no injuriar los sentimientos de los demÁs · sentimientos de los demás significa causar...

NO INJURIAR LOS SENTIMIENTOS DE LOS DEMAS. Tomado de: La Filosofía de los Maestros del Maestro

Sawan Singh. Blog: MIS HEREJÍAS SIGLO 21. (Tema recomendado: Jesús y los Esenios -33-). Google Página 1

NO INJURIAR LOS SENTIMIENTOS DE LOS DEMÁS

Por: Baba Sawan Singh ji Maharaj. Tomado del libro: La Filosofía de los Maestros, página 67. Este libro es un verdadero manual de espiritualidad para todas aquellas almas adultas que con sinceridad

deseen aprovechar, al máximo, el valiosísimo nacimiento en cuerpo humano y liberarse de la astuta y manipuladora sutileza de la mente y de la degradante y apestosa pesadez de la materia; y –en esta

misma vida- trascender a la Divina Eternidad. Libro publicado en fascículos en el Blog: Mis Herejías Siglo 21. Tema recomendado: La Historia de Dios Siglo 21. Temas para leer y compartir.

Todos los temas pueden leerse y descargarse sin costo alguno. (Google).

Es necesario abstenerse de ofender los sentimientos de los demás e impregnar la virtud de la comprensión por ellos y alentarles, a fin de poder recorrer el Sendero de la Espiritualidad. El injuriar los sentimientos de otros produce tinieblas en el corazón, mientras que acompañarles en ellos y procurar su alegría llena de luz el corazón. La ofensa a los sentimientos de los demás produce impureza y desfiguración, mientras que la compasión conduce a la belleza y a la ornamentación. La primera nos lleva al endurecimiento y a dificultades, mientras que la segunda conduce a la suavidad y a la sencillez. El injuriar los sentimientos de los demás significa causar sufrimientos a sus corazones. Esto comprende tres formas: 1. Mental: Controla tu mente, con el fin de que no penetre en ella la idea de injuriar a otros.

2. Oral: Vigila tu lengua para que no pueda pronunciar ninguna palabra inapropiada. No debe ensuciarse con palabras descorteses o insultantes. El insulto se hace una vez, pero sus repercusiones son muchas. Las malas palabras conducen a disputas, desarmonías y sufrimientos. Al desear ganar una discusión, un hombre violento emplea la peor de las injurias pronunciando palabras inadecuadas, pero un santo admite la derrota y guarda silencio. Las injurias son como un carbón encendido, que emite el humo de la cólera, rabia y murmuración. Solamente puede llamarse sadhu a alguien si renuncia a ellas. La murmuración es una cuando empieza, pero muchas cuando reverbera. ¡Oh, Kabir! si no

se devuelve, sólo queda una. La injuria conduce a disputas, sufrimientos y desarmonía.

Aquel que admite la derrota es un santo; aquel que discute, es vil. La injuria es como un carbón encendido y la ira, el engaño y la murmuración son el humo. A aquel que se mantiene alejado de ellos se le puede llamar un santo».

«Bebe vino y quema la alfombra. Pega fuego a la Ka'aba. Conviértete en el morador de la casa del ídolo, pero renuncia a injuriar los sentimientos de los demás».



