por M adre verdadera del m ejor H ijo que ha nacido de m uger, la a d o ra , y reverencia Virgen antes, y despues del p a r to , repugnando i su candida pureza el mas leve indicio de pecado, aunque sea original. Es Diana la Luna en el Cielo , y es mi- Dulciftima Señora Luna hermosa del Im pireo : pa ut U m .t. G loríase Diana íer herm ana del Planeta mas lucido,que alum bra en la tachonada E^f¿ra ; y es M aiia dignísima M adre de el mas eminente P h tb o , que ilu mina à los Cielos, y à la tierra. Aquella 1 eydad fingida , que en el C c- leíle cam p o d c E ltre l .a^ U lL m ib a a
Ü 1 ios *
los Gentiles L u n a , era en la tierraDian.i; porque creian los m oradores de T h e iaü i , que quando eclypsaba el iucido E iquadron de fus rayos, se daba à el ocio del paseo por las delicias de la cam paña, para favorecer à los mortales con sus benignos infiu- xos. Pero Nuettra Señora del C am in o , Luna hermosa de la G loria , y
, peregrina D iana de la tierra, íabe favorecer à sus queridos devotos, recreándose delicioiamente con ellos: 4 e lU 'u nte<t esse cum f il i i s hotnhum^ ^ n eclypsar el G lorioso Efquadron * e sus amoroías clemencias.
U n Borque de Cypreses guarnecía frondolam ente gallardo à el decantado T em plo de Diana. N o carece d eM y ste rio : voy à descubrirlo. A un copado Cypres com paró el Ecle- íiasticoá M alia : S U u t C jp r e fu s , Es
* es-
este árbol sym bolo de la conílancia. Asi Jo escribió Plinio. H aym o añadió , que era mas c o n ll nte y perenne que el bronce : pírew- titor. N o quiero metei me en pleytos, y dejo en su tradiccion ̂ cada uno; porque li Nueftra Señora del Cam ino vino de g racia , y fue de justicia, fu- po bolver á Pam plona á conftancias de su am or , acreditando con sus fivores fus h o n ra s , y haciendo eternas alabanzas de su nom bre á expensas de repetidos b e n e f i c i o s no- m n q u e tu u n ija u d e< q u e m a n tlu n ty que can tó O v id io , m ereciendo sus devotos la inm ortalidad en Ja g lo rti por intercesión soberana : h ac im * fí orta les redere [o la p o te f i , que dijo A udeno. A quel herrrosoT erebyn to que dice la H illoria descollaba jum o ai T em plo , es sym bolo t¿mbicn de
M a-
M arta ; y hacie»do C athedra de èl Saturnino, les leyò cl prim er tra tado de Fc à los Gentiles de Pamplona:fuc m uy copioso t i f i u to , com o lo dejam os referido ; pero no lo estraño, quando à la sonibra del A rbol M ariano, les d itìò la primera lección de Fè el Apostol de Pamplona ; lueeo (]ueda evidenciado, que aun entre u$ gcnrilicas íbmbras rayaban presagiólas luces d e q u e seiía venerada en Pamplona esta soberana R eyna. Seam o s ', p u es , todos m uy devotos de Nuestra Señora del Camino- reveren- ciemosla, y adorémosla com o à M ad re y Protectora nuestra , que aísi logiarem os cl amparo y íocorro en nuestras necesidades, y nos ferá feliz Cam ino para llegar à la G loria, i'elix , tjuégfncri hm xam fiib tártara
U f ! o . l i L celo sfticiu (s fc r S f T/4 , J’tfr- t 4 , R o ta i Wí*
M O D O D E H ^ C E R E 5 T 4 NoVfWii.