3. Corporal o física: Controla el cuerpo, con el fin de que ninguno de los órganos, manos o pies puedan causar daño a nadie. El producir sufrimiento al corazón de otro hombre, es violencia que está prohibida. Aquel que hiere el corazón de los demás mediante sus palabras o acciones, es un gran pecador. LA INDULGENCIA: La indulgencia significa el perdonar las faltas de los demás, sin guardar después ningún pensamiento sobre las mismas en la mente. Las personas no indulgentes disputan las unas con las otras y se exterminan a sí mismas. Millones de personas perecen debido a la ausencia de esta virtud. Una persona de naturaleza indulgente es apacible, humilde, paciente y tolerante. No olvida esta virtud incluso en grandes dificultades, y está siempre alegre. En el mundo hay dos poderes: uno es la justicia y el otro es la indulgencia, nacida de la misericordia. La justicia es buena, pero no se puede obtener con ella lo que se puede alcanzar con la misericordia. Errar es de humanos. En el hombre no es nada rara la equivocación. Si invariablemente se castigaran los errores, se produciría la eliminación de los individuos que han errado. ¿Cómo se puede lavar la sangre con sangre? Si pedimos justicia, ésta castigará al culpable. El hombre culpable sufre el castigo. No obstante, esto no eliminará el odio contra el querellante y sigue existiendo el espíritu de revancha. La resolución de vengarse por haber sido castigado se hace muy fuerte. Cada vez que se encuentre al querellante, siempre surgirá el deseo mental de tomar revancha. El castigado no descansa hasta obtener la venganza. Esto lleva a la otra persona -el querellante- a tratar de obtener la retribución. De este modo, crece la disputa, ya que la justicia no puede eliminar el pensamiento de mala voluntad y venganza. Pero el perdonar a cualquier persona por benevolencia y misericordia tiene un gran efecto: la disputa se acaba. El sentimiento de revancha no surgirá. Por otra parte, la persona perdonada siente gratitud hacia la persona que le perdona y alberga un sentimiento de amistad hacia ella. Los sentimientos de querer infligir castigo y tomar revancha fomentan la inquietud, el malestar y el desorden en el mundo. Las reacciones corresponden a los pensamientos emitidos y nos afectan a nosotros del mismo modo. Si emitimos corrientes de amor, recibiremos éstas como reacción. Si abrigamos sentimientos de odio hacia alguien, recibiremos lo mismo de vuelta. Las acciones engendran reacciones. Si propagamos sentimientos de amor, recogeremos los frutos del amor. Si solamente sembramos espinas, serán espinas lo que cosecharemos. Practicad la indulgencia y la gente será indulgente con vosotros. Recogeréis lo que sembréis. «¡Oh, Farid! ¿Cómo puedes esperar recoger uvas si siembras espinas?; ¿Cómo se puede obtener seda hilando lana?». Si no pensáramos mal de nadie, nuestro amor sería universal. Si perdonamos al culpable y no le deseamos mal, no tendremos enemigo alguno. Una persona indulgente será siempre feliz. Es imposible describir la felicidad, el sosiego de la mente y la paz que son el resultado de la indulgencia. Solamente es un hombre valiente el que sabe perdonar. Esto está más allá de la capacidad de una persona débil. El Señor es bondadoso y compasivo. Donde hay compasión, allí puede surgir el poder de perdonar. Debido a esto, el Gran Santo Kabir ha asignado un lugar muy relevante a la indulgencia. Hasta dice que el mismo Señor mora en una persona indulgente; donde está el perdón, allí está el Señor en forma de misericordia. Ibrahim Adham, el Rey de Bokhara, tuvo que permanecer con el Santo Kabir unos años. Después de servirle por algún tiempo, aparentaba estar muy sosegado, sereno y tranquilo en su modo de ser. Un día Loi, la mujer de Kabir, pidió al



Santo que lo iniciara. Kabir, que conocía los progresos internos de Ibrahim Adham, dijo: «La vasija no está preparada aún». Cuando Loi insistió, el Santo le dijo: «Cuando Ibrahim Adham salga de la casa, échale encima una canasta de basura desde el tejado». Cuando hizo esto, Ibrahim exclamó: «¡Oh! Ojalá estuviera en Bokhara. Entonces le habría dado una lección al responsable». Cuando Kabir lo supo, comentó: «No dije que la vasija no estaba limpia aún». Después que pasaron unos pocos años más, el Santo le dijo a su esposa un día: «La vasija está limpia ahora». Loi dijo: «Externamente sigue siendo el mismo, y hace el servicio tan sosegadamente como lo hacía antes». Al oír esto, dijo Kabir: «La vez anterior solamente le lanzaste las basuras de la casa. Esta vez arrójale una canasta llena de inmundicias, escóndete, y escucha lo que dice». Cuando Ibrahim salió de la casa, la esposa del Santo le arrojó las inmundicias a la cabeza, estropeándole todas sus ropas. Mirando tranquilamente hacia arriba, dijo: «Estoy agradecido a la persona que me ha arrojado esta basura a la cabeza. Que la gracia de Dios caiga sobre ella». El perdón extingue el fuego de la ira. No existe otra forma de calmarla. El hombre permanece ignorante de la realidad, debido al velo del egoísmo. Solamente podrá comprenderse esto al encontrar a un Maestro Perfecto. El fuego de los deseos y del egoísmo se extinguirá. Mediante la gracia del Maestro, la ira se puede vencer, sustituyéndola por el perdón en nuestra mente. El egoísmo y la ira se alejan de la mente en la que mora la alegría. La Divina Gloria de los Santos es el adorno más elevado de la indulgencia y ellos predican su práctica. DULZURA: Por dulzura se entiende la sociabilidad, la civilidad, la tolerancia, el hablar educadamente, la alegría y la indulgencia. Una cara bonita debe ir acompañada por buenas costumbres, de lo contrario es inútil la belleza. Si en una bella ciudad existe una casa bonita, pero solamente la habitan las lechuzas, ¿Dónde está la belleza? Un árbol puede estar lleno de follaje, pero ¿Qué utilidad tiene si no tiene flores y frutos? Un reloj de oro que no da la hora o una preciosa lámpara que no alumbra, no tienen valor. Similarmente, un hombre puede ser muy atractivo y llevar costosos trajes, pero si no es sociable, no tiene buenas maneras y no es cortés ni educado, carece de las virtudes humanas. Lo que hace a un hombre realmente un hombre es su sociabilidad y su afabilidad. Los dones del Señor están reservados para las personas que saludan a los demás con un corazón alegre y una mente abierta. Si un hombre es guapo o rico, esto le atañe a él. Si es sociable y afable, tiene influencia en los demás. Si siempre está enfadado y tiene las cejas fruncidas, nadie desea verle y menos todavía encontrársele. El hablar dulce y humildemente llega al fondo del corazón de otras personas, y ésta es la verdadera gloria y embellecimiento del hombre. Shah Farindú fue preguntado acerca de qué manera supervisaba a sus sirvientes. El replicó: «Mediante la cortesía y la indulgencia». Entonces le preguntaron cómo resolvía sus dificultades. Él contestó: «Mediante la clemencia y la amabilidad». Por seria que sea la dificultad, emplead la cortesía, la dulzura y la armonía. Puede dar mejor resultado que el empleo de la espada o de la violencia. La herida producida por la espada se sana en el transcurso del tiempo, pero la producida por las palabras duras vuelve a abrirse cada vez que se recuerdan éstas. Por lo tanto, es necesario vigilar el lenguaje con el fin de no emplear palabras violentas. Pensad antes de hablar. Incluso si no hay motivo, pedid excusas como cuestión de cortesía. De una persona afable se aceptan malos tragos. Asimismo, es difícil aceptar



incluso cosas agradables de las manos de una persona descortés. La mente es como una corneja, que no tiene otro deseo sino el de molestar a la gente. Pero tan pronto como se impregna de amor, se convierte en un cisne y no estorba más a nadie. El corazón es la verdadera mezquita de Dios. Es el templo del Señor. El corazón de todos es el tabernáculo del Señor. Aquel que causa sufrimiento a los corazones, golpea y rompe este

templo. Aquel que causa sufrimiento a los demás no solamente profana y arruina los templos de los demás, sino que también destruye el templo de su propio corazón.