E l tiem po mas o p o rtu n a p.ira haccr està N o v e n a , fon los
nueve dias antes de la FcftiviJad de cfta gran R eyna , ó cii los d iis de su O i^ a v a rio , añadiendo uno , * para que feairnueve. T am bién sC' p o d rá hacer en qualqu iera t ie n i- ’ p o que fuere v c lu n tad dtí la p e rr sona que tenga devocion de h a cerla. P ero si p o r algun ac^dciw e, ò p o r e t r a c a u sa , no fueren Ì<>s d ias co n tin u ad o s , no por eso- se perder* cl m èrito de la Kovciw;
r
y para que se alíente mas la d e voción , fe adv ierte , que si U g ra c ia , ó favor que se ha de p e d ir á cfta Señora p o r m edio de esta N o v en a , im portare la b rev ed ad , -como la íalud de un enferm o , el feliz fuceso de un p a rto , ó. el buen éx ito d e la lentencia de im p ley io , y o tra s cofas á cfte lu o d o , íe pod rá hacer la N ovena en nueve h o ras de el m ifm o día e n que u rg iere la b revedad , au n -
no vayan feguidas las horas.E l lugar en donde íé pod ra
l\ace»- efta N ovena , no es nece- ía rio que íea la Ig lesia , ó C apilla de efta Soberana E m p era triz ; aunque lera lo m e jo r , í¡ no h ii-
YÍ€.
viere obílaculo para e llo ; y asi, bailará que la pcríbna que h ii- v iere de hacerla , la rece en su ca fa , ten iendo delante alguna E stam pa de N u e s t r a S f í o r a d e l C a m in o ; y para hacerla , p ro cu re ju n ta r la familia de fu Casa, si fer p u d ie re ; pues de efta ma* ncra fe le tributar*^ m a y o r cu lto á cfta piadosísim a M adre.
L a prim era diligencia q u e h l d e p ro cu ra r poner la perforia quo- hu v iere de haccr efta N ovena, fe-i rá lim piar fu conciencia p o r i m i confesion de fus culpas y j^c*¿ d o s , y rec ib ir la Sagrada C o m u nión ; lo q u e p odra hacer , s i fuere posible , en cl d ia p rim e -
ío
ro del N ovenario , 6 en o tro q u a l- qu icra de los n u e v e , p ro p o rc io nándolo to d o a m edida de fus obligaciones. Se p rocu rará cm* plear en estos dias en efp iritua- íes cxercicios , em pleándose en aquellos á que mas le inclinare, y m oviere íu dcvocion. Pero en lo que ha de poner mas cuidad o sera en dirponerfc todos los d iis con a d o s de Fé, E fperanza, y C a r id a d , am ando de to d o co - razon a D ios fobre to d as las cofas , & c. y tendrá grandifsim a contíanza en que p o r m edio de esta clem entifsim a M adre nueftra- le íera concedido el favor que desea alcAnz^r de la m ife rico rdu .
Di-
. ..D iv ina. A y u n a ra , SI pud iere , tres dias de la N o v en a , confultandolo to d o con su C o n firso r, y fc fu - getara á to d o lo que el le d ifp u - í i e r c , y m andare. P ro cu re pedir en efta N ovena p o r la paz, y con cord ia en tre los Principes C h ris - t ia n o s , p o r la íalud de*nueftro Santiísim o P ad re : p o r la del R ey ; p o r la del Señor O b iíp o , rogan* d o p o r el acierto en fus g o b ie rnos. Pedirá tam bién p o r el aii?* m en tó de nueftra Santa F é , e x tirpac ión de las H e re g ía s , con- verfsion de los In fie les, y no íc o lv id a r i de las benditas A hÍ'- m as d d P u rg a to rio , n i .d e los C autivos C hriftianos , to d o a
ma-
t nm ay o r h o n ra , y g lo ria de- D ios,- y d e fu Saiuiisima M adre.