El mundo es como una máquina y nosotros somos sus piezas. Con que sólo se estropee una pieza, no puede funcionar correctamente. Incluso, si se indispone un solo órgano del cuerpo, la totalidad del cuerpo se vuelve intranquilo. El mundo es como un cuerpo del que nosotros somos las piezas. ¿Cómo podemos ser felices si dañamos cualquier órgano? Si esto se entiende, no se injuriará a ningún ser viviente ni a cualquier otro objeto animado, y menos aún a una persona. Cambiará totalmente la forma de pensar, hablar y actuar. La mente, el lenguaje y el cuerpo son los medios de hacer el bien o el mal. El pensar mal de los demás es un pecado de la mente. La envidia, el odio y la enemistad son males de la mente. Las palabras ásperas, el criticar a otros, hablar mal de los demás e insultarlos, son pecados del lenguaje. Las malas acciones son pecados del cuerpo. Éstas incluyen el adulterio, el asesinato y la violencia. Cuando os encontréis, estando alegres, con otra persona, esparcid flores, y la otra persona se impregnará de su olor. Sed alegres como una flor. A quienquiera que encontrarais le haríais participar de vuestra felicidad. No debemos ser de temperamento irreflexivo. Debemos ser corteses en nuestra conducta diaria. Quienquiera que entre en contacto con vosotros, estará a gusto en vuestra compañía. El ser cortés en una ocasión determinada se designa como educación, pero si se es siempre cortés y amable, se es civil. Esta virtud es muy provechosa para los asuntos espirituales. CONTINENCIA – CASTIDAD: La continencia no significa solamente que hay que controlar las pasiones lujuriosas y sensuales. Significa realmente el alejarse de todos los deseos sensoriales. Si prestamos atención a las conversaciones sensuales con nuestros oídos y vemos cosas con nuestros ojos que estimulen las pasiones y, no obstante, evitamos el instinto sexual, sería como poner las manos en el fuego y esperar que no se quemasen. Por lo tanto, se debe alejar la atención y el pensamiento de todas aquellas cosas que estimulan la pasión, a fin de obtener éxito en el celibato. El objetivo de la continencia consiste en tratar de buscar a Dios, debido a que es un medio poderoso para el fin de su realización. A los ojos del Maestro, si un hombre y una mujer van a vivir juntos, es absolutamente imprescindible que estén legalmente casados. La castidad es la más bonita flor de todas las virtudes humanas. Convierte en un ángel a un hombre o una mujer. Su belleza yace en su propia pureza. Tiene la cualidad de mantener libre al alma y al cuerpo de cualquier tara y derrota. La castidad consiste en no tener pensamiento alguno de relación con cualquier otra persona que la propia esposa o marido. Esto requiere un gran autodominio, debido a que la castidad puede destruirse incluso teniendo un mal pensamiento. Los frutos en los árboles permanecen frescos pero, una vez que se han cogido, se destruye su frescura. Se pueden conservar por algún tiempo colocándolos en una jarra de miel. Similarmente, la castidad de un hombre o una mujer, una vez rota, solamente puede protegerse mediante la devoción de un orden muy elevado. Tal devoción tiene una influencia protectora para el alma, al igual que la miel la tiene para la fruta arrancada del árbol. De otra manera, seremos destruidos como una mariposa en el fuego.



Si después del matrimonio una mujer entrega todo su amor a su marido y el marido todo su amor a su esposa, ¿Qué se ha dejado entonces para dar a los demás? Un marido o una esposa fieles están dispuestos a hacer cualquier cosa que sea posible por el otro. ¿Cómo pueden entonces amar al Señor o a Su creación? Ellos no pueden considerar a la humanidad entera como su familia, ya que ellos mismos se están moviendo en una esfera reducida. A medida que aumenta su descendencia, disminuye su amor al Señor que todo lo abarca. Entonces, ¿Cómo pueden alcanzar la verdad? ¿Cuál es entonces la solución para las personas casadas? ¿Cómo pueden realizar al Señor? Solamente existe una forma: La conexión o devoción entre ellos no se debe basar en la satisfacción de su lujuria, sino que deben seguir una vida de moderación, con el único objeto de producir descendencia. Sus deseos sexuales deben estar basados en los preceptos de las escrituras. Deben tener relaciones sexuales solamente una vez al mes, hasta el momento en que se concibe un niño, a quien deben ser capaces de educar y hacer que se pueda mantener a sí mismo. El objetivo de la vida humana no es solamente el producir hijos. Nuestra meta principal es la unificación del alma con Dios. En el Sendero Espiritual una persona debe tener siempre en cuenta este objetivo. Las relaciones de hombre y mujer después de cierta edad, por ejemplo 40 o 50 años, deben ser interrumpidas. Entonces, mientras se gana la vida con el propio trabajo, se debe dedicar el tiempo al servicio del Señor y Sus criaturas. Todos los Santos y grandes almas han seguido este sendero. Ellos llevaron una vida matrimonial de moderación hasta cierta edad, y luego abandonaron este aspecto de su actividad. Swami Ram Tirth dijo que mientras los hombres y mujeres no aprendan a vivir como hermanos y hermanas y a llevar una vida de pureza, no podrán esperar lograr ningún progreso. Las vidas de las personas que han experimentado pureza de existencia, han sido felices, saludables y sin preocupaciones. El considerar a nuestras mayores como a madres y a las demás como hermanas o hijas, llevará a un hombre a un alto ideal moral y le redimirá de muchos de los problemas del mundo. También incrementará su fuerza mental y física. Los otros permanecen débiles, enfermizos y son víctimas de muchos problemas. Esta continencia no se puede practicar solamente mediante el control del cuerpo, puesto que para controlar el cuerpo resulta imprescindible el control de la mente. Por lo tanto, la continencia se debe practicar con la mente, la palabra y la acción. Si se controla el cuerpo, pero se tienen pensamientos sobre placeres sexuales, esto es perjudicial, puesto que la mente empuja al cuerpo en esa dirección. El doctor Nicholson escribe: Es un hecho médico y fisiológico que la mejor sangre del cuerpo es la que produce elementos de reproducción en ambos sexos. En una vida ordenada y pura, esta materia es absorbida y vuelve a la circulación lista para modelar los tejidos más perfectos del cerebro, de los nervios y de los músculos. Esta materia, que es restituida y difuminada por todo su sistema, produce un hombre viril, bravo y valeroso. Si se permanece célibe, incluso una sencilla alimentación es suficiente para mantenerse sano y saludable, y no se necesitarán medicinas, etc. Su vida llegará a ser pura, su corazón y su cuerpo fuertes y obtendrá una larga vida. También estará capacitado para controlar su ira y sus órganos sensoriales. Dispondrá de un corazón puro, limpio y bueno. Será virtuoso, no violento y de un buen carácter moral. De este modo, sus hijos serán un apreciable caudal para la generación