O ra c ív n e s q u e s e h a n d e d e d r tod o s ¡9S d ía s a n te s d e la p a r t ic u la r
d e fa d a m o ,
PU efta la perfona , q u e ha de hacer cfta N ovena de re d i
mís , y hecha la feñal d e la C ru z , p o n d rá el co razón en D io s , y
a¿io de am or de D io s , que « ¿ 4 ^ t e o , p id iendo a su D iv ina M ageí^ad , le perdone sus culpas
p ecad o s; la qual diligencia ha d é l^ c c r todos los dias , y acabada-, d irá la& O raciones q u ^ ’SS ■siguén»
ÁC-
A C T O D i A M O H D E D IO ò ’fd Y 4 tsd o s lo s dÌ4S,
oSoberana Señora! P o ílrad i rni indignidad ante vueftro So
berano aca tam ien to , confieso h u m ilde y rend ido to d is m is cu lpas y p ecad o s , pelándom e /o b re m a n e ra d e haver ofendido á vwet-- t r o Santifsim o H i jo , y 4 ttíMU- ‘ finita B ondad , ' arrep in tiendoaíó de to d o c o ra z o n , p o r h i^q f '.T áh . ju iia d o à un tan fum ó BícnV ^<4̂ * •. p ro p o n g o firm em ente, :• •Ja -enmienda , y os ddj? V -‘̂ e Tpr m uy o tro en a d e i in tg , ': j j^ - • ’■cfpéro- en cl auxilio’ di .̂‘á h iiia s piedades havcis\fM ájí^ .< ,¿í
m i m terccío ra con vucftro Sa«- tifsim o H i jo , para que m e co n ceda el perdón de mis culpas y p e c a d o s , d an d o m e la períeveran- c ia de aqucfte am or haíla el fia d e m i v ida. A m en.
Ü R JC ÍO N SE IIA DE REZAR 'fo d o s lo s d ia s a m e s d e la p a rticu ^
la r q u e f e p on e p A ra ca d a uno,
O A uguftirsim a E m p e ra tiiz d c lós C ie lo s , y la tie r ra !Y o
•te ado ro p o r H ija de D ios Padre, Íc/Crcp por M adre de D ios H ijo ,
■'te to fttìcso E rp o fi del E fp iiitu á a n t-o , y te venero p o r T em plo y Sagrario de la T rin id a d l^ea-
liT'
tlfsíma ! en V os h* colocado el P adre fu soberano P o d er ; cl H ijo un igén ito su Sabiduría ; el E l- p i i i tu Santo lo exim io de sH D iv in o A m or. Y o os defeo alab a r , íe rv ir , y a m a r , com o os am an , íjrven , y alaban to d o s los C ortefanos del Cielo ; Suplicót e , M adre n u e ftra , que p o r tan cfpeciales gracias , m e alcancéis •de el to d o P o d ero íb Padre E te rno un eficaz poder con tra íLM un“- <lo , D e m o n io , y C a rn e .: id e c l
.H ijo fobcrano un per=fi^fto‘ co n o c im iento de mi nada , • y de c l E sp íritu D ivino un enccndida^.’y v e td ad ero am or dvl sum o IjÍíii, ^ p n cl qual abo riczca to;.to lo Qjr'f
‘Ü ® /’
3 ^ . , .n o es D io s , de D io s , p o r D ío f,y para D io s , y me configais de l i D iv in a NHÍéricordia el favor que dcfco alcanzar en efta N ovena,
'fi ha de íe r para m ayor h on ra , cy g loria de fu Santifsima Mageí^- •lAcl, y vucftra : m i l , y p ro v e -
para m i alma. A m en, f iT C^ntluidu e jia O ru c io n , rez^ark tr e r
A lf in de c a í a n n x d i r h G l o - ■VIA a Voc, H ija del P ad .e : G lo ria á V os , ”MAdre del H i jo : y G lo ria d
'V<5s-, n ^ b f a qu erid a del E fp iritu D iv in é y p o f los siglos de los siglos» A¿mert. T p id a a q u i e l fA V sr qtte i e f t A a k 4H z.a r , h a d e itd j b ú f -
m d -d 'i lif ín X U todas i o s h , ú ̂4 ( a h r m O ratioru
D IA P R IM E R O .f.fti (ti4y h a v ie n d o fe p e r jíg n a d o d u
r a e l 4^0 d e A m r d e í) /w , < ¡a e em - f t e í . 4: O Soberana S eñora!, & c. D e sp tte s r e z ^ a rk U O r a á o n : OAu--- guftifsim a E m pera triz . & c, T efi§- m 'fjm o h 4 d e e x e i u t 4r t t d t s ¡os dÍ4i d n te s d e d e c ir la O ra ítQ » fa n u n U r ^ q n i^ '^ f e p o n e p 4rá lA d a día» .. ' V
O r 4('tort p 4rA e l / 'u P r im e r f f- . .: :
O M adre de D io s .d e l CSnuiioFr^^í V ucílra M .igcftad e? Ío-^1o Í r
ria de Jcruíálcn , la atcgi-ii'. lfl;atl, y la honorificenda V̂W.V?. «ícoi;4do,Pueblo, vueftio . ti:Ó am paro halla el c n fé r r - ^
ci iílie id o el confiaÍA -‘ '■
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J 4 .infeliz la felicidad perpetua , y el q u e navega p o r efte M ar de el M undo el p u e rto feg u ro de fu fuspirada efperanza: Y o os fuplico. M adre nueftra m e alcancéis de vueftro Santifsim o H ijo un ard ien te zelo de la h o n ra y g loria de D io s; u n a alegría cfp iritual de m i alm a, y una eficacilsíma gracia , con la qual pueda vencer m is indóm itas pafsiones, para íáber agradar en to d o la M ageftad Divina» Amen»
M a b A d a e fta O ra sio n rez,a ra tr e s éYt M a r ia s , y e fta m ism a d iü ¿ e n i 'u h a d e k á (e r to d o s U s dias»
oDIA SEGUNDO»
S oberana M aría ! V os íoís aquella prodig iofa Eícala,
Ò C am ino de Jacob p o r d o n d e íu - ben nueñras fuplicasá D ios, y nos fon com unicadas las gracias , y dones de el P ad re C eleftial. Y o 08 fuplico in tercedáis p o r jb í con el que es verdadera vida , v e rd a d y c a m in o ; y que no m e aparre nunca de los reales cam intís ^ a é nos dexó m oftrados en efta v íd i? y que fepa pedirle eftas, y o tras íbberanas gracias; para que m e pueda conform ar ca to d o con íu ’ Santifsima vo luntad . A m en .'
DIA. TERCERO,
O Piadosifsim a R cyna ! E n vucftros excelentes m éri
to s venera nueftra dcvocion el eípecialifsim o favor de fer el m u n d o foco rrido , q u ando m as p e rd id o ib m iraba ; pues c o m a adm irado eUe Soberano Señor, q u e N iño tie rn o abrigais en . vueftro s P uríísim os brazos , d e el progreíTo, q u e en el cam ino de todas las v ir tu d es con tanta em ineucia m anifeftais, os eligió )or M adre fuya , haciendoíe lo m b re en vueftras pu riís im is
E n trañas, para red im ir á el M u n d o . Y o os su p lico . V irgen Ma- lirc , nac alcancéis de vueftro
Prc-
Prerío íjfstm o H ijo el favor d e q u e no íe aparte de m i la fe d e tan D iv ino M ifterio y que v i va reconocido à un tan fingular beneficio , para q u e m oftran- dom e agradecido à vueftro Santifsim o H i jo , le fcpa ferv ir , y am ar co m o à m i Soberano R e - d e m p to r , y ad o ra r à Y* M* p o r M a d re fuya. A m eiu
D IA Q U A R T O ,
O B ienaventurada' V irg en ! Y o os ado ro com o à p r« -
cio ía M arg arita ; y o os venero c o m a L am para incftingúiblG» Co-rona de V irg in idad , y Ef^ cu d o de la Fe. SupIicoos, V írgctl
P u -
3* . . .P u r a , m e ènfencls à alabar a el to d o P oderoso p o r haveros criad o tnn peregrina, y graciofa, y de ba y o à el fav o r d e lu Santifsima g ra d a , que fea m i vida perfec • t a , y Tanta ; arda m i vo lun tad co n el oleo de todas las v irtudes; v iv a adornada m i alma de la C athclica , y C hriftiana Fc ; para que »rm ado m i corazon co» cfte efcudo fc conferve lim pio , y p a ro , fin m ancha de pecado jiiffa el fin de m i vida. A m en.