venidera. Buscad la compañía de hombres puros. Si no podéis encontrarlos, contemplad en amor al Maestro. De esta forma se lavará vuestra suciedad interior. No permitid, por lo tanto, que nadie estropee vuestra castidad. A fin de ser casto, debéis evitar la compañía de esas personas que se entregan a los placeres sensuales. El veneno de sus lujuriosas ideas afectará con seguridad a aquellos que se les aproximan. Debéis frecuentar siempre la compañía de personas puras y castas. Si no podéis conseguir tales compañías, meditad en la forma del Maestro con amor y devoción. De esta forma, se limpiarán gradualmente vuestras impurezas interiores. LA CARIDAD: El Señor está lleno de bondad. Él es el dador de todas las bienaventuranzas. Nosotros siempre oramos: «Oh, Generoso Señor, concédenos», y Él siempre nos concede Sus dones. Cualquier cosa que Él concede es para todos. Los demás tienen algún derecho sobre cualquier cosa que poseemos. Debemos compartir y disfrutar. Todos pertenecemos al Señor. Si nosotros lo alcanzamos realmente, todos serán nuestros compañeros y nadie nos parecerá estar fuera de la esfera del Señor. Compartir con los desamparados y los enfermos los ingresos obtenidos con esfuerzo y gastarlo en los pobres, los oprimidos y los huérfanos, se llama caridad. La caridad es muy necesaria para el bien del mundo. La caridad es una acción meritoria. Mediante la caridad aumentan la fragancia y la frescura, mientras que la mezquindad nos lleva a la corrupción. Es como el agua de pozo que permanece fría, fresca y dulce tanto tiempo como el pozo esté trabajando. La caridad significa distribuir la riqueza entre los menesterosos y gastarla en buenas obras. Aquel que no gasta en caridad, derrocha sus riquezas en acciones infructuosas. Kabir Sahib dijo: «Cuando el bote se llena de agua o la casa de riqueza, lo que el sabio hace es achicarla con las dos manos». Guru Nanak dice: «Lleva a cabo la caridad con la debida precaución. Siembra en el campo la semilla de la caridad después de examinarlo». Solamente se debe practicar la caridad con los necesitados, los desamparados y los huérfanos que no estén realizando malas acciones. Sirve al hambriento y al sediento. ¿De qué sirve dar riqueza a aquellos que ya tienen? Llevar a cabo la caridad sin la debida precaución es como sembrar semillas en terreno baldío. Al contribuir a obras caritativas que no estén necesitadas, el buscador de espiritualidad, en cierto modo, está sembrando semilla en terreno árido. El obtener beneficios con nuestro propio esfuerzo y repartirlo entre los necesitados, nos lleva a la aceptación a la puerta del Señor. Un anciano fue en peregrinación a la Meca (Haj). En un sueño, vio a dos ángeles. Uno de ellos preguntó: «¿Cuántas personas vienen en peregrinación?» El otro replicó: «Seiscientas mil». El primero preguntó: «¿Cuántas de ellas han sido aceptadas?» El otro ángel contestó: «Ninguna». Sin embargo, dijo que había un zapatero en Damasco que no había venido, pero que se había aceptado su Haj. Investigando esto, se encontró que él había reunido el dinero para el Haj, pero como sus vecinos estaban hambrientos, se gastó el dinero en ellos. La verdadera caridad está no solamente en ganar para nuestra propia subsistencia, sino en gastar parte en los demás para el bien espiritual y no esperar nada a cambio. Sólo puede saberse de un hombre santo quiénes son los apropiados para recibir la caridad; por ello, dad en caridad después de habérselo preguntado. Ellos no codician vuestras riquezas ya que tienen la riqueza del Naam. Están libres de problemas. El dinero dado por vosotros lo distribuirán entre los hambrientos y los sedientos y, de este modo, os hacen el bien a vosotros. De esta forma, llegaréis a ser los causantes de su felicidad y ganaréis su gracia. La forma más