; D IA Q U IN T O .
O Bcnignifsim a Señora ! L ie- nos- cftàn los C ielos , y la
f ie rra de vueftras Soberanas ia -flucn-
fluencias , con las que influís en el m u n d o , para q u e la T rin id a d Beatifsim a íea Santificad* , y el M adero de la C ru z íea- a d o ra d o en to d o el O rb e . Sop licoo j C lem entífsim a M adre , que no ^ a r t e i s de m i alma vueftras D i vinas P ied ad es; para q u e y o con fiese , y crea en la Santifsima T rin id a d , q u e es un D ios en U EíTcncia , y T r in o en las p e ríb - ñas ; ado re , y reverencie a eí A rb o l Santo de la C ru z , co n - feíTando p o r H ijo de D io s v ivo á el que rind ió fu efpiritu en el a el E te rn o Padre , haciendo á el h o m b re de enem igo de D io s am igo fuyo; y que arm ado de tan
po-
p o d e ro fis a rm as,reb ab a los aíTaU to s de mi com ún enem igo , y íalga vencedor en la batalla . A m en .
D IA SH X T O .P urirsim a V irgen! H iim il- dem ciue rend ido , y de
v o tam en te obfequioso os ofrezco aquellas alabanzas , que os dan los Santos , y Santas , q u e en efte m undo m erecieron el p rec io so d< n de la v irg in idad , y íb ii cpro iiados en el C ielo con ia D iadem a de V írgenes, dcbien- d o lH c i V. M sgeftad U prim acía de cftado tan p c rfed o . Y o íup iico i vueftra Soberana C le- d c iic ia iac alcance de aquel
C o r-
C o rd e ro Im m n c u h J o , C c d igue dc concedorm e un enccad ido am or à h pureza, para que a d o rnados mi cuerpo , y alm a, y to^ dos mis pcnfam icntos de u n í candidez caft.i' , y p u r a , g u a rde una jo y a tan p re c io u , con la qual llegue á a laba 'le cterna- mcncü en G lo ria . A m en.
r '
D IA S E P T IM O .Peregrino R elicario de • ^ mas D iv ino , y hum ina-í
d o A gnus ! Fuente d ivinam ente fcllada , de donde m anan Ibs , C h riftilinos raudales de la vida! H u e rto V irginalm ente cerrado#Y o os fu plico iutcrccdais c o a '
vucs-
v u eftro Santlfsimo H ijo , hagai m i alma digna m o rad a suya , y que la facie con el verd ad ero pan de vida ; y pues fois H u e r to cerrad o , pedidle m e conceda el favor de q u e eftcn c e rra dos m is sentidos , y potencias à todas las cofas del m undo ; par a que pueda ofrecer a m i D ios olorofas flores de v ir tu d e s , si me am para con fu Saatifsima g ra nja. A m en.
D IA O C T A V O .
D ulcifiim a Señora ! V uef- t r a NJageítad es la B ien
aven tu rada en tre todas las m u -
O
geres ; 1* que sin egem plar ag ra - dafteis à el to d o p o d e ro so , la que d ignam ente fe m ira exaltada fo*- b re fodos los C o ro s de las Ce« leftii'.les G era rq u ias . P o r V o s , ò piadosifsim a M a d re , conseguim os los pecadores el perdón de n u estras culpas. P o r ta n to , os suplic o , m e alcancéis de aquel Señor q u e os ad o rn ó de privilegios tan g ra c io íb s , la eípecialisima gracia de faberle ag rad ar en to d o , y d a r le gusto ; y q^ue m e perdone p ia- d o lo las ofcnlas que ignorante* m ente he com etido , para q u e m ereciendo fer de los efcogidos^ íiiba à alabar à m i D ios y R e - d e m p to r , y á vueftra K eal M a-
ges-
^e ftaá en el Paraíso de la G loria . Amen*
D I A K O K O .
Podcrosifsim a M aría M adre, y Señora del C am ino ! Y o
o s ad o ro com o à p ro d ig io ía , y m yílica '. Zarza de M oysés , que a rd ien d o no se quem aba ; y os re - ■vei encio com o á aquella p o rte n to sa C olum na de fu e g o , y N uve, ^ u e de noche y dia le m oftraba
-e l caniino á aquel_ cfcogido Pue* •fclo , y le conducía à la tie rra de -P j’cnStísion : p o r tan efpcciales privilci^ios, y gracipfis prerroga* t iv a s , os fu p lic o , que p o r yuef. t r a iiiccfccl'iion a iísíice de la Di»
v i-
vina m ircrlcordia la gracia <íe que i r i alma y corazon le abrafen en el am orofo incendio de c lB iv in o E tn a , y q u e con el am or de m i D io s , y m i Señor , fea y o purificad o de las m im danas cfcorias; p a ra q u e ilum inado con los cía* ro s rc í^ a n d o rc s dc la D iv ina C ra c ia , cam iüe aprefu rado p o r el exercicio de todas las v irtu d es, con una peifcvcrailcia conílante, y q u e tenga y o una firm e eípc* ra n z a d e q u e me haveis de alcanza r dc la M agcftad D ivina cl fav o r qi:c os he pedido , y fupli- cad o en efta N ovena , (ji afsi m f . couvinici*c. A m en . ,
C O .
4 «
G O Z O SA N u e s t r a S f i ñ o R Á
DEL CAMINO.
Propiciatorio D ivino, R efugio de pecadores, Socorrednos con favores M adre de Dios del C a m in o «
CO n am ante devocion, y devotos regocijos,
h o y M iria vuestros hijos os rinden cl co razon :■Si en aquesta obligacida:
. les pone cl am or mas fino: socorrednos con favores M adre de Dios del Camino-
G ran dicha tuvo Pamplona,i el lograr de vu&stro am or
la eligieseis ( q u e fa v o r ! ) p o r T ro n o de tal P a trona ; pues vuestro amparo la abona, y mostráis lo que colivino: Socorrednos con fav o re s ,& c .
M ucho os, debe esta C iudad, m ucho mas sus Ciudadanos,
Ímes favores á dos manos. ogran de vuestra piedad; ̂
en qualquiera enferm edad 5ois cl remedio D ivino; Socürrcdr.os con favores,
Sois M adre , L u r , N o r te , y .Guía, Salud , C am ii'o , y Consuelo, A m paro, en miest o desvelo y de todos la a lcg iia ; ; pues nos prevenís, M aría, - uuetlio mas cat)al deílino-: • ’ Socorrednos con favo res, &CV ̂
£ l Padie cl ser Poderosa .os d ip , y el H ijo el Saber, l i l esp íritu cl querer.
4 «com o à ili querida E ^ n s a .Pues os crió tan graciola aquel que es DiOi U no , y T rin o s Socorrednos con f iv o re s , &C.
D e los tc-^oios del C iclo soii Tesorera üiv ina; y à Beldad tan peregrina conricia Reyna su aniielo^ pues de lii fino desvelo
:• sois oojeto peregrino:Socorrednos con fávores » S¿c,
D e t i m undo C orredem piora , i u i f t t i s j .y también del hom bre, ',pafd que mas nos asom are,
so ii la ‘divina T u io .a , piies nos libralteis Señora d c ¿1'. y u g o Lu Jfs^rino: Socorrednos con favores, & c.
%^r*í)i2i^corio ’ D ivino,. Rc-fu^io.de pecadores,
■ Socorrednos con fiv® rcs, S ¿c, G ii’. C. 5 . K, E. £ . M . t . i ' .
y . A. r,^
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Se j«e¿a un hermoso cuadro boidado de sedas y oro que representa el corazon de Jestjs al premio mayor de la Loleria 2.® del mes de Marzo de l ’um-pIoQa calle Tejerla núm. C.
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