elevada de caridad es la caridad del alma o la concesión del Naam. Solamente se puede conceder por los Maestros, que no aceptan ninguna gratificación por su concesión y son felices haciéndolo. Ellos confieren un gran don al mundo, pero ni siquiera hablan de ello. Dan la vida y persuaden a las personas a entregarse a la devoción. Estos Maestros ayudan a millones haciendo un regalo del rayo de Naam. HUMANIDAD: Humanidad significa simplemente: Amor al Señor y a Su creación. Su otra denominación es comprensión o compasión, sentimiento al prójimo o atracción sincera. La comprobación está en que el corazón se funde como la cera al ver el sufrimiento ajeno. El sufrimiento de la otra persona parece ser como el propio. Se le anima, se siente comprensión y atracción hacia ella y se toman medidas para eliminar su sufrimiento. Un hombre debe sentir por los demás y considerar sus sufrimientos como propios. Sheikh Sa'adi dice que si no existen sentimientos de bondad, misericordia o amor, no hay diferencia entre un hombre y la sombra del mismo en la pared. Ambos son inútiles. «El corazón sin amor es como un cementerio; precisamente como el fuelle de un herrero que respira, aunque sin vida». Otras virtudes y dones vienen por sí mismos, al ser encendido el fuego del amor. «El amor y todas las demás cosas se te añadirán». Dios es Amor y el mundo vive por Amor. Por lo tanto, el amar es deber de un ser humano. El que ama nunca injuriará los sentimientos de los demás. Un buen principio es el de no dañar mediante pensamiento, palabra y obra los sentimientos de los demás. Solamente podrá suceder esto cuando sintamos amor al Señor que lo inunda todo. Un buscador de espiritualidad nunca herirá los sentimientos de los demás, pues cree que todos son Su creación.

¡OH MENTE NECIA, POR LO MENOS AHORA DESPIERTA!

Bayan de: Sant Ajab Singh Ji. -O Mane Murake Abe To Yague- (Blog: Mis Herejías Siglo 21).

¡Oh mente necia, por lo menos ahora despierta!

La noche está oscura, el camino es desconocido y sobre tu cabeza llevas el peso de los pecados.

El rio es profundo, el bote ya está viejo y además tiene miles de

agujeros. Han pasado edades enteras mientras dormías. ¡Oh hombre perezoso, deja ya de dormir.

Los padres, la esposa, el hijo y el hermano, a quienes más amas; todos ellos te abandonarán tan pronto como el pájaro de la vida

salga volando.

Cada quien tiene su propia pandereta y cada quien toca su propia melodía.



La esencia de todas las verdades es El Naam. El Naam es el punto

de apoyo de la vida. El Naam es Amor y repitiendo El Naam uno lleva el bote hasta la otra orilla. Kirpal es el Sagrado Naam de Dios, Quien

nos protege y nos ama.

Abandona cientos de trabajos y dirígete al Satsang. ¡Oh hombre! Abandona miles de trabajos y medita. Así como el cuerpo necesita el

alimento, así también el alma necesita el alimento del Simram.

¡Oh Ajaib! recuerda las palabras de Kirpal. Tú has estado vagando de un sitio a otro por mucho tiempo. Es hora de despertar.

(Algunos bayanes pueden escucharse y descargarse del Blog: Mis Herejías Siglo 21, sección Audio. Google)-

NUTRITIVA CARNE DE LENTEJAS AAAS. Google.

Receta publicada en el blog: Mis Herejías Siglo 21. Tema recomendado: Y Sigo Siendo el Rey.

(Imprimir en oficio 8.5 x 13).

Un regalo de la naturaleza al alcance de todos. Lea, practique y comparta. Con el dinero equivalente a lo que cuesta media libra (250 gramos) de carne de regular calidad en las carnicerías, se pueden producir hasta tres libras (1500 gramos) de la muy saludable y apetitosa Carne de Lentejas (Proteína Vegetal). Esta práctica y económica receta para producir este muy saludable alimento, puede descargarse, sin costo alguno, del blog: Mis Herejías Siglo 21, y puede prepararse en la casa o apartamento de cualquier persona. Con esta carne, o mejor, con esta saludable y nutritiva Proteína Vegetal, pueden elaborarse: albóndigas, hamburguesas, tortas como si fuesen de carne, pasa bocas, rollos rellenos con verduras, croquetas, carne molida o carne en polvo, ricas cremas y nutritivas sopas etc. etc. Con la ventaja que casi nadie descubre que lo que come son lentejas, especialmente los niños. Los ingredientes se consiguen en cualquier supermercado o en la tienda de la esquina. Las lentejas son uno de los alimentos mas antiguos, económicos y más benéficos para la salud y la nutrición de los seres humanos. Son ricas en proteínas, calorías, minerales e hidratos de carbono. Por razones de salud o de fe muchas personas ya no consumen carnes ni grasas de origen animal. Para estas personas esta opción es maravillosa porque les brinda la posibilidad de volver a degustarse una apetitosa, jugosa y, ante todo, muy saludable hamburguesa, pues este alimento resulta especial para prepararlas; con la garantía que las hamburguesas no pierden sabor ni jugosidad…Realmente son mas sabrosas y mil veces más saludables que las hamburguesas tradicionales hechas con carnes de origen animal; carnes que en estos tiempos de masivo consumismo y poca ética comercial, generalmente gozan de poca higiene y dudosa procedencia.



En la receta que se encuentra disponible pues, en el blog (Mis Herejías Siglo 21) y que se llama: Nutritiva Carne de Lentejas AAAS, están todos los truquitos de cocina muy claramente detallados, para elaborar la carne y las diferentes preparaciones antes mencionadas. Y para mas claridad sobre alimentos, salud y nutrición, y de donde provienen las enfermedades mas dolorosas, traumáticas, y de costosos tratamientos, se recomienda leer: Vitamina B 12 AAA el Mito. Y si a usted, Amable Lector, le interesa el tema y es entusiasta, pero no tiene tiempo de elaborar este alimento, pero quisiera aprovechar sus múltiples bondades, entonces propóngale a un familiar, amigo, vecino o compañero de estudio o de trabajo, que lo preparen en compañía para que ambos se beneficien. Es más, usted mismo, en Google, busque el blog: Mis herejías Siglo 21, y descargue la receta y ojalá la lea antes de entregarla, para que así esté seguro de lo que va a proponer ¡solo son tres páginas! Incluso, si al entrar al blog hace clic en la pestaña: Para Compartir, parte superior de la pantalla, allí encontrará dos copias de este volante en una página tamaño oficio, para que lo imprima, lo fotocopie y lo reparta a varias personas. Compartir ideas sanas es una forma muy sencilla de expandir nuestro ser ayudando a muchas personas y ayudando al planeta…¡Ánimo!...En verdad, para muchas familias esta es una maravillosa oportunidad de hacer rendir sus escasos recursos económicos y alimentarse sanamente. (La salud depende básicamente de una sana y correcta alimentación). Si nosotros los adultos ya estamos condenados a sufrir dolorosas enfermedades, no es justo que, por no investigar un poco, condenemos también a nuestros hijos a vivir la misma suerte.

(Los siguientes son apartes tomados de: EL MITO DE LA VITAMINA B12 AAA, tema publicado

en: Mis Herejías Siglo 21). (Google)

No esperemos a enfermarnos para cambiar la dieta alimentaria. Es mucho más sabio, más inteligente, y mucho más sensato, alimentarnos

correctamente hoy con alimentos propios para el organismo de los seres humanos, que pagar un costoso seguro que, supuestamente, nos garantice, en el futuro, el tratamiento de las múltiples enfermedades que sufriremos por

no alimentarnos hoy correctamente. Realmente, la salud es un asunto de honestidad. Comer sanamente es practicar la mejor medicina preventiva.

El mejor regalo que les podemos hacer a nuestros jóvenes, niños y

adolescentes es la salud; y esa salud se obtiene por medio de una sana y correcta alimentación. Como adultos y como padres de familia debemos ser

responsables y honestos. Es nuestro deber y nuestra obligación asegurarnos de alimentarlos correctamente. Si los adultos, por ignorancia o por

irresponsabilidad nos hemos alimentado mal y ya estamos condenados a sufrir mil enfermedades, no por eso debemos condenar a nuestros niños,

jóvenes y adolescentes a la misma suerte ¡no, eso no debe ser así! Por medio de una correcta y sana alimentación asegurémonos de dejarles la mejor

herencia: LA SALUD.

no injuriar los sentimientos de los demÁs · sentimientos de los demás significa causar...

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